Francesco Bicone OPERE FILOSOFICHE (9 cars i Bwico De Mar ‘primo colume Euditori Laterea - Bari 1965ProprisLetearia Rirata (Coe edivice Gin Letasa & Fil, Bari, Vie Dons, St PREFAZIONE DEL CURATORE Sete Bal fr Sn dae undone ron «della sna dei ten «IL. Dal eine ‘Dae recalls evadsion! comple eit log dele epee tadowes “Wi La presente etisione completva delle opere lowoiche di rancstea Bacone & ls prima che sia mai stata compiuta dale tori italiana Ia sala apparea in qualsasl lingua (anche inglse) negli ulti cinguant anni. NE certo era impresaagevae, come ‘ub exere dimostesto dl fatto che, por entendo rato incluso nome di Francesco Bacone nellslenco degl autor da tadurre « pubblicae nella collana det + Clash dela flosofia moderna « fo dai soot ini, quando questa cllana ea dtetta da Benedetto Croce’ ¢ ds Giovanni Gentle congiuntamente, per molt anni dopo dsllora non fu possibile mandace ad effeto tale desiern. [Non poche dificol si preentavano a chi si accngeva a questo lavoro; dificolt devant in primo Ioogo dalla stents mole ssai ‘asta dell produsione baconans, alla quale bisogna pereid avvicinaed con un utile eriterio sclettvo; dificolth procedenti jin secondo Tuogo dalla necssch di dare ai testi una adegusta sistemaaione, giacché lo steso Bacone aon die mi una paola Aefnitiva itorno alla dntrbusione ed allrdinamento delle rnumerose opere ¢ operette da Ii serie in diverse cixcostanze su vari argomenti, mia mt Tameto e il piano ot ee pil volte © sempre soto Vasil del tempo tascorso, che gli faceva petdere In speranza di condunre a termine il disegno generale Pecedentementeintapreso, E neppure i cite vsti dagli tori di Opera Omnia Baconiana nei secolisuccessvi posono Ais sodéisacent. Tafine, fico di tradurone originate,vit Profesional caratre cltre che dalla complessa alquanto fantasies terminolgia, che ha scars e inadatt equivalent nel Linguagaio florofco coe rete, anche dala personalsima tecnica compostiva che Bacone ‘usava per le sue opere di maggire impegno e con la quale ac- ‘ompagnava © matenva le succesive tappe nellevolusione del suo sesso ensiero. Poiché questa tecnica & Is causa prima e la Principal responsable dello statin cut ci sono pervenvti i testi, esa merita una particolare consderaione, ei eto fa ‘bene a tenera. presente, ‘Da un primitive abboaze o ds una stsura ocasonale (alors in forma di una semplice serie di annotaioni maemoniche) efi estraeva quae I esi tipiche epesiodi che lo soddisfaerano Ai pi peril loo contenuto: Ii emendan, i completaa, I torniva in vari modi e pit siprese e infin Wi vifondeva insieme, dopo avert diventmente distibuiti o smembrati, ove ccxorrese, CCoatiiva coal un secondo abboaro pit amplo, ma contenente ancora alla letera.sleune fasi ed espresiont dlls precedent sua; e proseguiva tle lvoro di sccesil rimaneggiament € incastonamenti dante melti ane per wn indefinito nimero A volte; fino a che givngeva alla stesure esremamente sce fcintae acrechita (oma anche essai pit dita), che noi cons deriamo come Tepera maggore, © rispetto alla quale le alte potrebbero sembrare niente pit che tentatiri mal rivet ¢ poi abbandonat, Ma questo medo di valutare i test, percoloso sempre, &addiritura deformante se applicato alle opere di Fran- fessco Bacone, dato che it suo metodo di compore consiatera fel riprendere continsamente conatt con le precedent reda- oni del suo pensiro, che epi non abbandonsva mai del tuto, che non postono percib dirs “euperste™ neppare nelle opere 4s Tai testo congedate per la stampa. Inolte, spesso accade che il peasiero dium autore appaia pid nisi e pi flcemente espresso negli abbozzi original che nellpera definitiva. Or, fe a considera che nessuna delle opere di acone pub diri dav- vero giunta alla sua fate defintiva, poiché tuto il suo pensiero conserva uno spiccato eamattee dincomputezza (ctt'lro che Aisprezzabile, raturamente) oi frammentarcth © provviao- Hie ei si senteindoti a conchidere che cib accadde proprio in vita della suesposta tecnica compositiva, la quale costrinse Prfoione del carte 1 la maggior parte della prodasione di Bacone a rimanere (per ‘aa die) allo stato vergine, exza mai chiudert in una forma teditorale definitiva. Di qui Timpertanza che hanno nelleco- fomia del peosiero baconiano ceri opuscali anterior’ alls pub- ‘icaione det Nocum Organum (1620), ma certo contemporanel alla composizione almeno del primo libro di quell oper, # quali ‘on potevano peccib setae eiclusi dala presente eizion, nel corpo dala quale figurano ora per la prima vlta al loro giutto posto secondo Tordinamento eronologco pit accrediato presto fl studios. Tale ordnamento, ancorehé non sempre sicuro per ‘mancansa di prove Rologiche ¢ documenta, & pad certmeate quello pid utle per Ia ricortozione dello eiluppo logo. del pensero di un autre, ¢ come tale & stato peferio ad og alr. ‘A proposito del Nooum Organum aleuni studios! avevano git notation. ceri opuscli-o tritarioni antrori Ie presenan rnumerosi pass che anticipano, spesso in forma identcn o pret ache lewerle, Ie test pit tipiche del ‘compaiono in quel pera. Lo stesso Wil presto il Verulam le funsion di eappellana e i eogrearo pri ato ¢ dopo la morte di Ini, fu Feditore di aleune racolte di seri) cost serve nella sua’ Vita df Bone Benché ei fate un gran lettre i bc, nom derumera la ea scionza dai ib, ma da cert pring e once hat interniy che ondimeno eel eaponera con grande cautla eciscnpesone, I 00 leo delltawati magna [del Novem Organ, presen nella tod. lt}, che nelle sta pertonale consideratone tev il so fapelavoro, non fa una semplie inmaginaaione ona fata ‘hein dels eervllo, man conceta stale © ben meditate © iV prodato di mol ann di loro e di fatea, Io sexo ho visto slmeno dodil copie delTataurasin, sctopose &revione sano per anno © ogni anno modiiete ed tmendate nea loro rtm, Fao ad arsivare in ultimo alla forma con ui Poper fu consepnata alle sampe; come fanno cet arial che lambvacono vo Fi finehé est non sono forth abbarance nelle Tro: membre E aggiunge le seguenté consideraion!sullo stile: Nel comporre 4 saat bei epi ustva di peferensa uno stile ‘aaichio e chiro, seman indulgere ad aleun rainamento 0 et tasione elle fase spesto domandava teil aenao em exprenx Prfasion dt ertone sbartnaa palesements,perché epi considera fe parole come i ‘oateiale da uilsare per Targomento,« non come lo s0op0 prin ‘Spal. Se il suo stle & raulato mide, oO arvenne perehé el from vals che fone diveren La sus teenies compositna, to tile maschio © incavo, continu mutamenti del piano prodisposto, e inne Is frets & Dpubblcare opera, ancorché incompitta e sommara, per «met- teria in sebo per i poster spiegano a suficienza il crater comporito del Noewm Organum givin la presensa di numeroseripetiioni, anche letter, nel testo. Ma anche Tale sua ‘opera maggiore’, il De dignitate et anpmentis centiaram, stata composta con Ia stessa “tecnica a mpsaico": anche ia ‘ss iguana cete expression e inter periodiche corciapondona pil o meno leteramente, ad altri del Nooum Orgenn 0 dll Fopere minori”. Si rende perid indipensaile che Io. studia cevolitivo del pensiero bactniane sia condoto sulla scorta di spposi indi PPA qeeto scope son invest inc comperativ’ che teorano in appendice alla tradsione, i quali sono esti apposi= tamente studi e cost perch il lettre possa avere simul taneamente sotto gli occhi i singoll past di una stesa opera, foi diverse opere, onde potere ecorgere « prima vista le coa- otdanze, Ess fcitano il reperimento del ples origina del pensieo di Bacone © permettono di sepuirne le succanive tea ocmazioni (le variant, anche di poche parce, sono state ine sevte tra parentest quadta nei veri paso brani). Un'ccors © ssidua consultaione di quest indie permetterd al Ietore di renderi conto del veo sigifeto di quel" pensare per sori’, the & proprio di Bicone, © che per alcuni sarebbe prova che f non ce alcuno sviluppo logico ‘el suo pensiet 6! mente sao prova soltasto che it peniero bacon andd svelgendos fttomno a ceri teri espreati dapprima nella forma embrionale 4 Brevi sentence, sini alt articoll delle leggtgioridiche. Ne in questo ao contegno specslativo © da credere che Dacone agise a caso, ché non di rado si legge nelle sue opere questa + G, De Rocz, La fof madera, Bs, ater 193, vl 1 ph as Bat a a, ans 9 op 10D Prfasione del carte xt tjustficasione: it metodo aforiico (proprio della leterators nomics), ussto dah primi et antguisimt veritatis ingorer (probabilmente i Pres), non solo ha Tonesta di gon lsslar trelere di volere caurze tutta una siensa (come aceadeinvece fon il metodo sstermatco det tatti medioval), ma lacin rear ere ales i mana spat et wacu, cid le parti mancanti nel sapere attnl, quelle steste chegli chismerh t dedderata. I ‘meta devessre asta all scenza enon I cine al tntodo (eal peasaa)e, poiché In scenza che abbiamo non & per nulla csausiete, bisogaa che it metodo ne inch le lcune ei fore ca i ever indiiv per il reperimento © eompletsmento delle er Tuite dello etadioso, pit ancora che det Iettore, ho agyiuato anche un indice terminologioo © glasirio baconiano, che permette i conoscere (cia pure con una qualche inevitable appeossimasione) quali erano le fonti dalle quali Batone traera Ftexmiaie le espresiony di eu fceva so pi feequentemente, © per conseguenza di che genere era Ia eun prepetazione culture, ‘Ad es molto si & parlato (da Justus von Lichig a Plere Janet f kimamente a Paolo Rossi) di una tradiaione alehitistien magica persitente nelTopera di Bacone; ebbene, Lavere sot Wocchio i termini di origine alchimiaticn che egli continua ad suloperace,contibueh certaniente a previnae e definite Yamplerea il signifiato i tle persainss. E, poiché le moltissime cits rion’ di verseti delle SacrefBeriture provano ehegli era partie olrmente verso nllo sdio della Bibbia (com'e naturale, ito il clima sataro di contoversietelogiche in cui vise), ho pensito che fone utile aggiungere un elenco di quelle ctazion! bibliche, dirt 0 indirette, che compsiono nele opere tradote, ontrassegnando quelle che ebbero per lui un vero interesse Aotsnarn. Confido che tai indici (che mi sono eostati wna fatienconsi= Aetevole) verranno apprezeati per Tut diteita che si propon- sono di recare al lettre e allo stadioso, che vi traversing una tuidaagevoe e scura, Spero anche che nom mi si vor far copa 4c oro incompisteza: in questo eampo lla vi pub essere di Aefniivamente computaxu Prcosion dal carte Per i testi e anche (ina con maggior cauteh) ia parte per le rote bo attinto alla notisima ediione nazionae inglete delle Works ¢ delle Letters’, che & Tunica eaccolta eu s poss rleor rere con ult geht esta iporta (ove estan) Te variant ‘dei mancerit essen o delle ediconteecenteache pa insign Lavoro ass considerevele per vast ¢ informazione, non & 1pexd condato con un enterioprofieu e difttaalquanto in ac fatezsa. Le rapini di quena rusia devono exer reve note 3 fu, Heep dungue Ia storia di quella edisione. Innista prima {el 1847 sotto In direzone dello Elis, che srisse Ia pefarione fever, vide il suo primo errore nels ditibuzione delle opere tee grandi gruppi, distin secondo le diverse categorie dh Teton, lo esi ergenze erano state tenute present dalfAutore rel comporle»?, Ne vennero peecib questi te grupp: 1) « Opere Flsofche ai leteraura generale (ost chiamat), + indvizate a tutto il genere umano e comprensbil lle perone ietrite di tutte le generaziais; 2) copere su argoment) lurid, indi- fiazte al gura, glacché premumono nal letore quella cono- scenza che € reatvs ala professions legal 3) lettre, disor, inearch, rattatli,carte df Stato altri ert afar relate aa argomentt casi diver da afuggte a qualia casiicarione, ta concordant in cb che esi sindrizano tutti a persone © ‘truppipartcolar, si iferiscona occasion particlai prens- ‘mone nelle persone cai sono indivizzati la conoscenza delle cir- ‘ostaze del tempo © non possono perid essere rettamente com presi, se nonin rapport a quele ircostanzes, Cascuno del te tipi ehbe un suo euratore, e precamente: Robert Leslie Elis, pe te operefilosoche «letteraie; Douglas Denon Heath * The Works of Proms Bacon, elected snd ected by J. Speing BL, Hs, « . B, Ham, Londen, Lonemanr Cn, 18873: 1887.9", ‘7 vali, monche The Leet and Life of Prone Bacon Dladng ‘acl Wak ey ceed tt fon soc Tandon Longmans 2 Gay TEAST, 1090 tget 7 vclond ST eae, Hie ad Pan of hs Bl, in Wor 3 ey Pederion da eratre xan pe le opere profesional; James Spedding, per le opere ocex Sonali! Il vio dorgine di questa edixione & di ave smem- brato Ia numeross produsione del Verulamio in tee divest com- partment! ste, eet da te divers competent eindiizati « ite diversi odin di letori, senza per mula rari del fat che, in ogni cata, esendo venute foo! tute dala pena di uno stezo sutore, poteano dovevano integrand vcendevolmente. Cid enza contare il crterio asi Btiso della classfcarone. Ma shcor pitt grvi dovevano poi risultare le conseguenze di questo Visio Worigine, a csuea delle viende sureeguentallsecordo ttipulat in questo ene fra i tre collaborator (ee coal si possono ancora chiamare). Due anni dopo, alla fine del 1849, Eli, ehe ‘vera condotto a buon punto Ia parte eeativa ale opere fos fiche, sammald di febbre reumates; tuttavia solo nel 1853 indusse a rinuniareallimpress, a causa dellaggravarsi della Inalattia, che glimped i condutre a tenmiae Is prefaione al Nocwm Organso, alla cuale stva attendendo a Mentone. Lo Spedding, ehe gi suceedete nella sua pare, pentd bene dt tener distnta Is propria responaabilth da quella delo Ellis, e provvide 2 rivedere le epere curate da ques ultimo, integrand le axe note teplicative con lunghe aggiunte marginal, ovente dscensint «dn quello che il sup predecessore aveva deto o fatto; antepose il proprio nome a quelo del'altro sul frontespzio dell dizione divs le opereleterariee slgie (che lo Elis non ave fatto ‘tempo a citer) da quele flosofco-cientifiche, e le pubblicd 8 parte ae voll. VI e VIL, facendone unica clase con quelle fiche carat dalla Heath (le qualt figurano percib come fettoclste). Divs inolire le state opere fooice in tre pat 1) opere pubblicste 0 deignate per emer pubblite come part Aet'Fstaratio magna; 2) opete eu argomenti conness con Vnstowrtio magne, ra on inclusi nel pin di essa; 3) opere iginriamente: designate come parti del'rstarato magna, ma pol Insist in sogpéto o abbanonste; una divisione coe che + Ch ano ssn, um, gino un sono dle ro seane del empa' came Speading sient eo, Eo Roy Cs Ste Se 2‘on solo ha il ifeto di non vispetare Tontine eronolgico (aon sempre sccertbile), ma soprattutto ha quello di non contetie Friferiment tale“ opere maggior” ele "opere minor, coe quel riievo delle varie fasi della composzione, che ha tats limportanza per Vinterprete Inline, ep complet ls prefsione al Notun Orgonum, va vi aggiume in appendice dele longhe tote per diciarare le ragioni del proprio dieenso dalle o spree dallo Ells, ¢ Io tem fece in alt ponty spine Ines ‘orreiezza fing a riporare in margine cette variant minime ‘che Ellis aveva tlatcate, © ad agpingere le ae congetire IS dove il usto appariva corrotto ma non s sccore che un pate ei riferimenti agli autori iat nel testo, accertati dallo Elli, ‘ra erroea,incompletae probailmente moemoniea (non avendo svuto Petore il tempo i ivedetl). Lo Spedding mancava di fufcente competenan in materia di fiblogia, © perib per le fopereleterarie'c le minor fosofiche, dove non tov note de genere fttedallo Eli, eg omise dl iferire in nota 2 quale autore © 2 quale opera il texto ravi Cosi Topera che doveva riesanere i mastimo monumento ats venerzione delt ingles! peril loro grande flocofo & ri fia ineguale e di diver valores gieché lo Elis, che aveva luna solids preparzioneseienifese na sicura capaci loeofia, son € stato sempre acurato nella cura delle note e dei testi (certo a eauen dell malta, che glimpedi di dare Tolima mano al Iavoro); © lo Spedding, tanto prea e metodico nella prepari- ionefilologicn dei testi e coat adeno nell conoseenss bio. ‘afin del Autor, difettva alquant nella competenza fologiea nella cultura umanisticn e sientiien, Ne & rivltato, a es, che unopera di grande valore al tempo stesa letter © flo. Solio, it De-tepetia eeteram', annoverata crroneamente ts Te opere leterarie, « cioé di svago mentale, fa sampsta dalla Spedding senza note (elva le variant) © dopo una prefsione 1 Tanto de por ere gutinta cindubbamente no det ia See ugha Ht vr i i at ‘teuty Pros, 1946, p. 37). La steno srr anaovera va qua ‘iets ncurses A emetataliguned Is ston dlhges fwsbens Gr Prcoson dat arate xv enolic che non accenna neppure al valore fiostco dies, sssieme aglt Buoys al pari del quali € dichizrat vas muting and instructive Accade perib che Vinterprete di Dacone, non Aubitando dolla ver di tle asserione, volendo oops folo del penser flosofico, tascura il cantenuto di quest pers i limita alla raccolts dallo Elis, B aceaduto questo perino tui studio informatissimo ediligente come geaita P. Gaston Sorts, il que, nella sus difesaesporizone delle ere fso- fiche ai Bacone, tascura interamente il De rapientiaeteram, che considera come una ebroderie-mithologiue '. Il letore sivdichi da s6 quanto sia flea © deformante tale defizine ‘In conchsione, Tediione nationale inglese € il texto pid scendiile delle opere(¢ Tunico veramente complete); ma deve sere aopeata con melts cauteladallostudigo che vain cerea i note onieatatve e floloiche, che sisno d'aiuto per Tintr- petarione ea cortedo de tant; come git eobe snotare Giovanni Gentle? Ia tle edisione i testo delle opere ltine & epesso sccompagnato da una tradusione in ingle (non sempre buon), fd & coredato in appendie da vassal indi, non petd coo- owt ‘con un profiewo eriterio di consltasione, Di un opportune indice analtico sono corredati anche i 7 volumi delle Leters, mess isieme e fra loro setrate con Una mrravione continustiva da J. Spedding; opera veramente pre- trevole,perché le letere e pi alti paper sono dispstierono- logiarenteesipubbict el loro test oiginaro (con le variant) in appendice ai vai eapitol,contenent una difisima narae one storico-biografca, Ma anche qui i dfetto& di aver tenute separate le Ocavional Works, ciot que seriti che non erana rai nella precedente rneclts, Cost il Discourse in Pre of Kwooladge, che per molt rispeti ei pud considerate come un sbborzo iniziale € non ancora sistematico del Nowe Organon, 5G, Sonus, La plone madre dis Bacon Sus’ Lbs, ag Leta Babe pes 3 Di cam nas rtp € Hala publics « Boxion (Boughton, Matin 'e Co 1 volo, hb Gann snes ae (Sees Hewes Cat combs w evnoe bel G6 aledoe Fofugn a Stcgsrnat Carats oe Eran ei bese det Rinne, lee, ates, 989 98, aexv Prfaione de curatre 4 rimaso presochéignorto dagl studios almeno fino al nostro secolo), solo perehé era stato pubblcato dallo Spedding tra le Occatonal Works, anziché ra le Works. Quest volun dimostano sss chiaramente che Tinteressee Tintento dello Spedding xt prevalentemente biggrafico (e tale era anche, come abbiamo visto, In sua competenza parcolar), e sotto questo sept, per la grande conosceaa delle cose baconane, east frmano forse In collesone monografca pit considerevole i notse, note, discussion, carteggi, edith exe, che sla mal sata stimpata stor alla fgura di un pensstore. Con ean il Trinity College ha reo certament i pit eopioao omageio dist edi rierche alla memoria del suo’ pit grande igo. Dope Fedisione nazionale alte eisioni inglesi furono fat, sma eidote per vari fini cultural, Quella del Roberton & solo tuna cela delle opere filosofiche nella traduzione inglese com- press pelfedizione navonale (a cura di F, Headlam e alt). La scelta,alquanto arbtraria (mancano opere important come i Tempore paras mavulue © 1 Copitata et via) & destints ale sevole universare; anche le nate sono riportate dalla tesa cticione, ma & dato maggior silievo = quelle dello Spedding Fispetto'a quelle dello Ells. Per il Nocum Organum si avile anche di qualche ota del commento del Fowler, C2 infine ‘un indice dei nomi e delle materie, ampio, ma non analitio, ‘Verso la meta del secolo XIX Tinterese degli studios! and sempre pid polariszandosi stoma al JVocim Orgonum: non stuplice quindi che di questopera sa stato fato un gran numero 4 edison; tx Je quali appeszabili ono quella del Brewer? fe quella del Fowler3, nonché la radusane inglese del Kitchin 2 Phiuaphicl Wark of Prone, aso,» ee J. Rebeca, ‘endan, gteg Son: Ke York, Datos and Co. 90s, ais EB Nite, Soom’ Omen Landon, 136 Gd te del Kes Ex. Bao, Nene Ors, eed with notion, note, ee, by ‘Than Pov Sc Senden Bes, 6, See as Nm Orem ota a. ihn, Oxo Prose del etre xn Lenin del Fowler & accompagnata da un accortissimo com= mento, opera magistrale per erudisine fillogica © copia di pate atinent i singol ogh del tect, che curso con somma ferupolost; soto Faspetto filosofco le note vispendono da vie ino allambiente ed alla cultura del tempo, e restano interae smente soto Vinfoenra della Logi di J. Start Mil t quale poneva la strutura dellinduzione come Bacone Tavera de- feria tra le «Fallacies of simple inspection or a prior! alla- Sess! (inganni di semplice vsione 0 inganni a prior: eit felai a quelle cose che sono presunte evideati come tall resupposte), perché fondata aul taco presupposto che oti fenomeno poash ave une uns aaa cause. 