Horizóntica14 poliforum2
- 1. Escuela Normal Superior de Michoacán Horizóntica 2014 La Utopía Posible El pensamiento de Hugo Zemelman 14, 15, 21 Y 22 DE FEBRERO Poliforum Digital, Morelia, Michoacán 2014
- 2. PENSAMIENTO POSITIVO MODALIDADES O FORMAS DE PENSAR PENSAMIENTO EMOCIONAL PENSAMIENTO ESTRATÉGICO PENSAMIENTO INQUISITIVO PENSAMIENTO LINEAL PENSAMIENTO LATERAL PENSAMIENTO PARALELO PENSAMIENTO SISTÉMICO PENSAMIENTO CRÍTICO PENSAMIENTO ANALÓGICO O METAFÓRICO PENSAMIENTO CREATIVO E INNOVADOR METAPENSAMIENTO
- 3. PENSAMIENTO LINEAL LÓGICO, SECUENCIAL ANALÍTICO SELECTIVO CONVERGENTE ORDENADO CONSERVADOR SERIO, APEGADO A NORMAS CIENTÍFICO, BASADO EN HECHOS COMPROBABLES RÍGIDO, INFLEXIBLE CON SENTIDO COMÚN BASADO EN EL LENGUAJE RETROSPECTIVO (BASADO EN HECHOS DEL PASADO)
- 4. PENSAMIENTO LATERAL NO SECUENCIAL PROVOCATIVO Y PROVOCADOR EXPLORADOR CREADOR DE NUEVAS FORMAS DE ENFOCAR LA REALIDAD INICIADOR (NO SEGUIDOR DE LAS IDEAS DADAS) DESORDENADO ATREVIDO LE IMPORTA EL FIN Y NO TANTO LOS MEDIOS ALEGRE, PERSPICAZ, HUMORÍSTICO EMPÍRICO FLEXIBLE CONTRARIO AL “SENTIDO COMÚN” INFINITO (TRATA DE ENCONTRAR MUCHAS SOLUCIONES Y NO SE CONFORMA CON LA PRIMERA) BASADO EN FIGURAS, ESQUEMAS, DIBUJOS Y EL MOVIMIENTO BASADO EN LENGUAJE METAFÓRICO, ANECDÓTICO, FICTICIO, EXAGERADO, DISTORSIONADO
- 5. PENSAMIENTO PARALELO PROYECTIVO (DISEÑA EL FUTURO) INCLUYENTE Y COOPERATIVO SINTÉTICO OPTIMISTA EVITA JUZGAR ÉNFASIS EN LAS POSIBILIDADES DE TODAS LAS SITUACIONES NO CONVERGENTES ACUMULA INFORMACIÓN DEMOCRÁTICO (NO AUTOCRÁTICO COMO EL PENSAMIENTO LINEAL) EVITA LA CONTROVERSIA TOMA EN CUENTA LAS CONTRADICCIONES BUSCA ASPECTOS POSITIVOS HASTA EN LOS DETALLES MÁS TRIVIALES NO ES ABSOLUTO NI CATEGÓRICO
- 6. PENSAMIENTO SISTÉMICO MULTIDIRECCIONAL EN SUS RELACIONES DE CAUSAEFECTO E INTEGRAL CON TODAS LAS PARTES DEL SISTEMA QUE SE ESTUDIA LA RELACIÓN CAUSA-EFECTO PUEDE NO SER INMEDIATA EN TIEMPO
- 7. PENSAMIENTO ESTRATÉGICO SABE PENSAR EN TIEMPO Y ESPACIO ACERCA DEL PASADO Y EL FUTURO SABE IDENTIFICAR Y REUNIR LA INFORMACIÓN PERTINENTE Y NECESARIA PARA LLEGAR AL DESTINO
- 8. PENSAMIENTO INQUISITIVO SE BASA EN LA DUDA CONSTRUCTIVA SE RELACIONA CON EL MÉTODO SOCRÁTICO, QUE ES LA BÚSQUEDA DE LA VERDAD MEDIANTE LA FORMULACIÓN DE PREGUNTAS
- 9. PENSAMIENTO ANALÓGICO (metafórico) ES LA CAPACIDAD PARA ESTABLECER CONEXIONES ENTRE DOS COSAS DIFERENTES (CONOCIMIENTOS), RECONOCIENDO QUE EN CIERTO MODO COMPARTE ALGO EN COMÚN ACTUA COMO UN PUENTE ENTRE LO QUE YA CONOCEMOS Y LOS FENÓMENOS O CONOCIMIENTOS QUE NO COMPRENDEMOS
- 10. PENSAMIENTO CREATIVO SE BASA EN LA PRÁCTICA DE NUEVAS FORMAS PARA GENERAR IDEAS A PARTIR DEL USO DE LOS SENTIDOS DE MANERAS DIFERENTES Y AMPLIADAS ES UN EFUERZO DELIBERADO HACIA EL CAMBIO, LA EVOLUCIÓN Y EL MOVIMIENTO
- 11. PENSAMIENTO POSITIVO TODOS TENEMOS Y PASAMOS POR ESTADOS DE PENSAMIENTOS POSITIVOS Y NEGATIVOS, Y NO EN TODOS LOS ESTADOS DE HUMOR DISFRUTAMOS LA VIDA DE IGUAL MANERA ES CONSTRUCTIVO Y PROPORCIONA ENERGÍA MENTAL
