HOMILÉTICA

INTRODUCCION
DEFINIENDO TERMINOS

HOMILÉTICA

Disciplina que estudia como preparar y

presentar sermones con éxito.
 PREDICACION

1. Es la manifestación
de la palabra encarnada
desde la palabra escrita
y por medio de la
palabra hablada.

2. Es la comunicación
verbal de la verdad
divina con el fin de
persuadir.
 SERMON

Es un discurso basado en la Palabra

de Dios y estéticamente arreglado,
que tiene la finalidad de persuadir.
TIPOS DE SERMÓN
I. Sermón Temático.

a) La estructura es determinada por la lógica del

tema en vez que por el texto.
b) Utiliza varios pasajes para apoyar las ideas.
II. Sermón Textual

a) Los puntos principales de la estructura provienen

de un pasaje, pero los subpuntos y demás ideas
vienen de otros pasajes
b) Se utiliza el pasaje principal, pero se apoya
fuertemente en otros pasajes para el desarrollo del
sermón
c) También se llama así a un sermón basado en un
sólo versículo.
III. Sermón Expositivo

a) El tema, los puntos principales y los subpuntos

principales provienen de un sólo pasaje, que
comprende mas de dos versículos.
II. EL BUEN SERMON
A. Un sermón no es sólo declarar
una verdad
1.¿porqué el siguiente mensaje no es
un sermón?

I. Los muros de Babilonia median 50 pies de alto y 80

de ancho.

II. La herejía gnóstica en Colosas contenía elementos

de hedonismo y ascetismo extremos.

III. La palabra griega que se traduce como “despojar”

en filipenses 2:7 es kenosis.
2. ¿Por qué no es un
sermón?
I. Le falta unidad. No hay pensamiento que
unifique estos tres puntos

II. Parece no tener propósito. No va a ninguna

parte

III. No tiene alguna aplicación. No tiene nada que

ver con nuestra vida diaria.
3. Los buenos sermones
requieren:

UNIDAD

PROPOSITO

APLICACION
B. Unidad
¿De cuantas cosas trata un
sermón?
¡¡¡ DE UNA SOLA!!!

1. ¿Por qué la unidad?

I. El predicador necesita enfocarse.
a) Un predicador sin la disciplina de la unidad, va de un lugar a otro
sin ton ni son.

b) La unidad puede parecer una atadura pero en realidad libera al

predicador de quedar atrapado.

II. Los oyentes necesitan enfocarse.

a) Los sermones son para oyentes no para lectores. Si el sermón no tiene
unidad el oyente estará perdido.
2. ¿Cuál es la naturaleza de la unidad?

I. El tema unificador de un sermón proviene del

pasaje mismo
¿De qué esta hablando este pasaje?
¿Qué dice del tema del que esta hablando?
II. Queremos que el tema del sermón sea el tema del
pasaje
3. ¿Cuál es el proceso de la unidad?
I. Lee y digiere el pasaje para determinar:
a) La idea principal que el escritor comunica a través de
las características del texto
b) Una idea en el pasaje que tiene suficiente material en
el texto para desarrollar el asunto principal de un
mensaje.

II. Resume en una declaración concisa el tema el

pasaje
a) Sabrás que tienes el tema unificador si puedes
demostrar que los elementos del pasaje apoyan la idea
que tu has hecho del tema del mensaje.
b) El tema se entiende con claridad.
 C. Propósito: La Condición del Hombre
Caído

1. ¿Por qué el Espíritu Santo incluyó estas

palabras en la Escritura?
I. 1 Timoteo 3:16-17
II. La CHC es la condición que comparten los
creyentes contemporáneos con aquellos por quien
el texto fue escrito originalmente.
III. La CHC determina el tema real de tu mensaje.
IV. La CHC abarca la instrucción, amonestación y
consuelo de la Escritura.
2. ¿Cómo determinar la CHC?
I. Hazte tres preguntas
a) ¿Qué dice el texto?

a) ¿A que asuntos esta dirigido el texto (en su

contexto)

a) ¿Qué condición de pecado tienen en común mis

oyentes y la audiencia original de este pasaje?
 D. APLICACIÓN
EL “Y ¿Qué?” DE LA
PREDICACION
1. La necesidad de la aplicación
I. Tito 2:2-6 “La sana doctrina” es para la vida diaria.

