LICAO6 | - FORMAGAO DA COLEGAO DE LIVROS 1 - ANTIGO TESTAMENTO s livros do Antigo ‘Testamento foram sendo escritos num espaco de mais de mil anos (+ - 1046 anos) de Moisés a Esdras. Moisés escreveu as primeiras palavras do Pentateuco por volta de 1491 a.C. Esdras entrou em cena em 445 a.C. Esdras nao foi o ultimo escritor na formacio do canon do Antigo Testamento; os tiltimos foram Neemias ¢ Malaquias, porém, de acordo com os escritos historicos, foi ele que, na qua- lidade de escriba ¢ sacerdote, reuniu os rolos canénicos, ficando também o cnon encerrado em seu tempo. Dentro da tradic&o judaica o papel de Esdras foi fundamental para a consolidacao da colegio dos livros inspirados. Suas habilidades como escriba o levaram a reunir esses rolos e mais tarde fechar o canon, que é 0 conjunto dos livros sagrados. Devido ao movimento chamado Alta Critica, as datas e autorias dos diversos livros das Escrituras foram sendo contestados. Todavia, apés mais de dois séculos esses criticos nao chegaram anenhum acordo e suas teorias permanecem confusas ¢ contestaveis, apesar da grande erudicao envolvida. Por outro lado, eruditos conservadores tém trabalhado no sentido de defender as datas e as autorias tradicionais. Portanto, é mais seguro nos ater- mos ao posicionamento conservador, uma vez que as muitas teorias sobre 83CURSO DE BIBLIOLOGIA datas e autores continuam repletas de controvérsias, além de se basear em preconceitos filosdficos. ‘A formagio desse conjunto de livros foi gradual e lento, visto nao haverem os mesmos recursos que temos hoje. Houve, originalmente, a transmissio oral, como se vé em J6 15.18. J6 é tido como o livro mais antigo da Biblia que segundo a tradi¢ao foi escrito por Moisés quando este se encontrava entre os midianitas. Nossa cultura duvida da capacidade de transmissio de infor- mages por meio da oralidade. Todavia, na antiguidade, era dessa forma que os bardos transmitiam 0 conhecimento através das geraces e isso nao s6 na cultura judaica. Era pratica geral. A escrita em versos é destinada justamente 4 memorizacio. Percebemos que é bem mais facil decorar um contetido em forma de versos do que em prosa. Convém ter em mente aqui que toda cronologia biblica é apenas aproxima- da. Ja no Novo Testamento, ha precisdo de muitos casos. Essa cronologia vai sendo atualizada 4 medida que os estudos avangam e a Arqueologia fornece informes oficiais 1. Moisés, cerca de 1491 a.C, comecou a escrever 0 Pentateuco, concluindo-o por volta de 1451 a.C. (Numeros 33.2). Mais textos relacionados com Moisés ¢ sua escrita do Pentateuco: Exodo 17.14; 24.4,7; 34.27. As partes do Pentateuco anteriores a Moisés, como o relato da Criago, todo o livro de Génesis e parte de Bxodo, ele escreveu, ou lancando mao de fontes existentes (ver 2.4; 5.1), ou por revelacdo divina. Génesis 26.5 da a entender que nesse tempo ja havia "manda- mentos, preceitos ¢ estatutos" escritos. O que aponta para um uso corrente de esctita e de registros. H, é certo, passagens do Pentateuco que foram acrescenta- das posteriormente, como: Exodo 11.3; 16.35; Deuteronémio 34.1-12. Esse fato no nega a autoria mosaica, apenas reconhece que em alguns pontos houve 0 trabalho de um editor, 2. Josué, sucessor de Moisés (1443 a.C), escreveu uma obra que colocou perante 0 Senhor (Js 24.26). 