¿Qué es el personalismo?
El siglo XX fue el escenario de una batalla entre dos poderosas ideologías.
Para los colectivismos (nazismo, comunismo), lo esencial era la sociedad mientras que el
hombre sólo era importante en la medida en que la servía.
El individualismo adoptó la perspectiva contraria: exaltó a un individuo insolidario que
buscaba su propio bien y aplicaba la "ley del más fuerte" desentendiéndose del bien común.
Estas dos ideologías generaron poderosísimos movimientos sociales y políticos que
decidieron, de forma a veces muy trágica, la historia del siglo XX. Ante este escenario, muchos
intelectuales buscaron una alternativa capaz de superar esa disyuntiva implacable. Y se recurrió
para ello al concepto de persona entendida como un ser digno por sí mismo pero que, para
alcanzar su plenitud, debe abrirse y entregarse a los demás.
El personalismo es, pues, una antropología que surge en Europa con el objetivo de ofrecer
una alternativa al individualismo y al colectivismo. Frente al individualismo que exalta a un
individuo meramente autónomo, el personalismo remarca el deber de la solidaridad del hombre
con sus semejantes y con la sociedad; y frente a los colectivismos que supeditan la persona a
valores abstractos como la raza o la revolución, remarca el valor absoluto de cada persona
concreta e individual.
[…] Algunos de los filósofos más representativos que conforman la nómina personalista son:
Martín Buber, Maritain, Nédoncelle, Pareyson, Edith Stein, Emmanuel Lévinas, Karol Wojtyla,
Romano Guardini, Gabriel Marcel, Julián Marías, Ricoeur, Xavier Zubiri y Dietrich Von
Hildebrandt.
Desde un punto de vista técnico, el personalismo sostiene como tesis central que la noción
de persona es la categoría filosófica esencial en la elaboración de la antropología y que sólo se
puede tratar adecuadamente con conceptos específicos extraídos a partir de la experiencia.
Además, concede especial relevancia a un amplio abanico de temas, algunos de los cuales
son muy novedosos y están parcialmente inexplorados. Cabe destacar, entre otros, los
siguientes: el carácter irrepetible de cada persona, la afectividad y el corazón, el amor, las
relaciones interpersonales, la corporalidad, la dualidad de la realidad personal expresada en el
varón y la mujer, el carácter narrativo de la existencia, el carácter donal y solidario de la
persona, la primacía de los valores éticos y religiosos, su apertura intrínseca a la trascendencia,
etc.
La filosofía personalista resulta hoy de especial trascendencia al ofrecer una visión integral y
fuerte de la persona en un mundo fragmentado y escéptico. Los personalistas trabajan
actualmente en la difusión de las obras de sus principales representantes, en la profundización
técnica de sus nociones principales y en la aplicación y desarrollo de su perspectiva en nuevas
áreas como la bioética, la filosofía del derecho, la empresa, la filosofía de la familia, la
psicología, etc.
Burgos, HACIA UNA DEFINICIÓN DE LA FILOSOFÍA PERSONALISTA.
Fecha de última consulta: 24/11/2011.
Disponible en: http://www.personalismo.org/_private/personalismo/qeep0introduccion.htm