II. La predicación Bíblica va de exposición doctrinal a

instrucción para la vida.

III. Los sermones no son sólo para meramente

informar a la gente sino para conformar a la gente
a imagen de CRISTO.
 CONSECUENCIAS DE NO APLICAR

I. El sermón pierde su propósito.

a) Un sermón no es una lección de gramática, ni es un resumen
textual o clase de historia.

Un sermón es:
Información textual Dirigida a CHC + Aplicación
Relevante
II. La gente pierde interés
a) Sino tiene nada que ver con mi vida, mis
problemas, mis tentaciones, mi sufrimiento ¿para
que me sirve?
a) Pregúntate siempre ¿y qué?
III. LA PRIORIDAD DEL
TEXTO
A. CONSIDERACIONES PARA
SELECCIONAR LO QUE SE PREDICARA.

1.FUENTES
I. Un plan anual de predicación
a) Temas por mes
b) Año Litúrgico
II. Las necesidades de la Iglesia
III. Los eventos actuales
IV. Confesiones, manuales de
enseñanza y credos.
V. El Espíritu Santo
PRECAUCIONES

I. Considerar la longitud del texto y el tiempo

II. Procura que sea una unidad expositiva
III. Utiliza series pero no abuses de ellas
IV. No evites los textos familiares
V. No evites los textos difíciles
B. HERRAMIENTAS PARA
INTERPRETAR UN PASAJE
1. Varias versiones en Español
Reina Valera, Biblia de las Américas, NVI,
“Dios Habla Hoy, Jerusalén
2. Biblias de Estudio
3. Ayudas Exegéticas
a) Biblias Interlineales
b) Lexicones griegos y Hebreos
c) Gramáticas Griegas o Hebreas
4. Concordancias
5. Diccionarios bíblicos, teológicos,
6. Comentarios
C. Principios para interpretar un
pasaje.
1. Los predicadores deben considerar el contexto como
parte del texto
2. Los predicadores deben tomar en cuenta toda la Biblia
para entender el significado del pasaje
3. Los predicadores deben usar el método Histórico-
Gramatical
4. Los predicadores deben tomar en cuenta el genero
literario del texto
5. Los predicadores deben determinar el contexto redentor
o cristocéntrico del texto.
IV. LA EXPOSICIÓN
 A. LOS COMPONENTES DE LA
EXPOSICION.
I. LA CONFUSION: Los predicadores piensan que deben
escoger entre estos 3 tipos.
a. Sermones que sean informativos
b. sermones ilustrativos
c. Sermones aplicativos

II. LA RESPUESTA : El balance entre estos 3 aspectos en

cada sermón.

a) Los componentes obligados de cada punto del sermón son:

Explicación, Ilustración y Aplicación.
b) La explicación prepara la mente (conocimiento)
La Ilustración, el corazón (actitud)
La Aplicación, la voluntad (habilidad)

c) Debe haber balance entre los tres.

B. La actitudes de la exposición
1. AUTORIDAD DIVINA
I. Si no puede decir “Dios dice …” mejor no lo diga
II. La autoridad divina no esta en relación con el
volumen de tu voz.

