BACCALAUREAT
SESSION 2023
PHILOSOPHIE
SERIES A1-A2
Exercice 1 (02 points)
ecris sur ta feuille de copie les chiffres des propositions justes.
La proposition: l'homme est un être culturel signifie que
1. L'homme est un être naturel
2. L'homme est le produit de son éducation
3. L'homme est par essence un être solitaire
4. L'homme crée des objets artificiels
Exercice 2 (02 points)
Ecris sur ta feuille de copie, dans l'ordre, les chiffres attribués aux mots ou groupes de mots
correspondant aux pointillés dans le texte ci-dessous:
mythe (1), l'esprit critique (2), l'imagination (3), la raison (4).
La philosophie repose essentiellement sur..... car elle consiste en une perpétuelle remise. en cause
des évidences et des certitudes. En cela, elle est l'œuvre de............ faculté de distinguer le vrai du
faux, le bien du mal. Elle est née de la volonté humaine de s'émanciper
du..................., produit de...........
DEUXIEME PARTIE
(16 points)
Sujet 1:
A l'issue d'une discussion animée au sein de son groupe d'étude, ton voisin de classe, pour la
pertinence de tes points de vue, demande ton avis sur l'objet de leur débat qui est l'interrogation
suivante: La croyance en Dieu relève-t-elle du désespoir?
Résous le problème que pose ce sujet dans une production argumentée.
Sujet 2:
L'un de tes camarades de classe rencontre, au cours d'une de ses lectures, le texte ci-dessous de
Sigmund Freud qu'il a du mal à comprendre. Il te sollicite afin de l'aider à surmonter sa difficulté.
Au cours des dernières générations, l'humanité a fait accomplir des progrès extraordinaires aux
sciences physiques et naturelles et à leurs applications techniques; elle a assuré sa domination sur la
nature d'une manière jusqu'ici inconcevable. Les caractères de ces progrès sont si connus que
l'énumération en est superflue. Or, les hommes sont fiers de ces conquêtes, et à bon droit. Ils
croient toutefois constater que cette récente maîtrise de l'espace et du temps, cet asservissement
des forces de la nature, cette réalisation d'aspirations millénaires, n'ont aucunement élevé la somme
de jouissance qu'ils attendent de la vie. Ils n'ont pas le sentiment d'être pour cela devenus plus
heureux. On devrait se contenter de conclure que la domination de la nature n'est pas la seule
condition du bonheur, pas plus qu'elle n'est le but unique de l'œuvre civilisatrice, et non que les
progrès de la technique soient dénués de valeur pour « l'économie » de notre bonheur. (...) A quoi
bon enrayer la mortalité infantile si précisément cela nous impose une retenue extrême dans la
procréation, et si en fin de compte nous n'élevons pas plus d'enfants qu'à l'époque où l'hygiène
n'existait pas, alors que d'autre part se sont ainsi compliquées les conditions de notre vie sexuelle
dans le mariage et que se trouve vraisemblablement contrariée l'action bienfaisante de la sélection
naturelle ? Que nous importe enfin une longue vie, si elle nous accable de tant de peines, si elle est
tellement pauvre en joies et tellement riche en souffrance que nous saluons la mort comme une
heureuse délivrance?
FREUD (Sigmund), Malaise dans la civilisation, 1930.
Fais l'étude ordonnée de ce texte et dégage son intérêt philosophique.
PHILOSOPHIE
SERIES: C-D-E
Cette épreuve comporte 2 pages numérotées 1/2 et 2/2.
PREMIERE PARTIE
Exercice 1 (02 points)
ecris sur ta feuille de copie, V devant les chiffres attribués aux propositions qui sont vraies et F
devant les chiffres de celles qui sont fausses.
1. La liberté est absence de contraintes
2. L'histoire désigne le cours de l'humanité
3. Le travail est l'activité humaine par laquelle l'homme détruit la nature
4. La conscience est la faculté qu'a l'homme de se connaître et de connaître le monde extérieur
Exercice 2 (02 points)
Eeris sur ta feuille de copie les chiffres correspondant aux propositions justes.
1. Le bonheur se définit comme un état permanent de satisfaction totale.
2. Le progrès est uniquement matériel.
3. Par son travail, l'homme se distingue de l'animal.
4. La technique favorise l'élévation morale et spirituelle de l'homme.
DEUXIEME PARTIE
Sujet 1:
A l'issue d'une discussion animée au sein de son groupe d'étude, ton voisin de classe, pour la
pertinence de tes points de vue, demande ton avis sur l'objet de leur débat qui est l'interrogation
suivante : Peut-on connaître scientifiquement l'homme?
Résous le problème que pose ce sujet dans une production argumentée.
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