Freud

È un medico, laureato in filosofia, che teorizzò l'inconscio.

Vive in Germania quando ci fu l'annessione dell'Austria, egli in quanto ebreo si trasferisce in
Inghilterra.
Lavora nei reparti psichiatrici e darà vita alla psicoanalisi.
In quel tempo la malattia mentale veniva considerata come un problema del corpo, mancava
l'idea che potessero esistere delle malattie mentali.
Freud e Broyer volevano studiare la malattia mentale, e si concentrarono sull'isteria.
Una paziente di Freud gli si rivolse poiché quando vedeva un bicchiere d'acqua pieno aveva
una paralisi. Freud capì, utilizzando la tecnica dell'ipnosi, l'episodio alla base ovvero il fatto
che la governante aveva fatto bere un cane dai bicchieri utilizzati da loro per le persone.
Da questo momento si capì della presenza di una parte nascosta dell'uomo ovvero
l'inconscio, la parte più estesa e più forte della personalità dell'uomo.
Freud, continuando gli studi, capì che l'ipnosi fosse un metodo efficace ma solo
temporaneamente, egli cercò quindi, un nuovo metodo ovvero le associazioni libere.
Durante la seduta il medico consentiva al paziente di condurre un discorso libero e il medico
doveva capire quale fosse il fulcro del discorso.
Questo metodo è più lungo ma più efficace poiché i risultati sono permanenti.
Nel 1900 (periodo di grande scoperta, pace, progresso) un'altra grande
sogni"
scoperta rivoluzionò gli studi, venne pubblicata "l'interpretazione dei sogni
Afferma che la psiche è un'unità complessa costituita da un certo numero di sistemi, ognuno
aventi funzioni diverse e disposti in un certo ordine.
La prima topica distingue tre sistemi: Il conscio, il preconscio e l'inconscio.
La seconda viene distingue tre istanze: L'es, l'io e il super-io.
1. Es: È la forza impersonale e caotica, un insieme di impulsi che costituisce la matrice
ordinaria della nostra psiche. Les infatti non obbedisce a regole ma agisce solo per principio
del piacere.
2. Super-io: È la coscienza morale ovvero l'insieme delle proibizioni che sono state inculcate
nell'individuo nei primi anni di vita e che lo accompagnano sempre anche
inconsapevolmente
3. 1o: E la parte organizzata della personalità che deve mediare ed equilibrare le volontà
dell'es, del super-io e del mondo esterno
Nell'individuo normale l'io riesce a padroneggiare le situazioni, e agisce fornendo
soddisfazioni all'es senza violare le proibizioni che vengono dal super-io.
Ma se le esigenze dell'es dovessero essere troppo forti o se il super-io troppo debole o
ancora troppo rigido, questi equilibri non sarebbero rispettati.
Se l'es ha il sopravvento e il super io e troppo debole, l'io condurrà comportamenti proibiti e
il soggetto diventerà un delinquente.
In caso contrario, quindi con un super io troppo forte l'es si manifesta in modo inconscio con
sintomi nevrotici.
(non possono essere associate le due distinzioni poiché solo l'es e l'inconscio potrebbero
essere associate mentre il super-io e l'io non coincidono con il preconscio e inconscio, ma
agiscono nell'inconscio)
In "interpretazione dei sogni" Freud vede nei sogni la via regia che porta alla conoscenza
dell'inconscio nella vita psichica.
Egli ritiene che i fenomeni onirici siano l'appagamento, nascosto, di un desiderio, rimosso.
Freud individua all'interno dei sogni due contenuti:
• Un contenuto manifesto ovvero la scena onirica
• Un contenuto latente ovvero l'insieme delle tendenze che danno luogo alla scena onirica
Questi desideri, si "nascondono" poiché inaccettabili per il soggetto, il
quale li censura.
Il contenuto manifesto è quindi la forma elaborata in cui si presentano i desideri latenti.
L'interpretazione psicoanalitica deve consistere nel ripercorrere a ritroso il processo di
translazione del contenuto latente in quello manifesto, al fine di cogliere i messaggi segreti
dell'es.
In "psicopatologia della vita quotidiana" prende in esame i cosiddetti "atti mancati" o lapsus,
ovvero errori e dimenticanze che prima venivano attribuiti al caso.
Egli vi applica il principio del determinismo psichico, secondo il quale tutti gli avvenimenti
hanno una causa psichica e un significato ben preciso.
In particolare in questi casi, c'è una manifestazione camuffata inconscio.