'opers dl Fovler rlsente lize Targamente dept studi di flosfa eclenien fat 4x W. Whewell,autore anche oi un tentativo di comreggere € ompletare il Novum Orgamm?. Il difeo di sift tentativ provenienti dal lima positvstico di allora & ormai chiaro 3 tutti: ei misuravano il metodo’ con il metro delle scoperte posteriori e naturlmente lo trovavano_ del tutto inadequate Fispetto ab suseguenti progres scientifci; Inddove bisopnava fensiderario per quel che &, un sistema di logea invent, e ga Gicare al contrarininadatte o erate le applicaroni che ne erano state fate (a comiaclare dallo stesso Bacone). Not oggi ben sap- Piano che it Novum Organum appartiene ase pi all storia fla flosofia che lla storia delle scien, e devesere percid valutato, prima che in base al progresso siemifico ulterior, in rapport a tempi incu fa srt e ala peteanlith dll Antone, uae risulta anche dalle ale sue opere, chess (pe varie cause, ma sempre ingiustameate) ha oscuate. Ledisione del. Fowler 4 preceduta da una lunghissima intodusione (pot pubblicat in volume), che discute tra Faltro uno dei problemi pi dba, quello dle» forme bacosiane. In appendice ha anche un indice ei nomi ¢ det termini pid notevoll « pi no. Nel complesso 21 Srauae Bn von i Aeon et etanatie ont Inte, 1 Wi ivy of dice Since or Phisphy of Dic mcrae Sine Bexvi Prfaione da cursos questa edaione resta un punto di riferimento sicuro per tut faloro che si sccingoro allo studio. del capolavoro di Bacone, © anch'o Pho utlata speso per le note, a fama di Bacone come autore del Nocum Organum si fece hen presto europea e del opera comparvero tradusont in role Tingue'. In Francia, dopo i decreto della Coavenzione nazionale? che richiedeva una ediione completa delle opere del. grande Cencllire, considerto il padre della cultura uminntion « Ta pid impertaste edisione compessiva reste quella di Norberto Boulet’. Fra le tadusion! frances, che ‘algono al clima ilumiistic ¢ sone effeto delfeatsione che 41 Bacone fecero ingepoi come Voltaire e D’Alembert, Ia pi ampia & quella di Antoine Lasalle, un seguace del Diderot, che row si fee seupoto di tplae, modifaree lterare i testy arte plifeandoliinltve con retoriche agpiote |. Ad ess tutava, antinsero argameate 1 succeivi editort ai tadiion! Sancti, fome i! Buchoa, il Risse, it Bornoat a Tali le edizioni etradusoni che tiportano integralmente le opere flosfche, sono tutte anterior: al 1800 pereid sear sumente utlizail, anche perché non facimeate repel foot dle biblioteche, Ho potuta vedere Intra magne, il Novum Orgamum e ta Paraceve nella twaduxine ieiana dl eanonico “linge tderca: Neer Organ ad dk Butoldy (la Dy 1793; Mra Orfaan tt. Sno Rican ei 16 Th unset N. Oe by. A Halonyne, Mangoe (Und) 1852. {a lingua ia: Sivonje Sake ce open. ted B.A tutor, Se Peenbar, 1874 i opus unghere: N- Or tad 41, Balogh’ Budapese 160 ' Ripeltio ints Gunie naosle ou Monieutuniesel del 2 rami IL O99, pH, 3a props pr Se ‘pt Taal mil dered’ pon ebbe eeesone ostrr fhipigu de Barman dl tet eign con sot, Soman! chctnent, Pres, Hist, 189%, vols. Le note one sae zu wate wat ee vende lt ona ‘Greve Bacoy tne da A Lawl, con note eich, se vey eerie ot tA esta) am teadote con una nota bigrager da J. Ar C. Buchan, Part, Dester W858 Omerer de Bacon tndsione tvs comets ponds a pe lntrodaine dF Rin Par 30, th 2 Bevo ae Noor ‘aon, tad fs 8 Es Basa, Par 18 Pedaioe de caratre xx Antonio Pelizeti', opera prodots nel clima della estaione lumisea (W waduttore dichiara nella prefaione che In fll- sofia scolatica & ormal tramontata, ma non priva di preiudiilh teligie. Ho aotisia di unfedinione del Novum Organ edi una {ek De dipstate et eugmentesintioram, in latina *. Una eacole dale operegiuridiche (probabilmente sol li aera sul dito), teadote © commentate da F. Ard col titolo baconiano di Le leat dele gg & rimataintrovabile, Net nostro seclo x sono mokiplicate le ridvnioni scolastiche per i list (eopratutto, del Necum Orgonun), che pe sono spesso afreuatee trascurte Seoondo Lordnamento cronologico iL primo posto spets al Discoro in legio della conoeens I Ditctre in Prize of Kno ledge & una sconferenza di piacere s, facente parte (jnsieme 8 tun altro Divowte in Pre of His Sovrsien) dt un gruppo di 5 Aiscorsi che furono.promuncianell'snno 1592 per le ceebrs- toni del giorno di Etsabeta. La connessione di quest discon Sattstata da un manoserito ritrovato da Jobn Bruce nel 1867 tala casa del conte del Northumberland e non pubblico dllo 2 Ope di Bacoe, ede dal cnmico A, Pelieai, Been, Remon {788 Gores tone, 110" arched indice a fetcin Ml tedicore deta eer carports (eto SERRE heat stmpe den prima eave nim 8 dae "Px Hacina, Nom’ Oromo, Venetia, Gir, 1762; De a enya Bacon eka eka te a F Ars ‘Teepe matt : awe le min ne: Ceitata wie od eat da De ‘seamen eon into. e ote i A. Guz, Penge, Vali 1935, ‘Nit Orgomm, ine rads sotente 8 cary GA. ly Alon, TBH tr ga dena Pa Ampet Mana 13; I pontine Prins Bao, ansoga a crs iP. Rosy Tore, 18, fn pane contene oper‘ tee watt ¢ prevent see {Univerle econioa Pepe, Milan, 1950 I Roba anche i rcecenotroiments raveglnt Vnterene dep san er fy che hms per moll ant opin, ean una coalererle muwoats (Grama Bacon Das map alls teem, Bats Leese, 180),Prfsion de etre Spedding! Deto MMs, che & in parte consumato dal fue, parla di 4 smici che eincontano per un rivovo cultusle: pelfscsumere la diterione del canvegno, propone che ciascuno 4 turno tenga un disootso intorno a eb che ep siee pd degeo i ode; Z cominca con un dicors in elogio dlls pi noble Vint, Ia fortezza; C prosegue con un discos in elogio dela pid abil affezione, Tamore, e D eon va dscorn in logio del pid noble potere, la conoseens; inine 4 eonelude con un discreo in logo della pit nobile persona, la regina, Quest due ulmi Ascari sono di Bacons. Lt copia integrate del testo & stats pub- Dicats dal Spedding, sulla hase di un alto Ms da hei trovato tea le carte rimesse a R. Stephens da Lord Oxford e pubblca Abs John Locker nel 17342. Lorigine di questo srt opiega 4 suo andamento anello e festgo, benché avon gi aleuni argomentiche diverranno poi oggeto di mltee pi serie tata- oni baconiane. La sua importanza stain eid che & il primo ‘ito del genere © quind i pi prossimo al tempo in cul cade la composizione del Tempors parts maximus (fr. pit avant, 4i cui si potrebhe forse considerare come una seconds redasione ‘own estat in inglese fatto in ocsslne di quella festa 2 core Vengono poi le Maitatiner tera, che fron pubbicte fn lating per'ls prima volt, nel 1597, nelo stesso volume che compeendeva primi 10 Esaye © i Colours of Good and il Tanne suecessivo furono ristampate nello stesoo volume, ma tradotte in inglese con il ttlo di Religious Meditations. La r= sione del loro abbinamento a Sopgi & chs, mentze quer limi sare in pet as a eis la stat 8 i thing bid ee anaes cea ORL ahacee ae ey Scala ny nee ough nether aut Meets re Sel ee Reber ea er SLOTS ea Profi del caratne xx rigwaedavano argomenti © problemi relat alfuomo, tanto in folitacine (Of Studit) quanto in relstone a simi (Of Pacton, (Of Ceremonies and Respecter, Of Followers end Friends, ccc), fe prime tttavano argomenti¢ problemi concernenti Dio e i allo, © question! di coscensa suactte dala difusione della Riforma, Etsys © Mditatimer cacee forone. dungue concept in modo fra loro complementare, Questo spicge perché Topera ton fu pit pubbliata quando il numero dei Soggi si acerebbe B34 e poi a 40 einfine «$8, sesorbendo anche tani agomenti 2 il contenuto di ena Lediione del 1612 si apre ifatl col ‘ego Of Religion gia contene li ali due suggi Of Aime © Of Superatton, che incladono le due Meditsxioni De atheiomo {De inportordus'. Ora, bench & Sage abbian in parte cnglo- bate le Meditasin, & utile ritrnare alle idee riginarie, tanto pil che ee presentano ex prafeuo un aspeto fondamentale del pensero di Basone (quello etico-teolgic), ci immettono pit fompiutamente in quel cima di penser stu dalla Riforma, he tanto da vicina inf ella formarione del fondatore della ‘Grande nstaurtione dellimpero”dell'womo sulunivesso» La presente eixione comprende, ore alle opere’ magfori « pil musioce (Itarato magna, Novum Orgonum e Parasceve, De sapientia eterum, De digntate ot expments scentiaran), un truppo di ert di minor mole © meno not, ma son meno i= Pecan, e cit il De diterpetatione natarge. Proemuoy, it Ten pore partus meses, 1 Cogitata etna, Ia Scola icles ste ‘ils lbyrint, | Prodrive antcpatonerpilophigesecandee, le Sentention XU, gk Aploron’ e cone, Tutti questi seit ideo primamente Ix luce nellediione di Isacco Gruter? del 1683 e furono allorsracolt (salvo i Cotta) sotto il lo une ai Impeturpliloopiie. Questa ediaone & Yui 1 Dagestan inn te Mein pon ‘eon ua opera seb dae a eyo al Chi Po a SMP Fawctcr Bacon we Vexctawto, Sepa matrall et univesalt opie, Aeoteramy, Been, 165, in 1xx Prdasone del erctre peril esto di esd, perché il Grater non ci fa lacito aleura Indicesione intorno af manozcriti cut dice di aver attino e che si devono ritenere (dopo le rcershe dello Spedding) perdut. tole comune necesita di un chisimento, ehe tolgo dalle stesse puole del Grater nell pital al lore A. che segue ho dato il nome di Slanfltofiiperché hh notsto questo nome durante i ealogutamichevai che ha auto cen il grandtucmo, mentee gli mi polars dt queso carte, Exh tolevachismare in queso mode, infts, eto id che eu conneseo 1 pel ert dissing con loo tal pars; afneht qusleane hon reputaseimperfero quillo che, venuto meno lo slancio in Zale non avers rcevuto il compimunto di una tortasione pia Ample. Sappi dengue, o amico letore, che tat quest int (Galvo fatto che in aici pochi seit tit exsist rate trcee i qualena di quete meditazin) Ie devi a Gupiino Boswell, fui freno alidat per lento cestamentaro dello sco Barone, Insime com alte che trattno dk polucn edi morale che ore pee dono del mio alco enisimo conserve per pubbliall ta on ‘molto, Palo di quel Boewell,uomo nablssimo, d'insignesageeza, i svarita eraisione di sori uantiy che & sao wn tempo tmbesciatore ingen in Olan, ln cul rere & per me eaten Quest Slane flomfe’ hanno tutto Vasptto di seit prov visori e frammentar, perché on esurscono una trations particolare, ma toceano brevemente diversi tio epunti di filosfi che ritorneranno, apes alle letra, nelle redazion imaggiori. Ma esi cnservan, freee ¢inaterts, tutta fa vital al genio, che ama dapprima eflondersnellentsiasmo in- golfers nella polemics, © poi dubitare del uo stesso tentative f sommesamente confeste Vincomplets ¢ inoddisacente tu seit del primitivo ditegno, Tratindoal dungue di una denomi razione che fu ereata per evitre di laciar cadre il tore in ‘un equivoco, quello eli reputare quest criti forsotamente fn ‘compiati,Lnddove esi sono invecs voatemonteincompiti solo {rovsiorionente compiai, 1a ehe non & di Bacose (i “gran- ‘'vomo peril Grater & naturlment i Boswell uno deg ese- ‘tori testamentart di Bacone, che nel testamento porta Is gral Ai eBosvile, Residente inlese presso il governo delle Province Unitem), Iho soppressa nel testo, Bastando quanta ne dico qui Prfesoe del caratre xxmt Seendo ora ad esiminare uno per uno quest siti dal punto «i viet folic. 1A). — I De interpretation nature. Proemium bun breve sexta edinato a far da_prologo a un'opera pill vasa, ssondo lo Spedding sl Tempore pertur masala La materia eheao con tiene trovsirifosa el primo libro del Notum Organum; io pla tna alcuni liv’ autobiografet di grande interes, iacché Bacone ton sclera prlare oi 6 nelle aue opee, se on in quanto potexe fovaeallccoglimento delle medesime. E nelle opere maior fli decse pot di imitarsi a un semplice sccenno alla propria ondisone di uomo ingolfto neli afar, di salute malfema, € portutavia capace di arecare un grande coneibuto lia flosaia; i pretentare tuto cd come ragione di maggie speranza per {i furoro® Ds alcuni past del testo & posible vicavare approsi= rativamente la data di compositions, che cade nell'estate del 163, Fa composts, dunque, durante quel grande fervore di studi che ebbe inno nella vita del nostro flasoo al momento Selfascensione al trono di Giacomo 1. Il peviodo di Elisabetta fra sato per ll tuts un'lfannoen cerca i un wfc pubblicn {Ss rlcopire per rcavarne almeno un appannaggo che ponesse fine alla sua preatia sitsarione economics (sel 1598 era stato anche arrestto per debi), mn la regina aveva sempre respinto fe sue offerte di servgi. Morta Hlsabeta il 24 marzo 1603, © awenuta Is svecessone di un re dott, Bicone potevs sperare the {suai merti venssero rconoscutl anche senza bisogno che floveva rivelare a «natura illuminata 0 la vere delle cose toa anche perché era quela che magpiormente #'acordats (anche se vad tempus tantum) con le «dimostrationi volgais,esendo| propriamente nelVordine delle axtipationce ation, © no ellodine dellietrpretatio natarae (NO. T, 26); ma la mita dellopera pareva a Bacose tanto Tontana, da rimanete interse ‘mente fuori dalla portata del uo metodo, slmeno peril tempo ‘uo. Icoafini tal quarts ls quina parte non dovevano exere bn chiar alla meate di Bacone, se nella Distrib operirag- fides alla quints qullacritien del dubbio ecttico che ricorre frvece nla Seal inellcat, Per Ia dats di compoisione spud dire sltnto che & posterore al 1607. 4). — due ser inital: De interpretation mature eten- tine XIL © Aphoront et cnsilia, de eusilis ments et acenione “oninsnatwalisforono pubbliat dal Grater come introdusione al Tempors partus mascaus quia tra glk Ipetu, tale depo firone & stata sopetata anche dal Bouillet Si tat, invece, di ue svt autonom, for'anche complet coal come sono, divs con quelastessa ripurtsione in sentnzeo aforimi che & propia fel N.0. Lunia consderasone che possamo fare circa la dats Ai compassione & che ees! appartengono alla fue dk tansizione tra Vesposisione con la mathodus ad fis sceniaram e Vesposi= ions per ephorimor: il primo metodo, ina, rappare nelle sentenze 11 © 12, mentee le prime seatenzee gl aforemie consi ripetone, quasi sempre alla leuera aleuni det Spiei che to- veranno posto poi nel N.O,(kibb. Te I. Lucida esempio, dune ue, della tecnieacomposiiva "2 motsca’, eonistente anzituto solar e dffereniare, enumerandol, tali det. Aleune delle fentenzo, le ulime, hanno anche una notevole importanea pe i contenuto,gacché toeano aleui partials dsl metodo che poi ‘aranno abbandonati o passa sotto silesio nel N.O. Come ha supposto PAnderson siamo ‘el periodo che va dal 1608 1, AsEWoN, op. ely pm 40 @ 42xxvii Prfasione de tre 11620, La nota: ¢retiqua non erant perfect» alla fine degli [Aforiami il memorandum del 1608: « Finite gli Aferitm © poi raceogliel in un libro, sembrano associa erie lls loro ‘lerore stesura nel expo del Nowwm Orzamon 1B). — 1 Copitata et visa de interpretation natures see De scion. tia operation sono dsiannove pensir sulla flosota naturale, scuno dei quali comiacia con le parole: (Franciscus Bacon) cogiait et ilud e si conclude con Is formula: eitaque vim fst civ 0 teats constbat eis. Eel sono quindi newamente die stint Puno dalfalro e sono tutti espresh in teres persona (Ia umerazione & quind lastifeata). Senonehé, mentre il gruppo Aci print dadiel penser ba per il cantenutoe Is hinghezta una cexrth continu, faucesssi sono dal tuto iregoari eg ulmi Aue fermano un gruppo a #8. Gia da questo st pu anguire che opera fe composts in pit tempi e che il nucleo onginaio & rappresentato dal primo’ gruppo. Ta conferma & dita dal Pum labyrinth sce Formula dngu- sitios, uno seit in inglese (nonostante il tole latina), che iprodace quasi alls letters ia materia dei primi dadiet. Copitaa, itengo che questo seit costiusea la redasione oignara dei CCoptata e che slo pi tardi 'Autore, accortsi che quel primi Pensir di critica alla tadizioneabbisopravano di un completa mento ricosuuttivo, aggiunse i Penseri evcoesii, seivendai diretamente in latino. La ragione del eompletamento era che cea yolevaavere alla mano un'opera conclsiva, anche oe prov ‘sora, non per publlicrs, ma per mostrar agli amici € rie ‘atne i prim ladiei sol uo piano df rooetrasione. ecient, Sis infatche elt ne poe subito una copia « Sir Thomas Bodley, t fondstore della omonima bibliotec, © ualtea al veicovo Lancelot Andrews, dai quali ebbe vsposts?, Questa 4 on quest ticle le Speiiing ta pubes il tat di we Ma Se SSP Gace Cae Eat gs i el Beta DS san ef vce, cottage numero 250, fp 20), che fo sngln ome iets fondant: Le att det enon. del ‘Gntee 163) foarte talons nots con Pinned ‘Son ct pervenats Io opoae del tecovo,Andrewn, Ql edioy non 8 sat estat dao Spebdng mn wow taller Mies i era Be By Landon 17658 hp, SEH) coe Prfosioe ad cartore sxx, seconda copia fa jnvata nel 1609, quind dopo quel rimancgsi- tnento che opera subi el mesi presente df cui st fa parol el Commontoria stn in data 2 luglio 1608: far conoecere F inet Ceptata ot ira con sees, come sembrerk meglio. La ‘celta si tramuth invece in aleani lent emendamenti i una fotevle giunts fnsle, che inttodusie 1 princpi