3. Samuel (1095 a.C), o tiltimo juiz e também profeta do Senhor, escreveu, pondo seus escritos perante o Senhor (1 Sm 10.25). Certamente "perante 0 Se- nhor" significa que seus escritos foram depositados na Arca do Concerto com os demais escritos sagrados la depositados (Ex 25.21; Hb 9.4). 34INSTITUTO TEOLOGAR 4. Isafas (770 a.C.) fala do "livro do Senhor" (Is 34.16), e "palavras do livro" (Is 29.18). Sdo referéncias 4s Escrituras na sua formacao. 5. Em 726 a.C, os Salmos jé eram cantados (2 Cr 29.30). O fato ai registra- do teve lugar nesse tempo. 6. Jeremias, cuja chamada deu-se em 626 a.C, registrou a revelacao divina (Jr 30.1,2). Tal livro foi queimado pelo mau rei Jeoaquim, em 607 a.C, porém Deus ordenou que Jeremias preparasse novo rolo, o que foi feito mediante seu amanuense Baruque (Jr 36.1,2,28,32; 45.1) 7. No tempo do rei Josias (621 a.C), Hilquias achou o "Livro da Lei" (2 Rs 22.8-10). 8, Daniel (553 a.C.) refere-se aos "livros" (Dn 9.2). Eram os rolos sagra- dos das Escrituras de entdo. Ele cita especificamente 0 livro de Jeremias e 0 cumprimento de sua profecia. Logo percebemos que os livros biblicos eram conhecidos 9. Zacarias (520 a.C.) declara que os profetas que o precederam falaram da parte do Espirito Santo (7.12). Nao ha aqui referéncia direta a escritos, mas ha inferéncia. Zacarias foi o pemtiltimo profeta do Antigo Testamente, isto é, profeta literdrio. 10, Neemias, nos seus dias (445 a.C), achou o livro das genealogias dos judeus que ja haviam regressado do exilio (7.5); certamente havia outros livros. 11. Nos dias de Ester, o Livro Sagrado estava sendo escrito (Et 9.32). 12. Esdras, contemporaneo de Neemias, foi habil escriba da lei de Moisés, leu o livro do Senhor para os judeus j4 estabelecidos na Palestina, de regresso do cativeiro babilénico (Ne 8.1-5). Conforme 2 Macabeus e outros escritos judaicos, Esdras presidiu a chamada Grande Sinagoga, que selecionou ¢ preservou os rolos sagrados, determinando, dessa maneira, o canon das Es- crituras do Antigo Testamento. (Ver Esdras 7.10,14.) Essa Grande Sinagoga era um conselho composto de 120 membros que se diz ter sido organizado por Neemias, cerca de 410 a.C, sob a presidéncia de Esdras. Foi essa entidade que reorganizou a vida religiosa nacional dos repatriados e, mais tarde, deu 85CURSO DE BIBLIOLOGIA origem ao Sinédrio, cerca de 275 a.C. A Esdras é atribuida a triplice divisio do cnon (ver Apéndice). Foi nesse tempo, isto é, no tempo de Esdras, que os samaritanos foram expulsos da comunidade judaica (Ne 13) levando consigo 0 Pentateuco, que é até hoje a Biblia dos samaritanos. Isto prova que o Penta teuco era escrito canénico. 13. Encontramos profeta citando outro profeta, do que se infere haver mensagem escrita. (Comparar Miquéias 4.1-3 com Isaias 2.2-4.) 14, Filo, escritor de Alexandria (30 a.C. - 50 d.C) possuia todo 0 conjunto dos livros do Antigo Testamento. Em seus escritos ele cita quase todo o An- tigo Testamento. 