Historia de la misión
- 1. Historia de la MisiónAmérica Latina y Venezuela
- 2. El 12 de Octubre de 1492, Colón y sus compañeros llegaron a unas playas desconocidas. Colón llamó "El Salvador" a la primera isla donde llegó, y "La Concepción" a la segunda. Parece que en el primer viaje, venía un sacerdote como Capellán, el Padre Pedro de Arenas, quien habría celebrado la primera Eucaristía en el continente americano.
- 3. EL PATRONATO La responsabilidad de evangelizar las nuevas tierras quedaba en manos de los reyes de España y Portugal. Estos reyes consiguieron “el patronato” eclesiástico sobre las tierras conquistadas, que implicaba:Obligación de enviar misioneros, pagar sus viajes y mantenimiento, sostenimiento del culto, construcción de iglesias, conventos, etc., organización diocesana, etc. Derecho al nombramiento de todos los cargos (obispos, cargos catedralicios, párrocos), admisión, selección o exclusión de los misioneros y de las congregaciones religiosas, etc.
- 4. Gracias al patronato, En 1495 los reyes Católicos de España ordenaron que pasasen misioneros a las tierras descubiertas. La isla Española fue el sitio donde franciscanos, dominicos y mercedarios comenzaron a desempeñar su misión.
- 6. ¿Cómo hacían estos primeros misioneros?Desde un comienzo de la colonización se utilizaron las ENCOMIENDAS:Descubierto y conquistado un territorio, se confeccionaban los planos y se fundaba un caserío con el nombre de ciudad. Las inmediaciones se repartían entre los conquistadores, quienes tenían bajo su cargo un sacerdote o seglar, que diariamente enseñaba la doctrina cristiana a los indios. siendo una de las principales obligaciones cuidar, defender y catequizar a los indios de su territorio.
- 7. Otro procedimiento utilizado era “la doctrina”:Aquellos primeros misioneros se internaban en los bosques o en los desiertos y serranías donde los indios vivían dispersos y, exponiendo su vida, los reunían en un sitio determinado. Ayudados por ellos, construían un rancho-capilla donde enseñaban la doctrina y decían misa. Eran llamados “curas doctrineros”.Allí pasaban muchos años
- 8. Estas doctrinas, fueron el origen de muchas parroquias, obispados, pueblos y ciudades de América… Años y años pasaba ahí un religioso hasta que, crecida la doctrina y ya con el nombre de parroquia formada, pasaban a otras manos y los misioneros, dando un último adiós a sus fieles convertidos, pasaban a otra región en busca de lugares desconocidos a aprender otras lenguas, entenderse con otros indios y formar nuevas doctrinas para repetir la historia.
- 9. Técnicas utilizadas por los Misioneros:El misionero europeo, con su mentalidad, sus costumbres y su manera de entender y vivir el cristianismo se tiene que enfrentar con una nueva realidad social, cultural y religiosa. Los misioneros reaccionaron, generalizando, de dos formas ante el hecho cultural y religioso diverso:Haciendo tabla rasa de las culturas que recibían el mensaje cristiano e imponiendo el modelo cristiano occidental. Lo fundamental era destruir todos los signos y costumbres que recordaran las viejas creencias y tradiciones.Procurando, en primer lugar, acercarse y entender las costumbres, tradiciones y valores de las culturas a evangelizar y presentar después el mensaje cristiano. Lo importante era inculturar o adaptar el evangelio a la nueva cultura.
- 10. Según la manera de presentar el evangelio podemos hablar de:Evangelización por conquista, imposición o coacción, que consiste en hacer preceder la conquista armada para asegurar la predicación, la conversión y salvación del indígena.
- 11. Evangelización pacífica, por la predicación, conversión y bautismo, realizadas en el respeto y libertad, por medios evangélicos. Admite una doble distinción:
- 12. Insistencia en la libertad: ofreciendo el mensaje con mayor posibilidad de diálogo, sin tanta insistencia en la obligación de escuchar del futuro creyente.
- 13. Insistencia en la necesidad: se insiste en el derecho del misionero a predicar y del misionado en escuchar.
- 14. Evangelización testimonial, que se hace sobre todo por el testimonio, el buen ejemplo, el respeto y la justicia y la promoción del indígena contra toda explotación o trato indigno o abuso inhumano.¿Y en Venezuela?El establecimiento de la Iglesia en Venezuela, íntimamente vinculado con su colonización y evangelización, comenzó en tres direcciones: la del Orinoco con un primer siglo de fracasos; la de Cumaná, por el oriente, y la de Coro y El Tocuyo, por occidente. Otras dos corrientes, principalmente pobladora la primera y misionera la segunda, penetraron procedentes de Colombia: una por los Andes hasta Mérida y Trujillo; la otra por los llanos del Casanare y el Meta hasta el Orinoco.
- 16. La expansión misionera en Venezuela fue llevada a cabo por las órdenes mendicantes, principalmente franciscanos y capuchinos, pero también ayudaron mucho los jesuitas y los dominicos .
- 17. Parroquia “Jesús Obrero”Escucha, Vive yAnuncia el Evangelio