fondamental ‘el metodo (1 Peni anterior si erano ditfust esclusivamente sulla pars deste). IL eontenuto él XII Cogitatum, poy core sponde nettamente a quelo del secondo exptalo del Teperis pertus masuls eine alla Redargutiophilaplianam,e poiché {nun punto (pastando det Presa) i testo del Cogitanansiba- aisge quanto & deto nel Tempore pertus circa In racclt fata {is B. dale testimonianze riguardanti quegli antchipensstor, tale cortispondenea non si pub spiegare asimenti che facendala derivare da quelle precedent redasioni: & infatl un capitate pi lungo e completamente fala dal reso questa ragione mi oppongo allepinione dello Spedding, he calla nel 1608 (quindt dopo i Ceptata) i secondo eapitalo del Tampons paras, H quale & inveee sicuramente anterior, perehé ditansiato anche dalla Redargti'. Gli limi due Pen- fei risentono.dell'infuenta della Sala inellctas © devono Csacre stat aggiunt nel 1609, In conelusione, fa dats non & una tela, perché Vepera fu composts almeno in te tempi succes, tel pesiodo che va dal 1606 crea al 1609. ib ella con i dat pid scar che possedismo, ¢ cot la letra da ‘Thomie Dodley fel 19 febbrso 1607, che dh come consis la prima pate dele opera; la letra sucestita di Bacone allo seo, che non seca ata, © che al pub pereld trgportare fino aliniaio dellenno strane dalle idee de’Autoce, Questa Ieee pata ts die del 19 {cia 10 io fs penne che Fopen el us ferme agin So srt Bom pre - sito @ state ft dn Fe ANDERSON, epee Dov Hess; Ta fo tds Stttsiann tapers tel ole ankipte fe'&ie a bra el 1604, te ‘Gul cup scant gelfnnrdo a wenere Mk ane’ it seu dal Guo). ie sop Soa On seca dts dl 1007s Vere ape coe a aos, woh, Fe Ohxox Prose det eartre sccesivo; il psso del Conamontvisolutusulimamente isto ‘on Ia data del Togio 1608 come iniio della fase di evsione Aelfopera (Certo provoeata dalle citche del Boley); © infine YYoso di termini filosofici come comprelensions (per? concet) che ssranno poi abbandonat, ¢ che fanno pensife 4 una fave ancora germination dl vero e proprio penserobaconiane intorno al metodo ¢ alla restaurazione dllescienze (prima si er occu puto piutosto di dstrogere le tadisioni). Ma, ee cot & certo che di questa fate ques opers rappresenta Vexpresone pid per fett, © ben a ragioe fa ritenuta dai precedent editor come unfopera in sé gid eompiats, B vero che, alls sua cisposta al Bodies, Bacone para di una prefaione che accompagnava Fopera nulla quale ra contenuta anche Ie famosa frase di Alessandro Borgia a proposto degltalloggiamenti segnti col geo; né sppiamo con quale serio vade propriamente identifeata tale prefarione®; ma & probabile ces non spgiuageae gran che alls perfesione delfopera. Piutosto biogna porre attensione alls fine di essa, Ia dove si parla delle tavole della rcercs, che evono rimanere ben chiuse preaso pochi amici (questo luogo ribudisce un eonesto git presente nel De interpretations, Poe- ‘nim, Credo che Jo Spedding abbia indovinato quando ha identi- ficato quest tavole eon le te indicate nel Conetarat sola De motu, De ealre et frigore, De ton. Quest tol si ellegino| con i seguentiframmenti Itnis Fu labyrinth sve inguin Ueitma de motu, Calor et frgur, Histria et ingiitin prima de somo et ada. Ma nello sesso Commentrixa soles wove uaa Initio legitina de motu, divers dalla sect, © che x ceaurisee in una elenearione di vari tipi di moto, aleani dei qual loro nomi singolari in N.O, If, 48. E anche le * Lo Speding Gn Lato, vol p36) identi con Poe secuadae delineatio et argumentanm: ra 7 ‘ igs Gunner ive aioe ‘camprendeebsesbetue quel Ci sche Sans we Prfasion de cartons OXI seconda ricess, quella sul cdo ¢ sul freddo, tows. parile ‘orrispondenza nelle tavole dl eldo del II libro del N.O. ‘itengo che il concetto di tavolz non fosse ancors, alla data eh Conmentarias sot (1608), ben chiro nella mente di Bax ‘one, che in esto forse comprendeva anche Ia orig, coe la exeriione del fenomeno, oltreché Ia sua clssifcaione. Alla {oma dela historia si devon riconduree ifat il prima ei er20 tert. Pia tara, procinata Ia dstigione fra tabula © historia, terz0 mtb nome e il primo veane sfuso nel N.O., nella forma che avera nel Commonterar mltur. Comunque ss, proprio questa paricolrith che Toperata fone destinats a servte di accompagnamento ¢ di chirimento geserle per i tre egg scientific, {quali doverano servie ad atteare la bonth del retodo ¢ la valid dll ertche alla teadizione (primo abbozzo Aunque dalla pars contracts e della port deren), cinduce a avvicinara al Dizon sul metodo di Carteso,e davvero simile interes chessa cuca per iteadere la genesi del metodo bacaniana.E ae la fara chest ha ricevto non & epale a quella alo sito eartesano, ed & sceaduta per region! exttinseche; come il non eisereandata alle stampe per mano dell Autor, Ia forma piutost osticae poco brilate del periodate, Ia compo- flsone in pid tempi, il uo intento estericn, H content. di seu rtena (gpeno als letters) nel I Hibro del N.O. (principale mente negli aforsmi 77-103 129) e nella Instouratio magn E passiamo alle opere maggor, edite dallAutore stexo, 1 De sapinta eteram & una rccolta di 31 at, 2 eisscun0 ei qual fa ségito un'nterpretsione candotta secondo i deta © gl intoressi della Slosoa polities, morale © natrale di Ba cone. Fu pubblicats ael 1609 a Londra per i tipi di Roberto Baker, in 12 in Intino, e aequist ben presto larghisima popolax rit tnto che una sesondaediione apparve nel 1617 poe § dpi di Giovanni Bille una tradusione ingles di A. G. Kasight due anni dopo fa stampata dallo stesso tipograt lo Spedding, che ha preso come massims sutortsoa Prfaione dal eartne osu di W. Rawle, wa dietamente redita dlAutore Prin i mosis Lo see Rely, nt, mension I opere Gegl in cngue ann atv ai Bane va revsone de exo ibe alla span deg ame. Questo eto dflrce in po chien. putt da quello dl 160). Nel 1618 fu pubis 2 Londra (@ stampa in vari cit ae neg aol sequent) sin tdasone italans opera defines Sir Toby atom, tn amin Bane, converts al eaten ¢redete in Tay come € orm siete dopo gH sa del Pellegr Icons interes Dacone ori problema dele free anche er un opera ao deta €ttinonint da va ink Gin slewd agit Ese (1598-1612) tolare sce 2 cere vee (quae rome Mette, a cx) i note dese idenieaint (come ques di Metle con i Congo desta ‘Corona Nel 160, pubbinedo Tadeenenent, PAvtore Sanz Viol che gl ath poet elo sto Ome ton abe ‘ano cantata una mea da loo esl invents, sn aban ino ad una fonts pi ania roo pit mgg l lve eb iene cl el vices che questo ais nt cn to afc Nae Coptatoner desea humana (con gusto to Spot pled ct fammeot da hi ienat) si worao pent fon pce ale le quae favole i Mate, dll, Fema del «ie cn mi i te a gen nahn cee ie re isco anes aerial Se i Eat lt, sam St Pa ee eae Bear ne TEE re ae ee ah sosetioy a frentespiai segues snnotaztne 4 manos + Quest due es fake aie eras Mecnt, fd de eae he ashe 2 ‘lice amachavelien nn” Pons Ss & aperaene fasion del eartre sexx Ciclo, ¢ di Prteo, quai iotegralmente nell redzione con exi Sppartanno eopera presente (alcune varanti sono state da the porate tadotte in nota a quell favo), Del 1608 la fase 12a Commontrias solutes gid cits, in cui 8 entomaico i rifer- freato alls pid remota antichics (ethe utmost antiquity») che Ceincide con quella aniquitasprinacca con ci si apre lx prefa- Sone al De capentia Alla fine dl 1609 avvene In pubbliczione que’oper: poshi mest dopo ((ebbe. 1610) Bacone ne invid ‘una copia allamica Matthew (che era allora in. Spagna), accom fpgnando il dono con Is sepuente levers: Signor Matthew, Virrngrsi di tuto cure dalla Vis Ietera del 24 agosto da Saha © in compenss Vi mando una mia operetta che a Sancta a gael mondo. Si die che i mio Itnn sf cambiato {nmonets coment dargento. Se foste stato qui, Vo sareste stato [Taio pluice prams che Fopera wins, ma io penso che l Grande Tnaplore a permesera im Spagna. Una cra dovete perdonarm ren tf afin wcteera lat, che ie mondo debba eadere| ie sno a tapidimenta, da rgetare Ia vere in losin solo sche Tautore dweate in aigane, non pit di quanto tut die Eono dalla seligine 6 Acne edi verre certo cali sperava che Ia dotting dell separanione tr filo- sofia teloginavrebbe sexo aceetaile Fopera anche nei pact Cavtolc, evtando una condanna che sucbbe sats giusifata folo dal fatto che 'Autore era un dssesiente in fatto di religione. E invero non ee notiia che essa sia tata condannata, Negl ‘imi anak dela soa vita, Bacone dovette accorgersi delle ese ration! che minavane la eredibiith delfopera e devise allora di falvae i salable, cioé quelle favole che risltano pit) veri- Timili perehé suftagate dallo eiluppo dell sua stessr lost naturale ed umana’ tre favole farono pereid tolte dalfopera ed inoerte nel De dgntate et augments sintarum (1623), in ap- pendice a libro 1, came esempi di poesia parabolica, Linser- one rese necenaria Tapgianta di brani dadatamento, ss alle mutate convingioni dell”Autore interno alla flsofa dei Gresi, ‘Sn alle conccioni che del ito gli aveva sempre avuto, ma chexxxIV Prderion dat eatne solo alla fine della sus vita si charrono © svlupparono defi tivamente,Poiché tai brani si rovano disemintl qua ea nel testo del te mit, ho ereduto indispensable ritampare per ine tero Te tre favele nel De augments, evtando ogni spexzitute, Di alte favole opt iatendera fare ‘una tettazione pare ia unfoperetta da fl insist: De principe ate oiginibs, tecundum fabulam Cupidinis et Cool, ete ma lscataincompiuta, Taine, icino alla morte non acconsnt a lasciar da part Fopera nla sua redaione originara, ma la vole insta in quel volume 20. condo dlls raccota di tute le ue opere di cub parla nella Let- fora a Fulgenso, Linstouratio magua (oltreché Ia desominasione generale de! piano di ricostruzione del sxper, alla cui definicione non fu certamente estaneo il lima dell Rif) & un comples di brevi seit che furono pubbicatt nel 1620 inieme al Novum Organs, © precisamente: 1) un preambolo dal titolo espresso aneora nell forma del cypiterecida: « Franciscus de Ver Jamio sic cogtavit; tlemque apud se rationem institut, quam vivensibos et posters notim fest ipuorum interes patie 2) una letteradedicatora al re; 3) una prefasione; 4) la Ditri- butioopers. Quet seit vennero comport prima (fore al temp: ‘dela Delinetis) ¢visentono della strttora dei Coptta ts nel 1620 vennero poi antepoati al Novum Organum per gust fcare la esa qualia di ecwnda pore sntowrations ag ochi del lettre ignaro dei precedent dellopers, Clb da tenere present, perehé spiegnsleune diverith di vedute e mumerose sipetzion, Novum Orgomum sive indicia vera de interpretation natura 2 unfopersincompiuta e imperets (per nimma. Nello stato in cui & consta di doe Ibe, i primo del qual ha carattere into- 5) critica delle extive dimostasoni (af. 6-70); 4) elencazione dei esegnis prove degli errri (af. 71-38); 5) elencazione delle case dept errorie dellaresto del sapere Prfesoe da earatore xxv (8. 79.92}; 6) elencasone dele rapioni per togiee a disperse one di progredire (ef. 93115); 7) climinasione dele obierioni ¢ delle sfavoreveli opinion’ verso il piano della vforma del sapere (ofl, 116-128}, 8) clenazione delle ragioni dellcellenza del fine proposto, © avvertenze final (eff. 129-130). Ineguapianss c asstematicd sono le note dominant di questo Hbro, risvato fon un alles incasonamento di quel fess del“ mosico™ he pl si prestavano allo scopo ¢ che si travavano disper! rele pers precedent (spcilmente nel Cogtata et wea). Per render= ene cont, basta dare uno sguaedo agi Indisi comparatv, che fon scorgere alret 2 prima vista nimeros ripetiioni € dents letra nel corpo stesso de libro. Tl secondo lino & dedicat allepotisione del metodo e, benché negli afr ini iprenda alcune definizioni git preseati ello redazioni anterior, allargandole, in seuito si fa sempre pit continuativo Crtematic, anche in virth dei mmerosssimi exempt di fenoment faturall che accompagnano la descrvione del metodo quai la fanno afogae © perdere di ists, Da tuto ei ei deduce’ che questo libro veane:composto eon cura assdua © coninuativa ‘negli anni immediatamente anterior’ al 1620, quando git intersse ellAutore stva spostandosi dal piano Slosofco verso un piano pil stretamente sieatifc. Tt bro si chiude dopo Ta lunghisima fenumeraione dei 27 groppi di dipntater vow prasrogtioe fine Maxtarum, ma gid nella 21 3 trova Velenco deglt agomenti che aveebbero. daveto formare il contenito dei bet suceessvi, che Bucone aveva git in mente nelle lines generali (come dice tela Lettera a Fulgensio), ma non feee a temp a acrivere. Tutto considerat, bisogna concldere che Bacone ci ha leis solo tuna piceols pure, e neanche perfets, di quanto egitrteneva recesuvio per una piena comprensone del suo metodo. E questa cmeusione che cosa ci suggerise? A parer mio, solo questa conerguenza! che it Slovofo,tasformatoni in ecienziato, venne fgradualmente perdendo il vivo foterese che ne pritni anni snimava la sua iadefoss critica del sapere teadzionale che lo vera tenuto occupato con tants assiduith attorno alla parr de- trues, indcendalo al tempo steseo a sinviate contiuarmente una pit profonda meditaione attono alla pre consruen; molt ‘ont deli quale (come Ls teorin delle forme, degli schemas’20xv1 Prfeson dt ertere ‘¢ metaschematiomi, dei processi latent, deli atti puri, exe) Sono vimastioscur, nonostante tut al sfori deg interpret per vedeci pid chiato e pit a fondo. Peril testo del Newum Organum misono sttento alfedaione critica pib recente, che ‘quella del Fowler, naturalmente conftontandalo paola per parola con le edisioni anteriort pil importanti e anaotsndo le fiver, Perle note ho eeguito i gran pare il commento de Fowler, frondandolo della smmenea erudisione che vi conte ruta, in sodo da leciae eolo quanto & indispensable ad una lena comprensione dei singli pas; in pid ho aggiumto note epirnative ed esplcaive in. vari pnt Nella dinione del 1620 iL Nocum Organum & seguto dalla Poraiceve ad historian natralom et esperinentalen, uno seta feammentro, destnat a far da premessa alla trea parte della Intauracione, i quale consta di una Descriptio histrae natae ral et experimentals, di 10 Aphoron’ de confcienda itera prima; € & un’ Catalogue Wistriaram partiulriam, secon capi Liidentifcasione di questo scrito con otro degli ago- rent destnati a completare it Nooum Orgamam: Ia Parsceve 1d ingintonem & atta proposta dllo Spedng; né vi ragione Ai respingerla, La ragione di pubbliare questo seit isieme al tuo eapolavora ers, non sola quell di mettere extra pricalum unten parte de suo disegno origina ma soprattutto quela di metere soto gli oechi del re (cui Vinera pubblicazione & dedi- ‘ata ed al quale venne eubito invita) il entero fondamentale da segue ella racol dalla storia naturale @ Teleneo generale elle part di eas; afinché, cil te i fose pro a cuore quell impresa, avese potuto misurarne subito Pestesione ¢ Timpo taza. E cert il uo disegno di una storia naturale ad condendam philsophiom e basta ss di una eenumeraione completa di fat Fichiedeva Popera di mold eolborstori¢ le ritheare di un te 0 di un papa (come Bacone riconosce). Ma it re Giscomo, otto, mai ben alta dottina da quella di Bacone, era lon- tanisimo in cvor suo dal rispondere al desderio di quelt cheat Prine del caratve soxvl overs consernre gli ont leterari del suo Canclliere © non avers neppure la eapacth di penatare a fondo nee idee di si, cnicehé il suo giudzio sul volume invatoli da Bacone fu solo (questo, che wean & simile lla pace di Dio, che sorpasse ope comprensione De dignitate ef cagrentit scentianam (1623) non & alto che la traduzione in latin, avichita e allargata notevolmente, 18 unfopers enciclopeica che Bacone avera composta suite ‘dopo Is slits a tono dire Giacomo: The to Books ofthe Pro {feience and Advancement of Learning Dine and Hursan (1603-05) fe publlicata el 1605. Peiché fra i ero inglese © quello latino corrono ven'anni, non eda stupee scorgenda mumerose cor rezion, provocste anche da aleuni mutamenti di penser, Se a ci a aggiunge, ino, che il texto latino & inzeppato i ale testi minocie opuscli spurt (come i Cobre of Good and Feil; 1 aber fortanae i tatato De proferendsfsibusimpeiy i tat tata De festa univer sive De fentibus tari aphoromor, 1 wwe Exempla plilsophie secundum parabuls antiguas; Ia Topica Dartalrs, sve Aria inuitons de grat et leis gli Exempla ‘antthecorum; VEvenplam alphabet biltraif, gh Exempla for- rmularom minorum; Io. Parabnlse Salomanis; gl Apophiegmata), 1 giunge a concludere che Bacone volle fare di quest'opera i cextro a saccelta dela maggior parte della aus produsione, allo, scopo di preseeaela per i postei. Inver it cratere encilo- podico di esn si prestava a questo scopo, di date una pi com Puta sstemazione dotrnale ab uo pensero nella au matsina sunpieza. Tuttavi anche se porats dx due nove libri, Popera festa ancora divsa in due puri fondamental, esendo il primo libro dedicat» ad eastare umarisicamente la dignth del sapere in general, mente i suceenivi si addeateano nelPnalis delle Singole scienze, Questi vhimi vengono perid. propramente a costituie quelle Parttionerscentorum che sono vchieste come prima parte del piano dellaseurasoney rma si teatta din ine ferimento posteriore, essendo stato UAdvancoment pubblicato sgeando ancora quel piano non era stato formulato, Né il Desexxvitt Prfasone dt ertore augments spond solo ald di una desrizione e distrbuzione el sapere existent; eto propugna pure Is costiturione di scenze fauove (i deriderata), © 98 aleune i queste x dffonde in exempi Appositamente redatl o estat, Il testo latino & dunque quello the offre la visione pit completa uniaria della cultura e del pensiexo di Bacone, © come tule Pho saguito come testo fonda- ‘mentale, Ma il testo ingle, oltre ad una maggiore vivacta di nile e d'isteres,offee Tineatinabile vanagyio i enere Ix ste- fra orginaria: non poteva quiadi cere tascurst. Mi & para ered Ls cosa migir® quella di fre una ealaione dei due ts Satinguendo dalle ace quelle part dl testo latino che sh po ono considerire come somplci tradxiont dello e, dala ‘ante, freendo egualmente risltare quelle parti che sono state gute o inert; infne, le variant sono eat porate in nota 0,50 di maggior dimension, in appendice, dove figueano altel alcune vedezioi anterior’ deqll sri insert ne testo latina! Ho cresto eas! una prima edizione eres completa di questo testo fondamenale, a quale permet di scorgere a prima vista le vatie pati del lvoro di smembramento e di riouttusione eal il testo originario & esto sotoposto © di seguiene le fai dntun- ‘lone, Questa edizionerende pi fell e sopratutto contingativi Fonfont, reeando una eonsiderevole wi agli studio, ‘Lie di iservere (pitt che tadurre) in latino quell tafe sue opere che erano sate sete in inglse dovete enteare nella mente di Bicone mentte ava lavorando attorne ai Copitata (1608-9), © da allra eli si convinse che la ingua volgate era destinats a perce come gua leterara, perché sarebbe sata eatiuita defniivamente con la *Ungua’universle’, i latin. Tn quel tempo efit fece un primo tenttvo di tradsione del- Advancement, afBdandolo ad wn certo Plyfer®, Soontento di