2. CONFIANZA HUMILDE
I. Dios es el que actúa por su palabra, no creas que
depende de ti
II. Al predicar, habla con la confianza que la palabra
tiene poder
V. EL PROCESO DE
EXPLICACIÓN
A. LA PREPARACION
1. ¿Qué significa el texto?
LAS 6 PREGUNTAS
2. ¿Cómo se que es eso lo que el
CRITICAS
texto significa?
3. ¿Qué asuntos causaron que el
texto fuera escrito?
4. ¿Qué es lo que tenemos en común
con el escritor o los destinatarios
del texto? (CHC)
5. ¿Cómo la gente de hoy debe
responder a las verdades del
texto?
6. ¿Cuál seria la manera mas efectiva
para comunicar el significado del
texto?
B. CUATRO PASOS NECESARIOS
1. OBSERVAR
a) Lee hasta que estés familiarizado con el texto
b) Anota detalles que observes

2. INTERROGAR
a) Pregunta que significa- Exégesis
b) Anticipa preguntas de las personas
c) Haz el bosquejo exegético del pasaje. No es lo mismo que el
sermón
d) Coloca el pasaje en su contexto histórico, lógico y literario
B. CUATRO PASOS NECESARIOS
3. RELACIONAR
Ve relacionando tus descubrimientos con tu iglesia
¿Qué tiene que ver todo esto con nosotros?

4. ORGANIZAR
a) Pon tus pensamientos en orden. No necesariamente el orden del
pasaje. Es decir elabora el sermón homilético

b) Cubre los puntos importantes del pasaje en tu bosquejo.

 C. LA PRESENTACION DE LA
EXPLICACION
DECLARAR LA VERDAD Y PROBAR LA VERDAD
LOCALIZARLA ¿CÓMO LO HAGO?

I. Declaras la verdad y la I. Reiterar lo que es explicito

señalas. en el texto.
II. Por ejemplo. “Miren lo que II. Narrar en términos
Pablo dice en el versículo 8…” contemporáneos la historia.
III. Describir y definir
IV. Exégesis
V. Argumento.
VI. BOSQUEJO Y
ESTRUCTURA
A. BOSQUEJO EXEGETICO Y BOSQUEJO
HOMILETICO.

I. El bosquejo exegético muestra el

flujo del pensamiento del pasaje. El
bosquejo homilético organiza el
flujo del pensamiento del
predicador al exponer las verdades
del pasaje.
II. El bosquejo homilético es fiel a las
verdades del texto y relevante a las
necesidades del sermón.
B. PROPOSITO.

I. Clarificar las partes y el progreso

del sermón en las mentes y oídos
de la audiencia.

II. Clarificar las partes y el progreso

del sermón en la mente y en los
ojos del predicador.
C. PRINCIPIOS GENERALES
I. UNIDAD
Cada punto se relaciona con el tema

II. BREVEDAD
1. Los puntos deben ser breves en su enunciación
2. De haber cierto equilibrio en el uso del tiempo entre en cada punto.

III. ARMONIA
1. Los puntos deben estar en armonía unos con otros
2. Trata de que varíen en unas cuantas palabras. Por ejemplo:
a) Ora, porque tu oración revela tu corazón
b) Ora, porque tu oración alcanza el corazón de Dios
c) Ora, porque la oración conquista los corazones de otras personas.
3. Técnicas para lograr la armonía.
a) Aliteración: Palabras que comiencen con la misma letra.
(Propósito, Palabra, Promesa).
b) Sonidos similares: Palabras que suenen semejante.(Justificación,
Santificación, Glorificación).

SIMETRIA
1. Mas o menos la misma cantidad de material en cada punto.
2. Generalmente es mejor los puntos mas largos al principio y los mas cortos
al final.

PROGRESO
1. Que los puntos vayan desarrollándose y avanzando el sermón.
2. Que no haya dos puntos que cubran lo mismo.
D. LAS PARTES
1. LA PROPOSICION.
I. Definición y características

a) Es una sencilla declaración del tema que el predicador se

propone considerar, desarrollar, demostrar o explicar en
el sermón
b) La proposición usualmente sigue a la introducción, resume su
propósito e indica de lo que se tratará el resto del sermón.
c) La proposición debe ser declarada en términos lo
suficientemente amplios para que los puntos principales
del sermón sean las divisiones de ella, y no adiciones a
ella.
d) La proposición debe ser una verdad universal en forma de
exhortación.
II. Desarrollo de la proposición

a) La proposición esta generalmente relacionada con el

bosquejo del sermón mediante una oración
interrogativa, seguida de una oración de transición.

b) La oración interrogativa hace que los puntos principales

del sermón vayan demostrando lo propuesto en la
proposición.

c) La oración de transición liga la proposición y los puntos

principales del sermón en una unidad y de una transición
suave de la proposición a las principales divisiones.
Ejemplo de un sermón.
Ejemplo 1
Proposición: Debemos apropiarnos de las fuentes
de animo que Dios provee para nosotros.