Esso è quasi un compromesso tra l'intenzione cosciente del soggetto e dei pensieri inconsci
che sono nella sua psiche.
Inoltre nella psicoanalisi viene spiegato che alla base di questi incidenti ci sono dei
sentimenti negativi e spiacevoli.
Per quanto riguarda i sintomi nevrotici, Freud sostiene che il sintomo, come il sogno
manifesto, rappresenta il punto d'incontro tra una/piú tendenze rimosse e le forze della
personalità che si oppongono all'entrata di queste tendenze nel sistema conscio.
Successivamente scoprì che gli impulsi rimossi che stanno alla base dei sintomi
psiconevrotici sono sempre di natura sessuale.
Prima di Freud la sessualità era un congiungimento di un individuo con un individuo di sesso
opposto ai fini della procreazione.
In questo modo pe ora sarebbero spiegate tutte le tendene picosessuali
differenti dal desiderio del coito come la sessualità infantile la sublimazione e la perversione.
Per riuscire a comprendere anche questi aspetti, Freud amplia il concetto di sessualità fino a
vedervi un'energia suscettibile di dirigersi verso le mete più diverse è in grado di investire gli
oggetti più disparati.
Egli denomina tale energia libido.
Freud elabora un'originale dottrina sulla sessualità infantile, demolendo l'idea che la
sessualità appartenga solo agli adulti ed eliminando l'immagine del bambino, come
"angioletto asessuato".
Freud infatti lo definisce come un essere perverso e polimorfo, ossia come un uomo capace
di perseguire il piacere indipendentemente da scopi riproduttivi.
Lo sviluppo psicosessuale avviene in 3 fasi:
• Fase orale: Che caratterizza i primi mesi di vita e che dura fino Ad un anno e mezzo circa
che ha come zona erogena la bocca.
• Fase anale: Che vado un anno e mezzo circa tre anni e ha come zone erogena l'ano.
• Fase genitale: Inizia alla fine del terzo anno di vita e ha come zona erogena i genitali.
Essa si articola invece in due fasi: Quella fallica e quella genitale in senso stretto.
• Fase fallica: La Scoperta del pene costituisce oggetto di attrazione so per il bambino che
per la bambina e anche perché l'organo di eccitamento sessuale è il pene o quel suo
parente femminile che è la clitoride.
• Fase genitale in senso stretto: Che esegua quella fallica dopo un periodo di latenza ed è
caratterizzata dall'organizzazione delle funzioni sessuali sotto il primato delle zone genitali.
Il complesso di Edipo, che prende il nome dalla mitica vicenda dell'eroe tragico greco
destinato dal fato a uccidere il proprio padre a sposare la prima madre, consiste in un
attaccamento libidico verso il genitore di sesso opposto e in un atteggiamento ambivalente
verso il genitore dello stesso sesso.
Tale complesso si sviluppa tra i tre e i cinque anni ossia durante la fase fallica e determina la
futura strutturazione della personalità.
La religione e la civiltà
Per quanto riguarda le rappresentazioni religiose Freud ritiene che esse non siano precipitati
dell'esperienza, ma illusioni, appagamenti dei desideri più antichi, più forti dell'umanità.
Tali desideri sarebbero quelli infantili protetti contro i pericoli della vita. a sua volta Dio non
sarebbe altro che la proiezione psichica dei rapporti ambivalenti con il padre terreno.
Per quanto riguarda la civiltà Freud afferma che essa implica un costo in termini libidici
essendo costretta a deviare la ricerca del piacere in prestazioni sociali, inoltre la civiltà dà
origine ad un super io collettivo che si incarna in una serie di norme civili.
Freud ribatte che la sofferenza è componente strutturale della vita che ci costringe a patire
nel corpo e nella psiche, a decadere e a morire. da una nuova visione dell'uomo ovvero una
creatura tale le cui doti istintive è da annoverare un forte quoziente di aggressività. È stato
civile è un male minore rispetto ad un'umanità senza società che è posta dal fuoco a tutti i
suoi desideri.
Infatti in una situazione Del genere non solo l'uomo non sarebbe felice ma diventerebbe
ancora più pericoloso per il prossimo.
tra i modelli estremi di una società repressiva e di una società senza regole è favorevole ad
uno stato che pur non escludendo regole sacrifici
cerchi di ridurre gli spazi di repressione e di sofferenza.
Negli ultimi suoi scritti è condivide le pulsioni in due specie quelle che tendono a conservare
e unire e sono quindi erotiche e quelle che tendono a distruggere e uccidere e sono quindi
aggressive.