PURO DE

CORAZÓN
El pecado sexual
y las promesas de Dios
ESTE LIBRO HA SIDO TRADUCIDO DEL INGLES AL ESPAÑOL CON GOOGLE TRADUCTOR CON LA AYUDA DE: MIGUEL GARCIA

Puros de corazón: el pecado sexual y las promesas de Dios

Derechos de autor © 2021 por J. Garrett Kell
Publicado por Crossway

1300 Crescent Street

Wheaton, Illinois 60187

Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicación podrá ser
reproducida, almacenada en un sistema de recuperación ni transmitida en
ninguna forma ni por ningún medio, ya sea electrónico, mecánico, fotocopia,
grabación o de cualquier otro tipo, sin la autorización previa del editor, salvo lo
dispuesto por la legislación de derechos de autor de EE. UU. Crossway® es una
marca registrada en los Estados Unidos de América.
Imagen de portada y diseño: Micah Lanier
Primera impresión 2021
Impreso en los Estados Unidos de América
Las citas bíblicas provienen de la Biblia ESV® ( La Santa Biblia, Versión
Estándar en Inglés® ) , copyright © 2001 por Crossway, una editorial de Good
News Publishers. Usadas con permiso. Todos los derechos reservados.
Todos los énfasis en las citas bíblicas han sido añadidos por el autor.
Libro de bolsillo comercial ISBN: 978-1-4335-7489-4
ePub ISBN: 978-1-4335-7492-4
PDF ISBN: 978-1-4335-7490-0
Mobipocket ISBN: 978-1-4335-7491-7
Datos de catalogación en publicación de la Biblioteca del Congreso
Nombres: Kell, J. Garrett, autor.
Título: Puros de corazón: el pecado sexual y las promesas de Dios / J. Garrett
Kell.
Descripción: Wheaton, Illinois : Crossway, 2021. | Incluye referencias
bibliográficas e índice.
Identificadores: LCCN 2020043972 (imprimir) | LCCN 2020043973 (libro
electrónico) | ISBN 9781433574894 (libro de bolsillo comercial) | ISBN
9781433574900 (pdf) | ISBN 9781433574917 (mobipocket) | ISBN
9781433574924 (publicación electrónica)
Temas: LCSH: Sexo—Enseñanza bíblica. | Sexo—Aspectos religiosos—
Cristianismo. | Ética sexual. | Pecado—Cristianismo. | Vida espiritual—
Cristianismo.
Clasificación: LCC BS2545.S36 K45 2021 (versión impresa) | LCC BS2545.S36
(versión digital) | DDC 241/.66—dc23
Registro LC disponible en https://lccn.loc.gov/2020043972
Registro de libros electrónicos de LC disponible en
https://lccn.loc.gov/2020043973
Crossway es un ministerio editorial de Good News Publishers.
2021-05-20 15:19:09

Para la esposa de Cristo, la iglesia.

Que podamos presentarnos puros ante él.
 Puros de Corazón es honesto, esperanzador y útil. Kell se centra en Dios con
alegría y cuidado, y es directo. No da la falsa esperanza de respuestas sencillas e
inmediatas. De hecho, este libro reflexivo te desafiará con sus preguntas. Expone
cuidadosamente las distorsiones y nos recuerda prácticas que pueden ayudar: el
papel de la congregación local, la confesión a Dios y la confesión a los demás. Kell
nos recuerda la libertad del pecado que ya conocemos y nos muestra cómo vale la
pena el costo de cualquier arrepentimiento. Léelo; vale la pena.
Mark Dever, pastor de la Iglesia Bautista Capitol Hill; presidente de 9Marks
Ministries
Si buscas un recurso sobre la pureza sexual escrito por alguien que nunca ha
tenido dificultades, este no es el libro para ti. Garrett Kell ha estado en las
trincheras. Y aunque ha disfrutado de una gran liberación, el humo de la batalla
aún persiste en su vida. Puros de Corazón dirige nuestra mirada a la promesa,
dicha y confirmada por Jesús , de que los puros de corazón verán a Dios. Con
vívidas ilustraciones y saturado de Escrituras, Garrett aporta años de sabiduría
pastoral a un tema que a menudo deseamos evitar. Si buscas un recurso que
revitalice tu corazón con la verdad bíblica y pasos concretos para la lucha, este es
el libro para ti.
Matt Smethurst, editor en jefe de The Gospel Coalition; pastor de la Iglesia
Bautista River City, Richmond, Virginia; autor de Deacons y Before You Open
Your Bible
Este es un libro que esperábamos que Kell escribiera y que oramos para que
todos los miembros de nuestra iglesia lean. El contenido no es mera teoría:
Garrett Kell ha luchado por su propia pureza y ayuda a otros a luchar por ella.
Puros de Corazón nos desvía la mirada de este mundo hacia Cristo, el único que
puede satisfacer nuestras almas. En un mundo bombardeado con imágenes
impuras, este libro es un excelente recordatorio de que cuando luchamos por la
pureza, vemos a Dios. Ya sea que tengas dificultades en este aspecto o no, lee este
libro y compártelo con un amigo.
Dave y Gloria Furman, pastor principal de la Iglesia Redentor de Dubái;
autor de Being There y Kiss the Wave ; y su esposa, Gloria, autora de Alive in Him
Desde el púlpito hasta la banca, el pecado sexual es una herida abierta en la vida
de innumerables hombres y mujeres. Aparentemente insignificante al principio,
se convierte en una gangrena de oscuridad que parece incurable. Puros de
Corazón es como el bisturí de un cirujano que abre la herida del pecado,
administrando las promesas de Dios y aplicando el bálsamo del evangelio de
Cristo. Al revelar sus propias heridas venerables, Garrett Kell usa la verdad bíblica
y teológicamente precisa para quienes sufren del pasado, luchan en el presente y
anhelan la libertad en el futuro. Su mensaje es simple: hay esperanza y sanación
en Cristo.
Dustin Benge, rector de la Escuela de Teología de la Unión, Gales
Garrett Kell te acompaña en este libro como un hermano mayor amable,
considerado y sabio, que no es inmune a las dificultades con la pureza sexual. Este
libro es una joya infundida en la Biblia y centrada en el Evangelio: una escritura
útil, práctica y alentadora que eleva el nivel, rebosa de gracia y centra la atención
en Jesús .
Shelby Abbott, ministra del campus; autora de Pressure Points y DoubtLess
Puros de Corazón abre fielmente las Escrituras para exponer el pecado que nos
impide ver a Dios. Sin embargo, en lugar de dejarnos desesperar, Kell nos señala
a Jesús , quien puede purificarnos. Con un mensaje de urgencia y sabiduría
práctica, este libro anima a la iglesia a comprender que Jesús es suficiente en su
lucha por la pureza.
Harshit Singh, pastor, Iglesia Satyan Vachan, Lucknow, India
Recomendamos sin reservas el libro de Garrett Kell a cualquiera que tenga
dificultades con la pureza sexual. Lo hacemos porque es un libro honesto y
transparente, escrito por alguien que ha luchado en este ámbito y ha alcanzado
una auténtica victoria. Esta victoria no se logró mediante un programa de
autoayuda, sino a través del evangelio de nuestro Señor Jesucristo . Lo que
también nos encanta de este libro es que insta a quienes luchan con la impureza
sexual a salir de su escondite y buscar la ayuda del pueblo de Dios. Es en la
amorosa comunidad de la iglesia donde los heridos son sanados.
Conrad y Felistas Mbewe, pastor de la Iglesia Bautista Kabwata, Lusaka,
Zambia; y su esposa, Felistas
Puros de Corazón es claro, honesto y directo, y revela tanto la gravedad del
pecado sexual como la belleza de la gracia de Dios. Esta guía, con raíces bíblicas y
un carácter práctico, guía con deleite a quien la lee hacia un camino alentador
hacia la liberación de la esclavitud sexual. Garrett Kell muestra al lector una guía
hacia la verdad y la gracia; su libro es un gran regalo para compartir con quien
busca la verdad del evangelio en la relación entre Dios, la humanidad, el pecado,
la gracia y la sexualidad.
Christopher Yuan, orador; autor de Sexualidad santa y el Evangelio: sexo,
deseo y relaciones moldeadas por la gran historia de Dios
 Sé, por mi ministerio pastoral y de discipulado con jóvenes, y por experiencia
propia, lo devastadores que pueden ser la pornografía y otros pecados sexuales.
Por eso estoy inmensamente agradecido a Dios por el nuevo libro de Garrett Kell,
Puros de Corazón . Aporta sabiduría bíblica, perspectivas pastorales y
aplicaciones prácticas para la batalla que todo creyente debe librar contra las
lujurias que nos distraen de la gloria del Salvador que nos ama.
Jared C. Wilson, Director del Centro de Capacitación Pastoral, Iglesia
Bautista Liberty, Kansas City, Missouri; autor de El Discípulo Imperfecto
Este es un libro honesto, práctico y estimulante que guía al lector
continuamente hacia Cristo. Basándose en sus propias experiencias, Garrett ha
creado un libro fácil de leer y sumamente relevante. Ambos lo recomendamos
ampliamente.
Mez y Miriam McConnell, Iglesia Comunitaria de Niddrie, Escocia, Reino
Unido
Este libro es completamente bíblico, refrescantemente personal, lleno de gracia
y verdad, y se centra en lo más importante: ver a Dios y experimentar la felicidad
plena en él. Con ese fin, con gusto les recomendamos este libro, tanto a hombres
como a mujeres.
David y Heather Platt, pastor de la Iglesia Bíblica McLean; autor de Radical
; y su esposa, Heather
Una vez que permitimos que el pecado entre en nuestras vidas como un
suplicante, permanecerá como un tirano. La Biblia lo ha enseñado desde el
principio. Sin embargo, también enseña que, con la gracia de Cristo, el pecado
puede ser vencido. El libro de Garrett Kell no es solo para quienes ya han caído en
la tentación, sino también para quienes la están experimentando. Bíblico, honesto
y directo, este libro debe ser leído por todos los que aman al Señor y luchan contra
la impureza del corazón.
Jonas Madureira, Profesor de Filosofía, Universidad Presbiteriana
Mackenzie; Pastor Principal, Iglesia Bautista Word, São Paulo, Brasil
 CONTENIDO
EXPRESIONES DE GRATITUD ...........................................................................1

INTRODUCCIÓN .................................................................................................3

PARTE 1 ...............................................................................................................7

PROMESA DE PUREZA .......................................................................................7

CAPÍTULO 1: .......................................................................................................8

PROMESA .............................................................................................................8

CAPÍTULO 2: .....................................................................................................15

VISTA ...................................................................................................................15

CAPÍTULO 3: ....................................................................................................25

PASIÓN ...............................................................................................................25

CAPÍTULO 4: ....................................................................................................33

ENEMIGOS .........................................................................................................33

CAPÍTULO 5: .....................................................................................................40

CONSECUENCIAS .............................................................................................40

PARTE 2 .............................................................................................................50

CAMINOS HACIA LA PUREZA .........................................................................50

CAPÍTULO 6: .....................................................................................................52

ALIMENTA TU CORAZÓN ................................................................................52

CAPÍTULO 7: .....................................................................................................63

AYUDA A LOS DEMÁS EN CASA......................................................................63

CAPÍTULO 8: .....................................................................................................71

ENTRA EN LA LUZ .............................................................................................71

CAPÍTULO 9: .....................................................................................................81

CONFIESA TU PECADO ...................................................................................81

CAPÍTULO 10: ...................................................................................................88

NO PEQUES MÁS...............................................................................................88

CAPÍTULO 11: ...................................................................................................97

MATA A TU ENEMIGO ......................................................................................97

CAPÍTULO 12: .................................................................................................105

ABRAZA EL TRONO .........................................................................................105

APÉNDICE 1: ...................................................................................................114

ESTOY SIENDO TENTADO AHORA MISMO, ¡AYÚDAME! .........................114

APÉNDICE 2: ...................................................................................................119

PREGUNTAS PARA DISCUSIÓN ....................................................................119

ÍNDICE GENERAL ...........................................................................................124

ÍNDICE DE LAS ESCRITURAS ........................................................................141

 EXPRESIONES DE GRATITUD

Así como la orilla del mar se moldea bajo la influencia incesante de las olas
rompientes, así también yo he sido moldeado por muchas influencias.
Supremamente, mi Padre celestial me rescató de mi deambular pecaminoso
mediante la gracia de su Hijo y el poder de su Espíritu. Desde ese día, su
bondadosa providencia ha guiado cada uno de mis pasos.
Después de mi Salvador, nadie me ha impactado más que mi amada esposa,
Carrie. Ella conoce lo mejor y lo peor de mí, y aun así, me ama. Su sabiduría me
ha marcado, y su perdón constante me sirve como un recordatorio viviente del
amor de Dios por mí en Cristo.
Mis hijos aún son pequeños, pero me demuestran constantemente el amor de
Dios. Ruego que eviten las trampas que he soportado y que Jesús sea su refugio,
como lo ha sido el mío. Eden, Haddon, Phoebe, Graham y Simeon: caminen con
Jesús ; él nunca los desviará del camino.
Mi padre, mi madre y mi hermana conforman una familia maravillosa donde la
hospitalidad, el amor firme, el trabajo duro y muchas risas eran la norma.
Recuerdo nuestros días con alegría.
En su iglesia, Dios me ha dado familia, amigos y mentores. Tom Nelson me
acogió como hijo espiritual después de mi... Conversión. Me enseñó casi todos los
libros de la Biblia y me inculcó un amor y una confianza en la palabra de Dios sin
los cuales no puedo imaginar vivir.
En mi hora más oscura, Dios me presentó a John Henderson. John me mostró
con las Escrituras cómo se aplica el evangelio al quebrantamiento del creyente. Te
estoy eternamente agradecido.
Tras siete años de ministerio, Mark Dever se hizo amigo mío y abrió su vida y
ministerio a mi familia. Mark me ha dado un ejemplo de lo que significa ser
pastor. Me ha enseñado a amar al rebaño de Dios con verdad, valentía, ternura y
cuidado intencional.
Las congregaciones de Denton Bible, Graham Bible, Capitol Hill Baptist y Del
Ray Baptist me han amado y me han edificado en Cristo. Alabo a Dios por esas
iglesias.
En cada iglesia, Dios me ha concedido el privilegio de trabajar junto a ancianos
piadosos que me brindaron amistad, responsabilidad, ánimo y la reprensión
1
necesaria. Chris Disch, Ben Hamilton, Jason Seville, Mercury Payton, Eric
Butterbaugh, Joshua Chatman, Shai Linne, David Verhey, Reagan Kelley, Dean
Hufstedler, Tommy Grace, Will Lunsford, Zach Schlegel, Warren Nystrom y
muchos otros han sido un aporte único para mi alma.
Fuera de esas iglesias hay amigos sin los cuales no puedo concebir ser el hombre
que soy hoy. Entre ellos están David Light, Shelby Abbott, Kerry Lee Lewis, Reid
Monaghan, Brian Davis, Matthew Martens y una viuda de un asilo de ancianos
llamada Mama Ruth.
Finalmente, los editores son los mejores amigos de un escritor. Matt Smethurst,
Ben Robin, Heather Robinson, Steve Coleman y Johnny Antle han trabajado para
que mis débiles esfuerzos sean más fieles.
A los mencionados, y a muchos más, les estoy profundamente agradecido. A
Dios sea toda la gloria.

2
 INTRODUCCIÓN

Temprano en De Homero EN LA ODISEA, Ulises recibe una advertencia sobre los

peligros que le aguardan en el viaje a Ítaca. Debe evitar cierta isla a toda costa. Es
un lugar encantador habitado por... Sirenas: criaturas peligrosas que cantan una
hermosa canción a los marineros que pasan.
Su canto, sin embargo, es una trampa. Cautiva a quienes los escuchan y los atrae
hacia sí. Una vez a los pies de las Sirenas, las víctimas quedan encadenadas, no
por cadenas, sino por su deseo de escuchar más de la melodía. La música
embriagadora domina los sentidos de los marineros, dejándolos morir junto a las
víctimas de tiempos pasados.
A medida que Ulises se acerca a la isla prohibida, su curiosidad eclipsa la
advertencia. Ordena a la tripulación que se tapen los oídos con cera antes de atarlo
al mástil para poder oír el canto de las sirenas. Cuando finalmente la isla aparece
a la vista y oye el canto de las sirenas, su sobriedad se desvanece y queda
hipnotizado por su llamado para acercarse.
Aunque Ulises puede ver el montón de huesos a los pies de las Sirenas, anhela
acercarse. Lucha contra las ataduras. Solo desea escuchar más de la seductora
canción. Sin embargo, afortunadamente, las ataduras aguantan lo suficiente como
para que su barco pase y Ulises recupere el sentido.
Los temas de este relato mítico quizá te resulten familiares. Como el canto de
las sirenas, la tentación del pecado sexual clama, convocando a los oyentes a venir
y saciarse de placeres fugaces y mortales. Resuena en los oídos de hombres y
mujeres, jóvenes y viejos, piadosos e impíos. A veces, el seductor canto del sexo...
La lujuria parece irresistible. ¿Qué podemos hacer? Una fuerza de voluntad férrea
no puede contener nuestros deseos.

Mi oído para la canción

Lamentablemente, conozco demasiado bien el canto de las sirenas. Mi primera
Mi exposición a la pornografía fue a los nueve años. Todavía recuerdo la luz del
sol reflejada en la revista arrugada que un amigo le había robado a su padre.
Corrupto La curiosidad despertó en mí ese día. Los siguientes doce años los
dediqué a saciar mi hambre lujuriosa. Sin embargo, ninguna imagen, fantasía o
relación podía satisfacerme; de hecho, mi anhelo solo crecía. A veces controlaba
mis lujurias, pero más a menudo imitaba a los ciegos que arañaban A la puerta de
Lot, luchando por satisfacer sus pasiones (Gén. 19:11). Satisfice todos mis deseos
3
y usé a quien fuera necesario. Fui un mentiroso, un tramposo y un manipulador
pervertido.
Afortunadamente, el Dios de la gracia intervino en mi vida a través del
testimonio de un amigo, y conocí al Salvador que derramó su sangre por los
amantes de las sirenas como yo. Comencé a caminar con Jesús y a amarlo. Él
transformó mi vida y me introdujo a la dulzura de su... Santidad. Sin embargo,
pronto aprendí que los viejos amores mueren lentamente. Me deleitaba
escuchando la voz del Pastor, pero —para mi vergüenza— mi oído seguía atento al
canto de la Sirena.
Un miércoles por la mañana todavía me marca la memoria. Yo era un cristiano
de tres años y acababa de empezar... seminario. Asistí a una reunión matutina
Estudio bíblico, pero justo después del Amén final, el canto de la sirena llegó a mis
oídos. Sin embargo, en ese momento de mi vida, el canto había cambiado de tono.
Antes era una invitación; ahora, una orden. Sentía que no tenía más remedio que
obedecer sus órdenes.
Esa mañana, después de estudiar la Biblia, volví a casa y miré pornografía
durante horas, página tras página en blanco, deleitándome con el espejismo del
pecado. Después, me quedé con un pensamiento horrible: « Supongo que siempre
seré así» . El pecado había minado toda esperanza de que... La libertad en Cristo
era realmente posible.
Pero quería libertad, así que usé todas las tácticas posibles. Probé duchas frías.
Aumenté el ejercicio. Me uní a un club legalista (poníamos un dólar en el "bote de
pervertidos" si cedíamos). Escuché charlas motivadoras sobre la pureza y busqué
versículos mágicos de la Biblia, pero todo fue en vano. Para mi vergüenza, algunos
de mis pecados más graves los cometí contra el Salvador después de que me hizo
suya. Necesitaba algo más poderoso que las tácticas forzadas para ayudarme.

Una canción más dulce

En 2007, el Señor intervino con misericordia. Llevaba tres años pastoreando
una iglesia en un pequeño pueblo de Texas. Aunque el ministerio prosperaba, yo
ocultaba mi oscuro secreto. Claro, les confesé a mis amigos que estaba "luchando
con la pureza", pero les aseguré que lo peor ya había pasado.
En realidad, sin embargo, me engañaron. Mi El orgullo y el temor al hombre
me impidieron ser honesto sobre cuán profunda se había vuelto mi oscuridad.
Supuse que, por amar a Jesús —después de todo, era pastor— , podría superarla.
Pero no pude. Finalmente, Dios me guió a confiarle toda mi lucha a un amigo
pastor en otra ciudad, y luego lo usó para ayudarme a ser honesto con mis propios

4
ancianos, lo que finalmente resultó en confesar mi pecado ante toda la iglesia que
pastoreaba.
Lo que siguió fue probablemente el peor año de mi vida. Mi Mi reputación
quedó arruinada. Lo peor de todo fue que vi cómo mi pecado había destrozado la
confianza en Jesús de algunos de mis amigos más cercanos. El horno refinador de
la misericordia de Dios ardía con fuerza en mí, y después de ese año brutal, me
quedó un fruto apacible de justicia que no podría haber llegado de otra manera
(Heb. 12:10-11). Sabía que había sido perdonado por la sangre de Cristo, pero
hasta entonces no entendía que la buena noticia es tanto para los creyentes como
para incrédulos. A través del quebrantamiento, comencé a escuchar el canto de la
gracia como una melodía mejor y más dulce que el canto del pecado.
Lo que siguió fue un pequeño avivamiento, seguramente en mi corazón, pero
también en nuestra iglesia. De varias maneras, Dios nos vació de... hipocresía y
llevó a muchos a arrepentirse de sus propios pecados. Es cierto que “donde el
pecado abunda, sobreabunda la gracia” (Rom. 5:20) 1
Comparto todo esto porque espero que vean que este libro no nace de un
estudio impecable, ni mucho menos de una torre de marfil impecable. Surge de
las luchas de un viajero. Proviene de alguien a quien Dios ha ayudado
generosamente.
El Señor ha traído a otros hermanos y hermanas a mi lado y me ha permitido
ver que él ofrece un camino hacia una belleza mejor que la lujuria. Y ese camino
se encuentra en esta promesa: «Bienaventurados los de limpio corazón, porque
ellos verán a Dios» (Mateo 14:13). 5:8).

Ver a Dios buscando la pureza

Al sostener este libro, la promesa de Jesús es para ti. Ya sea que leas para ayudar
a alguien más o para encontrar esperanza para ti mismo, Dios se deleita en
ayudarte. Desea que lo veamos con mayor claridad, por eso nos da esta preciosa
promesa. Quiere que sepamos disfrutar del sexo, evitar el pecado y amarlo. La
promesa de Jesús en Mateo. 5:8 proporciona sabiduría para la búsqueda.
Este libro se divide en dos secciones, cada una dedicada a la meditación de su
promesa. La primera sección nos señala la promesa de pureza. Esto sienta las
bases para comprender quién es Dios, qué promete y por qué es tan difícil buscar
la pureza sexual. Aunque te sientas tentado a leer esta sección por encima, te
animo a no adelantarte a las sugerencias prácticas de la segunda sección. Al igual
que para construir un hogar sólido, es esencial contar con cimientos sólidos.

5
 La segunda sección presenta estrategias a largo plazo para buscar la pureza y
resistir la tentación. Las llamo caminos hacia la pureza, ya que completar una
lista de verificación o activar un interruptor no logra el cambio. Más bien,
necesitamos enfoques radicales para eliminar el pecado y deleitarnos en la... La
belleza de Dios. Estas estrategias, aplicadas por fe a lo largo del tiempo, en el
contexto de una comunidad eclesial sana, lograrán lo que los tapones de cera y las
ataduras del esfuerzo propio no pueden. Dios usará estos pasos concretos para
transformar tu corazón y tu vida.
Finalmente, a lo largo de este libro encontrará ejemplos de la vida real de
hombres y mujeres, solteros y casados, heterosexuales y aquellos que luchan con...
Atracción por personas del mismo sexo. Puede que no te sientas identificado con
todos ellos, pero rezo para que Dios use algo aquí para ayudarte a verlo con más
claridad y para ayudar a otros a hacer lo mismo. La santidad es un proyecto
comunitario y fomenta una convivencia informada. La empatía es una parte vital
del amor mutuo y del amor hacia el Rey que nos invita a contemplar su belleza.
Comencemos nuestro viaje para verlo.
1 Para leer más sobre esta historia, vea mi artículo “Yo era un pastor adicto a la
pornografía”, el sitio web de The Gospel Coalition, 22 de agosto de 2017, www .the
gospel coalition .org /article /i -was -pastor -hooked -on -porn/ .

6
 PARTE 1
PROMESA DE PUREZA

7
 CAPÍTULO 1:
PROMESA

He cubierto mi lecho con colchas... He perfumado mi cama con mirra, áloe y

canela. Venid, saciémonos de amor hasta la mañana.
La seductora (Prov. 7:16–18 )
Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
Jesús (Mateo 14:17). 5:8)
Voces contrapuestas nos llaman. Ofrecen promesas. Una llama desde... el cielo,
el otro de infierno. Debemos elegir qué voz seguir.
Sarah se sentía atrapada en su matrimonio. La pasión por su esposo se enfrió,
mientras que la pasión por un compañero de trabajo se encendió. Cada día, este
la felicitaba. Se fijaba en su apariencia y buscaba su compañía. Esa atención
despertó algo en ella que creía muerto hacía tiempo. A Sarah le gustó. Quería más,
aunque sabía que estaba mal.
Lentamente, caminaba por el peligroso precipicio de la tentación. Por un lado,
la intriga y la seducción. Por el otro, la voz del buen pastor, que la convocaba a la
dulzura de sus pastos.

Verdaderamente bendecido
Una tentación nos invita a pecar contra Dios mientras promete felicidad lejos
de Él. Los labios de la seductora “destilan miel, / y su habla es más suave que el
aceite” (Prov. 5:3). Sabe exactamente qué decir y cómo decirlo. Con picardía,
afirma nuestro atractivo e importancia. Escapar con ella ofrece infinitas
posibilidades de disfrute. Puedes saltarte las reglas; ella promete no decir nada.
¿Refrenar la pasión sexual? Eso sería antinatural e innecesario, insiste. Su abrazo
es una invitación al éxtasis.
Ahora, Jesús también cumple nuestras pasiones y sirve a nuestros placeres,
pero de un tipo claramente diferente y de una manera muy distinta.
«Bienaventurados los de limpio corazón», proclama. El La felicidad que ofrece es
única. No se puede conocer sin la santidad, y surge de la fe y obediencia. Requiere
devoción, una disposición a renunciar al destello del instante. cumplimiento de
una alegría que no se puede ver, ni saborear, ni tocar.

8
 La palabra bienaventurado tiene un profundo significado. Se refiere a una
plenitud profunda y feliz. Esta felicidad no se la lleva el viento; resiste las
tormentas de la vida. Busca riquezas guardadas en el cielo, no en la tierra. La
persona bienaventurada de Mateo 5 mira a Dios para obtener satisfacción.
¿Por qué son bienaventurados los de limpio corazón? Porque «verán a Dios».
Según Jesús , Dios bendecirá a quienes buscan una visión más clara de su gloria.
En otras palabras, las imágenes pecaminosas que buscamos o los abrazos
prohibidos que anhelamos son ilusorios. No nos brindan la verdadera...
bienaventuranza, especialmente la de ver a Dios.
Jesús nos invita a «probar y ver qué bueno es el Señor » (Sal 96, 1-14). 34:8).
Sigue sus mandatos, nos invita, «para que [su] gozo esté en vosotros, y vuestro
gozo sea completo» (Juan 15:11). Aceptar su promesa requiere confiar en sus
promesas por encima de las promesas del pecado.
El pecado se fortalece con la promesa de una salvación inmediata. satisfacción.
Ofrece un refugio de la realidad, susurrando: Te lo mereces. La lujuria asegura
que un encuentro con el pecado secreto no será costoso, y que regresar al Señor
será fácil, o innecesario. Dios es amor, así que sin duda te perdonará, ¿verdad?
Pero beber las mentiras del pecado solo... Nos deja con ganas de más. Un vaso de
agua salada puede parecer prometedor para un sediento, pero solo lo deja más
reseco. Las promesas de Jesús nos ofrecen una bebida mejor. Su agua viva no
reseca nuestra lengua, sino que la refresca con la eternidad. felicidad.
La pregunta es sencilla: ¿Creerás en su promesa?
A Sarah le costó creer en la palabra de Dios. Leyó sobre la destrucción
prometida a los adúlteros, pero estaba segura de que podía detenerse en cualquier
momento. Sin embargo, con cada mensaje de texto borrado y encuentro
inapropiado, su determinación se desvanecía poco a poco. Su cuerpo clamaba por
más, y le aseguraba que cualquier indulgencia valdría la pena.

Promesa para entonces y para ahora

De nuevo, el pecado solo puede ofrecer satisfacción inmediata. Claro, la fruta
prohibida es emocionante al morderla, pero su dulzura se desvanece rápidamente.
El amargo regusto de la pornografía o El adulterio, que al principio parecía tan
prometedor, ahora nos persigue a muchos. El pecado promete dulzura, pero su
placer expira inmediatamente y su regusto siempre es amargo. Aquí es donde
descubrimos una grieta en su armadura. No tiene nada que ofrecerte en el futuro,
pero... arrepentimiento y vergüenza. Como Matt Smethurst dijo: “El pecado
siempre se ve mejor a través del parabrisas que a través del espejo retrovisor”. 1

9
 Las promesas de Dios son mejores. «Bienaventurados los de limpio corazón,
porque ellos verán a Dios» es una promesa para el presente y el futuro. Un día, el
espejo opaco de esta vida dará paso a un encuentro revelado con el Señor (1 Cor.
13:12). Nuestros ojos contemplarán al rey en su hermosura y veremos la gloria del
Señor , la majestad de nuestro Dios (Isaías 40:13). 33:17; 35:2). La promesa de
bendición de Jesús para los de corazón puro tiene presente ese día venidero. Un
día en que la fe se convierte en visión y la esperanza se realiza plenamente. Un día
en que el pecado será un recuerdo y la tentación será silenciada para siempre. La
corrupción del pecado será destruida junto con todo deseo de volver a pecar.
Imagínate ser arrebatado por la Trinidad. Amor que no conoce principio ni fin.
¡Gloria! Él morará entre nosotros y será nuestro Dios para siempre, y para
siempre veremos su rostro (ver Apocalipsis). 21–22) A quienes aman a Dios se les
promete un día así.
Pero su promesa también es para hoy. Ahora mismo, los puros de corazón
verán a Dios. Hoy podemos conocer la bienaventuranza, la felicidad, de la pureza.
No siempre creí en esta promesa. Me sentía impotente ante la seducción de la
pornografía y me dejaba cautivar fácilmente por la emoción del momento. Acepté
ser un hijo de Dios encadenado. Pero Jesús vino a liberar a personas como yo de
la propaganda de Satanás.
Hoy, Jesús pone ante tu corazón una belleza más cautivadora que la de la
seductora. Sí, la ofrenda por el pecado parece llenarte, pero la ofrenda de Dios ...
Nunca te arrepentirás de resistir al pecado. Siempre... Lamento haber cedido.
Nunca he mirado atrás. Ni en la obediencia con arrepentimiento, ni en el
compromiso con gratitud. Ver a Dios es tanto nuestro destino eterno como
nuestro deleite diario.
La sabiduría de Dios fusiona lo prometido entonces con lo presente de una
manera que nos fortalece. Consideremos las palabras del apóstol Juan:
Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos
; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo
veremos tal como es. Y todo el que tiene esta esperanza en él se purifica, así como
él es puro. (1 Juan) 3:2–3 )
El anhelo de ver a Dios en ese día impulsa a su pueblo a la pureza hoy. Así como
anhelamos estar con él entonces, detestamos que el pecado nos acompañe ahora
. La esperanza en su presencia nos obliga entonces a crucificar todo aquello que
nos haría diferentes de Jesús. Ahora. La promesa asociada con la pureza brinda
una esperanza que abarca todo el calendario.

Pureza clarificada
10
 A lo largo de los siglos, las subculturas religiosas han tolerado y perpetuado la
ignorancia. Concepciones de pureza. Algunas iglesias y movimientos "cristianos"
han prohibido las relaciones sexuales fuera de la procreación, fomentando la
huida de la tentación en monasterios, o incluso prohibieron el matrimonio a los
líderes de la iglesia. En la década de 1990, miles de adolescentes cristianos se
comprometieron a usar "anillos de pureza" como promesa de Abstinencia hasta el
matrimonio. Este gesto bienintencionado presentaba una comprensión limitada
de la pureza. Para algunos, daba la impresión errónea de que negarse a "llegar
hasta el final" antes del matrimonio era suficiente para ser puro. Quienes
abrazaban esta percepción de pureza podrían haber sido propensos a la
pomposidad. la autojustificación, si se mantuvieran en el lado correcto de la línea,
o profunda Vergüenza sería si cedieran a su pasión.
Pero según las Escrituras, la pureza no se reduce a la promesa de mantenernos
bien puestos. Sí, Dios nos llama. a la pureza en nuestras acciones, pero también
la exige en nuestros afectos. Creo que esta es una comprensión más completa:
La pureza es una orientación del corazón lleno de fe que huye de los placeres
del pecado y busca los placeres de Dios por el poder del Espíritu Santo.
Durante demasiado tiempo, asumí que "ser puro" significaba permanecer
dentro de un conjunto de límites en la arena. Si no hubiera tenido Si tenía sexo
extramatrimonial, veía pornografía intensa o me masturbaba, entonces era puro
y contentaba a Dios. Sin embargo, si cruzaba una de esas líneas, me ensuciaba y
lo irritaba. Esta perspectiva me producía un tedioso vaivén entre la
autocomplacencia. seguridad (cuando las cosas iban bien) y vergüenza Culpa
(cuando no lo eran). Pero Jesús enseña que la pureza es una postura del corazón,
no una línea en la arena.
Consideremos la enseñanza de Jesús sobre la pureza sexual: “Oísteis que fue
dicho: No cometerás adulterio, ni adulterio, ni adulterio” adulterio. Pero yo os
digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en
su corazón” (Mt. 5:27–28 ).
Según Jesús, la pureza sexual implica mucho más que virginidad hasta el
matrimonio. Nunca masturbarse ni ver pornografía ni cometer adulterio ni
experimentar con La homosexualidad es solo la punta del iceberg. Son ambiciones
piadosas, pero no pureza de corazón. Satanás nos tienta a reducir la pureza a
simples reglas. Quiere que tomemos a la ligera las miradas indiscretas y que
minimicemos las incursiones en la pornografía que no sea "extrema". Mientras no
nos desnudemos ni "lleguemos hasta el final", nos asegura Satanás, estaremos
bien.

11
 En escuela secundaria y En la universidad, las conversaciones sobre sexo a
menudo revelan ignorancia de la verdadera pureza. Al escuchar el mandato de
"abstenerse de inmoralidad sexual” (1 Tes. 4:3), los estudiantes a menudo
preguntan: "Está bien, pero ¿cuánto es demasiado?" En otras palabras, "¿Cuánto
puedo acercarme al pecado antes de estar realmente en problemas?" Mucho
mejores, sin embargo, son preguntas como estas:
“¿Qué agradaría a Dios y demostraría mi amor por él?”
“¿Lo que hago con mi cuerpo honra a Dios?”
“¿Hacer esto me ayudará a mí y a otros a ver mejor a Dios?”
En los últimos años, reflexionar sobre una pregunta en particular ha revelado
mi propio corazón:
“Si tuvieras una hora para hacer lo que quisieras y no te enfrentaras a ningún
problema, consecuencias, ¿qué harías?”
No sé de ti, pero esa pregunta revela una oscuridad persistente en mí. Con
demasiada frecuencia me resisto a la pornografía o a las aventuras sexuales por
miedo a las consecuencias en mi vida, en lugar de por temor al Señor. Esto no
significa que el miedo a las consecuencias nunca pueda ser una motivación útil,
pero simplemente abstenerse del pecado por esta razón, o porque no tengo acceso
a él, no es lo mismo que ser puro de corazón.
De Sara El adulterio sólo ocurrió después de mil pequeños pasos hacia un
espejismo de Felicidad. Sus límites mentales se derrumbaron lentamente
mientras su corazón fue cautivado por la emoción de lo fugaz. placer. Y una vez
atrapada en la oscuridad, sintió que no había salida.

La pureza es un camino
Escuchen esto: la pureza no es el fin, es un medio. Jesús dijo: «Bienaventurados
los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios». La palabra «porque» nos dice
que la pureza es la causa , o la explicación , para ver a Dios. La implicación es
clara: la pureza es un camino para ver a Dios.
La pureza por la pureza misma es una forma poderosa de egoísmo. La idolatría
que nos impide ver a Dios. Jesús reprendió continuamente a los líderes religiosos
por ser limpios por fuera pero muertos por dentro (véase Mateo 20:14). 23:27-
28). No debemos caer en la misma trampa de conformarnos con la mera pureza
externa. No querer confesar el pecado, sentir culpa ni afrontar las consecuencias

12
no tiene nada que ver con Dios. Es una ambición vacía que alimenta el orgullo y
debilita nuestra capacidad para vencer la tentación sexual.
Lo que necesitamos en cambio es fijar nuestra mirada en el La belleza de Dios
mismo. Debemos vencer el pecado que nos tienta a apartar la mirada de él, y lo
vencemos al mirarlo. La batalla comienza en nuestro corazón y exige un esfuerzo
diligente. La pureza no se alcanza por sí sola. Debemos luchar por ella.
Satanás está trabajando para cegarte e impedir que veas a Dios hoy. Él suscita
dudas y susurra promesas impregnadas de mentiras. Pero debemos «resistir al
diablo» y «por el Espíritu... hacer morir las obras de la carne» y «esforzarnos
por... la santidad, sin la cual nadie verá al Señor» (Santiago 4:7; Romanos. 8:13;
Hebreos. 12:14) Luchamos por la pureza porque nos lleva a ver a Dios.
La pureza exige huir tanto del pecado como hacia Dios. Huimos de la
fornicación y de las pasiones juveniles (1 Cor. 6:18; 2 Timoteo. 2:22). Pero
también unimos la abstinencia del pecado con el igualmente importante mandato
de complacernos en Dios. No fuimos creados simplemente para “no comer” cosas
prohibidas, sino, ante todo, para comer libremente de todas las buenas
provisiones de Dios (véase Génesis 2:10). 2:15–17). Perder esta perspectiva mina
la motivación para el viaje.
Así que debo preguntar: ¿Es Dios tu mayor deleite? ¿Anhela tu corazón
conocerlo y disfrutarlo? ¿Puedes decir, con el salmista: «Porque tu amor
inquebrantable es mejor que la vida, / mis labios te alabarán» (Sal. 63:3)? ¿Crees
que Dios es mejor que la pornografía, mejor que el placer sexual, mejor que otro
ser humano que te abrace por las noches?
Si tu respuesta es no, te animo a seguir leyendo. Este libro no es un conjuro
para resolver todos tus problemas, pero contiene la verdad que Dios puede usar
para ayudarte. Sigue buscando. Sigue orando. Sigue pidiendo ayuda.
Agustín dijo: «Nos creaste para ti, y nuestro corazón estará inquieto hasta que
descanse en ti». 2 Seas o no creyente en Jesús , tu corazón hallará descanso solo
en Dios mismo. Jesús te ofrece una promesa que dará descanso a tu alma cansada.
Murió en la cruz por todas las maneras en que hemos traicionado a Dios por
amores inferiores, y luego resucitó para mostrarnos el camino para disfrutar de
su presencia, ahora y para siempre.
La esperanza y el poder que liberaron a Sara estaban contenidos en las
promesas de Jesucristo. Cuando su ídolo comenzó a traicionarla, Dios,
misericordiosamente, intervino en su interior. quebrantamiento y le dio ojos de
fe para verlo. El arrepentimiento comenzó cuando él la ayudó a comprender que

13
la pureza no era una prisión sofocante, sino un camino hacia la vida eterna.
alegría.
1 Matt Smethurst (@MattSmethurst), Twitter , 21 de diciembre de 2017, 9:44
a. m., twitter.com /Matt Smethurst /status /9438 5 4 7 0 3 5 4 0 0 8 8832 .
2 Agustín, Confesiones , trad. J. G. Pilkington, en vol. 1 de Los Padres Nicenos
y Post-Nicenos , Serie 1, ed. Philip Schaff (Buffalo, NY: Christian Literature
Publishing, 1887), 1.1.1.

