Pp educ. holistica
- 1. La Educació n Holística Una Nueva Educación Un Nuevo Paradigma Educativo
- 2. ¿Qué se entiende por educación holística u holista? • Holístico viene de holos = todo, entero. De ahí el término holon u holón (algo que es un todo y, a la vez, una parte) • Es la educación integral basada en los conceptos de totalidad, integración, unidad y síntesis; cada totalidad se integra en una totalidad mayor • “La educación holista es un pedagogía del amor universal, un proceso para formar seres humanos integrales, un conducto para nutrir lo mejor del espíritu humano” (Gallegos Nava) • Esta educación se sitúa en el centro de la vida del ser humano; por eso, solo hay una materia de estudio en la educación: la vida en todas sus manifestaciones (Whitehead)
- 3. • Esta educación enseña, pues, no para los exámenes y la escuela (como la educación convencional), sino a aprender a vivir. Es un viaje a lo largo de toda la vida • Al ser una educación integral, se dirige a todas las dimensiones del ser humano (a todas las inteligencias). La inteligencia es de naturaleza diferente al pensamiento, es holística, no está basada en el conocimiento ni en el tiempo e implica un sentido espiritual • Esta educación ha estado siempre presente en la mente y la vida de los más grandes pedagogos y educadores • La educación holística no se opone a la educación convencional, sino que la trasciende y la complementa • Va del análisis a la síntesis y de la teoría a la práctica; la educación convencional se queda en el análisis y la teoría • El análisis (reduccionismo)implica fragmentación; la síntesis (holismo) implica integración •
- 6. La educación holística, un nuevo paradigma educativo • Esta educación ha comenzado a manifestarse en el último tercio del pasado siglo, como consecuencia de una nueva visión del mundo en la ciencia actual • La educación holística sólo puede iniciarse con una visión del mundo diferente a la de la ciencia clásica mecanicista y materialista • Esta nueva visión, basada en las ideas de totalidad, unidad y síntesis, ve la humanidad, no fragmentada, sino como un conjunto, una unidad • “El verdadero estado de cosas del mundo material es la totalidad. Si estamos fragmentados, debemos achacarlo a nosotros mismos” (D. Bohm)
- 7. • Esta educación holística considera que la comunidad humana es, en sí misma, una comunidad educativa, corresponsable de la educación de todos • Por eso se considera el fracaso escolar como el fracaso de toda la comunidad, no solo de unos alumnos determinados, y así se debe aceptar para intentar una solución justa y adecuada • Lo mismo que existe una educación holística, existe también una pedagogía y una didáctica holísticas • Esto supone un nuevo paradigma educativo, es decir, un nuevo sistema educativo que responde a las necesidades y signos de la humanidad del tercer milenio.
- 8. La educación holística y la revolución cuántica • La visión del mundo sufrió un inevitable cambio con la revolución cuántica (de Quantum o Cuanto = cantidad de energía), al demostrar que todo lo que está a nuestro alrededor está sumergido e interconectado en un campo cuántico infinito que lo abarca todo (cuántico-a = unidad) • La ciencia cuántica posee una visión holística de la realidad, frente a la visión reduccionista y fragmentaria de la c. clásica • Los físicos David Bohm y David Peat, entre otros, han contribuido, con su obra, a la visión y al pensamiento holísticos de la actualidad
- 9. • “La física cuántica nos entrena neurológicamente en una manera creativa de pensar, una manera diferente de afrontar los problemas” (Sonia Fdez-Vidal, física cuántica) • Lo holístico (el holismo) está extendiéndose, no sólo a la educación, sino a todos los terrenos de la actividad humana: la ciencia, la medicina, la psicología, etc. • Por eso se aplica a la mente y la conciencia; así una mente y una conciencia holísticas es lo contrario de fragmentadas (separadas) • Pero es en la educación donde lo holístico está teniendo una mayor implicación, debido a la importancia y la trascendencia de la educación
- 10. • Toda ciencia de análisis que no termine en la síntesis, es como el conocimiento teórico que no llega a algo práctico. • El análisis y la teoría, como medios que son, han de conducir a la síntesis y la práctica , sólo entonces son útiles y eficaces • La ciencia clásica mecanicista y materialista los ha utilizado como fines en sí mismos, por eso se ha quedado anclada en el simple progreso económico, considerando al ser humano como una máquina o un mecanismo de relojería, no como un ser espiritual dotado de inmensas posibilidades.