ctu, perché il suo latino era troppo elegante © troppo poco festanzioee, Bicone poré innanci da solo la tadusione negli 's Che paw 1 pose epi con ‘Thomas Phyfer D. D. pats tet Kem, Clucato £ Cambridge, profesae a tess i quale Unie ‘eh intomo a 1596, moro el ee Prfasine dl exatre sox an seguentis ma i dsegno glist veniva man mano eambisndo tia le mani, pooh gi interest di Slsofa naturale avevano reso nella sua mente il sopravvento ai tut galt, ¢ nel 1612 {guests teaduzione (0 piuttosto nuova redaione), che portava iD iolo ot Deveriptio glob itllectuals, sinterruppe. Limos fa riprea dopo In eaduta del Canceliere, ed una commissione i dts fa runita per quello scopo (ta questi era il poet Gior- tio Hesbart) ma certo che lo steso Dacone vi lvord di per- fona, sia pet la testimonianan ai Rawley («propia mate plu- ‘irom derudavi) sia perch numers! tpl ele giuate riche- evano Is continus curs del’Autore. Come si views dalla Let tora al Baranzaxi, it avoro di amplamanto ¢ wadasione glume 4 compimanto vero la fine dellanao 1622; tuttavia non fax pub- ‘beat prima dellsutunno del 1628. Durante quel lavoro, Ia mente di Bacone era dominata da una preoecupazione costante, quella di evitare che qualeuno potese trovarvi motivo per pre~ lderl Vaccesn nei past cattlic. A tale sompo ereb quell ader ‘expurgtorins di cui parla nella Iter al re, dirt a sopprimere ‘tt que passiche erano dsprati alla Riforma (questi pass so- to stati di me riporati in appendice, insieme con gi altri fespunt). Lo scopo fa ceramente raggiunto, Yopera ebbe layghssima difusine fn euta !'Europa gi nel Selcento, mano tanto che i pi aut ingegai non i acargeasero della eterodossia 1 Bacone; come il Vieo, che nella sus Autobizgrefi, lndando il disegoo e Tesecuxione delloper, facera tutavia stieera di poche cote che offendono Ia eatolica religion», Negli anni che vanno dalla eaduts dalla carica i Cancelire (6 maggio 1621) alla morte (9 aprile 1626) Bscone, teguenda in cid Fesempio di Senea (come epi dice nella Letera al eivwo| Andreu), si dedicd eelorivamente agli studi, con Vintensone 4 date una sistemarione defntiva alla sua precedente produc one e di completa (per quanto li era posible, dato sols ‘mento in cui ormai si trovava) nelle pari pid exeensial. Ed 1G. B, Vio, Autaigafa, ols Ferri, Milan, 1836, yok 1Y, 2,375 eat ites, For men de conxt Prfaioe da eartne tssenzile gli pare subito Patsasone del disegno della Historia naturals e experimental, peril quale etd aveva ormai compresa «non poter pid sperare nelfaato di nessun, © tanto meno de re, Deciseallora di serivere quant pid trie potesse fceado sppelo alle sue peesonaleperenge (fu causa di una eperenea Ai conservasone dei earpi mediante ralfredgamento che eit teilde mortalmente ammalta) © atingendo lagnmente 4 quegi autri che egli maggiormente appreztava (Pio; Avistotele 0 meglio lo Pseudo Aristotle autore del Prollmata, natural cil P. G. d’Acosta, peri fenoment dll tere America, soprat~ tutto. Nella racolta' sstemasine dei dai di fatto gl a serv anche del suo segretaio, Willams Raley, il quale nel 1627 pubbicd una enorme miscellnea dal titolo Sylea syfearam or «Natural Hinory (comprende 1000 espetienae, dvise in 10 enuri). Ma alcune serio di exes erano state allargate © pub Uieate in due volumi rspettivamente ala fine del 1622 ed ah inaio del 1628; enteambe cal titolo complesivo di Hiria naturals et experimental, ad condendam pileophiam, sve Phae- omens univer; quae et intawatons magnae pars tetia: i primo contiene una prefesione generale, una Norma hioriae ‘rocrents © a Historia centorum; i secondo contiene la Historia sites et mots. Un elenco premesso alla prima cinforma che ea intencione del? Autre di seivere are quattro hitoriae, una per siascun mese: di ese solo Is Hitera dem et rar, neon co tions et espaconis materiae per spat giunee a compimento, «fu pubblicata dal Rawley nel 1658, Ma di tutte queste el store Dacone aveva gid provveduto a erivere gli Aditus 0 Prefasion, che sono le parti che ancora eonservano interexe © vlore pet 1a conoscenzs del pensiero di fi. Questi Adar sono eat dt tne tradotti e-pubblicatiinsieme con la prefisione generale ala ‘Storia neturalee 2 un frarmmento inttolato ABecedarium naturae (Gescrtto dal Rawley come ta metaphysical piece which is Tost). A questo gruppo di opere mauralisiche ho agzianto la ttaduzione di un elenco dal Solo Mopnalia natura, praecpue (quoad wast manor + ust lene b gi att tata in sian da P. Rot, Gia {est om as ivece erty ata ch In tndstane (ingle {Shute 'pledone msiefe fae) Pacferon dt ertore xu ‘Limportana di quest crt degli uimi cingue anni ells ‘ta dell’ Autore ts in cid che essi denotana Tabbandono del pro- Blema del metodo (causa prima dello ststo d'incomputezza del ‘Nowon Orgamum), ed uno spectamento di attezione vero la tora naturale, che & propramente determinato ds una ragione Ai precedenzaTogia. Cid & atestato dala fine dell prefasione tenerale alla Storia naturale, dave & deto che eanche sei nostro Orgono fesse completo, senza la Storia naturale non gloverebbe molto; 6, dala parte, la Storia mateale senza UOrgano pud portare avant non poco Mnstaurazion dele eienze per questa Fagione parve opportano a Baconededicareenteramentee prima ‘Sogn ales cosa a questo intento». Dovend ecepliere ta pro- equre completare i Newam Organumeintesprender ls Storia naturale, Bacone si deciee per quest ultima, unicamente perché si esnrteneva ora di dover dare Ia procedenza nl tempo. Cosi, 1a Storia naturale era divenut, di ato, la pars weunda del piano al'Isturasion,sbaizando dal suo posto VOrgano come opera Ga afronare in un momento successiva, Tale eapovolgimento ¢ ¢egno cella massima atensone a fia della evoluione del pen- fiero bacoiano. Un timo gruppo di seri contene In corsepondenss, ia tna celta che s apre con Is nota Letter of Advice to the Queen ful modo di trattare i eatlicie dk sccrescere la potnza del'In- ahierra nella politica estes, Sullsutentcta della quale af & dubtst nel patsato, perché pubblicata nel 1651, in 12, soto i'nome di Lord Burleigh (Burghley). Ma & probable ctresea sn sata attribuita al Lord “Tesoriere di Elabets wnicamente Desché uno serito di quel gesere anonime, senza Vautor di ‘un consgiee di Stato del tempo, non serebbe potuto pasae Lo Speing Tha colloeata tr gli scrit che eono atibuibil ‘posibly and not improbably» 4 Racone; ed sulla base della ua astorth che pli studios! (allo Abbot all Orsini) si sono fondati per tstimoniare con questo testo Pesstenaa dun «mma: éhiavellismo baconiano Coal stndo le cose, non era possibile tometer, esendo opera ormai acreitta 2 Bacone dia tees evita, tanto pit che vi sono espresioni ¢ frasi che ricorronoxu Preoson et corte in alle opere di Bacone, come ho oserata in nota. II mano seritto di esa fa parte dll Collesione Harleyan (6867, 42) ed 2 priv di tol, data, india, sommaio, di qualia alta indicasone: ho seguito gli emendsmenti dello Spedding al testo, aMfetato © sconeto. La deta st pod desumere da quella della morte di papa Gregorio XII (10 aprile 1585), alla quale deve ‘escere di poco anteriore (vero Ia fine del 1584); @ dungue i primo scrito giovanile di Bacone che noi possediamo. 1 Cartegpo compeende sloune letere' relative ala. pubbli- casione del Nuovo Organ, alla sistemaione defnitiva i tuts | produsione (ta le quali important! quelle al Hatanzani ¢ 2 Padre Fulgenzo), «alls pubbliisione del De augment. Queste Jeter con le rsposte che potsediamo, formano un opportune credo alla letra dei due’ eaposvori offono util element per la conoscenza delle ‘dee dellAutore negli uliai eel anni, CChiude Pedisone una poesia (che comincia cal verv0 ¢ The word isa bubbles), anonima e senza titolo, ma deveita come «Lord Verulam’s elegant rapeBtxe: contien Idee pesinistiche « platoniche La presente eiiione non eaarice certamente La vata produsione baconiana ia tutti {eampl dl sspere, Essa ha solo i Aesdero di offtize al letore quanto indipemtile per 1a cono- scensa dell utore ¢ Vepprofondimets della ia flo ‘Sono rimaste esluse opere di minoreimportanza per i pen- sero filosgco 0 che presentano ortnil sears inerese per i pensicro scentifieo Le opere tradate e gk indie comparstiv ‘frono la posits allinterprete dt operare una prima rioste one storia del pensiero baconiano fn dat east primordl ren~ dendoi facimente conto del modo di procedere di eas ¢ della 1 gato tava in Work, wl, VID, p27 isame ab Tran tun of Corin Pain eden Ie tape force "lene dee cone | Sgt ee Nacea andy spo facinente repel in boone indusonl ene spurt Prefasion de cartons xu putiolare tecnica compesiiva delle opere. In mancanes di una Sicura cronelogia depltseriti baconani, questo @ molto impor tante. Naturalmente per ragpiungere lo scopo di lasclar sonpere al letore le tappe suecensive della compostione del pense, era necesario che la tradunione foe, on soltanto rpetons sf rmassimo dei test, ma anche coitante nelluso dei tenn, i ds far rsaltare le ‘corrspondenze de brani e del frasario anche in opere diverse, seguendo paseo paseo le varizioni del tex similar. Per la stessaragione aecorera che i linguaggio foe sdeguato il pit possibile alla terminologia ed al fresuio. propel Ai Bacon: Tettore poeh da cb aguie la necesita che ho avita presente nel preferite, ad en, “instanza"e “insautaione”y at pit corenti“istanza"e *istairasione 0 naga i pil com (ima molto meno sgnifeatvi) “erempio" ©“ restaussione Allo stesso scpo, ho soventeripotao in nota le loeusont oi. fincie © i luoghi comsimil' che ae chicscono (dove occores) Fuso; questeindicsriooitetuali permettono al lettre di renders onto alimpronta del perché di una cera tradusione, vedendo ce cota & stato cost traotto e come & stato tradtto shove: 49 bene, infati, che To seopo di una buona teaduzione non deve cosere di sottuir’ al letore, ma 6 inital ad una personae teaduzione durante Ia ete. ‘Le note hanno anche i empito i ispondee il pit largemente Posie alle esigenze di conoscerza e di documentatine. che postono seaturce dalla letra, ma evitano in modo atoluto Sovrapporsi al lettre nelle sue siflesson. Per ultimo sento il dovere i sngraiae la diretiice dll Biblioteca «S. Marco ai Venesia, che mi ba permesso, per ‘oli anni 1a consultzione domestica dei volun delledizione azionale ingles, assent alla Biblotece di Pla; ¢ cost pure la ‘edasione dell Casa edivice Lateres che ha curso con grande Solera ls prepurasione delledirione. Un personale rcorda, va al compianto Prof, Armando Catlti, al quale devo Ia. prima ‘occasione e Minpulso al presente lavoroe EDM, Pia, Natl 1959DISCORSO IN ELOGIO DELLA CONOSCENZA* (1592) Me Bion’ Disurie bt Pre of Kolesenso sarebbe la mile celebrazione di ed che mi pro= pongo di eogiare; perché chi non vorrebbe far tiensa, Ik dove fon ei fa silenzo, © quale stillone pub imporre silnzio in tle strepito © tumulto di opinioni vane © popoari? Il mio elgio sard dedieno alla mente stsat!, La mente & Yuomo-e Ts eonoscensa della mente, Un womo & solo ib che ‘gl conoice, La mente stows non & che un accidente pet la ‘onoscenzay parehé a eonoscenzs & tn duplicto di cd che &} a verih delfessre © a yrid del eonoscere sono tat una. ‘Non & forse vero che i pisceri dei sentiment sono pi grandi i pacer dei sensi? Enon sono fore i pacer! delintllet pitt geandi det paceri dei sentiment? Non & In conoscenza il folo ¢ vero pincere mturle, di cui oa ei si pud sazitre? Non ls conoscenea che sola rende la mente Inmune? da ogni ture teamento? Quante exe i sono che noi non immaginiame neppurel (Quante cose noi giudichiama e valutimno dversamente da come ¢2s0 sono! Questo modo di giulcare mal proporaionsto, quete vane immaginationi, cono le nuvole delferore che provocano la tempesta dal turbamento, E non 8 una flict per Ia mente tumana superore a quella i exsere innanata al dl sopea della ‘onfusione delle cote, fn Th dave exe poseaecorgere il panorama lfordine della natura e delferore del!'vome. Ma & quests solo una sorgente di delizia, © nom di ricereas 4i comtentezza, © non i beneficio? Non discerners T'uomo al tempo stesso Te riecheze del magsznino dla natura e il bene= ‘cio dela sua botggs? Sacebbe mai la verita sterile? E non sar a Leth mind Vita, conan mn, pi eres ar © qi wt come equivalent al It. exprgata4 Diorio dla enemea ‘apace di prodorre degli effewi, © di dotare In vita umana di infinite comodia? ' far io questa ghilandn per metterla eu uns Brot testa? (Ci mi erderh ee Ia verfcherd sulla conoscenza usuale? Siamo tok divenatt pid ricci per una poveraseoperta,sapetto tuto iT sapere accimolato ia tani soi? Lindusria deli artiian fa qialche picelo miglioramente delle cose scoperte, ed il mur tamento aello speimentare ci fa imbattere qualche volt in ‘ualche cosa che # auova; ma tutte fe dispute dei dtti non han portato mai alla fuce un prodotto della natura prim sconoscuto Una volta che le cote siano state conoeeatee senperte allos dati possono metters a dicutere eu di ee, postona raeogiee fentroeause eee, posto ricandure ai loro princi. Se nessa instanea desperienaa sta contro di loro, esi poatono disposie in ordine per met di aleune distinsioni. Ma tutto ib nan alt che tela dingegno, non pub produre niente. Non dubito fhe Te nosion comuni, che noi chiamiamo ragiane, ed i loro raggrapprle, che noi chiamiamo logic, sino Parte dela ragione del studi: ma ese getano oscui, © non luce, sulla conte plasione della natura, ‘Tutt Ia flosofia della natura che & ore omunemente acota & o la flsofa del Greci o quella deg Alchisti. Quella di Greci ha i soi fondamenti nelle parole, rlfostentasione, ells confutsion, nelle ete, nelle scvole, nelle dispute. I Gresi fron, come dice uno di Tor, «vol Gree sarete sempre bambini+.® Basi conosoevano poco delantichi: cvcetto le fale, ei non conoseevano pit in lt di eingueconto| soni prima di loro; east conoscevano solo wna picola parte del ‘mondo. Quella degli Alchimitt ha il suo fondamento nea ‘ostar, rlle raisioni che giungono al loro orseehi", nel ny dtc of expr and agin them ce ta sintanca erect Sa Sif te ve eat toto hiring ely: op coropon- enh se ides ef aoubres unsere 40 N10" 88 Voscurty stava cereando i sotegno della rligione, ma dl suo pringpio 8: sil popolo vuole esere ingannat , Coscehé io fon trova una grande difrenza fra quaste due flosoe, se non che ln prsna € una fllingridata gran voc, Tatra & una fois Tisbighnes. La prima & germinata da poche ostervsson oles, Tait ds pac esperimenti di una fornace. La prima non fale tai nel moliplicare le pale, Vata falsce vempre nel mol plier Toro. Chi non rderebbe di Aristotele, quando egli amma Tetemith einvasiabiith dl cil, come se non ce ne foe alee tanta nelle profondit della tera? Ai confine a imi di que due regi, ecco dave svvengono continue altrazion e incursion Le super e le part superioi della tera sono piene di varie. Te super © ev parti inferiori dei ciell (che noi chiamiamno Is sedia regione delfsia)tono piene di vaith. C8 tanto eprto in una pare che non pub east infoso nel massa. dalro lito, C8 tanta massa corporea che oa pud ewere rafinata in spiro, Lara comne & come il suolo cpstato tr # confi. Chi non sidetebbe degli asttonomi, non dio di questi nuovi ‘anti che fanno muovere In Terra! ma gli anticht astronomi, che inmaginano che la Luna sail pit veloce dl pane in mo ‘iment, e che i vimanentisiano dspost in erdine, dal pit sto lrpit baso; e eat sono obbliga a immaginare un duplice mo- ‘iment, mentre & evidente che cb che esi chisemano movimento ‘non & altro che una eesszione di movimento? Le ftelle fee al dl sopra di Satero, ¢ tanto in Toro quanto nei re rnanentipianeti, tuto & sm unico movimento, tanto pi vloce {qoanto pi proesimo alla Terra; un movimento al quale anche Trae Taequa partcipane, Benché molto dicontinu, "Ma perché in un dtcorso di piacere fo entro in quetegrosse question, © casi pretendendo di saper molt, dimenicherd cb che & conveniente? Perdonatemi, & stato perché tutte le cove postono exzere abbelite ed adorate con discord, ma la cono- fecenza in eé& pit bella di qualsas apparato di parce che les passa soveappore 2 Logo como Iman ot the fo [one canon whi i eth ath shut dove seas che cope ere maine? Ga"TEN Foon Sarena an nuovo ‘pcs dls ry echo Soo te Tan‘ Dicer in eligi dle comenca FE non sembri arrogant, iriverente verso cosl gradi et saati autor. Lascate che fo dia ad ogni uomo oid che it Aovato, come do al tempo cb che gli& dovuto, ciod di scoprive ba vert Moti di questi uomini ebbero grande ingegno, ast) superiors al mio, ei tall vomini ee ne sono molt elle wnverith Europa al giorno nos. Ma, ahimé, essi non insegnano cold se non a credere; in primo lungo, a eredere che altri conoscano ib che essi non conoscono; e pot che ext ste conoscano cid ‘he nan conoacono, E invera la faith di eredere, impasiensa Ai dubitare, Ia temeraied dé rspondere, In gloria i conoscere, i dabbio di contaddize, lo scopo di guadagnare, Tindolenaa di riceeare, la ricerea delle cate nelle parole, il fermi una parte soltato della natura; quests, ed lee simi a quest, sone State Ie eave che hanno impedito il flice connubio tala mente alTwomo ¢ la nature delle cove, e in sua vece hanno maitato Js mente umana con vane nozioni cechi experiment. E quale pub extee Is poster ela prole di un eonaubio tanto onorevole, ron & dificil stabilr. L'are tipogeatca & una invensione gros folana; Fartigiria & cosa che sf trova non molto lontana dale fe bate; Pago nautico & cosa che in pate era glk conoecuta anche prima; eppure qusle eambismentn hanno opeato. quete tee seoperte nel mondo stale: Ie prima nella tat del sapere, Ja seconds nella condotta dell guerra, Is teres nelle condiziooi cconomiche, nelle comodit, ¢ nell naviguione! E quests ~ ico — non sono state altro che il vaults di incoote foreit ‘¢eaunll, Peeid non c& dubbio che il dominio dell'womo pace rascosto nea conoscenza, nella quale S020 ripest molte cose che 1 re con tute le fro sicchezze non possono comprare, né con tutta I foro forza comandare; delle qual le loro apie le loro vedette non possono dare alcuna notin; © loro masini ff esploratori non poaiono navignre per recs [A dove esse crescono. Nof ora gaverniamo Ia nature nelle opinion, sa slarno inatenati ad exes nllanecetsith ma eee lacereno gidate dalla fatura nllinvensione, noi la comanderemo llazione, MEDITAZIONI SACRE* ‘Wnt 1897 ris Mabon Sacro | Loni Excoet Johannesa Dati orens pt Dio ® psts'vowo, Dio vide tutto cb che Ie sue mani avevano fatto cpl che era tutto stsordinariamente buonot; soa Tuomo, vlad» conse: ‘are fe opere delle sue mani ow che ea tuto vanth vaseione lle sprite’ Perc, se tu opererai le opere di Dia, tuo sudore sch come onguento degltaromi, e i tuo ripowo come il sabato di Dio, Lavoresai nel sudore della buona eossenaa eriposerai nel poco 4i una dolcissima eontemplasione. Ma, ee ti adoprerai per le grandeeze umane ,lavorersi con pena © angostia ett volgeri indietro con fstidio e siprovatione. A te aceade gstament, 0 uomo, che, come tu che sel opers di Din non gli rend la sua Denevlenza, anche le tue opere ti rendano un fruto i eguale 2 Dar sumacots pet SaLvAvORE gl fatto ogni cova bene! 1 vero plavso: Dio, dopo aver creato tutte le cose vide che tutte © ciascuna erano stmordinariamente buose. Dio Verbo, ‘ei mirscolt da Lai compiuti (ed ogni mirsclo & una auovn 2 Ett, a {Ramat fomini, crteippesto at magna Deis 0 ature», Site, 73710 Messin tose ‘reatone, che non sentra nelfordine dela prima eressone), non volle prodorre niente che non spirise altro che graia « beneficensa, Mos? fee miraco, e stermin® gli Eyisian con smolte petlense ; Elis fece mirseoli, e chives il ciclo perehé ‘non piovesv aula terra; ed ancora chismd dal cielo il fuoco Givin, per sterminare i eondateri ed i loro ceri; Eliseo fee mieacl, chiamd gli ors dal deserto perché dilniaeero i fancull*s Peto eolpl con la motte Anaais, i scrilego ipo- cerita; Plo colpl con la cecith il mago Elima®, Ma Gest, non fece niente di simile. Dscese su di Lui lo Spirto in fora di cnlomba, i eui disse: enon sapete di quae spirito vol sit» Lo spirit di Gesi era uno spirit di colomba. Quegi alte serv A Dio ferono come bovi che titno il grano e sminiszano la paglia; ma Gest fu Tagnelo di Dio senza irae tensa sii "Turi i suoi miraeoi svveneto peri bene dl corpo, ls 23a dot tra per i bene delfanima. 