14
 CAPÍTULO 2:
VISTA

“En tu luz veremos la luz.”

Salmo 36:9
Al crecer en Virginia Occidental, pasé los veranos de mi infancia explorando las
montañas. Rocas, ríos y senderos eran nuestro patio de recreo. Una tarde, un
amigo y yo descubrimos lo que esperábamos que fuera... cueva a lo largo de una
ladera rocosa.
Con la ayuda de una linterna, nos adentramos en el frío túnel a gatas. Nuestra
emoción aumentó al descubrirse algo parecido a una catedral subterránea. El
techo de la cueva se alzaba sobre nosotros, mientras que a lo lejos se veían las
entradas a otros túneles. Era un mundo de ensueño para jóvenes como nosotros.
Cuando la linterna empezó a parpadear, nuestro sueño se convirtió en una
pesadilla. La cámara se oscureció mientras luchábamos por desandar nuestros
pasos. Las sombras se espesaron y, sin darnos cuenta, nos envolvió una oscuridad
indescriptible. El terror hizo que el aire pareciera denso. Nuestra respiración se
volvió dificultosa. Estábamos seguros de que la cueva se convertiría en nuestra
tumba.
En lo que ahora sé que es la misericordia de Dios, una tenue franja de La luz
atravesó la oscuridad el tiempo suficiente para que pudiéramos localizar y avanzar
a tropezones hacia el pequeño túnel que conducía a un lugar seguro. Una vez
libres, nos quedamos bajo la luz del sol, llorando de alegría y respirando el aire
fresco.

Comprender
Estar atrapado por el pecado puede sentirse como estar en una cueva. Nos
domina de una manera que parece abrumadora e ineludible. Obstaculiza nuestra
visión espiritual. Ceder al pecado invita a una especie de oscuridad espiritual que
disminuye y, a veces, extingue la esperanza, la paz y la felicidad de Dios.
Escapar de esta oscuridad solo es posible cuando interviene un poder superior.
Necesitamos que la luz sobrenatural brille en nuestra oscuridad y nos guíe a la
libertad. Jesús es la luz. «En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la han vencido» (Juan). 1:4–5 ).
15
 Ver a Dios es una promesa para los puros de corazón, pero verlo también es el
medio por el cual nuestros corazones se purifican. La manera de escapar de la
oscuridad del pecado es contemplando la luz de la gloria de Jesús . Es al
contemplar su belleza, poder, majestad, santidad y gloria que somos
transformados. Considere 2 Corintios. 3:18: “Nosotros todos, con el rostro
descubierto, como en un espejo como la gloria del Señor, somos transformados
de gloria en gloria en la misma imagen.” Dios quita el velo de incredulidad para
que su gloria brille en nuestros corazones. Como 2 Corintios 4:6 explica: “Dios,
que mandó que de las tinieblas resplandeciera la luz, es el que resplandeció en
nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la
faz de Jesucristo ”.
Al mostrarnos su gloria en el rostro de Jesús , Dios nos transforma en personas
que aman la luz en lugar de las tinieblas. La gloria de Jesús cautiva nuestros
corazones, disipa nuestro gusto por los placeres prometedores del pecado y
acrecienta nuestro deseo por él más que por el pecado.
Narciso era una figura mítica famosa por su apuesto aspecto. Sus admiradores
celebraban su belleza y anhelaban ser amados por él, pero él los rechazaba a todos.
Un día, se acercó a un arroyo a beber y, al arrodillarse, vio su reflejo por primera
vez. La fascinación de Narciso por su propia belleza resultó fatal, pues nunca pudo
apartarse de la orilla del río que lo reflejaba.
Todos somos Narciso con nuestro pecado. Nos dejamos cautivar y consumir por
nuestros deseos pecaminosos, ciertos Satisfacerán a pesar de ser siempre
ilusorios. Por eso, una muestra de pornografía nunca es suficiente. El pecado
ofrece un oasis de... El placer resulta ser un espejismo de tristeza. Pero Dios nos
llama a apartar la mirada de la autocomplacencia pecaminosa. En cambio,
debemos alzar la vista y contemplar la gloria vivificante de Jesús , y ser
transformados. 2 Corintios 3:18 nos enseña varias lecciones importantes.

Nos convertimos en lo que contemplamos

El salmista advierte que cuando miramos a los ídolos, nos volvemos como ellos
(Sal. 115:4, 8) Meditar sobre la pornografía o las fantasías pecaminosas nos
moldea. La pornografía es discipulado satánico. Nos entrena a ver a las personas
y las situaciones de forma pervertida y a insensibilizarnos a la forma en que
contrista a Dios. Pero cuando contemplamos continuamente a Jesús , Dios nos
transforma para pensar y amar como Jesús, sirviendo a las personas en lugar de
usarlas para la satisfacción pecaminosa.

Dios nos cambia

16
 Se nos dice que al contemplar la gloria de Jesús , somos transformados. Esta
metamorfosis milagrosa no es algo que podamos hacer por nosotros mismos; solo
es posible gracias a Dios. Como un alfarero experto, el Padre nos conforma a la
imagen de su Hijo al permitirnos contemplar su gloria (Isaías 44:14). 64:8).

El cambio es gradual
Nuestro "contemplar" y "ser transformados" son realidades continuas y
constantes. 1 Dios no nos cambia de repente. Observamos continuamente, y Dios
nos transforma continuamente. Al contemplar a Jesús con el tiempo, nuestra fe
se fortalece, nuestra lucha se fortalece, la tentación se vuelve menos deseable y
nuestra perseverancia se aviva. Sin embargo, este cambio de un grado de gloria a
otro a menudo ocurre a un ritmo dolorosamente lento. A menudo es una lucha
momento a momento, día a día, semana a semana, pero Dios ha prometido
completar la obra y hacernos como Jesús (Fil. 3:10). 1:6).

Ver conduce al crecimiento

Dios ha llenado el mundo de ilustraciones vivientes para nuestra instrucción.
Un ejemplo de ello se encuentra en la forma en que crecen los girasoles. Madurez.
Al amanecer, un girasol joven mira al este, esperando la salida del sol. A lo largo
del día, el capullo sigue al sol por el cielo hasta que se pone por el oeste. Por la
noche, la flor, instintivamente, vuelve su mirada al este, anticipando la salida del
sol. Al fijar continuamente su mirada en el sol, la flor alcanza la madurez.
Los creyentes maduran de una manera sorprendentemente similar. Aunque no
podemos ver físicamente al Hijo de Dios, volvemos los ojos de nuestro corazón
hacia él con fe y lo contemplamos en las Escrituras por el poder del Espíritu Santo.
2 Al leer y meditar en la Palabra de Dios... palabra a través Con la fe, abrimos los

ojos de nuestro corazón para ver la belleza de Jesús . La palabra es una ventana a
través de la cual contemplamos la gloria de Jesús y nos transformamos a su
imagen. O como explicó un pastor: «La Escritura es nuestro único modelo de la
gloria de Cristo. Solo en la Escritura y solo por la fe podemos contemplar la gloria
de Cristo». 3
Cultivar un corazón que se deleite en la gloria de Jesús en lugar del pecado es
una búsqueda que dura toda la vida. Pero antes de poder ver a Jesús
correctamente, debemos reconocer lo que nos impide contemplarlo
verdaderamente.

El pecado impide ver

17
 Si es cierto que «bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a
Dios», entonces lo contrario también es cierto: malditos los de corazón impuro,
porque no verán a Dios. Sin su gracia salvadora, estamos espiritualmente muertos
y andamos a ciegas por caminos que deshonran a Dios y, en última instancia, nos
destruyen (Efesios 4:10). 2:1–5). Satanás ciega a los incrédulos para que no vean
la gloria de Cristo, y después Conversión: intenta endurecer los corazones de los
creyentes con compromisos pecaminosos. Su objetivo es seducirnos con placeres
falsos que adormecen nuestros corazones y nos hacen desinteresados en la gloria
(2 Cor. 4:4; 11:3).
La mayoría de nosotros subestimamos nuestro pecado. Damos poca
importancia a que el nombre de Dios sea blasfemado por nuestra culpa. No nos
conmueve cuando dice: «Me has cargado con tus pecados; me has cansado con
tus iniquidades» (Isaías 44:14). 43:24). Siendo honestos, a menudo nos preocupa
más sentirnos culpables por nuestro pecado que que Dios se sienta afligido por él.
Nuestro pensamiento sobre el pecado suele ser horizontal (cómo me afecta a mí o
a otras personas) y rara vez vertical (qué piensa Dios al respecto). Las Escrituras
nos advierten que este tipo de mundanismo El dolor sólo conduce a la muerte
porque nos impide ser convencidos del dolor piadoso que da vida (2 Cor. 7:10).
¿Qué revela acerca de ti el hecho de que hagas cosas delante de un Dios que
todo lo ve que nunca harías delante de otra persona?
¿Alguna vez consideras que Dios ve lo que haces en el... ¿La oscuridad y se
entristece por ella? Dios no solo se entristece por nuestro pecado, sino que
también se ve arrastrado a él. A una iglesia insensible a su pecado sexual, Pablo
escribió estas impactantes palabras: "¿No saben que sus cuerpos son miembros
de Cristo? ¿Tomaré, pues, los miembros de Cristo y los haré miembros de una
prostituta?" (1 Cor. 6:15) Cuando caemos en pecado, no lo hacemos solos.
En cierto sentido, cuando ves pornografía o te unes a un amante prohibido,
unes a Jesús con tu pecado. ¡Qué pensamiento tan horrible! Jesús derramó su
sangre para hacernos suyos, pero luego usamos nuestros cuerpos para complacer
el mismo pecado del que él sufrió para salvarnos. Al complacernos en placeres
inmorales, convertimos el templo del Espíritu Santo en un palacio de perversión.
4

Muchos de nosotros somos engañados y nos hacemos los que ignoramos la

gravedad de nuestro pecado. Escuchen estas palabras aleccionadoras para los
creyentes:
Ni siquiera se mencione entre ustedes la inmoralidad sexual, ni toda impureza
o codicia, como corresponde a los santos. [...] Porque pueden estar seguros de
esto: todo aquel que es inmoral, impuro o avaricioso (es decir, idólatra) no tiene
18
herencia en el reino de Cristo y de Dios. Que nadie los engañe con palabras vanas,
porque por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia.
(Efesios 4:11) 5:3–6 )
El pecado nos asegurará que no necesitamos ser conmovidos por las severas
advertencias de Dios. Sugerirá que se aplican a otros y que de alguna manera
estamos exentos. Amigo, por favor escucha esto: si tu La teología te brinda
consuelo en el pecado que entristece a Dios; tienes una teología falsa. Nuestro
pecado entristece a Dios, y debería entristecernos también. El pueblo de Dios
nunca debe ser indiferente ante su pecado. Pedro lloró amargamente después de
negar al Señor (Lucas 22:62). Esdras se lamentó por la inmoralidad (Esdras 9:3–
5). La mujer pecadora lavó los pies de Jesús con sus lágrimas (Lucas 7:36–50). ¿Y
qué mejor ejemplo hay que David quien, después de su adulterio y asesinato, oró,
“contra ti, contra ti solo he pecado / y he hecho lo malo ante tus ojos” (Sal. 51:4)
David pecó gravemente contra otros, pero sabía que su pecado era principalmente
contra Dios.
¿Lloras tu pecado contra Dios? ¿Aún te impacta tu pecado?
Cuando menos nos acordamos de Dios, más susceptibles somos a la tentación.
Cuando nuestros corazones están fríos, tratamos los “pequeños pecados” como
insignificantes. Sin embargo, después de la euforia de cada clic pervertido, cada
beso adúltero y cada instancia de… compromiso, ¿no te parece?
¿Arrepentimiento? Cuando cedes al pecado del que deberías huir, ¿no sientes
vergüenza, como si “vuestros pecados os hubieran privado del bien” (Jer. 5:25)?
Qué aterrador es no reconocer nuestro peligro. Aunque nuestros pecados nos
separan de Dios, asumimos que podemos acercarnos a él rápidamente, como si
tuviéramos el control. Sin embargo, nuestro pecado hace que las Escrituras
parezcan insuficientes e irrelevantes. No podemos reaccionar. La oración se siente
impotente. No podemos despertarnos. La iglesia se siente inútil. Otros creyentes
nos molestan, y las conversaciones sobre Dios nos juzgan. No percibimos el
peligro de la transgresión, que se aprieta como serpientes alrededor de nuestras
gargantas, porque nuestros corazones se están endureciendo a la voz de Dios,
quizás más cerca de infierno que a cielo. 5
Necesitamos la intervención de Dios para que nos muestre su santidad para que
podamos llorar junto con Isaías: “¡Ay de mí! Porque estoy perdido; pues soy
hombre de labios inmundos, y habito en medio de un pueblo que tiene labios
inmundos; porque han visto mis ojos al Rey, Jehová DE los ejércitos!” (Isaías
42:14). 6:5). Cuando vemos la santidad de Dios, exponemos nuestra
pecaminosidad y nos lleva a Jesús. Y esta es la clave, porque ver a Dios es la

19
promesa para los limpios de corazón y el medio por el cual nuestros corazones se
purifican .
Ver la santidad de Dios y nuestra pecaminosidad despierta nuestra necesidad
de su gracia y nos impulsa a Jesús para que nos la conceda. Con el tiempo, la gracia
de Dios se vuelve cada vez más preciosa y el pecado cada vez más repulsivo. Esta
es una obra milagrosa que solo Dios puede realizar. Alabado sea Dios porque se
deleita en realizarla.

Ver a través de la pérdida

Antes El mundo de Job se convirtió en una pesadilla; era un hombre envidiable.
Era rico, famoso, poderoso, y aun así, fiel a Dios. De repente, todo se puso patas
arriba. Tras dos rondas de ataques satánicos, su ganado fue saqueado, sus siervos
asesinados, sus hijos aplastados y su cuerpo reducido a un bulto infestado de
dolor. Job lo perdió todo. Los meses siguientes estuvieron llenos de "amigos" que
lo acosaban con preguntas interminables sobre su pecado.
El dolor gritaba con fuerza, pero Dios permaneció en silencio. Entonces, un día,
el cielo se llenó de nubes y Dios se acercó y le habló a Job. En ningún momento
Dios le dio a Job una explicación, sino que reveló su carácter y poder mediante
una lista de preguntas aparentemente interminables. Las preguntas expusieron
los sentimientos de Job. Tenía derecho a ser tratado mejor de lo que era. Sentía
que merecía algo diferente de Dios. Pero Job aprendió que Dios está por encima
de nosotros y sus caminos son superiores a los nuestros.
Después de todo el cuestionamiento de Dios, Job hizo una declaración
profunda: “De oídas te había oído, / pero ahora mis ojos te ven” (Job 1:11). 42:5).
Job vio a Dios a través de su revelación verbal. A través de sus sufrimientos, Dios
se le reveló de una manera que de otro modo no habría sido posible. Job
comprendió que ver a Dios era el tesoro que hacía palidecer todos los demás
tesoros terrenales.
¿Estarías dispuesto a perderlo todo para ver a Dios más claramente?
Responde despacio a esta pregunta. Si te apresuras a decir: "¡Sí, por supuesto!",
puede que no hayas considerado el costo. Ver a Dios requerirá que entregues tu
amado pecado, tu comodidad, tu... reputación, y quizás mucho más.
Pero si dudas en decir: «Sí, Señor, haz lo que sea necesario para santificarme»,
también debes tener cuidado. ¿Qué es tan preciado para ti que no lo entregas a
Dios? ¿Qué ídolo es tan querido para ti? Ruega a Dios que te muestre la gloria de
Cristo como un tesoro inmenso. Nunca conocerás el gozo ni la paz hasta que te
entregues.

20
 En la batalla por la pureza, está en juego contemplar a Dios. Nuestro adversario
querría que hiciéramos cualquier cosa menos mirar a Jesús . A veces, la tentación
parece inevitable. Sin embargo, Dios ilumina con una promesa... oscuridad,
asegurándonos una “vía de escape, para que podáis soportarla” (1 Cor. 10:13).
¿Cuál es esta vía de escape? Por fe, miramos a Jesús en las Escrituras por el poder
del Espíritu Santo.
Una querida hermana en Cristo llamada Sofía perdió mucho para ver a Dios.
Comenzó a seguir a Jesús en Está en la universidad y ya tiene casi treinta años.
Anhela profundamente casarse, pero Dios no le ha dado un esposo. Sabe que Dios
no la está torturando, pero a veces siente que podría hacerlo.
Su tentación constante es que los hombres del trabajo la insinúen
constantemente. No son creyentes, pero hacen lo que los hombres cristianos no
han hecho: la persiguen. La amargura hacia sus hermanos cristianos y la
frustración con su situación se manifiestan en una lucha que se desata en su
interior. Anhela compañía, y sus pasiones pueden sentirse fuera de control.
Una noche recibe un mensaje de un compañero de trabajo invitándola a salir a
tomar algo. Quiere ir, pero sabe que es débil y no podrá resistir sus insinuaciones.
¿Cómo recurre Sofía a Jesús y encuentra su ayuda fortalecedora? Necesita algo
más cautivador que la emoción del abrazo de un amante y más poderoso que la
seductora invitación del pecado. Necesita algo más cautivador, más satisfactorio,
más real que sus sentimientos. Necesita ver a Jesús . Le escribe a una amiga para
que ore y luego, con fe, toma su Biblia y clama: "¡Dios, dame ojos para ver a Jesús
!". Confiesa lo estúpida que se siente al sostener la Biblia en un momento como
este, pero lucha contra ello. Se abre a Evangelio de Mateo. 6
Allí ella encuentra Pedro y los discípulos azotados por la tormenta. Se ve en la
piel de Pedro mientras lee en voz alta: «Señor, si eres tú, mándame ir a ti sobre
las aguas». Jesús le dijo: «Ven». Pedro bajó de la barca, caminó sobre las aguas y
se acercó a Jesús . Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo y, al empezar a hundirse,
gritó: «Señor, sálvame». Jesús inmediatamente extendió la mano y lo sujetó,
diciendo: «¡Oh, tú, pequeño...!». fe, ¿por qué hiciste? ¿Dudas?” (Mateo 14:14).
14:28–31 ).
Sofía clama en oración sincera: "¡Señor, ayúdame a ver! Estoy rodeada por una
tormenta de tentaciones. Sé que es mejor estar cerca de Jesús , pero soy muy débil.
Intento vivir por fe, pero me hundo en la duda. Quiero ir con mi compañero de
trabajo. Estoy débil ahora mismo. Señor Jesús , extiende tu mano y sálvame.
Mirando, hablando y escuchando a Jesús, el poder del pecado disminuye
lentamente y Sofía ve la tentación por lo que es, un camino hacia Tristeza. Sabe
que Dios se entristecería si pecara con su compañero de trabajo y que arruinaría
21
su testimonio de Cristo. Contemplar a Jesús como el Salvador siempre presente
para los pecadores que se hunden le da a Sofía la fuerza para adorar a Dios
resistiendo al pecado.

Gloria en el horizonte
He estado en el fragor de la batalla muchas veces, y sé tan bien como tú que leer
unos pocos versículos no mata la tentación por arte de magia. Eso es absurdo.
Leer la Biblia no es como tomar una pastilla o un café espiritual. Estamos en
medio de una batalla espiritual.
Satanás provocó la carne de Sofía con promesas lujuriosas, pero ella se defendió
extendiendo la mano y aferrándose. Cristo en la fe por el Espíritu a través de la
palabra. Aprender a dar muerte a nuestra carne pecaminosa con la espada de la
Escritura es esencial en el... Vida cristiana (Rom. 8:13). La última parte de este
libro está dedicada a desarrollar cómo crecer en nuestra contemplación de Cristo,
pero concluyamos con estos dos recordatorios.

1. Ver a Dios sucede a lo largo del tiempo

La lucha llena de fe que Sophia demostró fue fruto de muchos años de aprender
a ver a Dios. No siempre ha obedecido a Dios, pero ya no es la misma persona que
era hace tres años. Ha crecido en fortaleza espiritual al buscar a Dios a diario a
través de su palabra. Ha crecido en confesión y arrepentimiento cuando cede, y
en vivir en la buena nueva de que Dios todavía la ama.
Por eso los creyentes leen el Biblia regularmente. Jesús nos aseguró que la
necesitamos más de lo que necesitamos. comida (Mateo. 4:4). Al llegar a la
palabra en Por la fe contemplamos la gloria de Dios. La lujuria se vuelve menos
encantadora. La apatía se convierte en pasión santa. Los antojos son superados
por satisfacción. El La transformación de un grado de gloria a otro es lenta, pero
segura. 7
Contemplar fortalece nuestra fe, la cual impulsa nuestra obediencia. Al
esforzarnos en la fe por el poder del Espíritu, la palabra de Dios elimina el cáncer
del pecado persistente y nos hace más semejantes a él (Hebreos 12:14). 4:12) Así
que mira, y sigue mirando a Jesús.

2. Establezca su Esperanza al ver a Cristo

En un día no lejano, el Señor Jesús se levantará de la diestra del Padre y
descenderá de la gloria con una miríada de ángeles e incontables redimidos. Él
transformará nuestros cuerpos para compartir su gloria, y seremos conducidos al
lugar que nos ha preparado. Ya no conoceremos la tentación ni el pecado, porque

22
nada impuro entrará en esa tierra. En cambio, contemplaremos para siempre el
rostro del Padre, la fuente de lo insondable. amor y alegría (Ap. 22:4).
Poner nuestra esperanza en las glorias del regreso prometido de Jesús tiene
poder purificador para nosotros mientras esperamos: “Amados, ahora somos
hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que habremos de ser; pero sabemos
que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como
él es. Y todo el que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él
es puro” (1 Juan 1:13). 3:2–3 ).
El regreso inminente de Jesús es la sustancia de nuestro estímulo y nos guarda
del engaño del pecado (Heb. 3:13). Nos da valor para buscar relaciones en las que
confesamos nuestros pecados con rapidez, honestidad y regularidad. Con el
tiempo, se convierte en el gozo de nuestro corazón, de tal manera que atesoramos
a Jesús por encima de los placeres pasajeros del pecado.
¿Constantemente pones tu esperanza en el regreso de Jesús ? Si no, ¿será
porque amas demasiado esta vida presente?
Jesús antes de ser traicionado y crucificado fue que viéramos su gloria: “Padre,
aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén
conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde
antes de la fundación del mundo” (Juan 1:13). 17:24).

Que Dios haga de su deseo también nuestro deseo.

1 Ambos verbos, “contemplar” y “ser transformado”, están en tiempo presente.
2 También debemos tener claro qué significa no contemplar a Jesús . No
contemplamos a Jesús físicamente. No olvidemos que muchos vieron a Jesús
mientras estuvo en la tierra, pero aun así amaron sus pecados. No contemplamos
a Jesús a través de imágenes. El segundo mandamiento nos advierte contra mirar
imágenes que solo pueden distorsionar quién es Jesús y son incapaces de nutrir
la fe necesaria para matar el pecado. No contemplamos a Jesús a través de...
visiones o Sueños. Se puede orar por intervenciones milagrosas de Dios, pero no
son necesarias para crecer en santidad.
3 John Owen, La gloria de Cristo (Edimburgo, Reino Unido: Banner of Truth,
1994), 122.
ninguna manera estoy sugiriendo que Jesús o el Espíritu Santo pecan en o a
través de nuestro pecado.

23
 5 No estoy sugiriendo que los creyentes puedan perder su salvación. Digo que
la comodidad con el pecado debería aterrorizarnos. Las advertencias en el El libro
de Hebreos es dado a una iglesia que ha mostrado señales de estar endurecida
contra la voz de Dios y dispuesta a abandonar a Jesús por placeres fugaces (Heb.
2:1–4; 3:7–4:13; 5:11–6:20; 10:26–39; 12:25–29).
6 Para saber más sobre cómo necesitamos a los cristianos comunidad en el
fragor de la batalla, véase el capítulo 7.
7 El capítulo 7 está dedicado a ayudarnos a pensar en cómo cultivar los afectos
celestiales.

24
 CAPÍTULO 3:
PASIÓN

“Sea bendita tu fuente,

y alégrate con la mujer de tu juventud,
Un hermoso ciervo, una graciosa cierva.
Deja que sus pechos te llenen en todo momento de deleite;
estar siempre embriagado de su amor.”
Proverbios 5:18–19
El sexo es como el fuego. Cuando se mantiene el fuego en una chimenea,
proporciona luz, belleza y calidez al hogar. Pero si las llamas se escapan,
quemarán la casa. 1 El sexo es maravillosamente poderoso. Sin embargo,
disfrutarlo sin instrucción conduce a la destrucción. Por eso Dios es tan cuidadoso
al explicar por qué creó el sexo y cómo debemos disfrutarlo.

Sexo con un propósito

Hay una diferencia entre el sexo puro y Sexo pervertido. Lamentablemente,
muchos solo hemos conocido la versión pervertida. El mundo nos enseña el
camino de la ramera de Proverbios, que «come y se limpia la boca / y dice: 'No he
hecho nada malo'» (Prov. 30:20). El sexo se presenta popularmente como un
medio para satisfacer un apetito físico, no como un don divinamente diseñado.
En lugar de estar “desnudos y sin vergüenza” (Gén. 2:25) me gusta Adán y Eva en
el jardín, la experiencia sexual se ve empañada por la indulgencia egoísta, el
disfrute sin afecto y la obsesión. culpa, y ineludible lástima.

Pero Dios tiene algo mejor para nosotros.

Dios no se sonroja cuando habla de intimidad o Orgasmos. Diseñó nuestros
cuerpos con partes que se fusionan, de la manera más íntima y placentera
imaginable, para generar nueva vida. Podría habernos hecho reproducir poniendo
huevos o desprendiendo células. Pero, en cambio, eligió generar vida a través de...
intimidad sexual. Pero la procreación ni siquiera es el objetivo más asombroso del
sexo. Dios usa la unión de una sola carne de un marido y una mujer en El
matrimonio como imagen de su exclusividad Amor por su pueblo. 2 Él ha atraído

25
a su pueblo hacia sí y se ha comprometido a amarlo, servirlo, protegerlo y cuidarlo
en un contexto de amor íntimo, seguro y de pacto. Disfrutamos de Dios, y de una
manera misteriosa, él disfruta de nosotros de tal manera que nos une consigo y
canta sobre nosotros en gloria. 3
El sexo puro ocurre cuando un esposo y una esposa unen voluntariamente sus
cuerpos para convertirse en una sola carne, lo que refleja la unión de Jesús con la
iglesia. 4 Un esposo que se entrega en la unión sexual refleja a Cristo entregándose
en la unión espiritual. Del mismo modo, una esposa que se entrega en la unión
sexual... La unión refleja la entrega de la iglesia a Cristo en unión espiritual. El
sexo debería maravillarnos de Jesús , pues todos sus placeres apuntan al glorioso
creador. Pero el pecado pervierte el buen designio de Dios e incluso puede hacerlo
parecer extraño.
Hace varios años, mi familia y yo paseamos por una casa de espejos de feria.
Las paredes estaban cubiertas de espejos diseñados para distorsionar nuestro
reflejo y presentar una imagen distorsionada. Algunos nos estiraban, haciéndonos
parecer altos y delgados; otros, bajos y regordetes. Dondequiera que
caminábamos, las cosas se veían bien en algunos aspectos, y extrañas en otros.
Nuestros caídos El mundo es una casa de espejos que lo distorsiona todo,
incluida la sexualidad. Hace poco vi un anuncio de condones que decía: «El sexo
es el sándwich; puedes ponerle lo que quieras». 5 Esa es la opinión del mundo
sobre el sexo. El sexo es lo que quieras que sea, porque, bueno, todo gira en torno
a ti. El sexo puede ser recreativo o relacional, cuando, como y con quien quieras.
Pero esta perversión de la voluntad de Dios... El propósito tiene efectos
devastadores. El pecado distorsiona nuestra percepción del sexo de tal manera
que conserva aspectos de su buen diseño, mientras que distorsiona drásticamente
otros. El sexo pervertido , por lo tanto, es cualquier relación sexual fuera de la
unión matrimonial. Esto significa que el sexo extramatrimonial, la
autosatisfacción y observar a otros tener relaciones sexuales son perversiones que
nos privan del buen designio de Dios. 6
En 1 Corintios 6:15–18, el apóstol Pablo presenta una descripción gráfica de
cómo el pecado tuerce la intención de Dios para el sexo:
¿No saben que sus cuerpos son miembros de Cristo? ¿Acaso tomaré los
miembros de Cristo y los haré miembros de una prostituta? ¡Jamás! ¿O no saben
que quien se une a una prostituta se convierte en un solo cuerpo con ella? Porque,
como está escrito: «Los dos serán una sola carne». Pero quien se une al Señor se
convierte en un solo espíritu con él. Huyan de la inmoralidad sexual. Cualquier
otro pecado que una persona cometa está fuera del cuerpo, pero la persona
inmoral sexualmente peca contra su propio cuerpo.

26
 Nuestro cuerpo fue diseñado para ser un templo donde mora el Espíritu Santo.
El Espíritu une a los creyentes con Cristo, haciéndonos miembros de su cuerpo.
Pero cuando un creyente peca sexualmente, convertimos el templo del Espíritu de
Dios en una casa de idolatría. Usar tu cuerpo para el sexo puro es un acto de
adoración, pero El sexo pervertido une tu cuerpo, habitado por el Espíritu, al de
otra persona de una manera que ofende a Dios de manera única y te daña.
El pecado sexual también es un pecado contra la persona con la que tienes
relaciones sexuales, incluso si es consensual. ¿Cómo puedo decir eso? Porque... El
amor nunca daña la relación de otra persona con Dios. Por ejemplo, las relaciones
sexuales fuera del matrimonio no son un acto de verdadero amor. La palabra de
Dios nos advierte que profanar el lecho conyugal conlleva su juicio (Hebreos
12:14). 13:4). El amor verdadero no conduciría a nadie al juicio; lo ayudaría a
alcanzar la verdadera alegría. La lujuria es un pecado egoísta que utiliza a otros
para su propio deleite, siempre a costa de su relación con Dios. El amor, en
cambio, se orienta a disfrutar del otro tal como Dios lo diseñó.
Pero las tentaciones de Satanás atacan los buenos propósitos de Dios. La
pornografía distorsiona la imagen de la fidelidad exclusiva e íntima de Dios,
transformándola en una exhibición de indulgencia egoísta sin importarle a
quienes utiliza. La cultura de las relaciones casuales, las aventuras de una noche
y los matrimonios abiertos, empaña la imagen del amor comprometido de Dios.
La masturbación y el mundo de fantasía de las novelas “románticas” se burlan del
llamado a servir a los demás durante el sexo. Las relaciones homosexuales
distorsionan la relación entre Cristo y su iglesia. Satanás sabe que el sexo está
diseñado para promover la gloria de Dios, por eso lucha con tanta diligencia para
destruirlo.

Sexo por placer

Procura no sonrojarte al escuchar las inspiradas palabras de estos enamorados
casados:
¡Que me bese con los besos de su boca! . . . Me ha traído a sus aposentos. . . .
¡Su mano izquierda está bajo mi cabeza y su mano derecha me abraza! . . . Tus
ojos son palomas detrás de tu velo . . . cabello . . . dientes . . . labios . . . mejillas . .
. cuello . . . pecho. . . Eres toda hermosa, mi amor. . . . Has cautivado mi corazón
con una mirada de tus ojos. . . . Mucho mejor es tu amor que el vino. . . . Tus labios
destilan néctar . . . miel y leche hay bajo tu lengua. . . . Vine a mi novia . . . Recogí
. . . Comí . . . Bebí . . . Emborracharme de amor. (Canción 1–5)

27
 ¿Por qué nos invitaría Dios a escuchar una conversación tan íntima? Porque
Dios quiere que sepamos que nos dio el sexo para que fuera maravillosamente
placentero.
¿Has considerado alguna vez que Dios diseñó los órganos reproductivos
masculinos y femeninos, con miles de nervios sensoriales, específicamente para
que los esposos se den placer mutuamente? Hizo que el orgasmo fuera
emocionante para que los cónyuges pudieran celebrar su intimidad de la manera
más íntima y cautivadora. Dios nos inculcó la capacidad de... atracción, excitación
y satisfacción. Aunque intimidad y Los orgasmos se pueden disfrutar al margen
de conocer a Dios, la medida máxima del placer se experimenta cuando sabemos
que el sexo está hecho para algo más que satisfacer los deseos físicos.
En cierto sentido, el sexo placentero es una invención arriesgada de Dios. Las
personas podrían (como solemos hacer) decidir que queremos disfrutar del regalo
e ignorar a quien lo da. Si el sexo no fuera placentero, se podría argumentar,
habría mucho menos pecado en el mundo. Entonces, ¿por qué Dios haría que el
sexo fuera placentero? Porque los regalos que dan placer son un reflejo de su
propia naturaleza. 7 Él es un Dios benévolo, alegre y creativo que creó un mundo
lleno de placeres tanto públicos (como las puestas de sol) como íntimos (como el
sexo).
Deberíamos asombrarnos de que Dios use su creatividad para nuestro deleite.
Él hizo cosas de buen gusto. comida y una creación de colores vivos para que nos
maravilláramos de él, y él hizo lo mismo con el sexo. Lo creó para ser placentero
para que encontráramos placer en él. El disfrute sexual se intensifica cuando se
acompaña de agradecimiento a quien lo diseñó. La intimidad se enriquece cuando
aprendemos que su propósito no es una pasión sin sentido, sino una expresión
que teje el alma. amor de pacto que nos protege del ataque satánico (1 Cor. 7:5).
Una visión pervertida del sexo, por otro lado, nos tienta a ver la intimidad
simplemente como un medio para obtener placer. Pero Dios diseñó la intimidad
sexual como una oportunidad para servir a nuestra pareja. El sexo se trata de dar
placer al otro, no solo de obtener placer para nosotros mismos. No usamos a otros
para satisfacer nuestras fantasías, sino para aprender a buscar con paciencia y
atender con sacrificio las necesidades de la pareja que Dios nos ha dado. Nos
entregamos para su placer de una manera que refleja la entrega de Dios para
nuestro placer.
El placer sexual, como todos los demás placeres, tiene como propósito servir
como anticipo del placer eterno que disfrutaremos con Dios. En el Salmo 16:11
David oró: “En tu presencia hay plenitud de gozo; / a tu diestra, delicias para
siempre”. Cada pizca de placer que experimentamos en esta vida, incluido el

28
placer sexual, está destinada a servir a nuestras almas al señalar un día final en el
que experimentaremos el placer ininterrumpido de la presencia de Dios.
¿Ves que Dios nos da mandamientos porque quiere algo para nosotros, no solo
algo de nosotros? ¿Ves que el llamado de Dios a la pureza busca dar placer en
lugar de negarlo? ¿Ves cómo está diseñado para señalar su benevolencia? ¿Ves
cómo contemplar la benevolencia de Dios puede ayudarte a resistir la tentación
de conformarte con placeres efímeros?

El sexo tiene poder

¿Has jugado alguna vez con imanes? Cuando sus polos se orientan de cierta
manera, se atraen. Dependiendo de su fuerza, los imanes pueden ser casi
imposibles de separar. De forma similar, Dios diseñó el sexo para que tenga un
efecto magnético. El sexo está diseñado para unir a las personas, no solo física
sino espiritualmente. Este poder puede ser una bendición o parecer una
maldición.
Cuando nuestra carne pecaminosa domina, el deseo de satisfacción sexual
puede tentarnos a hacer todo tipo de cosas sin sentido para satisfacerlo. Mucha
gente dedica cantidades ingentes de tiempo, energía y dinero a conseguirlo. Pasan
horas buscando el espejismo del placer a través de la pornografía. Otros destruyen
sus carreras y familias con infidelidades. Incluso los hijos de Dios nacidos de
nuevo, cuando no viven en el Espíritu, pueden verse dominados por los impulsos
de la pasión.
El sexo es tan poderoso que no podemos tenerlo sin consecuencias. Está
diseñado para unir almas y entrelazar emociones de forma inseparable (Mal.
2:15). Cuando el sexo une a un esposo y una esposa, es una bendición que
consolida su amor de pacto. Cuando el sexo se usa mal, Sin embargo, nos
perjudica. A veces no nos sentimos perjudicados inmediatamente, pero con el
tiempo el daño se hará evidente. Un joven que ocasionalmente se junta con otros
hombres a través de un... La aplicación de redes sociales explicó: «Me siento sola,
así que hablo. Luego quedamos. Cuando sucede, me siento afirmada, deseada y
especial. Pero cada vez que termina, me siento insensible, insegura y más vacía
que antes».
Muchos de nosotros conocemos tales El dolor es muy bueno. Las heridas de las
relaciones rotas nos persiguen. Culpa, lástima, arrepentimiento, y El vacío son
solo algunos de los sentimientos que quedan tras el abuso sexual. Por eso La
violación no es un delito más; es una violación atroz que roba algo sagrado. Y por
eso el adulterio no es como otras ofensas conyugales; hiere de una manera
profundamente íntima.

29
 Por eso también el sexo es un regalo tan importante para las parejas casadas.
Actúa como un imán que une sus almas cada vez más profundamente. Hace varios
años, mi amigo Juan se reunió con un grupo de jóvenes. Él era el único hombre
casado en ese momento, y los demás se dedicaban a la pornografía. En un
momento de brutal honestidad, uno de ellos le dijo a Juan: «No entiendo cómo
puedes tener sexo con la misma mujer todo el tiempo. Eso parece aburrido». Juan
respondió: «Estás asumiendo que tengo sexo con la misma mujer todo el tiempo».

Sus miradas silenciosas pedían una explicación.

Juan explicó que su esposa no es la misma mujer con la que se casó. Ella
siempre está creciendo y cambiando como mujer, al igual que él siempre está
creciendo y cambiando como hombre. No son las mismas personas que el día en
que se casaron, y su sexualidad tampoco. Intimidad. Como el buen vino, su
intimidad ha madurado con el tiempo. Las llamas de la pasión física y emocional
eran una parte, pero no el todo, y su aprecio por los placeres de la unión sexual se
ha ampliado y profundizado año tras año.
Juan explicó que, al descuidar continuamente el buen diseño de Dios para el
sexo, sus amigos se conformaban con destellos de pasión pecaminosa en lugar de
las brasas ardientes de una intimidad duradera. Dios diseñó el sexo para que se
disfrutara mejor cuando se basaba en algo más que la apariencia o el desempeño.
Lo basa en el compromiso. me encanta eso refleja su amor infinito por todos los
que confían en Cristo.
Aquí es donde poder y El placer debe considerarse en conjunto. El El mundo
retrata el placer como una pasión fugaz que pasa de amante en amante y de
fantasía en fantasía, como si novedad y La variedad proporciona un verdadero
placer. Pero tal "placer" nunca nos llena; solo deshonra a nuestro Creador, daña
nuestras conciencias, profundiza nuestro descontento y corrompe nuestras
relaciones. ¿Qué hombre puede hacer clic en una imagen pornográfica, detenerse
y quedar satisfecho? ¿Qué mujer puede fantasear unos segundos, detenerse y
quedar satisfecha? El pecado nos atrae con la promesa del placer; nos deja
sedientos, persiguiendo un espejismo de agua.
Dios nos llama a creer en sus promesas sobre el poder y el placer del sexo. No
insinúo que prometa que el sexo siempre será placentero o fácil para las parejas
casadas. Porque... El matrimonio es la unión de una pareja de personas rotas, en
constante cambio y crecimiento, por lo que podemos esperar que la intimidad
sexual tenga momentos amargos y dulces. Y esto no es inusual; es parte del sabio
designio de Dios. El sexo es un vínculo entre esposo y esposa que se fortalece con
el tiempo. Las parejas casadas hacen el amor en su luna de miel y después de un
aborto espontáneo. Hacen el amor para concebir hijos y después de enterrarlos.