- 11. Comunidades de aprendizaje (el aprendizaje holístico) • En la educación holística, la comunidad humana es en sí una comunidad educativa, donde cada individuo es educador y educando y responsable de la educación de todos • Participación activa de todos los miembros con la meta común de aprender a aprender: aprender a hacer, a convivir, a relacionarse, a colaborar, a desarrollar todas sus capacidades y potencialidades • “Cuando he sido capaz de transformar un grupo -en el que me incluyo-en una comunidad de aprendizaje, mi entusiasmo no conoce límites” (Carl Rogers)
- 13. El aprendizaje comunitario, una nueva pedagogía • El aprendizaje comunitario se basa, ante todo, en lo que dicta la propia naturaleza: la idea de totalidad, integración, unidad y síntesis. • Tomemos el ejemplo del cuerpo humano (como un holón): células, tejidos, órganos, aparatos o sistemas, organismo humano • Este aprendizaje comunitario (holístico) parte de esa idea y considera, por ej. la escuela, como un holón (alumnos, grupos, cursos, profesores, comunidad educativa), formando una totalidad • La meta del aprendizaje holístico es comprender la interrelación de las cosas
- 14. • Por eso, en la escuela todo está interrelacionado y conectado: disciplinas, departamentos, profesores, alumnos, comunidad educativa. • En la educación integral y holística, el centro lo ocupa el alumno, no el profesor. Esto supone un cambio total de pedagogía • El educador es un medio para que el niño consiga expresar todo su interior y camine hacia la autorrealización • La pasividad de los alumnos en el aula, de la educación tradicional, se transforma, aquí, en participación continua, en un aprendizaje mutuo alumno-educador
- 15. La educación holística y la ecología • La educación holística se halla estrechamente unida a la ecología, ciencia que reconoce la compleja interconexión de cada actividad en el contexto total y que urge un cambio, en la humanidad, en relación con la visión del mundo. • La ecología es la ciencia que estudia las relaciones entre los seres vivos y su ambiente • Objetivo: crear ciudadanos globales con una visión holística y sustituir el homo economicus (tener, poseer) por el homo ecologicus (ser, realizarse) • El homo economicus, convertido en depredador de su propia especie. Se caracteriza por las tres “C”: consumo, conveniencia, confort y representa una actitud yang
- 16. • El homo ecologicus se caracteriza por la responsabilidad, la solidaridad y la conciencia planetaria. Actitud yin • La educación es el arma más poderosa para defender el habitat y solo la educación holística hará posible la continuidad de la vida • Primera ley de la ecología: todo está interrelacionado con todo • Edward T. Clark, uno de los ecologistas más reconocidos, es el creador -junto a F. Capra- de la ecoeducación, una educación para reconciliar al hombre con la tierra. • La ecoeducación fomenta la cultura sostenible de los ecosistemas basada en evidencias científicas y es una estrategia para reestructurar la educación en todos sus aspectos desde la naturaleza
- 17. • La ecoeducación da prioridad a lo siguiente: • Contexto sobre el contenido • Concepto sobre datos • Preguntas en lugar de respuestas • Imaginación sobre el conocimiento • Intención de desarrollo sobre el contenido por grados • Proceso del aprendizaje sobre el producto del aprendizaje • Calidad de la información en lugar de cantidad de información
- 18. El ser humano desde la perspectiva holística • El ser humano no es un objeto cosificado como los demás objetos, es un ser único: la persona humana, formada de la dualidad espíritu/materia , alma /cuerpo • La visión holística de la naturaleza se basa en el principio de interconexión de todas las cosas y la necesidad de una conciencia planetaria • En cuanto a la naturaleza humana, trata de llegar a conocer al ser humano en toda su complejidad: cuerpo, emociones, mente y espíritu
- 19. La conciencia en la visión y la educación holísticas • El ser humano, único ser vivo que tiene conciencia de sí mismo y que posee la capacidad de reflexión e introspección • Esta conciencia y esta capacidad están en el centro de la visión y la educación holísticas, como el único medio del hombre para aprender a vivir, su objetivo esencial • La conciencia es la conquista más preciosa del hombre, es nuestra existencia psíquica propia (Jung) • Paul Davies afirma que la conciencia juega un papel esencial en la naturaleza de la realidad física • La física cuántica ha llegado a afirmar que la conciencia modifica la materia • Es la nueva ciencia con conciencia, que sustituye al universo concebido como una máquina
- 20. Organismos internacionales que propugnan la Educación Holística • Organismos internacionales orientados a sentar las bases de una Nueva Educación y a divulgar los nuevos paradigmas educativos: - La Alianza Global para la Transformación Educativa (GATE), de donde nace la Declaración de Chicago sobre Educación (EDUCACION 2000 Una Perspectiva Holística) - La Fundación Internacional para la Educación Holista, de ella surge la Declaración Mundial por la Educación Holista para el siglo XXI
- 21. Alianza Global para la Transformación Educativa (GATE) (Philip Snow Gang) • 1. El propósito fundamental de la educación es el desarrollo humano. • 2. Cada individuo es inherentemente creativo. • 3.El aprendizaje es un proceso multisensorial entre la persona y el mundo. • 4. La educación holista reconoce un amplio rango de potencialidades humanas y múltiples caminos para obtener el conocimiento. • 5. El nuevo papel del educador incluye la facilitación del proceso de aprender, entendiendo a este como un proceso natural. • 6. La educación genuina solo puede tener lugar en un ambiente de libertad. • 7. Educar para una participación democrática significa que el contexto de aprendizaje debe incluir la empatía, las necesidades humanas, la justicia y el pensamiento crítico. • 8. Educar para una ciudadanía global facilitaría la toma de conciencia en la ecología globo. • 9. Nuestros niños requieren salud planetaria para aprender y crecer. • 10. La espiritualidad en un camino de interconexión de uno mismo con los demás.
