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conjunto das palavras escritas, em livro, folheto, documento etc. (p.opos. a comentários, aditamentos, sumário etc.); redação original de qualquer obra escrita.

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Istituto Apostólico Gênesis

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Sumário

1. Conceitos importantes para compreender o Eneagrama


1.2 - Personalidade e Caráter
1.3 Persona, Sombra e Couraça
2. Aspectos introdutórios do Eneagrama
2.1 Ética do eneagrama
2.2 - O que é, origem histórica e panorama atual
3. Entendendo o funcionamento do Eu
3.1 O Eu Triádico: A tríade do Ativo, Emocional e Teórico
3.2 - Interação dos Centros de Inteligência
3.4 - Fixações ou Paixões do ego
3.5 - Atenção dirigida/radar
3.6 – Motivações ou as armadilhas do ego
3.7 Variantes instintivas
4. Os nove tipos de personalidades
4.1 Tríade Emocional: Tipos 2, 3 e 4
4.2 Tríade Teórico: Tipos 5, 6 e 7
4.3 Tríade Ativo: Tipos 8, 9 e 1
4.4-identificação
5. Instrumentos para a transformação
5.1 - Desapegando do "Self ou Caminho de integração
5.2 - Resgatando o verdadeiro "EU"
5.3 - Caminho de desintegração
5.4- Entendendo a formação da personalidade no Eneagrama.
5.5 Essência
6. A dinâmica das inter-relações
6.1 Conscientização do outro
6.2 - A importância da presença com o outro
6.3 - O caminho da assertividade nas relações
7. Praticando o Eneagrama
7.1- Construção e entrega do Plano de Ação

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades


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Conceitos importantes para compreender o Eneagrama

Personalidade
O conceito de personalidade foi amplamente descrito e definido a partir de vários pontos de
Vista. Alguns teóricos comentam que a personalidade pode ser entendida como os padroes
distintivos e características de pensamento, temperamento, emoção e comportamento que
tornam uma pessoa única.
Personalidade engloba o consciente e inconsciente, que se forma através da dinâmica
estabelecida entre fatores internos e externos. Três níveis estão relacionados ao estudo da
personalidade: (1) Filogenético: História evolutiva da espécie; (2) Ontogenético:
Aprendizados do indivíduo em sua vida; e (3) Cultura: Particularidades da cultura em que
está inserido cultural.

Filogenético
A história da nossa espécie definiu o funcionamento do nosso corpo. Por exemplo, gostamos
de açúcar porque comer açúcar provia a energia que nossos antepassados necessitavam
para sobreviver. Sentimos amor, carinho e necessidade de cuidar das pessoas próximas
porque cuidar e ser cuidado aumentava a probabilidade de que nossos ancestrais vivessem
de forma mais segura. Ou seja, nós herdamos características genéticas físicas e
comportamentais dos nossos antepassados.

Ontogenético
Aprendemos durante nossa vida. Alguém tem que nos ensinar a falar, ler e a escrever, e a
sermos respeitosos, etc.. Trata-se da aprendizagem de comportamentos através da relação
do sujeito com o ambiente. O nível ontogenético é o mais importante para grande parte do
estudo do comportamento humano.

Cultura
Um rapaz de um país aceita o convite para jantar de sua amiga de outro país. Ela oferece
comida a ele, ele aceita. Após terminar o prato, ela oferece novamente comida, ele aceita.
E de novo. Até que o rapaz tem uma intoxicação alimentar. Acontece que ela foi ensinada,
de acordo com sua cultura, a sempre oferecer comida após a visita terminar de comer. Ele,
por sua vez, foi ensinado a nunca recusar uma oferta de comida. A cultura diz respeito aos
valores, crenças, regras e a moral que o indivíduo internalizou na sua relação com a
sociedade.

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Ainda sobre a personalidade

A personalidade expressa e projeta a pessoa alèm do que ela é capaz de dar-se-conta.


Inclusive além do que somos capazes de aceitar. É o meio mais importante com o qual
contamos para relacionar-nos com o mundo e interagir com o meio ambiente.
Nos primeiros anos de vida, a personalidade está desprovida de defesas, à mercê do mundo
que a rodeia. A ansiedade que se gera nos intercâmbios imprescindiveis que a pessoa faz
com o meio ambiente, para a sua sobrevivência vào modificando-a, fortalecendo-a.
enfraquecendo-a, enfermando-a. Tudo vai depender da qualidade de vida que a pessoa leva
durante esses primeiros anos de vida, de seu grau de solidão e privação, de sua fraqueza e
necessidade de ser protegida, amada, de sua necessidade de ser atendida adequadamente
em função de suas caracteristicas.
No transcurso da vida, a personalidade mantém uma certa imobilidade, a pessoa se
reconhece e é reconhecida através da passagem do tempo. No entanto, este
reconhecimento não só é através do aspecto psicológico, mas também em nivel fisico, onde
há uma estrutura que perdura através dos anos em traços, movimentos, gestos. Por essa
razão, embora existam fortes mudanças ambientais, a personalidade sempre mantém uma
certa continuidade e de fidelidade a si mesma, que a faz identificável e única.

A personalidade também está em constante evolução devido à aprendizagem contínua que


se realiza em cada momento existencial desde que somos concebidos até o momento
presente. A aprendizagem, a mudança e a evolução fazem parte da vida. Por isso, embora
os primeiros anos de vida sejam muito importantes para a formação da personalidade, sua
evolução não para, da mesma maneira que as aprendizagens que exercitamos ao longo da
vida.
O processo de mudança não se refere a transformar a personalidade em outra, mas torná-
la menos neurótica, mais evoluída em seu desenvolvimento e maturação enquanto pessoa.
A personalidade se enriquece e se reestrutura quando, no intercambio com outros seres
humanos, se torna mais criativa e aberta à espontaneidade, se dá conta e se conhece,
percebe a realidade externa e seus condicionamentos internos. Esses movimentos são
muito importantes para que a pessoa sinta, pense e atue de forma congruente.

Caráter
Segundo Reich (1995), psiquiatra e psicanalista, o caráter é o conjunto de reações e hábitos
comportamentais de uma pessoa que vão sendo adquiridos ao longo da vida e que
especificam-no de modo individual. Estão inclusos as atitudes e valores conscientes, o estilo
de comportamento (timidez, agressividade) e as atitudes fisicas (postura, movimentação do
corpo).

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O caráter esta ligado ao que somos no intimo, não tendo ligação com o que fazemos ou agimos,
ou seja, o caráter engana, porque muitas vezes para manter a sua máscara (personalidade), vc age
diferente do que queira agir (caráter).Ex: Está com raiva de uma pessoa, mas não demonstrar nas
atitudes, por estar na frente de alguém maior hierarquicamente (líder, chefe).

Persona
O termo persona designa a máscara usada pelos atores no antigo grego e representa a forma
como nos apresentamos ou somos levados a apresentar ao mundo. É a forma pelo qual
parecemos ou desejamos nos apresentar ao mundo. A persona nem sempre representa estilo de
expressão corporal e até mesmo o tipo de roupa de que usamos.
A persona facilita a comunicação do ser humano com a sociedade em que vive, de acordo
com os papéis dele exigidos, e tem como foco facilitar a sua aceitação pelo grupo social a
que pertence. Possui aspectos positivos e negativos. Ela auxilia a convivência em
Sociedade, transmitindo segurança no cumprimento do papel que se espera da pessoa. O
sentido negativo da persona ocorre quando o papel que a pessoa desempenha o distancia
de sua natureza.

Sombra
A sombra representa aquilo que consideramos inferior (no sentido de conteúdos não
acessados), em nossa personalidade e também tudo o que negligenciamos. Entende-se por
sombra os aspectos que foram suprimidos com o desenvolvimento da máscara persona que
sob o ponto de vista energético podem emergir a qualquer momento da consciência.
Na sombra estão presentes experiências, lembranças e desejos rejeitados pela pessoa por
serem contrários aos padrões sociais e incompatíveis com a persona. Representa impulsos
negativos ou positivos que negamos em nós mesmos, que não aceitamos como nossos e
muitas vezes projetamos em outras pessoas.
Para reconhecer a sombra é necessário um ego bem estruturado, principalmente coisas que
não gostamos, geralmente são nossas e de mais ninguém.

Couraça
Em suas pesquisas clínicas e experimentais, Reich descobriu que os distúrbios psico-
emocionais estão sempre associados a distúrbios corporais (anatômico-fisiológicos). A esse
conjunto de distúrbios corporais ele denominou couraça, devido à sua função de contençã
emocional. Segundo Reich a couraça é um mecanismo de defesa narcísico do ego que
origem a resistências e nos faz ter características específicas.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

A couraça nos protege contra estímulos externos e consegue manter o controle sobre nossa
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energia. A formação da couraça (encouraçamento) inclui alterações musculares (tensão ou
flacidez), viscerais, respiratórias, sensoriais, circulatórias e hormonais. Reich descobriu
ainda que a couraça se organiza no corpo em sete conjuntos funcionais, aos quais
denominou segmentos: ocular, oral, cervical, torácico, diafragmático, abdominal e pélvico.

Aspectos introdutórios do Eneagrama.

Ética do Eneagrama
(Stanford University)

Conheça a si próprio primeiro.


Desenvolva a aceitação e compaixão pelas diferenças entre as pessoas.
Ajude os outros a descobrirem o seu Tipo; não Ihes diga qual Tipo eles são.
Quando outro Tipo disparar uma reação negativa, olhe para o seu próprio Tipo, tentando
encontrar a chave (compulsão). Assuma que a questão é com você.
Não estereotipe, não assuma que somente certos Tipos são adequados para certas
posições no mundo do trabalho, ou que outros nunca poderiam fazer isso ou aquilo. Lembre-
se que o Padrão de Comportamento não é tudo que somos e sim algo a ser amadurecido.
Esteja pronto para abrir seu coração para cada Tipo..., não sua mente crítica.
Trate o Eneagrama com respeito e cuidado, ele não é um jogo de psicologia-pop. É uma
realidade sobre a natureza humana.
O melhor uso desse modelo de personalidade é começar a se libertar das limitações de seu
padrão de comportamento... ir além dele, para sua natureza superior.
Lembre-se, não existe Tipo 10.

Conceituando
O Eneagrama é um sistema milenar de autoconhecimento que auxilia na mudança interna a
conseguir conquistar o equilíbrio entre a qualidade essencial do ser humano e o desapego
do ego (excessos – máscaras).
É representado por uma figura geométrica que representa graficamente os nove tipos de
personalidade presentes na natureza humana e suas complexas inter-relações.
A palavra Eneagrama vem do grego Ennea = Nove e grammos = pontas; assim, a palavra
representa uma figura de nove pontas.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

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A circunferência é formada por uma linha, com uma sucessão de pontos, que representa a
totalidade do ser. Cada um dos nove pontos representa uma manifestação concreta e parcial
desse ser total.
A plenitude flui através de todos os pontos, que constituem a circunferência. No ponto que
cada indivíduo se encontra, tem a responsabilidade, o poder e a liberdade de deixar que
essa fluidez ocorra ou bloqueá-la.
Por isso, o aprofundamento do Eneagrama, é aprofundar-se em si para a própria descoberta
interior. E com isso diminuir os obstáculos e resistências que eu mesmo coloco. Tomando
consciência disso, consigo viver de forma mais plena e autêntica.

Origem histórica
Estudos históricos relatam a possibilidade do início do Eneagrama há 2500 anos A.C., zona
do atual Afeganistão, por sábios babilônicos e estudiosos que floresciam muitos
conhecimentos.
O símbolo e os nove tipos, tal como hoje o conhecemos, foi de autoria da Escola Grega
Antiga e Pitágoras, 500 anos A.C.
Passando-se por gerações de mestres da humanidade e sabedorias antigas, chega ao início
do século XX. Onde um pesquisador da cultura oriental em busca da adaptação dos
conhecimentos à cultura ocidental, chamado George I. Gurdjieff (de origem armênica-grega)
dedicou-se, junto com um grupo de amigos pesquisadores, ao que eles acreditavam que os
antigos haviam desenvolvido uma ciência completa para transformar a psique humana,
sendo assim por volta de 1910 apresentou o termo Eneagrama, mas nunca publicou ou
escreveu sobre o assunto. Apenas transmitia aos seus discípulos na Europa, através de
vivência e atividades corporais.
No início da década de 50, no Chile, o boliviano Oscar Ichazo afirmou ter aprendido os
fundamentos do Eneagrama através de uma escola, que foi a mesma a que Gurdjieff se
referira.
Ensinou-o como parte de intenso trabalho de crescimento psicológico em grupos. Num
estudo de gênio, por volta de 1955, este investigador situou a sequência correta de todo o

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

material no simbolo do Eneagrama, o que veio a dar a base sólida da informação tal como
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hoje a conhecemos, tendo criado a Escola de Arica, no Chile.
em 1970, um famoso psiquiatra de origem chilena, de seu nome Cláudio Naranjo (da escola
da Gestalt de Fritz Peris), que trabalhava em Big Sur, Califórnia, EUA, ficou intrigado com
as informações que obteve sobre o trabalho de Ichazo e foi ao Chile frequentar um curso
deste, cujos ensinamentos o deixaram encantado, após o que integrou o conhecimento dos
tipos do Eneagrama com as categorias psiquiátricas, validando cientificamente toda a
Informação e começando a ensinar estas matérias na Universidade de Berkeley, Califórnia.
Dai, o conhecimento expandiu-se para a região de São Francisco, depois por todos os
Estados Unidos e mais tarde, por influência de Bob Ochs (um padre Jesuíta), um pouco por
todo o mundo com incidência na América Latina.
Panorama atual
Os estudos sobre Eneagrama e o seu potencial prático foi notado e referenciado ao mais
alto nível, passando a ser utilizado com sucesso em empresas e organizações, como por
exemplo: NASA, UNICEF, FGV, USP, IBM, Disney, Vivo, Embraer, Oracle e Perdigão.
Tornou-se referência obrigatória em Universidades de renome na Califórnia, nas áreas de
estudo sobre comportamento humano.
As empresas, principalmente as multinacionais, têm vindo de forma crescente a adotar o
Eneagrama nos seus programas de desenvolvimento e Recursos Humanos, seguidos cada
vez mais pelo restante dos líderes da empresa, tendo como resultado suas economias em
expansão de forma crescente.

Considerações sobre o curso


Você tem em mãos uma apostila peculiar. Não pode estudá-la como qualquer apostila. O
Eneagrama tem origem oriental, o estilo de estudo e aprofundamento desta apostila é
processual, aprofundando cada vez mais nos tipos e suas complexidades.
Durante o curso, você entenderá sobre cada tipo de personalidade. Quando os conhecer,
descobrirá qual deles descreve melhor sua maneira de ser. Após sua identificação (seu tipo),
sugerimos que retome o estudo sobre seu próprio tipo e complexidades. Depois, retome o
estudo de todos os outros tipos, um a um, para assim garantir seu amadurecimento e não
mais uma mente crítica e sim trazendo o respeito e cuidado com o próximo.
Esta apostila é parte integrante do curso e lhe trará auxílio para compreensão da prática em
sala de aula. Seu uso isolado, sem a prática, vivência e ensinamentos infere em
compreensões errôneas dos tipos de personalidades e do próprio Eneagrama.
É fundamental o respeito e sigilo sobre o que for conversado e exposto pelos participantes!

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Entendendo o funcionamento do "EU"

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O Eu Triádico
Nosso aprofundamento ao estudo do Eneagrama começa com o Eu Triádico. As Triades
sao importantes para o trabalho de transformação, porque indicam onde está nosso principal
desequilibrio.
O Eu Triádico são representados pelos três componentes básicos da psique humana.
instinto (ativo), sentimento (emocional) e raciocinio (teórico).
“A personalidade preenche o vazio deixado pelo afastamento de nossa Essência (natureza),
dando uma falsa sensação de plenitude."
Nas triades, são onde o ego se fortaleceu mais, onde a pessoa é menos flexivel. E revelam
os principais meios pelos quais reduzimos a percepção e nos limitamos. Se nao
reconhecermos esse fato, não poderemos evoluir e nem recuperar nossa Essência.
Paradoxalmente, o fato de um tipo se inserir em uma das Triades não quer dizer que do
pessoas dessa tríade sejam mais ativos, tenham mais sentimentos, ou seja, Hais
inteligentes que as outras. Na verdade, a função primordial de cada triade é aquela em tomo
da qual o ego se fortaleceu mais e, por isso, ela é o componente da psique que meno
livremente pode funcionar.

Assistir Filme: Divertidamente

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

A Triade Ativa
Triade ativa ou dos instintos, preocupa-se com a inteligência do corpo. com a
Sobrevivéncia e a continuação da vida em seu sentido basico. Oferece a visão e
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Istituto Apostólico Gênesis
compreensão racional e prática da realidade. Sua Atenção Dirigida principal è no presente,
no aqui e agora.
Suas maiores ansiedades estão no controle do ambiente e na autonomia, As pessoas desta
Tríade tentam empregar sua vontade para afetar o mundo sem serem afetados por ele.
Resistem à ideia de deixar-se influenciar pela realidade, cada um à sua maneira. São
objetivos e impulsivos.
Preocupações: Resistência e controle do Busca: Autonomia.
ambiente.
Problemas: Agressividade e repressão. Sentimento subjacente: Raiva.

