Estados Eternos

Manifestación
Neville Goddard

9 de Septiembre de 1968

Siéntate tranquilamente y pregúntate a ti mismo quién eres, dónde estás y lo que

eres. Tus respuestas te revelarán tu estado de conciencia: tu cuerpo de creencias.

Pablo dijo: “No acudimos a las cosas externas, sino a las cosas no vistas, porque
las cosas externas son temporales, pero las cosas invisibles son eternas.” Tus
creencias, vistas por el místico, están personificadas.

Forman un estado que controla completamente tu comportamiento. Cualquier

modificación dentro de tu cuerpo de creencias resultará en un cambio en tu mundo
exterior.

Blake nos dijo, “La eternidad existe y todas las cosas existen en la eternidad
independientes de la creación que fue un acto de misericordia.

En esto verás que yo no considero que el justo o el malo están en un estado

supremo, sino que cada uno de ellos son estados del sueño a los que el alma
puede caer en sus sueños mortales del bien y el mal cuando abandona el paraíso
siguiendo a la serpiente.”

Ahora, Blake utiliza la palabra “misericordia” solamente como alguien que ve que
los estados son eternos; que en su misericordia Dios creó todas las cosas, no sólo
unas pocas, de modo que cualquier situación que se pueda concebir ya existe en la
eternidad.

Cuando Blake dijo, “La eternidad existe y todas las cosas existen en la eternidad
independientes de la creación que fue un acto de misericordia”, él se refería a que
todo lo que tú ves está muerto, una parte de la estructura eterna del universo.

Tú eres su poder operante. Cuando entras en una escena se vuelve animada.

Luego, empiezas a perderte en tu propia animación y a creer que es independiente
de tu percepción.
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Mirándola, no puedes creer que estés causando la animación, pero la estás

causando. Tú y yo somos almas vivientes, enterradas en un mundo de muerte.

Estamos destinados a ser espíritus dadores de vida a través de un acto de

misericordia, pero hasta entonces animamos lo que percibimos.

Cuestionándose, Blake se pregunta: “Oh, miserable hombre que yo soy, ¿quién me

liberará de este cuerpo de muerte?” Permíteme decirte que ningún poder terrenal
puede hacerlo, sólo Dios.

Pedro nos dice, “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

Por su gran misericordia hemos renacido a una esperanza viva a través de la

Resurrección de Jesucristo de entre los muertos.” Esto es verdad, pues sólo por el
gran acto de misericordia de Dios podemos nacer de nuevo.

Ahora enterrado en un mundo de muerte eterna, estás animando formas muertas,

creyendo que son independientes de tu percepción de ellas.

Esto lo continuarás haciendo hasta que la gran misericordia de Dios despierte a

Jesucristo dentro de ti.

Si Cristo no hubiera sido enterrado en ti, no podría despertar en ti, y si no está en

ti no podría emerger de ti.

Por lo tanto, al igual que Pablo, llevas en tu cuerpo la muerte de Jesús. Es la tumba
en la que está enterrado.

Su despertar te libera de un cuerpo de muerte, pero hasta ese momento debes

vivir y adaptarte al cuerpo sin vida que llevas.

Ahora bien, hasta que tú nazcas desde arriba, manejas el poder que da vida a este
mundo.

Porque el mundo es un sueño lleno de paisajes muertos mientras eres Proteo. Al

entrar en la escena causas que las partes tomen vida.

Si no sabes esto, crees que hay otros y combates a las sombras de tu propio ser.
Todas las cosas existen en la imaginación humana, y todos los fenómenos son
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producidos exclusivamente por la imaginación. Donde no hay imaginación todo se

desvanece.

Si hay escasez en tu mundo ahora y dejas de ser consciente de ella imaginando

abundancia, la escasez desaparece; por lo tanto, cualquier modificación en tu
cuerpo de creencias provocará un cambio en tu vida.

Ahora integrados en la muerte, resucitamos a la vida por el acto de misericordia.

Las escrituras llaman a esta transformación Jesucristo, pues es él el que está

enterrado en nosotros; y cuando despierta y se levanta, nacemos desde arriba,
liberándonos así de este cuerpo de muerte.

