Introducción a la Epistemología
Dr. Héctor Simbaña. Ph.D.
El Conocimiento
Según Karl Marx
El conocimiento para-Marx no es un elemento puramente cognoscitivo o contemplativo sino que
tiene siempre una dimensión práctica y pragmática dirigida a la transformación de la realidad.
Según Foucault
El conocimiento es adquirido en función de definir una verdad. En una sociedad, la función de los que
definen la verdad es la transmisión de este conocimiento que se hace mediante normas y conductas.
Por lo tanto, en una sociedad ejercer conocimiento es sinónimo del ejercicio del poder.
Según Lev Vygotsky
El conocimiento es un proceso de interacción entre el sujeto y el medio, pero el medio entendido como
algo social y cultural, no solamente físico.
La teoría del conocimiento
La teoría filosófica del conocimiento según algunos teóricos
se aborda desde dos vertientes:
• GNOSIS=Conocimiento
Teoría general del • Busca una explicación filosófica del
conocimiento conocimiento humano
(GNOSEOLOGÍA) • ¿Es posible conocer?¿Podemos tener
la seguridad o no de lo que conocemos?
• Tiene por objeto el estudio del
Teoría especial del conocimiento científico
conocimiento • El conocimiento científico posee
(EPISTEMOLOGÍA) rasgos esenciales: la racionalidad
y objetividad.
Teoría del conocimiento
• Hace referencia a la admisión de dogmas.
• Un dogma es una proposición o enunciado
Dogmatismo que debe aceptarse por sí misma y
manifiesta una actitud carente de crítica
• Afirma que no hay ningún saber firme y que
Escepticismo jamás puede encontrarse una opinión
absolutamente segura.
• Afirma que el hombre es la medida de
todas las cosas.
Relativismo • No hay conocimientos absolutos, definitivos,
todo es relativo a y para.
Teoría del conocimiento
• Afirma que la verdad depende de la
Subjetivismo experiencia y las circunstancias de cada
sujeto.
• Afirma que la razón humana puede
conocer la verdad, pero es necesario
Criticismo someter a un examen y a una crítica
todo conocimiento antes de aceptarlo.
• El hombre a través de la práctica
Pragmatismo deduce la verdad y la validez del
conocimiento.
Clases de Conocimiento Humano
Conocimiento Conocimiento Conocimiento Conocimiento
Empírico. Técnico. Científico. Filosófico.
• Es el producto de la
• Es aquel que se • Se obtiene del investigación sobre las
• Descubre las causas
obtiene a través de estudio dela últimas y los primeros
leyes y principios que principios de la realidad,
la experiencia, de manera como rigen la naturaleza, la indaga por el sentido de
la relación con la están sociedad y la la existencia tanto del
constitución física de hombre como de los
realidad. estructuradas las todos los seres para
cosas demás seres.
poder controlarlos y
obtener de ellos mayor
utilidad.
Rasgos esenciales del
CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
• Esta formado por conceptos,
juicios y raciocinios, no por
Conocimiento creencias, imágenes y
sentimientos
RACIONAL
• Se acerca a la verdad fáctica por
verificar la adaptación de las
Conocimiento ideas a los hechos mediante el
control y la reproducción
OBJETIVO (Observación y Experimento)
Características del CONOCIMIENTO
Es fáctico, parte de los hechos, los describe tal
y como son.
Trasciende los hechos, no se queda en la
simple observación de los hechos, elabora
teorías e hipótesis
Es Analítico, Especializado, Verificable,
Explicativo, Predictivo, Universal, Claro y
Preciso
Epistemología
Definiciones conceptuales
Para Ceberio y Watzlawick (1998), "el término epistemología deriva del griego
episteme que significa conocimiento, y es una rama de la filosofía que se ocupa de
todos los elementos que procuran la adquisición de conocimiento e investiga los
fundamentos, límites, métodos y validez del mismo".
Para Piaget, "es el estudio del pasaje de los estados de menor conocimiento a los
estados de un conocimiento más avanzado, preguntándose Piaget, por el cómo
conoce el sujeto (como se pasa de un nivel de conocimiento a otro); la pregunta es
más por el proceso y no por lo "qué es" el conocimiento en sí" (Cortes y Gil 1997).
En la mayoría de los textos la palabra epistemología se encuentra relacionada como aquella
ciencia, o parte de la ciencia encargada de la teoría del conocimiento; caso de Tamayo (1997) que,
al citar a Aristóteles, la reconoce como la ciencia que tiene por objeto conocer las cosas en su
esencia y en sus causas.
La epistemología es “la
ciencia de las ciencias”.
Nace como un problema de
la filosofía al que se le
denomina el problema del
conocimiento y,
específicamente, del
conocimiento científico. Para
Bunge (2002), es resultante
de la unión de varias
disciplinas: filosofía, historia,
psicología, sociología y
politología de las ciencias
(p.17), entre otras.
“La epistemología es un metalenguaje, un saber
acerca del saber, es la dimensión de la filosofía que
se aboca a la investigación científica y su producto,
el conocimiento científico”
Principales Corrientes Epistemológicas
El empirismo lógico.
