Seminario

Teológico San
Pablo
Un nuevo mundo
Curso: Historia de la Iglesia II

Profesora: Bany Sánchez Tolentino

Estudiante:
Fredy Castellanos H.
 Un nuevo mundo
Inicia al término de su unidad nacional de
España, con el matrimonio de Fernando e
Isabel, y con la conquista de granada, cuando le
fueron ofrecidos nuevos mundos que descubrir,
conquistar, colonizar y evangelizar. En su
expansión española del siglo XVI, tuvo pocos
sucesos en la historia humana. Donde antes de
reinado de Aragón y Castilla estaban dividido,
y la gente estaba bajo el reino de granada y que
la propia Castilla se encontraba dividida por la
discordia y las luchas hereditarias. Pero al
darse cuenta Isabel fue personaje del momento
que supo dar forma a las circunstancias
haciendo posible el nacimiento de la España
moderna y del imperio español.
 La empresa colombina
Casi al momento de rendición de granada, Cristóbal Colon, aparece en la historia un personaje de origen oscuro que
compartía con Isabel la felicidad de fundar el imperio española de ultramar. De origen genovés, a los 25 años llega a Portugal
donde inicia granjear casándose con doña Felipa Moñiz que pertenecía a la nobleza de Portugal y su padre gobernador de
Madeira. La llegadas de colon a Portugal se dice que fue una pequeña tripulación de flota genovés que fue atacado por los
portugueses, otras sospecha que era pirata, o hubo buques llamado coulom, En todo caso, Colón conoció en Portugal a varios
famosos navegantes y cartógrafos, y además tuvo ocasión de navegar tanto a Madeira y Porto Santo como a Guinea, en el
África. Donde llega a la conclusión si el mundo era redondo era posible llegar al oriente navegando hacia el occidente. Al
parecer el proyecto de colon no era buscar n nuevas rutas a las indias, si no explorar el atlántico occidental.
 Muerta su esposa
Cargado de deudas, Colón abandonó el país en secreto, y se dirigió al sur
de España. En Huelva se encontraba su cuñada donde dejarías a su
pequeño hijo para continuar con los descubrimientos.
En lugares como Andalucía, La Rábida encontró personas de prestigio a
apadrinarse proyecto en la corte castellana, donde el corte estaba
situada en Córdova de donde dirigía los asuntos de la guerra
granadina, radicándose en ese lugar, Los Reyes Católicos no tomaron
con gran entusiasmo el proyecto colombino. Había dudas acerca de la
legitimidad de la empresa, a causa de la guerra de granada estaba en
condiciones de adoptar su proyecto.
Acerca del segundo
viaje
fray Bernardo Boil viaja como
delegado apostólico por primera vez a
puerto rico y varias islas menores,
Colón y los suyos se dirigieron de nuevo
a La Española, donde encontraron
destruido el fuerte Natividad. Los
indios, hartos del mal trato recibido de
los españoles, se habían sublevado y
matado a todos los colonizadores. Allí
dejó Colón a fray Bernardo, a cargo de
la evangelización de la isla, y al militar
Pedro Margarita, con la encomienda de
conquistarla. Así comenzó la empresa
española en américa la unión de los
intereses de conquista y colonización
con la tarea evangelizadora.
Colon del paraíso a las
contradictorias.
Colon y sus dos hermanos. son arrestados por
la mala administración, y su crueldad, que
esto había resultado rebelión de algunos
españoles, por ello al escuchar esta noticas la
Reyna envía a francisco de Bobadilla para
juzgar por los hechos caudados y al llegar a
santo domingo encuentra un entablado para
colgar a los españoles. Por estos hechos
Bobadilla toma prisionero a los tres hermanos
Diego, Bartolomé, Cristóbal y so enviados a
España a la presencia real en alhambra, en
granada. Pero fueron declarados inocentes de
sus delitos, siendo restaurados los títulos de
almirante y virrey pero la administración a
cargo de Nicolás de ovando.
La importancia de la empresa colombina
En la empresa española en el Nuevo Mundo:
el arrojo audaz y visionario del Almirante, su
búsqueda constante de lugares míticos,
llevado por vagos rumores, y el logro de
grandes hazañas con un escaso puñado de
hombres. E importancia a la empresa
colombina, fue Colón el verdadero
descubridor de América, la importancia de los
viajes de colon se desprendió una vasta
empresa de conquista, colonización y
evangelización que a la última uniría ambos
hemisferios. Por otra parte, los conflictos
entre los españoles en el Nuevo Mundo no se
limitaron a las diversas autoridades civiles,
sino que involucraron también a las religiosas.
Donde los misioneros protestan en contra de
los colonizadores por los abusos que cometían
a los habitantes de esa tierra. Por tanto los
colonizadores veían a los misioneros como
obstáculos en la empresa colonizadora.
 La justificación de la
empresa
● Los cristianos europeos trataron de
enfrentarse a la nueva situación planteada
por el descubrimiento de América a base
de diversos antecedentes que les parecían
aplicables. Uno de ellos era la historia de
las cruzadas. En ellas, los papas habían
declarado la guerra a los infieles, y les
habían confiado a ciertos soberanos
cristianos el mando de los ejércitos.
un nuevo
mundo
 La protesta:
Fray Bartolomé de Las
Casas
Nacido en Sevilla en 1474, y tras licenciarse en leyes,
Bartolomé de Las Casas partió de su ciudad natal en 1502,