30
Hacen el amor cuando sus cuerpos están sanos y durante las batallas contra el
cáncer. Cuando un esposo y una esposa se buscan mutuamente a través del
servicio íntimo, el sacrificio y la lucha, Dios los bendice de una manera que el
mundo jamás podrá comprender.
Dios ordena que las parejas hagan el amor cuando somos más ricos o más
pobres, en la enfermedad y en la salud, cuando la vida es mejor o peor, hasta que
la muerte nos separe, porque refleja su propio amor duradero por nosotros.
Aquí es donde quienes consideramos el sexo aterrador o poco interesante
deberíamos detenernos a reflexionar. La palabra de Dios es clara: así como está
mal tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, también está mal no tenerlas
si se está casado (1 Corintios 12). 7:5). 8 Pero Dios no diseña las cosas así por ser
cruel o indiferente. En su sabiduría, ha prescrito una manera para que los esposos
y las esposas se vuelvan vulnerables de la manera más íntima. Sí, habrá necesidad
de oración, planificación y consejo durante las épocas difíciles, pero Dios usará
ese proceso para ayudarte a buscar su gracia en tus momentos de necesidad.
Después de todo, solo buscándolo a él puedes encontrar el verdadero propósito,
el placer y el poder del sexo.

Dios es mejor que el sexo

Seguramente es posible leer este capítulo y desanimarse. Si eres soltero, te
sientes atraído por personas del mismo sexo o estás comprometido con... celibato,
o en un matrimonio donde el sexo es prácticamente inexistente, puede que todo
esto te parezca un poco tortuoso. Recuerda, sin embargo, que tu La realización
personal no depende de la satisfacción sexual o romántica. Jesús nunca se casó,
nunca tuvo relaciones románticas, ni disfrutó del sexo. Y, sin embargo, fue la
persona más feliz y plena que jamás haya vivido.
Ahora podrías pensar: «Sí, gracias, amigo, pero no soy Jesús» . Lo entiendo.
Pero, por favor, escucha esto: el placer sexual nunca te satisfará por completo. Un
cónyuge maravilloso nunca te llenará. Ni el sexo ni el cónyuge pueden hacer lo
que solo Dios puede. Puedes tener el mejor cónyuge del planeta y disfrutar de la
vida sexual más plena imaginable, pero este hecho persiste: si tu corazón no está
satisfecho en Dios, vagará buscando... Satisfacción en otras partes. Los cónyuges
pueden ser ayudantes maravillosos, pero lamentables salvadores. Solo Jesús
puede satisfacer algo tan complejo como el alma humana.
El objetivo final del sexo no es solo disfrutar de tu pareja; es disfrutar de quien
te da el sexo. Dios es mejor que el mejor sexo. Lo sabemos porque viviremos para
siempre en una nueva tierra —sin nuestra experiencia actual de matrimonio ni
sexo— y, sin embargo, disfrutaremos de placeres para siempre. 9

31
 Buscamos la pureza sexual para vislumbrar al Dios que nos ama. Al luchar
contra las ideas erróneas sobre el deseo sexual, vemos cada vez con mayor
claridad a un Dios bueno que nos da buenos regalos. Y esto nos ayuda a confiar
en él en cada aspecto de nuestra vida, pues sabemos que su amor es lo que
nuestros corazones fueron diseñados para disfrutar.
1 Escuché por primera vez esta ilustración de Tommy Nelson en su enseñanza
sobre Cantar de los Cantares en 1991.
2 Véase Isaías 44:11. 54:5; Ezequiel 16; Oseas. 1:2, 9:1; Juan 3:29; 1 Corintios
10. 6:15–20; Efesios 4:1-3. 5:22–33; Rdo. 19:7.
3 Isaías 44:1-5. 62:5; Sofonía. 3:17; 1 Corintios 10. 6:17.
4 Muchos intérpretes judíos han considerado El Cantar de los Cantares como
un alegoría que retrata a Yahvé como el amante y a la mujer como Israel, y muchos
en la historia de la iglesia han tomado al amante como Cristo el novio y a la mujer
como su novia, la iglesia.
5 Anuncio de condones Trojan, 2018.
6 Dios ha establecido El matrimonio como la unión de un hombre y una mujer
en un pacto de compromiso exclusivo para toda la vida. Aunque algunos intentan
redefinir el matrimonio, los seres humanos no tienen la autoridad para hacerlo,
porque el matrimonio no es nuestra idea. El matrimonio es una institución de
Dios. Cualquier otra unión, por lo tanto, es una perversión del diseño de Dios y no
es matrimonio en absoluto.
7 Las Escrituras nos aseguran que Dios nos da placer (Sal. 16:11; 36:8; Mateo.
25:21) y se complace en lo que hace por nosotros (Sal. 147:11; Hag. 1:8; Lucas
12:32; Filipenses 4:11. 2:13).
8 Si usted y su cónyuge enfrentan desafíos con la intimidad sexual, por favor,
comuníquese con una pareja espiritualmente madura, un pastor de confianza o
un pastor bíblico piadoso. Consejero. Puede que te sientas avergonzado o
incómodo al hablar de detalles tan íntimos de tu vida, pero Dios desea ayudarte y,
a menudo, usa a otros para hacerlo.
9 Mateo. 22:30; Sal. 16; Isaías. 51:11; Apocalipsis. 21–22.

32
 CAPÍTULO 4:
ENEMIGOS

En Juan Bunyan EN EL PROGRESO DEL PEREGRINO, un hombre llamado Christian

huye de la Ciudad de la Destrucción con la esperanza de llegar a la Ciudad
Celestial. Se enfrenta a toda clase de adversidades, pero persevera aferrándose a
las promesas de Dios. Durante su peregrinación, Christian y su amigo, Fiel, se
aventuran en una ciudad conocida como Vanidad.
La vanidad es una ciudad que nunca duerme. Según Bunyan, el arquitecto de la
antigua metrópolis fue Satanás. Diseñó la ciudad como un obstáculo ineludible
para los viajeros que se dirigían al cielo. Como una telaraña, su diseño es atrapar
a los peregrinos a su paso.
En el centro de la ciudad hay una feria que nunca cierra. Como una luz de
porche que atrae insectos en una noche de verano, las vistas, los sonidos y los
olores de La Feria de las Vanidades cautiva a los viajeros. Se ofrecen placeres de
todo tipo. Pero los residentes consideran escandalosos a los creyentes en Dios,
pues afirman vivir según la verdad. Finalmente, una turba rodea a estos
peregrinos, profiriendo insultos y llevándose a los fieles para ser quemados.
El lema tácito de Vanity Fair, "conformémonos o muramos", sigue vigente hoy
en día. En nuestro viaje hacia el cielo, también nos enfrentamos a oposición,
siempre presente, aunque no siempre visible. Fuerzas poderosas están dentro de
nosotros, a nuestro alrededor y detrás de nosotros. La Biblia llama a estos
oponentes... carne, el mundo y el diablo (Efesios 4:11). 2:1–3).

El enemigo dentro de nosotros: nuestra carne

Desde que Kasey tenía memoria, había amado a Dios. Las canciones sobre el
cielo le conmovían el corazón y las historias bíblicas reconfortaban su alma. Creía
que Jesús era el Hijo de Dios y que había muerto por ella. Sin embargo, para
Kasey, esto no simplificaba ni facilitaba la vida.
En la escuela primaria se sentía diferente de las demás niñas. Solía disfrazarse
a escondidas y fingir ser un chico porque le parecía natural. Al madurar, la
compañía amistosa con otras chicas a menudo se volvía abrumadora y se
difuminaba con la fascinación romántica. En una ocasión, ella y su mejor amiga
exploraron su afecto en secreto, lo que la dejó atormentada por la vergüenza.

33
 Kasey la conocía Los deseos homosexuales no eran acordes con el diseño de
Dios, lo cual solo suscitaba preguntas inquietantes: ¿Qué me pasa? ¿Por qué Dios
me creó así? Si amo a Dios, ¿por qué estos sentimientos no desaparecen? ¿Cómo
puedo sanar mis sentimientos? ¿Me dice la palabra de Dios la verdad? ¿Soy
realmente cristiano?
De todas las batallas que libramos como cristianos, la más difícil y duradera
suele ser la interna . Esto puede ser confuso. Lo fue para Kasey. Aunque el Espíritu
de Dios produce amor por él y odio por el pecado, nuestra carne ama el pecado y
no ama a Dios. Desde el momento en que creemos en Jesús , entramos en este
conflicto diario; y a medida que pasan los días, puede producir cansancio. Duda y
dolor. Kasey lo sintió todo.
El apóstol Pablo podía simpatizar genuinamente con su lucha:
No entiendo mis propias acciones. Porque no hago lo que quiero, sino lo que
aborrezco. […] Porque tengo el deseo de hacer lo correcto, pero no la capacidad
para llevarlo a cabo. Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero,
eso es lo que sigo haciendo. […]
¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? (Rom. 7:15–19,
24)
Cuando nos convertimos en discípulos de Jesús , recibimos un nuevo corazón
para amar a Dios. El Espíritu Santo mora en nosotros para conformarnos a Cristo.
Nos da la mente de Cristo, para que deseemos, pensemos y sintamos como él (1
Cor. 2:6–16 ).
Pero nuestra carne, o naturaleza pecaminosa, resiste violentamente este
cambio.
Nuestra carne actúa como un imán hacia el pecado. Ama el mundo de La Feria
de las Vanidades. Ama el placer por encima de todo. Lucha contra nuestros
cuerpos. Al deambular por nuestra Feria de las Vanidades, nos sentimos atraídos
por los pecados que abundan en ella. No todos lo sienten de la misma manera,
pero todos lo sienten.
La carne de cada uno es débil ante ciertos pecados. Es decir, cada uno de
nosotros lucha con algunas tentaciones más que... Otros. Necesitamos saber esto
sobre nosotros mismos. Nos ayuda, entonces, a identificar nuestras debilidades.
¿Qué anhela tu carne? ¿Encuentros sexuales anónimos? ¿Escapadas
pornográficas? ¿Un amante más excitante que tu cónyuge? ¿Intimidad fuera del
matrimonio? O quizás el pecado sexual no sea tu verdadera lucha. ¿Cómo
reacciona tu carne ante quienes sí lo hacen? ¿Te sientes crítico? ¿Te impacientas

34
con las debilidades de los demás? ¿Te cuesta discernir tu propio pecado? Nadie es
inmune a nuestro enemigo interior.
A veces nuestro pecado despierta y se fortalece. Otras veces parece estar
dormido. Pero nunca muere. Este traidor que se esconde tras las puertas de tu
corazón siempre, sutilmente o con voz chillona, te aleja de la devoción a Dios .

El enemigo que nos rodea: El Mundo

Hace años vi un documental sobre una peculiar flor llamada la planta carnívora.
Sus pétalos son vibrantes y su copa emana un dulce aroma que atrae a los insectos.
Una cámara capturó el siniestro viaje de un insecto, atraído por el aroma. Se posa
en el borde de la flor y se aventura lentamente entre los radios, similares a pelos,
que recubren el tallo espiral. Sin que el insecto lo sepa, los radios que presiona
son púas inflexibles que lo atrapan y lo condenan a ser devorado por los jugos
digestivos de la planta, camuflados en un néctar aromático.
El término mundo tiene varios significados en las Escrituras, pero uno
importante es este: un sistema inspirado por Satanás que satisface los deseos
carnales prometiendo Satisfacción fuera de Dios. Como la planta carnívora, el
mundo irradia imágenes e ideas que alimentan nuestros deseos pecaminosos. El
mundo promueve agresivamente el pecado. Asegura grandes placeres, pero oculta
el precio. Denuncia lo que Dios glorifica y glorifica lo que Dios denuncia.
Poco después de convertirme en creyente, reconocí este sistema mundial por
primera vez. Mientras veía un programa, me di cuenta de que había un mensaje
detrás de todo lo que aparecía en la pantalla. Me prometieron respeto si conseguía
un auto nuevo; seguridad si invertía en cierta póliza de seguro; felicidad si comía
la hamburguesa adecuada. Pero había algo que brillaba por su ausencia: Dios.
Ningún anuncio aparecía en la pantalla. entretenimiento para decir, “Aquí está tu
recordatorio amistoso de que un día pronto, estarás ante un Dios santo y darás
cuenta de todo lo que has hecho, así que vuélvete a Jesús ”. El objetivo de este
sistema mundial es poner tu corazón, esperanza y confianza en cualquier cosa
menos en Dios.
Satanás ha corrompido todas las esferas de la vida. Se ha infiltrado en el
entretenimiento, tecnología, política, ciencias económicas, La educación y
muchas religiones, todo con el objetivo de seducir los corazones a la sabiduría y el
placer mundanos. El mundo declara que la vida separada de Dios no solo es
posible, sino también provechosa. Por eso el apóstol Juan advirtió: «No améis al
mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del
Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo —los deseos de la carne,

35
los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida— no proviene del Padre, sino del
mundo» (1 Juan). 2:15–16 ).
Nada de esto significa que debamos ver todo lo que hay en la Tierra como... mal.
Sin embargo, debemos entender que todo lo que leemos, vemos, oímos,
saboreamos y tocamos está afectado por el Caída. El mundo está diseñado para
distraer nuestros corazones, distorsionar la la verdad y apaga cualquier deseo de
deleitarse en Dios. El mundo es, en cierto sentido, evangelizador. Como la flor,
desprende un aroma seductor y luego te atrapa con púas de conformidad. Seguir
a Jesús no es fácil en este mundo caído.

El enemigo que nos acecha: el diablo

Me desperté en plena noche. La oscuridad que percibía era sofocante.
Respiraba con dificultad. Sentía como si algo me estuviera sentado en el pecho,
agarrándome la garganta. Un miedo paralizante me impedía hablar y moverme.
Finalmente, pronuncié el nombre de « Jesús » y comencé a cantar débilmente la
letra de un himno conocido. Esto puso fin rápidamente a mi experiencia, pero me
dejó una huella imborrable.
La guerra espiritual suele experimentarse de maneras más sutiles, pero no por
ello es menos real. Dios nos advierte que luchamos contra “fuerzas espirituales de
maldad” y que tenemos un enemigo invisible que “ronda como león rugiente,
buscando a quién devorar” (Efesios 4:10). 6:12; 1 Ped. 5:8). Ten por seguro que la
batalla por la pureza es fundamentalmente espiritual. Todos los esfuerzos de
Satanás tienen un solo objetivo: destruirte. Ya sea Adán, Víspera, Job, Judas,
Pedro, Jesús , la iglesia o tú, su objetivo es el mismo. Recuerda esto la próxima
vez que seas tentado. La voz que te invita no proviene de un amigo, sino de un
enemigo siniestro.
Pero Satanás es paciente en sus intentos de destruirte. Dietrich Bonhoeffer
describe brillantemente su enfoque:
Satanás no nos llena aquí de odio hacia Dios, sino de olvido de Dios... La lujuria
así despertada envuelve la mente y... nos arrebata la capacidad de discernir con
claridad y de decidir. Se plantean las preguntas: ¿Es realmente pecado lo que la
carne desea en este caso? ... Es aquí donde todo... dentro de mí se levanta contra
la Palabra de Dios. 2
Satanás quiere que desconfíes de la palabra de Dios y que no creas en sus
promesas. Quiere que veas lo que Dios llama mal como algo bueno para ti. Quiere
que veas la indulgencia como... libertad y restricción como esclavitud. Aunque
acecha como un león, Satanás a menudo se disfraza de una oveja inofensiva o un
ángel deslumbrante. Satanás se hace pasar por amigo, pero, como Judas te
36
traicionará con un beso. Es el ladrón que viene a robarte la alegría, a matar tu
comunión con Dios y a destruir tu alma. 3
La obra del diablo contra nosotros se presenta en dos formas básicas: seducción
y acusación. 4

Satanás atrae
Satanás sirve como guía turístico de Vanity Fair. Las sugerencias de placer se
entrelazan con la verdad y Miente. Ofrece una copa de la promesa de refrigerio,
pero no revela la gota de veneno que contiene. Es un maestro falsificador,
asegurándote que el compromiso no te matará; puedes escapar cuando quieras.
Como un pescador que presenta el anzuelo y esconde el cebo, Satanás nos pesca
con señuelos personalizados. 5 Él te ha estudiado y sabe lo que te gusta, quizás
incluso más que tú. Y sabe cómo y cuándo presentártelo. Roba las semillas de la
palabra de Dios y siembra su propia cizaña engañosa (Mateo 14:1-20). 13:25;
Lucas 8:4-15). Mientras escribo esto, he orado para que veas las maneras
específicas en que Satanás te seduce. Comparto La preocupación de Pablo: “Temo
que así como la serpiente engañó a “Eva, por su astucia, hará que vuestros
pensamientos sean desviados de una devoción sincera y pura a Cristo” (2 Cor.
11:3).
Satanás solo desea impedirte ver a Cristo. Sabe que si buscamos la pureza,
veremos destellos de la belleza de Dios y permaneceremos alerta. Por eso, hace
todo lo posible para mantener tu Biblia cerrada, tu lugar de oración vacío, tu
comunión superficial y tu confianza en las promesas de Dios vacía. Así que la
promesa en Santiago... 4:7 (“Resistid al diablo, y huirá de vosotros”) no puede
divorciarse de la advertencia de Efesios 4:27 (“No deis oportunidad al diablo”).
Dejadlo en la Feria de Vanidades y avanzad hacia la Ciudad Celestial. 6

Satanás acusa
Como Satanás no puede condenar a los que están en Cristo, su siguiente mejor
truco es hacernos sentir que estamos condenados (Rom. 8:1). Antes de pecar,
Satanás te tienta a creer. El arrepentimiento será fácil. Después de un pecado,
Satanás te tienta a creer que el arrepentimiento es imposible. Flechas de
acusación apuntan al corazón para vaciarlo de esperanza. Eres demasiado sucio
para ser amado, susurra. Dios se avergüenza de ti. Siempre serás un fracaso . Él
es el gran acusador, que continuamente arrastra los fracasos de los creyentes a sus
mentes y ante el trono de Dios (Job). 1–2; Rev. 12:10).
Satanás se esfuerza por confundir convicción con condenación. Cuando
pecamos, los sentimientos de La culpa y el remordimiento son apropiados. La
37
convicción es cuando el Espíritu Santo nos advierte: « Jesús no miraría eso. Jesús
no diría eso. Jesús no haría eso con su cuerpo. Jesús no consentiría ese
pensamiento en su mente. Hay una salida; ¡tómala!» (ver 1 Corintios 12). 10:13)
La convicción del Espíritu Santo es un don que debe movernos a la confesión y al
arrepentimiento.
Pero Satanás es un historiador. Es experto en repetir viejos pecados con tono
acusador. Desentierra errores pasados y luego nos chantajea recordándonos por
qué Dios está decepcionado con nosotros. Antes del pecado, Satanás es el tentador
que susurra: “¡Deberías hacer esto!”. Después del pecado, Satanás es el acusador
que susurra: “¿Cómo pudiste hacer esto?”. Satanás mata a través de la tentación
y luego entierra con la culpa.
Pero ya sea que seduzca con azúcar en la lengua o acuse con sal en la herida, el
diablo siempre está obrando. Su objetivo es apartar tu mirada de Dios, porque
verlo con ojos sobrios fortalece tu lucha por la fe en el único mayor que todos tus
enemigos.

Más grande que tus enemigos

La cuestión es la siguiente: Los enemigos de la pureza son demasiado fuertes
para nosotros. No tenemos ninguna oportunidad contra ellos. Pero alabado sea
Dios porque «el que está en vosotros es mayor que el que está en el mundo» (1
Juan 4:4). La buena noticia para los viajeros cansados de La Feria de Vanidades
es que Jesús entró decisivamente en escena. Vino a la tierra y caminó por la feria,
pero soportó las tentaciones sin rendirse a ninguna de ellas (Mateo 14:1-16). 4:1–
11; Hebreos. 4:15). ¿Por qué, según el apóstol Juan, apareció el Hijo de Dios? Para
destruir las obras del diablo (1 Juan 3:8).
En la cruz, Jesús fue aplastado por nuestros pecados. El inocente fue
condenado por los pecados que nos condenaron. Si confías en él, escucha esto:
Jesús fue puro en tu lugar. Fue aplastado por tu inmundicia. El certificado que
enumeraba sus fracasos fue clavado en la madera y cubierto con su sangre (Col.
2:13–15 ).
Y después de tres días en el sepulcro, Jesús resucitó de entre los muertos.
Cuando salió, selló nuestras dos liberaciones de este mal mundo y nuestra
esperanza en un mundo mejor por venir. También nos dio su Espíritu para
fortalecernos contra la carne, y prometió que nada, ni siquiera el diablo, puede
separarnos del amor divino (Gálatas 4:10). 1:4; 5:16; Romanos. 8:38–39 ).
Así que, cuando tu carne pecaminosa te tire, piensa en la carne sin pecado de
Jesús , que fue desgarrada por ti. Cuando el mundo te invite, piensa en Jesús ,
quien te llama al cielo. Cuando Satanás te seduzca con la tentación, piensa en el
38
cuerpo quebrantado de Jesús , entregado para liberarte de la condenación.
Cuando Satanás te señale todas las razones por las que deberías ser condenado,
señala el Calvario, donde una pizarra lavada en sangre ahora declara:
"¡Consumado es!".
Se acerca rápidamente el día en que Jesús regresará y el diablo será “arrojado
al lago de fuego y… atormentado día y noche por los siglos de los siglos” (Ap.
20:10). Ese día, seremos introducidos a una nueva tierra donde el pecado no tiene
influencia. Hasta entonces, mira a Cristo. Él puede evitar que tropieces mientras
atraviesas las pruebas y tentaciones de... La feria de las vanidades (Jud 24–25).
1 Juan Owen, Indwelling Sin , en Overcoming Sin and Temptation , ed. Kelly
Kapic y Justin Taylor (Wheaton, IL: Crossway, 2015), 274–75.
2 Dietrich Bonhoeffer, Temptation (Londres: SCM Press, 1961), 33. Énfasis
añadido.
3 Mateo. 7:15; Juan 10:10; 2 Cor. 11:14.
aquí que Satanás probablemente nunca nos ha tentado personalmente. No está
presente en todas partes como Dios. Sin embargo, se le llama el dios de esto. El
mundo y el príncipe que encarga a las fuerzas demoníacas que trabajen
diligentemente contra nosotros. Cuando hablamos de Satanás tientando,
debemos entenderlo como él tienta nuestra carne a través del mundo,
normalmente con la ayuda de sus secuaces demoníacos.
5 He tomado prestadas las imágenes de la pesca de Thomas Brooks, Precious
Remedies against Satan's Devices (Edimburgo, Reino Unido, Banner of Truth,
1968), 29.
Hablaremos de cómo hacer esto en la parte 2, Caminos hacia la pureza .

39
 CAPÍTULO 5:
CONSECUENCIAS

En Cristo, no hay condenación por el pecado, pero incluso el pecado perdonado

puede tener consecuencias devastadoras.
En nuestra noche de bodas, mi esposa y yo nos instalamos en la suite del hotel.
Sentados en la cama, me entregó un sobre desgastado, decorado con corazones de
colores. Tres palabras estaban escritas en el anverso: «Para el único». Abrí el sello
y desdoblé el papel para encontrar una carta que escribió a los trece años, al
hombre con el que pretendía casarse. La carta declaraba que había... Se reservó
para esta noche especial.
Lloré al leerla. Mis lágrimas se conmovieron por la dulzura de su carta, pero
también por la tristeza de no poder ofrecerle el mismo regalo a cambio. La tristeza
invadió ese momento sagrado. Aunque estaba salvada y segura del perdón de
Jesús , aún me atormentaban los fantasmas de mi pasado. Aunque nuestro
matrimonio complacía a Dios y nos deleitaba, no podíamos escapar de los efectos
de mi pecado. No sentía... Sentí culpa esa noche, pero sí sentí arrepentirse.
Cuando una bomba nuclear explota en una ciudad, la explosión inicial arrasa
edificios e incinera personas. La explosión también lanza billones de partículas
radiactivas invisibles al cielo. Estas partículas regresan lentamente a la tierra,
donde los supervivientes empiezan a sentir los efectos, la lluvia radiactiva. En los
meses y años siguientes, muchos sufrirán todo tipo de... enfermedad, y a veces
incluso la muerte.
Como una bomba detonada, el pecado sexual causa daño inmediato, pero no se
detiene ahí. Siempre trae consecuencias. Muchos lo sabemos muy bien. Los
placeres del pecado son superficiales, pero el dolor posterior es profundo. En
algún momento, el dolor golpea, como me pasó en mi noche de bodas. En ese
momento, habría dado casi cualquier cosa por darle a mi novia el mismo regalo
que ella me había dado. Pero no pude. El pecado me lo había robado.

Repercusiones personales
He visto carreras —construidas sobre décadas de estudios, inversión financiera
y diligencia— arruinadas por ver pornografía en la computadora del trabajo. En
las iglesias a las que he asistido, amistades se dañaron y la comunión se rompió
por indiscreciones sexuales. ¿Quién puede medir el dolor de los esposos o esposas

40
cuando finalmente descubren la infidelidad de su cónyuge? ¿O quién puede sanar
las heridas del abuso sexual, que roban la preciosa inocencia de tantos? La lista
podría continuar, y usted podría agregar sus propias historias, pero la cuestión es
clara: las consecuencias del pecado, ya sea cometido por nosotros o contra
nosotros, tienden a persistir.

Profanando el Templo
Salomón advirtió a sus hijos sobre las devastadoras consecuencias del pecado
sexual: “¿Llevará el hombre fuego junto al pecho, sin que se quemen sus
vestidos?” (Prov. 6:27)? La respuesta es: «Claro que no» . Lo que haces con tu
cuerpo tiene efectos duraderos.
Una vez me senté con un hombre que le contaba a su prometida la triste noticia
de que padecía una ETS, consecuencia a largo plazo de un estilo de vida anterior.
Además, la investigación científica está demostrando que la adicción a la
pornografía dificulta el desarrollo cerebral en los adolescentes e incluso altera el
cerebro adulto de maneras que producen respuestas adictivas. He asesorado a
parejas de recién casados que luchan con... intimidad debido a años de La
masturbación y el consumo de pornografía durante la soltería. La nueva frontera
de La experimentación transgénero ya ha devastado la salud psicológica y
fisiológica de muchas personas. Estas no son historias alarmistas; son
recordatorios de que las acciones han... Consecuencias. Cuando malgastamos sus
placeres, nos perjudicamos. 1
Pero el daño corporal es aún más profundo. «Huyan de la inmoralidad sexual»,
advirtió el apóstol Pablo. «Todo otro pecado que una persona comete está fuera
del cuerpo, pero la persona inmoral sexualmente peca contra su propio cuerpo».
¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que está en vosotros,
el cual tenéis de Dios? (1 Cor. 6:18–19). Nuestros cuerpos fueron construidos para
ser templos de alabanza en los que mora el Espíritu de Dios (Rom. 12:1–2; 1 Cor.
6:19-20). Sin embargo, cuando llenamos un santuario de ídolos, lo
contaminamos. El pecado sexual deshonra el cuerpo de forma única porque el
sexo une los cuerpos de los portadores de la imagen de Dios como ninguna otra
cosa lo hace. Unir tu cuerpo (creado para la voluntad de Dios) con el cuerpo de
otra persona (en un acto en contra de la voluntad de Dios) degrada ambos cuerpos
(Rom. 1:24, 27) Es por eso que muchos de nosotros llevamos cicatrices dolorosas
y recuerdos inquietantes que desearíamos que desaparecieran. 2 De hecho,
nuestro “cuerpo no es para la inmoralidad sexual, sino para el Señor” (1 Cor. 6:13).

Distorsionando tu visión

41
 Cuando las personas están borrachas, pierden contacto con la realidad. Dicen y
hacen cosas imprudentes porque su percepción de la realidad está distorsionada.
El pecado tiene un efecto similar. Hace poco hablé con alguien que está
convencido de que ver un programa popular con contenido gráfico... La desnudez
no es tan grave. Intenté explicar con qué facilidad nos engaña el pecado que
amamos. Cuando sucumbimos, perdemos la sobriedad espiritual. Cada copa de
tentación se sirve con el antiguo susurro: «No morirás». Cuanto más bebemos la
poción, más nos desilusionamos, y el pecado parece completamente razonable.
Podemos convencernos de que ver espectáculos sensuales no es serio, pero Jesús
dice que es más seguro arrancarse un ojo que codiciar. Saliendo con esto
Podríamos decirnos que un incrédulo no me hará abandonar a Jesús , pero Dios
nos advierte que tengamos cuidado para no caer. Este asunto nunca se
descubrirá , podemos empezar a pensar, pero Jesús dice que todo saldrá a la luz
(Lucas). 8:17).
Cuando nuestros sentidos espirituales se embotan, justificamos pasar de largo.
Señales de advertencia de las Escrituras. Sin darnos cuenta, estamos en arenas
movedizas, hundiéndonos más a cada paso. Cuanto más nos entregamos al
pecado, más lo preferimos y más débil se vuelve nuestra resistencia. Con el
tiempo, nos engañamos tanto que empezamos a pensar que lo malo es bueno y lo
bueno es malo (Isaías 44:10). 5:20–21). Así como contemplar a Jesús purifica
nuestro corazón (1 Juan 2:28–3:3), por lo que ceder al pecado nubla nuestro
corazón y nos aleja más de Dios.
¿Cómo te has encontrado justificando cosas que las Escrituras prohíben?
¿Cómo sabrías si te están engañando?

Destruyendo tu vida
No recuerdo muchas capillas de mi época en Seminario, pero uno que jamás
olvidaré. Chuck Swindoll, quien fue nuestro rector, subió al púlpito visiblemente
agobiado, con una Biblia en la mano y una declaración escrita. Un pastor de
nuestro seminario había caído en un grave pecado sexual, se había descalificado
del ministerio y había destruido a su familia. Swindoll predicó sobre los peligros
del pecado, exhortándonos a combatirlo imaginando las consecuencias de una
caída. 3
A lo largo de los años he seguido su consejo y me gustaría ayudarte a hacer lo
mismo. Quiero guiarte a través de una escena para que veas lo que te espera en el
camino del pecado. Este es un escenario que imaginé para ayudarme, pero confío
en que también te sirva.

42
 Imagínate reuniendo a tus mayores y sentándote en medio de ellos, diciéndoles
cómo has traicionado su confianza. Observa sus rostros desolados y siente sus
corazones destrozados.
Escúchalos y piensa cómo se lo dirán a la iglesia. Imagina la confusión de la
congregación y cómo afectará a quienes te han oído decir tantas veces que Jesús
es mejor que cualquier otra cosa.
Imagínese cómo el nombre de Cristo será burlado en su comunidad y más allá.
Luego quiero que te imagines caminando hacia tu auto y subiendo.
Conduce por la calle cerca de tu casa y da unas vueltas por tu barrio. Imagina el
lugar donde paseabas al perro con tus hijos por las tardes.
Ahora, ingrese a su camino de entrada y camine hasta la puerta de su casa.
Escucha los pasos apresurados de tus hijos corriendo hacia ti y rodeándote las
piernas con sus brazos, diciendo: "¡Papá ha llegado!". Observa cómo te aman y
confían en ti.

Bebe eso profundamente.

Ahora, diles que salgan a jugar porque tienes que hablar con mamá de algo.
Mientras caminas hacia la cocina, donde ella está ocupada con su día, mira esas
fotos sonrientes en la pared. Recuerda los días felices que compartieron juntos.
Llévala de la mano hasta tu dormitorio donde solíais hacer el amor.
Pídele que tome asiento.
Siente como tu corazón se acelera y se forma un nudo en tu garganta.
Mira cómo sus ojos preguntan qué le pasa. Luego, obsérvala llorar mientras le
dices que le has sido infiel.
Escucha su lamento.
Mírala sollozar.
Siente cómo te golpea el pecho y observa cómo cae de rodillas en desesperación.
Imagina la llamada a sus padres y a los tuyos. Escucha el silencio en el teléfono
mientras asimilan lo que les has dicho.

43
 Imagina el día en que reúnes a tus hijos y los sientas para explicarles por qué
mamá y papá van a pasar un tiempo separados y a vender la casa que tanto aman.
Imagínate quitando esos cuadros sonrientes de la pared y pegando con cinta
adhesiva las cajas de mudanza, sin estar seguro de si alguna vez volverás a
abrirlas.
¿Lo ves?
El pecado no te cuenta sobre aquellos días ¿verdad?
Satanás no te revela el verdadero costo del pecado, porque es demasiado alto.
Ruega a Dios que te ayude a ver el fin de tu pecado. Pídele también que te ayude
a ver que tu pecado no solo destruye tu cuerpo, alma y vida, sino también la de los
demás.

Repercusiones relacionales
Tim y Jess estaban seguros de que se casarían. Se conocieron por internet y
enseguida empezaron a pasar tiempo juntos. Reírse y conversar era algo natural,
al igual que su atracción física. Los besos cortos pronto dieron paso a los besos.
En pocos meses, no había límites que no se hubieran cruzado.
Se profesaban amor, pero sexo fuera de... El matrimonio no es un acto de amor
verdadero. El amor verdadero jamás daña la relación de otra persona con Dios. El
amor lleva a las personas hacia Jesús , no las aleja de él.
Al ceder a sus deseos pecaminosos, Tim y Jess habían comenzado a defraudarse
mutuamente y a guiarse mutuamente hacia lo divino. juicio. 4

Defraudar a otros
Cuando pecamos sexualmente, tomamos algo que no nos pertenece. Si no estás
casado, la persona con la que tienes relaciones sexuales es potencialmente el
cónyuge de otra persona. Al pecar de esta manera, estás defraudando tanto a esa
persona como a su... Futuro cónyuge. Estás robando algo que no es tuyo, porque
Dios no te lo ha dado. 5 De igual manera, eres potencialmente el cónyuge de otra
persona. Al tener relaciones sexuales, estás pecando contra tu futuro cónyuge,
incluso si aún no lo conoces, porque estás entregando algo que Dios solo desea
que tenga tu cónyuge.
Esto es especialmente grave para los seguidores de Jesús. Los cristianos
demuestran amor mediante la pureza sexual. Primera de Tesalonicenses 4:3–8
contiene una gran cantidad de verdad, pero centrémonos en una idea:

44
 Esta es la voluntad de Dios, tu santificación: que te abstengas de Inmoralidad
sexual... Nadie debe transgredir ni perjudicar a su hermano en este asunto, porque
el Señor es vengador en todas estas cosas... Porque Dios no nos ha llamado a la
impureza, sino a la santidad. Por lo tanto, quien ignora esto, no ignora a un
hombre, sino a Dios, quien les da su Espíritu Santo.
Pablo deja especialmente claro el significado relacional del pecado sexual.
Perjudica a nuestros hermanos y hermanas en Cristo. "Transgredir" significa
traspasar o sobrepasar el límite que Dios ha dado. El pecado sexual transgrede la
propiedad de un hermano o hermana. La palabra " perjudicar " puede traducirse
como "defraudar, aprovecharse, obtener algo indebidamente". Describe una
ganancia egoísta a expensas de otra persona. Cuando traspasamos el mandato de
Dios de abstenernos de la inmoralidad sexual, nuestra "ganancia" siempre se
produce a expensas de otra persona. Incluso si el sexo es consensual, tiene sus
raíces en... egoísmo que coloca nuestros deseos por encima de la voluntad de Dios
(1 Tes. 4:3). 6
El amor no es amor. Dios es amor, y cualquier "amor" que contradiga su
carácter o sus mandatos es un impostor mortal que roba la vida en lugar de darla.
Algunos consideran esto una falta de amor y una restricción peligrosa. Creen tener
el derecho de definir el amor y el sexo, pero solo Dios tiene este derecho. Y él llama
a la iglesia a ser un pueblo apartado en pureza para que pueda reflejar su amor
ante un mundo que observa.

Degradar a otros
La razón fundamental por la que no deberíamos pecar sexualmente con alguien
no es porque él o ella pueda algún día ser nuestro cónyuge, sino porque ya es
portador de nuestra imagen. Cuando se elimina el sexo del espacio sagrado del
matrimonio, tiene un efecto degradante en las personas creadas a imagen de Dios.
Esto se evidencia en males desgarradores como violación, abuso sexual, tráfico
sexual, prostitución, y El adulterio. Pero también es cierto para lo que algunos
consideran pecados inofensivos. La pornografía, por ejemplo, se ha vuelto tan
común que a muchos les cuesta ver su peligro. Sin embargo, ya sea una serie de
televisión popular o un sitio web pornográfico, la pornografía reduce a las
personas que la ven a meros sirvientes de... Lujuria. Ellos entretienen; nosotros
nos complacemos. No nos importan sus nombres ni sus dolores, solo que
satisfagan nuestra lujuria.
Olvidamos que Dios creó a los hombres y mujeres que trabajan en la industria
del porno. Llevan su imagen. Tienen alma. Son hijos o hijas de alguien. Pasarán
la eternidad disfrutando de la presencia de Dios o sufriendo en la miseria bajo su
ira. 7 Lloran lágrimas reales, sienten dolor real, experimentan arrepentimientos

45
reales. Tienen historias reales, muchas de las cuales son relatos trágicos de abuso,
desesperación y prostitución como su única opción para sobrevivir. Pero el porno
te incita a olvidar su humanidad y a lamentar a su Creador.
Los efectos de la pornografía no terminan ahí. Determinan la forma en que
vemos y tratamos a las personas que nos rodean. Hace poco, caminaba con un
joven que llevaba meses viendo pornografía a diario. Al pasar junto a una mujer
atractiva, tuvo una reacción física: giró la cabeza hacia el otro lado y empezó a
caminar de lado, dándole la espalda. Aunque comprendía su deseo de no... La
lujuria no es el tipo de respuesta que los hombres deberían tener hacia las
mujeres.
Lo que valoramos en un posible cónyuge puede verse tan corrompido por la
pornografía o las aventuras sexuales que nadie nos parece interesante.
Desconfiamos cada vez más de nuestros compañeros de iglesia, viendo a los
hombres como depredadores y a las mujeres como tentadoras. 8 Las parejas que
buscan el matrimonio pueden ver su confianza mutua dañada por la violencia
sexual. Compromiso. 9 Los esposos y las esposas pueden desarrollar expectativas
sexuales poco realistas, y a menudo deshonrosas, que pueden llevar a presionar al
cónyuge para que participe en actos sexuales con los que no se siente cómodo. O
pueden fantasear con otras parejas y usar el cuerpo del cónyuge como un
"maniquí para la masturbación". 10 Satanás viene a robar, matar y destruir, y el
sexo degradante es una de sus armas favoritas.

Destruyendo a otros
Los cristianos debemos ayudar a otros a ver a Dios con mayor claridad a través
de nuestra vida e influencia. Debemos ayudarnos mutuamente a combatir el
engaño del pecado y avivar la llama de la fe perseverante (Heb. 3:12-13). En el
pecado sexual, hacemos exactamente lo contrario. Nuestro pecado lleva a otros a
pecar contra Dios. Considere las aleccionadoras palabras de Jesús:
A cualquiera que haga pecar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le
sería que le ataran al cuello una gran piedra de molino y lo arrojaran a lo profundo
del mar. ¡Ay del mundo por las tentaciones de pecar! Porque es necesario que
vengan las tentaciones, pero ¡ay de aquel por quien viene la tentación! (Mateo
14:14) 18:6–7 )
¿Te das cuenta, amigo, de que cuando cometemos pecado sexual con otros, los
hacemos pecar contra Dios? Los ayudamos a romper la comunión y a contristar
su Espíritu. Entumecemos sus afectos y silenciamos sus oraciones. Los distraemos
de buscar el reino y la justicia de Dios. Cargamos sus conciencias y endurecemos
sus corazones, preparándolos para futuras tentaciones. Les hacemos dudar de la

46
bondad de Dios, desestimar sus advertencias, abusar de su misericordia,
cuestionar su autoridad y provocar sus celos.
Tu pecado, especialmente el sexual, nunca te afecta solo a ti, siempre afecta a
los demás. Me estremezco al pensar en cuántos hombres y mujeres que se
profesan cristianos han abrazado adulterio y tuvo la audacia de culpar a Dios.
“Solo quiere que sea feliz”. “Esta nueva relación me bendice como ninguna otra”.
¿Cuántos creyentes solteros empiezan a salir con incrédulos, frustrados por la
espera? Quizás le expliquen su esperanza de ayudar a la persona a ver a Jesús , o
insistan en que esta es la única puerta que Dios les abrió. Sin embargo, la mayoría
de las veces, los compromisos de las “citas misioneras” conducen a Hipocresía y
un testimonio confuso tanto para los incrédulos como para el mundo que observa.
11

¿Cuántos creyentes, ya sean novios o comprometidos, se comportan de manera

similar? ¿Comprometerse con límites claros en su fascinación? Reaccionar
exageradamente ante los temores de El legalismo puede llevarnos a evitar
insensatamente los límites claros. La afirmación, el afecto o la gratificación nunca
deben eclipsar nuestra responsabilidad de ayudarnos mutuamente a ver a Dios
con un corazón puro.
¿Estás tentando a alguien a pecar contra Dios? ¿Hay alguien que te tienta de
esta manera, incluso si... ¿Esa persona dice que te ama? ¿Cómo deberían
reaccionar las advertencias de Jesús ?

