1001 Anni Della Lingua Spagnola
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8/02/2018
#3
Riepilogo dei 1001 anni della lingua spagnola1
La famiglia indoeuropea: Il paragrafo inizia con una breve spiegazione sull'albero
genealogico dell'autore per arrivare al tema principale "la famiglia indoeuropea", inizia
spiegando che varie parole hanno la loro storia, i loro antecedenti, la loro origine, mette per
esempio alla parola “rosa” dal latino e dal greco.
La lingua madre, il latino, non fu che uno dei tanti germogli dell'indoeuropeo. Una
delle più brillanti imprese della linguistica, realizzata nel corso di più di due
secoli, è stata la ricostruzione minuziosa di quella lingua che non è mai stata scritta; varie
generazioni di linguisti lo hanno portato alla luce dalle tenebre della preistoria.
I primi indoeuropeisti, soprattutto tedeschi, credevano che l'indo-europeo fosse
nato nella porzione germanica d'Europa e questo ha favorito il mito degli 'ari'
superuomini biondi e dagli occhi azzurri che portarono la loro cultura fino in India, mito che loro venne da
perle ai nazisti, inventori della svastica. La prima teoria situò la culla dell'indoeuropeo
tra il Mar Nero fino al Caucaso e le sorgenti dell'Eufrate, ovvero la porzione orientale di
la penisola anatolica o Asia Minore.
Agli anatolici viene attribuita la nascita delle lingue indoeuropee, poiché avevano la
necessità di nominare le proprie attività. Identificare l'anatolico con il protoindoeuropeo
potrebbe essere possibile a patto che si tengano in considerazione le trasformazioni,
contaminazioni e frammentazioni che devono essere immediatamente iniziate, per
lo quale e fino ad ora sono stati delimitati quattro rami primordiali: Anatolico, Greco-
armenio-indo-iranico, celto-italo-tocario e balto-eslavo-germanico.
Il legame che unisce le lingue romanze o neolatine salta agli occhi, sebbene il grado
de somiglianza che le lingue sorelle hanno con la nostra varia molto: il portoghese
è molto più facile da capire del romeno.
1Alatorre, Antonio (2002). I 1001 anni della lingua spagnola. Fondo de Cultura Económica. Messico: DF.
Nei nostri giorni le lingue indoeuropee sono parlate da circa metà
umanità, e in esse si scrive molto più della metà di quanto si stampa e si pubblica in
il pianeta.
Per un ispanofono non è cosa da poco imparare, se non la lingua madre, sì le
lingue sorelle, e si può vedere che la continuità dello spagnolo rispetto al latino è
esattamente la stessa.
La storia della lingua spagnola non inizia 1001 anni fa, ma molti di più. La nostra
la lingua è l'indoeuropeo. Anche se nel corso dei secoli abbiamo alterato le
parole, e dimenticato molte e adottato molte altre, il nucleo del nostro vocabolario
rimane lo stesso.
Il linguaggio obbedisce a un'abitudine innata: tutti possediamo una rete neuronale fatta su misura.
per articolare e strutturare il linguaggio parlato. Non è più audace dire che le migliaia
di lingue del mondo, così come i miliardi di esseri che lo abitano, hanno un
origine comune.
Lingue iberiche preromane: In questa sezione si trova una ricerca sulle
diverse rovine, tombe, vasellame, monete, ecc. qualsiasi oggetto di studio per arrivare a
alcune interpretazioni sulla Spagna primitiva. L'autore menziona diversi popoli
di Estrabone che indica una storia delle lingue parlate.
La parola Hispania con cui i romani chiamarono il paese appena conquistato, sembra essere
latinizzazione del nome punico che i cartaginesi gli avevano dato, e che significa "terra"
di conigli”. Per la prima volta l'intera penisola aveva un nome unificatore.
Adredequedó al final los habitadores de Hispania el pueblo de los “vascones”, se dice que
fu la sola lingua che il latino non riuscì a sconfiggere. Nessuno assicura che il basco fosse la lingua
parlata dalla maggior parte degli abitanti preromani della penisola, il basco è una
più delle lingue romanze. Si hanno molti tratti di tale lingua nella pronuncia,
morfologia e vocabolario che distinguono lo spagnolo dagli altri.
