Filosofia expo
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Aquí está el cuadro solicitado con los elementos y características del concepto de hombre según Nietzsche, Kant y Hegel: Nietzsche Kant Hegel Concepto de - Voluntad de - Ser racional - Espíritu que hombre poder y libre evoluciona a través de la historia
Filosofia expo
- 1. Identidad y filosofía Cristian Enrique Jaramillo González Anthony Jazael Zermeño Romo Francisco Rodríguez Rodríguez Andrés Francisco Aréchiga David Ulises Bernal Sánchez
- 2. Corriente del pensamiento que se desarrolló en la Edad Media baja; inspirada y fundamentada en el pensamiento de Descartes. Este pensamiento fue marcado por el surgimiento de grandes utopías sociales, políticas, económicas, culturales, tecnológicas, industriales, etc. La modernidad se caracterizó por la racionalización de la existencia tanto es así que llego a hablarse de la "La diosa razón".
- 3. El hombre modernista es básicamente optimista, no acepta el mundo en el cual le tocó vivir, pero tiene esperanza de cambiarlo. El hombre modernista es un hombre comprometido con la humanidad, creía en ésta y en su avance. El hombre moderno está convencido de que se puede cambiar la sociedad compromete su presente por un futuro mejor, para él y para "todos".
- 4. El hombre moderno no tiene demasiadas posibilidades de conocer el mundo por lo tanto se maravilla, se cuestiona, a sombra y motiva con la información proveniente de otras partes del mundo. Creía en la razón Universal y en que a través de ella se podía llegar a la pura verdad. El hombre modernista era un hombre enamorado de la vida, con un proyecto claro e ideales firmes; los cuales no estaba dispuesto a canjear por bienes materiales.
- 5. En 1942, Camus sugirió que el símbolo más representativo de la modernidad no era tanto Prometeo sino Sísifo que fue condenando por los Dioses a hacer rodar sin cesar una roca hasta la cumbre de una montaña, desde donde volvía a caer siempre por su propio peso. Ahora, los posmodernos dicen: "Hace falta ser tontos para saber que Prometeo no es Prometeo sino, Sísifo, y empeñarse una y otra vez en subir la roca hasta lo alto de la montaña". ¡Dejémosla abajo y disfrutemos de la vida!.
- 6. Tienen experiencia de un mundo duro que no aceptan, y no tienen la esperanza de mejorarlo. Están convencidos de que no ahí posibilidades de cambiar a la sociedad, por tanto deciden disfrutar el presente de una forma tranquila o despreocupada. El hombre empezó a valorar más el sentimiento por encima de la razón
- 7. Niegan las ideas de la modernidad sin analizarlas, ya que esto supondría tomar en serio la razón, rechazan con jovial osadía los ideales propuestos por los modernistas. Y dicen que el deseo de saber demasiado sólo puede traer males. Opinan que el "pensamiento débil" tiene dos grandes ventajas: *Buscar el sentido único para la vida. *Todo aquel que cree tener una gran idea trata de ganar para ella a los demás
- 8. El posmoderno no se aferra a nada, no tiene certezas absolutas, nada le sorprende, y sus opiniones pueden modificare de un instante a otro. En la posmodernidad, a diferencia de la modernidad, no hay prejuicio en aceptar explicaciones por más irracionales que sean. El Dios del individuo posmoderno no pude ser demasiado exigente. Puesto que el individuo posmoderno obedece a lógicas múltiples.
- 9. El individuo posmoderno renuncia a buscar un sentido único para la vida. La suya es una postura confortable, alérgica a las exigencias radicales. La posmodernidad, se caracteriza por: *EL hombre es producto de un proceso natural de evolución, que puede explicarse mediante la razón científica sin recurrir a fuerzas ajenas a ese proceso. *El proceso de desarrollo evolutivo se desencadena por el mecanismo de la competencia.