con la flota que los Reyes Católicos enviaron a América al
mando de Nicolás de Ovando, cuando Colón estaba en
desgracia. En España vivió durante 10 años disfrutando de
os productos del trabajo de los indios in haber ocupado de
del bienestar ni de evangelización. Hasta la llegada de los
dominicos a santo domingo donde ya llevaba 8 años de
vivencia, donde en el año 1511, el sacerdote dominico
Antonio Montesinos predicó un sermón contra los abusos de
que los indios eran víctimas. Mientras tanto, el licenciado
Las Casas había sido ordenado sacerdote, sin que se sepa
exactamente la fecha, aunque al parecer fue el primero en
recibir órdenes en el Nuevo Mundo. Quien debatía entre los
dominicos y los colonos que guardaba silencio o bien
tomaba el partido de los colonos.
 Francisco de
Vitoria
El dominico que a partir de 1526 un cátedra de teología de la universidad de
Salamanca, y fundador del derecho internacional, Vitoria se plantea la cuestión de
la legitimidad de la empresa española en el Nuevo Mundo.
● Primer título. Emperador es señor de todo el orbe. Aunque lo fuera, ello no le
daría derecho a deponer a los señores naturales de los territorios indios.
● Segundo título es paralelo al primero, pues se basa en la autoridad universal del
papa, quien les ha otorgado a los españoles los territorios en cuestión. Tal título no
es legítimo, pues el papa no es señor temporal de toda la tierra, y si lo fuera
tampoco tendría autoridad para delegar su poder a los príncipes seculares. La
autoridad del papa se basa en las cosas espirituales y en su administración, y por
tanto no se extiende a los no creyentes.
● El tercer título, que es el derecho de descubrimiento, tampoco es legítimo, pues si
los indios eran verdaderos señores de sus tierras.
● En cuarto lugar, los indios, por no creer en Cristo, han perdido sus derechos. El
quinto título se basa en los pecados de los indios, y argumenta que los españoles
tienen el deber de castigarlos.
● Sexto título, supuesta elección voluntaria del señorío español por parte de los
indios.
● Por último, hay quien dice que Dios, en una donación especial, les ha dado esas
tierras a los españoles, como antes les dio a los hijos de Israel las tierras de los
cananeos.
 Vitoria sí cree que puede haber razones, o “justos
títulos”, para hacerles la guerra a los indios.
Primer título. Es el de la libre comunicación. El libre tránsito de los españoles en las tierras de
los indios y el comercialización sujeto a las leyes que se aplica a los extranjeras.
En segundo lugar, los españoles tienen el derecho de predicar el evangelio.
El papa, como señor espiritual de los creyentes, puede encomendársela a los españoles y
prohibírsela a los demás
Tercero. Los españoles pueden utilizar las armas para corregir el mal, y no como excusa para
destruir el señorío de los indios.
Cuarto título legítimo sería una decisión papal, dándoles a los indios nuevos señores. Pero el
papa sólo tiene jurisdicción sobre los cristianos
Quinto lugar, aunque los pecados de los indios no les quitan su derecho de señorío, los
españoles sí tienen autoridad para defender a unos contra otros, como en el caso de los
sacrificios humanos y la antropofagia.
Séptimo título legítimo para la intervención armada sería el de las alianzas hechas con algún
jefe indio, que entonces se viera envuelto en guerra con otro.
Último un título que se ha aducido, acerca del cual Vitoria tiene dudas, y éste es el de la
incapacidad de los indios para gobernarse a sí mismos.
Las conferencias de Vitoria, dictadas en respuesta a las noticias recibidas de los desmanes
ocurridos en el Perú, causaron gran revuelo. Las Nuevas leyes de Indias, promulgadas en
1542, llevan el sello de Vitoria. A partir de entonces se prohibieron las conquistas al estilo
de la del Perú, y se prohibió hacerles la guerra a los indios que estuviesen dispuestos a
establecer relaciones pacíficas con los españoles.
 La empresa
Colonización de La Española antillana
Tras encontrar destruido continúa con su viaje llegando
a una isla que pusieron por nombre la Isabela en
honor a la reina. Donde celebraron una misa solemne
los sacerdotes el día de los reyes en 1494, y de
inmediato construyeron edificios y la iglesia, el cuartel
de del colon y los demás edificios para la morada de
los vecinos lo hicieron de madera y paja. Pero por
falta de alimentos envía de retorno a un buque con la
encomienda de los indios caníbales con la sugerencia
que los repartiera a los mejores familias para que
aprendiera la lengua española y la fe cristiana
 Puerto Rico
La colonización de la isla de San Juan más tarde
puerto rico siguió en paralelo con la isla la española.
Ponce retorna a puerto rico con un centenar de
soldados donde establece su residencia en caparra.
Desde allí hiso muchas incursiones y se formó muchos
centros así como la capital de san juan. A donde fue
trasladado su cuartel general. La capitulación de
Ponce fue firmado por diego colon con el propósito de
expandir la evangelización en la isla. Pero también se
implantó un régimen de encomiendas con todos sus
abusos. Donde los indios murieron por millares, Al
final la población indígena desapareció, en parte por
mortandad, y en parte por absorción.
Grecias