SUPER YO
Por:
Mireya Crdenas
Ivonne Huayta
Anibal Silva
ESTRUCTURA DE LA
PERSONALIDAD
HISTORIA DEL CONCEPTO DE
SUPERY
a) La etapa previa a su presentacin en sociedad, que recin
empieza a ser llamado de este modo supery por Freud a
partir de 1923, con la exposicin de la teora estructural de
funcionamiento del psiquismo. Esta etapa inicial se extiende
desde prcticamente los primeros trabajos freudianos hasta la
publicacin de El yo y el ello;
b) Una segunda etapa, que comienza en 1923 y que abarca hasta
1939, con las ltimas obras de Freud, y
c) Una tercera etapa, que se extiende desde entonces hasta
nuestros das, en la que se registran incursiones y aportaciones
variadas sobre el tema a cargo de diferentes autores.
DEFINICIONES DEL
SUPERYO
COMO SE FORMA
ETAPA EN QUE SE FORMA
Segn Freud lo establece, el Supery se forma correlativamente a que el
Complejo de Edipo (4-6 aos) declina; es decir, el nio transforma esas
catexis libidinales dirigidas a sus padres, gracias a la prohibicin,en
identificacin, interiorizando as la prohibicin.
As, encontramos queel origen de la formacin de esta instancia que
es el Supery, en esa renuncia a los deseos incestuosos hacia los
padres. Claro que esta instancia superyoica luego se solidifica por los
aportes de la cultura, las exigencias de la sociedad en que cada sujeto se
desenvuelve, en lo que tenga que ver con la religin, la educacin, las
cuestiones morales, etc.
Luego es difcil situar entre esas identificaciones cules son las que han
constituido al Supery, el yo ideal, el Ideal del Yo e incluso el Yo mismo
En 1932 Freud aclara que el supery del nio no se constituye por la
pura imagen parental, sino con el Supery de ellos;como si se llenara
del mismo material, de las tradiciones e ideologas morales, juicios de valor
y dems principio que se transmiten de generacin en generacin.
ETAPA EN LA QUE SE
FORMA
De acuerdo con los conceptos de Freud, el supery hace su aparicin
en los individuos alrededor de los cinco aos de edad, cuando termina
de elaborarse el complejo de Edipo, y por tanto sera el heredero de
este ltimo (Tallafero, 1982).
Para Rank el verdadero ncleo del supery es la madre estricta: no
la madre real, sino la madre que el nio concibe en forma sdica. Rank
adems distingue un supery primitivo (se evidencia en la necesidad
de castigo, en la tentativa constantemente de justificarse o de
procurar el castigo exterior) y un supery de funcionamiento
adecuado. Tambin distingue un supery masculino y uno femenino.
ESTRUCTURA Y FUNCIONES
DEL SUPERY
El supery puede ser entendido como una estructura o
sistema diferenciado del yo, dentro de la segunda teora
del funcionamiento del aparato psquico (Freud, 1923) y
sobre todo como unconjunto de funciones. Si nos
atenemos a la ltima propuesta de Freud acerca de la
constitucin del supery (Freud, 1933 [1932]), por la cual
le atribuye las funciones de conciencia moral,
autoobservacin y formacin de ideales, hemos de
corroborar que ello presupone la inclusin en la
organizacin superyoica de lo que hoy, definitivamente,
llamamos ideal del yo. Se trata entonces del Supery-
Ideal del Yo.
En el supery se suele distinguir el llamado "ideal del yo" de la
"conciencia moral", el primero para sealar las situaciones,
estados y objetos valorados positivamente por el sujeto y a las que
tender su conducta, y la conciencia moral para designar ms bien
el mbito de las prohibiciones y las sanciones a las que las
personas creen que deben someterse.
EL MALESTAR EN LA
CULTURA
Y llegamos a 1930, ao de la publicacin de El malestar en la
cultura, obra que contiene algunas hiptesis en torno a la
agresividad del supery; adems se seala aqu con claridad
la relacin de la constitucin del supery con las instancias
sociales; este no solo es el heredero del complejo de Edipo y
su configuracin no depende exclusivamente de las figuras
parentales.
Sin el supery probablemente no existira el sentimiento de
culpa; y cabe un cierto elogio de la culpa, abordada en el
trabajo de 1930 una vez ms y de modo muy especial por
Freud, aunque tambin vea en ella el gran problema de la
civilizacin.
CONCLUSIONES
El yo y el ello en relacin con esto, que es cuando Freud
seala que el supery es abogado del mundo interior, vale
decir del ello, y que se opone al yo, que es el representante
del mundo exterior.
El supery ordena gozar, castiga y/o prohbe adems el
goce, mientras goza a su vez por ejercer la prohibicin.
El supery tiene como funcin integrar al individuo en la
sociedad.
Freud considera la conciencia moral, la autoobservacin, la
formacin de ideales, como funciones del supery.