1 corpo umano ha bisogno dai rent, di fen dall'esterno, di medicament. Eg raceolee nelle fete’ moltitudine dei pesci®, per poter offre agli vomini un vino pib abbondante,Eglicambid alimento dellzequa nll mento del vino, pit atta rllegeae il cuore dell'vomo, Eh che aberga nel suo cuore Per un omo di giudisio corrotto e depravato ogni istrusione «© persuasione resta senza fruto e vien disprerzata, se non co- ‘mincla con To svelare © rappresentrs la catia” dispsiione alfanimo da risanare; come & inutile dare la medicina, se non si & cereata la fevts.Invero # mis che non peneano mai sulla dt puro, ono prevenui da questa opinione, che In bonth provengs dalingenuith dei costume da una certs inespeienss| fed ignoranza della vita umana. Perelb, 2 non riescono a espe che eid che alberga nel loro cuore, ci’ § pit ini nascondil als oro maiia, stato penetrato da coli che cerea dl per- sunderi,volgono ia sdiclo Te parole della prudenss, Per tal ragione, 2 chi aspica a conseguire, nn una prudensa da soitario buona solo per lui, ma capace i seminare e di frutfcare? in modo da ataree gi altri; cost debbon essere intramente rote quelle ease che sono chiamate cle profondith di Satana afinehé possa parle con vera autrith e eapacth, Di qui il eto: tenate og cosa, ma conserate solo cid che & buono» che fa svultare una scat gidizions da un esame dal quale niente & cscluso, Dalla sess fonte viene queslto detto: + Sate pra enti come serpent e ianocenti come celombex, Né dente di serpente,né aculeo, veleno ci sin che non aa stato provato Pros 18,2} ee. DA. VIN 2, jn Sig to slam eprom et getvam { Prfnde Seton fords ph Siratzenata Stent dG coo 2 Papo dope sv “rounded. ingle1 si toma dlinmdicians, perché anche il Sole entra nelle laine senza inguinas'y'né ai ema che aa il modo di tntar Dio, perché questo modo ai fare proviene dal comando: + Dio bate fe mantenery immacoat 6 Detresurarions penta canta Se provaigiia alla roving chi mi ova, © mi eal per it male che to coli, La maledzione i Gibbe; rcambare Pamoce degli amick bn earth del pubblicant fata per vincolo cust; ma essere ben disposi vero i nemici & Yapice della legge eritana ed & Smite Ja divine. Madi questa caith malt tono i gradi i prime & di perdonsre ai nemici pent di questa carta si trova ‘urombra e una traccia anche nef animal di buona soa; cot, anche i leon st dice che non iscrudelizeano pi, quand { nemie si sotiometton e si atterrano davanti a lor. Il seconde 8 perdonare ai nemic, anche se sono troppo cetiat Tons al suerifcio dela visoniissione, II ter & di prodigate a ne- riti, non solo perdono e graia, ma anche setvgi e benef Ouest gradi hanno per®, © poston avere, un non a0 che di oxtentaione, © almeno di grandessa Wanita, ansché dh pure arith, Perché, quando uno sente che la viet tana ed eflusce da Tui, pub aeeadere cheglisiorgoglises © si compineca del frutto dela sua viet, pid che dla salversae del bene del pros- ‘imo, Ma, e2 un qualche male viene a ealpire un tuo nemico da un alto ito, @ ty nelVinterno del tuo cuore te ne addolri © te ne disper enon te ne eller come se fosse venuto il giorno ella tua sodisfisione ¢ della tua vendetta; questo fo tengo che sia if fanigio e Tesltarione dlls avi, Operations che tine ashe in NO. 1, 120 € PS. 6 Gite ies 5) Daria ssona nitte goteacoreonst, ‘A cis iota basta lx sue maa Deve esserei moderarione nelle collectedini umane;, alti ‘enti sono inutl, perché opprimono Tanimo e confondono i gludiso;e profane, perch svelano un some che wi iprometta tuna certa perpetuid nelle cose mondane, Noi dobbiamo essere 4 oggi a causa dela breves della vita, © non di domani, ma {come dice it poeta) «ferando il giotaa +"; it futur, inf, sash presente 4 aus vole; pereid basta esse sllect) delle ose presenti. Questa moderasone delle ellcstudini, tanto nelle eave omesche, quanto in quelle pubbliche ed in quelle afidatel, non & da riprovare; ma c un dupiceeccezo: it prima & quando prolunghiamo troppo Ia serie delle sollectudint fino tempi Tontani, come se. potessime lepare ls Provvidenza dvina ol nostro modo ei predisporre le cate; © questo mado di compor- tarsi fu kenuto sempre iafauto ed ingolente anche dai pagan. Quist tut color, ina, che hanno Ineito lego margin all fortuna e che cono stat vig ¢ pronti a coglire le ocasiooi present, hanno goduto ei una grande flict; coloro, invece, the, facendo vasti progeti, hanno canfidato di aver curato rmeditto ogni eos, hanno subito sventue, Il eeconda ecceso quando cf arretinmo nell sllectudini pit a lungo a quanta € neoesario per prendere una gluta deliberaione © decsione Chi di nots prende cura sltnto quanto bara a trarei d'impacei, ‘oppure a stabil di noa potere tari 'impacci, e non surest, 2 rimedtarspesso le steste con, indugiando inutlmente sempre ‘ello stesio giro di pense, fino 2 perdrvsi? Questo modo acs alle sollecnudini & conteaisimo, tanto alle divine quanto alle umane eagion Mario, 6,34 * Omnte Od," 1, 8,(6) Dati seems rena al pitta vita degli ccc deteanzamento della mente Nalle cose singole il senso puro? rende meglio la condi- ne ela sruteara dela ments, df quanto non faceano Te imi ination ¢ le anticipaziont dalla mente Inf la natura. de- animo mano, anche negli ingegn pid sever di pasar sito i salar via dalla sensaione delle core single, dl mae Binare che tute le cose sino come quslla che ort elpisee sen Se & la sensasione di na coma buona, € fle ad una sperantainfnita; se & la renssione di una cosa ettva & fale a un tine ifiito; onde il dtto: »spsiso ungbonasperanza falc il desidero», Valtro opposto: «nelle ineertere i timore 2 un pessimo indovine 98. E tutavia anche i timore dil suo Tratto, perché dispone al 1 compto non pub mostrarmi sleun aipetto,@ fancy, che sia nuovo perme: ho tutto stabilito« gi compo dent di me rani in precedens® fs In speranza sembra inutile: a che pro codes anticipa- one dl bene? Arcola: se i verfca un bene minore di quello sperate, ache se & tun bene ttvia, perch inferiore, sembra dannoso anché vantagioeo, a causa dellecessiva speranza Se non & né maggiore né minore e Pevento pati alla eperan, tuttavia il fore del bene & gi stato colt con In eperana,e pers ‘eso sembra quasi logoro epi vicino alla nia, Se po i suceeso| maggiote “dell sperenca,sembra che sa esto fatto qualche 5 este tert compa st eran oe ot en 1 arth marin a one eee "Been al peti, «een nate Lista at etna dD, uv qpagedaater eat a enue, iat Masitasion oe (8) 1s szuagno, ma non eaebbe sato meglio che Ia sorte taese un fusdagno dal non sperar aieate,anziché un intersse' dalla fperar meno? E se Ia eperanza opers coi ella prosper, nel- Fwversita casa snera la forza dell'snimo. Perehé non sempre {posite ofrie materia alla sperancy, © per una diminucione fnche minima ai speranza quant tutes Ia fora intesione viene revo, ¢ rende minore Ia dignth della mente; perché soppor- ‘iam i mal prodott dana qualche distazione mentale 0 da fun evore, ma non sopportiamo quelli prodotti dalla fortrza dal giudaio. Fu una vanafinzione quella dei poet che imma tinsrap che a speranzafosse Tanidato dele mati del'uomo, perché mitiga { sunt dolois mentre & in reat una vecruder feenza € una esasperasione dei dolor che essa rend pil fort «pit numero. Conoadimeno accade che malt si disno ite- amen ale iemaginasion) della eperanza ed a if at oni mental che, ingati verso il passat, © quasi fa} presente, guardine solo al futuro, ‘Vidi tut mortal che eamminano sotto il Sole andareene con ered al wono che si preparava » succedere a rej le ual co # ‘un pesimo morbo ed uno stato mentale insaisio® Ceres dungue se non & forse meio, quando le cose popsiane su di una dubbin attesa, indovnasle Bene e aver pib eperancs che dlfdencs, perché la speranza coneia maggior tranquil- lia allunimo. To giudico che in opei indugio a atest To esto tranquil € oa futsante delfanima, prodoto da una buons oitura © disposzione della ment, ia il massimo fondamento dela vita umana; ma rfuto quella wanquilita che dipende dala speranca, perché & leggera ed incerta. Non che non convengs prevedere sia i beni che i mali con sana © sobria congettua, jin modo da adattare maggiormente le notice azioni alla probe bith deg eveni; ma questo sa soltnto compito delle leuto © det giudizi, con una gjusta ialinasione dl sentiment, 5 aan, « spin: lero: termini economih gal ati in srso6 Moliteion sce Ma chit mai avr tenato a freno cos bene le sue speranze che, ‘quando sin giunto w prevedere con vgile © fermo ragonamento Je cose miglri come pid probabil, non ai ea poi fermato in ‘questa anticipurione del bene con compiacenaa, sacondando la sa rifesione come un placido sogno? Ora, & questo che rende 'animo Ieggero, gonfo, ineguale, vagante*. Pereid ogni spe- ranza deve cere riservata alla ftura vita cesta quae {quanto pit puro il senso dlle cose present, senza infltrasione © colorzione deimmagiaszione, tanto pitt saggia © perfeta faa Fania, La brave dort dell vie ot impecise di slimentare uns lungs rm Docu mocner Vostio misercoria, non satificio’, Ogai_oetentzione deli iocriti sempre confinsta nelle oper dalla prima tavola della eae, che prscrve Ia venerzione chet deve dare 2 Dio. La rgione & duplice: sia perehé quest ‘opere hanno maggior pompa di sat, sa pereht sono meno ‘ontrari aj loro desidei, Pec ls conftasione degli ipocri ‘dt rimandari dalle oper di saefici alle opere dl isericordia, fonde il deto: «Usa raligione pura ed immacoita vero Dio il Padre & questa: vistare gh orante le vedove nelle loro t= bolationis;e Talto: «Chi non ama il evo fistello che vede, come pub smare Dio che non vede?s?. Quel poi di pil pro” “yet gro wm dh at i te we mene pete, "Gus Comm t5 aon ek Medtson ser, (68) ” fonda ¢ pit protervajpoctisa, che ingannano ae sts cl pre= somes degai diuna pit steta dimestichezza con Dioy tr caro i doveri della cart veruo il prossimo come eoee di minor ‘onto, Questo crore, © non diede initio all vita monastcn (Gout fie furono buon) te port eerxmencealeccesso, Giustar mente fu deo: «I dovere dt pregare & un grande dover per 1a Chics; al servsio della Chiesa vi sia una clase i uostind liberi dale solleenudint del mondo, che olleitino Dio con fre- quenti © devote preghiere peril bene della Chiesa, Ma questa Tsturione & vicina = quell ipocrsi di cui pacto: non & Tist- tuzione che si condanna, ma tono gli piri che at extn che devono essere trattenti, Anche Enoch, che eammind con Dio, profeiz (come si legge in Giada ) ei fut dela sua profeia gli lo dond alla Chiess®, E Giovanni i Battista, che aluni ‘tengono Vinisntore dell vita monastics, exerci a lunge il suo minister, sin nel profetzzare, sia nel batters, Infat & quegl alti che sono cosisiguardsi verso Dio che si rivalge Jn seguente domanda: «Se wu sei giust, che corn dari a Dio, 6 che cos riceerh Eg di taa mano? Pers Te opee dela riseiordia sono le opere per eui si sitnguono gi ipocst (Con li ere vale il principio oppostas perch, come gf pert on Is leo simlata santta verso Dio nascondono le loro offre vero ell uomini, cos gi ertel on una eet snoralta verso Ai uominiinsinvane Ie loro bestemmie vero Din, (1 Deotr marcoron Se eccediamo & con Dio, se siamo sobri & con voi Questa & ta vera immagine ed il vero earttere di cou che fu Is rligione nel cuore ed & un vero opersio del Signore. IL 1S, G0m Brite, | GeCB VE, Gl it» 3785 dove sate To steno motive exttppteplitin, Gate «Seu 2 i Coa, 5, 181 Mositesint mare suo colloquio con Dio & pieno di ecceso, di zl, di etait, Di qui gem indicibil, crultanze © rapimenti dello sino, ¢ lotteTavees, il suo compormento verso gli uomini © pieno i mansuetadine, di eobried, di morigerstesss, onde il det: ‘lo tono tutto per tts? ¢ at. Il contaia sccade con gl ipocritie gli impostor: cosor, init, sinfiammano © danto in ecesi, tanto inanci al popoi, quarto in ches, e, come se fossero posseduti da un sacte furore, tuto confondano. Ma se qualcuno Ii oxsecra quando sone soli e meditano 0 conversa ‘on Dio, i tov, non soo feed edimmobil, ma peal di malin fi fermento; cobsi con Dio, eccedono dinanai agli womiai. Evita Te novi profane del parlare e le contraddzion! dl quell che faleunene si cians scenas®, ita lescioceherzee fe favo da vecohierel Nessuno,Vinganni con Yelevatetss del tuo palare!, ‘Tre sono i modi di parae e, per cos dit, gi sli della enpo- stura. IL primo & quello di coloro che, appena slimbartono in qualche argent, subito lo racclgona in un'arte e lt impon ono i termini delfarte, distbuiscono tuto secondo le dstne oni, poi deducono allermationi e teore e per domande © ‘xpotte formano le opposision!s donde le taeuit ¢ le conto- versie deg: Scolastici. Tl secondo & quello di enloro che per Aivigor Per ‘un diver io in B, ce, Tadic terminaonia. ee dare feta con ot gre TRE. (0) cance dango coe sen ce Meditsion! 1, (810) » anit, come alcuni poet saci, iaventano uns grande varieth {Tescmpi per aletae le menti umane: donde le vite dei Santi Padei-¢ innumerevell fanusie deglt antici eretic Ml tern € suelo i coloro che siempiono ogni cosa di mister di grandi fri, di allegorie e di allusion’: questo stile mistico © gnosticn 2 prefeto da molt eretci Il primo genere ingsnna il senso f Le camprensione dall'aoma, il secondo li adesea, it terz0 lt ‘upefiy ma tt seducono, 10) Daw'arasuo, Ha dot Fnsipente nel sup euore: non < Dio! Primo: cha deto nel suo cuore, non dice: «pensd nel v0 ‘evore clot non che eg pensi davvero cos ma, questo ell ol eredrl. Poiché elt vede che srebbe bene per lui se Dio non ei fosse, con tutte le sue forze epi wl petsuadersi di ibe tenta dindura a ponsare cos, esi stadia di seserce,con- Termate-e fstare id in von dovring © in una affermsione, 0 in una opinione eonvenuta. Cionondimeno seta in Iai quell sprazzo della prima Ine", per mezzo del quale conoeiamo la divinid, ed egliinvano si sforea di estingutrlo completamente tralicando dal suo cuore questo puagolo?. Perehé eg fa [a tun supposizione indoto, non da un senso © da un. giudiio pontaneo%, ma dala malizia della sua volonth; come dice quel poeta comico: ¢ Da alla il mio animo adel alla mia opinione » fome se il euo anima foe una persona diversa da le Pet west, Pateo ha detto nel su0 core, pid che sentito nel suo cuore, che Dio non c oe + oath tg men nme etme he ‘mt ti ingle da Soe. ‘ee at en Sas 1 Renttone snc’ towne a fone di quests eentess,20 Modan see Secondo: eeglt ha deta net suo cores, non +ha parlto con la bocca», Ma at deve considerste che questo svviene per timore della logge e dela reputasione, Pereid & stato detto: «E Aisle negare Dio in uns publica assembles, ma in una #iu- lone femiiare & ablastnz facileo!. Peeché, 2 parte questa Alicia, non €8 eresia che ai eforei con pid studio di dif ‘ers, di expander di molplicas, dlTstemo. Vedi coloro ‘he sono imberuti di questa insnia mentale che non fanno fe ineuleare, anche se fuori hinge, le parole delfatesmo; come aczade in Lvcrezio Epieureo, i quale fa delle sve invetive contro la religione quasi rtorello, da inflate in ogni argomento. La rapione & che Tato, non exendo shbsstanzatringuiloentro die, ma dubitando e non Sdandos! ‘auficensa di se steno, e svvertendo speso in cvor sv i ies della sua opinione desidera tovar conforto nel consenso ‘degli ale, Giustamente stato detto: «Chi desdera ardente- mente di far approvae Ia sua opinione da un alto, ln distugge dda se sean Terao: colui che ha deto cost nel suo cuore &insipiente; questo & verisina, non perch egli non eappia te core divine, ta anche perc ignora quelle umane. In primo luog, int ‘geal ingegat che sono pik actin’ aPatcamo sono per lo pi Tegger, maldicent, pints ardid arroguntis clot sono ath nel mado pid avvereo alla expyerea ed lla veverth del cottu Tn secondo Iuogo, tra gli uomini polis, quell che ebbero pid ‘ko ingegno ¢ cuore pit noble non si servirono della religione come di unarte qualunque per conse’ it popolo, ma lee spetarono nella lor isima opinine, atsibuendo grande impo ttoas alla Provdencs of alla fortina. AL contraro, quell che tribuito tuto alla loco abilithe atvit, cig alle cauee pros time ed apparent e (come dice il profes) +immelarono alle logo cette? Turono poli! inet e eiarlatan,ineapae di grandi soni, Tn toro liogo, per le ete natural alfemo inolre che oes flsofia naturale, © uno seareo progreso in ea, incina 5 ote got precedent Mestasioa are, (10-11) ” te opinion’ llatesto; ma malta flosofia naturals, ed un pro- remo approfondito in esta, rconduce gi animi lla relgione Pereid Tatesmo sembra esere convnto da ogni parte dela sua stoltezaa ed ignoranca, cosicché questo & veramente il detto Alogi stoli, che «Dio non e's nn) Dawe mes, ‘oi erate perché non conoseteé le Sextury né In potenza 4 Dio Questa & ls mattce di ett i canoni conto gli ere La ‘vasa degli errori @ di due gence: Tgnoranza dela volon di Din e Fignoranea o la acer eonoscenza dela potenza di Dio. 1a volo i Dip rivelasopeatato elle Scriute, *srutate la potensasoprttutto nelle ereatare “contemplate. Deve estere sMfeomata la pienezza dell potenza di Dio, afiaché non ne ea tmacchats Ia volonth; ma deve essere afermata la bontd della ‘olont,afinché non sia diminuita In potensa, Percid la vera Telgione & posta nel_mezan tra le sipertrione © le eric fupertsase da un lst, e Tateismo ele ese profane dal Tato. La euperstzine, ripudiata ls Iuce dele Sorture € andeei a teadisioni malvagee apoctife, nonehé a muove rive lsnloni © a false interpretazion delle Serittre, immagina © Singe mote cove della yolonth di Dio che sono al di fuori delle Serittre, L'ateiamo ¢ Tavverione « Dio? iasorge tumultuando contra In potenza ai Dio, © non crede alla paola di Dio, che fivela Is Son volont, a ciuen delineredulit nell potenza di [Lal quale tuto & pore, Le erese che provengono da quests sorgente sono pil gravi dele ale. Perché anche nele cote po Tene & maggior ecto abbassre In potenaae la mace del pia: 1 Narr, 22,29 + Mma, Toa conto Di.2 Metin wre sipe, che infamarlo. Delle eresie che abbastano Is potenza di io (a parte Tate pure) te sono f grad ma hanno un elo « identico mistero (infatt ogni forma dt anticritianesimo opera nel mistero, ciob soto aspeto et bene), quello di liberal elon di Dip’ da ogni imputasione dime, 1 primo grado & quello ci coloro che smmettono due princi ptt, e pur contrarie in Ista fa loro: principio det bene © il principio del male. Il secondo grado & quello di eaoro che ritengono che Ia maesta i Dio risuld oppo depress, amet tendo contro di Lui un principio afermativ e atioy © percib respingono quella audacia,e armettono cont Dio un piasipio negativo © privativo. Essi vogliono che caso ia opers interna, conginria e rostanzisla, della materia steea e della creature in modo che essa si volga nuovamente e vada ricdere nella Confasone e nel sulla; aon sanno che ei vuole a stesa potenza per ripitaare da qualche cos nulla, che per trarre dl milla fualehe cosa I terzo grado & quello di colare che restingono Ja precedente opnione saltanto all aon! umane, che parte ano del peccat, e che essifango. dipendere sostansislmente Senza sleuna connetsone causile dalla inteiore volonta eda Pasbtrio delPuomo; eatibuiscono csi una pi ampiaextensione alla scinza che alla potenaa divins, © pittost 1 quella parte della potenza diving (anche la sclensa & potenzs) con la quale Dio conosee, ansché a quella parte con la quale Dio opera « uove; in modo tale che Dio abbia una prescenza, per cost dre, zion di quelle cose salle quali Beli non preordioa ne prede- sting. Non dlssimile da questa & quella fantasia che Epicoro introdusse nella dottrina di Demacrito, per eliminare it fato © Instar posto alla frtana, voglio dire lt decinazione delltomo, che fu sempre considerata dai pit sage cme uns Ssione van. ‘ima. Ma ttt cd che non dipende da Dio come autre e pine pio, per nesie gradi subordinate sempre in luogo di Dio, ‘come’ un altro principio e qualche ora di ururpante®. Perel tiustamente questa opinione viene repint, come unt leone una diminuzione della maesth della potcnza diving, E tut= 4 at proaiatqundem ot, gue nin prsdeine et prose. 