15. Josefo, o historiador jude (37-100 d.C), contemporaneo de Paulo, diz, escrevendo aos judeus, no livro "Contra Appion": "Nés temos apenas 22 livros, contando a historia de todo o tempo; livros em que nés cremos, ou segundo geralmente se diz, livros aceitos como divinos. Desde os dias de Artaxerxes ninguém se aventurou a acrescentar, tirar ou alterar uma unica silaba. Faz parte de cada judeu, desde que nasce, considerar estas Escrituras como ensinos de Deus". Josefo foi homem culto e judeu ortodoxo de linha. gem sacerdotal. Foi governador da Galileia e comandante militar nas guerras contra Roma. Presenciou a queda de Jerusalém. Foi levado a Roma onde se dedicou a escritos literarios. Josefo conta os livros do Antigo ‘Testamento como 22 porque considera Juizes e Rute como 1 (um) livro; Jeremias e La- mentagées também. Isto, para coincidir com o mimero de letras do alfabeto hebraico: 22. 16. Essa colecdo de livros era a que Jesus e os apéstolos se referiam como “Escrituras” ou “Palavra de Deus” (Mt 26.54; Le 24.27,45; Jo 5.39; Mc 7.13) 2 - NOVO TESTAMENTO Como no Antigo Testamento, homens inspirados por Deus escreveram aos poucos os livros que compéem o canon do Novo Testamento, embora nesse caso 0 intervalo de tempo tenha sido muito menor. Sua formacio levou apenas duas geracGes: quase 100 anos. Em 100 d.C. todos os livros do Novo ‘Testamento estavam escritos. A ordem dos 27 livros do Novo Testamento 86INSTITUTO TEOLOGAR como temos atualmente em nossas Biblias, vem da Vulgata, e nao leva em conta a sequéncia cronolégica. Os primeiros escritos provavelmente foram as epistolas paulinas, embora alguns atribuam uma data bastante antiga para a epistola de Tiago. De qualquer forma esta seria uma possivel ordem de composicao para os livros do Novo Testamento. 1. As Epistolas de Paulo. Foram os primeiros escritos do Novo Testamento. Sao 13: de Romanos a Filemom. Foram escritas entre 52 ¢ 67 d.C. Pela ordem. cronolégica, o primeiro livro do Novo ‘Testamento € 1 Tessalonicenses, escri to em 52 d.C. Jé 2 Timéteo foi escrita em 67 d.C, pouco antes do martirio do apéstolo Paulo em Roma. Esses livros foram também os primeiros aceitos como canénicos. Pedro chama os escritos de Paulo de "Escrituras" - titulo aplicado somente a Palavra inspirada de Deus! (2 Pe 3.15,16). 2. Os Atos dos Apéstolos. Escrito em 63 d.C, no fim dos dois anos da pri- meira prisdo de Paulo em Roma (At 28.30). Foi escrito por Lucas, 0 médico amado que 0 acompanhou. 3. Os Evangelhos. Estes, a principio, foram propagados oralmente. Nao havia perigo de enganos e esquecimento porque era o Espirito Santo quem lembrava tudo e Ele é infalivel (Jo 14.26). Os Sinéticos foram escritos entre 60 a 65 d.C Marcos, em 65. Em 1 Timéteo 5.18, Paulo, escrevendo em 65 d.C, cita Mateus 10.10. Joao foi escrito em 85. Entre Lucas ¢ Joao foram escritas quase todas as epistolas. Note-se que Paulo chama Mateus ¢ Lucas de “Escrituras” ao cité-los em 1 Timéteo 5.18; 0 original dessa citacdo esta em Mateus 10.10 ¢ Lucas 10.7. 4. As Epistolas, de Hebreus a Judas, foram escritas entre 68 e 90 d.C. Quan- to A autoria de Hebreus, s6 Deus sabe de fato. Agostinho (354-430 d.C), bispo de Hipona, Africa do Norte, afirma que seu autor é Paulo. As igrejas orientais atribuiram-na a Paulo, mas as ocidentais, até o IV século recusaram-se a admitir isto. A opiniao ainda hoje é a favor de Paulo. Origenes (185-254) 0 homem mais ilustre da igreja antiga, e, anterior a Agostinho afirma: “Quem a escreveu so Deus sabe com certeza” 5. O Apocalipse. Escrito em 96 d.C, durante o reinado do imperador Do- miciano. Foi o ultimo livro a ser escrito e seu teor é o mais adequado para fechar esse conjunto de livros sagrados. Faz um paralelo muito especial com o livro de Genesis. 