- 22. La Declaración de Chicago sobre Educación • Principio I. Educación para el Desarrollo Humano • Principio II. Honrando a los Estudiantes como Individuos • Principio III. El Papel Central de la Experiencia • Principio IV. Educación Holística • Principio V. Nuevo papel para los educadores • Principio VI. Libertad de escoger • Principio VII. Educar para participar en la democracia • Principio VIII. Educar para ser ciudadanos globales • Principio IX. Educar para una cultura planetaria • Principio X. Espiritualidad y Educación
- 23. Fundación Internacional para la educación Holista (Ramón Gallegos Nava) • En esta Fundación se pueden cursar licenciaturas, diplomados, posgrados, maestrías y doctorados, etc. en Educación Holista • Declaración Mundial por la Educación Holista para el siglo XXI, (una nueva visión de la educación en trece puntos generales) - 1. Un Nuevo Paradigma Educativo - 2. Comunidades de aprendizaje - 3. Inteligencias múltiples y estilos de aprendizaje - 4. Integridad educativa - 5. Amor universal - 6. Todos ganan en educación - 7. Educación para el desarrollo sostenible - 8. El ser humano, un ser multidimensional con corazón espiritual - 9. La educación, un proceso de evolución de la conciencia - 10. Transdisciplinariedad - 11. Aprendizaje integral, permanente y significativo - 12. La nueva misión del educador - 13. Desarrollo moral
- 24. Objetivos de la Educación Holística • El objetivo esencial consiste en el desarrollo de la conciencia (desde la conciencia individual de la persona hasta la conciencia planetaria) y crear ciudadanos globales con una visión holística • Ana Mª Glez Garza establece, entre otros, los siguientes objetivos generales: - Favorecer las actitudes de autonomía e independencia (la libertad responsable) - Facilitar el proceso de aprender a aprender - Impulsar el desarrollo de las inteligencias múltiples - Promover el desarrollo del pensamiento crítico - Facilitar el proceso de desarrollo de la creatividad - Fomentar la participación libre y responsable en la toma de decisiones - Impulsar el trabajo en equipo y la creación de redes de participación - Realizar las transformaciones necesarias para crear sociedades sostenibles - Acompañar al educando en su camino hacia el despertar a su verdadera esencia
- 25. Comparación de paradigmas en la educación Antiguo paradigma educativo Nuevo Paradigma educativo • Es analítico y lineal, utiliza el HCI * Es sintético y holístico, educa el cerebro entero • Fomenta la rivalidad y la competencia * Fomenta la colaboración y la cooperación • Es totalitario y dogmático * Es respetuoso y responsable • Principios del Neoliberalismo * Principios de la Ética Humanista • Aislamiento del profesor en el aula * Trabajo en equipo • Burocracia administrativa * Participación de la comunidad • Énfasis en la información y el contenido * Énfasis en “aprender a aprender” • Fomenta el conformismo y la sumisión * Fomenta la reflexión y la autonomía • Estructuras y normas rígidas * Estructuras y normas flexibles • Predomina lo relativo a lo externo * Se trata de conjugar lo interno y lo externo • Enseñanza memorística y teórica * Compagina la teoría con la experiencia • Fomenta la conciencia depredadora * Fomenta la conciencia ecológica • Se centra solo en la ciencia * Se centra en el conocimiento humano • Estrategias lineales y jerarquizadas * Pensamiento sistémico
- 26. CAMBIO DE PARADIGMA EDUCATIVO Educación mecanicista Educación holista • Metáfora guía: la máquina * Metáfora guía: organismos en red • Multidisciplinariedad * Transdisciplinariedad • Fragmentación del conocimiento * Integración del conocimiento • Sistemática * Holística • Conocimiento empírico – analítico * Conocimiento empírico - analítico - holístico • Desarrollo del pensamiento * Desarrollo de la inteligencia • Cientificismo y/o dogmática * Espiritual • Reduccionista * Integral • Centrado en enseñar * Centrado en aprender • Currículum estático predeterminado * Currículum dinámico indeterminado • Currículum centrado en disciplinas * Currículum centrado en preguntas relevantes • Centrado sólo en la ciencia * Centrado en el conocimiento humano ciencia - espiritualidad – tradiciones