Hasta ese momento en el tiempo tú puedes entrar en un estado, participar en él y

moverte a otro. Así es como se hace.

A pesar de que estoy viviendo aquí en Los Ángeles, deseo estar en la ciudad de
Nueva York.

Mientras estoy tendido en mi cama esta noche, cierro mis ojos físicos a la
habitación que me rodea y asumo que estoy en Nueva York.

Luego me hago a mí mismo las siguientes preguntas: Si yo estuviera en Nueva

York ahora mismo, ¿qué vería? ¿Pensaría que Los Ángeles está a tres mil
kilómetros al oeste de mí? ¿Dónde están mis amigos y seres queridos? ¿Cómo
están mis finanzas ahora que estoy aquí? Entonces respondería estas preguntas
cuidadosamente y me quedaría dormido en la ciudad de Nueva York.

Ahora bien, una asunción (o suposición) es un acto de fe, y sin fe es imposible

agradar a Dios.

“Por fe entendemos que el mundo fue creado por la palabra de Dios, de modo que
las cosas que se ven se hicieron de las cosas que no se ven.”

Alguien viendo mi cuerpo físico [en su mente] me vería durmiendo en Los Ángeles,
sin embargo, yo estaría durmiendo en la ciudad de Nueva York, porque yo soy todo
imaginación y debo estar donde me estoy imaginando que me encuentro.

Mediante esta acción me ajusto imaginativamente a un estado que deseo realizar

de manera objetiva.
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Y si he imaginado con convicción, dándole a la ciudad de Nueva York toda la

intensidad sensorial de la realidad, las cosas inmediatamente comenzarán a
suceder de modo que tuviera que hacer el viaje.

Ya no imagino a la ligera, porque ahora sé que cada acto imaginario sucederá. La

primera vez que me topé con este principio pensé que era una estupidez. La idea
de que la imaginación crea la realidad no tenía sentido.

¿Cómo podía uno hacer que una cosa existiera a través de creer en ella sin ningún
tipo de evidencia externa para apoyarla? ¿Cómo podía un acto imaginario ser el
hecho causante que se fusiona y se proyecta a sí mismo? Aunque yo no creía que
eso era posible, imaginé, y obtuve lo que no quería.

Así que ahora te familiarizo con lo que sé sobre este principio de imaginar y te guío
hacia tu elección y su riesgo.

Siempre hay un riesgo, pues tal vez no quieras lo que has imaginado después de
conseguirlo, así que te exhorto a seleccionar sabiamente.

¿Sabes lo que quieres de la vida? Puedes ser cualquier cosa que quieras ser si
sabes quién eres.

Parte de la premisa, “Soy todo imaginación y paso a través de estados”, pues la

eternidad (todas las cosas) existe ahora.

Después de haber experimentado un estado y haberte movido a otro puede que

creas que el estado anterior ha dejado de existir, pero todos los estados son
eternos, permanecen para siempre.

Como el viajero mental que eres, pasas a través de estados ya sea consciente o
inconscientemente, pero tu identidad individual es para siempre.

Tanto si eres rico o pobre conservas la misma identidad individual cuando te

mueves de un estado a otro.

Si no estás en guardia puedes ser persuadido por la prensa, la televisión o la radio

y cambiar tu concepto de ti mismo e inconscientemente moverte a un estado
indeseable.
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Puedes moverte a muchos estados y jugar muchos papeles, pero como el actor, no
cambias tu identidad. Cuando eres rico eres el mismo actor que cuando eres
pobre. Son sólo diferentes papeles que estás jugando.

Estás unido a tu cuerpo físico por las experiencias que ahora estás teniendo, pero
no eres el cuerpo que llevas puesto.

Llegará el día en que despertarás a este hecho. Entonces, como Proteo, asumirás
la forma de cualquier papel que quieras jugar. Si se trata de un pez, serás un pez.

Si se trata de un hombre, serás un hombre, porque eso es lo que Dios es. Aprende
a ajustar tus sentidos a lo que deseas ser.

Al igual que yo me mudé a la ciudad de Nueva York, tú puedes moverte al estado

de riqueza, fama, o a cualquier estado que desees.