- 12. PENSAMIENTO EMOCIONAL LA MENTE EMOCIONAL ES EL PENSAMIENTO MÁS PRIMITIVO ES UN RADAR PARA DETECTAR EL PELIGRO O PARA IDENTIFICAR OPORTUNIDADES POR APROVECHAR FISIOLÓGICAMENTE, SE DESARROLLA NO EN LA CORTEZA CEREBRAL, COMO LOS DEMÁS PENSAMIENTOS, SINO EN EL CEREBRO LÍMBICO
- 13. PENSAMIENTO CRÍTICO ES LÓGICO, EXACTO Y CONSISTENTE ES REFERENCIAL (COMPARA LA INFORMACIÓN QUE ESTÁ EVALUANDO CON RESPECTO A UN IDEAL O A LO QUE ES MEJOR)
- 14. METAPENSAMIENTO (PENSAR EN NUESTRA FORMA DE PENSAR) ESTRUCTURA EL PROCESO INTELECTUAL ENFOCA LA INTENCIÓN Y LA ATENCIÓN (METAATENCIÓN) EN CONOCIMIENTOS ESPECÍFICOS
- 15. Hugo Zemelman Necesidad de conciencia Un modo de construir conocimiento Sujeto fronterizo Tiempo Conciencia cronológica Posibilidad, como fluir, como duración creativa
- 16. SUJETO FRONTERIZO SIN FRONTERAS Sujeto, que se hace como conciencia de su temporalidad histórica. Es decir, estar abierto al mundo, para cruzar todo umbral natural o social. Este sujeto aparece como consntructor de su propia historia (o historias), y consiguientemente de su propio destino, aparece como actor erguido ante el mundo y en el mundo Este sujeto zemelmaniano es alguien que hace, que produce, que construye, historia – no la historia como metatemporalidad separada del sujeto – en circunstancias que el no ha elegido plenamente y cuyas consecuencias tampoco controla plenamente, pero que pesar de tales condiciones limitantes de posibilidad tal sujeto permanece posición siempre gestante, de autodesafío sin fin. –erguido- en
- 17. ¿Qué es la vida para el sujeto? La vida para el sujeto es el modo de existencia que no restringe su realidad al momento presente, situando el pasado y el futuro en el ámbito de lo irreal. La condición última, metafísicamente problemática, de la vida radica en que es continuidad sin límite y al mismo tiempo es ego determinado por sus formas limitadas.
- 18. ¿Qué es la realidad? La realidad es algo más que la mera forma. - Lo real comparece como la presencia permanente de lo gestante. – El individuo crea formas socioculturales que, en un determinado momento se objetivan, se separan de él, incluso reaccionan en su contra, pero es esa conciencia que se hace verbo en busca de su predicado. – La que vuelve a franquear los límites, a romper el canon, el esquema clasificatorio, el paradigma, la verdad socialmente construida para volver a crear nuestras formas.
- 19. Para la construcción del conocimiento, Zemelman coloca la sujeto en su condición histórica. Sujeto histórico como aquel, capaz de ubicar al conocimiento que construye en tanto parte de sus opciones de vida y sociedad. Esto exige concebir a la historia desde el ser sujeto con capacidad deconstrucción de sentidos. Aquí se enfoca al sujeto desde sus limites y potencialidades sin reducirlo a los limites fijados por sus determinaciones históricas. En esta dirección los limites de los conceptos con los que pensamos tienen que ser transgredidos para convertirlos en posibilidades de renovados contenidos, según la capacidad de construcción de los sujetos. .
- 20. HORIZÓNTICA LA UTOPÍA POSIBLE POTENCIALIDADES DEL SUJETO REFLEXIONES PARA EL NUEVO MILENIO
- 21. GRACIAS