Declara que aquello que hace “que el conocimiento
sea conocimiento, es la experiencia o la percepción
sensible.
Esto significa que toda las teorías se pueden
comprobar “en términos de sensaciones y
relaciones de estas sensaciones.
El empirismo lógico conserva invariables las ideas
básicas del positivismo, fundamentalmente la tesis
sobre la imposibilidad de justificar teóricamente la
existencia de la realidad objetiva,
El racionalismo es una corriente
epistemológica que proclama que el
origen del conocimiento se deriva de la
razón.
Para Zamudio (2012), se trata de una
corriente de la filosofía que considera
que el origen del conocimiento es
intelectual y un producto de la
deducción, puesto que solo a través de
este ejercicio se pueden clarificar lo que
se encuentra dentro del mundo de las
ideas (p. 56).
Para Hernández (2005), el racionalismo
considera el conocimiento
independientemente de la experiencia
sensorial (p. 30).
La Hermenéutica.
Es la corriente epistemológica que
estudia, primordialmente, el problema de
la subjetividad.
En la actualidad, la corriente ha permitido
la revaloración científica de los métodos
cualitativos de investigación, hasta ser
ubicada en los cimientos de la visión
postmodernista
Fouce, (2000). Retamozo (2012) expresa,
en referencia a la similitud existente en el
uso de técnicas de investigación utilizadas
por ambas ciencias, que la hermenéutica
y el constructivismo comparten muchos de
sus postulados (pág. 384).
El constructivismo.
Es una corriente inaugurada por Jean Piaget, la cual
promulga que el conocimiento, si bien tiene un punto de
partida biológico, se desarrolla a través de las
interacciones que tiene el individuo.
Para Piaget la ciencia es una “institución social”, por lo
que el “constructivismo tiene como referente no al
individuo aislado, sino a la sociedad en la cual está
inserta.
Destaca que el conocimiento no proviene de las
sensaciones ni de las persepciones, sino de la totalidad
de la acción. Lo propio de la inteligencia no es
contemplar sino trasformar.
Plantea que el mundo es un mundo humano, donde la
interacción humana provista de sus estímulos naturales
y sociales alcanza a procesar desde sus operaciones
mentales una construcción
El sociocriticismo.
Se encuentra en los límites “entre el escepticismo y el
dogmatismo” .
Con el dogmatismo comparte la esperanzada mirada sobre
la razón humana con la tesis de que el conocimiento es
posible, pero solo un conocimiento general, más propone
desconfianza en cuanto al conocimiento determinado.
Por tal, el sociocriticismo puede cuestionar afirmaciones
científicas a través su examen con criterios rigurosos,
asumiendo un papel reflexivo y crítico.
Uno de los postulados principales es que el
conocimiento, si bien empieza con la experiencia, no
comienza en la experiencia, sino en el estudio que se
realiza a través de la razón.
Esta perspectiva sería ampliada por Thomas Reid, y
posteriormente por Max Weber. Padilla & Silva (2011)
explican que un docente con comprensión sociocrítica tiene
un enfoque “problematizador y problematizante”
Corrientes Epistemológicas Contemporáneas
NEOPOSITIVISMO / EMPIRISMO LÓGICO
Inaugurado por los miembros del Círculo de Viena
refleja bastante bien los principios sobre los cuales se
funda: una visión empirista (positivista) del
conocimiento (científico) y la utilización del método del
análisis lógico.
El neopositivismo priva a la filosofía de su objeto,
considerando que el conocimiento de la realidad sólo
se da en el pensamiento cotidiano o científico concreto.
El principio es la verificación
El método inductivo, de lo particular a lo general.
Ejemplo: El cobre es un metal que se dilata frente al
calor.
RACIONALISMO CRITICO:
Popper cuestiona el principio de verificación.
Las teorías científicas no se pueden verificar.
El principio es la FALSACIÓN. Las teorías se
pueden falsar.
Ejemplo: Los cisnes son blancos.
La ciencia tiene criterio de verdad, pero
momentáneo.
La ciencia es un conjunto de teorías que son validas
temporalmente.
El método inductivo no es lógico.
Ejemplo la infidelidad.
No hemos ganado un mundial.
La investigación parte de teorías previas o ideas
previas, nada nace de cero.
De ahí la DEDUCCIÓN.
Ejemplo: Teoría de Albert Einstein – Manejo teorías
de la física y la matemática y realizó deducciones
hipotéticas.
RELATIVISMO EPISTEMOLÓGICO
Thomas Khun.
Es un enfoque histórico, la ciencia se desarrolla
mediante revoluciones científicas.
El principio es el cambio de paradigmas.
Ejemplo:
La tierra es el centro del universo.
El sol es el centro del universo.
En la biología:
Las especies son fijas.
La evolución de las especies.
La investigación científica responde o se fundamento
en un paradigma aceptado por la comunidad
científica.
Ciencia formal.
Anomalías son los casos que no encajan en la
ciencia formal.
Ejemplo la teoría de las especies. Las especies
siempre han sido las mismas.
Momento de reflexión.