Salvación de las consecuencias

Las consecuencias del pecado nos han dejado a todos sexualmente destrozados.
Algunos desean demasiado el sexo, mientras que otros desean muy poco el sexo
con su pareja. La culpa y la vergüenza nos han dejado a algunos sintiéndonos
alejados de Dios e indignos del amor conyugal. Otros hemos arruinado relaciones
con personas que nos importaban profundamente porque cedimos a la tentación.
Los desafíos biológicos nos han dejado a algunos en... desesperación, mientras
que el abuso ha convencido a otros de que el sexo es todo menos hermoso.
En mi En la noche de bodas, mi esposa me atendió en mi quebrantamiento. Ella
me recordó a la gracia de Jesús me aseguró que si Dios podía perdonarla, ella
estaba dispuesta y deseaba perdonarme a mí. Me condujo al pozo inagotable de la
gracia y me ayudó a beber de nuevo del agua que Jesús prometió para pecadores
como yo (Juan 4:13–14 ).
No importa la forma en que se manifieste tu quebrantamiento sexual, Jesús
vino a salvarte de él. «Venid a mí —invita— todos los que estáis trabajados y

47
cargados, y yo os haré descansar» (Mt. 11:28). No importa dónde hayas estado, lo
que hayas hecho o lo que te hayan hecho, la gracia de Dios puede purificarte,
consagrarte como su hijo y restaurar lo que el pecado te ha robado. 12 Porque
«donde el pecado abundó, sobreabundó la gracia» (Rom. 5:20).
¿Te condena tu pecado? «Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que
están en Cristo Jesús » (Rom. 8:1). Consideremos de qué nos ha salvado:
¿No saben que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se dejen engañar:
ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los homosexuales, ni los
ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores
heredarán el reino de Dios. Y esto eran algunos de ustedes. Pero fueron lavados,
fueron santificados, fueron justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el
Espíritu de nuestro Dios. (1 Corintios 12:1-2) 6:9–11 )
¿Estás sucio? La gracia te limpia. ¿Eres vergonzoso? La gracia te distingue con
honor. ¿Eres culpable? La gracia te hace quedar perdonado.
Jesús también vino a liberarnos de las consecuencias del pecado (Gal. 1:4). En
la crucifixión tomó nuestra culpa, y mediante la resurrección venció la maldición.
Por la fe estamos unidos a él, lo que significa que la salvación es Liberación no
solo de la condenación del pecado, sino también de sus consecuencias. El Espíritu
de Dios nos libera del pecado y nos fortalece. obediencia a Jesús . Ahora “andamos
en novedad de vida” (Rom. 6:4), el don de la gracia salvadora. Al caminar hacia la
gloria, lo hacemos con la mirada fija en Jesús , quien nos llama a acercarnos con
confianza al trono de la gracia para alcanzar misericordia y hallar gracia para el
oportuno socorro (Heb. 4:16).
El resto de este libro está dedicado a ayudarle a buscar prácticamente la pureza
de corazón que le permite ver a este Dios de gracia.
1 Véase Josh McDowell Ministries, The Porn Phenomenon: The Impact of
Pornography in the Digital Age (The Barna Group y Josh McDowell Ministries,
2016), 91; Peter R Coleman, “Online Porn May Damage Teenage Brains”, sitio web
del Coleman Institute for Addiction Medicine, 26 de mayo de 2016,
thecolemaninstitute.com/tci-blog/68-online-porn-may-damage-teenage-brains/
Ryan T. Anderson, “ La reasignación de sexo no funciona. Aquí está la evidencia”,
sitio web de la Fundación Heritage , 9 de marzo de 2018 ,
www.heritage.org/gender/commentary/sex-reassignment-doesnt-work-here-
the-evidence/ Nancy Pearcey, Ama tu cuerpo (Grand Rapids, MI: Baker, 2018),
117–54.
2 Víctimas de experimentan abuso sexual trauma de diversas maneras.
Sentimientos de dolor, culpa, vergüenza, miedo, desesperación, y La ira puede
48
atormentar todos los aspectos de la vida. Recuerda que la gracia de Jesús es
suficiente para ayudarte y sanarte de las horribles circunstancias que has
padecido. Nadie debería pasar solo por las secuelas del abuso sexual. Si aún no lo
has hecho, contacta con un amigo cristiano de confianza y comienza el proceso.
Sanación. Juntos, pueden hablar con su pastor y buscar ayuda profesional.
3 Una parte de esta sección se publicó originalmente en mi artículo “Envision
the End of Your Sin”, en el sitio web de The Gospel Coalition, el 7 de agosto de
2017, www .the gospel coalition .org /article /envision -the -end -of -your -sin/ .
4 1 Cor. 6:9; 1 Tes. 4:1–8; Hebreos. 13:4.
5 Si estás seguro de que te vas a casar con la persona con la que estás saliendo
o con la que estás comprometido, simplemente recuerda que no sabes lo que te
depara el mañana (Santiago 4:13-17). Estuve comprometido con otra mujer antes
de casarme con mi esposa. Cancelamos nuestra boda cincuenta días antes de la
fecha prevista.
6 Si has sido víctima de experiencias sexuales no consensuadas, te aseguro que
Dios ve y conoce el mal que te ha sucedido. Él promete... justicia contra quienes
te han hecho daño y traerá Te sanarás al apoyarte en su gracia. Por favor, no
guardes tu sufrimiento en secreto; invita a un amigo piadoso a que te ayude a
hablar con tu pastor y buscar ayuda profesional.
7 Daniel 12:2; Mateo. 25:46; Juan 5:29; Hechos 24:15.
8 Ver Jason Sevilla, “Consecuencias corporativas del uso descontrolado de
pornografía”, sitio web 9Marks, 30 de octubre de 2018, www .9marks .org /article
/corporate -consequences -of -unchecked -porn -use/ .
9 Véase mi artículo “Cómo destruir su matrimonio antes de que comience”, en
el sitio web de The Gospel Coalition, 11 de septiembre de 2013, www .the gospel
coalition .org /article /destroy -marriage -begins/ .
10 Frase tomada de John Piper, The Marks of a Spiritual Leader (Minneapolis,
MN: Desiring God, 2011), 45.
Las citas misionales son salir con alguien que aún no cree en Jesús , con la
esperanza de que se convierta en cristiano.
12 En Joel 2:25, el Señor le asegura a Israel: “Yo les restituiré los años que comió
la langosta”. En respuesta al pecado de Israel, se habían enviado langostas para
destruir sus abundantes bendiciones, pero Dios envía esta promesa para
asegurarles que sanará lo que el pecado había diezmado.

49
 PARTE 2
CAMINOS HACIA LA PUREZA

Una fresca tarde texana, el difunto Howard Hendricks paseó con un joven
seminarista. El "Profe" tenía más de ochenta años y lucía una calavera hundida y
un parche en el ojo como símbolo de victoria sobre el cáncer. Su cuerpo se había
marchitado, pero su santidad y sabiduría no.
Mientras hablaban, el joven le preguntó al anciano santo: “¿Cuándo me liberaré
de mi batalla con ¿Lujuria? Tras un momento de silencio, el profesor aminoró el
paso y rodeó con el brazo los hombros del hombre. Con una sonrisa cansada, dijo:
«No lo sé, jovencito. Aún no he llegado. Pero nos estamos acercando».
La búsqueda de la pureza es una batalla que dura toda la vida. Perdurará hasta
el gran día en que el pecado desaparezca. Este recordatorio es importante porque,
al adentrarnos en la sección de los caminos de este libro, debemos tener
expectativas razonables.
Lo que voy a compartir no son soluciones fáciles. No hay remedios milagrosos
que te purifiquen. No hay un versículo oculto que acabe con la lucha para siempre.
Se trata de un largo camino. Algunos de ustedes están recibiendo patadas en la
cara hoy, lo que dificulta mucho ver con claridad.
Lo que sigue trata sobre cómo aprender a dar el siguiente paso en el camino de
la pureza.
Se trata de aprender a inclinarse hacia adentro y mirar hacia arriba, con la
esperanza de ver a Jesús un poco más claro cada día.
Se trata de ayudarte a evitar la tentación actual de escapar de la soledad a través
del pecado.
Se trata de trabajar para sentir menos arrepentimiento en los meses y años
venideros.
Se trata de caminar por el pasillo con mayor pureza de lo que lo hubieras hecho
de otra manera.
Se trata de salvar tu Matrimonio veinte años después.
Se trata de mirar a tu cónyuge en su lecho de muerte y decirle: “Lo logramos”.
50
 Se trata de permanecer fiel a tu soltería hasta el día que Jesús te lleve a casa.
Se trata de escuchar “Bien hecho, buen siervo y fiel” en ese último día.
Estas son estrategias a largo plazo que le ayudarán a perseguir la promesa:
“Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios”.
Empecemos.

51
 CAPÍTULO 6:
ALIMENTA TU CORAZÓN

Harry Mendenhall era abogado de una compañía naviera internacional en

Portland, Oregón. Su lujoso estilo de vida le permitía viajar a lugares exóticos y
disfrutar de cualquier placer que deseara. Mendenhall creía tenerlo todo, hasta
que él y su esposa leyeron el Evangelio de... Juan. Escucharon acerca del agua
prometida que saciaría su sed y del pan celestial que saciaría su hambre. Al
contemplar a Jesús, Dios transformó sus corazones y nacieron de nuevo.
Unas semanas después de su Conversión, su pastor predicó 2 Corintios 5:17: “Si
alguno está en Cristo, es un ¡Nueva creación! ¡Lo viejo ha pasado; he aquí, lo
nuevo ha llegado! Después, Harry se acercó al pastor: «Me gustó su sermón, pero
fue deficiente. ¿Podría venir a cenar para que pueda explicarle?». Su pastor aceptó
humildemente la invitación y fijó una cita para reunirse con Harry en su casa.
La casa de los Mendenhall se alzaba sobre un acantilado con vistas al río
Willamette. El pastor se dirigió a la puerta principal, donde Harry le dio la
bienvenida. Se acercaron a una ventana que daba al jardín, donde Harry describió
la belleza de un arbusto en flor. Caminaron hacia otra ventana, donde Harry
describió un gran árbol en el jardín. Mientras Harry guiaba a su pastor por una
ventana tras otra, señalaba diversos objetos de la creación y detallaba lo que veía.
Finalmente, Harry explicó: «Tu sermón fue encantador y me ayudó mucho,
pero olvidaste algo cuando dijiste que todo era nuevo: ¡nunca mencionaste la
visión nueva! Recibí una visión nueva cuando llegué a Cristo». Durante cincuenta
años viví por dos cosas: Dinero y sexo. Y eso es todo lo que vi. Nunca vi una puesta
de sol. Nunca vi una flor . Nunca vi un árbol. ¡Ni siquiera vi el río! Pero ahora tengo
nuevos ojos, y todo es nuevo.
Cuando venimos a Cristo, el Espíritu nos vivifica y nos da un corazón nuevo y
ojos nuevos. Empezamos a ver glorias que nunca antes habíamos visto. Nuestro
nuevo corazón tiene nuevos amores, nuevos odios y nuevos deseos. En cierto
sentido, tenemos una muestra de lo que... Adán y Eva tiró a la basura cuando
cambiaron a Dios por una pieza de fruta.

Ven y disfruta de Dios

52
 Dios creó El Edén, un patio de recreo para el placer. El aire rezumaba néctar,
los árboles exhibían hojas brillantes y los frutos colgaban de cada rama. Era un
mundo maravilloso que deleitaba a Dios y a su pueblo. 2 En este jardín, Dios colocó
a nuestros primeros padres. Los preparó para el placer, dándoles oídos para
captar sonidos, narices para percibir olores, lenguas para disfrutar de los sabores
y ojos para contemplar a Dios y su hermosa creación. Preparado para el placer,
Adán fue invitado a disfrutar: «Sin duda podrás comer de todo árbol del huerto»
(Gén. 2:16-17). Es como si Dios dijera: "¡Miren! Lo hice todo para que lo disfruten.
Tomen y coman". Incluso la advertencia de Dios sobre el fruto prohibido tenía
como fin proteger su alegría.
¿Piensas en Dios como un dador de placer?
Sin embargo, cuando Satanás se infiltró en el Edén, vino con venganza. El
tentador convenció a Eva para que creyera que Dios les ocultaba algo, que el árbol
prohibido los haría felices. 3 ¿Cómo puede algo tan hermoso ser malo?
Adán y Eva creyeron su mentira, y cuando comieron, murieron, tal como Dios
les advirtió. Una sombra de La muerte descendió sobre la tierra del deleite.
Espiritual La oscuridad ahogó la gloria del jardín y oscureció los ojos de sus
residentes. Ya no podían ver el La belleza de Dios o el resplandor del mundo que
los rodeaba. La muerte física inminente fue eclipsada por una tragedia aún peor:
la muerte espiritual. El pecado les había prometido vida, pero los robó y los dejó
atados. tristeza y vergüenza.
Nuestra salida del Edén nos ha sumido en un mundo de confusión. Aunque la
semejanza de Dios en nosotros permanece, está dañada. Seguimos sintiéndonos
atraídos por la belleza y el placer, pero no siempre como deberíamos. Nuestra
carne pecaminosa secuestra los buenos deseos y los dirige hacia fines
equivocados.

Cambia tu Dieta
El caminar de Jessie con Dios se hizo más lento casi tan pronto como comenzó.
Universidad. Las fiestas reemplazaron a la iglesia. Las Escrituras permanecieron
ocultas. Las oraciones eran apresuradas o inexistentes. La vida social, Las redes
sociales y los encuentros ocasionales con pornografía consumían su tiempo libre.
Ella todavía creía, pero años de La apatía la había minado afectos por Dios. Quería
cambiar, pero no tenía idea de cómo.
Mi esposa y yo le explicamos que necesitaba cambiar su dieta, lo cual le
cambiaría el apetito. Necesitaba ayunar de lo que minaba su amor por Dios y
deleitarse con lo que lo despertaba. Le aseguramos que, con el tiempo, el hambre
por Cristo aumentaría y prevalecería sobre el gusto por el pecado.
53
 En Gálatas 6, se nos advierte: «No se dejen engañar: Dios no puede ser burlado,
pues todo lo que uno siembra, eso también segará. Porque el que siembra para su
propia carne, de la carne segará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu,
del Espíritu segará vida eterna» (Gálatas 6:10). 6:7-8). Lo que siembras determina
lo que cosechas. Lo que disfrutas afecta lo que amas.
Le pedimos a Jessie que escribiera cómo usaba su tiempo durante la semana
siguiente. El descubrimiento la sorprendió: rara vez pensaba en Dios. A veces
sentía que su Espíritu la invitaba a comunicarse con Jesús , pero casi siempre
recurría a su teléfono, a sus amigos o a otras tareas urgentes. Se había resistido
tantas veces que ahora rara vez escuchaba su voz. Con razón su afecto por él era
débil.
Nuestros afectos se despiertan hacia lo que les damos de comer. No se pueden
despertar afectos eternos sembrando en evasiones terrenales. ¿Qué pasa con tus
afectos si llenas tus ratos libres con las noticias y las redes sociales? Dondequiera
que te retires para refrescarte, se formarán tus afectos.
«Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia», promete Jesús ,
«porque ellos serán saciados» (Mt. 5:6). Deleitarnos en él por fe nos saciará, pero
el pecado nos obliga a hacer cualquier cosa menos eso. El pecado mina nuestro
apetito por Dios; es como consumir una bolsa de algodón de azúcar antes de
sentarse a disfrutar de una cena suntuosa. Tu deseo por el festín desaparece
porque consumiste un deleite menor.
Incluso las cosas que no son pecaminosas pueden erosionar la mentalidad
celestial (1 Cor. 10:23). Ciertamente, cosas como redes sociales, novelas,
académicos, atletismo, Las películas, las vacaciones, las remodelaciones, etc., no
son necesariamente pecaminosas. Pero al considerarlas, no te preguntes: "¿
Cuánto puedo disfrutar de esto antes de que se convierta en pecado?" , sino:
"¿Esto despierta o debilita mi afecto por Jesús?".
Así como en el Edén, Dios ha puesto ante nosotros un banquete de gracia para
deleitarse:
¡Venid todos los que tenéis sed,
ven a las aguas;
y el que no tiene dinero,
¡Ven, compra y come!
Venid, comprad vino y leche.

54
 sin dinero y sin precio.
¿Por qué gastáis vuestro dinero en lo que no es pan,
¿Y tu trabajo por lo que no satisface?
Oídme atentamente, y comed del bien,
y deleitaos con las riquezas comida. (Isaías 7:11). 55:1–2 )
Al deleitarnos con las provisiones de la gracia, Dios profundiza nuestros afectos
por él y debilita nuestros afectos por el pecado.

Alimenta tus afectos

Lo que sigue son prescripciones bíblicas para avivar tus afectos. Estas no son
las únicas provisiones de Dios, pero son sus fuentes más seguras de misericordia.
Es como si las hubiera señalado y dicho: "¡Ven! Siempre me encontrarás aquí". 4
Al considerarlas, ten en cuenta dos cosas.
1. Fiesta por Fe, no sentimiento. A veces, tus deseos por Dios serán intensos,
pero la mayoría de las veces no sentirás su presencia. Dios a menudo retiene los
sentimientos de su presencia para fortalecer nuestra fe (2 Corintios 12:1). 5:7). La
fe y el sentimiento no se oponen; ambos son nuestros en Cristo. Pero la fe,
inspirada por la palabra de Dios, siempre debe guiar nuestros sentimientos, no al
revés.
2. Buscar Intimidad con Dios. Saltar por aros religiosos no te acercará a Dios.
«Me buscarán y me hallarán», promete, «cuando me busquen de todo corazón»
(Jer. 29:13).
Obedecer el mandato de “entrenarse para la piedad” no es legalismo (1 Tim.
4:7–8). 5 Así como no es Es legalista decir: “Sigue respirando aire y comiendo”.
comida”, no es legalista esforzarse por conocer y obedecer a Dios. Esforzarse por
La santidad no es legalismo; es culto.

Escritura: Deleítese con la Palabra de Dios

Jesús insiste: «No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale
de la boca de Dios» (Mt. 4:4, citando Deut. 8:3). Así como los cuerpos no pueden
sobrevivir sin alimento, nuestras almas morirán de hambre si descuidamos la
palabra de Dios. La Escritura nos invita a un banquete en el que saboreamos y
comprobamos su bondad (Sal. 34:8; 1 Ped. 2:2–3 ).

55
 “¿Cómo puede el joven mantener puro su camino?”, preguntó el salmista.
“Guardándolo conforme a tu palabra” (Sal. 119:9). La palabra de Dios nos
mantiene en el camino de la pureza porque cambia lo que amamos. Amaremos las
cosas equivocadas si nuestras mentes no están llenas de la verdad de Dios. Tu
pecado y tu La Biblia no puede mezclarse por mucho tiempo: o las Escrituras te
guardarán del pecado, o el pecado te guardará de las Escrituras. 6
Escuchar a Dios produce amor por Él. Por eso debemos apartarnos con
frecuencia, apagar nuestros dispositivos y buscar su voz. Acude a tu Biblia como
un mendigo que busca pan. Anota los pasajes que te conmueven. Márcalos en tu
Biblia. Medita en ellos. Memorízalos. Guarda verdades espirituales en tu corazón
para que, cuando estés en el fragor de la batalla y no pienses con claridad, tengas
un arsenal de versículos que puedas usar como un extintor para apagar las llamas
de la tentación. 7
Junto con el estudio personal, el pueblo de Dios se reúne regularmente para
escuchar la proclamación de las Escrituras. 8 No te conformes con lo débil
Predicación que consiste en unos pocos versículos, algunas anécdotas graciosas y
un par de risas. Ese tipo de predicación no te ayudará a combatir el pecado. Únete
a una iglesia que predique la gloria de Jesús y deleítala cada semana. Cultiva
relaciones saturadas de Palabra en esa comunidad.
Deleitarse en las Escrituras te pone cara a cara con el autor y te da fuerza para
la lucha. Abre tu Biblia y observa cómo su santidad te humilla, su sabiduría te
reconforta, su belleza te cautiva y su amor te asombra.
¿Por qué comenzamos con la palabra de Dios? Porque nos enseña a buscar
todos los demás medios de gracia.
Oración y Ayuno: Deléitate en Dios
“Velad y orad, para que no caigáis en tentación”, advirtió Jesús a sus discípulos
(Mt. 26:41). Es muy difícil ver pornografía si estás postrado en oración. Cuando
la tentación te llame, tu primera respuesta debería ser clamar a Dios por ayuda. Y
orar con expectación, como el salmista:
Mi alma espera en el SEÑOR
más que centinelas de la mañana,
más que centinelas a la mañana. (Sal. 130:6)
Pero no debemos orar solo durante el ataque, por supuesto. La oración es como
respirar para el cristiano; si la descuidamos, nuestra alma se marchitará. Así que,
así como respiran continuamente, oren continuamente (1 Tes. 1:14). 5:17).
56
 Oremos la palabra de Dios. Dios promete que si oramos conforme a su
voluntad, él responderá (1 Juan 1:14). 5:14). Así que eco La oración de Moisés para
ver la gloria de Dios, pidiéndole que cumpla su propósito eterno de hacernos como
Jesús (Éx. 33:18; Romanos. 8:29). Oremos por un corazón que odie el pecado y
tenga hambre de santidad. 9 A Dios le encanta responder la oración según sus
promesas, así que llena tus oraciones con su palabra.
Oremos por protección. El salmista suplicó: «Guarda a tu siervo de los pecados
de soberbia; / que no se enseñoreen de mí» (Sal. 19:13). De igual manera, Jesús
enseñó a sus discípulos a orar: «No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos
del mal» (Mateo 19:13). 6:13). Oramos por protección contra el tentador con una
seguridad inquebrantable: «Mayor es el que está en vosotros que el que está en el
mundo» (1 Juan 4:4).
Orar con perserverancia. Jesús dijo: «Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis;
llamad, y se os abrirá». Esto no es un llamado a orar una vez y luego dejarlo, sino
a clamar continuamente a Dios. 10 No puedes calentar la santidad en el
microondas. Hay que luchar por ella. Al perseverar en la oración, tu mirada estará
fija en Cristo, a quien Dios usará para transformarte (2 Cor. 3:18). 11
Entonces, ¿oras? ¿Te apartas diariamente de todo para hablar con Dios (Mt.
6:6)? ¿Tienes un espíritu de oración a lo largo del día, en el que conversas con él
en todo lo que haces? La oración produce cercanía a Dios y semejanza a él,
cualidades que debemos tener para heredar la salvación (Juan 15:1–6; Hebreos.
12:14).
¿Ayunas? El ayuno con oración es una de las armas más poderosas para
combatir el pecado sexual. El pecado se trata de la autocomplacencia; el ayuno es
una forma de golpear la indulgencia en la garganta. Cuando ayunamos, decimos
no a algo en Para decir sí a un tiempo dedicado a Dios. Al decirle a nuestro cuerpo
que no a algo que anhela ( alimento, Entretenimiento, etc.), nos damos cuenta de
que somos criaturas dependientes. Y esto nos da la oportunidad de exclamar: «
Como mi cuerpo anhela alimento, haz que mi alma anhele de ti» . 12
Como todas las disciplinas, el simple ayuno no te llenará del gozo de Jesús . De
hecho, Dios a menudo usa el ayuno para exponer nuestro mal humor por nuestra
incomodidad. Pero cuando ayunamos con fe, Dios alivia nuestro pecado y centra
nuestra mirada en él. Jesús. asume que sus discípulos ayunarán mientras esperan
el regreso de su novio (Mateo 14:17). 6:16–18; 9:14–15), así que pídele a otro
hermano o hermana que se una a ti y busquen a Dios juntos. 13

Ordenanzas: Recordemos a Jesús juntos

57
 Cuando la iglesia se reúne, debe orar, cantar, proclamar la palabra de Dios y
recordar a Jesús a través de el bautismo y el Cena del Señor. Jesús nos dio estas
ordenanzas para que juntos consideráramos con renovado interés sus
misericordias salvadoras y sustentadoras. 14
A través del bautismo, escuchamos el testimonio de Dios. Gracia y vemos una
imagen de su poder para resucitar a los muertos. En la Cena del Señor, vemos los
símbolos del pan y el vino, que nos ayudan a recordar el cuerpo y la sangre de
Jesús . Al participar de ellos con fe, el Espíritu fortalece nuestra comunión con
Jesús y profundiza nuestro amor por los demás creyentes. 15
Dios no ha dado estas ordenanzas como rituales vacíos, sino como gracias
unificadoras y purificadoras. 16 El Bautismo y la Cena del Señor nos señalan al
Salvador que murió y resucitó para liberarnos del pecado. Recordarlo de esta
manera produce humilde contrición y una celebración esperanzada que nos
transforma a su semejanza.

Música: Conmueve tu alma con Cantando

Dios ama la música. El libro más extenso de la Biblia es un himnario. 17 El cielo
estará siempre lleno de cantos. Dios mismo cantará sobre nosotros. 18 Mientras
tanto, cantar su verdad es un arma que alimenta los afectos. y lucha contra la
tentación. Martín Lutero llegó a afirmar que Satanás “huye ante el sonido de la
música casi como huye ante la palabra de Dios”. teología.” 19
Aunque no todos conectamos con la música de la misma manera, Dios la usa
para iluminar nuestras mentes y reconfortar nuestras almas. Las verdades
envueltas en melodías nos incitan a deleitarnos en Dios. Si cantamos canciones
sobre amantes, sin duda deberíamos cantarle al Dios del amor.
Estudia los grandes himnos y cánticos de la fe. Encuentra letras que te ayuden
a buscar a Dios. Por ejemplo, mi alma se siente servida cuando canto:
Propenso a vagar, Señor, lo siento,
Propenso a abandonar al Dios que amo;
Aquí está mi corazón, tómalo y séllalo;
Séllalo para tus atrios de arriba. 20
Odio cómo mi corazón es tan fácilmente tentado a pecar; esa canción me da una
manera de pedirle a Dios que me cambie.

58
 Crea una lista de reproducción de canciones que puedas poner cuando sientas
la tentación. La tentación desorienta, pero las letras inspiradoras de La verdad
puede ahogar la voz del pecado y dirigir tu alma hacia su único camino.
satisfacción.

Creación: Asombrado por su Sabiduría

La naturaleza puede ser una de las armas más sorprendentes de Dios contra la
lujuria. Ya sea que miremos a través de un telescopio o un microscopio, el orden
creado da testimonio múltiple de la belleza y la creatividad de Dios. 21 Las huellas
de Dios están en todas partes y nos ayudan a erradicar el pecado. 22
Los humanos somos criaturas curiosas. Desde la infancia, descubrir cosas
nuevas y emocionantes nos emociona. Pero el pecado nos acecha. La curiosidad
estimula nuestra carne a explorar el mal. Susurra a nuestro corazón: " ¿Adónde
me llevará este vínculo?" o " ¿Cómo sería estar con esa persona?". En lugar de
alimentar la curiosidad pecaminosa, salgan a caminar, contemplen las puestas de
sol y escuchen el canto de los pájaros. Mientras lo haces, alaba a Dios por su
creatividad y pídele que despierte tu afecto solo por su belleza. 23 El pecado florece
en la fantasía, pero Dios puede usar incluso el aroma de la madreselva o la
grandeza de un atardecer para atarnos a la realidad. 24

Cielo: Veremos su rostro

Cuando Cristo regrese, recuperaremos todo lo que se perdió en el Edén. El
pecado será desterrado, la aflicción sanada, la vergüenza silenciada y las lágrimas
enjugadas para siempre. Sin embargo, la mayor maravilla del cielo es que ya no
conoceremos a Dios por fe. En esa tierra, seremos «como él» y «veremos su
rostro» (Fil. 3:10). 3:21; 1 Juan 3:2; Apocalipsis. 22:4). Cuando la esperanza de
ver a Dios llena nuestro corazón, tiene un efecto purificador en nuestra vida. 25
En el último día estaremos ante la luz de Dios, y todas nuestras obras serán
expuestas. 26 Cuando hoy sean tentados, recuerden el último día.
Santo que lucha, mientras tu carne te empuja hacia abajo, pon tu mente en
Cristo que está arriba (Col. 3:1–4). Cuando el pecado promete escape, imagina el
día de Juicio. Cuando la tentación te llame, considera que Dios observa tu
respuesta. Toma hoy decisiones por las que estarás agradecido dentro de diez mil
años. Con cada momento que pasa, nos acercamos más a ese día en que seremos
salvos para no pecar más. 27 Hasta entonces, lee con frecuencia sobre el cielo y
pídele a Dios que te haga añorar esa ciudad eterna donde los puros de corazón lo
verán al fin. 28

59
 Dios es misericordioso al proveer fuerza sin que la pidamos, pero nunca
debemos presumir de su Gracia. Las Escrituras nos llaman a cultivar nuestros
afectos mediante una disciplina basada en la fe. Y el Espíritu usa estos medios de
gracia para despertar nuestros afectos, de modo que nuestros corazones clamen
con David,
Una cosa he pedido al SEÑOR ,
Eso buscaré:
para que yo habite en la casa del SEÑOR
todos los días de mi vida,
para contemplar la hermosura del SEÑOR . (Sal. 27:4)
1 Esta historia proviene de la maravillosa serie de sermones sobre la
regeneración de Richard Owen Roberts. Esta cita es de “Regeneración en
conexión con la reincidencia, la evangelización y el llamado eficaz: Una nueva
creación”, Ministerios Internacionales del Despertar, CD-ROM.
2 La palabra hebrea que traducimos como “Edén” está asociada con palabras
que significan deleite, placer, disfrute, agrado (ver Sal. 36:8, “río de tus delicias”).
3 Es interesante que la tentación de Satanás a Adán y Eva fue que se volvieran
como Dios en el sentido de que sabrían la diferencia entre “el bien y el mal” (Gén.
10:14). 2:17). La estratagema de Satanás consistía en presentar lo que Dios
considera malo como algo bueno, asegurándoles al mismo tiempo que Dios les
negaba el bien. Pero el mandato de Dios fue para protegerlos del dolor, no del
placer.
Estas disciplinas se viven individual y colectivamente. El capítulo 7 está
dedicado íntegramente a cómo vivimos nuestra devoción a Cristo en comunidad.
5 Por legalismo me refiero a una religión vacía y muerta que se centra en
acciones exteriores y está vacía de afectos internos impulsados por la fe y el deleite
en Dios.
Esta cita ha sido atribuida de diversas formas a JC Ryle y DL Moody .
7 Los pasajes a los que recurro regularmente en tiempos de batalla son Salmos
107: 16:11; Mateo. 5:6, 8; Romanos. 6:1–13; 1 Cor. 10:13; Hebreos. 2:18; 4:14–16;
12:14; Apocalipsis. 20:11–15; 21–22.
8 Véase Heb. 10:24–25; 1 Timoteo. 4:13; 2 Timoteo. 4:2; 1 Cor. 14:23–25.

60
 9 Considere estos pasajes para alimentar sus oraciones: Sal. 34:14; 51:10; 97:10;
Proverbios. 8:13; Amós 5:15; Romanos. 12:9; Hebreos. 12:14; 1 Ped. 3:10–11.
10 Los verbos pedir , buscar y llamar en Mateo 7:7 está en presente activo
imperativo. Presente significa que debe ser un acto continuo. Activo significa que
es algo que hacemos. E imperativo significa que es una orden. Una traducción fiel
podría decir: «Sigue pidiendo, sigue buscando, sigue llamando».
11 Véase el capítulo 2 para una explicación más completa.
Aparte de la Biblia, el recurso más impactante que he encontrado sobre la
oración es el breve libro "Un llamado a la oración" de JC Ryle. Lo recomiendo
ampliamente .
13 Una forma de ayuno es observar la Sábado. Aunque Jesús cumplió con los
requisitos de la ley sobre el sábado, es prudente retirarse y descansar en Dios con
regularidad.
14 Una “ordenanza” es algo ordenado o mandado por alguien con autoridad, en
este caso, Dios. Una “ «Sacramento» es algo sagrado, o apartado por Dios con un
significado especial. Se puede usar cualquiera de las dos palabras, pero prefiero
«ordenanza» porque evita la confusión de que estos elementos puedan tener
algún tipo de poder salvador.
15 Primera Carta a los Corintios 10:16 habla de nuestra "participación" con
Cristo al participar de la Cena del Señor. Esto resalta un medio único de gracia
que Dios nos otorga al recordar la muerte de Jesús .
16 Dios da severas advertencias en 1 Corintios 11:27–30 acerca de los creyentes
que toman la Cena de una “manera indigna”. Convertir el don gratuito de Dios en
un ritual vacío en el que participas sin buscar perdón con los demás, o El
arrepentimiento por tu propio pecado es peligroso para tu alma.
17 El libro de los Salmos.
18 Sof. 3:17; Apocalipsis. 5:8–11; 14:1–5.
19 Martín Lutero, Cartas II , vol. 49 de Obras de Lutero , Edición
estadounidense, ed. Jaroslav Pelikan, Hilton C. Oswald y Helmut T. Lehmann
(Filadelfia: Fortress, 1999), 426–29.
20 “Ven, fuente de toda bendición”, Robert Robinson, 1758, hymnary.org /text
/come _thou_fount_of_every_blessing/.

61
 21 Véase “Grande es tu fidelidad”, Thomas Chisholm, 1923, hymnary.org /text
/great _is _thy _fiithfulness _o _god _my _fathe/ .
Salmo 22 El salmo 104 nos lleva a un recorrido por la creación de Dios,
relatando la maravilla de su benevolencia. El salmo concluye con una alabanza al
arquitecto todopoderoso, y nos asegura que no hacerlo es una necedad que
conduce al juicio (véase Romanos 10:14). 1:18–32).
23 Véase John Piper, “El placer de Dios en su creación”, sitio web Desiring God,
8 de febrero de 1987, www .desiring god .org /messages /the -pleasure -of -god -
in -his -creation .
Muchos pastores fieles han dado la creación como receta para luchar contra el
pecado y la tristeza que lo acompaña. Véase, por ejemplo, Jonathan Edwards, The
Works of Jonathan Edwards , vol. 13, núm. 108, The “Miscellanies”: Entradas
núms. a–z, aa–zz, 1–500 , ed. Thomas A. Schafer (New Haven, CT: Yale
University Press, 1994); Charles Spurgeon, “Los desmayos del ministro”
(Peabody, MA: Hendrickson, 2010), 163–64; y John Piper, Los placeres de Dios
(Sisters, OR: Multnomah, 1991), cap. 3.
25 Para estudiar más a fondo este fascinante tema, véase Mateo 22:1-22. 5:8;
24:42–46; Romanos. 13:11–14; 1 Cor. 15:58; 2 Cor. 7:1; Col. 3:1–5; 1 Tes. 3:13;
5:23; 1 Ped. 1:13; 2 Pedro 3:14; 1 Juan 2:28–3:3.
26 1 Cor. 4:5; 2 Cor. 5:9–10; Apocalipsis. 20:11–15.
27 “Hay una fuente”, William Cowper y Lowell Mason, 1772, hymnary.org /text
/hay _una _fuente _llena _de _sangre_dr / .
28 Véase Isaías 6:11. 65:17; 66:22; 2 Ped. 3:13; Apocalipsis. 21–22.

62
 CAPÍTULO 7:
AYUDA A LOS DEMÁS EN CASA

La Batalla de Kruger tuvo lugar cerca de un abrevadero en el Parque Nacional

Kruger, Sudáfrica. Al acercarse una manada de búfalos africanos a la orilla, se
toparon con varios leones agazapados en el sendero. Al ver a los leones, el primer
búfalo dio media vuelta y huyó.
Las leonas persiguieron y se abalanzaron sobre una cría rezagada, haciéndola
rodar por la orilla hasta el agua. Mientras la arrastraban hasta la orilla, un
cocodrilo saltó de las aguas poco profundas y se aferró a ella. Se desató un tira y
afloja, hasta que los leones prevalecieron y se tumbaron a comer.
Mientras la esperanza parecía perdida para el ternero, toda la manada de
búfalos echó a correr hacia su amigo caído. Rodearon a los leones y comenzaron
a embestirlos. Un león fue ahuyentado mientras que otro fue lanzado por los aires
por los cuernos de un toro. Uno a uno, los leones fueron pisoteados, corneados y
ahuyentados.
Un transeúnte murmuró: «Es demasiado tarde». Pero otro exclamó: «¡Espera!
¡Mira! Sigue vivo. Se está poniendo de pie. ¡Lo han recuperado!». Y,
efectivamente, de alguna manera, el ternero débil y ensangrentado se puso de pie
y corrió hacia la seguridad de la manada. El ternero vivió para ver otro día.
En muchos sentidos, ese rebaño captura lo que Dios quiere que sea local. 1 Por
fuera el enemigo ronda y busca devorar, como los leones de nuestra historia (ver
Génesis 2:13) . 4:7; 1 Ped. 5:8). El pecado nos aísla de los demás y comienza a
consumirnos. La iglesia, sin embargo, decide amar y hacer todo lo posible para
ayudarnos mutuamente a aferrarnos a Jesús y perseverar hasta el cielo.
La iglesia es un medio principal que Dios usa para ayudarte a perseverar en fe
y ser conformados a Jesús . No crecerás en pureza ni madurez sin evangelio
comunidad. Sí, hay excepciones a la regla, pero el orgullo nos tienta a excusar
aislamiento, en nuestro detrimento.

Ayuda hacia el Cielo

Dios da la iglesia para ayudarte a resistir la tentación y guiarte hacia una mejor
dirección, hacia un país mejor. Nuestro camino de fe está marcado por la gozosa
seguridad de que Dios está con nosotros y que pronto estaremos con él.

63
 Pero este viaje no se puede hacer solo; lo hacemos juntos. Necesitas a otros
cristianos, y ellos te necesitan a ti. El resto de este capítulo considera cómo Dios
quiere usar... Comunidad de una iglesia para ayudarle a luchar contra el pecado
sexual y perseverar en la fe.