A Tríade Emocional
A Triade emocional ou dos sentimentos, preocupa-se basicamente com o desenvolvimento
da autoimagem. Oferece a compreensão do relacionamento do eu com a realidade. Sua
Atenção Dirigida principal é no passado, buscando incessantemente atenção e afirmação
diante das pessoas.
Suas maiores ansiedades estão no amor ao falso Eu. As pessoas desta tríade apresentam
uma imagem projetada ao mundo e a si na esperança de que ela lhes traga amor, atenção,
aprovação e valorização. Dificuldade em ser autêntico ou exagerar na autenticidade para
serem valorizados. São voltados para a qualidade na relação.
Preocupações: Amor ao falso Eu e à Busca: Atenção.
autoimagem.
Problemas: Identidade e hostilidade. Sentimento subjacente: Vergonha.

A Tríade Teórica
A Tríade teórica ou do raciocínio, preocupa-se basicamente com encontrar algo que lhe dê
apoio e orientação interior. Oferece a compreensão racional da realidade. Sua Atenção
Dirigida principal é no futuro, buscando incessantemente conseguir segurança e com isso
tenta sempre planejar e calcular o que está por vir.
Suas maiores ansiedades estão nas estratégias e convicções. As pessoas desta tríade não
conseguem deixar a mente acalmar-se, dificultando sentir um profundo apoio, certeza e
orientação interior e com isso ter confiança fica abalado. São voltados para os estudos,
planejamento, estratégia e análise.
Preocupações: Estratégias e convicções. Busca: Segurança.
Problemas: Insegurança e ansiedade. Sentimento subjacente: Medo.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Instabilidade do Eu Triádico

Cada parte do simbolo do Eneagrama revela verdades psicológicas acerca de quem somos
aprofundando a compreensão de nossa condição enquanto ser humano, ao tempo em que
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Istituto Apostólico Gênesis
Os nove tipos de personalidade não são categorias isoladas como acabamos de ver, mas
também apresentam ricas e profundas inter-relações cujos sentidos ultrapassam os meros
dificuldades. Precisamos entender como é formada nossa estrutura psiquica na perspectiva
sugere soluções para que a superemos.
tipos psicológicos.
Entendendo as tríades, podemos dar continuidade ao aprofundamento, entendendo hosso
principal desequilibrio (instabilidade do Eu Triádico), para evoluir e superar hos
do Eneagrama.
A instabilidade do Eu Triádico se divide em três estruturas de personalidade. Sendo formada
pela primeira estrutura é a Predominante, é o que mostramos aos outros; uma segunda
estrutura é a de Apoio às exigências externas e serve para embasar a predominante; e uma
terceira estrutura, que tem suas qualidades desprezadas ou recalcadas é o Reprimido.

REPRIMIDO APOIO PREDOMINANTE

Fixação ou Paixões do Ego


Todo ser humano tem emoções que nos orienta e nos dá o bom uso das qualidades
essenciais do ser humano centrado. Com elas emitimos comportamentos positivos e livres.
Quando estamos emitindo comportamentos compulsivos, realizamos atividades que nos
domina, e não o que dominamos. Fixamo-nos nesses comportamentos, ou seja, realizamos
um "círculo vicioso", repetindo automaticamente.
É fundamental que cada um conheça sua própria fixação (paixões), para assim bloquear
esses padrões de comportamentos que, por serem compulsivos, são autodestrutivos, ou,
pelo menos, não nos deixam ser livres.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

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Para o Eneagrama:
Raiva: Ressentimento de si e do mundo, pelo fato de que as coisas não saiam como ele
pensara que tinha que sair.
Orgulho: Sensação da capacidade, eu não preciso de ajuda e sim preciso ajudar, as
pessoas dependem e precisam de mim, dificuldade de reconhecer a própria necessidade.
Vaidade: Paixão pela imagem e pelo ativismo, identificação total com sua atividade ou papel,
necessidade de sentir-se importante.
Inveja: Sensação de algo fundamental Ihe falta, o outro é sempre melhor que ele,
comparação do agora em relação ao passado e futuro.
Avareza: Necessidade de acumularo que é essencial para seu estilo de vida (conhecimento,
dados, informação), pois algum dia pode necessitar se conforma com o que tem para garantir
a preservação disso.
Medo: Receia coisas que muitas vezes não estão acontecendo, preocupação com eventos
futuros, a vida é uma constante ameaça, vigilante, apego a regras externas.
Gula: Dispostos a querer mais e mais do que é bom, insaciada busca por prazeres na vida,
novas experiências.
Luxúria: Adora a intensidade, controle e quantidade, tenta controlar tudo em sua vida, são
ativas e inquietas.
Indolência: Não se sente importante nem para si mesmo, baixa autoestima, passivo, não
quer ser afetado pelas coisas, falta de disposição para entregar-se à vida.

Atenção Dirigida / Radar

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Naturalmente ficamos "presos" a alguns estimulos que nos aprisionam a maneira de ver o
chamado de Atenção Dirigida (radar), ou seja, tudo aquilo que nos chama a atenção
consciente ou inconscientemente e com isso nos comunicamos de acordo com essas
percepções

Motivação ou as Armadilhas do ego


Durante a formação da personalidade, escolhemos estilos e formas habituais de agir que
facilmente nos engana e determina a forma de atuar por parte do Eu. Seria o que esta
verdadeiramente por trás do nosso comportamento, normalmente automático
inconsciente.

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Variantes instintivas ou Subtipos

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Cada tipo do Eneagrama possui três Variantes Instintivas que indicam as diferentes áreas
onde se concentram os interesses particulares de cada tipo. Esta variante de cada pessoa
Tepresenta o campo no qual os problemas de seu tipo mais se apresentam.
As três variantes estão contidas em nós, embora uma delas sempre predomine. Os três
Instintos podem ser organizados como uma camada de bolo, com o predominante ocupando
a camada de cima, outro na intermediária e o mais fraco na de baixo. Isso pode ser feito sem
saber ainda qual o tipo que a pessoa pertence.
As variantes têm um papel importante e crucial nos relacionamentos. As pessoas que
inserem na mesma Variante, tendem a compartilhar valores e compreender-se, ao passo
que os casais que apresentam Variantes diferentes tendem a ter mais conflitos, isso devido
aos seus valores mais importantes serem tão diferentes.
INSTINTO AUTOPRESERVACIONISTA: Busca manter segurança e conforto fisico.
Indivíduo vigilante busca assegurar a proteção, as posses, o dinheiro, conta apenas consigo
mesmo para garantir segurança e resolver seus problemas. Desenvolve uma atitude de
prudência. Empregam suas energias no atendimento das necessidades básicas da vida.
Em uma fase não saudável podem ser acumuladores e sofre distúrbios do sono, além de
descuidar da parte fisica. Podem partir para comportamentos autodestrutivos, nos quais o
instinto volta-se sobre si mesmo.
INSTINTO SEXUAL: Não significa ser sexy ou gostar de sexo. Gravitam em torno das
pessoas que os atraem, independente da posição social ou de sua utilidade. É como se
perguntassem: "Onde está a vida nessa sala? Quem tem mais energia e intensidade?". Há
uma busca constante de conexão e uma atração por experiências intensas.
No lado negativo tem dificuldade em reconhecer suas necessidades e prioridades.
Costumam ter dificuldades em levar adiante os próprios projetos, porque inconscientemente
estão buscando a pessoa que o completará.
Costumam apresentar problemas nos relacionamentos íntimos. Este instinto leva a pessoa
a preocupar-se como a sedução, paixão e a rivalidade amorosa. Saber como atrair e
influenciar o outro é uma questão vital. As vezes, sentem-se socialmente envolvidos com as
pessoas, mas, curiosamente, distantes de seus amigos, parceiros e familiares.
INSTINTO SOCIAL: É um desejo muito forte de ser apreciado, aceito e necessário. Gostam
de envolver-se e interagir com os demais, sentem a necessidade de serem
reconhecidossocialmente, embora ironicamente tentem evitar a intimidade. Concentram-se
inconscientemente nas reações que provocam nos outros. Ajustam-se a noção de lugar
dentro de uma hierarquia social. Está ligado à questão de pertença a grupo. Sensível à
popularidade, admiração, glória, status e prestígio, inclusive capaz de se sacrificar por isso.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Na faixa não saudável, podem tomar-se antissociais. Eles quase sempre têm pouca ligação
com o outro, agindo como não precisassem deles. Podendo frequentemente ter mal-
Entendidos com colegas, amigos, adimiradores, bem como familiares.
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Istituto Apostólico Gênesis
Nós todos temos os três instintos. Desenvolvem-se na criança até os 12 anos. Quando um
dos três instintos não se desenvolve corretamente ocorre uma preocupação excessiva com
com o outro, agindo como não precisassem deles. Podendo frequentemente ter mar
o que se refere ao âmbito desse instinto ou então uma negligência exagerada.
Os nove tipos de personalidade

Os nove tipos de personalidade

Triade Emocional: Tipos 2, 3 e 4.

Tipo 2- 0 ajudante
"Amar é admirar e valorizar as amáveis qualidades da pessoa amada, com a condição de
que seja você o objeto de sua ação" (Samuel Taylor Coleridge)

Crença: É dando que se recebe.


Visão de mundo: "As pessoas dependem da minha ajuda. Eu sou necessário".
Centro de apoio: Ativo.
Centro reprimido: Teórico.
Paixão: Orgulho. Sentimento de que os outros dependem dele, por sua vez, não dependem
de ninguém. Um sentimento de ser superimportante, indispensável, na vida dos escolhidos:
"O que seria deles sem mim?" Esse sentimento se manifesta, também, em uma dificuldade
admitir suas próprias vontades, necessidades e carências, bem como o cansaço acumulado
pela dedicação excessiva de atenção aos outros.
Atenção Dirigida: Necessidades dos outros.
Motivação: Ser querido pelos outros.
Mecanismo de defesa: Repressão. Falta de consciência e de atenção em relação às
próprias necessidades como forma de não enxergar sua vontade de receber cuidados e
atenção dos outros. Trata-se de uma maneira de não se dar conta de suas carências ou
priorizá-las.
Valores: Companheirismo, bem-estar, alegria, amigos, altruísmo, simpatia, positivismo,
atenção, amizade.
Pessoas famosas: Jhon Travolta, Chico Xavier, Cafu.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades


Características:
 Tem interesse pelo outro, dando ajuda, sugestões e parabenizando.
 amor, interesse e o autêntico bem que faz, aquece o coração e faz com que se
sinta digno.
 Fala calorosa, modulada (que varia na intensidade e frequência) e quase rápida.
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 Sorri com frequência e espontaneamente.
 Cria proximidade e gosta de tocar fisicamente com que está comunicando.
 Escuta e presta muito atenção quando alguém fala com ele.
 O tom de voz tende a ser meloso, ás vezes "choroso" como forma de atrair atenção,
embora isso se misture com uma fala desenvolta e aparentemente segura.
 Tem dificuldade em reconhecer as necessidades e as vontades próprias. "Não preciso de
nada" (crença limitante inconsciente).
 Reprime os sentimentos a fim de ser amado.
 Camaleônico: Tem a sensação de possuir vários "selfs", cada um, afinado com as
necessidades de determinada pessoa.
 Tem dificuldade em se observar.

Instinto autopreservação: "Tenho o direito"


 Reprime o próprio instinto de preservação para concentrar na satisfação das
necessidades alheias.
 Sacrifica excessivamente suas necessidades e carências e acha que, em troca disso,
tem o direito de ser tratado de maneira particular, sentindo-se privilegiado em relação
aos outros.
 Subtipo mais submisso.
 Mascara a necessidade de aprovação e proteção.
 Orgulha-se da independência, acreditando que os outros dependam da ajuda dele.
 Não ter o apreço do outro é sentido como ameaça.

Instinto social: "O amigo de todos"


 Forte desejo de ser querido e aceito em grupos fechados.
 Ambicioso, tem sensibilidade especial para descobrir pessoas poderosas ou de status
social e procura estar envolvido com estes.
 Gosta especialmente de viver à sombra de alguém poderoso e influente.
 Geralmente tem muitos compromissos e aprecia apresentar pessoas, fazer contatos
e receber.
 Mantém o orgulho de estar numa posição social ambiciosa.
 Alto poder de influência.
 Mais imprudente.
 Entusiasta, anima-se em fazer parte de projetos.

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Instinto sexual: "O sedutor"


 Sente necessidade forte em ter intimidade.
 Sedutor, normalmente é uma pessoa provocante, que busca aproximar-se nos niver
emocional e fisico.
 Empenha-se em conquistar pessoas que o atrai, principalmente quando elas *
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Istituto Apostólico Gênesis
mostrarem indiferentes e representarem um desafio.
 Quer ser favorito, concentra-se em poucos e gosta do papel de confidente, amigo
ủnico.
 Mais agressivo, assume papel ativo nas relações, ao perseguir e ombrear
dificuldades, ao colocar o outro em evidência e desviar a atenção de si mesmo.
 Menos prestativo.

Tipo dois com asa um: "O servidor"


 Alia afeto a seriedade de propósitos, enquanto busca ser bom e colocar-se a serviço
dos outros.
 Moralidade do Um e a empatia do Dois.
 Dispõe-se a assumir tarefas menos reconhecidas e glamorosas.
 Mais sério, dedica-se abertamente às pessoas.
 Vive o conflito entre os princípios e as necessidades que, em geral, as leva a envolver
se com alguém tipo de ensinamento moral ou religioso.
 Pode tornar-se extremamente autocrítico e negligenciar a saúde, negando as proplias
necessidades.
 Exemplos: Madre Teresa de Calcutá; Eleanor Roosevelt.

Tipo Dois com asa Três: “O anfitrião"


 Mais sociável: Busca amor pelo estabelecimento de relações pessoais com os demais
e de atos que os faz sentir-se bem.
 Autoestima está associada as suas próprias qualidades e não a serviço em prol da
comunidade.
 Encantador, falante e adaptável, gosta de brincar com os amigos e familiares.
 Mistura entre o desejo de aceitação do tipo Três e o impulso para a intimidade do tipo
Dois.
 Objetivo quanto ao que quer, chama a atenção para o que é capaz de oferecer.
 Exemplos: Luciano Pavarotti; John Denver.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

O que o motiva:
 Quando o que realiza, traz algo de positivo para as pessoas e é útil para alguém.
 Ambientes de calor humano, empatia, manifestação de gratidão e carinho.
 Seu maior interesse está naquilo que ele considera as melhores coisas da vida: o
amor, intimidade, o carinho, família.
 "Preciso da sua ajuda" são palavras mágicas, desde que não seja usado como meio
16
Istituto Apostólico Gênesis
de exploração à boa vontade.

O que tira do sério:


 Quando sua ajuda e gentileza não Ihe traz retorno em termos de reconhecimento,
estima, amor e reciprocidade.
 E ignorado ou acusado de egoísmo.
 Fatores humanos não são levados em consideração.

Liderança:
 ativo é o apoio no centro de inteligência do 2, logo apresenta liderança efetiva e
ação alta.
 Não gosta de ocupar o lugar de destaque, prefere agir nos bastidores influenciando
pessoas sem aparecer.
 Atraído por diretrizes novas e promissoras.
 Foca nos elementos-chave a estruturas meticulosas.
 Visão de que grupos são coesos quando bem cuidados.
 Tende a formar pequenos grupos de "favorecidos" ou “beneficiados".
 Preocupado com o prestígio pessoal.
 Sensibilidade para perceber as necessidades alheias.
 Pode tornar-se altamente competitivos.
 Sente necessidade de ser reconhecido e visto, caso contrário, sente ressentimento,
dando lugar às emoções negativas que podem causar destruições.

Armadilhas:
 Bajulação, tendência para elogiar.
 Necessidade de agradar.
 Tendência exagerada para analisar o outro, com elogios gratuitos ou forçados, na
compulsão de ser agradável.
 Pequenas qualidades percebidas no outro podem ser feitas de maneira exagerada.
 lado sombra: soberba, autoengano, tendência a envolver-se demasiadamente na
vida alheia e manipular os outros para satisfazer as próprias necessidades
emocionais.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

 Apesar de negar ou reprimir ou rancor, esses sentimentos veem à tona de outras


maneiras, desestabilizando os relacionamentos e revelando a inautenticidade acerca
de si mesmo e do seu amor.

Tipo 3-O realizador


“O mais dificil do sucesso é mantê-lo.” (Irving Berlin)

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Istituto Apostólico Gênesis
Observação: Pertence ao triângulo no simbolo do Eneagrama, assim como os tipos 6 e 9.
ipos pertencentes ao triângulo procuram o equilibrio entre a utilização interior e exterior da
energia própria. Tentativa que o paralisa.
Precisa da reação favorávele confirmação de terceiros como o tipo 2. Também se entrega
a muitas conversas intemas na tentativa de manter um retrato interior coerente de si mesmo
como o tipo 4.
Reprimir o emocional quer dizer que o 3 optou por colocar os sentimentos "dentro de uma
caixa", e substituiu pelo raciocinio (adotou o teórico como predominante) ou pela ação
(adotou o ativo como predominante). Essa atitude acabou paralisando a energia emocional.
Crença: O mundo valoriza mais o ter do que o ser.
Visão de mundo: "O mundo valoriza os campeões. Tenho que evitar o fracasso".
Paixão: Vaidade. Autoengano ou llusão. Sentimento de que é o máximo e de que, de fato,
é personagem de sucesso que criou para interagir com as outras pessoas e conquistar sua
atenção. Engana-se ou ilude-se, acreditando na imagem que criou para si mesmo
escondendo sentimentos reais de não aprovação e de medo do fracasso.
Atenção Dirigida: Em realizar coisas que levem a visibilidade.
Motivação: Buscar o êxito, ser aprovado e elogiado pelos outros.
Camaleônico: Về o que impressionará os outros e assume a persona correspondente com
naturalidade. Capaz de mudar de identidade no meio da frase.
Mecanismo de defesa: Identificação. Assume atributos (comportamentos, pensamentos,
estilo) da imagem que acredita ser a bem-sucedida e a mais desejada, acreditando
realmente ser tudo aquilo que construiu em busca de aprovação.
Valores: Sucesso, realização, beleza física, competição, otimismo, velocidade, ambição,
destaque, superação, reconhecimento, trabalho, conquista.
Pessoas famosas: Ayrton Senna, Cristiano Ronaldo, Elvis Presley, Michael Jordan.