Oración Interrogativa: ¿Cuáles son esas fuentes

de animo?

Oración de transición: Este pasaje nos muestra

por lo menos 3 fuentes de animo que son para
afrontar nuestras luchas.
EJEMPLO 2

Proposición: Como cristianos maduros debemos restaurar

bíblicamente a nuestro hermano que ha pecado.

O. Interrogativa: ¿Qué debemos hacer para restaurar a

nuestro hermano?

O. Transición: El pasaje nos muestra 3 acciones cristianas

que debemos hacer para restaurar a nuestro hermano que
ha caído.
2. Los puntos principales EJEMPLO

I. Los puntos principales son I. Para restaurar al hermano

verdades universales en caído debemos reconocer
forma de exhortación nuestra propia
vulnerabilidad.
II. Cada punto principal es una
división del pensamiento II. Para restaurar al hermano
externado en la proposición. caído debemos reconocer
nuestra responsabilidad
III. Los puntos deben ser
paralelos en la manera como III. Para restaurar al hermano
son pronunciados caído debemos reconocer
nuestra realidad.
3. Los subpuntos
I. Los subpuntos son un resumen de las pruebas bíblicas que
apoyan los puntos principales

II. Deben estar en completa dependencia y armonía con

respecto al punto principal que apoya.

III. No hay un número establecido para los subpuntos.

E. RECOMENDACIONES FINALES DEL
BOSQUEJO

1. FIEL AL TEXTO

2. OBVIAMENTE SACADO DEL TEXTO

3. RELACIONADO CON EL ENFOQUE DE LA
CONDICIÓN DE HOMBRE CAÍDO.

4. MOVIENDOSE HACIA UN CLIMAX

VII. LA PAUTA DE LA
ILUSTRACIÓN
A. DEFINICION

Una ilustración es básicamente una historia cuyos

detalles permiten al oyente identificarse con una
experiencia que amplia, desarrolla y explica un
principio de la escritura.
B. ¿PORQUE ILUSTRAR?

1. Porque crea interés

2. Porque profundizan y
expanden el
entendimiento del
texto.
3. Hacen memorable una
verdad bíblica.
C.¿COMO ILUSTRAR?
1. Acostúmbrate a asociar experiencias con principios bíblicos
a) Siempre ten a mano una libreta donde anotar tus ideas.
Conviértete en un buscador de ilustraciones.
b) Busca en periódicos, revistas, recuerdos, libros, TV, etc.

2. Cuéntalas como historias: Introducción, detalles descriptivos,

movimiento hacia la crisis y conclusión.

3. Introdúcelas artísticamente. No el típico “se cuenta”, “les voy a

contar una ilustración”.

4. Usa detalles vívidos, colores, sabores, olores, emociones,

pensamientos, etc
5. Concluye significativamente
El final de la historia debe ser el punto del clímax.

6. Relaciona la ilustración con el punto que quieres ilustrar

Aunque a ti te parezca muy obvio, es necesario explicar como
la ilustración se relaciona con el punto del sermón. Es
necesario resaltar la semejanza o diferencias entre la historia y
la verdad ilustrada.
D. PRECAUCIONES AL ILUSTRAR

1. Cerciórate de los datos

2. Utiliza ilustraciones adecuadas a las
costumbres, hábitos e intereses de tu
audiencia.
3. Mantén el balance. Cuida que la
ilustración no te lleve todo el tiempo del
sermón
4. Se realista. Cuida de no usar historias que
no sean probables.
5. No expongas a nadie, ni avergüences a
nadie.
6. Si quieres ridiculizar a alguien que sea a ti mismo