Comprometerse unos con otros

Cuando Dios te llama a sí mismo, te llama a la iglesia. Nuestra unión con Jesús
nos une necesariamente con otros creyentes. Una congregación sana predica
fielmente a Cristo y ayuda fervientemente a sus miembros a vivir para él. La
profunda comunión y las amistades que fortalecen el alma que necesitamos para
luchar por la pureza se forjan mejor en nuestra comunidad eclesial local .
El compromiso con una iglesia no es opcional para un creyente; es un mandato.
3 Los mandatos de “exhortarnos unos a otros cada día” y “no dejar de
congregarnos” suponen que nos reunimos intencionalmente (Heb. 3:13; 10:24–
25; 13:17). Suponen que participamos activamente en conversaciones regulares
sobre nuestra condición espiritual. Permítanme decirlo así: desde la perspectiva
de Escritura, debería ser anormal que un cristiano pasara una sola semana sin
tener una conversación con otro creyente que fortalezca su alma, combata el
pecado y honre a Cristo. 4 Fuimos creados para conocernos y ser conocidos unos
por otros.
Se dice que se necesita un pueblo para criar a un niño. Yo digo que se necesita
una iglesia para criar a un cristiano. Durante muchos años asistí a la iglesia, pero
permanecí en... Aislamiento. Me presenté, adoraba e incluso ministraba, pero no
experimenté el amor persistente que caracteriza a una iglesia del Nuevo
Testamento. Fue principalmente culpa mía, por supuesto, y las consecuencias
fueron devastadoras. Nadie conocía el estado de mi alma ni cómo la asfixiaba el
pecado oculto.
Una vez más, el pecado prospera en la oscuridad, pero se marchita en la
oscuridad. luz. Es decir, se marchita cuando se lleva al descubierto la comunidad
piadosa. El egoísmo, las agendas ocupadas y la pereza espiritual son enemigos del
amor que nos ayuda a seguir a Jesús.
No puedes ayudar a todos en tu iglesia de la misma manera, pero puedes
comprometerte con algunos cercanos. amigos. Aunque en general me opongo a
Mensajes grupales: Mantengo conversaciones continuas con dos grupos de
hermanos que se exhortan y oran mutuamente en el ámbito de la pureza sexual.
Confesamos nuestras tentaciones, compartimos la palabra de Dios y celebramos
su bondad.

64
 Estos hermanos siempre conocen mi pulso espiritual. Es decir, si llamaras a
alguno de ellos ahora mismo, podrían decirte con precisión cómo está mi alma y
cuáles son mis tentaciones en esta época. Esta es una conversación viva para
nosotros porque el pecado sigue vivo y acechando en nuestro camino.
Una iglesia saludable ayuda a las parejas casadas a luchar juntos contra el
pecado y también cultiva la Comunidad por la que las personas solteras necesitan
luchar santidad. Cuando Dios dijo: “No es bueno que el hombre esté solo” (Gén.
2:18), estaba destacando nuestra necesidad de una comunidad íntima, no solo el
don de Matrimonio. En la iglesia, solteros y casados comparten tiempo, lágrimas,
risas, comidas e innumerables experiencias de vida. Aunque muchos anhelan el
matrimonio, Dios da un amor tangible a través de su pueblo de una manera que
la lujuria pasajera simplemente no puede compararse.
A mis hermanos y hermanas solteros que anhelan casarse, reconozco que puede
ser desesperante luchar contra impulsos relacionales y sexuales tan naturales. A
veces pueden sentir que Dios les niega algo muy bueno, por razones que no
comprenden. Por favor, no olviden que Dios no los ha olvidado. La comunión de
su pueblo es un don para ayudarte a combatir Soledad. Si bien es cierto que la
comunión no calma los impulsos sexuales, la provisión física del amor de Dios a
través de su pueblo brinda misericordia tangible que él usa para brindar alegría,
consuelo y ánimo mientras resistes la tentación. Si se siente aislado, comuníquese
con sus pastores en oración y ayúdelos a servir mejor a los miembros de su iglesia
en esta área.
¿A quién ayudas a seguir a Jesús hoy? ¿Qué te impide recibir esta ayuda?

Advertirnos unos a otros

El apóstol Santiago nos aseguró solemnemente: “Hermanos míos, si alguno de
entre ustedes se desvía de la verdad y alguien lo hace volver, sepa que el que haga
volver a un pecador de su extravío salvará su alma de muerte y cubrirá multitud
de pecados” (Santiago 1:13). 5:19–20 ).
Jesús dejó el cielo para buscar y salvar a los perdidos, para perseguir a las ovejas
descarriadas y para mostrarnos al Padre que corre a abrazarnos. pródigos (Lucas
15:1–32; 19:10). El mismo amor que busca al pecador que marcó a Jesús debería
marcar a su pueblo. Sin embargo, Satanás conspira astutamente para impedir que
nos cuidemos unos a otros de esta manera. Mientras atrapa a uno, engaña a los
demás para que lo dejen en paz, para que no parezcan entrometidos y críticos.
Pero el pueblo de Dios no debe quedarse de brazos cruzados viendo cómo el
pecado los devora. Más bien, debemos «exhortarnos unos a otros cada día,
mientras dure ese «hoy», para que ninguno de ustedes se endurezca por el engaño
65
del pecado» (Heb. 3:13). Este versículo presupone que los creyentes toman en
serio el peligro del pecado, buscan activamente maneras de combatirlo y esperan
constantemente el día en que ya no pecarán más.
Si alguien cae en la trampa, imitamos a Jesús y salimos a buscarlo. El apóstol
Pablo exhorta: “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros
que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre” (Gál. 6:1).
Nuestros intentos de reprender y La reconciliación debe estar marcada por la
urgencia y la oración, no Ira o exasperación. Recuerdo a un grupo de hermanas
de nuestra iglesia que se enteraron de que una hermana se había involucrado en
una relación sexual inmoral. En lugar de rechazarla, oraron, ayunaron y
planearon una intervención. Al principio, la hermana descarriada se enojó, pero
cuando sus amigas, entre lágrimas, le explicaron su preocupación, su semblante
cambió y aceptó que la ayudaran a arrepentirse (ver Mateo). 18:15–16 ).
Si estuvieras atrapado en el pecado, ¿quién vendría a rescatarte? ¿Estás
cultivando relaciones intencionales, transparentes y responsables con otros
creyentes?
Dios da advertencias reales a su pueblo como un medio para ayudarlos a
perseverar en fe. Escuchar que “nuestro Dios es fuego consumidor” y que sin La
santidad «nadie verá al Señor» incita al creyente a aferrarse a Jesús por la fe. 5 La
iglesia es el medio designado por Dios para asegurar que las advertencias de su
palabra se proclamen con regularidad.
No todos somos débiles de la misma manera, ni todos somos fuertes al mismo
tiempo. Pero juntos nos recordamos la verdad para que ninguno de nosotros sea
endurecido por el pecado ni impedido de recibir el llamado del cielo. No permitas
que el miedo te domine. te impide amar a los demás lo suficiente como para
advertirles de la destrucción que acecha en el camino de rebelión. 6

Rescatarse unos a otros

David llegó solo a la iglesia esa noche. Creció en la iglesia, pero su atracción por
los hombres lo hacía sentir excluido, sucio y avergonzado. Un grupo que afirmaba
que los cristianos podían vivir una vida homosexual y aun así agradar a Dios había
comenzado a cortejarlo, pero en el fondo no confiaba en su mensaje. Esa noche
escuchó a un amigo de nuestra iglesia compartir su propia lucha con... atracción
por el mismo sexo y cómo el amor de sus compañeros cristianos había sido un
refugio para él. 7
David escuchó compasión La verdad y conoció a otros creyentes que la
encarnaban. Y el Señor usó esa noche para cambiar la trayectoria de su caminar
con Dios. Hoy es un miembro fiel que, aunque aún lucha contra la atracción hacia
66
personas del mismo sexo, se esfuerza por honrar a Dios con la ayuda de muchos
hermanos.
Los cristianos son personas que “hablan la verdad en amor” unos con otros
(Efesios 4:11). 4:15). Esto significa que nos amamos lo suficiente como para ser
honestos sobre nuestras luchas y nos preocupamos lo suficiente como para ayudar
a los demás con las suyas. Nos buscamos mutuamente y hablamos de las áreas
incómodas de nuestro pecado, porque sabemos... El aislamiento es el enemigo de
la pureza y la oscuridad el caldo de cultivo para el pecado.
Pero ser “auténtico” no es un fin en sí mismo. A Satanás le alegra que la gente
hable abiertamente de su pecado, siempre y cuando no avance hacia él.
arrepentimiento. Hay una Hipocresía que parece seria, incluso derramando
lágrimas al confesar, pero que no da pasos reales para cambiar. Debemos cultivar
relaciones sanas que nos impulsen mutuamente hacia... honestidad y
arrepentimiento.
¿Está usted desarrollando relaciones intencionalmente intrusivas en las que
está dando y recibiendo estímulo piadoso, confesión y reprensión?
Compartir con quienes tienen luchas similares puede brindar La empatía y la
comprensión pueden ser útiles, pero a veces también pueden resultar inútiles. Si
tu compañero de responsabilidad pecó activamente de la misma manera que tú,
la tentación de ser demasiado comprensivo y no darte palabras de advertencia
contundentes puede apoderarse de ti. Alguien que conoce su propia necesidad de
gracia, pero que no está aferrado al mismo pecado, podría tener más libertad para
ofrecerte las palabras que necesitas.
Esto es ciertamente (aunque no exclusivamente) importante para los creyentes
que luchan con Atracción hacia personas del mismo sexo. Es vital que creyentes
como David desarrollen relaciones sanas con personas del mismo sexo. Las
relaciones de responsabilidad deben ser con alguien del mismo sexo, pero no con
alguien tentado a la atracción hacia alguien del mismo sexo. Satanás puede
aprovecharse de una lucha mutua con consecuencias desastrosas.
Satanás también socava las relaciones honestas mediante la vergüenza. Muchas
mujeres con fuertes deseos sexuales dudan en compartir porque, como dijo una
hermana: «Todos pensarán que soy una zorra». Muchas se sienten avergonzadas
porque la iglesia ha abordado con demasiada frecuencia lujuria, pornografía y La
masturbación es solo una tentación con la que los hombres luchan. Esta
percepción simplemente no es precisa. Conversaciones sinceras sobre... La
sexualidad entre hermanas puede requerir trabajo extra, pero debe suceder. La
tentación de compararse con otras puede ser abrumadora. Tomará Valor para
compartir, sobre todo la primera vez, pero Dios te lo dará, así como la capacidad
67
de responder bien. Si no tienes dificultades en este aspecto, pero una hermana se
arriesga a compartir contigo, apóyala con compasión y constancia.
Aunque nunca es seguro pecar, una iglesia sana será un lugar seguro para
luchar. No todos estamos sexualmente quebrantados de la misma manera, pero
todos necesitamos la gracia por igual. Aprender a ser vulnerables juntos puede ser
aterrador.
Y la verdad es que otros cristianos te harán daño. Nos malinterpretaremos.
Puede que a veces olvidemos atender a alguien que está sufriendo. Podemos
actuar con arrogancia cuando deberíamos ceder. Podemos impacientarnos con
alguien que realmente se esfuerza. Perseguir... La santidad es un caos. Pero Dios
usará tanto nuestros fracasos como nuestro perdón para moldearnos a la imagen
de su Hijo.

Luchar juntos
Richard y Andy trabajaban en una fábrica a las afueras de un pueblo del oeste
de Texas. La fe de Andy crecía, pero le contaba a Richard que el camino a casa era
una batalla diaria. A pocos kilómetros de su casa había una bifurcación: un giro a
la izquierda lo llevaba a casa, pero uno a la derecha lo llevaba al club de striptease
que había sido su escape durante mucho tiempo.
Una tarde, Andy confesó que ansiaba ir al club después del trabajo. Antes de
irse, Richard oró con Andy y le aseguró que Jesús lo ayudaría a resistir.
Llovía a cántaros cuando Andy empezó a conducir. Al acercarse a la bifurcación,
notó algo en la mediana. Mientras los limpiaparabrisas apartaban la lluvia, vio a
Richard de pie en la bifurcación con un gran trozo de cartón. En él había una
flecha que apuntaba a casa. Andy giró a la izquierda hacia su casa ese día, y todos
los días. desde.
¿Hablas con frecuencia de Jesús con tus hermanos en la fe? ¿Eres un ejemplo
para las ovejas que luchan?
Satanás querría que hiciéramos cualquier cosa menos recordarnos unos a otros
las riquezas inagotables que tenemos en Jesús .
Jesús es la Palabra definitiva de Dios, el resucitado que nos capacita para hacer
lo que le agrada. Se compadece de nuestras debilidades y está dispuesto a
otorgarnos misericordia en nuestros momentos de necesidad. Jesús es nuestra
ancla segura y firme que nos sostiene firmes en los mares agitados de la tentación
(Heb. 6:19–20 ).

68
 Jesús es nuestro sumo sacerdote resucitado que vive eternamente para
interceder por nosotros. Su obra completa asegura nuestra redención y nos
asegura que Dios no recordará más nuestros pecados. 8 Jesús aparece en la
presencia de Dios en nuestro nombre, permitiéndonos aferrarnos a nuestra
confesión con esperanza de la recompensa prometida. 9
Cuando los sentimientos de Cuando el descontento nos tienta a pecar,
señalamos a Jesús que promete nunca dejarnos ni abandonarnos (Heb. 13:5-6).
Aunque nuestros sentimientos, emociones y resistencia física cambian
constantemente, nuestra esperanza descansa en él, que es el mismo ayer, hoy y
por los siglos ( 13:8).
Al animarnos hoy con estas verdades, mantenemos la vista puesta en el día
eterno en que lo veremos cara a cara. La esperanza en el regreso de Jesús debe
permanecer presente en nuestra mente, corazón y conversación. 10
Incluso ahora, Jesús se prepara para regresar por aquellos que lo esperan
ansiosamente (Heb. 9:28; 10:13). Así que, mientras esperamos ese día que se
acerca rápidamente, ayudémonos mutuamente a alcanzar el cielo. Que nos
reunamos semanalmente para fijar nuestra mirada en él al recibir su palabra,
Cantando, orando, bautizando y compartiendo la Cena que él dio. Que entonces
nos dispersemos para llamar a los perdidos a creer, ayudándonos mutuamente a
obedecer sus mandatos. Que hagamos esto día a día, hasta que ya no sea
necesario.

Ven pronto, Señor Jesús. Ven pronto.

1 A lo largo de este capítulo, «iglesia» se refiere a una reunión local de
creyentes, con base geográfica. Si bien estamos unidos a la iglesia universal (todos
los creyentes en todas partes), el Nuevo Testamento se centra en cómo los
creyentes viven su fe en las iglesias locales.
2 Mateo. 28:16–20; Hechos 2:38–47; Efesios 4:1-5. 2:11–22; 1 Juan 1:3.
3 Es imposible obedecer los mandamientos del Nuevo Testamento sobre “unos
a otros” sin un compromiso con una comunidad local. Comunidad de creyentes
que se conocen, se aman y se cuidan unos a otros.
4 Efesios 4:25–32 (entre otras escrituras) describe específicamente la La vida
cristiana está profundamente entrelazada en relaciones que luchan contra el
pecado mientras buscan la pureza de Cristo.
Hebreos contiene cinco fuertes advertencias contra el abandono de Cristo ( 2:1–
4; 3:7–4:13; 5:11–6:20; 10:19–39; y estos citados de 12:12–29). Advertencias

69
similares se repiten en todo el Nuevo Testamento, incluido Mateo. 5:13; 24:13;
Juan 8:31; 15:6; Romanos. 11:22; 1 Cor. 9:27; 10:12; 15:1; Col. 1:22–23; 1 Timoteo.
4:1; 2 Timoteo. 2:12; 1 Juan 2:19; 2 Juan 1:9; Judas 20–21; Reverendo 2–3; 14:12;
21:7.
6 Para escuchar cómo las advertencias de Dios me rescataron, vea mi artículo
“Yo era un pastor adicto a la pornografía”, el sitio web de The Gospel Coalition, 22
de agosto de 2017, www .the gospel coalition .org /article /i -was -pastor -hooked
-on -porn/ .
7 Puedes escuchar la misma charla: Sam Allberry, “El evangelio y la atracción
hacia personas del mismo sexo”, 22 de abril de 2016, delraybaptist.org /resources
/seminars /the -gospel -and -same -sex -attraction/ .
8 El tema de Jesús sentado es prominente en Hebreos ( 1:3; 8:1; 10:12; 12:2).
No había sillas en el templo del Antiguo Testamento, porque la obra sacerdotal
nunca terminaba. Sin embargo, Jesús está sentado en la gloria porque su obra ha
sido completada, como lo asegura con su declaración desde la cruz: "¡Consumado
es!".
9 Véase Heb. 7:25; 8:12; 9:12, 24; 10:17, 23.
10 Véase Heb. 12:12; Isaías. 40:1–2; Lucas 21:28; 1 Tes. 4:18; 5:11–14.

70
 CAPÍTULO 8:
ENTRA EN LA LUZ

"Me siento mal y no sé qué hacer", dijo Taylor, mirando su café.

—Sé que es difícil hablar de ello —respondió Jasmine—, pero quizá puedas
empezar contándome lo que pasó.
Taylor miró su teléfono y explicó que se había quedado despierta hablando con
desconocidos en línea. Tras varias preguntas de seguimiento, admitió que las
conversaciones eran sexuales, que se había masturbado y que casi había enviado
fotos suyas.
Jasmine podía notar que esto pesaba mucho sobre Taylor, pero sabía que el
Señor era el lugar por donde empezar: "¿Ya has hablado con Dios sobre esto?"
Taylor parecía confundido: "No realmente. O sea, ya lo sabe, ¿verdad?"
—Claro, Dios lo sabe, pero aun así necesitas buscar su ayuda —explicó
Jasmine—. Él todavía te ama y quiere que le hables de tu pecado.
Taylor admitió que rara vez confesaba sus pecados a Dios. Solía sentirse
culpable por un tiempo, pero intentaba esperar hasta que se le pasara la culpa y
se sintiera normal de nuevo. Durante la siguiente hora, Jasmine ayudó a Taylor a
reflexionar sobre lo que había hecho, de maneras que nunca antes había
imaginado. La ayudó a comprender lo que significa reconocer, lamentar y
confesar su pecado a Dios.

Mira tú pecado contra Dios

Inmediatamente después Adán y Eva probó el fruto prohibido, su dulzura
desapareció. El regusto de El arrepentimiento fue más amargo de lo que pudieron
imaginar. La vergüenza y el miedo los impulsaron a cubrirse y esconderse de Dios
a la sombra de los árboles del Edén.
En la oscuridad, Dios clamó: "¿Dónde estás?". La primera pregunta de Dios a
la humanidad no buscaba información. Él sabía dónde estaban. Su pregunta fue
un acto de misericordia destinado a sacarlos de su escondite y llevarlos a su luz.
Dios deseaba... reconciliación, pero no podría llegar hasta que reconocieran lo que
habían hecho.

71
 Tomar conciencia de nuestro pecado no es algo natural. Podemos sentir sus
efectos, pero verlo como lo que realmente es —una ofensa contra Dios— es un don
sobrenatural. A través de Conversión, el Espíritu Santo nos da ojos para ver a
Jesús como precioso y creer en la promesa de perdón. Nos muestra la fealdad del
pecado, la belleza de la justicia de Dios y el temor de la venida juicio (Juan 16:8).
Nos une a Cristo e inmediatamente comienza a conformarnos a su imagen. El
Espíritu es nuestro Ayudador, quien nos capacita para obedecer y nos alerta de la
desobediencia (Juan 14:26).
La convicción es un acto de misericordia que nos despierta a nuestra Culpa ante
un Dios santo. Su Espíritu, misericordioso, llama: "¿Dónde estás? ¿Qué haces
aquí? ¿Qué has hecho?". La convicción nos ayuda a comprender: " Jesús no
miraría estas imágenes ni meditaría en estos pensamientos ni usaría su cuerpo
para pecar contra esta persona; ¡entregó su cuerpo por los pecados que intento
disfrutar!".
Pero Dios no solo quiere que sepamos que somos pecadores; quiere que
hablemos con él al respecto. Si la convicción se refiere a la conciencia del pecado,
la confesión se refiere al reconocimiento del mismo. Confesar significa "acuerdo",
y por lo tanto, confesar significa estar de acuerdo con Dios en que hemos pecado
y hecho lo que es malo a sus ojos. 1 La pureza de corazón depende de la confesión
del pecado.
En Cristo disfrutamos de una relación segura con Dios que, sin embargo, se
mantiene viva gracias a la confesión. Él no solo quiere que nos sintamos mal por
nuestro pecado. Remordimiento sin... El arrepentimiento es como escuchar un
diagnóstico de enfermedad y no buscar ningún remedio.
Resistir al llamado del Espíritu a confesar marca el camino de quienes no
heredan Salvación. Añadir una cucharada de cemento a un cubo de agua parece
insignificante. Pero si se añade cucharada tras cucharada y no se retira ninguna,
el cubo se convertirá en un bloque impenetrable. Albergar el pecado es una de las
formas más seguras de... endurece tu corazón contra Dios.
El pecado no confesado le dice al Dios vivo: «Silencio, Señor. Amo mi pecado.
Me importa más disfrutarlo que complacerte. Puede que no te salgas con la tuya
conmigo». La convicción es su misericordia, pero la insensibilidad es su juicio.
Tomemos en serio la repetida advertencia: “Si escucháis su voz, no endurezcáis
vuestros corazones” (Heb. 3:7–8, 15; 4:7; ver Sal. 95:7–11 ).
Algunos tenemos la conciencia muy sensible y podemos sentirnos paralizados
por tales advertencias. Nuestra oración suena más bien a: «Señor, te he ofendido
tantas veces esta mañana que si lo confesara todo, ¡no sé si tendría tiempo para
hacer nada más hoy!». Debemos alabar a Dios por nuestra sensibilidad ante el
72
pecado, pero también debemos pedir ayuda para no dejarnos paralizar por una
introspección excesiva.
A veces vacilamos entre insensibilidad y sobreintrospección. El La convicción
del Espíritu no pretende condenar ni sugerir un pequeño cambio. La convicción
es un llamado misericordioso para que veas tu pecado contra Jesús y tu necesidad
de arrepentirte. Es un llamado a entrar en la luz de su Misericordia y declara
abiertamente lo que has hecho. Proverbios 28:13 nos asegura,
El que encubre sus transgresiones no prosperará, pero el que los confiesa y los
abandona alcanzará misericordia.
A pesar de la promesa de misericordia de Dios, El miedo te tentará a ocultar tus
compromisos, a luchar contra la exposición. Aunque conservemos nuestra
fachada por un tiempo, el precio es alto. Nos distanciamos del Señor.
Disminuimos nuestra santificación. 2 Aunque a veces nos aplasta, Dios nos
convence “para nuestro bien, para que participemos de su santidad” (Sal. 32:3–4;
Hebreos. 12:10–11 ).
Pero el Espíritu no sólo quiere que sintamos convicción y confesemos; quiere
que sintamos el peso de lo que hemos hecho.

Lamenta tu pecado contra Dios

Una tradición nativa americana enseña que dentro del corazón de cada persona
hay un triángulo. Cuando alguien hace el mal, los dioses giran el triángulo y sus
bordes punzan el corazón, alertándolos para que se detengan. Pero si se ignora el
punzamiento, los bordes eventualmente se desgastan, dejando un círculo que gira
sin cesar en un corazón endurecido e insensible. Mientras que el... Si bien la
conciencia de un incrédulo es trágica, la Biblia pinta un cuadro aún más severo
del pecado de un creyente.
Los cristianos pecan con los ojos espirituales bien abiertos y el corazón
rebosante de conocimiento de la gracia y la gloria de Dios. En cierto sentido, esto
hace que nuestro pecado sea aún más grave para Dios que el de un incrédulo. No
rechazamos simplemente a una deidad desconocida; abandonamos al Dios que
nos unió a sí mismo con un amor de pacto. Por eso Santiago compara nuestro
pecado con Adulterio: “¡Adúlteros! ¿No sabéis que la amistad con el mundo es
enemistad contra Dios?” (Santiago) 4:4). ¿Te entristecerías si tu cónyuge
exhibiera a su amante adúltero por toda tu casa? ¡Cuánto más se entristece el
Espíritu de Dios cuando disfrutamos de amantes lujuriosos con el cuerpo en el
que él habita! El pecado secreto en la tierra es adulterio manifiesto ante el cielo.

73
 Nuestro pecado entristece a Dios, y debería entristecernos también a nosotros
(Efesios 4:10). 4:30). Así se casa Santiago seguridad de gracia con un llamado al
duelo:
Él da más gracia. Por eso dice: «Dios se opone a los soberbios, pero da gracia a
los humildes». Someteos, pues, a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros.
Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Limpiaos las manos, pecadores, y
purificad vuestros corazones, vosotros los de doble ánimo. Sean miserables,
lamenten y lloren. Que vuestra risa se convierta en luto y vuestro gozo en tristeza.
Humillaos ante el Señor, y él os exaltará. (Santiago) 4:6–10 )
El orgullo minimiza el pecado, pero La humildad lo lamenta. La gravedad del
pecado —y el peligro que representa para nuestra alma, nuestra familia, nuestra
iglesia, el nombre y el reino de Dios— exige duelo. Como me dijo una vez el pastor
Ed Moore: “Si tu pecado no ha aplastado tu espíritu, hay una buena posibilidad
de que tu El arrepentimiento será superficial, y no tardarás en volver a él. Esto
puede sonar anti-evangelio al principio, pero con demasiada frecuencia buscamos
consuelo por el pecado antes de tomarnos el tiempo para lamentarlo. No te animo
a que te castigues con una penitencia anti-evangelio. Nuestras lágrimas no pueden
lavar nuestro pecado; solo la sangre de Jesús puede hacerlo. Pero las verdaderas
lágrimas de arrepentimiento dan testimonio de un corazón que ha sido
apropiadamente quebrantado debido a su traición adúltera.
Necesitamos lo divino Gracia para ayudarnos a llorar con razón. Trae al Señor
el mandamiento que has quebrantado; pídele que te quebrante el corazón por lo
que le quebranta el suyo. Ora algo como: Padre, esta es tu palabra que descarté.
Esta ¿Es tu mandamiento lo que he transgredido? Quise complacerme con el
pecado más que complacerte a ti. Ayúdame a sentir un dolor justo . Esto no es
una reflexión morbosa; es una respuesta que purifica el corazón y nos ayuda a ver
a Dios. Acércate a él con dolor y confía en que te consolará con su presencia (Mt.
5:4; Santiago 4:8). El hermoso diamante de su gracia brilla con más fuerza cuando
se coloca sobre el fondo de terciopelo negro de nuestra culpa.
Oremos también para que Dios os ayude a sentiros afligidos por vuestro pecado
contra Él, no sólo por sus consecuencias. Esta distinción es esencial, porque “la
tristeza que proviene de Dios produce arrepentimiento para salvación, sin
remordimiento alguno, mientras que la tristeza del mundo produce muerte” (2
Cor. 7:10). El dolor según Dios prepara nuestro corazón para el arrepentimiento;
el dolor mundano nos mantiene enfocados en nosotros mismos. El dolor según
Dios desplaza nuestro enfoque verticalmente, para ver nuestro pecado
traspasando a Cristo en la cruz; el dolor mundano se centra en controlar los daños,
intentando apagar el desastre que nuestro pecado ha causado. 3

74
 Sin embargo, cuando te aflijas, no lo hagas como un condenado. Llora con esto.
promesa que mata la desesperación y guarda tu corazón: “Ahora, pues, ninguna
condenación hay para los que están en Cristo Jesús ” (Rom. 8:1). Nos afligimos
como los amados de aquel contra quien hemos pecado. El dolor piadoso, entonces,
atesora esta promesa: «Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a
nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros
pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda
maldad” (1 Juan 1:8–9 ).
Sólo Dios puede perdonar los pecados, y se deleita en hacerlo por todos los que
acuden al Salvador resucitado.

Confiesa tu pecado a Dios

Como confesar el pecado no nos resulta natural, el Espíritu Santo nos ayuda a
aplicar las Escrituras a nosotros mismos. Nos ayuda a orar en momentos de
necesidad y nos enseña a adaptar nuestras palabras a Dios a las palabras que Él
nos dirige. 4 A lo largo de los años, he elaborado una lista de pasajes que sirven de
modelo para la confesión, y a menudo los utilizo para presentar mis pecados ante
Dios. 5 Salmo El número 51 es uno que revisito periódicamente.
David escribió este salmo después del profeta Nathan lo confrontó por sus
pecados ocultos de explotación y asesinato. Este contexto me ha ayudado a orar
con frecuencia, porque sé que las palabras de David nacieron no solo de la
inspiración del Espíritu, sino también de su dolor personal. A continuación, se
presentan fragmentos de una confesión personal tras haber consumido
pornografía hace años.
Ten piedad de mí, oh Dios,
conforme a tu misericordia;
según tu abundancia merced
borra mis transgresiones.
Lávame más y más de mi iniquidad,
¡Y límpiame de mi pecado! (Sal. 51:1–2 )
Dios, ten piedad de mí. Por favor, no me des lo que merezco. Tu amor ha sido
firme, pero el mío no. Mi corazón y mi mente están llenos de repeticiones de
pecado. Conforme a tu abundante misericordia, borra... limpia... arranca las
manchas de mi transgresión. Limpia mi pecado; está profundamente arraigado
en mí.
75
 Porque yo reconozco mis transgresiones,
y mi pecado está siempre delante de mí.
Contra ti, contra ti solo he pecado.
y has hecho lo malo ante tus ojos,
para que seas justificado en tus palabras
y sin mancha en tu juicio. (Sal. 51:3–4 )
No puedo dejar de pensar en mi pecado. Me atormentan imágenes. He pecado
contra otros, pero sobre todo contra ti. Tus santos ojos vieron mis deseos y mi
engaño. Hice a tu vista lo que jamás haría ante otra persona. Te contristé al
entregarme a otro amante. Tienes todo el derecho a desgarrarme y condenarme.
Te pido misericordia. Creo que Jesús fue desgarrado y condenado por mí. Su
sangre es mi única gloria. Cubre mis pecados; no los tomes en cuenta en mi contra.
Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio,
y renueva un espíritu recto dentro de mí.
No me eches lejos de tu presencia,
y no quites de mí tu santo Espíritu. 6
Devuélveme el alegría de tu salvación,
y espíritu generoso me sustentará. (Sal. 51:10–12 )
A veces amo lo que odias y permanezco impasible ante lo que amas. Puedo ser
tan voluble, Señor; por favor, cambia mi corazón. Lléname de tu Espíritu. No me
niegues tu presencia misericordiosa. Dios, dame tu alegría y un corazón que desee
obedecerte en todo momento. Mantenme sobrio y no permitas que olvide este
dolor la próxima vez que sea tentado. Hazme como Jesús.
Una vez que hayas lamentado y confesado tu pecado a Dios, no te detengas en
él. En cambio, acércate a su trono de gracia para recibir Misericordia sanadora. 7

El fruto de la confesión
La confesión restaura Compañerismo
Si todos mis pecados son perdonados en Cristo , un creyente puede
preguntarse: ¿por qué necesito confesar mis pecados a Dios?

76
 Nuestra relación con Dios como hijos suyos se estableció cuando nacimos de
nuevo. Pero nuestra comunión con Dios puede fluctuar según nuestra obediencia.
A través de En unión con Cristo por la fe, quedamos justificados en su justicia y
no hay nada que nosotros, ni nadie más, podamos hacer para quitarnos eso. 8
Nuestra La comunión con Cristo, sin embargo, puede agradarle más o menos
dependiendo de si obedecemos o no.
Las relaciones humanas funcionan de forma similar. Mis hijos siempre serán
mis hijos, hagan lo que hagan. Pero la calidad de nuestra comunión depende en
gran medida de cómo nos relacionamos. Ellos pecarán contra mí y yo pecaré
contra ellos, pero siempre seremos familia. Afortunadamente, tenemos un Padre
celestial que nunca peca contra nosotros.
La única respuesta correcta al amor constante de Dios es confiar en él y
obedecerlo para agradarle. 9 Esforzarse por obedecerlo surge de Gozo lleno de fe
en su amor. Aunque el pecado no rompe nuestra relación con Dios, sí afecta
nuestra comunión con él. Lo aleja. Le entristece el corazón. Crea obstáculos
temporales a nuestra comunión. Una respuesta fiel al pecado, entonces, implica
acercarse a Dios con fe mediante la confesión. arrepentimiento y confiar en el
perdón de Jesucristo .
Ya que la comunión con Dios es preciosa, no demores tus confesiones. Aprende
a llevar cuentas breves con Dios. Una comunión sana se sustenta con confesiones
frecuentes. A veces serán oraciones cortas, pero también podemos beneficiarnos
de períodos prolongados de oración concentrada. Al confesar, mantén el disfrute
de la comunión con él como una prioridad.
Confesar de esta manera purifica nuestro corazón, profundiza nuestra La
humildad mantiene nuestra comunión y nos permite ver la gloria de Jesús con
mayor claridad. El arrepentimiento no solo nos da una visión clara conciencia
ante Dios; también profundiza nuestra comunión y nos hace crecer en santidad.

La confesión fomenta Miedo

En nuestra carne, tememos naturalmente las consecuencias del pecado sin
temer realmente al Dios al que ofendemos. La Escritura corrige este pensamiento:
Si tú, oh SEÑOR , tuvieras en cuenta las iniquidades,
Oh Señor, ¿quién podrá permanecer en pie?
Pero contigo hay perdón,
para que seáis temidos. (Sal. 130:3–4 )

77
 Recibir el perdón cultiva el temor apropiado. Abandonados a nosotros mismos,
no podríamos resistir; si Dios fuera simplemente justo, nos castigaría. Sin
embargo, en su misericordia, castigó a Cristo y nos resucitó con él. Ver el precio
de nuestro perdón nos impulsa a resistir el pecado.
El diablo conoce su pecado y tiembla ante Dios, pero no con un temor que lo
lleve a... Arrepentimiento. Quienes han sido perdonados, sin embargo, son libres
de temer a Dios con rectitud. Porque el temor adorador no paraliza, sino que
enternece. Un corazón que se encoge de hombros ante el perdón revela frivolidad,
no un temor salvador. Pero para quienes el pecado es amargo, Cristo es
maravillosamente dulce. El perdón nos aparta del pecado al cultivar la reverencia
hacia quien perdona.

La confesión se agita Gratitud

Confesarle a Dios nos pone cara a cara con Aquel que nos conoce plenamente,
pero que nos perdona por completo. El perdón produce agradecimiento. Como
enseñó Jesús , quien mucho ha sido perdonado, mucho ama (Lucas). 7:47).
La conexión entre la pureza sexual y La gratitud es clara: “ Ni siquiera se
mencione entre ustedes la inmoralidad sexual, ni toda impureza o codicia, como
corresponde a santos. Que no haya obscenidades, ni necedades, ni bromas
groseras, que no son apropiadas, sino más bien acciones de gracias” (Efesios
4:10). 5:3–4 ).
Cuando estamos descontentos con lo que Dios nos ha dado, nos volvemos
susceptibles a la inmoralidad. Sin embargo, cuando estamos contentos con los
dones de Dios, nos volvemos menos propensos a complacernos en los placeres
pasajeros del pecado. Un corazón quejoso se siente justificado al escapar del
pecado, pero uno agradecido encuentra contentamiento en todo lo que Dios
provee. Aunque la mera fuerza de voluntad no puede producir agradecimiento,
meditar en el Calvario sí. Arnold Dallimore observa:
Cuando menospreciamos el pecado, menospreciamos al Salvador. Quien se ha
presentado ante su Dios, convicto y condenado, con la soga al cuello, es el hombre
que llora de alegría al ser perdonado, que aborrece el mal que le ha sido perdonado
y que vive para honrar al Redentor, cuya sangre lo ha purificado. 10
Medita sobre el La seguridad del amor de Dios por ti. Ni el demonio ni el
desastre pueden arrebatarte del control de Cristo. Su amor es eterno, inmerecido
y, por lo tanto, inagotable. Cristo te ha llamado y te guardará (Juan). 10:28–30;
Romanos. 8:28–39 ).

78
 La gratitud levanta nuestra mirada de la desilusión de la soltería, de la
dificultad del matrimonio, de las presiones del trabajo o de la desesperación de
los sueños rotos, y la fija en Cristo, quien nos dio todo cuando se entregó a sí
mismo.
Tómate un tiempo, entonces, para confesar honestamente. No hay pecados
pequeños ni seguros. Pero hay un Dios bueno y misericordioso. Ora las palabras
de David:
Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón.
¡Pruébame y conoce mis pensamientos!
Y mirad si hay en mí camino de perversidad,
y guíame en el camino eterno! (Sal. 139:23–24 )
1 Hay varias palabras hebreas para confesar , pero una de las más utilizadas es
yada' , que significa “mostrar, señalar o dar a conocer”, dependiendo de su forma
(ver Sal. 32:5; Proverbios. 28:13); W. Gesenius y SP Tregelles, Léxico hebreo y
caldeo de Gesenius para las Escrituras del Antiguo Testamento (Bellingham,
WA: Faithlife, 2003), 332, software bíblico Logos.
En griego, las palabras principales son homólogo y exomologeo , que significa
“decir lo mismo, estar de acuerdo, admitir, reconocer” (véase Santiago 5:16; 1
Juan 1:9); G. Kittel, G. Friedrich y GW Bromiley, Diccionario teológico del Nuevo
Testamento (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1985), 687.
2 Juan 3:20; Romanos. 8:29; 2 Cor. 3:18; Efesios 4:1-3. 1:3–6.
3 Para una meditación más extensa sobre cómo los creyentes deben lamentar
su pecado, lea John Owen, The Mortification of Sin , 3.ª ed. (Edimburgo, Reino
Unido: Banner of Truth, 2004), 66–72. Para un consejo más tierno, considere el
artículo de Donald Whitney “Llora el pecado para que puedas crecer”,
Crosswalk.com, 22 de febrero de 2002, www .crosswalk .com /newsletters -only
/live -it /grieve -over -sin -so -you -can -grow -1122108 .html .
4 Véase, por ejemplo, Sal. 119:18, 36; Hechos 4:24–26; Romanos. 8:26–27;
Efesios 4:1-3. 6:18.
5 Con mayor frecuencia recurro a los Salmos. 32; 38; 51; 103; 130 y 1 Juan 1:5–
10. Otros pasajes útiles incluyen Levítico 1:1-14. 26:40–45; Jos. 7:18–21; 2 Sam.
24:10–14; Nehemías. 1:4–11; Lucas 15:11–32; 18:9–13.

79
 6 La oración de David: «No me quites tu Santo Espíritu», ha aterrorizado a
muchos creyentes que temen perder su salvación debido a su pecado. Sin
embargo, debemos entender que la oración de David es una súplica a Dios para
que no le quite su Espíritu y le impida ser rey. Bajo el nuevo pacto, el Espíritu
Santo sella a los creyentes hasta el día de la redención. No podemos perder lo que
Cristo nos ha dado gratuitamente (Efesios 4:10). 1:13–14; 4:30).
7 El capítulo 11 explora la invitación de Heb. 4:14–16 más profundamente.
8 Véase Juan 1:12–13; 10:28–29; Romanos. 5:1–11; 8:29–39.
9 Véase Romanos 1:11. 12:1; 2 Cor. 5:9; Gálatas. 1:10; Efesios 4:1-3. 5:10;
Filipenses 4:11 4:8; Col. 1:10; 1 Tes. 2:4; Hebreos. 11:6.
10 Arnold A. Dallimore, Spurgeon: una biografía (Carlisle, PA: Banner of
Truth, 1985), 14.

80
 CAPÍTULO 9:
CONFIESA TU PECADO

“Tengo mucho miedo.”

El cuerpo normalmente intimidante de Brian había quedado reducido a un
charco. El capitán militar estaba en mi oficina, tras haber confesado una serie de
adulterios, y trataba de averiguar cómo contárselo a su esposa.
Reclinándose con la mirada perdida, dijo: «He volado más de sesenta misiones
en territorio enemigo. He estado en tiroteos y me han disparado misiles. Pero todo
eso parece mucho más fácil que contarle lo que he hecho».
El miedo a confesar el pecado puede ser paralizante y a veces parece incluso
peor que morir.
Recuerdo que quería ser libre, por cualquier medio menos la honestidad
absoluta. Luché contra ello con todas las excusas imaginables. Pensé: «Dios, te lo
he confesado todo. Sabes que te quiero. Nunca volveré a hacer esto... pero si lo
hago, se lo confesaré a otra persona».
El pecado nos asegura que estamos seguros detrás de la máscara de mentiras,
pero no lo somos. Nos apresuramos a desconectarnos siendo honestos con Dios
sobre nuestras Pecamos también por la necesidad de ser honestos con los demás.
Y en ese oscuro vacío, cambiamos. Empezamos a decir mentiras y finalmente las
creemos. Resistimos los empujoncitos del Espíritu y acallamos su voz de
convicción. Poco a poco, vivir con mentiras ocultas se vuelve normal.
Confesar el pecado a otro creyente nos quita la máscara de la hipocresía para
que podamos respirar el aire de la honestidad. Nos revitaliza el corazón para sentir
de nuevo y nos quita el velo para que podamos ver a Cristo con una nueva
perspectiva. La confesión nos humilla, lo cual, por naturaleza, desarraiga el
orgullo que mantiene viva la inmoralidad y la hace atractiva para nuestras almas.
Nuestra esperanza de cambio reside en ver a Cristo, pero nunca lo veremos
hasta que entremos en la luz y confesar nuestro pecado a los demás.

