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Io Sono

1) Il documento presenta sette citazioni bibliche in cui Gesù si riferisce a Se stesso usando metafore ("Io sono il pane della vita", "Io sono la luce del mondo", "Io sono la porta", tra le altre). Ogni citazione è spiegata brevemente in termini di contesto e significato. 2) In totale, sette passaggi biblici in cui Gesù usa l'espressione "Io sono" per descrivere la Sua identità e il Suo ruolo nei confronti degli esseri umani sono riassunti nel documento.
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1) Il documento presenta sette citazioni bibliche in cui Gesù si riferisce a Se stesso usando metafore ("Io sono il pane della vita", "Io sono la luce del mondo", "Io sono la porta", tra le altre). Ogni citazione è spiegata brevemente in termini di contesto e significato. 2) In totale, sette passaggi biblici in cui Gesù usa l'espressione "Io sono" per descrivere la Sua identità e il Suo ruolo nei confronti degli esseri umani sono riassunti nel documento.
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EU SOU

1) "Io sono il pane della vita". -(Giovanni 6:35). Nel capitolo sei, Gesù si trovò alle prese con il compito
di alimentare più di cinquemila persone affamate. André presentò a Gesù un ragazzo che
portò un pasto - cinque pani e due pesci (6.9). Servendosi di quel scarso pasto,
Gesù diede da mangiare alla gente e soddisfò il bisogno fisico di quella folla (6.12).
Quando il popolo tornò il giorno seguente, ovviamente in cerca di un altro pasto
gratis, il Signore li avvertì dicendo:

Lavorate, non per il cibo che perisce, ma per quello che persiste per la vita eterna (6.27).
Così, iniziò a insegnare loro riguardo alla loro necessità spirituale e dichiarò:

"Io sono il pane della vita" (6.35). La motivazione di quelle persone era sbagliata (6.26).
andare da lui solo per prendere il pane fisico, non si sono resi conto del significato del
miracolo.

2) “Io sono la luce del mondo” - (Giovanni 8:12). Hai mai pensato alla necessità della luce.
Ricordo giorni in cui manca la luce in casa e restiamo nell'oscurità, com'è difficile.
muoversi dentro della casa. Finimmo per "calciare" il piede del letto colpendo il nostro
dedino del piede e quel dolore insopportabile. Senza luce la vita diventa difficile. Può essere in un luogo,
In una fattoria, lì c'è una lampada, una candela, qualcosa che possa illuminare il nostro cammino.
Gesù era un insegnante spettacolare. Usava simboli della nostra quotidianità per parlare di
verità eterne. Dicendo che lui era la luce del mondo, le persone riuscivano a capire
che quello che voleva dire è che era genuinamente Dio.

3) "Io sono la porta". - (Giovanni 10:7-9) Abbiamo fatto un parallelo tra Gesù e il ladro: 10.10 Il
il ladro viene solo per rubare, uccidere e distruggere; io sono venuto affinché abbiano vita e la
abbondanza. Gesù affermò categoricamente: 10.9 Io sono la porta. Se qualcuno
Entrerà per me, sarà salvato; entrerà, e uscirà, e troverà pascolo.

4) "Io sono la resurrezione e la vita". - (Giovanni 11:25) Parliamo della famiglia in lutto di Marta e
Maria che ricevette questa parola da Gesù: 11.25 Gesù le disse: Io sono la risurrezione e
la vita. Chi crede in me, anche se muore, vivrà; 11.26 e tutti coloro che vivono e credono in me
non morirà, eternamente.

5) Gesù disse: "Io sono la via, e la verità, e la vita" - (Giovanni 14:6) - Alcune persone
hanno detto che: "tutte le religioni sono giuste e buone. La persona deve solo seguire una
correttamente”. Tuttavia, non è questo ciò che la Bibbia insegna. La Bibbia insegna che Dio
stabilì un'unica via perché l'uomo si avvicini a Dio: Gesù. Egli non è una
sentiero incerto, un sentiero insicuro, un percorso dubbioso, una strada perduta, una rotta
tra gli altri, un qualsiasi cammino, ma il Cammino. Non ci sono vari cammini per
Dio. Non esistono molte vie per la beatitudine eterna. Gesù è l'unico.
via verso il Padre. È l'unico sentiero che ci conduce all'eternità di gloria. Fuori di lui
nessuno può arrivare al cielo. Gesù è l'unico cammino tra Dio e gli uomini.

6) "Io sono la vera vite, e mio Padre è il vignaiolo." - (Giovanni 15:1) - Vite il cui frutto è la
L'uva era qualcosa di molto familiare ai tempi di Gesù. Sappiamo che il vino era molto apprezzato
nei giorni di Gesù, tanto che il suo primo miracolo fu trasformare acqua in vino in un
matrimonio a Caná di Galilea. Il simbolo stesso della sua morte e resurrezione è il pane e
Il vino. Lui è la vigna e noi i rami. Dobbiamo dare frutti, altrimenti il padre, il contadino,
corta. Però colui che porta frutto, lo pota, affinché produca più frutto ancora. Questi
i frutti sono orientati da Paolo: “Ma il frutto dello Spirito è: amore, gioia, pace,
lunganimità, benignità, bontà, fedeltà, 5.23 mansuetudine, autocontrollo.
(Galati 5.22-23).

7) “Io sono il buon pastore” (Gv 10:11) - Era comune per Gesù il contesto bucolico, del pascolo,
do campo, ovelhas e aqueles che si prendevano cura delle ovelhas: pastori. La pecora che può essere
chiamato al maschile per ariete e quando è piccolo come agnello. La pecora (femmina) è
un animale docile, e senza nessun meccanismo naturale di difesa. Le pecore richiedono di più
attenzione a qualsiasi altro tipo di gregge. Non possono prendersi cura di se stesse. Le
Le pecore non vedono lontano, sono goffe e si spaventano facilmente. Un gregge
un intero può fuggire disperatamente spaventato da un coniglio. È un animale indifeso,
miop e incapace di prendersi cura di sé stessa. Ha bisogno delle cure del pastore. Poco altro a
La pecora fa per difendersi. Ci sono animali che hanno artigli, denti, veleno, odori.
La pecora no. Si stanca facilmente. Si protegge con la testa, ma la testa è dove
vediamo. Non c'è un meccanismo veloce. Sono creature timide. L'unica risorsa che
le pecore devono correre se non hanno un pastore che le protegga. Il lupo era un animale molto temuto
in Palestina. Quando la bestia si avvicina, abbandona le pecore e salva la sua vita. Il
che sta evidenziando è che Lui è il buon pastore: 10.14 Io sono il buon pastore; conosco
le mie pecore, e conoscono me, 10.11 Io sono il buon pastore. Il buon
il pastore dà la vita per le pecore.

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