CUESTIONARIO PARA EL PRIMER EXAMEN
OSEAS: EL AMOR DE DIOS POR ISRAEL
1. El Canon Hebreo dividen los libros proféticos en anteriores y posteriores.
R= El canon hebreo dividía los libros proféticos en Profetas anteriores (Josué, Jueces, Samuel y Reyes)
y posteriores (Isaías, Jeremías, Ezequiel y los Doce).
2. ¿Los autores humanos de estos libros en que siglo lo escribieron?
R= Los autores humanos de estos libros vivieron, trabajaron y escribieron entre el siglo nueve y el
cinco antes de Cristo.
3. ¿Durante que reinado ejerció su ministerio Oseas?
R= Oseas ejerció su ministerio durante los reinados de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías de Judá, y en el
período de Jeroboam II, hijo de Joas de Israel.
4. ¿De dónde radica el mensaje El Profeta Oseas?
R= Radica el mensaje de Dios para su pueblo.
5. Para entender correctamente cada mensaje, Qué se debe hacer?
R= Para entender correctamente el mensaje de cada profeta, se debe estudiar en el trasfondo de su
momento histórico
6. ¿Cuál fue la primera comunicación y orden que recibió el profeta?
R= La primera comunicación que el profeta recibió de Dios fue una orden para que se casara con una
mujer que más tarde se convertiría en ramera.
7. ¿Por qué el profeta Habacuc revela que la ira de Dios estaba sobre los enemigos?
R= Porque no estaban llevando a cabo la voluntad de Dios en sus actos, sino que los dirigía la maldad
de su propio corazón
8. Enumere las cinco grandes bendiciones a Israel.
R= (1) incremento nacional (1:10a);
(2) conversión nacional (1:10b);
(3) reunión nacional (1:11a);
(4) liderazgo nacional (1:11b)
(5) restauración nacional (2:1)
9. ¿Por qué Israel debe sufrir el amargo castigo y adversidad?
R= Por sus adulterios y fornicaciones espirituales.
10. En el Valle de Acor ¿Qué nos recuerda los acontecimientos pasados de la historia de Israel?
R= La entrada de Israel a la tierra prometida de Canaán en le tiempo de Josué.
11. ¿Por qué no guarda relación el amor de Dios a Israel?
R= El amor de Dios a Israel no guarda relación con el tiempo: es eterno y constante.
12. ¿Cuál es la acusación que hace Oseas en contra de los sacerdotes?
R= Culpa a los sacerdotes de deleitarse en los pecados del pueblo y de tener su corazón puesto en la
iniquidad del pueblo, por cuanto esto les producía ingresos por concepto de multas y ofrendas por los
pecados.
13. ¿Cuál es la consecuencia del alejamiento espiritual y por qué es culpable Israel? Pag 53.
R= Como consecuencia de su alejamiento espiritual del Señor, Israel es hallado culpable: sus altares y
pilares serán arrasados por el castigo de la mano de Dios.
14. Cuando Dios quiere hablar de su infinito amor por la nación de Israel, ¿Qué muestra ese
amor y cuando inicia?
R= Muestra que ese amor se inició cuando apenas comenzaban a constituirse como nación, en medio
del terrible crisol de la esclavitud en Egipto. Dios amó a Israel desde los primeros tiempos de su
historia.
15. ¿Por qué el amor de Dios puede ser y es ilimitado, pero no puede pasar por alto el pecado?
R= Dios considera siempre el pecado como algo horrible y muy grave. Nunca lo excusa ni tiene trato
alguno con él. Su propósito permanente es exterminarlo, tanto de raíz como las ramas.
16. Explique porque Jacob busco el favor del Señor en sus momentos de flaquezas y dudas.
R= Jacob buscó el favor del Señor en sus momentos de flaquezas y dudas porque reconoció su
dependencia en Dios y la necesidad de Su guía y fortaleza. Se dio cuenta de que sus propios esfuerzos y
planes no eran suficientes para lidiar con los desafíos que enfrentaba, por lo que recurrió a la oración y
la fe para obtener la bendición divina y la dirección necesaria.
17. ¿Por qué los israelitas se olvidaron de Dios, pero el Señor no se olvida de sus inquietudes?
R= Ahora bien, los israelitas pueden olvidarse de Dios; pero el Señor no se olvida de ellos ni de su
ingratitud. Será para ellos como un león, un leopardo, un oso y una fiera del campo. Ya Oseas les había
profetizado que Dios sería como un león para su pueblo (5:14). A semejanza de un leopardo agazapado,
aguardaría junto al camino para abalanzarse sobre ellos. Se enfrentaría a ellos con la furia de una osa a
la que le hubieran robado sus oseznos.