81
Confiesa tu pecado a los demás
Santiago 5:16 dice claramente: «Confesaos vuestros pecados unos a otros, y
orad unos por otros, para que seáis sanados». Dios nos asegura que, si bien
nuestra relación con él es personal, no es privada. Como somos un cuerpo, lo que
hacemos en nuestra vida personal afecta a nuestros hermanos y hermanas en
Cristo. Unidos por el Espíritu Santo, nuestra forma de vivir afecta al resto del
cuerpo. ¿Cómo, entonces, podemos hablar...? la verdad unos a otros “en amor” y
“no mentirnos los unos a los otros” si no hablamos honestamente de nuestros
pecados (Efesios 4:11). 4:25; Col. 3:9)?
Algunos sugieren que si confesamos nuestros pecados a Dios, no necesitamos
confesárselos a los demás. Si bien esto puede ser cierto a veces, el testimonio
contundente de las Escrituras es claro:
Si decimos que tenemos comunión con él mientras andamos en tinieblas,
mentimos y no practicamos la verdad. Pero si andamos en la luz, como él está en
la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos
limpia de todo pecado. (1 Juan) 1:6–7 )
La comunión con Dios y con los demás se basa en caminar en la luz con Dios y
con los demás.
¿Andas en la luz? ¿Quién conoce tus tentaciones y pecados íntimos?
Si nadie en tu vida conoce tus debilidades, tentaciones y patrones de pecado,
estás en peligro. Si ningún creyente escucha tu confesión, permaneces solo en tu
pecado, apartado de Dios, lo cual es terrible. Los hermanos en la fe son regalos de
Dios para ayudarte a luchar contra el pecado y a perseverar en la fe. Al buscar
relaciones sabias de rendición de cuentas, ten presentes los siguientes principios.

Confesarse ante un pequeño círculo de Amigos

Es imprudente e innecesario ser total e igualmente transparente con todo el
mundo, pero deberíamos ser brutalmente honestos con algunos amigos de
confianza (Prov. 18:24). Al compartir con algunos amigos cercanos de forma
constante, les ofreces una visión realista de tu búsqueda de la santidad. Sus
oraciones pueden entonces ser más informadas y sus consejos más específicos.
Es fácil y peligroso ocultar tu pecado entre la multitud, pero un círculo cercano
de amigos de confianza proporciona seguridad para tu alma.
Es vital discernir quién debe estar al tanto de esta parte tan íntima de tu vida.
Cultiva relaciones con personas que puedas ver cara a cara. Un viejo amigo en otra

82
ciudad con quien hablas por Skype una vez al mes no es la solución. Las
confesiones cara a cara personalizan nuestro pecado y nos impactan con la
realidad de que nuestros pecados no son de naturaleza abstracta, sino personales.
Elige a alguien maduro en Cristo, en quien puedas confiar los detalles de tu vida,
que luche por ti en oración y que, preferiblemente, esté en tu... iglesia. 1

Comparte tus tentaciones

La tentación no es pecado, pero es peligrosa. Aprender a acercarte a tus amigos
cercanos cuando sientes la tentación es esencial para resistir. El secreto fortalece
el pecado; la luz lo debilita. Mantener tu lucha en silencio puede parecer atractivo,
ya que te permite morder un poco más antes de huir. Pero el pecado nunca se
sacia. Si lo alimentas, solo se fortalece. Si no quieres caer por el precipicio del
pecado, no camines por el borde de la tentación.

Confesar los pecados rápidamente

Cuanto más esperes para confesar, más probable será que nunca lo hagas. En
mis relaciones de rendición de cuentas, prometo confesar cualquier compromiso
en veinticuatro horas, aunque intento hacerlo en minutos. El pecado es un cáncer:
debe ser erradicado lo antes posible antes de que se propague.

Confesar los pecados honestamente

Si pecas, te sentirás tentado a mentir al respecto. El mandato de decirnos la
verdad unos a otros exige que nuestras confesiones sean honestas (Efesios 4:10).
4:15). Debemos aprender a confesar pecados específicos. No te quedes en
generalidades: "Estoy pasando por un mal momento", "Tuve unos días difíciles" o
"He sido tentado recientemente". Esas son buenas introducciones a la
conversación; no son la esencia. La confesión honesta es directa:
Anoche sentí la tentación de mirar fotos sensuales en mi teléfono, y no me
resistí. Miré pornografía suave y dura intermitentemente durante unos cuarenta
y cinco minutos. Paré varias veces, pero volví una y otra vez. Terminé
masturbándome también. Pensé en pedir ayuda, pero tenía miedo y quería pecar.
Sea lo suficientemente honesto para exponer el pecado en su corazón, pero lo
suficientemente general para no tentar la imaginación de su amigo siendo
innecesariamente gráfico.

Cómo Dios usa la confesión a los demás

Cuando Brian me confesó sus adulterios, el pecado perdió parte de su poder
sobre él. Esto no se debe a que la confesión en sí misma tuviera poder, sino a que

83
Dios la usó para guiar a Brian a una valiente confianza en Jesús . El Señor honró
su fe y lo liberó de la vergüenza y la lujuria que lo dominaban. Dios usa una
confesión humilde, honesta y dolorosa para ayudarnos a verlo con más claridad.

Dios usa la confesión honesta para humillarnos

Dios se opone orgullo (James 4:6; 1 Ped. 5:5). Todo pecado tiene su raíz en el
orgullo, al igual que nuestro afán por ocultarlo. Pero cuando nos sentamos con
otro creyente y reconocemos nuestro pecado, Dios, con amor, ilumina la crudeza
de nuestro pecado. La confesión nos expone como realmente somos, en lugar de
como fingimos ser.
¿Cómo su deseo de impresionar a los demás obstaculiza una confesión
honesta?
Con frecuencia queremos que los demás piensen bien de nosotros, incluso si
eso significa deshonrar a Dios. Por eso disfrazamos nuestro pecado y omitimos
detalles incriminatorios. Ocultarlo alimenta el orgullo, pero confesarlo lo degolla.

Dietrich Bonhoeffer lo describe bien:

La confesión en presencia de un hermano [o hermana] es la humillación más
profunda. Duele, desgarra, es un golpe terrible al orgullo... En la confesión de
pecados concretos, el anciano muere de una manera dolorosa y vergonzosa ante
los ojos de un hermano. Debido a que esta humillación es tan dura,
continuamente planeamos evitarla. Sin embargo, en lo profundo de la mente y el
cuerpo... Dolor de humillación ante un hermano experimentamos nuestro rescate
y salvación. 2
Cuando tememos más a los demás que a Dios, caemos en una trampa mortal.
Pero pocas cosas vencen la cobardía y el orgullo como sentarnos con un creyente
de confianza y decirle: «Esto es lo que he hecho; por favor, ora por mí y
recuérdame las promesas de Dios».

Dios usa la confesión honesta para hacernos sobrios

Como La embriaguez desorienta el cuerpo, el pecado desorienta el alma.
Cuando las personas están ebrias, se comportan torpemente porque su percepción
de la realidad está alterada. De la misma manera, mimar el pecado distorsiona la
realidad. Pecamos en privado de maneras que nunca haríamos si nuestros padres,
cónyuge o amigos de la iglesia nos vieran. Mientras tanto, todo ocurre a la vista
de un Dios que todo lo ve y todo lo sabe.

84
 Santo La sobriedad aumenta cuando confesamos a aquellos contra quienes
hemos pecado. ¿Has visto alguna vez a una esposa decirle a su esposo que le ha
sido infiel? ¿A un esposo confesarle a su esposa que ha estado viendo pornografía?
El dolor y... El dolor está más allá de las palabras.
Enfrentar las consecuencias de nuestro pecado es uno de los mayores
impedimentos para confesarlo. Pero escucha estas dos verdades. Primero, puedes
confiarle a Dios las consecuencias de tu confesión. Si él es capaz de usar el mayor
mal de la historia —la crucifixión de su Hijo— como el mayor bien de la historia,
entonces puede manejar las consecuencias de tu pecado. Segundo, estar limpio
ante Dios en la devastación es mejor que estar separado de él en un espejismo de
engaño. Ocultar el pecado alimenta una ansiedad aplastante que siempre teme
ser expuesta. 3 Salir a la luz será difícil, pero el fruto que Dios producirá valdrá la
pena eternamente.

Dios usa la confesión honesta para sanarnos

No podemos pecar sin consecuencias. A veces, nuestro pecado puede traer
destrucción relacional, física... enfermedad, o incluso Muerte. 4 Sin embargo, las
consecuencias espirituales son las más constantes. Cuando sucumbimos al
pecado, nuestra carne se inflama, nuestra paz se apaga, nuestro deseo piadoso se
debilita, nuestro gozo se apaga, nuestra oración se vacía, nuestra determinación
se debilita y nuestra comunión con Dios y con los demás se ve obstaculizada.
La receta de Dios para estas aflicciones es la confesión sincera y la oración llena
de esperanza. Santiago nos instruye a “confesarnos nuestros pecados unos a otros
y orar unos por otros, para que seamos sanados” (Santiago). 5:16). Dios usa la
confesión como un cirujano para extirpar el cáncer del pecado, sin importar cuán
profunda haya sido su metástasis. Extirparlo es doloroso, pero no tanto como
dejarlo permanecer.
Los hermanos creyentes actúan como Sacerdotes que nos guían hacia Jesús , el
único que puede perdonar y sanar las heridas causadas por el pecado. 5 No tienen
poder ni autoridad para perdonarnos, pero nos guían hacia Jesús , quien tiene
poder y autoridad para perdonar. Sobre todo, Dios usa la confesión para purificar
nuestra alma y ver con mayor claridad a Cristo.

Cuando alguien te confiesa

85
 Lo que sucede después de una confesión es casi tan importante como la
confesión misma. Aquí tienes algunas maneras de responder.

Guarda tu propio corazón

“Si alguien es sorprendido en alguna falta,” Pablo advierte: «Ustedes que son
espirituales, restáurenlo con un espíritu de mansedumbre. Cuídense, no sea que
ustedes también sean tentados» (Gálatas 4:10). 6:1).
Quizás sientas la tentación de investigar con curiosidad un pecado ajeno a ti,
lo que puede llevarte a caer en la trampa. O quizás sientas la tentación de
investigar un detalle para alimentar tu carne. Independientemente de cuán
espiritualmente maduro seas, nunca estarás fuera del alcance de los dardos de
fuego de Satanás.
La advertencia específica en Gálatas 6 se refiere a: orgullo. Cuando alguien
comparte un pecado, podemos ser tentados a ser duros y juzgar (Gálatas 5:10).
5:15, 26) Cuídate considerando tu propio pecado. Aunque Puede ser diferente, ¿no
entristece a Dios? ¿Acaso no fue crucificado Jesús por ello? Sin embargo, ¿no ha
sido paciente, amable y misericordioso contigo? Hay momentos en que debemos
ser firmes y advertir a nuestros amigos sobre el peligro del pecado, pero siempre
debemos ser tiernos y recordarles al Salvador.
Si eres tú la persona contra la que han pecado, es justo que sientas el dolor de
ser víctima de pecado. Tu El dolor no es pecado, pero debes permanecer en
guardia para no responder pecaminosamente a través de ira o venganza (Rom.
12:19–21; Efesios 4:1-3. 4:26-27). Tómate un tiempo para procesar lo que se te ha
compartido y contacta a tu pastor o a un consejero con experiencia que pueda
aplicar el evangelio a tu situación.

Lleva al confesor a Jesús

Cuando sus amigos hablen abiertamente de sus pecados, señálales el Calvario,
donde Cristo fue asesinado en su lugar. 6 Guíalos al trono de la gracia por medio
de la oración. Oremos en voz alta las promesas de Dios de Misericordia, e invocar
a Dios para que los guarde. 7 Ruégale que sane su cuerpo y limpie su mente.
Ayúdalos a aligerar su carga y depositarla en el Señor, sabiendo que él cuida de
ellos (1 Ped. 5:7).

Plan del Confesor Arrepentimiento

86
 Una vez que se haya calmado el polvo, ayude a la persona a elaborar un plan
concreto para no repetir su pecado. Se promete misericordia a quienes confiesan
y abandonan su pecado (Prov. 28:13; Mateo. 3:8). Recuerda: la confesión sin
arrepentimiento es Hipocresía. Así que ayudamos a nuestros amigos a reflexionar
sobre por qué pecaron como lo hicieron, cómo llegaron a ese punto y qué cambios
deben implementarse para asegurar que no recaigan. Esto suele requerir tiempo,
paciencia y la ayuda de un pastor.
Cuando Brian le confesó sus adulterios a su esposa, le rompió el corazón. Pero
Dios los ha ayudado, continúa sanándolos y ahora los usa para ayudar a otros.
Confesar nuestro pecado no es un fin en sí mismo, sino un medio para alcanzar
un fin: ver la belleza de Jesús y ayudar a otros a hacer lo mismo.
1 Consulte el capítulo 7 para un repaso de este tipo de comunidad.
2 Dietrich Bonheoffer, Vida juntos (San Francisco: HarperOne, 2009), 114.
3 Véase Salmos. 32:3–6; 51:8; Proverbios. 28:1; Hechos 24:16; Tito 1:15;
Hebreos. 10:22.
4 No todo pecado conduce a la enfermedad, pero algunos ciertamente pueden
hacerlo. 1 Corintios 11:29–30 habla de algunos creyentes que enfermaron e
incluso murieron a causa de su pecado contra Dios y unos contra otros (véase
también Hechos 5:1–11).
5 No me refiero a la práctica católica romana, que erróneamente afirma que
solo a los sacerdotes ordenados se les ha confiado la autoridad para absolver el
pecado. Más bien, Dios ha otorgado a todos los creyentes una función sacerdotal
en la que se ministran mutuamente, dirigiendo su atención a Cristo, quien es
nuestro sumo sacerdote.
Los capítulos 11 y 12 se centran en cómo podemos acercarnos al trono de la
gracia para recibir ayuda en nuestro momento de necesidad.
7 Te animo a que hagas tu propia lista, pero aquí hay algunas promesas para
comenzar: Sal. 32; 38; 51; 104; 130; Isaías. 1:18; Mateo. 11:28; 1 Cor. 6:9–11;
Hebreos. 4:14–16; Santiago 4:6–10; 1 Ped. 2:24–25; 1 Juan 1:9–2:2.

87
 CAPÍTULO 10:
NO PEQUES MÁS

Mike rompió el silencio inclinándose sobre la mesa: «Si soy cristiano, ¿por qué
sigo haciendo esto? Ambos sabemos que volveremos en un par de semanas para
tener esta misma conversación. No sé si hay razón para seguir intentándolo».
Si estuvieras sentado frente a la mesa, ¿qué le dirías a Mike?
En esos momentos, cuando soy yo quien está al otro lado de la mesa, me siento
impotente. Quiero soltar una bomba mágica de gospel que le vuele el pelo hacia
atrás y le haga gritar: "¡Esa es la solución! ¡Eso lo resolvió! ¡Por fin soy libre!".
Sin embargo, en todos mis años de ministerio pastoral, eso nunca ha sucedido.
Ni de cerca. Y no sucederá contigo, porque no hay soluciones fáciles en la lucha
contra el pecado. Sin embargo, la verdad que Mike y todo cristiano deben creer es
esta: ya no tienes que obedecer al pecado. No siempre parece cierto, pero lo es ,
porque Dios lo dice en su palabra.
Si estás en Cristo ya no eres quien solías ser, así que no tienes que hacer lo que
solías hacer.

Consideremos lo que dijo el apóstol Pablo dice:

¿Cómo podemos nosotros que morimos al pecado aún vivir en él? . . . así como
Cristo fue resucitado de los muertos por la gloria del Padre, también nosotros
podemos andar en novedad de vida. . . . nuestro viejo hombre fue crucificado
juntamente con él . . . para que ya no seamos esclavos del pecado. . . . Así también
ustedes deben considerarse muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús .
No permitan que el pecado reine en su cuerpo mortal, de modo que obedezcan sus
pasiones. No presenten sus miembros al pecado como instrumentos de iniquidad,
sino preséntense ustedes mismos a Dios como quienes han sido traídos de muerte
a vida, y sus miembros a Dios como instrumentos de justicia; porque el pecado no
tendrá dominio sobre ustedes. (Rom. 6:2–14 )

Muerto al pecado

88
 Ya no eres quien solías ser. Mike luchó por comprender esto. Verdad. Quizás
lo sabía intelectualmente, pero no por experiencia, no de una manera que
pareciera realmente ayudarlo. La necesidad de navegar entre imágenes sensuales
puede ser intensa. El deseo de masturbarse parece razonable, aunque insaciable.
La emoción de un encuentro casual o adúltero es intensa.
Sin embargo, en Cristo, somos libres de huir. Dios nos ha librado del poder de
las tinieblas y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo (Col. 1:13). 1:13). Y
andar en libertad requiere comprender y actuar conforme a lo que Dios ha hecho
por nosotros en Cristo.

Quién eras
Una vez estuvimos vivos para el pecado y muertos para Dios (Efesios 5:11). 2:1-
3). Quisimos pecar porque nos encantaba. Suprimimos la verdad sobre Dios y lo
cambiamos por ídolos que satisfacían nuestras lujurias (Rom. 1:18, 23)
Inventamos maneras de pecar y alentamos a otros a unirse a nosotros (Salmo
109:1). 36:4; Romanos. 1:32). Nos aislamos de quienes nos decían la verdad. No
temíamos a Dios y confundíamos su paciencia con aprobación (Sal. 36:1;
Romanos. 2:1-4). Incluso cuando evitábamos el mal, nuestra motivación se
basaba en la autopreservación, en lugar de agradar a Dios. El pecado se apoderó
de nuestros mejores días.
Tuvimos que pecar, porque el pecado era nuestro amo. 1 Y, como un amo, el
pecado nos obligó a aceptar nuestra identidad de esclavos. Eres un adicto a la
pornografía. Eres gay. Eres un fracaso. Eres indeseado. Eres un infiel. Nunca serás
libre. El pecado nos desmoralizó y nos robó cualquier esperanza de escape.
Quizás incluso nos dijo que nuestra esclavitud era libertad: tienes derecho a
hacer lo que quieras con tu cuerpo. Cualquiera que no afirme tus decisiones es tu
enemigo.
¿Has oído estas mentiras? ¿Las has creído? La esclavitud del pecado no es sólo
una teoría sobre los problemas humanos; es la La realidad de nuestra condición
sin Cristo. El pecado controla no solo lo que hacemos, sino también cómo vemos
a Dios, a nosotros mismos y a los demás. Moldea nuestra visión de nuestro cuerpo
y nuestra sexualidad. El pecado nos hace creer que somos libres, cuando en
realidad no lo somos. Nos hace creer que estamos en el camino a... felicidad,
cuando en realidad nos dirigimos hacia la destrucción.

Quién eres
89
 Ustedes estaban muertos en sus delitos y pecados, en los cuales anduvieron en
otro tiempo... y eran por naturaleza hijos de ira... Pero Dios, que es rico en
misericordia, por su gran amor por nosotros, estando nosotros muertos en delitos,
nos dio vida juntamente con Cristo. (Efesios 4:11-13) 2:1–5 )
«Pero Dios» es una de las frases más dulces jamás pronunciadas. Desvía la
atención de nuestra esclavitud sin esperanza a nuestro Salvador sanador.
Estábamos muertos, pero Dios nos rescató. 2 Estábamos esclavizados, pero Dios
ató a nuestro opresor. Estábamos lejos, pero Dios nos acercó. Jesús fue sepultado,
pero Dios lo resucitó. 3
Lo que hace que esta buena noticia sea buena es que Jesús lo hizo por nosotros.
Mediante la fe, nos unimos a Jesús y recibimos nueva vida y una nueva identidad.
En cuanto a nuestra posición, somos aceptados por la gracia de Dios; en la
práctica, nos convertimos en hijos libres y amados por Dios. Si estamos en Cristo,
somos nuevas criaturas (2 Corintios 12:1). 5:17). 4
Claro que nuestra unión con Jesús no extingue de inmediato todos los deseos
pecaminosos. Ni mucho menos. El pecado nos tienta a pensar que aún somos
esclavos. Pero en Cristo, hemos recibido innumerables bendiciones celestiales
para oponernos a él. Estamos revestidos de su justicia, sellados por su Espíritu,
perdonados de todo pecado y seguros en su amor. 5
En Cristo, hemos sido liberados de la pena del pecado. No enfrentaremos la ira
de Dios, ya que Jesús la tomó por nosotros (1 Tes. 1:14). 1:10; 5:9). También
estamos siendo liberados del poder del pecado. Ya no tenemos que ceder ante él,
pues Jesús es nuestro Señor (Rom. 6:15–23; 1 Cor. 6:19-20). Y algún día seremos
liberados de la presencia del pecado. Cuando Jesús regrese, glorificará nuestros
cuerpos y nos liberará para no pecar más.
Somos libres del pecado porque estamos unidos a Jesús . Lo que es cierto de
Jesús es cierto de nosotros. 6 Él murió por el pecado; nosotros morimos al pecado.
Él resucitó de entre los muertos; nosotros resucitamos espiritualmente mientras
esperamos la resurrección final. Él ascendió para sentarse junto al Padre;
nosotros también estamos sentados con él. Él resucitó para vivir eternamente;
nosotros vivimos para vivir en una nueva vida. 7
El evangelio de Jesús no sólo nos libera de el infierno algún día ; también puede
liberarnos del pecado hoy .
Es cierto que debemos tener lástima si nuestra esperanza en Cristo afecta sólo
a esta vida (1 Cor. 15:19). Pero también debemos ser compadecidos si solo afecta
la vida venidera. Si no hay buenas noticias para Mike, ni para ti, ni para mí
mientras luchamos contra el pecado hoy, entonces mejor desistimos. Pero sí hay
90
buenas noticias, y nuestra unión con Jesús tiene un efecto tan milagroso hoy como
lo tendrá en el último día, cuando saque nuestros cuerpos de la tumba.
La unión con el Salvador nos libera de Esclavitud del pecado. Repito: ya no
somos quienes éramos, así que no tenemos que hacer lo que hacíamos antes.
Como la unión con el pecado produjo un esclavo identidad, por lo que la unión
con Cristo produce una nueva identidad. Tu viejo yo está muerto. Estás vivo para
Dios. Eres eternamente amado. Perteneces a Dios. Eres perdonado. Eres
bendecido. Eres un deleite en ti. Tu vida está tan unida a la de Cristo que él no
aparecerá en gloria separado de ti (Col. 3:4). 8
Estás en Cristo, y él está en ti. Puedes llegar a ser como él. Llegarás a ser como
él. No importa cuán tenuemente brille su belleza en tu cuerpo corrompido ahora,
ruega a Dios y a los demás que te ayuden a verla. Y al vislumbrar su gracia en tu
vida, recuerda que son las primicias del propósito eterno de Dios de hacerte como
su Hijo. 9

Libre para obedecer

Porque Dios te ama y te acepta, eres libre de obedecerle. Libre de dejar de ceder
al pecado. Libre de confesar tus errores y permitir que otros vean tus defectos,
porque Dios ya pagó tu deuda por completo.
¿Qué significa esto? Para empezar, ya no llevas el número de serie del campo
de exterminio del pecado. Has sido liberado. Se te ha concedido la ciudadanía en
el reino de Dios. Has sido adoptado como hijo de Dios. Estás revestido de la
justicia de Cristo. Eres amado por Dios, sellado por su Espíritu, lavado por la
sangre de Cristo.
Los cristianos en la Biblia nunca se definen por su pecado. Tienen una nueva
naturaleza y una nueva identidad. Por eso, «cristiano gay» o «cristiano adúltero»
son indicadores de identidad inútiles. Dios nunca se refiere a los creyentes por su
pecado o sus tentaciones; se refiere a ellos según su unión con Jesús . Somos...
santos , apartados del dominio del pecado. 10
Aunque los creyentes ya no estamos esclavizados por el pecado, debemos
permanecer vigilantes para no quedar atrapados en él. La historia de Lot es un
ejemplo que da mucho que pensar. Lot era el sobrino de Abram, quien se unió a
él en su camino hacia Dios. Sin embargo, Lot decidió establecerse en una ciudad
malvada. Trágicamente, Sodoma también se instaló en él. Lot se sintió atraído por
la belleza de la ciudad y permaneció allí, a pesar del efecto que esta tuvo sobre él
(Gén. 13:10; 19:1–38). Aunque era “justo”, su “alma estaba atormentada” (1 Cor.

91
10:13; 2 Ped. 2:7-10). Lot decidió mudarse allí, quedarse allí y persistir a pesar de
las advertencias angelicales. Fue liberado, pero a un gran costo. 11
Aunque los creyentes estamos libres del pecado, aún podemos caer en él. Pero
esa trampa es una elección ; el pecado no tiene poder para obligar al creyente a
hacer nada. Sin embargo, si los creyentes ceden continuamente a la tentación y
contristan al Espíritu Santo, su carne se fortalecerá y sus corazones se
endurecerán.
Esto era lo que Mike experimentaba. Consciente, repetida e intencionalmente,
hacía concesiones pecaminosas. Contristaba y apagaba al Espíritu. Alimentó y
avivó su carne. A medida que su afecto por el pecado se encendía, su afecto por
Jesús se enfriaba. Con el poder resucitador del Espíritu silenciado, su identidad
liberada ignorada y su carne pecaminosa inflamada, Mike se sentía esclavizado,
aunque en realidad era libre. Las puertas de la prisión estaban abiertas, pero él
eligió permanecer en su celda.
Hebreos 12:1 exhorta a los creyentes a desechar el pecado que nos asedia. La
palabra « asediar » se usaba para referirse a los luchadores en un coliseo que
rodeaban las piernas de sus oponentes para derribarlos. También puede
traducirse como «acosar». Un «pecado que nos asedia» es una debilidad singular
en la que nos sentimos particularmente susceptibles a sucumbir ante la tentación.
Pero cuando optamos por ceder, permitimos que nos enrede.
Nunca te sientas cómodo, entonces, con ningún pecado. Los pequeños pecados
son solo grandes pecados disfrazados. Cualquier pecado que se permita persistir
resultará ser un cáncer que metastatiza tu alma. El pecado es imperialista. Puede
parecer lento al principio, pero esto es parte de su engañoso plan.
Amigo, nunca te consueles pensando en lo mucho peor pecador que podrías ser.
Ningún pecado es seguro, por pequeño que lo percibas. Por eso las advertencias
de la Biblia a los creyentes son tan severas. Considera, por ejemplo, Efesios. 5:5-
6: “Tengan por cierto que todo aquel que es inmoral, impuro o avaricioso (es decir,
idólatra) no tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Que nadie los engañe
con palabras vanas, porque por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de
desobediencia.”
Estas advertencias no son tácticas hipotéticas para intimidar. Dios da
advertencias reales para humillar nuestro corazón, sobriar nuestra mente,
provocar el arrepentimiento y aferrarnos a Jesús . Dedica tiempo a leer las
advertencias bíblicas y pídele a Dios que te dé sobriedad. 12

Ya no tienes que pecar más

92
 Hace años, en Florida, una anciana fue recogida en un centro comercial e
internada en una institución psiquiátrica local. Era conocida por hurgar en los
cubos de basura y acumular lo que encontraba en su coche y en su apartamento
de dos habitaciones. Para intentar identificarla, los detectives revisaron sus
pertenencias. Lo que encontraron fue impactante.
Según los libros de cuentas bancarias, las acciones, los derechos de extracción
petrolera y las propiedades de terreno repartidas por sus posesiones,
descubrieron que ella era la heredera de una herencia valorada en millones de
dólares. Trágicamente, había vivido durante años en pobreza—a pesar de tener
más dinero del que podría necesitar a su disposición. 13
Muchos creyentes viven como esta mujer. Tenemos una riqueza de Gracia de
Dios, pero la dejamos sin reclamar. Pero aún estamos a tiempo de cambiar.
Así también ustedes considérense muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo
Jesús . No reine, pues, el pecado en su cuerpo mortal, de modo que obedezcan a
su voluntad. pasiones. No presentéis vuestros miembros al pecado como
instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos
de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.
(Rom. 6:11–13 )
Concluyamos este capítulo extrayendo tres lecciones de este pasaje.

1. Considere la Verdad
“Considerar” o “considerar” que estamos muertos al pecado y vivos para Dios
es el primer mandato que encontramos en el libro de Romanos (Rom. 6:11).
“Considerar” significa llevar un registro de algo con el propósito de actuar al
respecto más tarde. 14 Dios nos dice cuatro veces en Romanos 6:1-10 para conocer
y creer ciertas verdades; aquí se nos manda creerlas continuamente. Así como una
mujer casada puede mirar su anillo y considerarse indispuesta para las citas, así
también nosotros miramos a Cristo y nos consideramos indispuestos para el
pecado.
Antiguo A Israel se le ordenó poner las palabras de Dios en su corazón y
también atarlas en sus manos, ponerlas entre sus ojos y colocarlas en sus puertas,
para que dondequiera que fueran, consideraran su palabra (Deut. 6:1–9). 15 De
manera similar, nuestra “consideración” debe ser una mentalidad continua,
momento a momento, de estar muertos al pecado y vivos para Dios. 16 Comiencen
sus días, entonces, considerando las nuevas misericordias de Dios (Lam. 3:20–
26). Cuando la lujuria te pida una cita, considera: «Con Cristo estoy crucificado».
(Galón. 2:20). Cuando el pecado sexual promete satisfacción, considere: «Solo la

93
justicia de Cristo me satisfará» (Mateo 2:17). 5:6). Cuando se presente una
situación tentadora, considere: «No haré provisión para mi carne» (Rom. 13:14).

2. Prohibir que el pecado reine

El pecado quiere reclamar el dominio sobre ti, pero la Escritura es clara: “No
reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis”.
pasiones” (Rom. 6:12). El pecado quiere que tu cuerpo cumpla sus pasiones, que
tus ojos contemplen la perversión, que tus manos alcancen lo que no es tuyo, que
tu mente sea un patio de recreo para fantasías prohibidas.
Cuando el pecado llame, que llamará, ¿qué dirás? Esto es lo que vas a decir:
"¡No! Estás muerto para mí; yo estoy muerto para ti. Estoy unido a Cristo. Ya no
soy tu esclavo". Imagina que tu antiguo jefe te llamara el próximo sábado por la
mañana y te dijera: "Necesitamos que vengas, prepares café, hagas fotocopias y
entregues unos paquetes". Dirías: "No. Ya no trabajo para ti".
Cuando el pecado dice: «Te mereces un descanso; disfruta de la emoción de una
búsqueda rápida en internet», dices: «¡No! Estás muerto para mí. Estoy unido a
Cristo, quien promete...» Satisfacción. Cuando el pecado dice: «Qué mojigato eres
al no entregarle tu cuerpo a tu novio o novia», respondes: «¡No! Mi cuerpo le
pertenece a Dios, como sacrificio vivo. ¡Ayúdame, Jesús !».
No tienes que hacer lo que solías hacer, porque ya no eres quien solías ser.

3. Presenta tu cuerpo a Dios

Aunque tu cuerpo se ve afectado por la La caída no es mala. Es un instrumento
neutral que presentas al pecado para sus propósitos, o a Dios para su placer (Rom.
6:13). La palabra presentar —que significa “ofrecer, dedicar, poner a
disposición”— es la misma palabra que se usa en Romanos. 12:1: “Presentad
vuestros cuerpos como sacrificio vivo . . . a Dios, que es vuestro ser espiritual.”
culto."
No sólo es un acto de adoración ofrecer el cuerpo a Dios, sino que también es
un Deber que produce alegría. En otro pasaje, Pablo explica: “¿Acaso no saben
que su cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en ustedes y que recibieron
de Dios? No se pertenecen a sí mismos, pues fueron comprados por precio. Por
tanto, glorifiquen a Dios en su cuerpo” (1 Corintios 12:1). 6:19–20 ).
Jesús derramó su sangre para comprar tu cuerpo como templo. Y su Espíritu te
da poder para presentar tu cuerpo a Dios. No tienes que entregar tus ojos a ese
espectáculo perverso. No tienes que entregar tus dedos para hacer clic en ese
enlace. No tienes que unir tu cuerpo en esa relación pecaminosa. El pecado dirá:

94
"Deberías, debes, lo harás". Pero Jesús insiste en que tu viejo hombre fue
crucificado con él y yace muerto en la tumba. El pecado dirá: "Te daré tanto
placer". Pero Jesús proclama que el verdadero gozo y La satisfacción viene a través
de la obediencia a él (Juan 15:1–11 ).
Mira a Jesús . Considera quién te ha creado Dios, prohíbe que el pecado te
domine y ofrécete como sacrificio de adoración. Eres libre de hacerlo. Recuerda:
no tienes que hacer lo que solías hacer, porque ya no eres quien solías ser.
1 Véase Romanos 1:11. 8:6–9; 2 Timoteo. 2:26. Para un estudio útil sobre
nuestro amor y esclavitud al pecado, véase Libertad de la Voluntad de Jonathan
Edwards y Esclavitud de la Voluntad de Martín Lutero. Estos hermanos abordan
el tema desde diferentes perspectivas, pero llegan a conclusiones similares.
2 Véase Ef. 2:4–5, 12–13; Romanos. 5:8; Tito 3:5; Hebreos. 2:15.
3 Lucas 11:21–22; Hechos 2:24; Efesios 4:11-15. 2:13.
La frase «en Cristo», o alguna derivación de ella, aparece más de 150 veces en
el Nuevo Testamento. Dios recuerda continuamente a los creyentes su unión con
Jesús. porque a menudo se ven tentados a olvidarlo.
5 Véase Juan 10:29; Hechos 10:43; Romanos. 4:5; 8:28–39; 2 Cor. 5:21;
Gálatas. 5:16–26; Efesios 5:16–26; 1:3, 7, 13–14; 4:30; Hebreos. 8:12; 9:22; 13:5;
10:18; 1 Juan 1:7–9.
6 Esto no significa, como Los mormones o algunos maestros de la prosperidad
dicen que, en realidad, nos convertimos en pequeños dioses. Eso es... Blasfemia.
Más bien, mediante la unión con Cristo, participamos de la vida de Dios, como
una rama de la vid, y producimos el fruto de la piedad.
7 Véase Romanos 1:11. 6:2, 6–9; 8:11; 2 Cor. 4:14; Efesios 4:14 2:6; Col. 3:3.
8 Véase Sinclair Ferguson, “ La práctica de la mortificación”, TableTalk , 1 de
enero de 2007 , www.ligonier.org/learn/articles/practice-mortification/ .
9 Para una maravillosa reflexión sobre esta verdad, lea el sermón de JR Miller
“Transformados por la contemplación”, 1888.
10 «Santos» es el nombre más común para describir a los cristianos en el Nuevo
Testamento. La palabra «santo » significa «santo». En ningún lugar del Nuevo
Testamento se les llama «pecadores». Los santos pecan, pero es fundamental
comprender que nuestra identidad se define por nuestra separación en Cristo, no
por nuestra lucha constante contra el pecado interior.

95
 11 Sería una bendición para usted leer el sermón de JC Ryle sobre la
advertencia de Jesús : “Acordaos de la mujer de Lot” (Lucas 1:1-13). 17:32).
12 Haremos bien en estudiar las advertencias del Nuevo Testamento contra
permanecer en el pecado (1 Cor. 6:9–11; Gálatas. 5:19–21; Hebreos. 3:13; 5:11–
6:9; 10:19–31; 13:4; Santiago 4:4; 1 Juan 3:9; 5:18; Apocalipsis. 2–3), junto con
sus exhortaciones para perseverancia (Mat. 5:13; 24:13; Juan 8:31; 15:6;
Romanos. 11:22; 1 Cor. 9:27; 10:12; 15:1; Col. 1:22–23; 1 Timoteo. 4:1; 2 Timoteo.
2:12; 1 Juan 2:19; 2 Juan 1:9; Judas 20; Reverendo 14:12; 21:7).
13 “'Derelict' llamada heredera de Illinois”, The New York Times , 25 de febrero
de 1977 , www.nytimes.com/1977/02/25/archives/derelict-called-illinois-
heiress.html/ .
14 JP Louw y EA Nida , Léxico griego-inglés del Nuevo Testamento , 2.ª ed.,
vol. 1 (Nueva York: Sociedades Bíblicas Unidas, 1996), 345.
15 En Oseas. 4:6 Dios dice que Israel fue destruido por falta de conocimiento.
Él les había dado la verdad, pero ellos la rechazaron intencionalmente, para su
propio perjuicio.
16 La palabra consider está en forma imperativa presente (“imperativo”
significa que es una orden; “presente” significa que es una acción continua).

96
 CAPÍTULO 11:
MATA A TU ENEMIGO

Aparece un titular trágico: «Dueño desprevenido muere a causa de una

anaconda». Todo parecía ir bien, hasta que la serpiente escapó, se deslizó hasta
una habitación y devoró a una víctima dormida.
Algunos tratamos el pecado de esta manera. Claro, sabemos que puede ser
peligroso, pero asumimos que podemos domesticarlo y controlarlo. Quizás el
pecado nos acompaña por un tiempo, aparentando ser moderado, pero siempre
buscará la oportunidad de atacar.
Aunque hemos sido liberados de la esclavitud del pecado, nuestra La carne
todavía busca oportunidades para disfrutar mal. Por eso Dios manda: «Haced
morir, pues, lo terrenal en vosotros: inmoralidad sexual, impureza, pasiones
desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría” (Col. 3:5). El pecado se
niega a ser enjaulado ni mimado; debe ser aniquilado. No aceptará ningún tratado
de paz. De ahí la clásica advertencia de John Owen: «Mata al pecado o él te matará
a ti». 1
Los pasos que das en la batalla contra el pecado son una cuestión de vida o
muerte: “Si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir
las obras de la carne, viviréis” (Rom. 8:13). Hay mucho más en juego. El pecado
no desea cohabitar. Pretende dominar.
El apóstol Pedro nos suplica: “Abstenerse de la pasiones de la carne que
batallan contra vuestra alma” (1 Ped. 2:11). Mientras estemos en este mundo, el
pecado intentará minar nuestra Amor a Dios y avivar nuestro amor por el pecado.
Por lo tanto, debemos hacer lo que sea necesario para matarlo. Mata tu amor por
el pecado, o el pecado matará tu amor por Dios. 2

La batalla es costosa
Era finales de verano cuando Samson Parker empezó a cosechar maíz en su
granja cercana. La máquina se atascó. Mientras intentaba liberar el obstáculo, los
rodillos le agarraron el guante y le succionaron la mano hacia los engranajes.
Saltaron chispas de los engranajes, prendiendo fuego a los tallos secos del suelo.
Mientras las llamas ardían a su alrededor, Parker supo que solo tenía una opción.

