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Los Siete Sacramentos

Los siete sacramentos de la Iglesia Católica son el Bautismo, la Confirmación, la Eucaristía, la Penitencia, la Unción de los Enfermos, el Orden Sacerdotal y el Matrimonio. Estos sacramentos fueron instituidos por Cristo y conferidos a la Iglesia, y a través de ellos se imparte la gracia de Dios a los creyentes.

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Los siete sacramentos de la Iglesia Católica son el Bautismo, la Confirmación, la Eucaristía, la Penitencia, la Unción de los Enfermos, el Orden Sacerdotal y el Matrimonio. Estos sacramentos fueron instituidos por Cristo y conferidos a la Iglesia, y a través de ellos se imparte la gracia de Dios a los creyentes.

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Los Siete

Sacramentos

RESUMEN
W PETZALL 2023
Qué son los sacramentos
 El catecismo de la iglesia católica describe la nombre, proclamasen a todas las naciones la
liturgia como fuente y culmen de la vida conversión para el perdón de los pecados”,
cristiana. “bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo”
 Los 7 sacramentos de la iglesia católica  De la Salvación: Los sacramentos confieren la
 Se clasifican en sacramentos de iniciación gracia que significan, son eficaces porque en ellos
(Bautismo, Confirmación, Eucaristía), sanación actúa el mismo Cristo – ex opere operato (por la
(Penitencia y Unción de Enfermos) y servicio o misma acción realizada), y son neesarios para la
misión (Orden Sacerdotal y Matrimonio) salvación de los creyentes.
 El Catecismo indica que los Sacramentos son:  De la vida eterna: pues preparan para la segunda
venida de Cristo y la instauración del Cielo
 De Cristo: Instituídos por Él, reciben su fuerza
Nuevo y la Nueva Tierra.
de la Pasión de Cristo.
 De la Iglesia: Existen por la Iglesia (los mantiene
y transmite) y para la Iglesia (los sacramentos
constituyen la Iglesia, manifiestan y comunican a
los hombres el misterio del Dios Amor, uno en
tres Personas
 De la Fe: Cristo dio la misión de que “en su
Bautismo:
 Se administra agua natural con la fórmula trinitaria de ordinario
por un sacerdote, y limpia el pecado original.
 En el caso del bautismo de adultos, también perdona cualesquiera otros
pecados haya cometido.
 La “fórmula trinitaria” es: Yo te bautizo en el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo.
 El bautismo lo puede recibir cualquier persona que no lo haya
recibido antes. El Bautismo imprime carácter: Marca el alma como
hijo de Dios y miembro de la Iglesia.
 El bautismo lo puede administrar cualquier persona, aunque no sea
bautizada, con tal de que tenga la intención de hacer lo que hace la
Iglesia cuando bautiza.
Confirmación:
 Aceite y la imposición de manos por el obispo que fortalece la fe y da los dones del
Espíritu Santo.
 Lo puede recibir todo bautizado que no lo haya recibido; como el Bautismo, también
imprime Carácter, marca espiritual en el alma.
 Para recibirlo hay que estar en gracia de Dios, sin conciencia de pecado mortal.
 Lo imparte ordinariamente el Obispo; en caso de peligro de muerte, cualquier
presbítero debe dar la confirmación:
 La Iglesia quiere que ninguno de sus hijos salga de este mundo sin haber sido perfeccionado por el
Espíritu Santo
 Efectos:
 Efusión plena del Espíritu Santo
 Completa la iniciación de la vida del cristiano en la Iglesia
 Prepara para ser testigos de Cristo en la vida ordinaria.
Eucaristía:
 Transubstanciación del pan y del vino  Comunión: los fieles se acercan a recibir el
consagrado por el sacerdote en el cuerpo y la Cuerpo de Cristo (están también su Sangre,
sangre de Jesús, durante la Santa Misa. Alma y Divinidad)
 Es fuente y cumbre de la vida de la Iglesia  Efectos o Frutos:
 Aumenta la unión con Cristo
 Es acción de gracias y alabanza a Dios Padre  Separa del pecado
 Es memorial del sacrificio de Cristo, y de su  Borra los pecados veniales
Cuerpo  Preserva de futuros pecados mortales
 Es presencia de Cristo por el poder de su
 Hace la Iglesia al reunir a todos los fieles en el
Palabra y de su Espíritu Cuerpo místico de Cristo.
 Compromiso a favor de los pobres
 Materia y forma: pan ázimo (sin levadura), y  Es prenda de la gloria futura
vino natural de uvas (sin aditivos químicos).
Las palabras de la Consagración son
pronunciadas por el sacerdote en nombre de
Cristo durante la Santa Misa.
 Ministro: el sacerdote cuando celebra la Santa
Misa.
Penitencia o Reconciliación:
 Confesión de los pecados cometidos después del  La forma ha cambiado, pero la sustancia no.
bautismo a un sacerdote con arrepentimiento y  Materia y forma: Los actos del penitente:
cumplimiento de la penitencia impuesta por el contrición, confesión de los pecados, satisfacción o
sacerdote. penitencia. La forma es la absolución del
 El pecado no cabe en quien se “ha revestido de sacerdote (ministro ordinario) luego de haberle
Cristo” confesado nuestros pecados.
 Jesús nos llama a convertirnos a Dios  La confesión individual e íntegra y la
 El pecado es una ofensa a Dios, en primer lugar; absolución continúan siendo el único
también atenta contra la comunión con la Iglesia. La modo ordinario del sacramento
conversión requiere a la vez el perdón del pecado y 
Efectos:
la reconciliación con la Iglesia
 El perdón de los pecados confesados y de los que
 Sólo Dios perdona el pecado (Mc 2,10). Cristo lo nos arrepentimos aunque podamos olvidarlos
dice de sí mismo y luego transfiere ese poder a los
 Restituye la Gracia de Dios en el alma del pecador
hombres para ejercerlo en su nombre.
 Reconcilia con la Iglesia, se reconcilia con su
 La reconciliación es con la Iglesia
propia verdad, con sus hermanos ofendidos o
 El sacramento perdona los pecados lesionados por él, y con toda la creación.
Unción de enfermos:
 Aceite y oraciones impartidas por un sacerdote  El ministro es el sacerdote que atiende al
a quienes necesitan paz y curación espiritual. enfermo, en familia, en el hospital o en la
 Con la sagrada unción de los enfermos y con la iglesia, solo o en un grupo de enfermos.
oración de los presbíteros, toda la Iglesia entera  Efectos:
encomienda a los enfermos al Señor sufriente y  Don particular del Espíritu Santo: consuelo, paz y
glorificado para que los alivie y los salve. ánimo
Incluso los anima a unirse libremente a la pasión
 Unión con la Pasión de Cristo
y muerte de Cristo y contribuir así al bien del
Pueblo de Dios. (LG, 11)  Gracia para toda la Iglesia