87CURSO DE BIBLIOLOGIA EXERCICIOS DE FIXACAO RESPONDA 1. O primeiro livro da Biblia a ser escrito 2. O primeiro autor humanamente falando 3. Movimento que nega datas e autores tradicionais das Escrituras 4. Segundo a tradicao judaica, reuniu os livros escritos 5. Ultimos livros do Antigo Testamento a serem escritos VERDADEIRO OU FALSO ] Os primeiros escritos do Novo Testamento foram as epistolas de Paulo J Atos foi escrito durante a prisio de Paulo em Roma C C [ ]Entre Lucas e Joao foram escritas quase todas as epistolas. [ ] Quanto a autoria de Hebreus, sé Deus sabe de fato i ] Apocalipse foi o pentiltimo livro do Novo Testamento a ser escrito. 38INSTITUTO TEOLOGAR Ligdo 6 - Apéndice A A ORDEM DA BIBLIA HEBRAICA Na Biblia hebraica, os livros esto dispostos de maneira diferente das Biblias cristas. Eles foram repartidos em trés divis6es: lei, profetas ¢ os escritos. Ao todo, somam 24 livros, sendo que esses livros correspondem exatamente ao nosso computo comum de 39, visto que os judeus contam como sendo um tinico livro os doze profetas, 1 ¢ 2 Samuel, 1 ¢ 2 Reis, 1 2 Crénicas e Esdras-Neemias. Escrito originalmente em hebraico, com excegao de pequenos trechos em aramaico, esse verndculo, ou seja, o Antigo Testamento, foi trazido por Israel em sua bagagem quando regressou da Babildnia. Ha, também, algumas palavras persas. O historiador judeu Flavio Josefo contou 22 livros porque reuniu Rute a Juizes e Lamentacées a Jeremias. Vejamos cada divisio: Alei (tora): comumente chamada de Pentateuco, essa parte é composta por cinco livros: Génesis, Exodo, Levitico, Numeros e Deuteronémio. Os profetas (nebhiim): desdobram-se em duas subdivisées: os “pri- meiros profetas”, compreendendo Josué, Juizes, Samuel ¢ Reis; e os “tltimos profetas”, formados por Isaias, Jeremias, Ezequiel e “ Livro dos doze profetas” Os Escritos (kethbhim): contém o restante dos livros; a saber: Salmos, Provérbios, J6. Ha, ainda, os “cinco rolos” (megilloth): Cantico dos Can- ticos, Rute, Lamentagées de Jeremias, Eclesiastes e Ester. E, finalmente, os livros histéricos: Daniel, Esdras-Neemias e Crénicas. Esta divisao em trés partes da Biblia hebraica esta de acordo com as palavras de Jesus, que disse: “Sao estas as palavras que vos disse, estando ainda convosco: convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moises, e nos Profetas, e nos Salmos” (Le 24.44). 39CURSO DE BIBLIOLOGIA Mais comumente, o Novo Testamento refere-se “a Lei e aos Profetas” (Mt 7.12) ou “a Moisés e aos Profetas” (Lc 16.29) No hebraico, a juncao das primeiras silabas dos nomes dessas trés divis6es formarao a palavra “Tanach”, que é a forma como eles desig- nam as Escrituras. Para os judeus cada um desses trés conjuntos de livros tinham graus diferentes de inspiracao. A inspiracao superior seria da Lei, seguida pelos profetas e por fim os escritos. Essa forma de considerar os livros canénicos do Antigo Testamento, nunca foi abracada pela igreja, que nao faz qual- quer distinao dos graus de inspiracao. INDICACAO BIBLIOGRAFICA ARCHER JR, Gleason L. Merece Confianca o Antigo Testamento. Sao Paulo: Vida Nova, 2004 BRUCE, FF. Merece confianca o Novo Testamento? Sao Paulo, 1965 90