Características:
 Quer ser amado pelo desempenho e não pela pessoa que é.
 Tem de ser o primeiro. O segundo lugar é o primeiro dos últimos.
 Complete quando sabe que existe chance de vitória. Caso contrário, sai antes de
perder.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

 Personifica o que há de melhor em uma cultura, as pessoas, tomando estes como


referenciais para seus próprios sonhos.
 Exito na dedicação, sendo capaz de inspirar pessoas a investir em seu próprio
desenvolvimento.
 Quer o sucesso por temer perder-se no vácuo. Sem isso, temem não ser ninguém e
não ter valor.
 Busca valores que os outros aprovam e perde contato consigo mesmo e seus reais

18
Istituto Apostólico Gênesis
sentimentos e interesses.
 Põe o coração no trabalho. Emoções que servem a um papel, ou função, são fáceis.
 Tempo livre gera ansiedade. Preenche tempos livres com atividades.
 Supervaloriza as próprias competências.
 Pensamento polifásico. Faz muitas tarefas ao mesmo tempo.
 Instinto autopreservação: "Viciado no trabalho"
 Busca sua própria segurança, através de posses, bens, materiais caros e estabilidade
financeira.
 Sobrevivência emocional ligada aos rendimentos e acúmulo de bens.
 Tenta impressionar através do bem estar material.
 Concentra-se demasiadamente na carreira.
 subtipo mais incomodado em não ter o que fazer, pois entende que é esta sendo
dispensado e sem valor.
 Instinto social: "O caçador de status"
 Procura intensamente prestígio, ao pertencer a um bom grupo, uma boa empresa,
clube, etc..
 anonimato causa ansiedade.
 Preocupação maior em ter visibilidade pública imediata do que com a reputação
privada.
 Enganar implica em apresentação pessoal para garantir atenção social. Adota
"maneirismos" e protótipos para garantir estar no palco central.

Instinto autopreservação: "Viciado no trabalho"


 Busca sua própria segurança, através de posses, bens, materiais caros e estabilidade
financeira.
 Sobrevivência emocional ligada aos rendimentos e acúmulo de bens.
 Tenta impressionar através do bem estar material.
 Concentra-se demasiadamente na carreira.
 O subtipo mais incomodado em não ter o que fazer, pois entende que é esta sendo
dispensado e sem valor.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades


Instinto social: "O caçador de status"
 Procura instensamente prestígio, ao pertencer a um bom grupo, uma boa empresa, clube,
etc.
 O anonimato causa ansiedade.
 Preocupação maior em terem visibilidade pública imediata do que com reputação
privada.
 Enganar implica em apresentação pessoal para garantir atenção social. Adota
"maneirismos"e protótipos para garantir estar no palco central.

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Istituto Apostólico Gênesis

Instinto sexual: "A presa"


 Preocupa-se em assumir o padrão masculino ou feminino, tornado o protótipo do que
o parceiro deseja.
 Enorme vontade em ser desejado.
 Tenta criar uma imagem atraente e sedutora que corresponda ao ideal da cultura ou
de seu gênero, maximizando seu poder de atração.
 Sabe atrair parceiros, mas costuma não saber manter os relacionamentos, receando
não conseguir estar à altura da imagem que projetam.
 Considera um sinal de sucesso fazer várias conquistas.

Tipo três com asa dois: "O sedutor"


 Mais emotivo e espontâneo.
 A vivaz sociabilidade lembra o tipo Sete.
 Mais amigável solícito e generoso como as pessoas do tipo dois.
 Alia alto desempenho e autoestima.
 Evita ter comportamentos que afeta sua popularidade, por associar o seu valor ao
quanto consegue atrair e até maravilhar os demais.
 Pode tornar a preocupação em impressionar constante a ponto de parecer artificial.
Acaba por prejudicar sua tentativa em ser popular e confiável.
 Famosos: Paul MacCartney, Sharon Stone, Bill Clinton.

Tipo três com asa quatro: "O profissional"


 Autoestima decorre do sucesso no trabalho e na profissão.
 Enxerga a profissão como uma "arte" que escolheu e sacrifica-se no pessoal para
manter a integridade profissional.
 Une diplomacia e estilo encantador ao jeito mais sério e focado na obrigação
(lembrando tipo Um).
 Socialmente reservado, projeta imagem de sobriedade e competéncia.
 Pode demonstrar presunção e arrogáncia, ao mesmo tempo, tem autocritica e
menosprezar-se, o que a torna desconcertante e ás vezes contraditória.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

 Famosos: Oprah Winfrey, Tom Cruise e Richard Gere.

O que o motiva:
 Todo tipo de trabalho que possa contribuir para melhorar a sua autoimagem e a
imagem do seu grupo, empresa, e familia.
 Ser eficiente e rápido num contexto dificil e competitivo.
 Ser reconhecido através de brindes, promoções, prêmios.

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Istituto Apostólico Gênesis
 Desafios que tenham chances de êxito e que mexam com seu "brio" pessoal e
autoestima.
 Tarefas claras, metas, projetos construtivos, objetivos identificados, onde pode ser o
dono da situação.

O que tira do sério:


 Pessoas ineficientes, preguiçosas ou pessimistas, que comprometem seu sucesso.
 Pessoas que o ignora, assim como o seus sucessos.
 Pessoas com atitudes de superioridade sobre ele.
 Pessoas que solicitem demasiada intimidade.
 Críticas, que normalmente leva a se sentir rejeitado.

Liderança:
 A liderança é a posição preferida.
 Tem energia ilimitada.
 Naturalmente vai atrás e colabora.
 Usa truques para chegar onde quer.
 Adapta-se a qualquer meio.
 Em ação: concentra a atenção no objetivo final e desconsidera oposições.
 A força de estar em movimento, por si só, impulsiona.
 E competitivo e enxergas os outros como concorrentes.
 que importa é o objetivo final (o sucesso).
 Vai até o limite e ultrapassa além dele.
 Quando sob pressão, expande-se.
 Qualquer risco vale a pena, se ajudar a chegar mais rápido.
 Sacrifica qualidade em prol da eficiência.
 Sabe fazer experiências maravilhosas com ideias conhecidas, mas não é um pensador
original e inovador.
 Em meio as dificuldade, fica impaciente.
 Pode criar lutas pelo poder com outros lideres.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Armadilhas:
 Vaidade, necessidade de aparecer, de expor seus êxitos e qualidades.
 Chamar a atenção para seus titulos e conquistas.
 Compulsão por chamar a atenção, brilhar, a ponto de ofuscar a própria luz.
 Necessidade de vender a própria imagem num comercial.

Tipo 4 - O individualista

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Istituto Apostólico Gênesis
"Antes de beber o cálice dos pesares profundos que provar dos prazeres superficiais." (William
Hazlitt)

Utiliza sua energia voltada para o interior. Presta grande atenção às suas emoções,
supervalorizando-as e vivendo-as intensamente.
Crença: Perdeu algo que o faz único.
Visão de mundo: Algo está faltando, Os outros têm esse algo. Eu fui abandonado.
Centro de apoio: Teórico.
Centro reprimido: Ativo.
Paixão: Inveja. Sensação emocional de que algo está faltando e de que, de alguma forma,
esse algo se encontra là fora, em alguém diferente, em um lugar diferente ou em um
momento diferente. Segue-se então, uma comparação com os outros, uma ilusão, que leva
à impressão de que os outros têm aquilo de que ele sente falta.
Atenção Dirigida: Falta. Valoriza mais o que não está ou o que "deveria" estar.
Motivação: Buscar atenção por meio da singularidade.
Mecanismo de defesa: Introjeção. O coração tornar-se um leitor, aspirador e processador
de sentimentos. As situações são percebidas por meio de uma leitura emocional delas. Os
sentimentos lá de fora são trazidos, vividos e interpretados, e ai sim o contexto é "entendido".
A realidade volta-se para o mundo interno dos próprios sentimentos.
Valores: Significado maior, missão pessoal, beleza estética, requinte, arte, glamour,
profundidade, intensidade, sensibilidade, exotismo, calor humano, conexão ao eu maior,
autenticidade.
Pessoas famosas: Milton Nascimento, Maradona, principe Charles, Jhonny Depp, Janis
Joplin.

Características:
 Mantém a sua identidade vendo-se diferente dos outros, por isso acha que ninguém
pode entendê-lo. "Sou emocionalmente especial". "Meu sofrimento me destaca".
 Se enxerga como uma pessoa dotada de talentos impares, mas de defeitos
igualmente únicos.
 Concentra-se na própria diferença e deficiência.
 Nem sempre gosta sobre si mesmo, mas não tenta racionalizar seus sentimentos ou

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

esconder dos outros.


 Sente que falta alguma coisa, embora não saiba o que é. Acredita que existe uma
falta de identidade clara e estável.
 Não gosta de ficar só, gosta de conviver com pessoas que o compreenda.
 Anseia por encontrar alguém que saiba apreciar o seu eu secreto que ele cultiva e
escondeu do mundo.
 Humor, boas maneiras, luxo e bom gosto são tentáculos externos da vida e servem
para alimentar a autoestima. Uma imagem singular para cobrir a vergonha interna.
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Istituto Apostólico Gênesis
 Vive relacionamentos com concentração do que está ausente e lutando pelo
intangível; rejeita-o quando tem algo em suas mãos.
 À sensibilidade e a profundidade o capacita a dar apoio a pessoas em crise.
 Instinto autopreservação: "O sensualista"
 Inconveniente, inconsequente, audaz, gosta de chamar a atenção, intrépido.
 Coloca-se em situações de risco para se sentir a beira da catástrofe, achando que
assim pode chamar a atenção.
 Há um toque suicida como forma de punir os outros. Ao mesmo tempo traz sentido e
intensidade a vida.
 Esquema básico em: Querer, conseguir, desconstruir, e esperar que novamente seja
interessante.
 É o mais introvertido, prático e materialista dentre os representantes do seu tipo. Ama
as coisas boas e gosta do belo.

Instinto autopreservação: "“O sensualista"


 Inconveniente, inconsequente, audaz, gosta de chamar a atenção, intrépido.
 Coloca-se em situações de risco para se sentir a beira da catástrofe, achando que
assim pode chamar a atenção.
 Há um toque suicida como forma de punir os outros. Ao mesmo tempo traz sentido e
intensidade a vida
 Esquema básico em: querer, conseguir, desconstruir, e esperar que novamente seja
interesante
 Éo mais introvertido, prático e materialista dentre os representantes do seu tipo. Ama
As coisas boas e gosta de cerca-se do belo.

Instinto social: “O estranho”


 Sente vergonha. Gostaria de pertencer a grupos sociais, mas sente que não está a
altura e teme ser rejeitado.
 É o que mais se vê diferente dos demais.
 Sente inveja que surge quando se compara com outro, ao mesmo tempo em que

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

 Rejeita e trata com grosseria


 Ás vezes mostra aparência de charme, para atenuar ou disfarçar o sentimento de
rejeição .
 Pode atacar-se a si mesmo pela ilusão de que as pessoas desfrutam de coisas que
faltam para ele.
 Detecta sinais de rejeição por parte dos outros com facilidade.
 Tem pavor em ser deixado de fora por isso cria uma forma de se proteger: adesão à
clubes de elite e algo inacessível .

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Istituto Apostólico Gênesis
Instinto sexual : “paixão”
 E o que melhor explica o romantismo, a intensidade e o anseio por um salvador que
caracteriza seu tipo .
 Pode ser docemente vulnerável e impressionável, mas também é dinâmico e
agressivo.
 Existe algo agressivo e extrovertido que o faz mais capaz de realizar suas fantasias
 Em geral, e e uma pessoa temperamental e turbulenta, a vida emocional tente a girar em
torno do que atrai.
 Sedutor e sensual pode ser ciumento e possessivo.
 E competitivo. Há uma necessidade em reduzir o valor do outro, para inconscientemente
reduzir a própria inveja

Tipo quatro com asa três: “O aristocrata”


 Alia criatividade e ambição. Desejo em auto aperfeiçoamento e tino para atingir metas.
 Almeja sucesso e distinção
 Pode tomar-se um criador solitário que mescla paixão e indiferença.
 A necessidade em comunicar-se e dar vazão a criatividade, faz com que se empenhe em
encontrar um modo correto de expressão.
 E prático, mais extravagante e busca sofisticação.
 Pode mostrar-se desdenhoso em relação aos demais, de maneira direta.
 Famosos: Jeremy Irons e Martha Graham.

Tipo quatro com asa cinco: "O boêmio"


 Alia emotividade e introspecção, a perspicácia e originalidade.
 Menos preocupada com a aceitação e status quo.
 Altamente singular na forma de expressão, criando mais para si do que para a plateia.
 Adota uma postura de desafio diante das convenções e da autoridade, rompendo
regras sempre que o assunto seja auto expressão.
 mundo real é menos interessante que suas paisagens mentais.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

 Famosos: Bob Dylan, Jonny Depp, James Dean.

O que o motiva:
 Dar o melhor de si quando tem oportunidade de proporcionar uma contribuição
original e pessoal.
 Tarefas que envolvam sua sensibilidade e que tenham algo profundo, de estético e
simbólico.
 Ambiente de calor humano, sensível e respeitador.
 Quando seu trabalho contribui para desenvolver algo particular e de fragilidade.
 Liberdade para desenvolver suas atividades.
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Istituto Apostólico Gênesis

O que tira do sério:


 Sente-se mal quando não é respeitado como alguém especial e diferente.
 Quando suas emoções e sentimentos são feridos e não valorizados suficientemente.
 As regras, normas, convenções sociais, causam tédio.
 A falta de sensibilidade em relação ao belo, ou falta de estilo.
 Quando é criticado, embora ele mesmo se critique publicamente.
 Não suporta ser tratado como alguém igual aos outros.
 Quando alguém diz "que adapte".

Liderança:
 Em situações competitivas, age como as pessoas do tipo três.
 É motivada pelo reconhecimento.
 É um lider visível e durão.
 Sente necessidade de distinguir-se. Cria estilo proprio.
 É capaz de arriscar tudo.
 Sente-se oprimido pelo detalhe.
 Quando vem o tédio, a rotina pode sabotar o próprio trabalno.
 Mas um desastre, reaviva o interesse.
 Quando o sucesso é difícil, é atraente.
 Envolve-se emocionalmente.
 Gosta de drama.
 Assume a liderança quando o coracão está envolvido no projeto.
 Tem sensibilidade para reunir pessoas compativeis.
 As pessoas podem se sentir "deficientes" perto de um líder tipo quatro.
 É mordaz com o concorrente.
 Armadilhas:
 A melancolia, uma doce tristeza que frequentemente invade essa pessoa a

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

querer ficar só, saboreando a felicidade em estar triste.


 Tendencia em dramatizar o sofrimento, desenvolvendo uma atitude de vitima para
atrair compaixão e a atenção dos outros.

Tríade Teórico: Tipos 5, 6 e 7


Tipo 5 – O investigador
"Já que não podemos ser enciclopédicos e saber tudo que há para saber de todas as coisas,
devemos saber um pouco de cada coisa." (Pascal)

Utiliza sua energia racional voltada para o exterior. Quer compreender o funcionamento do
mundo que o rodeia e acumula informações que Ihe permitam entender cada vez mais e
25
Istituto Apostólico Gênesis
melhor esse mundo.
Crença: Você estará num bom caminho se conseguir dominar algo, ser autossuficiente.
Visão de mundo: “O mundo é invasivo. Preciso de privacidade para pensar e recarregar as
minhas energias".
Centro de apoio: Emocional.
Centro reprimido: Ativo.
Paixão: Avareza. Uma sensação emocional de que é necessário retrair-se, apegando-se ao
pouco que tem e protegendo-o, de que tornar o coração bem pequenino e protegê-lo por
muralhas é a melhor maneira de preservá-lo de um mundo avassalador. Aparece também
como um apego a uma necessidade de saber, entender e conhecer para preencher o mundo
emocional
Atenção dirigida: Informação.
Motivação: Compreender (busca racional para compreender sua realidade e assim poder
resolver).
Mecanismo de defesa: Isolamento emocional. Evita criar ligação afetiva profunda com os
Outros mantendo-se e protegendo-se no mundo conhecido, previsível e controlado pela
Razão.
Valores: Conhecimento, razao, autossuficiência, planejamento, persistência, informação,
Curiosidade, investigação, ciência, logica, simplicidade, humor inteligente, resolução de
enigmas, descoberta.
Pessoas famosas: Meryl Streep, Stephen King, Stephen Hawking, Geraldo Alckmin, Tim
Burton.

Caracteristicas:
 Mais do que qualquer outro tipo, sente necessidade de entender porque as coisas
são como são.
 Quer saber como o mundo funciona (de maneira geral ou com interesses especificos).
 Está sempre pesquisando e fazendo perguntas. Não aceita doutrinas e opiniões

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

preestabelecidas, tendo necessidade de verificar por si só.