7. No seas siempre el héroe de tus ilustraciones

8. Muestra discreción y buen gusto.

9. Termina la historia. No dejes en suspenso puntos que

empezaste en la historia
VIII. LA PRACTICA DE LA
APLICACIÓN
IMPORTANTE

LOS PREDICADORES COMETEN UN

ERROR AL PENSAR QUE CON SOLO
PROVEER A LA GENTE
INFORMACION, VAN A HACER
AUTOMATICAMENTE LA CONEXIÓN
ENTRE LA VERDAD BIBLICA Y SUS
VIDAS DIARIAS.
A. LAS FUNCIONES DE LA
APLICACIÓN.
1. La aplicación cumple las obligaciones derivadas de la
exposición.
I. La aplicación es la consecuencia de la verdad de la escritura. Sin la
aplicación el predicador no tiene razón para predicar.

II. Es el ¿y que? O ¿y ahora? De la explicación. Se hace en términos no

solo de acciones sino también de actitudes y emociones.

2. La aplicación justifica la exposición.

I. Si el sermón no lo puedo aplicar a mi vida ¿para que escucharlo?

II. A través de la explicación el predicador anima a sus oyentes por que

alli se establece la relación y la necesidad de ciertas respuestas.
3. La aplicación hace que la exposición se
enfoque
Lo que la gente debe hacer me ayuda a escoger que decir acerca
del pasaje. La aplicación le da a la exposición un blanco al cual
darle.

4. La aplicación le da significado a la explicación.

¿De que me sirve saber si no aplico? Hasta que el predicador
provee la aplicación, la exposición esta incompleta.
B. LOS COMPONENTES DE LA APLICACIÓN

1. ¿Qué requiere Dios de mi? (Acciones, Emociones,

Pensamientos)
Instrucciones que reflejen los principios bíblicos encontrados en
el texto.

2. ¿Dónde lo requiere Dios?

¿En que lugares de la vida real se aplican estos principios?
Piensa en que tipo de gente y situaciones tienes en tu iglesia

3. ¿Por qué debo hacer lo que Dios requiere?

Cual es la motivación para hacerlo.
4. ¿Cómo podemos hacer lo que Dios requiere?
Pasos prácticos y recursos espirituales para lograrlo
Recordemos que el poder para hacer lo que Dios requiere reside en
Dios
 IX. INTRODUCCIÓN,
CONCLUSIÓN Y TRANSICIÓN.
 Estos elementos no pueden evitarse.
Las primeras palabras que digas
introducirán tu mensaje, las ultimas lo
concluirán y el material que une los
dos eventos inevitablemente tendrá
transiciones.
¿estos elementos benefician o
perjudican tu mensaje?
 A. INTRODUCCIÓN

1. PROPOSITO
I. Despertar interés hacia el mensaje.
a) Tenemos que ganarnos el “derecho” a ser escuchados

b) Las investigaciones dicen que las audiencias generalmente

deciden dentro de los primeros 30 segundos si prestaran
atención al orador

c) La clave para despertar interés es involucrar a los oyentes

(humor, asombro, imaginación, compasión, etc)
II. Introducir el tema del mensaje

a) La introducción debe indicar de lo que tratará el

mensaje.

b) El predicador puede comenzar con una pregunta

provocativa, una historia, una cita, una anécdota,
pero cuando la introducción concluya el pensamiento
central los oyentes debe estar en el tema que tratará.
III. Demostrar interés por los oyentes
a) Con sus palabras iniciales, el predicador da la
bienvenida a los oyentes, pero al mismo tiempo les
asegura que lo que oirán es importante y relevante
para sus vidas
b) En la introducción el predicador indica porque deben
escuchar el mensaje presentando la Condición del
Hombre Caído de la que el sermón hablará.

IV. Prepararse para la proposición

a) Una introducción que lleva a la proposición
automáticamente orienta a los oyentes a escuchar el
cuerpo del mensaje.
2. TIPOS DE INTRODUCCIÓN.
I. Un relato de interés humano. Una historia breve de alguien
con que los oyentes se pueden identificar.