Determina cómo se sentiría y ajusta tu pensamiento asumiendo que lo estás

sintiendo ahora. Mira tu mundo mentalmente.

Tu nivel actual de hechos objetivos puede ser el mismo que antes, pero en tu
imaginación escucha a tus amigos felicitándote por tu buena fortuna. Entonces
cree en la realidad de esta experiencia invisible.

Como Pablo, no te fijes en las cosas que se ven, sino en las que no se ven; porque
las cosas visibles son temporales, mientras que las cosas invisibles son eternas.

Hace doscientos años Blake hizo esta declaración, “Le eternidad existe y todas las
cosas existen en la eternidad, independientes de la creación que fue un acto de
misericordia.”

Hace tres mil años el escritor desconocido de Eclesiastés lo dijo incluso de manera
aún más bella: “No hay nada nuevo bajo el sol.

¿Hay alguna cosa por la que se diga, 'Esto es nuevo'? Ya ha existido en épocas
pasadas, pero no hay memoria de las cosas que llegarán a ser más tarde entre
aquellos que vendrán después.”

El año pasado, uno de nuestros grandes físicos, el profesor Richard Fineman de Cal
Tech, dijo lo mismo, pero no tan bellamente como Blake o como el autor
desconocido de Eclesiastés.
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Esto es lo que dijo el profesor Fineman: “Toda la historia espacio/temporal del

mundo está establecida y nosotros sólo empezamos a ser conscientes de sus
porciones cada vez mayores de manera sucesiva.”

Por esto el profesor Fineman recibió el Premio Nobel y tal vez $50.000, mientras
que Blake, que lo vio místicamente y lo registró poéticamente, se fue a la tumba
sin ningún tipo de reconocimiento.

El profesor Fineman basó sus conclusiones en su estudio sobre la desintegración

del átomo.

Al darse cuenta del peculiar comportamiento de un pequeño positrón cuando lo

colocó en un líquido, se dio cuenta de que toda la historia espacio/tiempo del
mundo ya estaba establecida, y que el hombre sólo empieza a ser consciente de
sus porciones sucesivamente.

He visto lo mismo en mis visiones y sé que el mundo está muerto. He entrado en

una habitación como esta para descubrir que yo soy el espíritu que la anima.

Al detener la actividad en mí que causó que la escena tomara vida todo se

congeló.

La camarera no caminaba. Los pájaros no volaban. Los comensales no comían.

Entonces supe que liberando su actividad en mí todas las cosas y cada persona
procederían a completar su intención.

Al liberar mi poder la camarera completó el servicio, el pájaro voló a la rama del

árbol y la hierba empezó a moverse, también la hoja que quedó suspendida en el
aire cayó al suelo.

Ahora sé que soy el centro del poder creativo. Llegará el día en que tú también
despertarás y ejercerás tu poder creativo conscientemente.

Ese es nuestro destino, pues todos despertaremos como Dios y usaremos este
poder para crear en el verdadero sentido de la palabra.

Trata de recordar que no existen límites para el poder creativo de Dios o tu poder
de creencia.
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Convéncete a ti mismo de que las cosas son como tú deseas que sean. Quédate
dormido en esta asunción (suposición), ya que es tu acto de fe.

Mañana el mundo empezará a cambiar para hacerle espacio a la vestimenta de tu

asunción (suposición).

Tanto si es necesaria una persona como si lo son diez mil para ayudar al
nacimiento de tu deseo, ellas vendrán.

No necesitarás su consentimiento o permiso porque el mundo está muerto y, ¿cuál

sería el propósito de pedirle a gente muerta que te ayude? Simplemente entérate
de lo que quieres y entonces anima la escena, y los que interpretan sus papeles
empezarán a moverse hacia el cumplimiento de tu deseo.

Inténtalo antes de emitir un juicio sobre esto. Sé que no tiene sentido pero se
probará en la ejecución y entonces no importará lo que el mundo piense.

Si hay evidencia de una cosa, ¿realmente importa lo que piense alguien al

respecto? Te animo a intentarlo porque si lo haces no fallarás.

Ahora vayamos al silencio.