 Por detrás da incansável busca pelo conhecimento, esconde grandes dúvidas acerca
de sua capacidade de agir com adequação e sucesso.
 Busca refúgio na mente, área em que se sente mais capaz, convencido de que lá
saberá como deve agir.
 Quando vê os outros entendendo seu trabalho, tem certeza da sua competência.
 A mesquinhez para consigo mesmo e para com o outro, pode garantir certo grau de
independência estimada como tesouro.
 Anseia por prívacidade onde possa ficar só e recarregar-se após encontro com
pessoas.
 Aprecia fronteiras e limites, acordos precisos.

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Istituto Apostólico Gênesis
 Desliga-se das emoções, o que pode ser confundido com desprendimento.
 Valoriza o controle emocional. Pode sentir melhor uma emoção na privacidade.
 Assume pontos de vista imparciais que não são afetados nem pelo medo nem pelo
desejo.

Instinto autopreservação: "O isolamento e armazenagem"


• Consciente do próprio dispêndio de energia pondera quais as atividades a adotar,
Perguntando-se se possui os recursos internos necessários.
• Reservado, zeloso, evita depender dos outros.
sente-se esgotado de demandas sociais.
• tem maior dificuldade em mainifestar o que sente pelos outros, inclusive pelos mais
Íntimos.
• O lar oferece um santuário contra olhares curiosos e sobrecarga de atividades.

Instinto social: "O especialista"


• Sabe entrosar-se e conquistar um lugar para si pelo seu saber e por sua qualificação.
• A avareza social põe em relevo um interesse por ideias e pessoas que influenciam a
Cultura
• Agrupa-se em locais dedicados a estudos sérios (xadrez, departamento de
Matemática, eventos musicais , são alguns exemplos).
•Eo mais intelectual dentre os representantes desse tipo.
• Gosta de conversar sobre questões sérias, tendo pouco interesse em brincadeiras.

Instinto sexual: "Este é o meu mundo"


• Gosta de compartilhar segredos com os mais intimos.
• Sente-se dividido entre lutar pelas pessoas que o atraem e ceder à falta de contiança
nas habilidades sociais.
• Quando interessado por alguém, mostra-se extremamente aberto e acessível.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• Busca pelo parceiro ideal, de uma vida inteira, fazendo um elo entre o instinto sexual
e a imaginação (fantasia).

Tipo cinco com asa quatro: "O iconoclasta"


• A curiosidade se alia a perspicácia para a expressão de um mundo pessoale singular.
• É mais emocional, introspectivo e criativo, ao buscar um nicho que possa chamar de
seu.
• Criador solitário alia paixão e indiferença.
• Costuma ser atraído pela a arte, ao usar a imaginação e o raciocínio analítico.
.Tende a ser mais independente e resistente as imposições.
• Famosos: Sinead O'Connor, Van Gogh.

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Istituto Apostólico Gênesis
Tipo cinco com asa seis: "O que soluciona problemas"
• Observador, organizado, detalhista, sendo capaz de tirar conclusões procedentes de
fatos diversos e a partir delas, fazer previsões acertadas.
• Busca um nicho que dê segurançae que encaixe num contexto amplo, geralmente
atraídos pela técnica.
• Pode avaliar que o talento para a inovação ao tino comercial, ás vezes gera resultados
lucrativos.
• Pode gostar de discussões e defender pontos de vista com mais veemência do que
outras pessoas, sendo mais agressivo.
• Famosos: Bill Gates e Charles Darwin.

O que o motiva:
• Tarefas que Ihe dê a oportunidade de utilizar sua capacidade de observação, de
raciocínio e de análise.
• Doses certas de competição intelectual.
• Ambiente de trabalho tranquilo e discreto, sem pressão de tempo e de resultados.
• Atividades autônomas, que ele pode realizar sozinho.
• Estando em tarefas que considera importante, é capaz de concentrar-se por longos
períodos.

O que tira do sério:


• Discursos superficiais e convencionais.
• Exposições confusas, argumentos infundados, ideias contraditórias, raciocínios
ilógicos.
• Ser contestado.
• Emoções que perturbam a ponto de interferir no campo da comunicação e na tomada
de decisões.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• Mudanças imprevistas ou ser pego de surpresa.


• Perguntas imbecis, responder questões óbvias e repetir a mesma coisa várias vezes.

Liderança:
• Lidera por detrás de portas fechadas e de telefones.
• Gosta de trabalhar associados a um tipo mais agressivo.
• Ao falar em público, pode passar a impressão de fala decorada.
• Raramente desenvolve um estilo mais sedutor, extrovertido e com toques de humor.
• Raramente sabe comandar, delegar, ou lidar com emergências.
• Concentra-se na ideia, no conteúdo essencial.
• Tem pouco interesse pela comunicação interpessoal.
• Passa a mensagem sem floreios.
• Expõe problemas sem suavizar as arestas.
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Istituto Apostólico Gênesis
• Sabe esperar.
• Não entra em pânico.
• Tem dificuldade com a falta de diálogo.
• Não se envolve emocionalmente.

Armadilhas:
• A avareza com a necessidade incontrolável de trazer para dentro aquilo que está fora
• A necessidade profunda de entender tudo, saber tudo, numa curiosidade nunca
Satisfeita
• a necessidade incontrolável de “Matutar” as coisas
• o medo de ficar sem nada que leva a reter e guardar, a não doar.

Tipo 6 –O questionador
"Nenhum homem crê de fato em outro. Pode-se acreditar de forma absoluta numa idela, mao
não num homem." (Mencken).

O tipo 6, assim os tipos 3 e 9 fazem parte do triângulo no Eneagrama. Nesse sentido, o upo
6 procura equilíbrio entre a utilização interior e exterior da energia racional. Isso paralisou a
energia do próprio centro.
O representante desse tipo sente-se ansioso por dentro, lança-se à ação e à antecipação do
futuro como o tipo 7. Porém, depois que faz, acaba receando cometer erros e ser punido ou
não atender a expectativa despertada assim como o tipo 5, o que o faz voltar novamente
para si mesmo. Sente medo dos próprios sentimentos e o ciclo reativo continua com a
ansiedade.
Crença: Você estará num bom caminho se encontrar um terreno firme para pisar.
O tipo 6 é único tipo do Eneagrama que apresenta duas visões de mundo.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Visão de mundo: Fóbico - visão amedrontada da vida que parece ambígua e faz com que
o 6 fique paralisado perante situações de risco. Contrafóbico - põe à prova a sua virtude (a
coragem), enfrentando o medo, colocando-se em situações de risco controlado.
Percebe as características do próprio centro, mas prefere lidar com tal percepção através de
outro centro.
Se for Emocional, o apoio será ativo (mais envolvido com o círculo, promotor de valores
grupais).
Se for Ativo, o apoio será o emocional (traços mais metódicos).
Paixão: Medo. O medo aparece como paralisação, fruto da sensação de incapacidade
perante perigos e desafios. Aparece também como emoção dominante e viciada,
acompanhada de uma série de reações emocionais corporais: adrenalina, aceleração da
respiração e dos batimentos cardíacos, elevação da ansiedade diante do futuro
supostamente inseguro. Essa emoção aparece também acompanhada pela preocupação e
antecipação.
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Istituto Apostólico Gênesis
Atenção Dirigida: Risco. "Se posso encontrar o problema, poderei encontrar também a
solução."
Motivação: Segurança (sente mais a vontade em ambientes com formas estabelecidas, mas
nelas encontrando liberdade para dar expressão à sua criatividade).
Mecanismo de defesa: Projeção. Tendência a projetar lá fora (eventos externos) aquilo que
está acontecendo interiormente. No caso da dúvida e insegurança que tem em relação a si
mesmo, estas são projetadas e se transforma em medo e desconfiança em relação aos
outros. O medo e insegurança que sentem dentro de si passam a ser vistos nas outras
pessoas, como forma de tornar-se mais protegido deles.
Valores: Previsibilidade, confiança, lealdade, cautela, cooperação, responsabilidade,
respeito, amizade, trabalho em equipe, questionamento de decisões, regras claras, causas
nobres e humanitárias, perseverança, intuição.
Pessoas famosas: Julia Roberts, Muricy Ramalho, Tony Blair, Woody Allen, Robert
Kennedy.

Características:
• Dentre todos os tipos, ele é o que mais leal aos seus amigos e convicções da
sociedade o qual faz parte.
• Acredita que todas as ideias devem ser questionadas, mesmo se vierem de
autoridades.
• Luta por suas convicções mais do que por si mesmo, defende a família ou a
comunidade antes de tudo.
• É leal aos outros porque não quer ser abandonado nem perder o apoio.
• Acredita que não tem recursos interiores suficientes para enfrentar, sozinho os
desafios da vida e passa a recorrer aliados para obter orientação.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• O fato de ser o tipo primário da tríade do raciocínio faz com que não confie em seu
próprio raciocínio e julgamentos.
• Se enxerga preso a ansiedade em busca de segurança e tenta descobrir os motivos
para ela.
• Se sente mais seguro através da fé, valores e posições.
• Quando confia em alguém constrói relacionamento sadio, sendo mentor e regulando
o próprio comportamento e reações emocionais.
• A inatividade aumenta a ansiedade. imagina a pior: lutar ou escapar. O 6 contrafobico
- confronta, sendo ousado, a melhor defesa é o ataque; o 6 fóbico - furtivo,
Amendrontado - foge.

Instinto autopreservação: "Responsabilidade”


• diminui a ansiedade pela sobrevivência ao oferecer compromisso e sendo solicito.
• faz amizade devagar, obeserva longamente as pessoas para saber se são confiáveis.
• Quando próximo dos amigos, o medo desaparece. Sente-se seguro com pessoas que s
30
Istituto Apostólico Gênesis
Gostem dele e ameaçado quando não gosta.
• A segurança está vinculada a amizade.
• E o mais doméstico dos representantes das outras variantes e preocupa-se com a
Estabilidade do lar
• Expressa com facilidade sua carência e ansiedade, pedindo auxílio se necessário

Instinto social: “conquistando apoio”


• Contém o medo através do dever e do compromisso comum a várias pessoas.
• E o mais capaz de grandes atos de abnegação pela causa, pela família e ideais.
• E eficaz quando o dever chama.
• Encoraja as pessoas na adversidade e age como herói numa reviravolta.
• Cria vínculos com pessoas com pessoas desarmando-as com afeto e humor, lembrando o tipo 2
• E o subtipo que mais se preocupa em se adaptar.
• Gostar de lutar por uma causa maior (movimentos, empresa, afiliações).
• A frustração pode levá-lo a atitudes passivo-agressivas diante de amigos
e autoridade

Instinto sexual: "Símbolo de poder e associação"


• Cultiva força fiísica, o poder e/ou atração física para se sentir seguro.
• Pode demonstrar força através de atitudes de valentia parecidas com o tipo oito.
• Mascara as inseguranças recorrendo à autoafirmação ostensiva, ao desafio de
autoridades ou flerte e á sedução.
• É o que mais duvida dos outros e de si mesmo.
• Pode ter violentas explosões emocionais quando inseguranças são expostas ou

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

relacionamentos correm perigo.


• A preocupação com a força/beleza no relacionamento a dois é mais clara que no 6
fóbico, porque sobressai contra um comportamento tímido.

Tipo seis com asa cinco: "O defensor"


• Sobressai-se em áreas técnicas.
• E atraido por sistemas de conhecimento cujas regras e parâmetros sejam bem claros
e definidos.
• Costuma se sair bem em problemas práticos, pode ter mais poder de concentração
do que as pessoas do outro subtipo.
• Gosta das causas políticas eo serviço comunitário.
• E mais independente, sério, menos propensa a busca conselho ou consolo nos
outros.
• Famosos: Mel Gibson, Janet Reno.

Tipo seis com asa sete: "O camarada"


31
Istituto Apostólico Gênesis
• É mais divertido, amigável, tende a evitar temas "pesados" e concentra-se na
necessidade de segurança.
• Leva compromisso a sério, gosta de companhia, brinca e valoriza os relacionamentos.
• Possui energia, humor, e uma alegre disponibilidade para as experiências, além de
qualidades interpessoais.
• Autocritico, transforma seu próprio receio em pretextos para brincadeiras.
• Hesita em falar de si e de seus problemas.
• Famosos: Tom Hanks, Princesa Diana.

O que o motiva:
• Trabalhar por uma boa causa e, sobretudo quando faz esse trabalho com um grupo
de pessoas que julga leal.
• Tarefas e responsabilidades estejam bem definidas e as regras do jogo sejam claras.
• Tradições e valores que signifiquem segurança.
• A tranquilidade do ambiente, um clima de calor humano, sem ameaças, pressões e
desconfianças.

O que tira do sério:


• Perder a estabilidade, quando é criticado, sobretudo por uma pessoa que tem poder
hierárquico.
• Fica confuso quando não tem definições claras e precisas de tarefas e atribuições.
• Reage com agressividade e raiva quando as regras, convenções e costumes do grupo
não são cumpridos.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• Autoritarismo falta de lealdade e não reconhecimento de sua fidelidade o deixa


agressivo.

Liderança:
• Desperta e reage na adversidade.
• Lidera com clareza e força quando a situação precisa ser revertida e não tanto quanto
o êxito está à vista.
• Sempre espera o pior e se tranquiliza quando vê que não é tão difícil assim.
• O medo desaparece quando a pessoas se envolvem na ação.
• Quando fixa a atenção no objetivo, mobiliza uma força acima do normal.
• Tende a adiar decisões.
• Lidera bem quando tem obstáculos a vencer.
• Enxerga mais a dificuldade que as alternativas positivas.
• E importante resolver todas as dúvidas.
• A dúvida ajuda a manter a honestidade e a humildade.
• Não precisa de gratificações imediatas.
• Tem liderança serena.
32
Istituto Apostólico Gênesis
• No fundo o único problema é não acreditar em si.

Armadilhas:
• Covardia no fóbico, o medo sistemático de tudo e de todos. Tendência em recuar,
fugir, omitir-se, achando que não é capaz e que nada vai dar certo, vendo perigo em
tudo.
• No contrafóbico, age com ousadia como arrogância e autossuficiência, como
sensação de força impulsiva, mas instigada pelo medo e, por isso, imprudente. E
ousadia. Enfrenta o perigo, jogando-se contra ele, por medo, inseguro e cego.

Tipo 7 -0 entusiasta
"Com a captura, acaba o prazer da caça." (Abraham Lincoln).

Utiliza sua energia racional voltada para o interior. Imagina planos, faz projetos para criar
situações de vida mais agradáveis e prazerosas.
Crença: Você estará num bom caminho se obtiver o que precisa.
Visão de mundo: “A vida frustra e limita as pessoas. Preciso nunca me desanimar e sempre
ver o lado positivo".
Centro de apoio: Ativo.
Centro reprimido: Emocional.
Paixão: Gula. Um sentimento viciado insaciável de querer mais e mais todas as coisas. Uma

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

vontade de devorar ideias, prazeres mentais, estímulos externos e novidades. Tudo isso ao
mesmo tempo. Compulsão por diferentes experiências, mas quase nunca se aprofundando
A quietude emocional parece um tédio enlouquecedor, pois com isso, a gula não consegue
saciar-se.
Atenção Dirigida: Prazer (durante a caminhada; positivador; ótimo argumentador).
Motivação: Satisfação. "Tudo sempre acaba bem, e se não está bem é porque não acabou
ainda!".
Mecanismo de defesa: Racionalização. Mecanismo mental para defender-se das
sensações de limitações, dores, tristezas, compromissos e frustrações. Trata-se de construir
desculpas racionais (histórias inteligentes e persuasivas) que convencem a si mesmo e aos
outros, dando significados positivos a qualquer fato da vida. Tudo parece ter o lado bom,
mesmo nas coisas difíceis. Esse convencimento mental é, muitas vezes, inconsciente e evita
que o tipo 7 mergulhe de verdade, da cabeça paras as profundezas do coração.
Valores: Aventura, novidade, alegria, experiência, novidade, liberdade, assuntos diversos,
tudo ao mesmo tempo, amigos, animação, autonomia, mudança, charme, inovação,
otimismo, informalidade, criação.
Pessoas famosas: Neymar, Romário, Leonardo da Vinci, Jô Soares, Mozart, Jim Carrey,
Vinícius de Moraes.

33
Istituto Apostólico Gênesis

Características:
O entusiasmo é o que mais chama a atenção. Vê a vida com curiosidade, otimismo,
espírito de aventura.
Arrojado, cheio de vivacidade, com alegre determinação vai em busca do que quer
na vida.
Costuma antecipar as coisas, gerar ideias e gosta de atividades que estimulem a
mente.
Embora não seja necessariamente uma pessoa estudiosa ou intelectual, é
inteligente, apresenta uma leitura curiosa de diversos assuntos e se expressa muito
bem.
Tem facilidade para passar de uma ideia a outra, saindo-se bem em processos
criativos rápidos e de síntese de informação.
Pessoa que se deixa levar pelo fluxo rápido e contínuo de ideias, pelo prazer da
espontaneidade, preferindo a visão panorâmica às análises detalhadas.
Alta capacidade para aprender rápido a ponto de ter dificuldade na decisão do que
fazer.
A busca contínua por afazeres prazerosos são na verdade uma tentativa em manter
a ansiedade e retirar os sentimentos negativos do consciente.
Concentra-se em si mesmo. Não percebe as necessidades ou a dor das pessoas.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• A autoconfiança e o bem-estar alimenta a supervalorização das próprias habilidades


posso fazer qualquer coisa". Considero o tipo mais narcisista do Eneagrama.
• Irritado quando a capacidade é questionada. Aterrorizado quando o charme não
Funciona
• Gosta de fases de inicio e de planejamento. Procrastina em relação aos
compromissos definitivos e à conclusão.