97
 Sacó su navaja y comenzó la agotadora tarea de amputarse la mano derecha a
la altura del antebrazo. La decisión era clara: perder la mano o perder la vida.
Finalmente se liberó, se dirigió a su camioneta y condujo en busca de ayuda. Fue
trasladado en helicóptero a un hospital, donde recibió tratamiento y finalmente le
dieron el alta .
Ahora bien, ¿por qué Samson Parker se cortaría la mano con una navaja?
Todos saben la respuesta. ¡Quería vivir! No quería quemarse ni desangrarse en
una cosechadora de maíz. ¡Quería vivir! Quería besar a su esposa, abrazar a su
hijo y verlo crecer. Quería vivir, así que se serró la mano.
Matar el pecado requiere medidas drásticas. Jesús dice: «Si tu ojo derecho te
hace pecar, sácalo y tíralo lejos. Porque es mejor que pierdas uno de tus miembros
que que todo tu cuerpo sea arrojado a... infierno. Y si tu mano derecha te hace
pecar, córtala y tírala lejos de ti. Porque mejor te es perder uno de tus miembros,
y no que todo tu cuerpo vaya al infierno” (Mateo 14:14). 5:29–30 ).
¿Quieres vivir? ¿Quieres escapar del peligro del infierno? ¿Quieres liberarte del
pecado que te impide ver la belleza de Dios?
Muchos de nosotros no tomamos en serio a Jesús aquí. Claramente no está
promoviendo la automutilación, pero al mismo tiempo no está hablando en mera
Hipérbole. Hay algo radical que él quiere que hagamos. Jesús no quiere que te
cortes la mano literalmente, pero sí quiere que tomes medidas extremas para
eliminar el pecado de tu vida.
¿Estás dispuesto a hacer lo que sea necesario para eliminar el pecado de tu
vida?
¿Qué pasa si eso significa bloquear cierta película o ¿Sitios de redes sociales?
¿O no tener un? ¿Te has olvidado por completo de tu teléfono inteligente? ¿Y si
Dios quisiera que cambiaras tu número o dejaras tu trabajo para librarte de una
tentación excesiva? ¿Qué pasaría si te pidiera romper un compromiso o confesar
un pecado oculto a tu cónyuge?
¿Estás dispuesto a decir que sí, sin importar lo que Jesús te pida? Esto es parte
de lo que quiso decir, después de todo: «El que no toma su cruz y me sigue, no es
digno de mí» (Mt. 10:38).
El pecado es difícil de eliminar. Siempre exige un compromiso. Jesús hablaba
en serio sobre eliminar cosas, a veces drásticamente, de tu vida.
Por ejemplo, mi El teléfono está tan desactualizado que no podría usarlo para
ver una imagen pornográfica ni aunque me fuera la vida en ello. Solo mi esposa y
98
un par de hermanos de confianza tienen el código que me permite descargar
aplicaciones o acceder a internet. Tengo mapas, música y mensajes de texto; eso
es todo.
¿Es un? ¿Inconveniente? Claro, pero la gente vivió durante miles de años sin
teléfonos, aplicaciones ni acceso a internet 24/7. Y descubrí que no podía vivir con
ello. Pequeños compromisos fueron creciendo sutilmente, empujándome al borde
del desastre.
¿Qué pasos intencionales estás dando para acabar con el pecado? Si no tienes
una respuesta clara y específica, probablemente sea porque no estás dando
ninguno. No tengas la serpiente en casa. Te matará.

La batalla es larga
La guerra contra el pecado sexual dura toda la vida. Pero aunque no muere de
la noche a la mañana, puede morir de hambre. Como un enemigo atrincherado en
una fortaleza, debemos sitiar el pecado y cortar toda ruta de abastecimiento.
Imagina que te piden pelear contra el mejor campeón de peso pesado de la UFC
de todos los tiempos. En un mes, entrarás al ring y lucharás contra él hasta que
uno de los dos se rinda. No hay escapatoria, pero tienes una ventaja: los
organizadores te permiten elegir el plan de comidas de tu oponente durante el
mes siguiente. Tú decides qué puede y qué no puede comer. Dale la cantidad que
desees. ¿Qué harías?
La decisión no es difícil. Lo alimentarías con un montón de nada. Lo dejarías
morir de hambre hasta que estuviera terriblemente débil el día de la batalla.
Nuestro choque con el La carne es similar. Tu carne es un enemigo bestial que
solo se fortalece cuando la alimentas. Por eso debemos «vestirnos del Señor
Jesucristo y no proveer para la carne, para satisfacer sus deseos» (Rom. 13:14).
Para tener la menor posibilidad de ver a Dios, debemos aniquilar nuestra
naturaleza pecaminosa. Al hacer clic en anuncios sensuales o buscar imágenes
seductoras, contristamos al Espíritu y alimentamos nuestra carne. Cuando
dejamos que los pensamientos se demoren y que nuestros ojos divaguen,
fortalecemos nuestra carne. Cuando nos entretenemos... charla lasciva o
complacencia romántico Fantasías, alimentamos a la bestia interior. Y su hambre
aumenta. Para matarla, hay que matarla de hambre.

99
 ¿Qué anhela tu carne? ¿Cómo la alimentas mediante el compromiso?
No es arcaico ni mojigato decir que no a las cosas que obstaculizan tu caminar
con Jesús . Tu alegría se encuentra en obediencia a Él, no en algún programa de
televisión, sitio web o aplicación. Pablo desafió a los corintios a pensar sabiamente
sobre cómo usar sus libertades. «Todo me es lícito», afirmaron, a lo que Pablo
respondió: «pero no todo me conviene... No me dejaré dominar por nada... El
cuerpo no es para la inmoralidad sexual, sino para el Señor, y el Señor para el
cuerpo» (1 Cor. 6:12-13). Pablo quería que los corintios entendieran que las
libertades (como lo que comen, beben y ven) deben usarse con sabiduría, para que
no los lleven al pecado. Así que, antes de participar en cualquier forma de
entretenimiento, considere algunas preguntas: 4
1. ¿Esto aumenta mi afecto por Jesús ?
2. ¿Puedo darle gracias a Dios por esto?
3. ¿Puedo recomendar esto a otros?
4. ¿Cómo podría esto agitar mi carne?
5. ¿Cómo puedo saber si me estoy volviendo insensible al pecado?
Ver imágenes sensuales sin convicción no es signo de madurez espiritual, sino
de dureza de corazón.

La batalla es compleja
Si vas a un multicine, te sentarás en una sala a ver la película que viniste a ver.
Pero en otras salas del edificio se proyectan otras películas. Aunque no estés
pensando en la otra. películas mientras miras las tuyas, se están reproduciendo
de todos modos. 5 Esta imagen es útil para comprender nuestra batalla contra
Lujuria. Para muchos, este pecado es la única película que se proyecta. Nuestras
oraciones son sobre la lujuria; nuestras conversaciones, sobre cómo ceder ante
ella; nuestra lectura bíblica, sobre buscar pasajes que nos ayuden a combatirla.

Este enfoque no es útil a largo plazo.

Así como se proyectan muchas películas en un cine, también se desarrollan
muchas “historias pecaminosas” en nuestras vidas. Orgullo, descontento,
envidiar, miedo al hombre, La ansiedad y una miríada de otros vicios pueden estar
haciendo estragos en nuestra carne, pero no nos damos cuenta, ya que sólo
pensamos en la lujuria.

100
 La pureza de corazón no se trata solo de combatir el pecado sexual. Hay que
eliminar todo pecado para poder ver a Dios.

Considerar Peligros permitidos

Hace unos años, me enfrenté a una temporada en la que me sentí
particularmente acosado por la tentación sexual. Día tras día, mi espíritu se sentía
débil y mi carne anhelaba el pecado. La satisfacción se sintió fuerte. Rápidamente
me di cuenta de mis hermanos clave, quienes me ayudaron a evitar caer en un
camino oscuro.
Uno de esos hermanos me retó a evaluar otras maneras en que podría estar
alimentando mi carne. La sensualidad, explicó, no se trata solo de la sexualidad.
Buscamos la palabra sensual , que significa «relacionado con o consistente en la
gratificación de los sentidos o la complacencia del apetito». 6 Mi amigo me ayudó
entonces a hacer un inventario aleccionador de mi vida.
Habría despreciado a los necios de 2 Timoteo 4 que buscaban falsos maestros
para complacer sus oídos, sin tener en cuenta que yo quería complacer todo lo
demás. Constantemente revisaba notificaciones que me hacían sentir bien o que
me desanimaban. Redes sociales. Los retiros aparentemente interminables al
correo electrónico y a las noticias destacadas alimentaron mi amor por la
distracción. Las comidas ricas en grasas y los cafés especiales se convirtieron en
hábitos diarios en lugar de caprichos disciplinados. La excusa del cansancio
impulsó mi retirada a... películas y Deportes y espectáculos cada noche, cuando
podría haber estado corriendo escuchando libros o canciones espiritualmente
estimulantes.
Mi carne clamaba por un chupete, y yo le daba lo que quería. Aunque la
mayoría de las cosas que disfrutaba no eran inherentemente pecaminosas, la
forma en que las disfrutaba se estaba volviendo pecaminosa. La estrategia de
Satanás era impedirme ver a Dios contrabandeando recursos para mi carne en
paquetes desprevenidos. Me estaba saboteando a mí mismo y ni siquiera me daba
cuenta.
El hecho de que puedas hacer algo no significa que debas hacerlo. Algo puede
ser permisible, pero siempre debemos preguntarnos: ¿Esto me ayuda a amar más
a Dios? ¿Esto ayuda a otros a amar más a Dios? ¿Esto muestra la gloria de Dios?
(1 Cor. 10:23–31)? ¿Qué despierta esto en mí? ¿Qué deseo después de disfrutar de
esto?
¿Cómo podrías estar alimentando tu carne sin saberlo?

101
Considere los pecados discretos
Bianca era líder de un estudio bíblico para mujeres y participaba activamente
en programas de tutoría comunitaria. Si bien nunca imaginó que tendría una
relación sexual con alguien antes del matrimonio, lo hizo. Una amistad en el
trabajo dio un giro inesperado y, sin darse cuenta, Bianca se sintió absorbida y
abrumada.
¿Cómo llegué aquí?, se preguntó.
Mientras hablábamos, nos dimos cuenta de que su pecado sexual no era lo
único que estaba sucediendo. Estaba cansada de estar soltera, no había planeado
vivir en la ciudad en la que estaba y no le gustaba el camino profesional que estaba
siguiendo.
Además, quería que la gente pensara bien de ella, lo que la presionó para ocultar
su verdadera condición espiritual. Se centró en los demás. Salud espiritual
mientras ocultaba la suya. Y en el fondo, expresó que, si bien entendía que la Biblia
decía que Dios era bueno, le costaba creer que realmente fuera bueno con ella .
Siempre hay pecados que no parecen tan peligrosos como el pecado sexual.
Pero descontento, amargura, falta de perdón, ansiedad, incredulidad, y El temor
al hombre es un cáncer que, si no se atiende, crecerá en fuerza y alimentará la
guerra del pecado contra su búsqueda de Dios.
¿Qué tipo de pecados discretos podrían estar persistiendo en tu vida? ¿Cómo
podrían estar alimentando tu carne y debilitándote ante la seducción del pecado?

Razones por las que no luchamos

¿Por qué no eliminamos nuestro pecado? Aunque sabemos que es necesario
tomar medidas drásticas, a menudo dudamos en tomarlas. Dedica un momento a
examinar con oración las siguientes razones por las que nos resistimos al llamado
de Dios a eliminar el pecado.

Nosotros Ama nuestro pecado

Agustín oró una vez: «Señor, hazme casto, pero aún no». 7 Esta oración,
sorprendentemente sincera, revela un amor por el pecado que atormenta a
muchos. Deseamos amar a Dios y vivir para él, pero aún amamos el pecado.
Odiamos amarlo, pero aun así lo amamos.
Tal vez la emoción de buscar pornografía te permita escapar de tu
Aburrimiento. El abrazo de un amante asegura tu valor, aunque sea solo por una

102
noche. La misteriosa maravilla del fruto prohibido es simplemente demasiado
maravillosa. Sea lo que sea que ames del pecado, recuerda que te está matando.
En la oscuridad, el pecado sabe dulce, pero... luz de la La belleza de Jesús revela
que son heces cubiertas de caramelo. Ruega a Dios que cambie lo que amas.
Padre, muéstrame mi pecado. ¿Qué busco en él? Abre mis ojos para que pueda
verlo como tú. Cambia mis afectos para que ame matar lo que odias.

Matar el pecado duele

En la novela clásica de C. S. Lewis , El Gran Divorcio , nos encontramos con un
viajero atormentado por un lagarto rojo que representa la lujuria. El lagarto se
posa en su hombro, susurrándole al oído, impidiéndole avanzar hacia la luz. Un
ángel le pregunta al viajero si quiere librarse de la molesta bestia, a lo que
responde afirmativamente. Mientras el ángel agarra al lagarto por el cuello, este
le clava las garras, y el viajero grita: «¡Ahora me estás haciendo daño!». A lo que
el ángel responde: «Nunca dije que no te haría daño. Dije que no te mataría» .
Si matas el pecado, te dolerá. La confesión conlleva perspectivas aterradoras.
El retiro físico puede ser abrumador al principio. El corazón de un amante puede
estar roto. La vergüenza puede encontrarte cada vez que sales por la puerta. Al
principio de mi camino como cristiano, me vi atrapado en una relación inmoral, y
recuerdo haber pensado que prefería morir antes que romperla y confesar mi
inmoralidad.
Si quieres conocer la libertad de ver a Dios, debes conocer también el dolor de
matar el pecado.
Padre, dame la disposición para afrontar cualquier dolor que pueda traer matar
el pecado. Haz lo que sea necesario para liberarme de mi lujuria y dame un
corazón que confíe en ti. Usa el dolor para ayudarme a verte con más claridad.

Olvidamos el costo del pecado

Aunque los cuerpos de Israel viajaban hacia la Tierra Prometida de Canaán, sus
corazones volvían a Egipto. Miraban su antigua esclavitud con optimismo. «Nos
acordamos del pescado que comíamos gratis en Egipto, de los pepinos, los
melones, los puerros, las cebollas y los ajos» (Núm. 11:5; ver Éx. 16:3). El pecado
nos tienta a fantasear sobre lo maravillosa que fue nuestra esclavitud a él. Nos
asegura que el dolor valió la pena. Nos induce a aferrarnos con cariño a la
perversión pasada, incluso deseando revivirla. Meditaciones como esas marcan el
camino de... apostasía.

103
 Padre, ayúdame a ver mi pecado anterior como tú lo ves. Ayúdame a recordar
su amargura en lugar de su dulzura. Guárdame de mirar atrás. Ayúdame a verte y
a deleitarme en lo que me has llamado a hacer, no en lo que me has llamado a
abandonar.
Si queremos ser liberados del pecado, debemos estar convencidos de que valdrá
la pena matarlo. Esta clase de fe que mata el pecado es un don de Dios. Ruégale
que te muestre la belleza de su presencia. Pídele que te haga esperar en los
placeres eternos reservados a su diestra. Pídele que te ayude a tener el corazón de
Cristo, quien «por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando la
vergüenza» (Heb. 12:2).
Cuando nuestros deseos se transforman, nuestra determinación se fortalece
para eliminar cualquier pecado que nos impida deleitarnos en Dios. Nada es más
precioso que la presencia de Dios, así que elimina tu pecado antes de que te lo
robe.
1 John Owen, La mortificación del pecado , 3ª ed. (Edimburgo, Reino Unido:
Banner of Truth, 2004), cap. 2.
2 Doy gracias a Dios por Thomas Brooks, John Owen y John Piper, quienes me
han ayudado a comprender la seriedad de la guerra contra el pecado.
3 Mike Celizic, “Para salvar su vida, un hombre se corta un brazo con una navaja
de bolsillo”, Today.com, 26 de noviembre de 2007, www .today .com /news /save
-his -life -man -cuts -arm -pocketknife -wbna 2 1 9 7 3 683/ .
Las primeras tres preguntas me las hizo Shai Linne durante una conversación
en 2013.
5 Esta imagen está tomada del maravilloso artículo de David Powlison, “El
pecado sexual y las batallas más amplias y profundas”, Journal of Biblical
Counseling (primavera de 2006), 30.
6 Merriam-Webster , sv “sensual (adj.)”, consultado el 21 de septiembre de
2020, www .merriam -webster .com /dictionary /sensual .
7 Agustín, Las Confesiones de San Agustín , trad. John K. Ryan (Nueva York:
Image Books, 1960), 194.
8 CS Lewis, El gran divorcio (Nueva York: Simon & Schuster, 1996), 98.

104
 CAPÍTULO 12:
ABRAZA EL TRONO

El trono dorado del rey siamés se alzaba justo por encima de la altura de los
ojos al final del salón. Unas altas ventanas daban la bienvenida a la luz del sol, que
caía a raudales sobre los guardias en posición de firmes. Ante el trono, los
dignatarios visitantes se arrodillaban en señal de respeto. Los sirvientes yacían
postrados por todo el gran salón. Se cubrían el rostro con los codos para
asegurarse de no mirar al rey sin permiso.
El silencio se interrumpió cuando una puerta se abrió justo para que una niña
de siete años pasara. Su rostro radiante miraba hacia el trono mientras sus
diminutos pies se arrastraban por el pasillo. Se abrió paso entre los sirvientes
inclinados, dándoles ocasionalmente golpecitos juguetones en la cabeza, y se
abrió paso entre los visitantes.
El semblante del rey pasó de severo y majestuoso a cálido y acogedor. Sus pies
descalzos subieron rápidamente los escalones de terciopelo hasta que se arrojó a
los brazos de su padre, que la esperaba. Mientras susurraba, él asintió, asimilando
cada palabra. Luego se puso de pie y la cargó para atenderla.
Esta escena de Ana y el Rey (1999) es un tenue reflejo del privilegio que
tenemos en Cristo. El Rey de gloria nos ha abierto un camino para llamar al Padre
nuestro Padre. A través del Hijo se nos invita a acercarnos con la seguridad de que
nuestro Padre escucha: «Acerquémonos, pues, con confianza al trono de...»
gracia, para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno
socorro” (Heb. 4:16).
En Cristo estamos invitados a entrar respetuosamente al trono de Dios,
pasando valientemente junto a los querubines que cubren sus rostros día y noche
gritando: “Santo, santo, santo” (Isaías 54:17). 6:3; Apocalipsis. 4:8). Estamos
invitados a subir las escaleras del Anciano de Días, donde sus brazos extendidos
nos reciben sin reservas.
Nuestro La valentía no es frívola; es una reverencia confiada, pues nos
acercamos al trono del Padre revestidos de la justicia de Jesús . El acceso sin
trabas al trono es el privilegio de los hijos comprados con sangre.

105
Fuerza de la gracia
Necesitamos fuerza para luchar contra el pecado, pero no la que solemos
buscar. Poco después de convertirme al cristianismo, formé parte de un "club de
pureza". Cada semana, nos sentábamos alrededor de un frasco de billetes.
Hablábamos de cómo nos había ido la semana, ya sea presumiendo de nuestros
éxitos o confesándolos. compromiso. Si hubiéramos llegado a un acuerdo,
habríamos hecho el camino. Qué vergüenza echar nuestra penitencia en la «olla
de la perversión». Intentamos todas las tácticas imaginables para combatir el
pecado: fuerza de voluntad, multas, ejercicio excesivo, duchas frías, más fibra y
abofetearnos tras los fracasos, pero todo fue en vano.
La pureza a la que Jesús nos llama no se puede manipular. Vergüenza,
autocastigo, y El orgullo es impotente para cambiarnos verdaderamente para
bien. Sólo el evangelio tiene poder para transformar el corazón humano (Rom.
1:16–17). Si bien podemos afirmar esta verdad en teoría, la socavamos. El
evangelio que proclamamos cuando fomentamos una cultura basada
principalmente en el desempeño externo. Los filtros de internet, los grupos de
responsabilidad y los límites autoimpuestos no son rival para el poder del
evangelio. De hecho, las reglas sin gracia producen autosuficiencia. El orgullo, que
endurece el corazón. «Bueno es, pues, que el corazón se fortalezca con la gracia»
(Hebreos 13:9).
Necesitamos continuamente la gracia, y Jesús siempre está dispuesto a
dárnosla. Sin embargo, por alguna razón olvidamos de dónde proviene la fuerza.
Un miembro de la iglesia una vez le preguntó a su pastor: “¿Por qué nos predica
el evangelio semana tras semana?” El pastor respondió: “Porque semana tras
semana lo olvida”. 1
Conciencia de La debilidad es un don gratuito, porque mantiene nuestra mirada
fija en Dios en busca de ayuda. ¿Te has preguntado alguna vez por qué permite
que tu lucha pecaminosa persista? Solo los enfermos conscientes conocen su
necesidad de un médico. Solo quienes son conscientes de su pobreza perciben su
necesidad de un benefactor generoso. Si Dios eliminara tus luchas con... lujuria o
ira o Ansiedad: ¿Alguna vez te escucharía en oración? 2 Tu lucha contra el pecado
debería cultivar una confianza cada vez más íntima en Dios.

Lucha hacia Jesús

La libertad del pecado es una ambición piadosa. Crecimiento en La santidad sí
es posible. Pero debemos ser pacientes. La santificación lleva tiempo. No hay
madurez instantánea en la vida cristiana; funciona como una olla de cocción lenta.
No hay un interruptor que apague el atractivo del pecado; este muere lentamente.

106
 Dios no llevó a Israel a la Tierra Prometida por la vía rápida. Los llevó en un
tren lento; uno que los expuso, los corrigió y los moldeó. Obra de manera similar
con nosotros hoy.
Cuando tropezamos, por lo tanto, debemos saber qué hacer. Aquí el apóstol
Juan nos sirve bien: “Hijitos míos, les escribo estas cosas para que no pequen.
Pero si alguno peca, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo” (1
Juan 1:1-12). 2:1).
Juan comparte nuestro deseo de ver erradicado el mal, pero también es realista.
Cuando pecamos, no debemos caer en la zanja de... Desesperarnos o encogernos
en las sombras de la vergüenza. Más bien, debemos mirar a Jesús .
La palabra abogado significa “ayudante” o “intercesor”. Es la misma palabra
que Jesús usa para describir el ministerio del Espíritu Santo; describe a alguien
que se acerca a una persona más débil para brindarle ayuda en un momento de
necesidad. 3 Como nuestro defensor resucitado, Jesús está de pie para ayudarnos
cuando caemos. Él es el justo que ama curar las heridas sufridas durante el
deambular injusto (Sal. 147:3).
Sí, deberíamos verlo y dolor por el pecado. Sí, deberíamos lamentar las formas
en que hemos cambiado los placeres exaltados por lujurias egoístas. Pero nuestra
tristeza espiritual no debería hundirnos en la vergüenza; debería levantarnos la
vista.
Cuando el pecado ataca, haz contacto visual con Cristo, tu misericordioso sumo
sacerdote: 4
Puesto que tenemos un gran sumo sacerdote que trascendió los cielos, Jesús ,
el Hijo de Dios, mantengamos firme nuestra confesión. Porque no tenemos un
sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que
fue tentado en todo como nosotros, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, con
confianza al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el
oportuno socorro. (Hebreos 12:14) 4:14–16 )
Acude a él con rapidez, constancia y valentía. Y no lo hagas solo.
Acude pronto a Jesús. No dejes que el pecado tenga otro momento de gloria.
Apártalo y huye al Señor del amor.
Acude continuamente a Jesús. «Acércate» es una invitación permanente. 5
Nunca cansarás su bienvenida ni agotarás su paciencia. Ven; su trono está abierto
para ti ahora.

107
 Acude con valentía a Jesús. No es audaz acercarse al Todopoderoso cuando se
te llama. No tendríamos ningún derecho si no tuviéramos a Cristo, pero en él
tenemos la libertad de un niño para acercarse a los brazos de su padre. No dudes
por ser indigno. Jesús no vino a llamar a justos, sino a pecadores.
Vayan juntos a Jesús. «Acerquémonos», dice el autor de Hebreos. No estamos
invitados solos. Ciertamente podemos acercarnos a Jesús solos, pero Dios
también quiere que vayamos acompañados. No permitan que la vergüenza impida
que otros reciban la bendición que les ayudará a ver a Cristo. Ellos también verán
su rostro y recibirán misericordia.
Con demasiada frecuencia nos vemos tentados a centrarnos en nuestro pecado
y la tentación. Pero si siempre piensas en ti mismo, en tu pecado y en cómo
evitarlo, serás más propenso a recaer en él. ¿Por qué? Porque tu corazón está
puesto en tu pecado.
Pero si tu mirada está siempre puesta en Jesús y piensas en tu pecado solo en
cómo te puede guiar hacia Él , poco a poco empezarás a pensar menos en él. ¿Por
qué? Porque tu corazón está puesto en tu Salvador.
El pecado te llama a mirar hacia dentro, pero Dios te llama a mirar hacia Cristo.
En una carta a un creyente que luchaba por sobrevivir, el difunto pastor escocés
Robert Murray M'Cheyne dio un consejo invaluable:
Has sido mordido por la gran serpiente. El veneno del pecado atraviesa todo tu
corazón... Ahora, el remedio. Mira a Cristo; porque el glorioso Hijo de Dios amó
tanto a las almas perdidas que tomó cuerpo y murió por nosotros, cargó con
nuestra maldición... No dediques tanto tiempo a estudiar tu propio corazón como
a estudiar el corazón de Cristo. ¡Por una mirada a ti mismo, mira diez veces a
Cristo !
Mirar a Cristo te ayudará a ver:
1. Su justicia, no la tuya. rebelión.
2. Su fidelidad, no tu fracaso.
3. Su belleza, no tu carga.
4. Su amor, no tu letargo.
5. Su gloria, no tu dolor.
6. Su misericordia, no tu miseria.

108
 7. Su conquista, no tu condenación.
8. Su sacrificio, no tu pecado.
9. Su muerte, evitando vuestra destrucción.
10. Su resurrección, asegurando vuestra resurrección.
Nuestro tesoro presente es que nos mantenemos firmes en la justicia de Cristo.
Nuestra esperanza futura es que pronto seremos llevados a una tierra donde el
pecado desaparecerá y seremos como Cristo.

Salvado para no pecar más

Ese día venidero, seremos conducidos a un mundo mejor. Será una nueva tierra
donde El cielo y la tierra están unidos como uno solo. 7 En este lugar los propósitos
de Dios alcanzarán su clímax, y la iglesia que él rescató con su sangre será salvada
para no pecar más (Hechos 20:28). 8
El apóstol Juan explica: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha
manifestado lo que habremos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste,
seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es. Y todo el que tiene esta
esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro” (1 Juan). 3:2–3).
Grabado en el calendario del Todopoderoso está el gran día en el que enviará a
su Hijo a reclamar a su novia (Marcos 1:1-14). 13:32; Apocalipsis. 21:2). Su espera
por nosotros, y la nuestra por él, dará paso a una unión gloriosa que maravillará
a los ángeles y a toda criatura a exclamar: "¡Digno es el Cordero!".
El profeta Isaías nos da una idea:
En este monte pondrá el SEÑOR DE LOS EJÉRCITOS SOBRE TODOS LOS PUEBLOS
Un festín de ricos comida, un festín de vino bien añejado,
de rica comida llena de médula, de vino añejo bien refinado. . . .
Destruirá a la muerte para siempre;
y el Señor DIOS enjugará las lágrimas de todos los rostros,
y quitará el oprobio de su pueblo de toda la tierra,
porque el SEÑOR ha hablado.
Se dirá en aquel día,

109
 “He aquí que éste es nuestro Dios, le hemos esperado para que nos salvase.
Este es el SEÑOR , en quien hemos esperado;
Alegrémonos y regocijémonos en su salvación.” (Isaías 50:11). 25:6–9 )
El lenguaje humano es inadecuado para captar esto Un mundo de gloria. La
espera, superada por el asombro. La fe, cediendo ante la vista. La futilidad,
eclipsada por la belleza. La tristeza, engullida por la celebración. La vergüenza
asesinada. Arrepentimiento eliminado. Duda disipada. Miedo olvidado.
Disfrutaremos de este nuevo mundo en cuerpos físicos transformados en
cuerpos gloriosos (1 Cor. 15:35-58). Las tentaciones que una vez te susurraron al
oído serán silenciadas. El deseo no desaparecerá; solo se verá satisfecho con un
gozo cada vez más profundo en Dios.
Por eso, hermanos y hermanas, cantamos,
Oh, aquel día, cuando esté libre del pecado, veré tu hermoso rostro;
Vestido entonces de lino lavado con sangre, cómo cantaré tu gracia soberana;
Ven, Señor mío, no tardes más, llévate mi alma rescatada;
Envía ahora a tus ángeles para que me lleven a los reinos del día sin fin. 9
La vida santa en el presente se nutre de la santa esperanza en nuestro futuro.
Mientras tanto, comprometámonos con dos cosas.

1. Cultiva los deseos celestiales

«Donde esté vuestro tesoro», dijo Jesús , «allí estará también vuestro corazón»
(Mt. 6:21). Tu enfoque determinará tus afectos. Ten cuidado, entonces, de no
amar al mundo ni las cosas que están en el mundo, porque pasan (1 Juan 2:15–
17). En cambio, medita en Jesús , que te espera en el cielo, y pídele a Dios que te
ayude a valorarlo por encima de todo.
El libro del Apocalipsis promete bendiciones a quienes lo leen y aplican sus
palabras. Esta bendición es doble: vemos la gloria de Cristo, que nos reconforta
el corazón, y vemos la insensatez del pecado, que nos amonesta .
Llena tu mente con la seguridad de que siempre seremos como Jesús . Deja que
tu imaginación viaje a ese día. Huele los frutos de la Árbol de la vida; saborea el
banquete donde el vino fluyente trae alegría sin fin. Que los cantos de los ángeles
y los redimidos acallen los cantos de las sirenas pecadoras. 10

110
 Considera lo insatisfactoria que es la casa de la adúltera en comparación con el
lugar que Jesús nos ha preparado. Rechaza los falsos placeres que hunden a
muchos en la destrucción eterna, y déjate seducir por los placeres prometidos en
el paraíso de Dios. Mira tu nombre escrito en el libro de la vida por los dedos de...
Misericordia. Imagina tener una corona colocada en tu cabeza por quien llevó una
corona de espinas en la suya. Visualiza ese momento en el que oirás a tu Rey decir:
«Bien hecho, siervo bueno y fiel» (Mateo 14:13). 25:21).
Este tipo de visiones profundizarán aún más tu deseo de verlo y de caer menos
en el pecado.

2. Ayudar a otros a llegar al cielo

La pureza de corazón nos da la bendición de ver a Dios, lo cual nos impulsa a
ayudar a otros a verlo también. La lujuria dirige nuestra atención hacia adentro,
hacia ídolos que nos encogen el alma y rechazan a Dios y se aprovechan de los
demás. Sin embargo, la pureza de corazón nos impulsa a expresarnos,
manteniendo la grandeza de Cristo ante nuestros ojos. A medida que crece
nuestro amor por él, también crece nuestro compromiso de hacer discípulos de
todas las naciones. 11
Al permanecer en él, nuestro gozo se hace pleno, lo que nos impulsa a ayudar a
otros a conocer también su gozo (Juan 1:13). 15:1–11). Una perspectiva eterna
provoca la urgencia de llamar a los incrédulos al arrepentimiento y alimenta el
fervor para ayudar a los hermanos creyentes a perseverar.
A medida que viajamos hacia el Tierra Prometida, frente a las tentaciones y
pruebas, nos recordamos unos a otros que “los sufrimientos del tiempo presente
no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse”
(Rom. 8:18). Abrazamos la seguridad de que “esta leve tribulación momentánea
produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria” (2 Cor.
4:17).
Marchando a casa, nuestros corazones tararean melodías celestiales:
Oh, ¿no quieres ir a la fiesta del Evangelio?
¿Aquella Tierra Prometida, donde todo es paz?
Oh río profundo, Señor, quiero cruzarlo. 12
Y pronto lo haremos. Ese poderoso río se detendrá y entraremos, juntos, en la
Tierra Prometida (Jos. 10:14). 3:1–17). 13 Allí nos uniremos a los redimidos que
nos precedieron. Nos uniremos a sus cánticos de celebración, para siempre.

111
 Ese día puede parecer lejano, mi querido santo que lucha, pero ahora estamos
más cerca que cuando creímos al principio; más cerca que cuando comenzaste
este libro. No te desanimes; ya casi estamos en casa.
¡Ven, Señor Jesús , ven!
1 Algunos han atribuido esta historia al reformador alemán, Martín Lutero.
2 Este concepto proviene de De la mortificación del pecado en los creyentes ,
de John Owen, en Superando el pecado y la tentación , ed. Kelly Kapic y Justin
Taylor (Wheaton, IL: Crossway, 2015), 88.
3 Juan 14:16, 26; 15:26; 16:7. Según el Léxico griego-inglés del Nuevo
Testamento , la palabra en un idioma centroafricano se traduciría como “'el que
cae junto a nosotros', es decir, un individuo que al encontrar a una persona
desplomada en el camino, se arrodilla junto a la víctima, cuida de sus necesidades
y la lleva a un lugar seguro”. JP Louw y EA Nida, Léxico griego-inglés del Nuevo
Testamento , 2.ª ed., vol. 1 (Nueva York: Sociedades Bíblicas Unidas, 1996), 141.
4 Véase Thomas Watson, La doctrina del arrepentimiento (Edimburgo, Reino
Unido: Banner of Truth, 1987), 19-22.
5 La palabra traducida “acercarse” está en tiempo presente y comunica una
acción continua.
6 Andrew Bonar, Memorias y restos del reverendo Robert Murray M'Cheyne
(Filadelfia: Junta Presbiteriana de Publicaciones, 1844), 236.
7 Véase Isaías 6:11. 65:17; 66:22; Hechos 3:19–20; Romanos. 8:18–25; 2 Ped.
3:13; Apocalipsis. 21–22.
8 Véase William Cowper, “Hay una fuente llena de sangre”, 1772, hymnary.org
/text /there _is _a _fountain _filled _with _blood_dr/ .
9 Robert Robinson, “Ven, fuente de toda bendición”, 1758, www .hymn time
.com /tch /htm /c /o /m /e /t /come thou .htm .
10 Isaías. 25:6; Mateo. 26:29; Apocalipsis. 5:9–14.
11 Véase el excelente artículo de Greg Handley “How Porn Is Sidelining
Missionaries”, sitio web de la Junta de Misiones Internacionales, 19 de julio de
2018, www .imb .org /2018 /07 /19 /porn -sidelining -missionaries/ .

112
 12 Del espiritual “Deep River”, cantado por esclavos nostálgicos mucho antes
de que se imprimiera por primera vez en The Story of the Jubilee Singers: With
Their Songs de JB T Marsh en 1876.
13 Cruzar el río Jordán hacia la tierra de Canaán presagiaba cruzar a través de
la muerte hacia el descanso eterno con el Señor.

113
 APÉNDICE 1:
ESTOY SIENDO TENTADO AHORA MISMO,
¡AYÚDAME!

Hace años, un hombre cazaba ciervos en el Área de Vida Silvestre de Tehama,

en el norte de California. Mientras trepaba por un desfiladero rocoso, levantó la
cabeza para mirar por encima de una cornisa y vio que algo se movía junto a su
cara. Antes de que se diera cuenta, una serpiente de cascabel lo atacó, pero casi lo
alcanza. Sin embargo, el ataque fue tan cercano que... Los colmillos de la serpiente
quedaron enganchados en el cuello de su suéter.
Mientras la serpiente se enroscaba en el cuello del hombre, este la agarró justo
detrás de la cabeza. Una mezcla de silbidos y traqueteos le inundó los oídos al
sentir el veneno caliente correr por su cuello. Intentó desenganchar los colmillos
de su suéter, pero cayó hacia atrás y se deslizó por el terraplén. Con su rifle,
desenredó los colmillos, liberando a la serpiente para que le golpeara
repetidamente en la cara. El hombre explicó más tarde: «Tuve que estrangularlo.
Era la única salida» .
Cuando enfrentas la tentación, entras en una batalla aún más peligrosa que
tener una serpiente de cascabel golpeándote la cara. Las Escrituras comparan a
Satanás con una serpiente o un león acechante que provoca pasiones dentro de
nosotros que luchan contra nuestras almas. 2 Debemos ahogar la tentación hasta
la muerte: es la única salida.
A continuación, se presentan cuatro formas de luchar cuando la tentación
ataca.

1. Orar a Dios
Cuando la hora oscura de la tentación cayó sobre los discípulos de Jesús , él les
dijo dos veces que “oraran para que no entréis en tentación” (Lucas 22:40, 46). Él
sabía la presión que estaban a punto de enfrentar, y por eso les recordó: «El
espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil» (Mateo 14:14). 26:41).
Si Jesús les dijo a sus discípulos que oraran antes de que llegara la tentación,
¿cuánto más debemos orar cuando llegue? Cuando la tentación llama, debes orar.
Necesitas la intervención divina para librarte del veneno del tentador. No

114
necesitas oraciones elaboradas, solo oraciones desesperadas hechas con fe. Las
Escrituras ofrecen abundantes ejemplos:
“Señor, sálvame” (Mt. 14:30).
“Señor, ayúdame” (Mt. 15:25).
“ Jesús , Maestro, ten piedad” (Lucas 17:13).
«Oh SEÑOR , libra ahora mi alma» (Salmo 96, 1). 116:4).
«Desde lo profundo clamo a ti, oh SEÑOR ; ¡oh Señor, escucha mi voz!» (Sal.
130:1–2 ).
“No me dejes caer en la tentación, mas líbrame del mal” (Mt. 6:13).
Señor, tú prometiste no “dejar que [yo] sea tentado más allá de [mi] capacidad”,
sino “proveerme la vía de escape” (1 Cor. 10:13) ¡Muéstrame la salida!
“Creo; ¡ayuda mi incredulidad!” (Marcos 12:14) 9:24).
La oración nos quita la mirada de la oferta desconcertante del pecado y la pone
en Jesús . Mediante la oración, resistimos al diablo y nos acercamos a Dios
(Santiago). 4:7-8). A través de ella confesamos nuestro deseo de pecar y
suplicamos ayuda para resistirlo. Pedimos a Dios que nos dé Fuerza para resistir
la tentación y evitar que el pecado nos ataque. Cuando seas tentado, ora a Dios. Él
es quien nos ayuda y nos protege de la caída.

2. Huir de inmediato
José era guapo, y la esposa de su amo no pudo evitar notarlo. Con la lujuria
ardiendo en su corazón, le ofreció una aventura secreta. Pero José se resistió. Era
leal a su amo y, además, dijo: "¿Cómo, pues, haría yo esta gran maldad y pecaría
contra Dios?". Sin embargo, sus insinuaciones continuaron "día tras día" hasta
que finalmente lo acorraló a solas. Lo agarró por la ropa y le dijo: "Acuéstate
conmigo". En lugar de aceptar su oferta, "él dejó su ropa en manos de ella, huyó y
salió de la casa" (Gén. 39:6–12 ).
José huyó porque no tenía otra opción. Sabía que era demasiado débil para
resistir la tentación mientras estuviera solo con la esposa de su amo. Así que la
ahogó, no quedándose y luchando, sino huyendo. Debemos hacer lo mismo.
Cuando la tentación te acorrale, no la dejes coquetear con ella, huye de ella.
El pecado quiere convencerte de que un clic más en el buscador, un minuto más
en el sofá o una ronda más de conversación inapropiada son manejables. Pero la

115
tentación entretenida es como kriptonita para nuestra carne pecaminosa. Cuanto
más la dejamos persistir, más débil se vuelve nuestra determinación.
Por eso es que Pablo le dijo a Timoteo que “huyera de la juventud” pasiones y
seguir la justicia” (2 Tim. 2:22). Haz lo que sea necesario para alejarte de lo que
te tienta. Cierra la computadora. Borra la aplicación. Apaga el teléfono. Sal
corriendo. Súbete al auto y conduce. Haz lo que sea necesario para huir de la voz
de la tentación.

3. Llama a un amigo
Emily se sintió abrumada por la embestida de la tentación. Estar sola en casa el
fin de semana le ofrecía muchas maneras de pecar. Pero en lugar de luchar sola,
llamó a una hermana de la iglesia. Le explicó lo débil que se sentía y le pidió ayuda.
Su amiga le dijo que preparara su maleta y se quedara con ella el fin de semana.
Emily accedió y, con la ayuda de su amiga, evitó la trampa de Satanás.
No puedes luchar contra el pecado solo. Dios nos manda a “exhortarnos unos a
otros cada día, mientras dure ese día, para que ninguno de ustedes se endurezca
por el engaño del pecado” (Heb. 3:13). El pecado nos asegura que pedir ayuda es
algo débil, vergonzoso e innecesario. Pero esto es sólo una mentira más de
Satanás, que es “mentiroso y padre de mentira” (Juan 1:13). 8:44).
Cuando la tentación te ataque, contacta con un amigo y pídele ayuda. No
pongas excusas. Envía un mensaje de texto, un correo electrónico o llámalo de
inmediato. Dile a tu amigo que necesitas ayuda. Dile algo como: "¿Podrías orar
por mí? Me siento débil ante la tentación y necesito tu ayuda".
El pecado no puede vivir en el Luz. Lleva la tentación a la luz de la comunión y
pide ayuda a otros. Si la persona a la que llamaste no te toma en serio, suplica con
más urgencia o llama a alguien más. No te desanimes. Sigue luchando, pero no
luches solo.