1 ter pe ch of oneping Gi Mason’ eee, (1-12) a tava i dice molto giustamente che «Dio non & Fautore dl mae», fon nel senio che Egli non xa sitoe, ma nel senso che Egli fon autre del male! 23 Drtta Comes x peuLe SoxrroRe Protea color che sono nel tuo taberacal dalla confsione ‘ete logue Confusion di tinge si vedono ia opni tuogo, fuori del = bermclo di Dio, Pereib dovungue volgeriy gon toversi sleun esto alle controversie se non ti fermersi qu B vero — tu tai — ci nelfunith dela Chiesa, Ma oueva, L'arca era el tabernacolo e nllarea era il testimonio o le tavole della legge ‘Che mi val parlando della cortina del tabermacolo, ve manca| la sostanza del textinonio?? Il tabernacolo ers ordinsto a trax rmandaree cstodire il tstinonio, Allo stesso modo, alla Chiesa alfdata In contin ¢ la tradzione delle Sevttre, ma anima {al tabernacalo @ il textimonio Glos mae non eis natura, sen per pers i Di. & Sei 3,31 1 Bridie itane ak diene, enti dlls Chien romans corr mul ta Suncom Yr ee ceeDELLA INTERPRETAZIONE DELLA NATURA. PROEMIO® (1603) * De Imerpretetone Natura PronoCConvinto dieser mato per serve Tumanith © considerando ts cura della umana repubblics tea quelle cose che sono di pub- ‘ico dominio e che sono aperte 2 tutti, come Pacqua e Yaris; ri acciasi a scereare gual sia impress che pit i turte & att 2 giovare alle sor dellumanit,e = qusl compito sit io stesso per natura inclinato. Ho trovta allo che non e' impresa che a di tanto vantaggio pee Fumanith, quanto la scopes dk nuove fase il perferionamento delle ar dalle quali trae svluppo Peseta umann, Ho notato, ifatti che, anche nei tempi rossi delumanith primiiva, gl Seopeitor’ gl inventor? delle prime rudiment fxs uti erano eonsterate annoverati fra gh adi, Le ion, favece, di ealoro che erano glorifcti quali eri, come i fondae tori di ita, i legislator, calor che esretsono con_giustiia IU pubblico potere, i debllator i ingiuet> dominazion, le vidi CSecoseite in angust imi di tempo e di spazio. Ma le Scoperte delle cove natural, sebbene accompagnate da minor chiaes, mi sembrarono pi dle ste destnate alla wniversaithe alla immor- ‘al, E soprattutto mi pare che, se un uomo rusclase @compiere, fon una invensione paricolae, anche ee di grande with, ma ad accendere una nuova luce alla natura, una luce che col su0 ses corgereillumini e eegani della rath contigue qoelle ‘ib esplorate; e poy a poco per volta innalzndosi, vel chit "chi i segreti pi riposti; costulsarebbe veramente il propa: fatore del dominio wmano sullunivero, il vero difensore dele mana liber, il vinetore dei bieogn, 5 icetors, scope (cove etn, mana, inert (ai coe prime cette). E quests Funan pnt hoa Bede Si itiine arf ee onc2» Data iserpetoion dats stirs Per parte mia, mi consdero fatto apposta per dedicami allo studio della verth pit che ad alti compiti, avendo una tenteabbastanss agile per comprendete le somiglanre dc) faut natura (che ® a dote pi important), e al tempo stesto sbbatunea ferma per cesrvare le sot diferenze che inter- ‘orrono tea eal; € animato come sono dt un forte desidero dala ricerea,expace degli indugi del dabbi, della gioia dé medi- tare, della prudenza nel gadicare, della prontzza nl ricredermi, ¢ della diigensa nelordinare; © altro canto iacspace sind aifeware novith che di profendermi in amminsione per Tant- chith, © dispregitore dogni imposturs. Per questi moti ri tengo che In mia natura abbia una cera eonsonansa e false sith con fa revit Ciononostante, esendo stato avvato per aacta ed educs one a trattare i pubblcafa, mows anche dalle alti opinion (eo alloraancor giavane), e rtenendo di dovere qualche obbligo putiolare alla mia patria piutosto che a qualia altra paste ala tera, € ining peril pensiro di poser saggungere lo scopo che mi ero destinsto con un aiuto maggiore di ingegnie di ati Vid, se avai ottenuto qualche porto dosoroso tet le pubblich mansion; voll apprendere le art i amministrare lo Stato, mi sida ad amish alquasto influent, per quanto lo consentiva la modestia Ia mia condiione di womo libero. A tuto cb aggiungewo anche che quelle imprese di ei ho plato (geandi © icoole che foxero) non andavano al di della condiione 1 ft infu Pdte e onto reerentors in NO. 1,65, gp 280 1 Eg mine fonte documentary sully Gaga 2B: 2'qula James Spedding (ater and Le of Fanci Bacon, including All (Sesion Work London Longrry 1861-1878, 189, new ean, In yoked) Bos aula Te Doge ees ete lies ‘dd perc eonelore fot memes pe acre le nae che ener, feta sempre sense a ondee 1 gase dle mote psec ‘he faronsllemt fer uso nel cal esorn. Por maton 3 Setpecaiont relat puro em a ok oop deg ale MUAP HT volume dela moog dif. Nigar (Br. Be hie fe on Philopiyr Landon, 188:69°7 sll pp 472) che tee la un Ete Informs da une sere pane we cant SR Can (Hc ‘ery of Erland rom the decson of Jame ft fhe Outyach of the ite Tran T6616, tn 10" val, London, 1885.92, vo Preemie » ella cultra della nostra vite morale; mente fo mts epe- ‘anza i poter procure un po’ di bene perl alte dele sme, {toil peiodo non prorpero per Io stato dalla rligione in cui fo evo nato, se fost usco ad ettenere qualche cariea pubbiic. "Ma, poiché 1 mia attivs era scambiata per ambixione, quando ormai il camino della min esitenza era git avenzto, a salte malferma mi ammoniva non appagarmi di un col” pevole indugio; allo mi avidi che non aveeh potato in sleun node dire di aver soddsfatoallimpegno assunt, se avess trae trascusto di dedicrmi = quelle imprese per le quali avei po- tuto giovare de clo alumni, per deicarml iavece 2 quelle he dipenderano dalla buona volon’ dep al, Abbandonsi ‘lors ogc alto pensero emi dedica tata inter quest oper, secondo il disegno primitive. ‘Non mi sono lscato scoraggiare dal fatto che sullo stato ala scenza e della cultura quale & atuslmente in uso jo vedo fopravverite el tempo nostro una ezrta decadenza e roving Inst scene non temano incursion! barbariche (4 meno che Timpero spagnolo noa si afore venga a opprimere gli alt popol con le anni, ravando se stesso di un forte peso), tttavia Iniembra che sulle letere eaullescenze icomba una tempesta ton meno fatale = causa delle guerre civil (che son prosime a ‘Sifondersi in molteregloni per cert costumi Hntrodotst on ‘4 molto tempo), ¢ della malvagita dele alte, ¢ iafine « cau- ‘a di tue) quel compendi artfciosi © cautelativ che han pre- se il posto del vero sapere. Né pub certo Vindustria tpogra- fica rimediare a mali di questo genere. Senza dubbio quella Tibelle cultura che a alimenta con Tori, © prospera con gl ‘noci¢ con i guadsgni e che non &capace di rotenee it elore Alle opinion vive, ma cera di eladeds eon Verto e eon Vin- * B,atag al periealgche le cantoverie tesco paiich som ture sin font prosucemer dunno comsegornse wl governo pops « enn dele dard tut dc ten he iodevano (dt rus coveat a0 iSelect tt pop de mE peng ‘Boeken sulPinghlter, cso gudsio © accoke anche da J oncravo sala sn iptrotzine A valare unico Te Phioop cl Man of FB. (London 195).igh sotto quegliostacoli che ho indiato; ma ben Givers’, invece, la metre dela scenes, che st conolida nella Aignth dete opere dele cose wl, Cosi, poiché mi sent pres- och tutelnto dalle ingisie del tempo, non mi presceupo aft dale ingle degli wom ‘A chi mi wool consderae per tutto cb immodesto,rspondo ‘oplitamente che la modest & 4 sao Ivogo nelle imprese pub Diiche; nell speculatione & i logo della ect. A chi mi chide Ai produre sibito opere dicharo senza infrgiment che per lun uot, che non & ancora un veechio di poca salute, ¢ ancora legato alla vita politica, came fo sono; data 'argomento che ho preso 2 trattare senza aleuna guid umana o naturale, © che & i pit oscuro di tats & 8 molto aver eosteuto il mecesniamo € il dseguo delfepers, por sena averla inoa iicata © mena in atto. E con la media sinceith dichiare che Tinterprets: one della natura quell vera, fitento che nom sia pervemuta ad un certo grado dt generat nel assiomi, deve mantener pura e lontana da quale! appliavione alle opere Ans, tut coro che si sono afdat alle utvaronldelPespe- rienza, esendo instabil ne loro giudil © propens alls exten tazione, hanno cereto ai averesbbito le opere, come garancie el Toro lavoro; con grande intempestivit, perch turbat da ‘questa sigenza, si sono perduti ed han fatto naufegn A chi mi chiede promesse pantiolar, rspondo che allo stat atuae del sapere gli womini non si possono dive dott abba. stanza neppure per desiderate. In ultimo, scene sia questione i secondaria importanza, se qualche politcante ardsce mestor lute il evo giudizio in questions di questo genere, uno a quelli che stimano una persona dai suffragi e usano congeturae Pesto dai tentatvdprecedentemente eompiat in quella stesa imopresa; 8 costuivoglo ricordare quel vecthio deta che lo zoppo posto sulla vin giustaarrva prima del coridore fui strada, © che ‘non bisogoa badare ai precedent, perché la sia impresa seman precedent. 11 mio modo di pubblicare Yopera & questo: date in paso alVpinione pubbica'elasiare che vada di boeca in bocca solo fuel tanto, che serve stabilre le reciproche reaconi ta le inteligenze umane, e allo copo di purifeare Is mente tramna- dec, pee co deg, sano in mano tut i resto con dice simeoto.¢ gud, Noo si pub dimeniare Punto ¢ ermal tito arises i qt meraogn, che ttengona dalla il tasane exe inee ce non tos ego quel che dra fo elnino corre. Mane ao mio non & postr, bent Sm sac equiva, qullo che mi die he a frmula dite Jie ith pit sure pid prof se cstdil,insieme Te sexpert fate per mero quel, ogo see ment leat lo ot pens questo per preseral dll pict: Se fat son sta cuore nente di che seb al fucrewo evtsore; che fo non sono on excsor famay of sider fondare ua st, sccondo costume del eer reputo inne slo einen ceear dk proftare una Speculoe co als per tare us lace personae, A me ata {Woeclnea di aver meriao, « quelle razon! per Te qual fon ei pub spre neppre nella fortuna * Ie wer alin, pre ina mel: expreninne mato ucla «ua da eptame cl ignite t chiro dal contents, BetteIL PARTO MASCOLINO DEL TEMPO LA GRANDE INSTAURAZIONE DELL'IMPERO DELL'UOMOSULL’UNIVERSO* [1603 - 1608) Tenbors Parts Moses, sce Intsuatio Megna Import Una in UniverA Dio Padee, Dio Verbo, Dio Spicitoinnabiamo prep nilsime e ardentssime affach, memore dei travagl © dele peceprinason! di questa nesta vita nell quale st sono Togo {questi pochi efits! porn facia scendere noowt retigts ila fonte della Sua boats a lenire le nostre miseriey tenendo presente che il gosto deidero @ che Te volontl umane nn Himetano a eontastare com quella divin, e che dalla echiuderss dale vie dl seneo © dal mapsire stimolo dato al lime naturale fon abbia a sorgre nel nostro snimo il germe delncredulis f dalla cecth verso i divini mister; ma invess, come si adie fd un intlleto depurato da tute le fantsie e purgato dalle ‘anit, ma cinondimeno pronto esecutore¢ fedele seritore de serdett clesti, sia dato alla fede quell che speta alla fede.IL PARTO MASCOLINO DEL TEMPO oO LINTERFRETAZIONE DELLA NATURA LIBRI TRE. 1. Emendaione @appliaione della mene: 2, Lim dalla mtn, ‘femal def ierpctisne "3. Natur iniot, ovr de con i sono molt persone, 0 fii, che nalascienza che ere- dono di aver sequistte,o per Vambizioe di difonderla @ anche per quella oppota di mascnderla®, non si comportane mal nel Inade dovuto econ siaeerit. Loses danno, ma forse con minor calpa, producono anche quelli che henno buone intenzioni, ma onto malaccertt eon ostervano né Fare nj preceti con i Qi da proporre ciscuna scienza. Ma non @ il caso di imbastre i proceso sulla maniera di ttre fa scien, per sapere #6 casa deriva da malvagits danimo o da ignoranza, Certo, © bs portta deltargomento dovesse vimanere aaicnata 4 causa del- Vineapacits dh taro, ogauno avrebbe il dirito di adontac- ene; ma si deve sitenere gastinimamente che Vinetitudine el Toro modo di insegnare sia dovuta alla debolezea del loro sgomenti®. Mf, ben Tontano da tutto ci, #1 vopia par. a {Re ign 3 wm, pane rl, nan un cee ‘ntinuo del sapere, ante Te sae opere areas isompiate Sle gene ‘Son dt ptr nanevn quae mstouo a! deat, cote = ‘ayn dt Dek Vi, 2, ga The 9 0 Pifero interprets Tee tla unm adept et nee = tule‘ profrensvanane (SIN" BL qu hy pt yee etre taper dicen sprint ee deFy 1 pare mavlng del tempo tire, 0 fli, non escoitazioni mental, non vanith di parle, fon mescolanes di vaie superstiioni, don ceservaxioni volgei, 1é certiespermentifamost congegnti in favole dotrnaliy io propongo di ert © consgnart ls natura seen e | soak fat, Non ti sembra che questo che io ho feu le mie man ca un argomento che non pub essere macchiato per ignoranca, ambisione, o per qualungue altro visio? Questo & il mio intent, © iso, questo il mio unico voto: far avanzare verso 4 contin propos it dominio deluemo ell univer, le ei atin angustic hon saraneo mai abbastanza deploate, Posts fo tramandsti la vert el modo pi leptsino posible, con la massima felt es pid alta previdenza di cut eapace In mia mente, © dopo vere bone indagato To stato dlls reas © dellanimo’ mano ‘Qual & dungue, dist, questo modo legitima? “Abbandona eli arte ele discussion © mostract nuda a veri, sl da po teri tare fino al nostro gino». Volese i cielo, fio cro, che tall fosero davrero fe tue dispsisionie che queso gio fosse possibile. Ma cred tu, poiché tat gli access dlls mente uumana sono occupati ed ostuti da ida ascurisimi, che vi stanno avvintlstettamentee sembrano quasi imprest 3 fu0e0, the restino ancora superfilibere e eapae di accogliere i veri ¢ bviginae rag delle ee? Ben dverso sar il modo di penetare ‘entzo ment tanto oseuate, Come i deli degl sss si pcan tena Tate © con Tingegno, con In ores e Faccanimento si eeti- ‘ano ancor pi; allo stewo modo ci si deve comportare dinane sud una foliawniverale come quest. Che pit? Ti sembea po tanto semplicee facile sspetare anche le pit superficial condi- ini che riguardano il legitimo mado di tratar Ia scienza? Sequite un metodo tanto innocente che non offaaleun appiglio. (0d oceasone alferore? un matodo che abbin tanta fora ins sia per eonellanst la Fiduca, sin per rintszate le ingiie del tempo, che la sienza cos tramandsta, ogo gioro pid ifonden- dos, Paceresea come una panta pena di vitae di rigolio ve- fetativo? che sia capace di tovate il lettre adtto e opportu, ‘ed farlo suo? Se io sarb rusio davvaro a auperare tate queste field, © no, io lo ehiedo al giudiso del tempo che verrh. ‘caPrToLo S#c0NDO [Non volo nstcondere a nessuno, 0 figio, che So devo getar lo scompali tra tutti quel flsofeti pb fantasios det poet sles, stprator degli anim, falsatori della reid; e-ancor pi ter i loro stellt © parssid, dot la turba det profesori e dei profitatori Chi mi soggeriel sl carme per votate tutti costoro Bla dimenticonan? Quale sarki slenzio della vests in mez0 alo srepito dei loro dscorsi dizennatie seonclusonati? Forse fash meglio condannart no per uno, ehiamandeli per nome, perché non sembrino eccettustt quel che noa sone stati nomi ali, anche 2 hanno tanta sutrithy enessuno creda che io sa stn to mandsto in soesotso di una parte dt cosoro nelle battaglc di Taree ai ombee che si combattono fra loro en tanto odio, con grande furla distrttiva, e con gravi © aspre contese. Venga donque alla sbarra? Aristotle i pepgiore dei Sofa, stordito ‘bn untnutle otigiczsn,spregevle Iudibrio delle parole. Ha ‘rato persino, se Ia mente umana a femasse per cso © quasi pinta da‘un buon vento sulla spaggia di qualche vei, strin- fetleattorno urissimi coppi, © mestere insieme una specie di ite fata i pazia per aeervic alle parole. Nel suo seno sono Sati generated ll si sono nuteti qoegli attain spacitoi 4 puvole + quali, tenendost ben lontni dala ace della tora delle wingole cove e senza cures di intaprendere la desrzione {kL mondo*, ci hanno propinato le ingumerevali scoechezze echo & proprio det igus fort, ane ert (cus coat ben cai ern dat seco, gene foie Ho Sache ga 8, “etn Rane Cnelone iia in Ba, che seep aso pan tensa us Cots cpa grote« 1 parte male dl topo dele Scine, rcwandle con Teguise agit dtl toro sented dole materia et preset © Sle afemasion? dt ote", Mail lo dittone spor pi di oe perch pur exendst volta alle bere vere dla soi, ha onsen” ‘iat gM it gic eva eran {ha contro sopra ni tia dls cone pation specie St a rg, eho ol far spare come rama dela cane seni & aut priv di foes dpi, Uninc el pore in conbisto ai not gar Ciao Cada, con suo fande Aan, pecht in dacordo con la ene © con se tase on mi suger porb che per susstasetera che io scagin onto Arie, fo fin rcmon con quel err, ton que ato deratoe madero che & Pietro am Non veto fer niete che fae con codesto cece dt igoorana, fol pecnicosiia deletes, padre i compendi che quedo ‘Prete promere © tre qlchearjoment el ina det suo met eel wo compen, see a gg le sostnza (ee pur ve aera ung) ma contin s tinge vane © insu frtle-L'Aguety con Seno, ttt com Imari, si? immapnto di vedere In vrch tle cone anche deve le ere non eras ma eo prin elt rat ba ino. dott a satin dies. Quo rove € mat, na ei 2 1 penser di Bere bio ag Sols, ie tet pwuda- ssi fon tegen ela etn fa de owls al Rinne Er Salta Tact se St le utes cone tec {Ero preeupost atemate (ents: rion tt ati i hs FAL HSS Tb de NO, ai iol Cartan (501-567, estab edison, matmatin ai pov toe dl De ram arte (37), wee mine tote follesinea a tmp, mite «caine Sterion! agate tthigberE ean ance ta Gs (Oh, au hh tn tens mND. Cetera Pe de le Ramte (1515157), ltrs sl Sorbonne profovote st Cate Franc La sun sveon Arte pees a eit «fr peice; vena eae, p nel ste eae FS role Fate Sy sores che te sgn {ewe ed recs munegahe i We Matra el WI. Gee eon i lope fentnmbe Cal 1955 Capit wens a hn anche nel modo di parlare sbtudini da sfaciato, ache mi sembra preadere In parte dei Sofi, Ma Iascimoli da parte. ‘i chiami ora all sbarra Plstone, sofeta staccato, gonio 4 poesia, tutto preo da fol question’ teologiche, vero che tw hai rasolta e rimesso a nuovo tente chiscchiere Slosoiche, cel slascito a fart eredee sapiente dssimulando Ia scien {vero che hai alletato Je menti-umane con vaghe indusioni Fiscutendole dl leo trpore, e che bai avuo il merito ag slungere praia ¢ piscevoleza ai discorsi che fanno a tavla letra e gli uomini ent, « anche ale conversion! quotidiane Ma quando eu hat aeseritofslamente che In verith abite dalle sue origi’ alls mente umana e non viene dalfesterna, quando hn allontanato le noste menti dalle esservazioni della storia delle cote, alle quali iavece, non si pub mai dite di aver pre- tiato soiciente atenaone e atudio; quando chai insegnato 2 ipuirdare solo in noi stesi, e ad awolgerel sempre pi negli fvcuri © confuisimi ido della nostra mente, col preteto a Shari alla ontemplaione llora ta hi eames la clpa exptale. Né va dimentcato che tu Bai commesso una eolpa non minore 4 quests quando bat orto far Tapoteosi della tua fla © ha cereto nella religone Tappogeio peri tuot pensisi epregevli Pia lepgero danno & che fi at fatto genertore di flog, © che sotto la tas guide © con i tuoi aspict molt) omni, divenut popolari per Ia loro cultura e per la fama del leo ingegno tut presi dalle fil piacevlesze © di ese solo desidres, hanno orrotta glist © menomato Ie sever dels ricerca dal vero. ‘Trai qual fe Marco Cicerone, Anno Senecs, Pluarco di Che- ronea, © mol alt inferior ad ess TE veniama si medic Beco Grleno, uomo i vedute asa cove, dinertore delesperienaa e inetto patcinatore di cause + retion nial similares, alsione sl metodo neato davjgnornesconepecle_ che Br epee come. un cede [et lr cree he 2 pee anche eb he fee gare, Questo Eponstunents dl igueno eres x D.A Vy 2 dave Fepremtane SETHI Slr qe sc dima ie2 1 prt warding de tong Non sei proprio tu, 0 Galen che cerchi di sorte Pinsipenes cls pigs dei medic allinfamia © fi port in evo, stablendo ‘el modo pil pigio i eonfsi dell leo arte © del loro dovere? Non seit che dicharando tante malatie incarabil,condaani 8 more tantiatumalati top loro ogni speranss, ai mech gai zelo? O ane, o peste! Tun & fa tora che la mescolanza & prerogatva della natura; tu, impoeseaeandati con avi della Aistinzione trail ealore dl Sole e quell del fuoco, la wai sban- ‘icrando ai gusto venti tu dovangue maizosamente compriai ta umana poterza © mediti il modo di confermare in eterno rorarza, inducendo alla dispeazione di poterla vincere! "Ty lei alla tua indeguith per non aver pid ad_occupsemni 4 te E port via anche f tok aml sogoal arabit fondatori 4 Bibi conta quai, pri agli lei nel stltenaa dale tore, ‘miseroinsieme una grande quant, non i rimedi, ma di pro mess che renvarono con scioeche congettre dalle medsine olga. E vattene ia compopnia della fopgevoisims eurba de ‘moder. Vien, suggritore, a dirmi i loro noms ma epi ssponde che diese i loro @ degno che sia sicorato il nome. Pure fea quest spaccstrt di frotoleesstono vari gradi il pg fore ei pit iragionevole dei quali & quello di colo che rine ‘hiadono tutta Parte in wn metodo ¢ inn sister, e che poses. ‘ono il modo di farsi appaudire dal volgo per Fordine elo stile Aci dscori; come Fernelio® Di minor danno 2x0 quel che i fanno vedere una maggioee viet di osservationi e-di expe: st ft gn eh i tng uaa in CX. lw 88, Tags Coie vol Tf ba "cheno peri nn zl samme medio Aol pe- puto got de farm peo gi ATL © le re oper {Eat fondimenl vlc elt dae! rnp mci Sone ¢ bcc cit sia cad che rove a cot del Cae Uns aguas intra Haat Stefanos Hos sone 180 {Se Risk eee Waist ats wadooe fn uate “Pye Frans For) "mads ¢ milena, esto Clement ae 109 a Mace Biden fran s Pog Was ape 588 coe ‘Thule Glee iodeno, nw ope toa: Sphere Cea S20, Cortera Pain TOS Tw dee ts Se rime din dl nb cs 53 Cope ueondo a rinenti, ma dita e immerss nelle pit stupide propos, come ‘Arnaldo da Villanova? « alts dello steno gener? "Vedo daira parte In seta degli Alchimist, ta i qual si fa avanti Paracele, che per Ia sua sudacia ‘ba meriato {i sere rintuzesto separstamente, Coloro. ei pit si abe biamo acceanato hanno: prodotto menzogne, tu most. Quali foracoli di Baceo vai rintrsesiando nel cielo, 0 erin. di Fpiciro?® gli almeno si comportava in tutto cid. come uno. che wonnecchia o che ba alco da fare, e afidava al ao le sve opinion, Ma tu, pi stolto di qualsia! caso, tf most “posto « grace wall parla del pit menzognceo ¢leragione vole imbroglione. E pstsamo alle alte tue maleate. Quali omilianne hai eed di scogere ta i prodot degli elements? ‘gull cocrispondenzs, quali cerelletiche elaioni vai sognando, © fantico collegutore di ido? Hai ridotto Tuomo = un pantor ‘mimo! Come cono belle quelle tue sepaazioni, con le. quali fa roto unit della natura, voglio dire fe tue specie natralil [Arrvo anche a sopportae Galeso quando ponders i suoi ele- rent, roa nom posto topportare te quando ti mett ad abbellire Tuoi sag. Epis senteinvaso dalle quali occult dele eose, tw invece dalle pid comuni © buna. Misr! no che intanto flamo costetti a perdere il tempo in sl odio insie! Perso la famosa trade del prinipi®, che non & del tito inutile © st svisina alguanto lla reat, quinto ioopportunamente ven presentata da chi, come te, & ben addento nelfarte delimpo> 3 Soci Ram a Veco a guinea Be Bw eas as SEES SA'S Sees Rar pepe Sols lei pn malta ee nas eine Ua encase AEE See Sam acer terete Saar ae oe SopSEE Sepa cat ache cit Tere Ree Bs, Sa ap a vera EE Rone ce tn 2 Dae 1 a1 6 1 ieee lint iti! Lad Baa ng rt en“ 1 parte men dl tempo tural Asclta ors altri tuoi deliti pit grav, Ta, impostore sero, al macchito tanto In verith umana quanto quell dala religione, mescolando le cose divine com quelle della natura, i sero con it profano, le eresie con le favoe. I Tame dlls natura (leat nome Yenerabile tw inultttante volte con la ta boces izmpura) tu non Thai solo natcosto, come i sof, ma Phi epento oat sono i diertor delesperenss, tail traitors. ‘Tu bai fi sato Is rego di astoggetae Tevideran delle core ancora eruda apparete, alla speulasonee, occupandot dalle trsfrmazion| “ale sostanze, invose che delle sure dei movement, ha tent 4i inguinare Te sorgent dela cienea ei spoglare In mente tumara; © hai acerescuto con modi nuov ed strane la difiolt ela noin degli esperimentirspeto si qual i soft tono avers, afi empiric inet; tanto lontano sei dall'aver segito Timme: Aiatezza defesperensa, o dalfavera riconoscivt, hai r20 ‘maggiore in ogni campo Ia fantaticheria dei maghi, per quanto potei, provocando rifessiontinopportunissie con Iz speranza the dit, © appoggiando tale speranaa con le tue promese; tw sei, con, ora artetice, ora prodotto di impostura, ‘Dei tuoi seguasi, 0 Parceeo, compte il solo Pitro Se- veriao!, woo non degno di eccupars di queste inti. E te, © Paraclio, devi melto a luis cht quell che to Siglo adotiva Ai asi, ect abituato a raglire, el, eon una ett intonaaione © modulazione di soni, e con gradeolissima emissone di vo%e, hh reso amoniosoe pacevle, eh tadato ripugnant menzngne in favoletelegeadee. Per questo te faccio grzia, 0 Severino, se diogstato della dotting di quest soft, che non & slo inca- pace di opere, ma preende exigere 4 suo principio I dspera- ione di lusie, hat coreato altri appoggt peril nostro vail lante sapere. E poiché la alfenmasiont i Parscelo si erano pre- sentate munite ‘dei panegirict dellectntaione, dei soterugi Gale tenebre, del patentado dell religion, © dt altel orpel 1 ti sei dedicato con lo slanco dello sdegno a questo, clot non 4 Piz, Screen (5421402), dance wa aca oper cope setae Fh ne puphian Citas evs dee Ine pacar ppocatese'eteene Nbr ND) we ead” Cite SAE Hoda Labeo del NO, ast. Capita cts 6 alle sorgenti dela reat, ma agit abisi delle speranea. Avrest fondott la cosa con arine © con metodo, se fost psseato dalle ‘pinion’ della emente ai deereti della natura, che tf aveebbe for ‘to non solo unarte breve, ma anche una vita Tonga Ma vedo i tt lk alt Alchimistabigottii della centenza che ho pro Inuneato contro Paracel, Len conosoono le sue leggi, ch'et hia Tara di promlgae pit che di propor, raflorzindle eon Trarrganaa, invece che con le peecausion (© non certo secondo it sistema anten); nelle quali coneordano per Ia reciprca fore, fet mentce,cstentando dovungue larghe speranze, ¢ vagando ‘eso nel campo delesprienza, dove qualche oltssimbattono per cnvo € non per metodo in qualche seoperta utile. Ma nelle feorle noni sono allontanatl dala aua arte (vert discepol della fornace), E come un ragazino caprieciovs, che abbia trovato sulla spaggia uno acalmo, gi pena dicostrice Is nave intra cal quest carbonsi, dapochi esperimenti di distizione han preeso di risvare una flosofia, sempre sotlomessa a codesti Fontanini idoli delle sepsrazioni © delle Wiberzioni®, Ma neppurecostoro io Hato tutti nelo stesso mazzo. Fra loro tqualcuno che ha reso dei servgi, perché non ha curatosoltanto Te teora, ma ha compreto con la peropicaia del meccanica 1a portatn dllescoperte fate; e tra quest & Bacone ‘Ma sono seem teeta Cp reg rate eer ae eee oe ie nae he Pe ST crt S00. tt spi ie, perf rai sao ae ng ac § momen shrerieyig hp ieesnre te platy lg teen rele sade ede in ta lien eee pine eee Pa Es ig OD ie ay fe ee eee ee cole See ane Pte aed ae Ce ans Caen oie swin ona ieee ——scellerati ed eserailleoloro che raccolgono in ogni luogo il plauso delle loro teorie © che portano attorno 2 mendicare per Toro anche la zlgione, Ia speranse Vnapostura, Di quest Ia. ac VOlundese ela maggior parte dll tba degli Alchimiet Sia citato ors in gindiio Ippocrate®, ereatura delntchith f venilitore di anni Quando Galeno Paraceleo contendono fa Toro per riogiri sotto Fautrih di cox, cine eoto Vorbra Ai un asin, ehi non ei farebbe una grosn rista? Eglt tembra tar sempre con lo sguardo fio alfeperiensa, ma non ha gh tech del ricereatore ed &ienbambolao e etupit. Poy Havates tun poco dalla stupefaziane, eats fuori dept iol, non quel mostruosi delle tore, ma quelli pit elegant che stanro alla supericie dela storia; gonfo di simili pangane e eofrta a meth, protetto dalla brevth (Gecondo il metodo di esporre del suo tempo), spande i suoi orsoli come piace a coloro che ambi scono farscne intrprti; ma in ret non fa altro che iferve affermazionl softiche, esposte in sentenze preciitose © 20 spese per sottnrle ad ogni confutasone, oppure ci dona con grande akergin oservaaion popolai. Si awieina maltose propos, pit nut che malvagi, Coeneio Celso * (come anche ‘olgarmente si erede), ma, soft pi stent, i tiene pl vicino ally storia rielborata gett sullsscienea ¢ sui auoi progres una moderazione moraeggiants, che atriva a tage via gi ulti lands, p20 nts, ened come une depresses i Patti. Seon! Suerte (dike bln, ied tapes Inetolt Aie goacam de presi serail Ate soe here foo el yell Set Thabo chy Fad aren the de it “iva dee « Si aaa ptt i seen nome © he eta stain atthe fr ch Pcl pe 4Bi5, Vl, pr 23" Su Holndys fe «Reve philophigg 4 OE ‘iia. fa "Topactie. fpminine mel nh Uma nate *Sh tin Ss re scram over ‘owiicg romana, vise al emp delimpertre ‘ea, ne an rece dl a ep Shh pr pleto dt indicia © chiruria senna Te nore ippocsatahes Capita snd a rrr ma non expe prin to quot és ei 8 “K qusto punto mi sere di sntit cheer, 0 Fi, se 2 poste che come sunleacedee, sano rimase i igre to one ego pcalent por fut hep wat dl sienea gun sempee tell muni del polo! Non poreDbe dare fe Teno cme un fume, abe nporto fo 4! Te ove pil wopericallc gon, ¢ abbia fatto aondare galls pit frofendee olide? Come mal quepl atic erst dell Teil Enel, Democeta, agora, Ansgar, Empedode, © alt of sono mot aren ss al ¢ non pert Lo Fropi? Che s deve pense dl slenio e de met dell ant Ginn? Per rapondert secondo it mio corte, cnt secondo Tite ao fight ce cot dl ahi leu eae inet spn a scoperte (is) non dis « ques tes foeome documents pi sages enact che ata soenoadelfastore, Di guano ol & sompirc sen scr train, e areal che unm casa alle congetre & pres trope loro «he non sree opportuno che io ma ages tw ast i tga rp he i eg? 2 prpuat ove vill per it gonere uma nel futur, w bere {he te pe ln ua modes tone aconenteen, Tatas, peché tu put voter quanto il prvente sa un poe bilront cot tian nl ftw def pasate d sano dina, bo sabia Ai fr dono delle tale i cscun tempo, che comprendano fon tli eanmino Gea enn gh tren, mance Te revision’ pee Paver, Ma tu non erere dindoviare come Tun fate, pina i sve vedvteyperehé non aa inte fa Yra Ekipeione dr questo; ¢ 4 non verso fa le mani, nom Tere, Dio he voi fae dono quale dvi,» li, cost wanquilizere Fino dl plaid Ma in opm cae Iascenal deve rae ne ane dla nt non el tenebre faantchih, Now imports ells ch & suo ft: biopea Sine gs se 8 ee vein feo 0 Soygst con le ami una pers vitro, fret the ‘Rone te {tuoi anentl Io avewero poseduto 0 no, andando "Cle. GM. 9h, gulp 96 Indie, you: Seman.“ 1 parte mareine de onge a collevare a polvee dalle geneslogie? E questo bast perf mister efantichith. Pee quei capt di site che tual nominato poco fa, pee molt alr simi aloo, Is sentena ead sbrigatira, La dt verih € il earattre delferore, Punt. dela verti; se le ondisiont dei tempi ei provvedimenti non fowero stall avers alle percrinsiont mentalt di quest ingegai, sirebbero sate toceate anche mole ale episgge nog errr. Un mare immense ieconda V'sola della vet, esi verano ancora nuove disper. Soni e danai prodotti dai vent dep iol, ‘Proprio Iltvien: Bernardino “Telesi!, sll salla scena ¢ rspprevntd una nuova favol, che non & divenuta elebre per I plaus, enon &neanche elegant per il soggeta, Non ti sccrgi, 6 Fig, che aia coloro che van tracciando ingegnosamente ne cielo moti ecentic ed epi, sa quegl lt che at mettono a fare i guidatori della Tera nal svo sopposto cammine invo- ano egualmente a loro dees i fenomeni celeti? Cosi accade anche nelle toric universal B come se uno (ats bene attent, © igi, ch€ analog & manifets), che conosce solo In lingua tmatera, posegsa uo seit di una lingua straniea; elt nota qua eB aleune parole prossime alla aus lingua per il suono e fe ener, le identifica sibito ne sigifieto alle proprie con bs tmassima scureza (zcbene pit spesso se ne allntning malt), ¢ poi cerca con gran fati adovinare dal loo callegamento il senso del reso del dscorso, con malta liver, Proprio all stesso modo si comportano quest interpret dell natura. lar scuno geta nella storia della natura} sao idl (non quel della cena’, ma specilmente quelli del foro e dalla epeona), che ono come tate lingue tern diferent site seorge qualche punto che ht una eerta consonanae con esti, epiega tutto i resto in conformith con questi put ‘Me & ormai tempo che noi i rtaiamo a fare ammenda di saver manegiato cose profane © tozze, anche se con lo scope + in ie G46 Co ei ute sm an, ee ais rn BE cater abet SUSE ai a ts 0 Capita recto ” Gi insimare, Quel che ho dito contr et contr & set tneno di quanto merino le ow clpeignobll: Mat fore, igo wet quia che meno comprende que sinprver,¢ pens che le aetene che ho promuncse sano np ne eno ‘Se semps ings. Tent peers, per, ehe non mi sone femporuto come quel Vellio di cal pula Cicerone", vero ‘keto «flog, hein tafe toes game fe ope tion alta, ptosis ddegandote che afontandteso come ‘goppe i moderne che la un dco come queso non dovebbe neppur nosinae, psc & un bile tv, che teres ops ee in pod lito (ahr eee in an {anv vom sono cnet a aee a he fre cm Brat) Seto ov in squto a prea dt vere ih gud to: ver et i ves deitingri, quant & mii apt dle tiie aceue. Vedra con quale ure specle bo fatto in modo ‘he uae ogni paola contenensecontrataeracola fn se ste {n'agone delfucema,e con quale acta peneraine ho direa ¢wbrato i etal proprio nll piaghe el lore. E bench ea fowero ti unl eset nieme dal loro elite re Iho avec acest e condannsi uno pet uno, portando per tuzcuo le prove pi opportune eect per ta eaters Capes Lact wrt, 0 fl,gvida dalle ncn! © Atle corsair dle cs, aching produce wre specie * fe, Crema, De mat. dor, 1,8, § 18 che craves pi carey ine cme dey Sarat te W pin " Hares Corals Autipog i Neteenein (48648559) auto dh ua seein cl rane Ide Sa Taha son esp ‘eniate omni teeidarom ot oie, lt plone acne teas ‘NG Gap. Tar cueaeOpera che trata «dele Feieae io ener nett Rivets poco: Hs es Ss speadee & sopra itn pase, tan camden ana che Enel eur gate nproetts A pute comepunne deh he PAvtre wan deur, amcvon exe queso Pea Sa |o 1 parts matne del tempo Ai exrori Aritotee @ la planta pit alta di ne di queste species ‘esi Platone © eli alr, Ma tu chiedi confuazions pardooan Ceranente quel visio sarebbe laryamente contrari ll aurea fortuna» del genre urn, pagno di domino, se fo mi vogcot 1 incepuire fuggevolssime ombee. O igh, biangaa coloeare ‘el mezzo if solo lume della vert, radio chiro, che illunina ogni cosa e dsspa in un istnte tat gl erorit non meters fs perlstare ciascun angolo dslerrore ¢ inscuna intenaurs Alla menzogea tenendo in raano una debole e palds Iapada, Pere quello che tu chiedei lo devi detestare, 0 filo, come coat profana, Ma mi sembra di sentir chiedere: dunque wutto «id che costoro han datto &iateramente filo © vano! E ily © filo, ‘ominci a purlare di sforuna, fina sfrtana davvero strana hon di igooranzas perch, dich non & possibile che newuno + Sx imbattuto una volta tanto in qualche vith. Ti die allors che Erato, quando dice che gli uomiai cercno la. slenea ‘nei loro mondi prisaie non nel mondo comue'y ha dato eerta- mente dei buoat presagialliniao del lorofare, B Derocrte quando atwibuisce alla natura un'inmenss varicth © untnfnita soceessione di fate i presenta in gain foor dalle vie bat tuts db quasi ttt gli altri lsoR (ut dedi alle opiniont olga? e sohia dellabitudine); © con. la aun oppotzioe Misperde uno ¢ Valo crore facendolt conzare inseme, ¢ si-apre nel mezan una via alla verity alloca do credo che eg abbia flosfato con buon successo. Anche i numeri di Pi tagora tengo a consigearlt di buon avgurio, E approve qullo che disse Indo Dindamn quando parton coctame innate 1 fe tate det rams, vce Emacs, 1 Ta propensione ah per Demat «atime dev dal fat che ia ote wl I cae at el eure lea inde ‘crn okey ot evento: Cf BAH, i celta dtiniorom; le watts (i) sono le opinions set ea li da Puvanc, Via a Alonondr, 6S ¢ da Stason, XV, 15 col nome gant fe B.A iy gully pS Indic er Ig Ne Yano n aia, pt patna ats" Ap itis Capitts neon s NE sscolto malvolenter anche Kpicure quando dspeta, benché ingenuaments ¢ da filologo, contro Tespicasone delle cause (come