Instinto autopreservação: "Garantindo o meu"


• Cheio de energia a determinação quando se trata de ter suas necessidades e
Prazeres satisfeitos
• Tende a ser ambicioso e dar duro para poder dispor de várias opções.
• E consumista no sentido clássico de expressão: viajar, mimar-se, descobrir novas
Formas de prazer
• Sempre atento a liquidações, pechinchas e gosta de falar sobre isso.
• Pode demonstrar impaciência e nervosismo quando suas necessidades nao se
atendidas.
• Preocupado em não sofrer privação, muitas vezes fica ansioso quando perde
confortos materiais.
• Pode tornar-se exigente e mal-humorado quando frustrado, pois espera que de
34
Istituto Apostólico Gênesis
outros Ihes satisfaçam as necessidades assim que ele a manifeste.
• Ameniza o temor da sobrevivência formando a família escolhida.
• Sente-se tranquilizado quando tem as convicções positivas refletidas por pessoas
que compartilham os mesmos valores e ter o mesmo conceito de prazer.

Instinto social: “O que estarei perdendo"


• Cultiva um grupo de amigos e conselheiros que partilham de seus interesses e
entusiasmos.
• Capaz de sacrificar um prazer imediato para materializar um sonho futuro.
• Interesse nas causas sociais, na comunidade e na igreja.
• A gula toca a arena social através de grupos com afinidades mentais.
• O objetivo é ter companhias estimulantes enquanto realiza as mesmas atividades que
escolheria fazer sozinho.
• Enxerga força no número de participantes, com a ideia de que ninguém está por cima
de ninguém.
• Gosta de ter uma agenda sempre cheia, mas anotando também algumas alternativas.
• Pessoa amigável, encantadora, mas arrisca, podendo facilmente cancelar
compromissos se a ansiedade ou uma opção promissora surgir.
• Pode deixar uma trilha de iniciativas interrompidas e corações partidos, sendo como
aves, inquietas, pois a fuga da ansiedade o torna irresponsável.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Instinto sexual: "O inovador"


• Constante busca por coisas novas, que fuja do ordinário.
• Tende a rejeitar o mundano, quer viver a vida intensamente em todas as suas
atividades e interações.
• Fascinado por ideias e assuntos que estão na crista da onda.
• A atração que une esse representante são as pessoas que considera interessante e
magnética.
• Quando detecta alguém no radar, não hesita em aproximar usando todo charme e
interesse.
• Gosta da emoção de fantasiar com os objetos de desejo, imaginando futuras
aventuras e interesses comuns.
• Ama ideias loucas, humor de espírito, seu raciocínio é bastante rápido, mas isso pode
trazer inquietação não só a ele, mas também aos seus relacionamentos.
• Pode tornar-se volúvel nos interesses e nos afetos.
• teme o compromisso, preferrindo a intensa paixão das fases iniciais

Tipo sete com asa seis “O animador”


• Dotado de excelente senso de humor e de uma visão mais otimista comparado com
outros eneatipos.
• A rapidez mental, o espírito de cooperação e sua capacidade de organização, o torna
35
Istituto Apostólico Gênesis
capaz de realizar muitas coisas, aparentemente sem grande esforço.
• Gosta da variedade e tem facilidade para entrosar-se com os outros, o que faz com
que seja ligado a espetáculos, relações públicas e afins.
• Tem grande reserva de energia e pode proporcionar momentos muito animados aos
que estão a sua volta.
• Apesar de ser produtivo, ele pode demonstrar dificuldade de concentração.
• Diante da insegurança, pode demonstrar nervosismo e uma aceleração meio
frenética.
• Costuma ficar dividido entre o desejo de arriscar-se a encontrar melhores opções e o
medo de perder o que tem.
• Famosos: Steven Spielberg, Jim Carrey, Robin Williams.

Tipo sete com asa oito: "O realista"


• Aprecia o mundo, sendo materialistas.
• Alia rapidez e impeto, o que muitas vezes faz conquistar o sucesso material e cargos
de poder e importância.
• Determinado a obter o que deseja, ele pensa estrategicamente e é capaz de organizar
rapidamente os recursos interiores para realizar seus desejos.
• É prático, pragmático, obstinado. Seu senso de humor se expressa pelo sarcasmo e

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades


atrevimento.
• Pode demonstrar determinação, ímpeto e agressividade na busca de satisfação das
suas necessidades.
• Seu forte desejo de acumular posses e experiência o torna mais viciado em trabalho
que as pessoas do outro subtipo.
• Busca parceiros e não figuras românticas idealizadas.
• Não tem medo da solidão e conhece muito bem suas expectativas e limites.
• Para obter o que deseja é capaz de ser objetivo a beira da rispidez, em contextos de
pressão.
• Famosos: John Kennedy, Jack Nicholson, Joan Rivers.

O que o motiva:
• Oportunidades de planejar, inovar e criar e um futuro positivo.
• Ambientes alegres e cheios de entusiasmos são afrodisíacos.
• Gosta de se sentir livre na execução de projetos, com muita margem de autonomia e
particularmente motivado na fase de planejamento e etapas iniciais.
• Quanto mais projetos em jogo, maior é a adrenalina.
• Mostra excelência quando pode participar sendo criador, um gerador de ideias, um
treinador, consultor, conselheiro, deixando para os outros a responsabilidade de
executar a tarefa.
• A mudança, a novidade, a diversidade, a aventura, são estimulantes.

36
Istituto Apostólico Gênesis
O que tira do sério:
• Sente tédio profundo perante a rotina, as normas, as regras estritas e as convenções.
• Não gosta de limites e disciplina, detesta quando Ihe corta "as asas".
• A crítica ou até mesmo a falta de comentários calorosos sobre seu trabalho, ideias e
planos, desencadeiam raiva, sobretudo quando isso acontece em público.
• A raiva de alguém pode aparecer em forma de uma brincadeira, deboche e
ridicularização.
• Tem dificuldade de envolver-se emocionalmente e os assuntos tristes e pessimistas
normalmente gera fuga.

Liderança:
• Tem versatilidade, tipo "Bombril, mil e uma utilidades".
• Tem muita criatividade. Consegue integrar várias coisas.
• Positividade: về sempre um futuro feliz.
• Tem facilidade de falar e é convincente.
• Consegue mobilizar apoios.
• Pensa e age rápido sob pressão.
• Tem dificuldade de tomar decisões.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• Precisa aprender a delegar responsabilidades logo após o início dos projetos.


• Não gosta de responsabilidades repetitivas.
• Facilmente enjoa e sai pela tangente.
• Gosta de mudanças imprevisíveis.
• Quando há uma crise, o líder tipo sete tira férias.
• Acha sempre um tudo está bem, não percebe os pontos negativos.
• Tem dificuldade em perceber os próprios erros.
• Racionaliza fracassos e resultados.
• Planos exagerados, execução precária, perseverança fraca.

Armadilhas:
• Planejamento. Tendência em ficar imaginando coisas agradáveis e prazerosas.
• A cabeça da pessoa vira um parque de diversões ou agência de viagens.
• Planeja compulsividade, de maneira desenfreada usando a criatividade.

Tríade Ativo: Tipos 8, 9 e 1.


Tipo 8-O desafiador
"Eu não estou nesse mundo para viver segundo a expectativa de outras pessoas, nem sinto
que as pessoas devam viver a minha". (Fritz Perls).

Crença: Entrar numa guerra sem o desejo de vencer é fatal.


Visão de mundo: "Como posso, ao lado das poucas pessoas que me interessa sobreviver
37
Istituto Apostólico Gênesis
neste mundo tão cruel e inóspito?".
Centro de apoio: Teórico.
Centro reprimido: Emocional.
Paixao: Luxúria. Uma dinâmica viciada em transbordar de energia sem medida, nao
Importando o tamanho da situação ou do estímulo, Essa energia é projetada brutamento
para fora, impactando e intimidando os que se aproximam. O excesso é usado como forma
de alavancar força e poder: excesso de impacto, excesso nos movimentos, excesso na Voz,
e assim por diante. É uma dificuldade emocional de dosar a própria energia.
Atenção Dirigida: Poder.
Motivação: Respeito.
Mecanismo de defesa: Negação. Não admissão de qualquer coisa que seja fraqueza e
vulnerabilidade pessoal (erros, doenças, dependências, limites, carências ou emoções de
medo e ternura). Essa negação é muitas vezes inconsciente, o que evita que o tipo 8 se de
conta de seu enorme medo de expor seus pontos mais vulneráveis por detrás da couraça
rígida.
Valores: Justiça, poder, controle, dominação, transparência, intensidade, autenticidade,
força, ação, movimento, proteção dos fracos e inocentes, autoafirmação, energização,

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

franqueza, construção, autenticidade.


Pessoas famosas: Edmundo (futebol), Fidel Castro, Sean Connery, Nelson Piquet, José
Serra.

Características:
•Eo que mais proporciona às outras pessoas as oportunidades que para elas
representam um desafio a superar-se de alguma forma.
• Dotado de requisitos físicos e psicológicos para persuadir os outros a acompanhá-los
em qualquer coisa a que se dediquem.
• Possui imensa força de vontade e vitalidade e não se sente vivo senão utilizá-la.
Aplica inesgotável energia a promover mudanças no ambiente que vive.
• Tem um desejo de deixar no ambiente a sua marca, mas também de impedir que este
e os que nele se encontram possam causar algum tipo de prejuízo a seus entes
queridos. Descobre muito cedo que isso exige força, determinação, persistência e
muita resistência.
• Não gosta de ser controlado e faz de tudo para não deixar que ninguém o domine.
• Muitas atitudes decorrem do desejo de reter e aumentar ao máximo todo o poder: ser
que manda no circulo em que vive é sua maior característica.
• Preza a autonomia mais que qualquer outro representante, sentindo a necessidade
de não "dever nada a ninguém", muitas vezes se recusa a ceder às convenções
sociais.
• Como tem medo tremendo do sofrimento emocional, ele usa toda a força de que é
dotado para proteger seus sentimentos e manter os outros a uma distáncia segura do
38
Istituto Apostólico Gênesis
ponto de vista emocional. Por detrás da couraça, está a vuinerabilidade,
• O excesso é um comportamento de vida. Acesso com rapidez à energia da raiva,
• "E meu jeito ou a coisa não anda", Acha dificil assimilar outros pontos de vista.
• Impõe limites. Ve os outros como controladores e age em autodefesa,
• Conquista o respeito através do poder e acredita que dessa forma consegue controlar
os sentimentos.
• Se a estratégia de dominação que constrói funciona bem, é possivel que se esqueça
do impacto que causa nas pessoas. Não informa, ou pede permissão. Está ciente
apenas da sua necessidade e fará de tudo para satisfazê-la.

Instinto autopreservação: "O sobrevivente"


• E o subtipo que mais preza pela sensatez. Concentra-se na satisfação das suas
necessidades através dos entes queridos e dos recursos que oferecem satisfação
financeira.
• Tende a ser mais materialista: deseja o poder que o dinheiro Ihe pode oferecer e gosta
de adquirir bens que tenham esse status.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• É o que mais pode viciar no trabalho para conseguir recursos que gerem satisfação
e proteção.
• Controla o espaço, pertences pessoais e um suprimento constante de confortos
materiais.
• Esse subtipo agarra-se a um pequeno espaço protegido. Teme passar por privações,
não ter satisfeito suas necessidades básicas. Logo, desenvolve um sistema elaborado
de suprimento de forma a nunca sofrer necessidades.

Instinto social: "Entusiasmo e camaradagem"


• A intensidade se manifesta através de fortes laços que cria com as pessoas que
confia.
• A honra e a confiança são muito importantes para ele. Gosta de testar os amigos,
fazer pactos e criar sólidas amizades.
• Gosta promover reuniões sociais, comer, beber e debater- o mais acaloradamente
possível – questões como política, religião e esporte.
• Os amigos são um canal seguro de informação. Não se sente dominado quando eles
apontam falhas que ele não vê; eles não tirarão proveito de suas fraquezas.
• O tempo que dispõe está todo agendado para fazer amizades e estar com os amigos
para conversas homéricas e discussões profundas.

Instinto sexual: “Assumindo a responsabilidade”


• É mais intenso e carismático de todos desse tipo. Reage com paixão e tudo que lhe
interessa e quer causar grande impacto na vida daquele que o rodeia (que pode ser
Positivo ou negativo depende do grau de desenvolvimento).
39
Istituto Apostólico Gênesis
• Gosta de diversão, agitação, embora tenha uma "veia mais rebelde". Dotado de um
Malicioso senso de humor, gosta de o “mau”
• Capaz de sentir profundo amor e devoção pode viver na intimidade uma luta pelo
poder e uma oportunidade de aumentar sua autoestima.
• Na arena dos relacionamentos a dois adota uma atitude de posse, inclusive em
relação aos amigos também.
• A luta pelo controle é muito interessante. Vencer pode retirar o interesse. A posse
denota acesso ao corpo, mente e espírito do parceiro intimo.
• Quando está completamente certo das intenções de alguém, finalmente deixa de ser
perigoso e abre mão do controle.

Tipo oito com asa sete: "O independente"


• Tem a mente ágil e de visão de possibilidades concretas.
• Geralmente é carismático o bastante para angariar apoio e adesão aos seus projetos.
• Focado na ação, quer deixar sua marca no mundo.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• Consegue desafiar as pessoas para essas experimentem a superação e melhorarem


a vida de alguma maneira concreta.
• Eo subtipo mais independente, buscando autossuficiência em tudo que faz.
• Gosta de aventura e do risco.
• Tende a fazer grandes planos, promessas, exagerando seus potenciais para recrutar
apoio.
• Não preocupa muito em agradar os outros nem em tolerar o que julgam ser fraqueza
ou ineficiência.
• Pode se tornar impaciente, impulsivo, deixando-se levar pelos sentimentos com maior
possibilidade que os outros subtipos.
• Famosos: Franklin D. Roosevelt, Donald Trump, Frank Sinatra.

Tipo oito com asa nove: "O urso"


• Alia força, autoconfiança e determinação ao equilíbrio e a um certo relaxamento.
• É mais constante na busca dos próprios objetivos e menos agressivo e perturbável
que os demais representantes do tipo oito.
• E mais carinhoso e voltado à família, mostrando poder e liderança pelo desejo de
proteção.
• A capacidade de confortar e tranquilizar os outros aumenta sua capacidade de
liderança.
• Dotado de natureza dupla, manifestando-se de maneiras distintas em diferentes áreas
da vida. Pode ser carinhoso em casa e agressivo no trabalho, por exemplo.
• Gosta de viver com discrição e tranquilidade, preferindo agir nos bastidores.
• Tende a falar devagar e prestar muita atenção às mensagens não verbais e à
linguagem corporal das pessoas, mostrando-se afável, mas tomando nota de todos
40
Istituto Apostólico Gênesis
os detalhes.
• Estrategista e observador, praticamente convida o outro a subestimá-lo.
• Pode ser teimoso, impassível e veladamente ameaçador. Quando perde a "cabeça",
a explosão é repentina e violenta, mas termina rápido.
• Famosos: Martin Luther King Jr., Sean Connery, Paul Newman.

O que o motiva:
• Sente-se estimulado quando é desafiado e tanto quanto maiores forem esses
desafios.
• Se os desafios exigirem sacrifícios, melhor ainda.
• O desafio aqui é como um "pano vermelho na frente de um touro": ele vai com tudo!
• A motivação é grande quando a pessoa se sente responsável pelo trabalho a ser feito,
pelos métodos a serem utilizados e pelos resultados a serem obtidos.
• Aprecia a ação, situações de risco, a postura de combate, o tudo ou nada, ambiente

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

competitivos.
• As causas ligadas à justiça e à proteção dos mais fracos são energizantes.

O que tira do sério:


• Irrita-se com pessoas ineficientes, indecisas que ele julga fraca.
• Perde o controle quando sua autonomia não é admitida ou respeitada.
• Quando alguém tenta controlá-lo, impor obrigações ou exigências de comportamento,
pois acha que sabe muito bem o que fazer e como deve fazer.
• A falta de franqueza, de verdade, de transparência, os compromissos arrastados, as
explanações demoradas, as injustiças, despertam uma raiva imediata e direta.
• Rejeita as tentativas de envolvimento emocional e fica sem jeito com demonstrações
de carinho.
• O que mais irrita profundamente é quando ele sente ou se descobre enganado,
enrolado, quando percebe que alguém está tentando ou já conseguiu tirar proveito
dele, quando a fala dele pelas costas ou quando decide algo o exduindo do grupo.

Liderança:
• Direto e positivo: É como se mostra.
• Iniciador e pioneiro: importante durante o desenvolvimento de projetos.
• As pessoas se aliam ao tipo Oito normalmente para que ele comande reviravoltas.
reuna tropas para tomar o controle da situação e assumir a tarefa de golpear ce
opositores.
• E eficiente quando os sentimentos estão centrados.
• E capaz de grande espírito de sacrifício para terminar os trabalhos.
• Passa segurança e dinamismo.
• Prefere centralizar o poder, em vez de delegar.
41
Istituto Apostólico Gênesis
• Gosta de fazer demonstração de força.
• Protege um núcleo de pessoas escolhido a dedo.
• Precisa ter objetivos fortes para que seu interesse se mantenhà.
• Pode perder a cabeça com pequenas falhas e quando descarrega a raiva no lugar
• errado, exagera problemas simples.
• Para quem trabalha com líder tipo 8 é fundamental ter franqueza.
• Má notícia não o chateia, mas a falta de notícias sim.
• Vê sementes de traição com descuidos inocentes.
• Acusar é a primeira linha de defesa.
• Poupa elogios, os aplausos são escassos.
• Quando critica, quer dizer: “Continue!".
• O mau humor e a raiva pode causar muito estrago.
• O descontentamento tende a generalizar-se.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• É criador de caso.
• A insensibilidade atrapalha.