18. El verbo fructificar, ¿Qué significado tiene del nombre de Efraín?
R= El verbo “fructificar”, significa dar fruto, tanto en sentido literal (plantas) como figurado
(negociaciones, proyectos, etc
Pues éste es el significado del nombre de Efraín.
19. ¿Por qué Dios será como un rocío para Israel?
R= Las compuertas de su amor se abrirán y, gracias a Dios, se verán abrumados de amor. Su ira no
necesita consumarse sobre ellos.
20. ¿Qué se debe hacer para obtener la salvación?
R= Para obtener la salvación, deben aceptar ahora a nuestro Señor Jesucristo como su Mesías y
Salvador. Esta es la senda de la obediencia y de las bendiciones inefables.
EL DIA DEL SEÑOR
1¿Cuál es el versículo clave del libro de Joel?
R= Joel 2:28.
2. ¿Cuál es el significado del profeta Joel y de quien era hijo?
R= Significa “Jehová es Dios”. Algunos han sugerido que este profeta era hijo del profeta Samuel (1
Samuel 8:2); pero las Escrituras afirman claramente aquí que el Joel de la profecía era hijo de Petuel,
de quien no sabemos nada más.
23. ¿Cómo es la descripción de las langostas dadas en la profecía?
R= La descripción de las langostas dada en la profecía es exacta en lo que se refiere al modo de actuar
de ellas y también a los resultados de sus terribles invasiones: desaparece la vegetación en los campos;
se comen la corteza de los árboles y de las plantas, junto con las raíces bajo tierra; sus nubes
obscurecen el sol; su marcha compacta es comparable a la de un ejército; el ruido que hacen al moverse
es similar al del viento.
24. ¿Qué sucederá cuando concluya el día de Jehová y comience "El día de Dios"?
R= Cuando concluya el día de Jehová, comenzará el “día de Dios”. En aquel día, los elementos se
fundirán a causa de un calor ardiente y resultarán nuevos cielos y nueva tierra. Este día, cuando Dios
sea todo en todo, durará toda la eternidad (2 Pedro 3:12; 1 Corintios 15:28).
25. Explique porque los sacerdotes tocaron dos veces las trompetas.
R= Una vez más se llama a los sacerdotes para que toquen la trompeta en Sion. La primera trompeta
fue para dar un toque de alarma (compárese Joel 2:1 con Números 10:5); la segunda era para congregar
a Israel en el santuario del Señor (2:15; Números 10:10)
26. ¿Qué sucederá cuando Israel se reconcilie con el Señor?
R= Disfrutará la abundancia dada por Dios y quedará satisfecha. El pueblo del Señor alabará a Jehová
y nunca volverán a experimenta vergüenza. Nunca jamás serán avergonzados.
27. ¿Cuál era el profundo anhelo de Moisés?
R= Que le pueblo gozara de Libertad.
AMOS: LA JUSTICIA DE DIOS
28. ¿De quién fue contemporáneo Amos?
R= De Oseas.
29. Antes que se descargue el castigo de Dios, ¿De qué tenemos oportunidad
R= Antes de que se descargue el castigo, hay todavía una oportunidad de arrepentimiento y
restauración. Dios nunca se apresura a cerrar las puertas de la gracia y la misericordia
30. En el capítulo 8 de Amos, ¿Cuál fue la cuarta visión que el Señor le mostro al profeta?
R= Al comienzo del capítulo ocho de Amós tenemos la cuarta visión de la serie que el Señor le mostró
al profeta. La visión de la plomada mostraba la certeza del juicio venidero; esta visión revela la
proximidad de ese castigo.
ABDÍAS: SENTENCIA SOBRE EDOM
31. La profecía de Miqueas/Abdías es el libro más pequeño/grande del antiguo testamento el cual
contiene un total de 21 versiculos-21 capítulos.
32. Si Oseas versa sobre el juicio/amor de Dios por Israel, amor sobre la justicia/castigo del Señor. Joel
sobre (El rapto/día de Jehová) Abdías profetiza acerca de la sentencia de Hebrón y Edom.
33. La capital de (Edom/Sidón) (Jetro / Petra) era el gran mercado comercial sirio y (Árabe /Fenicio)
donde se atesoraban muchos artículos costosos.
34. En tanto que (Edom/Israel) solo puede esperar la (destrucción/restauración) en la culminación del
programa profético de Dios (Israel / Edom) / (aguarda una restauración a partir de su cautividad
mundial)
35. Sobre ¿quién? El Señor Jesucristo ejecutará el juicio de Dios.
R= El Señor Jesucristo mismo ejecutará el juicio de Dios sobre Edom y sus aliados (Isaías 63:1–6).