- 10. Friedrich Nietzsche (1844-1900)
- 11. Dionisio Apolo
- 12. Cuadro de rasgos comparativos Apolíneo Dionisíaco pensar sentir disciplina pasión razón, lógica irracionalidad, instinto orden caos estado de sueño estado de intoxicación principio de individuación integridad de la existencia cultura naturaleza apariencia/ilusión realismo brutal/absurdo artes plásticas y visuales música
- 13. La propia vivencia de la experiencia de la vida El hombre frente a la existencia dolorosa Aceptación Resentimiento Si a la vida Odio a lo real Mundo verdadero imagina Mundo Muerte de dios Eterno retorno SUPRAREAL Superhombre Moral de Débiles Moral cristiana Apolo Dionisos El crucificado
- 14. La rebelión contra los grandes sistemas. El desafío al cristianismo: la “muerte” de dios La construcción del “superhombre” La ambición del poder La estructuración de la esencia de “cultura”: lo “Apolonio” y lo “Dionisiaco”
- 15. La pregunta sobre que es el hombre y como puede conocerse se torna aun mas problemática , pues este se convierte en un ser que padece su propia indeterminación, su carencia de sentido.
- 16. El sentido que el hombre tiene que prestarse a si mismo lo ha de sacar de la vida. Pero la vida es la “voluntad del poderío” acompañada de una buena conciencia. Voluntad del poderío Tener buena conciencia
- 17. voluntad del poderío= el anhelo de aquello que pretendemos y somos capaces de realizar (deber=cumplimiento del superhombre)
- 18. Superhombre El que tiene buena conciencia de su voluntad de poderío.
- 20. filósofo alemán nacido en Stuttgart, Alemania. Se le considera el último de los grandes metafísicos
- 21. es una rama de la filosofía que se encarga de estudiar la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad. El nombre metafísica (deriva del griego μεταφυσική, que significa "más allá de la naturaleza")
- 22. Considerado por la Historia Clásica de la Filosofía como el representante de la cumbre del movimiento decimonónico alemán del idealismo filosófico y como un revolucionario de la Dialéctica. Hegel es célebre como un filósofo muy oscuro, pero muy original, trascendente para la historia de la filosofía y que sorprende a cada nueva generación, La prueba está en que la profundidad de su pensamiento generó una serie de reacciones y revoluciones que inauguraron toda una nueva visión de hacer filosofía
- 23. Hegel introdujo un sistema para entender la historia de la filosofía y el mundo mismo, llamado a menudo “dialéctica”: una progresión en la que cada movimiento sucesivo surge como solución de las contradicciones inherentes al movimiento anterior. Por ejemplo, la Revolución francesa constituye para Hegel la introducción de la verdadera libertad a las sociedades occidentales por vez primera en la historia.
- 24. La filosofía de Hegel afirmaba que todo lo que es real es también racional y que todo lo que es racional es real
- 25. Hegel se valió de este sistema para explicar toda la historia de la filosofía, de la ciencia, del arte, de la política y de la religión
- 27. fue un filósofo alemán de la Ilustración. Es el primero y más importante representante del idealismo alemán y está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.
- 28. Kant adelantó importantes trabajos en los campos de la ciencia, el derecho, la moral, la religión y la historia, inclusive creía haber logrado un compromiso entre el empirismo y el racionalismo.
- 29. A lo largo del tiempo el “hombre” como tal, ha tenido la necesidad de cambiar su forma de pensamiento Filosófico, desde que no tenía voluntad para pensar, donde todo lo relacionaba con lo divino, hasta la parte en que se empieza a cuestionar absolutamente todo. El hombre modernista por ejemplo es ya aquel que busca saber la verdad sobre las cosas, aquel que cuestiona al extremo y que le permite cada vez más expandir su conocimiento. Sin la aportación de personajes tan importantes como Descartes, Blas Pascal, Agustín de Hipona, por mencionar algunos, la filosofía como tal pudiera ser otra cosa.
- 30. Elabora un cuadro como el siguiente para que identifiques los siguientes elementos y/o características del concepto de hombre de estos filósofos. Nietzsche Kant Hegel Concepto de hombre