Armadilhas:
• Retribuição, vingança, quando sente que a pessoa cometeu algo contra ela, a sua
cabeça fica bolando como vai dar o troco, imaginando o que vai dizer e como vai
dizer, planejando a vingança ou arquitetando o desprezo a que vai entregar ao outro.
• Fica escrevendo "cartas na cabeça" numa compulsão fria e interminável, como se
ensaiasse diálogos, como se estivesse numa peça de teatro ou num filme, interagindo
com a pessoa, que é o objeto de sua raiva.

Tipo 9 -O pacifista
"A indolência é um deleite, porém é também uma aflição: precisamos estar fazendo alguma
coisa para ser feliz."(William Hazlitt).

Observação: É o tipo central do triângulo no desenho do Eneagrama. O tipo 9 tenta controlar


seus limites de ego em ambas as áreas (interior e exterior). Não quer que certos sentimentos
ou estados perturbem seu equilíbrio, criando um muro dentro de si mesmo, como o tipo 1,
suprimindo vários impulsos. Ao mesmo demarca um rígido limite egóico contra o mundo
exterior para se machucar como o tipo 8. Esse movimento interno/externo faz com que tenha
atitudes passivo-agressivas e vista grossa a tudo que ameaça a sua paz.
Perdeu o contato com a energia prática. Ela está presente (a raiva está anestesiada e
explode em determinados momentos ou se manifesta pela agressividade passiva e pela
teimosia).
Crença: O homem precisa de algum tipo de atividade exterior, pois interiormente é inativo.
Tipo do triangulo: Reprime e tem como predominante o mesmo centro. Percebe as
características do próprio centro, mas preferem lidar com tal percepção através de outro
42
Istituto Apostólico Gênesis
centro.
Centro predominante e reprimido: Ativo. Busca anestesiar-se através de atividades
relacionadas ao Centro teórico: leitura, televisão, internet ou do Centro Emocional: pessoas,
redes sociais, mensagem e etc.
Visão de mundo: Não serei valorizado se não me harmonizar e não concordar com os
outros. Os outros vêm antes de mim.
Paixão: Indolência ou Inércia. Um sentimento de preguiça parece todas ás vezes o tipo 9
coloca o foco em suas questões prioritárias. Quando ele investiga o seu maior desejo, aquele
projeto realmente só seu, vem de uma grande inércia que não Ihe permite dar o primeiro
passo para fazer as coisas acontecerem. Essa preguiça também aparece para que ele não
veja o que te incomoda. Prefere não olhar para isso e ficar na zona de conforto, sem
desarmonia, sem confusão, com tendência a manter tudo como está, mesmo que esse não

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

seja o seu desejo mais profundo.


Atenção Dirigida: Atenção voltada à tranquilidade. Percebe como as coisas podem ser mais
simples, mesmo que isso exija ignorar a si mesmo.
Motivação: O tipo Nove é o pacifista do eneagrama, procurando a paz em tudo.
Mecanismo de defesa: Narcotização. É uma sensação física, corporal de estar "dopado", de
sentir falta de energia ou vontade quando a questão é colocar-se em primeiro lugar, fazer
aquilo que é sua prioridade. E também uma forma de se anestesiar desviando a atenção
para tudo que gera conflito.
Valores: Harmonia, cooperação, paciência, colaboração, conforto, estabilidade,
relacionamento, cordialidade, diplomacia, trabalho e equipe, leveza, amizade, família,
disponibilidade, igualdade.
Pessoas famosas: Abraham Lincoln, Walt Disney, Carl Jung, Tom Jobim, Ronald Reagan

Características:
• Dedicado em buscar a paz interior e exterior para si mesmo e para os outros.
• Especialista em interferir em conflitos, lidando com diferentes opiniões. Ajuda as
pessoas a se ouvirem, se colocarem umas nos lugares das outras, respeitando todos
os pontos de vista.
• Quando a personalidade se formou, a atenção se voltou para confortos
momentâneos, e a criança se tornou indolente ou esquecida do prazer permanente
da essência.
• Está no centro da tríade do instinto e também o potencialmente mais ligado ao mundo
Físico e ao próprio corpo. A contradição se resolve quando atenta para o fato de estar
em contato com seu instinto e possuir uma tremenda força primitiva, forte magnetismo
pessoal, ou se abstrai dele, tornar-se alheio e distante, sendo até superficial.
• Recolhe-se em imaginações e fantasias.
• Quando sua energia está em desequilíbrio, acaba usando contra si próprio,
reprimindo sua força e ficando inerte.
43
Istituto Apostólico Gênesis
• Denominado "coroa do Eneagrama", pois está no alto do símbolo e parece abarcar
tudo que ele contém. Seu representante é capaz de transitar pelas principais
características de todos os tipos. Entretanto, o que ele geralmente não demonstra e
estar dentro de si mesmo.
• Tipo camaleônico: Só não parece ser ele com ele mesmo. A ideia de ser um eu a
parte, um indivíduo que precisa se impor diante dos demais apavora e prefere se
fundir com estes.
• Tem forte tendência a ignorar assuntos perturbadores da vida e buscar um pouco de
paz pelo adormecimento.
• Substitui as necessidades essenciais por coisas secundárias.
• Exerce controle através da teimosia. Espera até o fim.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• É o tipo que procura ver o lado bom das coisas, para se proteger, de forma a manter
sua paz interior.

Instinto autopreservação: “O que busca conforto"


• Pessoa agradável, de trato fácil, não pede muito da vida.
• Prefere o prazer simples e de fácil obtenção, fixando em pontos secundários da vida.
• Apesar de talentoso tem pouca ambição.
• Mesmo que haja tempo e energia para os verdadeiros projetos pessoais, prefere
emergir pelos substitutos desnecessários.
• Encontra alivio imediato ao cercar-se de comida, revistas de suspense.
• Não percebe que está pondo de lado os interesses pessoais quando é acometido por
apetite ou por forte desejo de compras.
• Pode cair em profunda apatia diante da vida, sofrer de fadiga e baixo desempenho.

Instinto social: "A família feliz"


• É o que mais interessa em aproximar das pessoas e promover paz.
• Gosta de envolver-se com os outros, de tomar parte no que acontece, mas também
resiste à ideia de atender a demasiadas expectativas.
• Pode estar fisicamente presente, mas mental e emocionalmente distante.
• Geralmente tem um alto nível de energia e gosta de atividade, contanto que dentro
de estruturas familiares, predefinidas.
• Pode ser uma pessoa convencional e conformista, no sentido de cumprir as
expectativas do círculo social, mas pode se mostrar ansioso diante da possibilidade
de perder a identidade.
• Pode se mostrar deprimido diante da falta de desenvolvimento.

Instinto sexual: "Fusão"


• Tem o desejo de assumir qualidades enérgicas do outro, e isso o leva a gravitar em
torno de tipos agressivos.
44
Istituto Apostólico Gênesis
• Tende a ser mais atrevido que os representantes das demais variantes. Sua ira é
facilmente despertada quando presente ameaça aos seus relacionamentos.
• Busca uma parceria completa, pensando nela como "nossa".
• O outro se se torna o centro de gravidade, o eixo da identidade, consequentemente
pode não ser independente.
• Pode ser torna incapaz de fundir-se adequadamente ao outro, sentindo-se perdido.

Tipo nove com asa oito: "O árbitro"


• Alia a capacidade de agradar e confortar a força e resistência.
• Forte e agradável, ele facilmente se entrosa com as pessoas e as coisas que o cerca,

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

servindo de mediador e atenuando conflitos.


• Muitas vezes busca novos projetos para sair da rotina normal.
• É prático e costuma preocupar-se com suas necessidades imediatas e sua situação
física e financeira.
• Mais sociável que as pessoas do outro subtipo, ele geralmente prefere trabalhar em
Equipe
• Gosta de deverti-se, estando propenso e excessos que interfere com a capacidade
De consentrar-se
• Pode ser mais defensivo e teimoso, tendendo a empacar e recusar-se dar ouvidos
• Mais genioso, dificilmente se pode prever o que o provocará, em geral, ameaça ao
Que considera seu bem-estar pessoal, família, emprego.
• Pode se mostrar explosivo, logo voltando ao normal
• Famosos: Sophia Loren, Janet Jackson.

Tipo nove com asa um “O sonhador”


• Imaginativo e criativo, muitas vezes sendo capaz de sintetizar diferentes escolas de
Pensamento ou pontos de vista numa visão de um mundo ideal.
• É particularmente hábil na comunicação não verbal (arte, música, instrumental,
esporte), e pode dar-se muito bem em grandes instituições.
• Amigável, tranquilizador, mas possui uma noção muito definida de seus objetivos, em
especial de suas ideias.
• Pode ser enérgico, mas de maneira distante.
• Mais reservado que as pessoas do outro subtipo, ele demonstra a raiva com
Comedimento e ardente indignação.
• Pode haver nele um toque puritano, correto e formal.

O que o motiva:
• Sente-se mais motivado quando há uma atmosfera de paz e de tranquilidade.
• Depende muito de entusiasmo, motivação, envolvimento e coesão das pessoas com
quem vive.
45
Istituto Apostólico Gênesis
• O estímulo externo é muito importante para esse tipo.
• Gosta de ambientes estáveis, onde as tarefas são rotineiras, onde não há imprevistos
e mudanças de ritmo inesperadas.
• As regras também precisam ser bem definidas. Fica mais à vontade quando as regras
e as decisões são estabelecidas em grupo ou em equipe.
• O elogio também é estimulante.
• E importante que não haja pressões de qualquer espécie, mas que a pessoa se sinta
livre para caminhar no seu ritmo próprio, embora esse mesmo ritmo possa ser
estimulado.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

O que tira do sério:


• "Freia as quatro rodas" quando é forçado a tomar alguma decisão ou a fazer uma
escolha para a qual não se sente preparado.
• Geralmente se sente paralisado quando há pressões autoritarismo ou conflitos.
• Tem dificuldade de suportar criticas, especialmente quando estas são expressas de
forma agressiva.
• Evita situações de competição.
• Não gosta de mudanças ou de novidades inesperadas.
• E extremamente teimoso, quando se sente cutucado, pressionado e provocado ou
quando acha que os outros o estão tratando como bobo.

Liderança:
• E indeciso no exercicio da liderança.
• Perde a oportunidade de agir, por examinar demais as possibilidades.
• "Por falta de um grito, se perde a boiada".
• Ouve todos os lados, o que pode deixá-lo confuso como excesso de informação.
• E impreciso na explicação de propostas e planos.
• Repete soluções já conhecidas.
• Não enfrenta conflitos, prefere apaziguar.
• Retrai-se perante as dificuldades.
• Tem falta de clareza de direção, sobretudo na hora em que isso é mais necessário.
• Tem liderança serena e passa tranquilidade.
• Pode tornar-se egoísta e intransigente, quando teimoso.

Armadilhas:
• Indolência ou comodismo.
• Sensação de cansaço toma conta do seu ser.
• Vontade de entregar os pontos de maneira incontrolável.
• Falta de forças para enfrentar as dificuldades.
• Sem ânimo, sem garra, desistindo de viver.

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Istituto Apostólico Gênesis

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Tipo 1-0 perfeccionista


A mente que não despertou tende a deelarar guerra oontra a forma como são as GOIsu
(Jack Kornfleld).
Crença: Jamais terei amigos se esperar que não tenham defeito.
Visão de mundo: O mundo é imperfeito e estou aqui para corrigi-lo. Preciso ser o
correto para ser merecedor.
Centro de apolo: Emocional.
Centro reprimido: Teórico.
Paixão: Raiva. Ressentimento, pensamento repetitivo, fruto de uma raiva reprimida da ir
que não foi "correto". Fica remoendo as coisas por muito tempo, Pode explodir ou impen
de forma destrutiva essa raiva reprimida.
Atenção Dirigida: Atenção voltada ao dever. Prioriza o que deve ser feito.
Motivação: Persegue a perfeição, tornando-se crítico e exigente.
Mecanismo de defesa: Formação Reativa, Oposição ou reação ao "mau" comportarmesm
controle dos impulsos, anseios e desejos do instinto. Aparece como uma força corporando
cima para baixo, tentando abafar e controlar os impulsos vindos da região logo abaixo o
umbigo (raiva, prazer e demais impulsos animais).Valores:Disciplina,integridade,esforço,
responsabilidade, autossuficiência, cumprimento de regras,correção,qualidade,honestidade,
Pessoas famosas: Hillary Clinton, João Paulo II, Rainha Elizabeth II, Jane Fonda.

Características:
• Age em prol da perfeição, Evita erros e o mal.
• Luta para superar as adversidades — principalmente as Morais — de forma que o
espírito humano possa brilhar e exercer impacto, e por valores sublimes, mesmo que
isso implique em sacrifício pessoal.
• Voltado para a ação prática, ele quer ser útil no melhor sentido da palavra.
• O sacrifício de si mesmo causa raiva, Necessidades não satisfeitas geram
ressentimentos.
• Tem sempre traçado o objetivo em mente, mas é comum que pensar que tenha que
justificar seus atos, não só para si, mas também para os outros. Isso o leva há passar
muito tempo pensando nas consequências dos seus atos e como não agir
contrariamente as suas convicções.
47
Istituto Apostólico Gênesis
• Faz o máximo para reduzir a desordem que vê em seu meio, mesmo que as pessoas
não estejam totalmente conscientes dela.
• Busca a ética impecável como distintivo de caráter admirável. Bloqueia sentimentos
autênticos para cumprir seu dever.
• A pessoa do tipo 1 tem a sensação de que é apenas um cérebro racionalista, que se
baseia na lógica e na verdade objetiva.
• Pessoa de grande paixão e instinto, que usa os julgamentos e as convicções para

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

controlar e dirigir a si mesma e seus atos.


• Empenha-se em ser fiel ao seu instinto, resistindo ao impulso, pois procura não ceder
a eles nem manifestá-los muito abertamente. O resultado é um tìpo de personalidade
com possíveis problemas com a repressão, resistência e agressividade.
• Pode ser visto como autocontrolado, rígido, embora nem sempre ele se veja assim.
• Tem dificuldade em reconhecer os sinais da raiva "estou energia hoje, não com raiva".

Instinto autopreservação: "Autocontrole"


• Preocupa-se com o bem-estar material, em termos de finanças, saúde. Costuma
trabalhar "duro" o bastante.
• Conflito entre o que se quer e o que é certo. Tem forte impulso para a satisfação,
porém, seu superego pode reagir severamente contra ele. A consequência é o stress,
tensão física que adota em relação ao desejo e prazeres.
• Valoriza a limpeza, higiene, organização e a estética. Preocupa com a saúde e a
dieta.
• Autopreservacionista do tipo 1 oscila no dualismo mental. Você pode ter segurança
ou felicidade, uma coisa ou outra. Pesa os dois lados da escolha. Uma escolha ruim
pode levar a uma catástrofe.
• Pode tornar-se escravo da circunstância.

Instinto social: "O cruzado"


• Acredita que por defender os valores e padrões socais, tem o direito de falar em nome
dos demais.
• A raiva é externada através de causas ideais sociais corretas.
Interessado em política, atualidades, jornalismo, procedimentos legais e é perito em
denunciar "sujeiras".
• Dedicado em realizar reformas pacientemente em favor de melhorias.
• Sente-se vivo quando defende suas opiniões e convicções com "unhas e dentes".
• Pode adotar um padrão irrealista para si mesmo e para os outros, envolvendo-se em
políticas extremistas.

Instinto sexual: "Padrões compartilhados"


• Tem um relacionamento impecável com o parceiro idealizado.
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Istituto Apostólico Gênesis
• Quer ser o par perfeito, uma fonte perene de estabilidade.
• Nutre expectativa em relação ao parceiro, família, amigos íntimos e acredita que estes
se pautam pelos mesmos padrões.
• Receia que o outro não esteja à mesma altura da sua expectativa, destruindo assim
a harmonia e perfeição da relação. Isso o leva pressionar essas pessoas para atingir
os padrões desejados.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• Da alta importância para a fidelidade. Embora não pareça carente, costuma ter medo
- muito bem disfarçado - de ser abandonado e padecer na solidão.
• Pode ser raivoso e possessivo.
• O ciúme pode tornar-se obsessivo e a mente ficar bloqueada pela raiva. Trabalna
duro e não admite não ser reconhecido.

Tipo um com asa nove: "O idealista"


• Pessoa extremamente ponderada, sábia e civilizada.
• Pode ser culto, erudito, mantendo a postura filosófica que se concentra em interesses
de longo prazo.
• Pode ser introvertido, buscar refúgio em ambientes tranquilos e naturais.
• E emocionalmente reservado, porém, generoso, gentil, afável e geralmente amante
da natureza, dos animais e da inocência onde quer que a encontre.
• Menos propenso a envolver-se com causas sociais, prefere explicar seus ideais sem
persuadir pessoalmente os demais.
• A raiva é difícil de detectar nesse subtipo e tende a se mostrar através da impaciência
e sarcasmo.
• Prefere ficar só e buscar situações em que possa trabalhar por conta própria, evitando
confusões nos relacionamentos.
• Pode ser mais distante, impessoal, arriscando a atitudes desdenhosas, elitistas em
relação aos semelhantes.
• Famosos: Platão, Gandhi.