II. Un relato simple. Por ejemplo: “Hoy quiero hablarles de

cómo el chisme esta lastimando a la iglesia y que
debemos hacer al respecto”

III. Una declaración o preguntas provocativas. Por ejemplo: “En

este lugar junto a usted hay un asesino. Tal vez hoy
mismo asesino a alguien. El piensa que nadie lo vio, pero
esta equivocado. Tengo una declaración de un testigo que
lo vio, aquí esta lo que dice “Si alguno odia a su hermano,
es un asesino” (1 Juan 3:15)
3. PRECAUCIONES EN LAS INTRODUCCIÓN.
I. Sea breve. No sea que tu introducción sea mas
larga que tus puntos principales

II. Enfócate. No te vayas por las ramas, cuenta la

historia y sus detalles de tal manera que
conduzcan hacia el tema.

III. Se profesional. Escoge muy bien tus palabras,

recuerda que son criticas para la atención del
resto del sermón.
B. CONCLUSIÓN
1. LOS TIPOS DE CONCLUSIÓN
I. RECAPITULACION
a) El predicador debe brevemente poner frente a los oyentes los
pensamientos claves de toda la exposición anterior.

b) La recapitulación que ocupa mas de dos o tres oraciones es muy

larga.

II. EXHORTACION
a) En la conclusión el predicador convoca la iglesia a actuar en
correspondencia al mensaje

b) Se trata de motivar a la iglesia a actuar.

III. TERMINACION
Como la primera oración del sermón , la ultima también tendrá un
impacto significativo.

2. PRECAUCIONES

I. Di la conclusión sin titubeos. Es el momento climático no

te detengas a ver tus notas.

II. Termina con una nota Optimista. No quieres que tus

oyentes se vayan desanimados sino animados y
fortalecidos por la Palabra.

III. No anuncies la conclusión. Sino deja que tus palabras

indiquen la terminación de tu mensaje
C. TRANSICIONES
Las transiciones entretejen los diferentes componentes del
sermón.
1. Tipos de transiciones.

a) Conectores Lógicos: La frase “no solo..sino también” es una forma

básica de transición. Las palabras repasan antes y apuntan hacia lo
que viene mas adelante.

b) Preguntas retóricas: Pueden usarse preguntas como ¿Qué otra

fuente de animo encontramos en este pasaje? O ¿qué mas
debemos hacer?
c) Enumeración y listado: Podemos usar palabras como
primero, segundo, tercero.

d) Recapitulación: Simplemente repasando los puntos

anteriores antes de anunciar el siguiente es una
manera de hacer transición
EJEMPLO DE SERMON COMPLETO
PASAJE: 2 CRONICAS 7:11-22
INTRODUCCION: Condición del Hombre Caído: Oramos pero
cuando no vemos respuesta nos desanimamos.

PROPOSICION: Debemos confiar en que Dios responde fielmente

a nuestras oraciones.

ORACION INTERROGATIVA:¿Por qué podemos confiar en que Dios

responde nuestras oraciones fielmente?

ORACION DE TRANSICION: Este pasaje nos muestra al menos 2

razones por las que podemos confiar.
Transición: Debemos confiar
porque..
I. DIOS RESPONDE EN SU TIEMPO
( 2 Cron 7:11-12)

EXPLICACION:
ILUSTRACION:
APLICACIÓN:

Transición: No solo debemos confiar en Dios porque responde

en su tiempo sino también porque.
II. DIOS RESPONDE EN SUS TERMINOS
(2 Cron 7:13-14)

EXPLICACION:
ILUSTRACION:
APLICACIÓN:

CONCLUSION:
Debemos confiar que Dios es fiel en las oraciones porque el
responde en:
1.Su tiempo
2.SusTérminos
FIN…

ESFORZEMONOS POR PREPARAR SERMONES LO MAS

EXCELENTEMENTE POSIBLE …

DIOS LOS BENDIGA.

Muchas Gracias.