- 27. Educación mecanicista Educación holista • Indaga la dimensión externa y * Indaga las dimensiones externa - interna cuantitativa y cuantitativa - cualitativa • Podemos conocer académicamente el * Solo conociéndonos a nosotros mismos planeta sin conocernos a nosotros mismos podemos conocer adecuadamente el planeta • Sólo existe la inteligencia lógico – * Existen por lo menos siete inteligencias matemática igual de válidas • Fundado en organizaciones burocráticas * Fundado en comunidades de aprendizaje (p.e. universidades, escuelas, etc.) • Cambios superficiales de la conducta * Cambios profundos de la conciencia • Disciplina académica * Campo de indagación • Basada en la conciencia mecanicista * Basado en la ciencia de frontera de Bohm, de Descartes - Newton – Bacon Varela, Prigogine • Débil presencia de la psicología * Fuerte presencia de la psicología holista transpersonal • Paradigma de la simplificación * Paradigma de la complejidad
- 28. Breve bibliografía sobre la Educación Holística • Ramón Gallegos Nava, considerado el mayor educador holístico; ha escrito más de 20 libros sobre educación holística • Ana Mª González Garza: Educación holística, la pedagogía del s. XXI • R. Yus Ramos: Educación integral, una educación holística para el siglo XXI (dos vol.) • VVAA: El destino invisible de la educación (propuesta holística para redefinir el diálogo humanidad-naturaleza en la enseñanza) • C. Espinosa: Los niños y los jóvenes del tercer milenio (guía práctica para padres y educadores)
- 29. La música en la educación holística • La educación musical ha ocupado un lugar destacado en el desarrollo y la conducción de los pueblos, al ser considerada como un valor humano de primer orden en la vida de las personas y, en especial, en la educación de los niños • “El niño privado en esta época del cultivo beneficioso del sentido musical, se verá empobrecido para toda su vida ulterior” (R. Steiner), y dice que el niño, gracias a su sentido estético, siente lo bueno como bello, y lo malo como feo • La música -como lenguaje universal- trata de poner en contacto a todos los seres humanos entre sí, a través de la belleza y de lo humano, resaltando la importancia de la fraternidad y la colaboración, de donde nacen las relaciones cordiales entre los pueblos • El poder mágico y misterioso de la música probablemente provenga de su capacidad para transformar las conciencias y penetrar en lo más íntimo del ser humano.
- 30. • En las escuelas y métodos educativos más avanzados, hoy, la música ocupa un lugar esencial; entre otros, la Escuela Waldorf (R. Steiner) y el Método Montessori, donde la música está en el corazón de sus actividades educativas, como un medio idóneo de poner a los niños en contacto con ellos mismos y con el mundo • Dentro de las actividades musicales, el canto trasciende la propia educación musical del niño y del adulto para formar parte de una de las actividades más beneficiosas para el ser humano, practicada en todas las culturas y civilizaciones. • “El canto es el alma de la música”, dice Willems. “El canto coral es una insuperable escuela de democracia”, defiende K. Pahlen.
- 31. El lenguaje holístico de la música • El lenguaje musical es un lenguaje holístico (universal). Se habla ya de una aproximación y una concepción holísticas del lenguaje musical, al ser conscientes de su universalización, de que no tiene fronteras • El lenguaje de la música surge de nuestros afectos más profundos y elevados, de nuestra propia esencia más allá de los condicionamientos humanos ; por eso, simboliza el orden de todo el universo y se dirige directamente al corazón y al alma sin intermediario alguno
- 32. • El arte del sonido es un arte inmaterial perteneciente a los mundos más sutiles que trascienden la materia; arte del espíritu, medio idóneo para acercarse al mundo espiritual • El canto coral, un aprendizaje comunitario y una actividad esencialmente holística. ¿Qué ocurre en nuestro cerebro y en nuestras células cuando cantamos y reímos? • El lenguaje verbal, en cambio, es un lenguaje reduccionista y fragmentario, manipulado y manipulador, y al igual que nuestro pensamiento, procede del funcionamiento aritmético y binario de nuestro cerebro, y contiene en sí mismo la dualidad (si/no, esto/aquello) y , por ello, la fragmentación
- 33. TRABAJO REALIZADO PARA LA ESCUELA ARCO IRIS (Diciembre de 2014) POR JULIO FERRERAS, educador, excatedrático de IES y músico Blog sobre educación: nuevavisioneducativa.blogspot.com.es Se permite el uso y la difusión de este documento citando su procedencia. Reservado por derechos de autor