Tipo um com asa dois: “O Advogado"


• Mescla a busca de ideais a princípios sublimes como empatia e compaixão pelos
demais.
• Menos idealista do que os outros subtipos, seu genuíno interesse em melhorar a
humanidade o torna também mais disposto realizar mudanças que advogam a favor
de todos.
• É mais envolvido nos relacionamentos interpessoais, apreciando o dar e o receber.
• É mais persuasivo e capaz de deixar seus interesses de lado para fazer as pessoas
se interessarem pelas causas e convicções que defende.
• Ativo, sociável, pode ser bastante agressivo e veemente nas busca dos seus ideais e
reformas que prega.
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Istituto Apostólico Gênesis
• Apesar de apreciar ficar sozinho para recarregar as baterias e pensar, também se
energiza no entrosamento com os outros ao debater opiniões e refinando-as.
• Pode tornar-se crítico e irritável.
• E mais exaltado e ativo o que aumenta sua probabilidade de frustrar-se com fatos e
pessoas.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• Famosos: Celine Dion, Jane Fonda, João Paulo II.

O que o motiva:
• Quando tarefas são atribuídas, claramente definidas, quando se sabe o que espera
dele, o que compete, como deve começar, e como espera que termine.
• A motivação é ainda maior quando a justiça está na causa. Tudo que signifique
melhorar algo ou a si mesmo.
• Grandes ideias fortes e nobres causas o estimulam.

O que tira do sério:


• Não ser sério com ele, não fazer um trabalho ou não fazê-lo suficientemente bem
feito.
• Regras quebradas ou desrespeitadas.
• Tem dificuldade em suportar as críticas, que normalmente julga injustificada.
• Quando alguma crítica é feita injustamente.
• Qualquer tipo de injustiça causa revolta.

Liderança:
• Palavras-chave: controle e qualidade forma um padrão de liderança do tipo 1.
• Supervisão: tudo deve estar minuciosamente sob controle, fiscalizado e
acompanhado de perto.
• Procura elaborar planos perfeitos e depois procura implantá-los etapa por etapas,
seguindo uma linha de pensamento rígida e inflexível.
• Diretrizes serão claras, bem definidas, com em uma estratégia militar, com metas
detalhadas, resultados esperados e responsabilidades entregues.
• Sente prazer no trabalho bem feito e espera por isso.
• Tem alta capacidade de trabalho, refinado senso de organização e disciplina.
• É perseverante, fiel, ético, prático.
• Quando precisa optar, geralmente segue soluções testadas anteriormente, que
garante mais segurança.
• É difícil mudar de ideias, de rumos e planos.
• Retarda decisões diante de incertezas.
• Estilo de liderança altamente eficaz, quando há planejamento e estruturas bem
Definidas, mas sente dificuldade com improviso.
• Tem dificuldade com decisões rápidas ou no trato com informações novas.
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Istituto Apostólico Gênesis
• Gosta de um companheiro de confiança (para tomar decisões, arriscar e avançar,
Ousar,enfrentar)
• Pelo jeito como exerce controle pelo perfeccionismo, tende a estressar as pessoas
Que com ele trabalham mais perto

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

• Sua liderança é marcada pela rigidez.

Armadilhas:
• Irritabilidade, ressentimento, melindre, suscetibilidade Uma sensibilidade a flor da
pele.
• A facilidade de irritar-se com qualquer coisa, se a pessoa internamento fosse
uma ferida só
• Qualquer coisa o fere e ele fica alimentando o ressentimento como se fosse uma bola
de neve. Ou uma bola de espinhos rodando dentro de si mesmo.

Instrumentos para transformação:


Todo sistema psicológico completo deve dar conta das dimensões horizontals do ser
humanos (os tipos), como também das dimensões verticais (níveis de desenvolvimento).
Os níveis de desenvolvimento de dividem em três partes. Pensando em camadas de bolo,
teria a parte inferior, o recheio e a camada superior. Vamos dar nomes a estas camadas
para poder entender o funcionamento da pessoa em seu próprio Tipo.
A parte inferior seria a faixa não saudável da personalidade, ou seja, a parte onde estamos
em stress e assim intensificamos nossas piores características (desintegração). O recheio
seria a faixa média, ou seja, onde na maioria das vezes nos encontramos, é a faixa “normal"
do tipo. A parte superior seria a faixa saudável, ou seja, representa o alto grau de
funcionamento do tipo, cada vez mais livres das restrições impostas pelas estruturas de
personalidade, hábitos e mecanismos do ego, podendo assim escolher e agir com sabedoria,
compaixão e outras qualidades positivas (desapegando do self).
Iremos trabalhar agora, cada uma dessas camadas.

Desapegando do self ou Caminho da Integração


(Caminho contrário à flecha, procurando romper com as compulsões do ego)

51
Istituto Apostólico Gênesis

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Tipo 1
Integrando-se ou para recuperar o equilíbrio, o responsável e excessivamente sério tipo 1,
precisa redescobrir o otimismo característico do tipo 7, recuperar a dimensão infantil e lúdica
do seu Eu e ser mais alegre, relaxado e flexível. Precisa de maior imaginação, detectar o
positivo de cada situação, curtir mais os momentos, ser capaz de ver a garrafa meio cheia e
não meio vazia.

Tipo 2
Integrando-se ou para recuperar o equilíbrio, o carinhoso e preocupado em satisfazer as
necessidades do outro, o tipo 2 precisa desempenhar a sensibilidade de maior contato com
seus próprios sentimentos, necessidades e desejos profundos, trazendo as qualidades da
personalidade tipo 4. Procurando cultivar e "olhar para dentro", precisa trabalhar o silêncio
para que isso se torne a porta de entrada para seu mundo interno e a partir de então
conseguir assumir suas limitações e dificuldades.

Tipo 3
Integrando-se ou para recuperar o equilíbrio, o realizador e a "estrela" tipo 3, precisa tornar-
se mais discreto, sereno e fiel à verdade, aprofundando mais as coisas, trazendo as
qualidades da personalidade tipo 6. Não precisa fugir ao pressentir um possível fracasso.
Precisa manter-se fiel antes a si mesmo e à sua essência do que a seu trabalho e papel,
deixar de usar máscaras. Em alguns momentos, é positivo até as dúvidas do tipo 6, para ser
consciente que não sabe tudo.

Tipo 4
Integrando-se ou para recuperar o equilíbrio, o temperamental e expressivo tipo 4, precisa
tomar consciência dos fatos e tornar-se mais concreto, específico e prático como o tipo 1.
Precisa sair do estado depressivo, de lamentações e tornar-se tão ativo, acreditando em si
e sendo realista como o 1.
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Istituto Apostólico Gênesis

Tipo 5
Integrando-se ou para recuperar o equilibrio, o investigador e reservado tipo 5, precisa tomar
consciência de fazer sua a idealização do "Eu posso!", do tipo 8. Além disso, enconiaer
equilibrio entre o dar e o receber, ao invés de limitar-se a absorver e acumular, tambem d
ur. Precisa ainda recuperar a independência, autonomia e assertividade, acreditando
na autoridade interior e defender aquilo em que crê e de que está convencido. Unir a aye
e o pensar, integrando ao grupo, não ficando apenas como expectador.

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Tipo 6
Integrando-se ou para recuperar o equilíbrio, o responsável e partidário tipo 6, hecesbe
experimentando uma paz interior harmoniosa que lhe permite assumir uma postura corajos
Exercitar sua livre escolha e não se esconder às escolhas de outra pessoa aparentemento
mais forte ou segura ou com medo de infringir a lei e ser "expulso".

Tipo 7
Integrando-se ou para recuperar o equilíbrio, o espontâneo e entusiasta tipo 7, precisa
tornar-se mais sereno e profundo, refletindo de forma consciente e aprofundando a
situações e os relacionamentos como o tipo 5. Olhando mais para seu interior e entrando
mais profundo e sistematizar mais todos os planos que borbulham em sua cabeça. Sendo
capaz de canalizar suas energias e levar seus planos a serem bem-sucedidos. O Tipo 5
também ajuda para não abandonar seus projetos, conseguindo terminá-los.

Tipo 8
Integrando-se ou para recuperar o equilíbrio, o decidido e desafiador tipo 8, precisa tornar-
se compreensivo e amigo, generoso e com uma liderança suave, usando sua força a serviço
dos outros, protegendo-os e incentivando-os a acreditarem neles mesmos como o tipo 2.
Isso equilibra sua agressividade destrutiva, reorientando sua força que tende a ser utilizada
contra os outros. Dar, em lugar de absorver tudo para si, construir ao invés de demolir o
grupo.

Tipo 9
Integrando-se ou para recuperar o equilíbrio, o receptivo e pacifista tipo 9, precisa saber que
é importante e convencer-se de que tem êxito como membro de uma equipe e que sua
contribuição também "conta" como o tipo 3. Tornando-se mais ativo e engajado,
consequentemente empreendedor, tomando iniciativas, ajudando a elevar sua autoestima,
colocando seus dons a render.

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Istituto Apostólico Gênesis
Resgatando o verdadeiro EU
O resgate do verdadeiro Eu se produz quando a "qualidade essencial" substitui a "paixão do
ego". A chave para conseguir este resgate é o trabalho da virtude de cada tipo, ou seja, ao
seguir a virtude conseguiremos acelerar o processo de integração.

Tipo 1 - Serenidade
No caminho para a integração o perfeccionista tipo 1, precisa reconhecer a perfeição do aqui
e agora. Abandonando o estado emocional de contínua tensão e frustração, diante do
inalcançável de seu ideal de perfeição, e descansar sereno na vida entendendo-a como algo
em processo.
Aprender a brincar com o "crítico interno" é o segredo de vida para a pessoa do tipo 1.

Tipo 2 - Humildade
No caminho para a integração o orgulhoso tipo 2, precisa reconhecer sua verdade sem
necessidade de sentir-se superior ou inferior. Abandonando o estado emocional de contínua
vontade de manipulação, estar sempre ajudando, satisfazendo as necessidades do outro.
Aprender a perceber as necessidades e sentimentos próprios, com isso aceitá-los,
percebendo que também precisa de ajuda, que é especial, sendo uma pessoa humilde, é o
grande segredo de vida para a pessoa do tipo 2.

Tipo 3 - Verdade/Sinceridade
No caminho para a integração o vaidoso tipo 3, precisa entrar em contato com o mundo
interior de seus sentimentos. Abandonando a falta de sinceridade consigo mesmo e
adaptada imagem idealizada para os outros.
Aprende a perceber os sentimentos próprios, a refletir nas possibilidades do "o que estou
sentindo verdadeiramente?" pode ser a chave para este caminho. Assim como o encontro
com o fracasso, tirando suas máscaras e percebendo que o verdadeiro valor está naquilo
que ele é e não naquilo que faz para obter sucesso.

Tipo 4-Equanimidade—equilibrio, estabilidade


No caminho para a integração o apaixonado por comparação temporal tipo 4, precisa entrar
em contato com o mundo exterior do presente. Abandonando a "corda bamba" do passado
mente, das atitudes racionalistas e ser capaz de tomar para si só aquilo de que realmente

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Istituto Apostólico Gênesis
precisa, dando e repartindo o que as outras pessoas possam necessitar e ele não. Só assim
Aprender a não precisar ter todos os dados antes de participar ou compartilhar seus
sentimentos. A pessoa desse tipo acha que tudo isso é "perda de tempo e de energia", mas
e futuro, vivendo o presente, as relações e as realizações no agir concreto.
futura. Além de aceitar seus próprios talentos, sem ansiar pelos dos outros.
Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

Tipo 5 Desapego
No caminho para a integração o obsessivo por conhecimento tipo 5, precisa desapegar da
Mente, das atitudes racionalistas e ser capaz de tomar para si só aquilo de que realmente
Precisa, dando e repartindo o que as outras pessoas possam necessitar e ele não. Só assim
Ele poderá re-ligar ao mundo dos sentimentos, para poder aprender a conviver com eles.
Aprender a não precisar ter todos os dados antes de participar ou compartilhar seus
Sentimentos. A pessoa desse tipo acha que tudo é “perda de tempo e de energia” mas
Aí está o princípio da verdadeira sabedoria, que nasce quando se unem “cabeça e
Coração”

Tipo 6 - Coragem
No caminho para a integração o medroso e cheio de dúvidas tipo 6, precisa recuperar a
segurança em si mesmo quando reconhece e aceita a própria responsabilidade por sua
Existência. Não precisa se esforçar para ser valente (contrafobico) e não precisa achar que
tudo seja uma constante e temível ameaca (fóbico) é a chave de sua evolução.
Aprende a autonomia, arriscar a decidir, agir sem precisar de confirmação prévia e de apoios,
so assim poderá desenvolver a autoconfianca, trazendo a verdadeira segurança. A sensação
profunda de incapacidade, só diminuirá na medida em que a pessoa se acostumar a
observar o fruto de sua capacidade pessoal, expressa nas opções assumidas de forma
autônoma.

Tipo 7 - Sobriedade
No caminho para a integração o guloso mentalmente tipo 7, precisa viver o momento
presente, sem projetar-se a um ideal e mais feliz futuro, entrando em contato com o
sofrimento. Ficar sóbrio, quer dizer, diminuir os planos, projetos e possibilidades, e a busca
de maior número de experiências, para deixar caminho do seu estado interior, calando seu
tumulto mental e simplesmente sentir, aceitando estes sentimentos, fazendo as pazes com
eles e acolhendo os sentimentos que dali desperta.
Aprender que a felicidade é obtida passo a passo, não de imediato, nem tampouco com base
em fazer planos para o futuro, sem pensar nos sentimentos atuais. Assim saboreando o que
precisa para viver, sem necessidade de amontoar e monopolizar.

Tipo 8-Inocência
No caminho para a integração o intenso e "poderoso" tipo 8, precisa parar de viver na
defensiva, no temor de ser agredido, para passar a viver a realidade, experimentando cada
momento como algo novo, cheio de frescor e sem maldade.
Aprender a inocência possibilita viver o aqui e agora com espontaneidade e simplicidade,
Ser transparente na possibilidade de surpreender-se diante do novo. A agressividade atras
de uma fachada de força e dureza auto-imposta, sede para o sentimento de ternura e

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Istituto Apostólico Gênesis

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

vulnerabilidade. Esta atitude ajuda a aceitar as limitações e fraquezas pessoais e manifesta


o lado mais rico da pessoa: a capacidade de ter compaixão e de aceitar a compaixão do
outro. Um grande exercicio nesta caminhada é praticar o gesto de pedir perdão! Fazê-lo
explicitamente!

Tipo 9- Ação
No caminho para a integração o tranquilo esquivador de conflitos tipo 9, precisa parar de
viver passivamente e dar lugar à ação, para assim sentir prazer no que está fazendo e entrar
em sintonia" com sua própria energia e a energia do mundo. Ficar atento às emoções e
concentrar-se nelas, para manifestar e não adiar os problemas.
Aprender a ação é sair do estado de obstrução de energia e usar toda essa energia contida
na pessoa desse tipo, para viver com mais dinamismo, vitalidade e clareza. Pois como a
energia fica obstruída ou "embolada" devido ao acúmulo de problemas mal resolvidos, em
tarefas adiadas, em raivas adormecidas e encruzilhadas confusas, a pessoa se sente
constantemente "cansada" e sem "garra".

Caminho de desintegração
(Caminho do fluir da flecha, procurando saturação das compulsões do ego)

Tipo 1
Desintegrando-se ou para tornar mais compulsivo, o tipo 1 traz o "juiz interior" para falar mais
alto dizendo que não consegue chegar à perfeição, então volta toda a raiva, seu
aborrecimento e seu ressentimento contra si e se deprime, remexendo no seu sofrimento,
evita o contato com as pessoas. Sendo assim, como o tipo 4, sofre, lamenta seu destino o
se sente incompreendido. Se tornando ainda mais rígido em sua compulsão.

Tipo 2
Desintegrando-se ou para tornar mais compulsivo, o tipo 2 ao dar-se mais e mals, Perde
contato consigo mesmo, com sua ternura e gentileza, tornando-se agressivo como ipo o
Esquece não só de si mesmo como também dos que esteve ajudando incansavelmente, e

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Istituto Apostólico Gênesis

Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

se nega a continuar ajudando-os. Se fecha e fica cada vez menos aberto a si mesmo ou a
receber ajuda. Além de se endurecer e passa a desconfiar de todos.

Tipo 3
Desintegrando-se ou para tornar mais compulsivo, o tipo 3 começa a busca da pretensao de
alcançar mais sucesso cada vez mais, o que o faz trabalhar mais ainda, escondendo-se por
detrás de sua imagem ou máscara. Perde a capacidade de organização e se torna apatico
as colsas e disperso, empurrando com a barriga, como o tipo 9, aumentando à sua fuga do
fracasso a fuga de todo tipo de conflito.

Tipo 4
Desintegrando-se ou para tornar mais compulsivo, o tipo 4 começa a apegar-se de forma
compulsiva aos outros, assim como o tipo 2. Tentando esquecer e rejeitar seus sentimentos;
reprimindo suas vontades e fazer-se testemunha e sentir-se vítima dos outros. Ficando
assim, ainda mais melancólico, fugindo das alegrias simples da vida e de suas proprias
necessidades.

Tipo 5
Desintegrando-se ou para tornar mais compulsivo, o tipo 5 começa a tornar-se disperso, não
consegue concentrar-se no que faz, começa muita coisa e não termina nada, pulando de
uma coisa para outra, arrogante e egoísta como o tipo 7. Fecha em si mesmo ainda mais e
se "intelectualiza" ainda mais. Não age e nem se envolve, pois isso pode causar-lhe dor e
sofrimento, tornando uma pessoa solitária.