I baschi sono uno di quei popoli europei che, per quanto modernizzati siano, hanno sempre
affascinato dagli studiosi per il suo arcaicità, per la sua resistenza alle correnti culturali
esterni.
A metà del XIX secolo il termine "America Latina" fu inventato in Francia per designare
tutte le regioni americane in cui si parlano lingue figlie del latino, non solo i paesi
di lingua spagnola, ma anche Brasile, Haiti e Canada.
L'Iberia è la culla dello spagnolo e del portoghese. Se ci fosse lo stesso continente americano
regioni di lingua catalana e basca sarebbero anch'esse parte dell'Iberoamerica.
La lingua dei romani: In questa sezione si trattano i primi documenti che risalgono a
di 1001 anni fa, che mostrano parole scritte in spagnolo. I documenti
sono scritti in latino. Le parole spagnole sono glosse marginali che spiegano
o traducono tal quale parola difficile. La parola glosata appartiene a una lingua morta. La
glosa a una lengua viva: lo spagnolo.
Uno di questi documenti è un vero sermone attribuito a san Agostino, scrittore che ebbe una
enorme influenza sulla cultura medievale. Il latino di san Agostino è sostanzialmente il
stesso di Cicerone.
Nessuna lingua è durata così a lungo senza cambiamenti. Quello che succede è che il latino agostiniano
è una lingua scritta. La lingua parlata dallo stesso santo al momento di dire i suoi
sermoni, e non parliamo di quelli degli ascoltatori, non era più il latino dei tempi di Cicerone.
Così come il latino ciceroniano fu il modello della lingua in cui scrisse sant'Agostino, così
mismo è stato uno dei modelli della lingua che ha continuato a essere scritto per secoli in tutta
l'Europa di cultura romanza.
La porzione dell'impero in cui predominò la lingua di Roma è la Romania. La Romania
attualmente abarca solo cinque nazioni europee. Ma nei primi secoli della nostra era
includere un territorio molto più ampio. Il latino era la lingua dominante in province come
Cartagine e come Pannonia.
Latino parlato e latino scritto: La lingua letteraria e la lingua parlata possono essere molto vicine
la una dell'altra, alimentandosi e guidandosi a vicenda e possono anche essere enormi
distanza l'una dall'altra; ma in ogni caso, il linguaggio della letteratura tende a essere una
selezione e una stilizzazione, una sorta di linguaggio a parte, tramite il quale si dicono
cose che non sono state dette nella lingua comune e corrente, o si dicono cose conosciute in
una forma in cui nessuno le aveva mai detto.
La letteratura latina è stata, sin dai suoi inizi, specialmente divorziata dalla lingua
parlata dalla gente comune. La letteratura latina non è nata lentamente dal popolo,
decise per così dire, abbreviare il cammino senza escludere la religione, si dedicò per secoli a bere
in quelle fonti illustri.
La differenza tra latino classico e latino volgare: Lo spagnolo e le altre lingue romanze non
procedono dal latino impiegato dai supremi artefici del linguaggio, ma dal latino della
gente comune e molente, il latino parlato nelle case, per le strade, nei campi, in
i laboratori, nei quartetti, ecc.
La scienza linguistica moderna è nata nel momento in cui i filologi e i dialettologi di
secolo XIX professionalarono la volontà di non orripilarsi di nulla, ossia la volontà di
capire. La lingua rimase quindi come purificata. Così cento per cento parlante di un
la lingua è il contadino più inculto come l'accademico più raffinato. Accanto a un testo
di fray Luis de León si può usare un'espressione volgare di Cespedosa di Tormes.
Latino volgare: I romanisti hanno esaminato minuziosamente le commedie di Plauto e
hanno cercato di trovare il latino volgare nello scritto. La semplificazione del dittongo au è un tratto
propria del latino volgare. È imprescindibile avere almeno un sommario di alcuni aspetti
fonetici e lessicali del latino volgare. Dei sei casi del latino classico non sopravvisse altro che il
accusativo. I cambiamenti di pronuncia che figurano nell'elenco non sono difficili da
capire. Ci sono suoni che si perdono, suoni che sono sostituiti da altri, accenti che
si spostano, ecc.
Il latino volgare ha annullato quelle sillabe penultime. Le uniche desinenze che si sono salvate furono
le di genere e numero. Uno dei tratti caratteristici del latino volgare è la sua tendenza
a dire analiticamente quello che il latino classico diceva sinteticamente.