 Puede recibir el sacramento todos aquellos  Preparación para la muerte


fieles que empiezan a estar en peligro de muerte
por enfermedad o vejez.
 Es deber de los fieles animar a los enfermos a
llamar al sacerdote para recibir este sacramento,
con la adecuada preparación (confesión
sacramental anterior y Eucaristía después son
recomendadas)
Orden Sacerdotal:
 La consagración de hombres por el obispo para Diaconado
ser sacerdotes y administrar los sacramentos,  Los Obispos: sucesores de los Apóstoles.
para prolongar la misión de la Iglesia
 Los Sacerdotes: Se ordenan para ayudar a los
 Es una potestad sagrada, que sólo viene de Cristo a obispos especialmente para la Eucaristía.
través de la Iglesia  Los Diáconos: Se les imponen la manos para el
 Lo pueden recibir varones bautizados solamente servicio de la parroquia y no para el sacerdocio.
(Jesucristo sólo escogió a hombres; aunque la  Efectos
mejor mujer hubiera sido su propia Madre, no fue
escogida para esta misión de servicio a la
 Carácter indeleble
comunidad)  La Gracia del Espíritu Santo
 Nadie tiene derecho a recibir el sacramento: es una
llamada de Dios.
 El ministro es el Obispo válidamente ordenado, en
la línea de la sucesión apostólica, confieren
válidamente los tres grados del sacramento.
 Hay tres grados: Episcopado, Presbiterado,
Matrimonio:
 La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer  “Yo te recibo como esposa, yo te recibo como esposo”
constituyen entre sí un consorcio de toda la vida,  El sacerdote o diácono es testigo, recibe ese
ordenado por su misma índole natural al bien de los consentimiento en nombre de la Iglesia
cónyuges y a la generación y educación de la pole, fue  Se exige ordinariamente la forma eclesiástica de
elevado por Cristo Nuestro Señor a la dignidad de celebración del matrimonio
sacramento entre bautizados.  Es un acto litúrgico
 En el Plan de Dios  Crea derechos y deberes en la Iglesia entre los esposos y con
respecto a los hijos que vengan
 En la creación
 Bajo el pecado  Es un estado de vida en la Iglesia (Iglesias domésticas)
 Bajo la antigua ley  El consentimiento tiene carácter públio
 El matrimonio en el Señor
 La virginidad por el Reino de los Cielos
 Efectos:
 El vínculo matrimonial
 Celebración:
 La gracia del sacramento
 Ministros: los contrayentes, quienes dan mutuo
consentimiento libremente  La unidad e indisolubilidad
 Sin coacción  La fidelidad del amor conyugal
 Sin impedimentos  La apertura a la fecundidad

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