Tipo 6
Desintegrando-se ou para tornar mais compulsivo, o tipo 6 começa a tornar-se arrogante e
prepotente, com necessidade de chamar atenção e se exibir, tentando fazer muita coisa sem
dar conta, num ativismo que o vai desgastando, como o tipo 3. Afastando-se do seu eu
essencial, ele "penetra" em seu papel ou em seu trabalho, no qual tenta inutilmente encontrar
sua identidade. Além de fugir de seus medos, começa também a fugir do temor de fracassar
ou equivocar-se e perturbando-se quase obsessivamente.

Tipo 7
Desintegrando-se ou para tornar mais compulsivo, o tipo 7 torna-se ranzinza e rabugento,
implicando com tudo e com todos, nunca estando satisfeito com nada assim como o tipo 1.
De mau humor, crítico e com planos ambiciosos e irreais. Com toda a ilusão frustrada,
procura fugir de sua raiva e de seu aborrecimento, acrescentando essa fuga à sua
característica fuga da dor e do sofrimento, Ao invés de colocar para fora, conversar com
outros e entrar em contato com a realidade e o irreal de seus planos para o futuro, se fecha

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Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

e se mostra com "cara amarrada", e ressentido.

Tipo 8
Desintegrando-se ou para tornar mais compulsivo, o tipo 8 retrai-se, isola-se, evita contato
com outras pessoas, fica inseguro e desconfiado, arquitetando vingança, dirigindo a
agressividade a ele próprio ou a quem se aproximar, como o tipo 5. A autopunição começa
devido às injustiças e insensibilidades realizadas e com isso começa a realizar a vingança.
Fugindo cada vez mais da ternura, pois nesse momento considera isso, uma grande
fraqueza, perdendo ainda mais o rumo.

Tipo 9
Desintegrando-se ou para tornar mais compulsivo, o tipo 9 entra em pânico, fica angustiado,
confuso e inseguro, como se o chão Ihe sumisse debaixo dos pés como os tipo 6. Começa
a sentir como se todos estivessem contra ele e que tudo vai dar errado. Duvida ainda mais
de si mesmo, preocupa-se ainda mais e com isso se torna ainda mais indecisos. Além de
Tugir ainda mais dos conflitos e medos, tornam-se ainda mais passivo, deixando tudo para
depois que parece nunca chegar.

Entendendo a Formação da Personalidade no Eneagrama


Já estudamos os conceitos básicos da personalidade no começo da apostila, agora vamos
fazer o link com o Eneagrama. Vale acentuar que o determinante na formação da
personalidade não é tanto aquilo que acontece, mas, sobretudo a forma como a criança
interpreta, sente e internaliza a experiência.
Nossa personalidade se vale de nossa capacidade inata de erguer defesas e compensações
para o que nos magoou na infância. A fim de sobreviver às dificuldades que encontramos
nessa época, inconscientemente adotamos um repertório finito de estratégias, autoimagens
e comportamentos que nos permitiram resistir e sobreviver aos primeiros desafios do nosso
meio ambiente.
Portanto, cada um se torna "perito" numa determinada forma de comportamento que, quando
excessivamente utilizada, se torna a base da área desestruturada da nossa personalidade,
como já vimos.
No cruzamento de todas essas informações, nos dão inicialmente nove Possibilidades: daqui
nasceu o Eneagrama, dependendo de como a criança sente a relação com as situações
vividas inconscientemente.
Assim é instaurada a personalidade, que é como um gesso que protege uma perna
quebrada. Quanto maior as fraturas originais, mais gesso terá de ser usado. O gesso é
necessário para que o membro se recupere e volte a funcionar como antes. Mas, se jamais
o retirarmos, ele limitará terrivelmente o uso do membro atingido e impedirá seu
desenvolvimento.

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Eneagrama: Um novo olhar nas possibilidades

O eneagrama ajuda a retirada do gesso e traz a luz perdida na nossa infância e nos
Reorienta, como a passagem de um túnel escuro para a luz que se mostra no final dele. Está
Luz e o caminho de volta para o nosso Eu perdido na infância, mas agora com a maturidade
E responsabilidade de um adulto.

Essência
Todos nos nascemos com uma essência básica, um potencial e uma singularidade própria
Que compõem nosso ser verdadeiro.
Mas nenhuma criança é aceita tal como é. bem cedo, cada um de nós
Descobriu que havia condições para sermos amados, admirados, valorizados. Havia
Diretrizes a serem seguidas e, quando nosso comportamento espontâneo contrariava essas
Normas, éramos condenados; não éramos aceitos em nossa espontaneidade, em nosso
Comportamento natural.
Esse reencontro com a criança de nossa infância nos traz o encontro com nossa essência e
com isso nos liberta de nossos anseios, nos tornando pessoas mais assertivas, mais
Confiantes, mais espontâneas. Não significa que precisamos ser criança novamente, aliás
Já percorremos um bom caminho, mas por que não trazer essa criança perdida para
caminhar com a gente?

Tipo 1: A criança percebia a cobrança sentida por parte das pessoas, as criticas, as
"arrancou" a criança de sua essência. O tipo 1 achou que poderia afirmar-se, encontrar
a postura de uma pessoa bem comportada, com sérios padrões morais, honesta, rigorosa
consigo mesma. Isso para tornar-se "moralmente superior" e assim "dar o troco" a todos
aqueles que não "acreditaram nela". Conquistou respeito e começou a ser admirada pela
sua integridade e honestidade.

Tipo 2: A criança percebia que foi chantageada pelas pessoas, vivia uma grande solidao,
um silêncio nas experiências. Tudo isso "arrancou" a criança de sua essência. O tipo 2 achou
que precisava abandonar e esquecer os sentimentos e necessidades próprias, fugindo de si
mesma, para cuidar dos outros, para viver em função dos outros. Passou a acreditar que ser
ela mesma não garantia carinho e amor por parte dos outros e com isso passou a viver para
"comprar" a atenção, afeto, aprovação e carinho das pessoas, fazendo tudo para os outros.
Conquistou a dependência das pessoas a ela, a necessidade constante de seus afazeres,
os constantes pedidos de ajuda e com isso passou a se orgulhar dessa nova realidade.

Tipo 3: A criança percebia que seus sentimentos e emoções não tinham a menor
importância, tinha a sensação de ser mal-amada. O tipo 3 achou que precisava abandonar
os sentimentos e emoções para procurar o sucesso, aplausos, prestígio e boa imagem, isso
porque acreditou que a única coisa que garantia aprovação, aceitação era o sucesso, como

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Promessa de elogio. Desenvolveu uma vaidade pessoal detalhada e sua autoestima foi la
Em cima Se acostumou com isso e chegou a acreditar que realmente tinha nascido para
sentimentos e emoções atrás de uma fachada de simpatia.

Tipo 4 A criança percebia uma experiência dolorosa de perda, como se as pessoas que a
amavam muito não a amasse mais, por achar que ela não prestava, não tinha valor. Com
eso passou a viver na fantasia de um profundo sentimento de inferioridade. O tipo 4, para
alviar este sentimento, desenvolveu o hábito de sentir-se especial e de agir como se
realmente fosse. Não aceitava ser igual aos outros, mesmo que no fundo se sentisse inferior
a eles. Não se misturava muito, era melancólico, não participava de coisas comuns. Seu
tempo era de relembrar os sofrimentos do passado e ficar fantasiando situações agradávels
no futuro. O presente era sem graça.

Tipo 5: A criança percebia um sentimento de invasão na sua privacidade e abandono pelos


adultos, sentindo não ter recebido manifestações de carinho e de proximidade. Com isso
desligou os sentimentos e emoções, se isolou para sentir-se mais segura. Sentia um vazio
enorme por falta de manifestações afetivas e passou a acreditar que poderia preencher esse
vazio por meio do conhecimento. O tipo 5 passou a refletir muito, analisar muito tudo e todos,
para entender tudo até aos mínimos detalhes. O conhecimento Ihe garantia segurança e se
orgulhava de saber mais que os outros.

Tipo 6: A criança percebia muita insegurança, vivia com desconfiança nas pessoas, devido
ao clima tenso, violento e agressivo, ou por causa da frieza, ou pela indefinição de
autoridade. O tipo 6 achou que precisava de ir em busca de segurança: nas pessoas,
instituições, livros, ideologias, grupos, mas o sentimento de insegurança sempre sucedia ao
entusiasmo inicial. Passou a acreditar que precisava ser uma pessoa prevenida,
desconfiada, sempre com o pé atrás, com medo de que os outros a pudessem atacarem ou
prejudicar. Ficou cautelosa demais e por isso raramente arriscava. Achava que não tinha
grande valor nem capacidade de fazer grandes coisas.

Tipo 7: A criança percebia que algo muito doloroso aconteceu e o medo profundo a fez
correr de si mesma e assim esquecer a experiência dolorosa. O tipo 7 achou que precisava
fazer da vida uma festa e com isso se deu muito bem com qualquer tipo de pessoa. Passou
a viver em um mundo de fantasia, de criatividade, de sonho, tudo passou a ser maravilhoso,
encantador e a vida seria a ansiedade de sugar todos os prazeres de tudo que encontrava
pela frente. Isso tudo para afugentar a sensação ruim do medo. Ter muitas amizades, mas
nenhuma em profundidade. Quando percebe alguém com alguma dor, seja fisica ou
emocional, logo tenta animar a pessoa, pois o sofrimento a faz entrar em contato com o
sofrimento inexplicável dentro de si mesma.

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Tipo 8: A criança percebia um clima de dureza, enganada ou ludibriada ou também a


Necessidade de expandir suas possibilidades para sua afirmação pessoal. O tipo 8 achou
Que precisava ter atitude aventureira de não demonstrar fraqueza, para enfentrar os riscos
para sentir-se viva, isso tudo na tentativa de mostrar para as pessoas que ninguém consegue
passar por cima dela, compreendeu que precisava ser dura e agressiva e que os fortes se
dão bem. Com isso os sentimentos de ternura e vulnerabilidade, sua bondade, tudo passou
A ser escondido na fachada de dureza, de autoafirmação e de arrogância. Desapareceu a
Pedir perdão para não demonstrar fraqueza, erros e fracassos.

Tipo 9: A criança percebia muita confusão na infância, clima tenso e/ou complexo, sempre
Na dúvida de que lado ficar. A indecisão era assustadora e um sentimento de não se sentir
importante, de não ter valor, foi crescendo. Para desligar-se dessa confusão de sentimentos
a criança anestesiou-se. O tipo 9 achou que precisava de anestesiar e se desligou. Ficando
Sem saber com o que se preocupar ou entusiasmar. Tendência a se reibaixar, achando que
Não tinha grande importância e que suas capacidades eram limitadas, por isso se omitia.
Muita dificuldade para dizer não e de discordar ou entrar em confusão. Aparentemente era
Uma pessoa muito tranquila, embora internamente fervesse de raiva, sem perceber.
Dificuldade de saber o que realmente sentia ou queria.

A dinâmica das inter-relações

Conscientização do outro

Neste particular Carl Rogers (2010, p. 22) registrou que:


(...) atribuo um enorme valor ao fato de poder me permitir compreender
uma outra pessoa. A nossa primeira reação à maior parte das
afirmações que ouvimos das outras pessoas é uma avaliação imediata,
è mais um juízo do que uma tentativa de compreensão. Quando alguem
exprime um sentimento, uma atitude ou uma opinião, nossa tendência è
quase imediatamente sentir: "Está certo", "que besteira", "não é normal",
"não tem sentido". Raramente permitimos a nós mesmos compreender
precisamente o que significa para essa pessoa o que ela está dizendo.
Julgo que esta situação é provocada pelo fato de a compreensão
implicar um risco. Se me permito realmente compreender uma outra
pessoa, é possivel que essa compreensão acarrete uma alteração em
mim. E todos nós temos medo de mudar.
Por isso, como afirmei, não é fácil permitir a si mesmo compreender
outra pessoa, penetrar inteiramente, completa e empaticamente no seu
quadro de referência. Compreender é duplamente enriquecedor. Estas
experiências me modificam, tornam-me diferente e, segundo creio, mais
sensível. Mas talvez o que mais importa é que a minha compreensao
dessas pessoas permite a elas se modificarem. E tanto a experiência
delas como a minha é que, quando alguém compreende perfeitamente
esses sentimentos, torna-se possível aceitá-los em si mesmo.

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Istituto Apostólico Gênesis
Descobre-se, a partir desse momento, que ocorrem modificações tanto
nos sentimentos quanto na própria pessoa. O importante é que o fato de
ser compreendido assume um valor muito positivo para os indivíduos.
Verifiquei ser enriquecedor abrir canais através dos quais os outros
possam me comunicar os seus sentimentos, seus mundos perceptivos
particulares. Consciente de que a compreensão compensa, procuro
reduzir as barreiras entre os outros e mim, para que eles possam, se
assim o desejarem, revelar-se mais profundamente."

• O conscientizar-se do outro é construir a empatia e suspensão de julgamentos


necessários para entendê-lo através de sua personalidade.
• A importância da presença com o outro.
• Se continuarmos com o processo de atentar para o que é verdadeiro
acontecendo neste exato momento, começamos a notar que uma sutil Presença
permeia todo o espaço que existe dentro e fora de nós. É preciso trabalhar a presença
consigo mesmo antes da presença com o outro.
• O contato é uma das principais necessidades psicológicas do ser humano. Sem ele,
a pessoa se vê sujeita a desajustes marcantes da personalidade. O contato pode ser
definido como a passagem que se estabelece entre a dependência das primeiras
relações e a separação delas.
• Através do contato cada ser humano tem a possibilidade de encontrar-se, com o
mundo exterior, realizando um intercâmbio de relações (cinco sentidos: olfato, visão,
tato, audição e paladar). O encontro que pode dar-se em um momento de relação
acaba imediatamente, sendo substituído pela retirada, de forma mais ou menos
voluntária, pois podemos terminá-lo nós ou os outros. Neste período de contato eu
toco você, falo com você, sorrio para você, etc. Mas também quando me desconecto,
vejo apenas a mim. Posso conservar a lembrança de você como mecanismo para
não sentir-me assim. No entanto quando retiro o contato, fico sozinho. -
• Durante toda a vida tratamos de tentar manter o equilíbrio entre a separação e
aproximação em função de nossas necessidades. Cada pessoa precisa de um
espaço vital para receber ou não o contato com a outra pessoa. Portanto, ninguém
o que está
• O contato e um risco, mas também e a base do crescimento e da maturação. Assim
um contato adequado e sadio e a seiva vital do crescimento. Só na minha relação em
contato com os outros, minha experiência e a sua experiência entram em relação e
nossos mundos podem mudar, seja através do intercâmbio de experiências ou da
realização de algo novo juntos .

Não se engane: esse é um trabalho para a vida inteira. Porém, quanto mais momentos de
presença conseguir ter, mais estará dispositada em nós a relação que não se perde quando
Retornamos ao estado normal

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O caminho da assertividade nas relações

• Olhar intencionalmente e ver o que é que nos proibimos olhar. Se permitir entrar em
contato com as suas reais necessidade, por mais prazerosas ou dolorosas que sejam.
• Experimentar diferentes tipos de olhar. Olhar uma situação com serenidade,
sinceridade, liberdade e inocência.
• Expor-se aos olhares dos outros enquanto nos olham. Manter o contato visual para
ter uma relação de empatia e confiança.
• Não elogie da boca para fora. Quando a pessoa elogia "da boca para fora", o
interlocutor percebe, mesmo de maneira inconsciente. Elogios devem ser genuinos.
• Não partir de pontos de vistas preestabelecidos. Quando impomos nosso ponto de
vista impedimos de escutar o ponto de vista do outro de uma forma aberta. Se permita
sempre a humildade de analisar outros pontos de vistas.
• Não escutar ou recordar apenas as críticas, mas também os elogios. Em muitos
momentos selecionamos apenas uma parte da conversa com o outro, ao invés de
estar atento ao todo.
• Não ouça somente os detalhes. Ao ouvir um discurso ou fala, compreenda todo o
contexto. Se necessário, repita seu entendimento para certificar-se que compreendeu
corretamente.
• Concentre-se não apenas nas palavras, mas também no tom ou no timbre das
palavras.
Espere para ouvir e escutar tudo o que a outra pessoa tem a dizer, sem interrompê-
la antes de acabar.

Bibliografia
Eneacoaching:http://www.eneacoaching.com/eneacoaching/eneagrama-no-mundo
Melendo, M. (2011) O Eneagrama: um método de autoconhecimento, auto-aceitação e
aperfeiçoamento das relações interpessoais. Edições Loyola, 3ª edição, São Paulo/SP.
Riso, D. R.; Hudson, R. (2003) A Sabedoria do Eneagrama: Guia completo para o
crescimento psicológico e espiritual dos nove tipos de personalidade. Editora Cultrix, 1
edição, São Paulo/SP.
Cunha, D. (2005) Crescendo com o Eneagrama na Espiritualidade. Editora Paulus, 1°
edição, São Paulo/SP.
Palmer, H. (2013) O Eneagrama no Amor e no trabalho : entendo os seus
relacionamentos íntimos e profissionais. Editora Paulinas, 5ª edição, São Paulo/SP.
Martin, A. (2008) Manual Prático de Psicoterapia Gestalt. Editora Vozes, 1a edição,
Petrópolis/RJ.
Rogers, C. R. (1997) Tornar-se Pessoa. Editora Martins Fontes, 5ª edição, São Paul

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