4. Desarrollar un plan a largo plazo

De joven, mi padre y yo solíamos pasear por el bosque cerca de nuestra casa,
donde se sabía que habitaban serpientes venenosas. Durante nuestro primer
paseo, me enseñó una lección importante: cuando te encuentres con un árbol
caído en el sendero, písalo y luego pásalo por encima. Me explicó que las
serpientes suelen descansar debajo de los árboles, así que si pasábamos justo por
encima de un árbol, podríamos asustarlas. Serpiente y ser mordido. Pero si
pisáramos el árbol y luego lo pasáramos por encima, crearíamos suficiente
distancia para evadir el ataque de la mayoría de las serpientes. Hoy no puedo
caminar por un sendero en el bosque sin recordar esta lección.
116
 Evitar el ataque de una serpiente una vez es bueno. Desarrollar un hábito para
evitar estos ataques para siempre es mejor. Por supuesto, no podemos evitar que
el tentador nos tiente, pero debemos desarrollar un plan para no acercarnos a su
guarida (Prov. 5:8). A lo largo de los años, he desarrollado un plan intencional de
no hacer provisión para la carne a fin de proteger mi caminar con Jesús (Rom.
13:14).
Jesús nos exhortó a “cortar” todo aquello que pudiera llevarnos a pecar contra
Dios (Mateo 14:16). 5:28-30). He establecido numerosas protecciones similares a
alambres de púas para dificultar la realización de los deseos pecaminosos. Te
animo a que busques a un amigo y desarrolles una estrategia similar. Las
siguientes preguntas podrían ayudarte a empezar.
¿Cómo estás cultivando la esperanza y el deleite en Jesús ?
¿A qué pecados que roban la alegría eres más propenso a caer?
Si Satanás quisiera tentarte, ¿cómo lo haría?
Si tuvieras que acceder al pecado, ¿cómo lo encontrarías?
¿Cómo puedes hacer que tus dispositivos electrónicos sean tan tontos que pecar
de ciertas maneras sea imposible?
¿Necesitas cancelar suscripciones? ¿Necesitas eliminar números de teléfono?
¿Existen suscripciones de responsabilidad que debería configurar?
¿Cuándo eres más susceptible a la tentación? ¿Cómo puedes prepararte para
estos momentos?
¿Qué pasajes de ¿Has memorizado o marcado alguna Escritura para tener
acceso rápido a ella en momentos de tentación?
Qué ¿Qué mentiras eres más propenso a creer y con qué pasajes de las
Escrituras puedes combatirlas?
¿A quién le confiesas regularmente tus pecados? ¿A quién puedes llamar
cuando sientes tentación?

Sin arrepentimientos
Dios rara vez toca nuestras vidas de tal manera que dejemos de amar el pecado
inmediatamente. Pero al luchar contra él y buscarlo, él cambia nuestros afectos.
Empezamos a amar lo que él ama y a odiar lo que él odia. Nuestra confianza en la

117
fuerza de voluntad se desvanece, y nuestra esperanza se centra en Jesús , quien
fue tentado y, sin embargo, resistió de todas las maneras que nosotros no hemos
resistido (Heb. 4:15).
Al comenzar a luchar de nuevo por el gozo en Dios, recuerda que el pecado te
roba el gozo. Nunca... Arrepiéntete de haberte resistido al pecado. Siempre te
arrepentirás de haber cedido. Contén la tentación refugiándote en Jesús y en los
medios de gracia que él te ofrece: ora a Dios, huye del lugar, llama a un amigo,
elabora un plan.
1 Esta historia, publicada por primera vez en Los Angeles Times , aparece en
Chuck Swindoll, The Quest for Character (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1993),
17–18.
2 Génesis 3:1–6; 4:7; 1 Ped. 2:11; 5:8.

118
 APÉNDICE 2:
PREGUNTAS PARA DISCUSIÓN

Capítulo 1: Promesa
1. ¿Qué promesas engañosas te tientan a creer y te llevan a pecar contra Dios?
¿Qué hace que las promesas del pecado te resulten tan atractivas?
2. ¿Qué pasajes de ¿Te ha resultado útil meditar en las Escrituras mientras
buscas a Dios? ¿Cómo puede confiar en las promesas de Dios ayudarte a luchar
contra las promesas del pecado?
3. Definimos la pureza como la orientación de un corazón lleno de fe que huye
de los placeres del pecado y busca los placeres de Dios por el poder del Espíritu
Santo . ¿Qué hace que esta definición sea útil? Si cree que se puede mejorar,
¿cómo podría redefinirla?
4. ¿Cómo has malinterpretado la pureza en el pasado? ¿Cómo afectó esto tu
lucha contra el pecado?
5. ¿Cómo has intentado superar la tentación sexual a través de...
¿Autodisciplina en el pasado? ¿Cuál ha sido tu experiencia?
6. ¿En qué se diferencia la idea de buscar en Dios el poder de la pureza de lo
que has oído antes?
7. Si hicieras un inventario de tu vida, ¿qué evidencia encontrarías de que Dios
es tu gran deleite? Si no lo es, ¿qué debería cambiar para que lo sea?

Capítulo 2: Vista
1. ¿Cómo obstaculiza el pecado tu capacidad de contemplar a Jesús ?
2. ¿Cómo estás orientando tu tiempo, energía y agenda en torno a contemplar
intencionalmente a Jesús ?
3. ¿Lamentas tu pecado contra Dios? ¿Te impacta tu pecado o te has vuelto
insensible a su gravedad?
4. ¿Cometes pecados bajo la mirada de Dios que jamás cometerías delante de
otras personas? ¿Has confesado estos pecados a otros creyentes?

119
 5. ¿Cómo ha sido crecer en la contemplación de Jesús ? ¿Cuándo lo has visto
con más claridad?
6. ¿Estarías dispuesto a perderlo todo para ver a Dios más claramente?

Capítulo 3: Pasión
1. ¿Cómo este capítulo desafió lo que has escuchado del mundo sobre el sexo?
2. ¿Cómo te hizo este capítulo repensar lo que has escuchado de la iglesia acerca
del sexo?
3. Si no estás casado, ¿cómo te ayudó este capítulo a confiar en Dios con tu vida?
¿sexualidad?
4. Si está casado, ¿cómo puede esta visión del sexo ayudarle a servir a su
cónyuge y redefinir lo que realmente es el “buen sexo”?
5. ¿Cómo podría cambiar tu visión de Dios y sus mandamientos si creyeras que
Dios no sólo quiere algo de ti, sino que tiene cosas buenas para ti?

Capítulo 4: Enemigos
1. ¿De qué maneras sientes la atracción del mundo hacia la impureza? ¿Cómo
puedes resistirla intencionalmente?
2. ¿Qué tipos de tentaciones atraen de forma más singular a tu... ¿Carne?
¿Cómo luchas intencionalmente contra los clamores de satisfacción de la carne?
3. ¿Cómo afecta la conversación sobre el diablo tu lucha por la pureza? ¿De qué
maneras te combate Satanás?
4. Piensa en programas, medios y anuncios que has visto recientemente. ¿Qué
ofrecen y qué precio espiritual esconden?

Capítulo 5: Consecuencias
1. ¿Qué te lleva a? ¿Duda que Dios realmente pueda perdonarte y sanarte de tu
pecado sexual?
2. ¿Cómo has experimentado la gracia, el perdón y la salvación de Dios?
¿Sanidad con respecto a tu pecado sexual?
3. ¿Tienes alguna relación pecaminosa de la que necesites arrepentirte? ¿Qué
te asusta de seguir adelante? ¿Quién puede ayudarte a encontrar el valor para
hacerlo?
120
 4. Lea lo que Jesús llama el Gran Mandamiento (Mat. 22:33–40) y luego analice
todas las formas en que el pecado sexual puede llevarlo a violar este
mandamiento.

Capítulo 6: Alimenta tu corazón

1. ¿Con qué frecuencia practicas las disciplinas que se abordan en este capítulo?
¿Cómo podrías realizar un autoinventario similar al de Jessie?
2. Haz una lista de las cosas que cultivan tu afecto por Jesús . Haz una lista de
las cosas que lo destruyen . ¿Cómo puedes incluir intencionalmente en tu agenda
las cosas que despiertan tu afecto? ¿Cómo puedes evitar intencionalmente las
cosas que te roban el afecto?
3. ¿Cómo ha visto usted afectada su lucha contra el pecado al participar o
descuidar las disciplinas discutidas en este capítulo?
4. ¿Cuáles de las disciplinas te resultan más naturales de cultivar? ¿Cuáles son
las que menos utilizas?
5. ¿Qué otras disciplinas has encontrado útiles para cultivar tu amor a Dios y tu
odio al pecado?

Capítulo 7: Ayuda a los demás en casa

1. ¿Qué has aprendido sobre la importancia de lo local? ¿Iglesia en su batalla
por la pureza?
2. A medida que usted ha crecido en madurez espiritual, ¿cómo ha cambiado su
visión de la iglesia local?
3. ¿Qué te impide estar dispuesto a ayudar a otros a seguir a Jesús ? ¿Qué te
impide recibir ayuda?
4. Si alguien te conociera, ¿qué necesitaría saber sobre tu pasado? ¿Sobre tus
dificultades actuales? ¿Sobre tus miedos futuros?
5. Si alguien tuviera que ayudarle, hipotéticamente, ¿qué tipo de ayuda le
beneficiaría más?
6. ¿Quién te conoce actualmente y te ayuda? Si nadie te conoce, ¿con quién te
gustaría contactar para cubrir ese puesto?

121
Capítulo 8: Entra en la luz
1. ¿Consideras que tu pecado es, en primer lugar y sobre todo, contra Dios?
2. ¿Sueles pensar primero en las consecuencias personales de tu pecado en
lugar de en que sea contra Dios? Si es así, ¿qué podría revelar esto sobre tu
corazón?
3. ¿Cuáles son algunos pasajes en ¿Hay pasajes bíblicos que te animen a
confesar tu pecado y te ayuden a hacerlo?
4. ¿Cómo te refrescas con el ¿Cómo puedes ayudar después de confesar y
arrepentirte de tus pecados? ¿Otros hacen lo mismo?

Capítulo 9: Confiesa tu pecado

1. ¿Qué te tienta a no confesar honestamente tus pecados a los demás? ¿Qué es
lo peor que podría pasar si salieras de tu escondite? ¿Qué tendría de malo? Por
otro lado, ¿qué tendría de bueno?
2. ¿Te convenció el Espíritu Santo de algún pecado no confesado mientras leías
este libro? ¿Cuáles son? ¿Confiarás en Dios confesándolos o preferirás
permanecer en la oscuridad?
3. ¿Con quién hablas de tu pecado? ¿Podrías dar ejemplos de ocasiones en las
que hayas visto a Dios usar la confesión sincera para ayudarte a progresar en tu
madurez espiritual?
4. Si no tienes a alguien a quien confesar tus pecados, ¿qué pasos puedes dar
para cultivar esas relaciones?
5. ¿Cómo podemos convertirnos en el tipo de persona a la que los demás se
sientan abiertos a confesarse?

Capítulo 10: No peques más

1. ¿Cómo funciona? ¿Las Escrituras te ayudan a conocer y considerar tu
identidad en Cristo?
2. ¿Crees que Dios puede ayudarte a vivir en santidad? ¿Qué te tienta a...? ¿Lo
dudas?
3. ¿Cómo entiendes la diferencia entre llegar a ser perfectos (cosa que no
podemos lograr) y caminar en la dirección correcta? ¿Obediencia por el Espíritu?
¿Por qué es esencial comprender esta diferencia?

122
 4. ¿Qué progreso has visto en tu búsqueda de la pureza sexual? ¿Cómo has
crecido? ¿Qué evidencia de la gracia de Dios ves en tu vida?

Capítulo 11: Mata a tu enemigo

1. ¿Le pides a Dios en oración que te revele el pecado en tu vida?
2. ¿Hay pecados que amas en secreto y no deseas eliminar? ¿Qué los hace
valiosos para ti? ¿Cómo afecta el hecho de guardar estos pecados tu relación con
Dios?
3. ¿Qué medidas drásticas necesitas tomar contra el pecado que has dudado en
tomar? ¿Qué te hace dudar?
4. ¿Hay otras razones por las que no matas tu pecado aparte de las
mencionadas? De ser así, ¿cuáles son?

Capítulo 12: Abraza el trono

1. ¿Con quién puedes hablar sobre lo que has aprendido de este libro?
2. Identifica a un cristiano más joven con quien puedas pedirle que lea este
libro. ¿Cómo podrías ayudarlo a crecer en su búsqueda de Jesús ?
3. ¿Qué falta en este libro y que consideras que es importante?

123
 ÍNDICE GENERAL

Abrahán, 134
abstinencia, 25
socios responsables, 103 , 104 , 121 , 153 , 168
Adán, 46 , 61 , 84–85 , 108
adicción, 69 , 131
adulterio, 23 , 26 , 27 , 37 , 51 , 75 , 77 , 111 , 119 , 123 , 127 , 130 , 134
afectos, 86–95
Allberry, Sam, 103n7
alegoría, 46n4
Anderson, Ryan T., 69n1
enojo, 101–2 , 126 , 153
Ana y el rey (película de 1999), 151–52
ansiedad, 146 , 148 , 153
apatía, 37 , 42 , 86
apostasía, 150
excitación, 49
garantía, 26 , 111 , 118 , 159 , 160
atracción, 49
Agustín, 29 , 148
autenticidad, 103
bautismo, 92 , 106
belleza, 17 , 28 , 149

124
Biblia, 15 , 42 , 89
amargura, 40 , 148
blasfemia, 35 , 132n6
bienaventuranza, 22–23
audacia, 152 , 155
Bonar, Andrew, 156n6
Bonhoeffer, Dietrich, 62 , 123–24
aburrimiento, 52 , 149
quebrantamiento, 16 , 29 , 78
Brooks, Thomas, 63n5 , 142n2
Bunyan, Juan, 57
insensibilidad, 110
cueva, 31–32
celibato, 54
cambiar, 34
Chisholm, Thomas, 94n21
vida cristiana, 41 , 99n4
iglesia, 98 , 121 , 173
Coleman, Peter R., 69n1
colega, 27 , 40 , 85
compromiso, 98–101
comunión, 115–16
comunidad, 40n6 , 98 , 99n3 , 100
compromiso, 35 , 37 , 76 , 77 , 152

125
confesión
miedo de, 119 , 149
frutos de, 115–18
a Dios, 107–8 , 113–15
a otros, 120–25 , 168
resistiéndose a, 109
conciencia, 53 , 77 , 109 , 111 , 116
consentir, 48 , 74
consecuencias, 27 , 51 , 69
contentamiento, 42 , 117
conversión, 11 , 35 , 83 , 108
convicción, 64 , 108 , 110
asesoramiento, 54n8
coraje, 104
amor de pacto, 50 , 51
Cowper, William, 95n27 , 157n8
creación, 93–94
curiosidad, 14 , 94 , 126
“cortando” 167
Dallimore, Arnold, 118
oscuridad, 36 , 39 , 85 , 99
David, 37 , 51 , 95 , 113 , 115n6 , 118
muerte, 85 , 125
liberación, 65 , 79

126
demonios, 62n4
desesperación, 70n2 , 78 , 113 , 154
dieta, 85–87
disciplina, 172–73
descontento, 106 , 117 , 146 , 148
duda, 28 , 41 , 58 , 158 , 172 , 175
sueños, 35n2
embriaguez, 70 , 124
ciencias económicas, 60
Edén, 84–85
educación, 60
Edwards, Jonathan, 94n24 , 131n1
empatía, 17 , 103
vacío, 52
entretenimiento, 60 , 91 , 145
derecho, 39
envidiar, 146
Víspera, 46 , 61 , 63 , 84–85 , 108
demonio, 61 , 141
exomologueo , 109n1
sexo extramatrimonial, 26
Esdras, 37
fe, 35 , 40 , 41 , 42 , 88 , 98 , 102 , 116
caer, 61 , 138

127
fantasías, 53 , 145
ayuno, 89–91
miedo, 110 , 116–17 , 119 , 158
miedo al hombre, 146 , 148
compañerismo, 98 , 100 , 115–16
Ferguson, Sinclair, 133n8
carne, 58–59 , 141 , 144–45 , 171
alimento, 42 , 50 , 87 , 88 , 91 , 147 , 157
perdón, 16 , 78 , 92n16 , 108 , 113 , 116 , 125
libertad, 15 , 62 , 131 , 134–36 , 145
amigos, 99 , 121 , 166
cumplimiento, 22 , 54 , 60 , 146
futuro cónyuge, 73–74
“cristiano gay” 134
Dios
belleza de, 28 , 85
creatividad de, 50 , 94
regalos de, 55
gloria de, 42
santidad de, 38
intimidad con, 88
amor de, 116 , 118
promesas de, 17 , 23–25 , 127
ira de, 132

128
evangelio, 98 , 133 , 152–53 , 174
gracia, 78–79 , 87 , 92 , 95 , 112 , 136 , 152–53
gratitud, 117–18
Gran Mandamiento, 172
dolor, 70n2 , 110–13 , 126
textos grupales, 100
crecimiento, 34–35 , 153
culpa, 26 , 46 , 52 , 64 , 67 , 70n2 , 79 , 108 , 112
Handley, Greg, 160n11
felicidad, 22 , 23 , 27 , 77 , 131
cicatrización, 70n2 , 74n6 , 115 , 125 , 172
corazón
endurecimiento de, 35 , 38 , 109 , 135
pureza de, 32 , 111 , 116 , 159 , 160
cielo, 21 , 38 , 87 , 94–95 , 157–61
infierno, 21 , 38 , 133 , 143
Hendricks, Howard, 81
escuela secundaria, 27
santidad, 14 , 17 , 38 , 88 , 90 , 100 , 102 , 104 , 153
Espíritu Santo
convicción de, 64 , 108 , 110 , 113 , 120 , 174
duelo de, 135
como ayudante, 154
morada de, 59

129
sellado de, 115n6
templo de, 36 , 48 , 69
Homero, 13
homólogo , 109n1
homosexualidad, 26 , 49 , 54 , 58 , 103 , 104 , 134
honestidad, 103 , 122
esperanza, 25 , 42–43 , 65 , 106
humildad, 92 , 111 , 116 , 123–24
hipérbole, 143
hipocresía, 16 , 77 , 103 , 127
identidad, 133 , 134
idolatría, 28 , 29 , 135 , 141
imagen de Dios, 75
“en Cristo,” 132n4
pecados discretos, 147–48
inconveniencia, 144
Filtros de Internet, 153
intimidad, 46 , 49 , 50 , 52–53 , 69 , 88
Isaías, 38
aislamiento, 98 , 99 , 100 , 103 , 131
Israel, 137
Santiago, 101 , 111
Jesús Cristo
afecto por, 172

130
belleza de, 35 , 149
como novio, 46n4
libertad en, 15
gloria de, 159
como sumo sacerdote, 105 , 125 , 154
como la luz, 32
regreso de, 42–43 , 106 , 157–58
justicia de, 138 , 152 , 156
sobre la pureza sexual, 26
soltería de, 54
Job, 38–39 , 61
Juan, 154 , 157
alegría, 29 , 42 , 115 , 139
Judas, 61 , 62
juicio, 73 , 95 , 108 , 109
justicia, 74n6
legalismo, 15 , 77–78 , 88
Lewis, CS, 149
mentiras, 62 , 119–20 , 168
luz, 32–33 , 99 , 120–21 , 149 , 166
Linne, Shai, 145n4
soledad, 52 , 100
plan a largo plazo, 167–68
Cena del Señor, 92 , 106

131
Lote, 14 , 134
amar, 24 , 42 , 46 , 48–49 , 53 , 75 , 142 , 148–49
lujuria, 14 , 23 , 42 , 48 , 75 , 76 , 81 , 104 , 146 , 153
Lutero, Martín, 93 , 131n1 , 153n1
casamiento, 46 , 47n6 , 53–54 , 73 , 82 , 100 , 171
Marsh, JBT, 160n12
Mason, Lowell, 95n27
masturbación, 26 , 49 , 69 , 104 , 107 , 122 , 130
madurez, 34 , 121 , 126
McDowell, Josh, 69n1
M'Cheyne, Robert Murray, 156
Mendenhall, Harry, 83–84
merced, 110 , 114 , 127 , 159
Miller, JR, 133n9
“citas misioneras” 77
monasterios, 25
dinero, 84 , 136
Moody, DL, 89n6
Moore, Ed, 111–12
Los mormones, 132n6
Moisés, 90
cine, 87 , 143 , 146 , 147
música, 92–93
Narciso, 33

132
Natán, 113
Nativos americanos, 110
Nelson, Tommy, 45n1
nueva creación, 83–84 , 132
novedad, 53
desnudez, 70
obediencia, 22 , 25 , 79 , 115 , 134–36 , 145 , 175
Odisea , 13
unión de una sola carne, 46
ordenanzas, 92
orgasmos, 46 , 49
introspección excesiva, 110
Owen, John, 35n3 , 59n1 , 112n3 , 141 , 142n2 , 153n2
dolor, 124
Parker, Sansón, 142
pasiones, 22 , 136 , 138 , 142 , 166
Pablo, 36 , 58–59 , 63 , 74 , 101 , 126 , 130 , 145 , 166
Pearcey, Nancy, 69n1
perfección, 175
peligros permisibles, 146–47
perserverancia, 90–91 , 136n12
sexo pervertido, 45 , 47 , 48 , 50
“Pervertido Pot” 152
Pedro, 37 , 40 , 61 , 142

133
teléfono, 143–44
El progreso del peregrino 57
Piper, John, 76n10 , 94n23 , 94n24 , 142n2
placer, 22 , 27 , 33 , 53
política, 60
pornografía
y grupos de rendición de cuentas, 104
adicción a, 24 , 131
amargura de, 23
confesión de, 113 , 122 , 124
cortando, 143–44
efectos de, 33 , 36 , 68 , 69 , 75–76
exposición a, 14
vs pureza, 26
insatisfacción de, 53
seducción de, 24 , 149
egoísmo de, 48 , 51
pobreza, 136
fuerza, 53
Powlison, David, 146n5
oración, 89–91 , 101 , 164–65
predicación, 89 , 153
orgullo, 15 , 111 , 123 , 126 , 146 , 152 , 153
sacerdotes, 105n8 , 125

134
pródigos, 101
Tierra de promisión, 160
evangelio de la prosperidad, 132n6
prostitución, 75
pureza
como un camino, 27–29
concepciones de, 25–27
definición de, 26 , 169
enemigos de, 64
de corazón, 24
búsqueda de, 16–17
como subcultura, 25 , 152
furia, 70n2
violación, 52 , 75
rebelión, 102 , 156
reconciliación, 101 , 108
arrepentirse, 23 , 25 , 37 , 52 , 67 , 108 , 158 , 168
arrepentimiento, 29 , 63 , 92n16 , 103 , 109 , 112 , 116 , 117 , 127
reputación, 16 , 39
venganza, 126
renacimiento, 16
Roberts, Richard Owen, 84n1
Robinson, Roberto, 158n9
católicos romanos, 125n5

135
novelas románticas, 49
fantasías románticas, 145
Ryle, JC, 89n6 , 91n12 , 134n11
Sábado, 91n13
sacramento, 92n14
santos, 134
charla lasciva, 145
salvación, 38n5 , 78–79 , 109
atracción hacia el mismo sexo, 17 , 58 , 103 , 104
santificación, 74 , 110 , 153
Satán
como acusador, 63–64 , 65
y cegador, 28 , 35
corrupción de, 60
como una trampa, 57 , 101 , 126
y la hipocresía, 103
como mentiroso, 24 , 166
vs. música, 93
vs pureza, 26 , 41
como serpiente, 164
como tentador, 48 , 62–63 , 65 , 85
satisfacción, 23 , 49 , 55 , 93 , 138 , 139
Sagrada Escritura, 50n7 , 70–71 , 88–89 , 99 , 168 , 169 , 174 , 175
autodisciplina, 170 , 172–73

136
egoísmo, 46 , 48 , 74 , 99 , 154
autocastigo, 143 , 152
la autojustificación, 25 , 26
seminario, 14–15 , 71
imágenes sensuales, 144–45 , 146
Sevilla, Juan, 76n8
sexo
y dinero, 84
fuera del matrimonio, 26
como pervertido, 45 , 47 , 48 , 50
por placer, 49–51
poder de, 51–54
propósito de, 45–49
como temporal, 55
“expectativas” 76
tráfico sexual, 75
abuso sexual, 70n2 , 75 , 78
inmoralidad sexual, 27 , 36 , 74 , 91 , 117 , 141 , 148
intimidad sexual, 46
sexualidad, 104 , 171
enfermedades de transmisión sexual (ETS), 69
lástima, 23 , 25 , 26 , 37 , 46 , 52 , 70n2 , 152 , 158
enfermedad, 68 , 125 , 153
pecado

137
permaneciendo en, 136n12
apatía hacia, 37 , 170
convicción de, 110–13 , 114
corrupción de, 24 , 32 , 35–38 , 70 , 135
costo de, 73 , 150
tan discreto, 147–48
poder de, 41
promesas de, 169
eliminación de, 15 , 125 , 129 , 144 , 150
y satisfacción, 23 , 86–87 , 148–49
esclavitud a, 62 , 131 , 133 , 138 , 141 , 150
como no confesado, 109
cantando, 92–93 , 106
soltería, 54 , 82 , 100 , 148
Sirenas, 13–15
teléfono inteligente, 143–44
Smethurst, Matt, 23–24
serpiente, 163–64 , 167
sobriedad, 124
redes sociales, 52 , 86 , 87 , 143–44 , 147
Sodoma, 134
pena, 41 , 52 , 85 , 124 , 154
“hablad la verdad en amor”, 103
salud espiritual, 148

138
guerra espiritual, 41 , 61 , 171
deportes, 147
Spurgeon, Charles, 94n24
fortaleza, 152–53 , 165
Swindoll, Chuck, 71 , 163n1
tecnología, 60
tentación
huyendo de, 37 , 39–41 , 165–66
de Satanás, 48 , 64 , 65 , 85n3
y la felicidad, 22
tan irresistible, 14
y la música, 93
de pecados particulares, 59
y la oración, 164–65
compartir, 121 , 122
conversaciones de texto, 99–100
gratitud, 50 , 117–18
teología, 37 , 93
transformación, 14 , 34 , 42
transgénero, 58 , 69
trauma, 70n2
árbol de la vida, 159
Trinidad, 24
verdad, 61 , 93 , 103 , 120 , 130 , 137–38

139
incredulidad, 32 , 148
incrédulos, 16 , 70
pecado no confesado, 109
falta de perdón, 148
unión con Cristo, 115 , 132–33 , 134 , 138
La feria de las vanidades, 57 , 59 , 62 , 64 , 65
variedad, 53
virginidad, 26 , 67
visiones, 35n2
Watson, Thomas, 154n4
debilidad, 41 , 105 , 121 , 153 , 154
noche de bodas, 67–68 , 78
Whitney, Donald, 112n3
sabiduría, 93–94
mundo, 47 , 53 , 58 , 60–61 , 62n4 , 65 , 112 , 158–59
culto, 48 , 88 , 139

140
 ÍNDICE DE LAS ESCRITURAS

Génesis
2:15–17 28
2:16–17 85
2:17 85n3
2:18 100
2:25 46
3:1–6 164n2
4:7 98 , 164n2
13:10 134
19:1–38 134
19:11 14
39:6–12 165
Éxodo
16:3 150
33:18 90
Levítico
26:40–45 113n5
Números
11:5 150
Deuteronomio
6:1–9 137
8:3 88

141
Josué
3:1–17 160
7:18–21 113n5
2 Samuel
24:10–14 113n5
Esdras
9:3–5 37
Nehemías
1:4–11 113n5
Job
1–2 64
42:5 39
Salmos
libro de 92n17
16 55n9
16:11 50-51 , 50n7 , 89n7
19:13 90
27:4 95
32 113n5 , 127n7
32:3–4 110
32:3–6 125n3
32:5 109n1
34:8 23 , 88
34:14 90n9

142
36:1 131
36:4 131
36:8 50n7
36:9 31
38 113n5 , 127n7
51 113 , 113n5 , 127n7
51:1–2 114
51:3–4 114
51:4 37
51:8 125n3
51:10 90n9
51:10–12 115
63:3 29
95:7–11 109
97:10 90n9
103 113n5
104 94n22 , 127n7
115:4 33
115:8 33
116:4 164
119:9 88
119:18 113n4
119:36 113n4
130 113n5 , 127n7

143
130:1–2 164
130:3–4 117
130:6 90
139:23–24 118
147:3 154
147:11 50n7
Proverbios
5:3 22
5:8 167
5:18–19 45
6:27 68
7:16–18 21
8:13 90n9
18:24 121
28:1 125n3
28:13 109n1 , 110 , 127
30:20 46
Cantar de los Cantares
libro de 45n1 , 46n4
1–5 49
Isaías
1:18 127n7
5:20–21 71
6:3 152

144
6:5 38
25:6 159n10
25:6–9 158
33:17 24
35:2 24
40:1–2 106n10
43:24 35
51:11 55n9
54:5 46n2
55:1–2 87
62:5 46n3
64:8 34
65:17 95n28 , 157n7
66:22 95n28 , 157n7
Jeremías
5:25 37
29:13 88
Lamentaciones
3:20–26 137
Ezequiel
16 46n2
Daniel
12:2 75n7

145
Oseas
1:2 46n2
4:6 137n15
9:1 46n2
Joel
2:25 78n12
Amós
5:15 90n9
Sofonías
3:17 46n3 , 92n18
Hageo
1:8 50n7
Malaquías
2:15 51
Mateo
libro de 40
3:8 127
4:1–11 64
4:4 42 , 88
5 22
5:4 112
5:6 86 , 89n7 , 138
5:8 16 , 17 , 21 , 94n25
5:13 102n5 , 136n12

146
5:27–28 26
5:28–30 167
5:29–30 143
6:6 91
6:13 90 , 164
6:16–18 91
6:21 158
7:7 91n10
7:15 62n3
9:14–15 91
10:38 143
11:28 78 , 127n7
13:25 63
14:28–31 41
14:30 164
15:25 164
18:6–7 77
18:15–16 102
22:30 55n9
22:33–40 172
23:27–28 28
24:13 102n5 , 136n12
24:42–46 94n25
25:21 50n7 , 159

147
25:46 75n7
26:29 159n10
26:41 89 , 164
28:16–20 99n2
Marcos
9:24 165
13:32 157
Lucas
7:36–50 37
7:47 117
8:4–15 63
8:17 70
11:21–22 132n3
12:32 50n7
15:1–32 101
15:11–32 113n5
17:13 164
17:32 134n11
18:9–13 113n5
19:10 101
21:28 106n10
22:40 164
22:46 164
22:62 37

148
Juan
libro de 83
1:4–5 32
1:12–13 115n8
3:20 110n2
3:29 46n2
4:13–14 78
5:29 75n7
8:31 102n5 , 136n12
8:44 166
10:10 62n3
10:28–29 115n8
10:28–30 118
10:29 132n5
14:16 154n3
14:26 108 , 154n3
15:1–6 91
15:1–11 139 , 160
15:6 102n5 , 136n12
15:11 23
15:26 154n3
16:7 154n3
16:8 108
17:24 43

149
Hechos
2:24 132n3
2:38–47 99n2
3:19–20 157n7
4:24–26 113n4
5:1–11 125n4
10:43 132n5
20:28 157
24:15 75n7
24:16 125n3
Romanos
libro de 137
1:16–17 152
1:18 130
1:18–32 94n22
1:23 131
1:24 69
1:27 69
1:32 131
2:1–4 131
4:5 132n5
5:1–11 115n8
5:8 132n2
5:20 16 , 78

150
6:1–10 137
6:1–13 89n7
6:2 133n7
6:2–14 130
6:4 79
6:6–9 133n7
6:11 137
6:11–13 137
6:12 138
6:13 138
6:15–23 132
7:15–19 59
7:24 59
8:1 63 , 79 , 113
8:6–9 131n1
8:11 133n7
8:13 28 , 41 , 142
8:18 160
8:18–25 157n7
8:26–27 113n4
8:28–39 118 , 132n5
8:29 90 , 110n2
8:29–39 115n8
8:38–39 65

151
11:22 102n5 , 136n12
12:1 116n9 , 139
12:1–2 69
12:9 90n9
12:19–21 126
13:11–14 94n25
13:14 138 , 144 , 167
1 Corintios
2:6–16 59
4:5 95n26
6:9 73n4
6:9–11 79 , 127n7 , 136n12
6:12–13 145
6:13 70
6:15 36
6:15–18 47
6:15–20 46n2
6:17 46n3
6:18 28
6:18–19 69
6:19–20 69 , 132 , 139
7:5 50 , 54
9:27 102n5 , 136n12
10:12 102n5 , 136n12

152
10:13 40 , 64 , 89n7 , 134 , 165
10:16 92n15
10:23 87
10:23–31 147
11:27–30 92n16
11:29–30 125n4
13:12 24
14:23–25 89n8
15:1 102n5 , 136n12
15:19 133
15:35–58 158
15:58 94n25
2 Corintios
3:18 32 , 33 , 91 , 110n2
4:4 35
4:6 32
4:14 133n7
4:17 160
5:7 88
5:9 116n9
5:9–10 95n26
5:17 83 , 132
5:21 132n5
7:1 94n25

153
7:10 36 , 112
11:3 35 , 63
11:14 62n3
Gálatas
1:4 65 , 79
1:10 116n9
2:20 138
5:15 126
5:16 65
5:16–26 132n5
5:19–21 136n12
5:26 126
6 86
6:1 101 , 126
6:7–8 86
Efesios
1:3 132n5
1:3–6 110n2
1:7 132n5
1:13–14 115n6 , 132n5
2:1–3 58 , 130
2:1–5 35 , 131
2:4–5 132n2
2:6 133n7

154
2:11–22 99n2
2:12–13 132n2
2:13 132n3
4:15 103 , 122
4:25 120
4:25–32 99n4
4:26–27 126
4:27 63
4:30 111 , 115n6 , 132n5
5:3–4 117
5:3–6 37
5:5–6 135
5:10 116n9
5:22–33 46n2
6:12 61
6:18 113n4
Filipenses
1:6 34
2:13 50n7
3:21 94
4:8 116n9
Colosenses
1:10 116n9
1:13 130

155
1:22–23 102n5 , 136n12
2:13–15 65
3:1–4 95
3:1–5 94n25
3:3 133n7
3:4 133
3:5 141
3:9 120
1 Tesalonicenses
1:10 132
2:4 116n9
3:13 94n25
4:1–8 73n4
4:3 27 , 74
4:3–8 74
4:18 106n10
5:9 132
5:11–14 106n10
5:17 90
5:23 94n25
1 Timoteo
4:1 102n5 , 136n12
4:7–8 88
4:13 89n8

156
2 Timoteo
2:12 102n5 , 136n12
2:22 28 , 166
2:26 131n1
4 147
4:2 89n8
Tito
1:15 125n3
3:5 132n2
Hebreos
libro de 38n5
1:3 105n8
2:1–4 38n5 , 102n5
2:15 132n2
2:18 89n7
3:7–8 109
3:7–4:13 38n5 , 102n5
3:12–13 76
3:13 43 , 99 , 101 , 136n12 , 166
3:15 109
4:12 42
4:14–16 89n7 , 115n7 , 127n7 , 155
4:15 64 , 168
4:16 79 , 152

157
5:11–6:9 136n12
5:11–6:20 38n5 , 102n5
6:19–20 105
7:25 106n9
8:1 105n8
8:12 106n9 , 132n5
9:12 106n9
9:22 132n5
9:24 106n9
9:28 106
10:12 105n8
10:13 106
10:17 106n9
10:18 132n5
10:19–31 136n12
10:19–39 102n5
10:22 125n3
10:23 106n9
10:24–25 89n8 , 99
10:26–39 38n5
11:6 116n9
12:1 135
12:2 105n8 , 150
12:10–11 16 , 110

158
12:12 106n10
12:12–29 102n5
12:14 28 , 89n7 , 90n9 , 91
12:25–29 38n5
13:4 48 , 73n4 , 136n12
13:5 132n5
13:5–6 106
13:8 106
13:17 99
Santiago
4:4 111 , 136n12
4:6 123
4:6–10 111 , 127n7
4:7 28 , 63
4:7–8 165
4:8 112
4:13–17 73n5
5:16 109n1 , 120 , 125
5:19–20 101
1 Pedro
1:13 94n25
2:2–3 88
2:11 142 , 164n2
2:24–25 127n7

159
3:10–11 90n9
5:5 123
5:7 127
5:8 61 , 98 , 164n2
2 Pedro
2:7–10 134
3:13 95n28 , 157n7
3:14 94n25
1 Juan
1:3 99n2
1:5–10 113n5
1:6–7 120
1:7–9 132n5
1:8–9 113
1:9 109n1
1:9–2:2 127n7
2:1 154
2:15–16 61
2:15–17 159
2:19 102n5 , 136n12
2:28–3:3 71 , 94n25
3:2 94
3:2–3 25 , 43 , 157
3:8 65

160
3:9 136n12
4:4 64 , 90
5:14 90
5:18 136n12
2 Juan
1:9 102n5 , 136n12
Judas
20 136n12
20–21 102n5
24–25 65
Apocalipsis
libro de 159
2–3 102n5 , 136n12
4:8 152
5:8–11 92n18
5:9–14 159n10
12:10 64
14:1–5 92n18
14:12 102n5 , 136n12
19:7 46n2
20:10 65
20:11–15 89n7 , 95n26
21–22 24 , 55n9 , 89n7 , 95n28 , 157n7
21:2 157

161
21:7 102n5 , 136n12
22:4 42 , 94

162
 CONTENIDO
EXPRESIONES DE GRATITUD ...........................................................................1

INTRODUCCIÓN .................................................................................................3

PARTE 1 ...............................................................................................................7

PROMESA DE PUREZA .......................................................................................7

CAPÍTULO 1: .......................................................................................................8

PROMESA .............................................................................................................8

CAPÍTULO 2: .....................................................................................................15

VISTA ...................................................................................................................15

CAPÍTULO 3: ....................................................................................................25

PASIÓN ...............................................................................................................25

CAPÍTULO 4: ....................................................................................................33

ENEMIGOS .........................................................................................................33

CAPÍTULO 5: .....................................................................................................40

CONSECUENCIAS .............................................................................................40

PARTE 2 .............................................................................................................50

CAMINOS HACIA LA PUREZA .........................................................................50

CAPÍTULO 6: .....................................................................................................52

ALIMENTA TU CORAZÓN ................................................................................52

CAPÍTULO 7: .....................................................................................................63

AYUDA A LOS DEMÁS EN CASA......................................................................63

163
CAPÍTULO 8: .....................................................................................................71

ENTRA EN LA LUZ .............................................................................................71

CAPÍTULO 9: .....................................................................................................81

CONFIESA TU PECADO ...................................................................................81

CAPÍTULO 10: ...................................................................................................88

NO PEQUES MÁS...............................................................................................88

CAPÍTULO 11: ...................................................................................................97

MATA A TU ENEMIGO ......................................................................................97

CAPÍTULO 12: .................................................................................................105

ABRAZA EL TRONO .........................................................................................105

APÉNDICE 1: ...................................................................................................114

ESTOY SIENDO TENTADO AHORA MISMO, ¡AYÚDAME! .........................114

APÉNDICE 2: ...................................................................................................119

PREGUNTAS PARA DISCUSIÓN ....................................................................119

ÍNDICE GENERAL ...........................................................................................124

ÍNDICE DE LAS ESCRITURAS ........................................................................141

164