son chismate) con Te intenioni e cai fini. E mi valgo anche di Pirone e degli Academe pee Parguiaionica del loro ‘onservae; sempre oscilans, come so purasero da una barca fondegyante, ext ai comportano verso gli idoli come amant! ‘eaprccon, che accusano sempre di eatveria i loro innamorat, enon i abbandonano mai. Gi alte nfs si muovono dita. mente verso gli ili, castro invese vi gino atlorno; ¢ «id 2 pil divertente Tnfine considero mich handtori Purceeo © Severino, quando convocaso con tanto clamore git vomin alla teibuns dalfesperiensa. Me poreo dite per quarto che ttt cistoros sono inpossenat dela vert? Per nllafiat. Ci s0n0, © Silo, aleuni prorerbi popolri che si addicono molto aceon: ‘amente alla vert Se tm msisle hs taccisto per caso con sso sulla ters In letters A, pensrsi tu per questo che sso posta fcrivers, come quella fetter, un‘intera tagodia? Ben diver & (0 fg) In condivione della verith che masce dala analogis della senza da quella che nasce dalla dvisione ‘delidolo La prima & eostante © uniforme, Falta disordante © iota, Questo si vede dalle oper. Sela polvere da epato fosse "tata inventts con matodo, enon per easo © per inconta frtita (come dcono), non sarebbe rerata unavensione iplats, ma sarsbbe venots alls luce inseme con motte e frequent alte nobiltinvenaioni che cadono sotto To tessa ordine di icerea* Cori anche per fe alte cate; siano opere 9 asersioni, Percib averto che per ets un iolo qualungue di uno di coatore Fosse veauto dividere in qualche punto In min veri (ns, * Lange aba et rat (ft) eri une on citi alg, in une i tine emt, Wee ele a wna os i ibone dana: I veri © una enon pod ier” Deas ‘thmipe sel ita amano gnfenea inet Ta dv eit ‘opie del etait pron etna 3 sogpo vena po "itt iste a odo pi ch nila tna ind Bone eg ‘een sol haem eons pace po ta 0 ‘eve, qu rn sca diveendo, at ino» (Fonor Pe ie Sie pci Sa ek’ cei cen tring1a rerth delle oss), son devi pensar per queso male di me «bene di quelli che io ho eriesto,eseado chiro che esti hanno pala jgnorande tutto il resto e non pe Usnalogia dela scenza. Inset ancora (0 flo) perehé tute la eared ostoro divengano alimento del faseo degli incense degli aromi? Non dire. C8 infati ancora un uso che se ne pub fare, misero ed eile © ben diveso da quello a oui eran destinate, ma por sempre wn to Restano anche mali alte srt not per In elebit, ma molto i quell che ho eitato, Si smmiran tanto gh srt atone e di Aristotle, ma Tito o ofre oservsi pil vivac sui costumi, Ma delPuia che ai pud eieavare da ‘yest crit, qual precedano li ali per walt, e af qusle ‘is quella minima parte di esi che cb pud ancora oie servi, ‘che giovino alinterpretisione della naturay di tute quest cose io pale a suo luge. Infine mi sembra di ses die: dunque ast tu solo in laogo di atti coatoro? Ti visponderd, e senza infingiment, ma secondo Tintimo mio parere Carissimo filo, io stabied per teil santo, il easto e legitimo connubio con lt reat, Da questo connubio (superiore a tutti i voti degli epi- talami)vedratsorgere una flicisima progenie di ero che sot- tomesterh gli infin bisogni dluomo, pi esi deat Figunti, i morte trai, © che asscurerh alle vostre soetsnze Piacevolescurezsae sbbondanza. Ma se io, 0 filo, aida alle dificolt vertginose delfespriens senza avert prima pur- ‘ato Ia mente dagl iol, ti laseerei in modo tale che ta aves Usogno di chiedere ben presto aiuto. E alta parte non potest spoglati degl idol peril semplice mio comando, © senza ls conoseenza delle cose, neppure se tu lo voles. Ia un foglio non puoi servere niente di nuove, se prima non hai cancelto fo scritto precedente; ma nella mente, e tu non servi ale rotioni, non resi a cancelae le vecche, E quand anche potese sccadere che tu rivsil epoplartt degli iol della dimora, imarrebbe pero sempre il peviolo che tu, ancora ign ‘maneasi vita dep idli della via’, "Ts sei oppo abituato 2 ai an ‘ad avere unt guids, Anche a Roms, una volts confermata la Trannide, sempre poi fu van il gluramento fatto nel nome del ‘senato ¢'del popolo romano, Abb: Fiduca, Giglio; dattia me, fol io render) a te emo,SCALA DEI UINTELLETTO ° FILO DEL LABIRINTO [1607 = 1600) + Seat Intec sie Fl LayrnthSarchbe difie condannare caloro che hanno sostenuto che rll 'i pod sapere, se coor avewero temperst Ia loro rigida ‘entensa dandone una epegstione pi mite, Infat a chi aferma che questo sapere, retamente inteso, & un sapere per enuse fe che Is conoecenza dele cause acrescendsi st soleva verso Ie exe notssime alla natura, aeguendo una serie continue 0 una coneatenazione tle, che non rest) propriamente posto per Ia conoscenza delle case particolri a di fur della comprensione atta dell natura tutta; costa niente at pub obietare on ragione. Cosi pure si deve givdicarevn'afermazione non appro- rata, che ai possa avere ver scenza di quleoea, prima che Is ‘mente si sls fermta interamente sulla ina database materiale introdurre una qualche satura, entra ilimit del possibile, questo & intent della potenza tumana Alle ste modo, conoscere le exuse di un dato effet ‘on soggeto qualunque, questo & Vintento della scienza vimana: idono in uno. Taft quello che nella teoria f da causa, ellopessione praticn fa da medio [5]. — Chi conosce In causs di qualche astra, come della bianehezzs 0 del eulor, solamente in cert soggeti, ha una scienza imperets; ¢ chi pub produrre un efetto solamente sopra una certs materi, fa quelle che ne fono suscetbil, he parmmenti Jun potere imperftt 2 ce DO FUN, qu p24, dove rate I sin vate: oe, nse Che poor hee Dison doer a at se Prima tf NO, « poco dopo lr presente cesta aero Ph, No. Laity a 1 Qutalis ese NO, th, 1, quip. 380.0. 1 35 gulp. 257 5 Qua Hentie AUG. HL ute 348, he compote ache } gusto seen Aor,» Aor e omit (6), — Chi conosce le eause di qualche natura solamente in sleuni soggeti, eonosce Ia cause eficente 0 quella materiale ‘che sono cause instabill?,e niente altro che veicli¢ erase che Portano Ia forma. Ma chi abbracia unit della natura anche nelle matere pil disimi, conoce le forme dele cose. [7]. ~ Chi conosco te cause efcienti ¢ materia? compone © vide, trasferoce 0 protrae case git prin scoperte:€ plunge anche a fare muove seoperte in una materia alquent sitile ed 1 cid predisposta; ma non pub penetrare ent & termini pi profondi e stabil dele cose [8], — Chi conosce le forme scopree produce cid che ancora non si & verifeato, come quelle ose che né Fevolutione dela ratura, nf le attiviehspevinentli han ma fata venire in ato ‘6 sottoposto alls ttestione mana, [D]. — La via e Ia perfesione della verth © dell potenzs fla stesa; questa, che sano scopete le forme delle cose: dalla Toro cognsione deriva la verita nella speculasione e la liber neloperare& [HO], — La seoperta delle forme & semplice © unica, se procede per estlsione 0 reerione di natare.Infati tute quelle nature che sono assenti quando una data natura presente, ‘© sono presenti quando una data natura & assente, non sone proprie della forma; e dopo Ia reesione 0 negarione completa esta la forma ¢ Vaffermazione. Per ex: te cerchi la forma del calor © trovi che I'sequa ealda non & chia, respingi la luce; se trovi Varia tenue e non ealda, reepngi a temuith, Tutto eb 2 breve a dies, ma si ottene eolo con un hingo giro”. (1). — Lespresione delle parole nella parte speculativa ‘non diferisee dalespeessone delle parole nla parte pers fe Lay aul Hl ps 660 be a Ses tpt fae : LR ea Ss rane wm * Ge NOL 36, Su, ot. Aeron emi (11 a tiva, Taft, quando dil che ola luce non & propia della forma {el calore» lo setto che ve ts dic che «per produre il ealore fon & necesaio produrre anche Ia ce» 1 resto & aNcovrtro, E neppure queste cose engono dal nostro nume. Tuy 0 Padre, ylto alle opere che hanno fatte le tue mani, bal visto che erano tutte sttaordinariamente buone; ma Tuomo, votes tlle opere che hanno fate Ie sue mani, ha vito che era tutto anit e vewazione dello spirit, Perid se suderemo nelle tue ‘opere, faci patcipi della tua grazia del too sabato. Noi Ti thiediamo supplct che queso sia il nosto proposito,e che per ‘mano nostra il genere umano veaga dotato dei tue nuovi bese fei, Not aceomtandiamo tutto eid al tuo eterno amore, per Gest nostro, Cristo tuo, Dio con noi. 2 tune, propisment eb che dh splendor ee. NO. 1, 18, gut 7 per gueeprehir cee Sine dl DO. (bee confer turpoifone dlt qu conemporneit dl de si) ed anh pet IeRfote tie, Ie pins dee 3PENSIERI E CONCLUSIONI SULLA INTERPRETAZIONE DELLA NATURA ° SULLA SCIENZA OPERATIVA* 16079) * Copata ot Visa de Intnpretetione Natae, sve De Sets Ope “Gneran: Frncni Deon de Yersemio, Cpttac Visa de I=i) Questo ha pensito Francesco Bacone: Ia scienza che trovasi attusmente in postesso del genere umane non in grado di produrre opere grandi e solide, T medct dchlrano incursbili fmolte malate sbaglisno 0 non rescono molto speso nella tara delle alte, senza rivscie quail; gl Alchimist invec- hitno © muoiono abbracciando le loro eperanze; le opere della tnagia sono instabi® e non dinao fruttoy le ati meceaiche ron cereano moltaillumisasione dalla flsofa, ma mettono insieme a poco 2 poco il tessa dell'eperienza, con lentezza fe uml; i cao, fonte di utili seopete senza dubbio, ha perb {al natura che sparge tsuoi dont fra gli uomini solo con lungbe ambagi e dopo malti avvolgimenti, Da tutto cd concluse che le seopert, delle quali ci serviamo, sono asa imperfete ed incomplete; che nuove scopere, dato lo stato delle sccnze, po- tranno in verth essere attese per eocoli;e che pli stesirsultti finora raggiuati daoperosi umana non ai possono in alcun smado attribute alla iluinasione della Slots, BI Anche questo ha pensato: in siffatta scarseza di sostanze, luna cosa sopratatio deve encre deplorta ognara, purché di ‘ate presenimento per il futuro: che gli omni, contro i loro stesa interesoe,cerchino di sotrarre la loro ignoranzaallgno- tina che la ricopre, per compiacersi della Toro ste poverth, * Ape 8 nd matic se PPO Pet ae emi6 Poser « conn mil intepriacone dla nature 11 medico, infty oltre a tute le eautele proprie dalla eus pratia (con le quali contibuisce non poco a difendere Ia repu- tasione della sua stssa ate), iavoca ancora questa cates gene- fale, e propria di ogn ate: Ie conseguenze della so incapacits le fa cadere sulla natura, ¢ la ealunnia presupponendo che sia possibile ottener dalla natura per mezzo delf'arte quello che Tagua arte non rieca a dare. Né accadeh mai che un'arte sia condannata,finché & lei stesa che giudien Anche Ia filosofa, dalla quale questa medina — che noi sbbiamo presentato? —& icavata, hae calvin sb er posta Into convension che vogliono portare a quests conelusione, so ben si consideran che niente di ardvo 0 imperative sulla satura si deve atendere ragionevolmente dalrte ¢ dalfopera del'vome. Da questo pregdizio viene Vaffermazione che il caloce def Sole © il ealoe del fuoco diferiscono per gener, © Quella che 1s composizone 2 opera delfuomo, Ia mescolanea ‘pers della natura oltanto‘ « simili tte afermazioni ch, se ben si considerano, tendono sotanto a ciccocrivere con snaliia il potere delleoma, ef a produrre wna dispersions voluta¢ arifcioss che induce gli uomini a rffuare, non solo Ja speranca del futuro, ma anche le possbiit della esperiensa, e recide gli stimolie i ner di tuts operat Di questo solo fn9 seller §flosos, che arte sin stenutaperfets,e si fanno vanto os di una gloria quanto mai vanae inutile, cio che ttto i che non sa stato ancora scopete, si stenga impossible a scoprire per Tavveite. Tvece T'Alchimista, per scolparne la sua att, inclpa se stesso degli exon accutsadosi di non aver inteso abbastanza i vocabo dlfarte 0 degli autor, e perid va dicto ai bisigl dele tradizini dei dscorsi clo pronunciati; 0 di aver lasciato {FETS iw iin use: gam emir hr i ent. + pli nt ln BAC gp 1 a re {tea De neural feat, Vl Tw 82 Kb; co Niwa De a CE nen ines seri, come que tunes dll tons Posie «consi als ntpracon dle waara (2) ” psleoss di vacilante nelle miourzion!,aclle compursiont ¢ fei moment della pratis, e pereid pete allnfnito gl eperi- enti per rintraeciare miglist occasioni, come egli ere. Se poi, in mezzo alle complicasini caotiche degl experiment, Tichimistaeimbatte in qualche soperta che abbia 0 un aspetta roove 0 una non diprezzbile uit, af contenta di questi sue fat, Hh omtenta celebrandoli come cose pit grandi,« Lascia i resto afidat alls speranzs maga, che vede acadere molte cove al di sopra delVordine raturle (e ceramente sono tli rispetto ala sa compressions), {quando ha veduto una volte forrta la natura, erin Teal al fatsnia, © 4 sento pone dei Hint alle eve pretes, perché si ripromette di compiete le imprese pit spettaclose , senza accor sets che sono soppett di un genee certo e quasi definite quel fat quali a magia el superstziane hanno avuto poeree giuoco in tut gli Stati e in tut i tempi. 1 meceanico po, quando ricce a rafinare opere git invenate ‘ad ornare on pi cleganza, 0 congungee cose che ha vedato| scparatamente per preeatarle unite, 0 a collegare le cose con iM foro uso con maggiore semplicith e eucceso, oppure quando li reace di presente un’ opera con maggioe ed anche con minor tole di quella che di eolto occoree si colo allorssenzaltro tea gli scopritori Da tutto fd ben gli snltava che li uomini hanno 2 noia la souperta delle core come un tentativo vane opporeritengono | che vi siano anche scopeste nobili, ma che sano coltvate da pochi con sesolut slenzo e con gelosa euras oppure at abbas- fan0 fino a punto di stimace le minori atv delinduteia, the sono le appendiel delle scoperte, come nuove scopertey Ie «ual coe tutte eonvergono ad un fine, quello ei stornre Tarim degli uomini dat giusto costante lavoro e delle nobil fatche dele ecopete le sole veramente degne del genere umn, 1 in serie “serps “arpa wom mira equ ali temtntsin pete utoncn [exter re ‘nina rome ri pptone pode ‘Greran: ell yonini hao 9 Tea la scoperts él move coe ed i cme un tnavo vane © Subba»cy Poni «conan all interretason dl naturs 61 Anche questo ha pensto: chiungue si metta soto gli achi Ja varie e Mimmenso spparato di opere ce le arti meucaniche hanno apprestato per mana civ a sentra spinto a patare Dil di doviin che i penuria del ncetro ptrimonio; senza aor geri, per, che print ebultati dll oseervazion cle prime oper. oni della natura, che sono quasi Tania ¢ il movimento pro- polsore di tutta quella vareta di prodoti, non sano molt né ben fondati; il resto & solo opera dll pazienaa dell vomo, fed @ stato messo insieme dai movimentioudinatt della man degli strument Sotto questo aspect, anu, Pfficina singolarmente concorda con In biblotes, che éstenta anch'esea tanta vaveta i ib, i qual poi, veduti negli seit che portano, non presentano aro he infinite ripetzion’ di una stessa cosa, dove solo lo svolg= mento & nuovo, mala sostanza &eostitta di ecoperte gi note. i qui Is conelusione: che Vllusione dalla riechezea & une dete cause della poverth, © che mentre prima vista le opete fle dottine sembrano numeross, ad un esame ai riducono poche, ro) Anche questo ha pensto: le dottine che possedismo ; MAutore, veces prepara Ia bevands con bedi Demowens, in Demorneny, Ds fla ztion 46, "Conte dain Cle NO. 1, 12h gus pee110 Posi ¢contuion lla intercon dela nature infinite uve, ftte maturare fino al punto iusto, rccolte dei ‘ami € presinte poi nel torcho, una volta seat, infine Bolte « purifeate nei tn, Per eliminate, ile, ogni possbilta d'eb- brezza, non diab concede nolla i fori della fants, Da tutto cid hn eonelaso che quelle fost, delle quali si & parlato prima, devono exere respnte, non solo per la tere lh delle loro opere, ma anche er la debolezzae la flac dele lore dimostrazion; giacehé non soltanta sono priv di vert, sma vengono altel abbandonate e tradite da queg atest a che esse stese sb Sono. prepart i) Anche quesio ha penssto: pasando ai metodi di ricerca, bisogna vedere se si possono considerate tli quelli che sono fora in uso (ee pur ve ne sono). Giacché in questo campo Av tore non ha tovato solo errori a deviation, ma eolitudine © deserts. E questo riultato lo ha fst rimanere spite: come mai & posiile che tra gi uomini nesruno abbia arto cura si sia preso a cuore di far st che le fore dsintletto del- Pingegno umano sino direte 2 scoprte © a promuovere le arte le scienze, ed premunione la via? Eppure tuto @ stato sida ¢ si continua ad afdare alPoscurith delle tradzioni, (© al tubinio vertiginose dele argomentaion, alle utuszion! ¢ alle ambagt del caso e dlleperiensa. Prsib non & senza ar sione che presso gli Fis, che slevano consscrare gli scopti- {ori secondo il costume invalso nellantichits i trovaseco tanto immagini di animal brat nei tempts giaché li animai, sevens prvi di rigione, hanno scaperto quasi altettante.eperaior raturali di quelle che hanno seoperto gli wom Ma gli vomit fon si sono ancora abituati alla vicerea, benché essn sia la loro prerogative Pssiamo a considerare Je strade che battone, © noteremo snvitatto quanto 2 grosslaa ed ingenua Ia comune maniers ‘Fete mao eponine di guess ps ef DAV, 25 Poni «conion illo iteprdasone dela nature (HIS) 4 condurte Is vierea, che & divenuta sbitale, Bsn coniste neMindure chiunque #ecinge ad una tieren a cercare © cae sltare prima di tutto quello che gli alti hanno detosull'rgo- mento; 2 tutto cid eglt deve agglungore le propre seston. ‘Ma stare alla buona fee atu, per poi venir ad invocste il ‘enio perch facia da orca, & cosa proprio tensa fondamento, ‘Vengon poi le vie butte dat inet. Mala dilettica si riferiece sola peril nome a cid di ule tats, perch ea copre, fon i principe gli asiomi dat quali dicendono le at, ma altri prineipi che solo apparentemente sono conform ai primi, E fos, quando si trovastreta dai pit curio! ed importani che le danno beiga, Ia dialetiea It repinge con la notes repos, Ai vivolgera alle sngole ari col pensiero di dover prstare fede ferma © quasi giursts ad exe Resta Pesperienza pura ¢ semplice, la quale se si presenta dob, & cao; ae & riereataappositament, a chiama eperimento, Ma ca non & alto che una scope sacs, come si susl dir, Al punto che, anche i pit accorta rcercatoe che al € occu. pato di far luce su qualche natuea 0 operasone partiolare con ‘rande epiegamento e variasione di esperimenti, ort wares upit, os si volge qua eli, come in un tutbine, ora gesticol, fora si confonde; perché trova sempre qualeosalizo da cecare. [én cosa pod andare divesamante, perché penare di ser tare Ia natura di una cosa nella cosa sess, # indie di una gran- dissima imperca inettitadine, Toft, una stessa natura ‘ere core si moctra ascosa, in alee manifesta © qua tangi- bile, e da un lato sucita ammirazion, dalla non cade aep- pure sotto Vattenzione; come quella natura dei corpi che 1 sibte alla ecissione? sembra certament eile © qua ingegnosa nelle bollicine d'acqua, che si formano di pelcole dispose in| forma emiscrica; mentre nel legno 0 nel ea6so non viene exer * Probable alsin af carntere anapoditica deb psincph delle scien nata Tie Arto, nde Ip gl revs ndash fea 'p oct! det deta (Top I, 1 100 B19) "Mofo flor csor provera rina cache val mull; fe. Cheon, Ad de, V1 Sits & ces