LIVROS HISTÓRICOS
JÔNATAS LEAL, PHD
INTRODUÇÃO AO
LIVRO DE JOSUÉ
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AUTORIA, DATA E COMPOSIÇÃO
▸ Nome do livro: הוֹשׁ ַע
ֻ ְי
▸ A visão tradicional: Baba Bathra 15a
▸ A discussão moderna
▸ Hipótese documentária: Eissfeldt e
o Hexateuco.
▸ História Deuteronomista: North e o
Tetrateuco
▸Problema: a conquista como
narrada é uma construção.
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AUTORIA, DATA E COMPOSIÇÃO
▸ Childs argumenta que nenhuma dessas teorias teve
sucesso “porque nenhuma delas levou a sério a tarefa de
descrever a atual forma canônica da coleção”, que não
reconhece nem um hexateuco nem um tetrateuco (Childs,
Introduction to the Old Testament as Scripture, 232 –33).
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AUTORIA, DATA E COMPOSIÇÃO
▸ Outras teorias
▸ Van Seters argumenta que os paralelos mais próximos
para o material em Josh 1–12 são encontrados nos
relatórios de campanha assíria do século VII; portanto, o
livro deve ter se originado inteiramente nesse período
(Van Seters, In Search of History, 330–31).
▸ Strange argumenta que data do século II aC (Strange,
“The Book of Joshua”, 136–41).
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AUTORIA, DATA E COMPOSIÇÃO
▸ Hoffmeier demonstra que todas as características
observadas por Van Seters nos textos assírios já podem
ser encontradas em relatórios de campanha egípcios do
segundo milênio (Hoffmeier, "Understanding Hebrew and
Egyptian Military Texts", xxi-xxviii).
▸ Hess cita nove características do livro de Josué que
apontam para uma origem no segundo milênio para
grande parte do conteúdo do livro (Hess, Joshua, 26–31).
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EVIDÊNCIA PARA UMA DATA ANTERIOR
▸ As expressões "grande Sidon” e "cidade forti cada de Tiro” (11:8;
19:28, 29) sugere que o autor viveu em uma época em que Sidon
era a principal cidade dos fenícios, mesmo superior a Tiro o que
só aconteceu mais tarde;
▸ Os jebusitas em Jerusalém (15:63);
▸ Os Cananitas habitando Gezer "até este dia” (16:10) (cf. 1Re
9:16);
▸ A expressão "até este dia” (6:25);
▸ Capacidade militar e literária de Josué.
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TEORIAS DA CONQUISTA
▸ O modelo de “In ltração pací ca” de Alt (Essays on Old
Testament History and Religion
Os israelitas entraram em Canaã de fora da terra, mas em um
processo de migração pací ca que levou centenas de anos.
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TEORIAS DA CONQUISTA
▸ A hipótese da “revolta camponesa” de Mendenhall e
Gottwald (Mendenhall, “The Hebrew Conquest of Palestine”,
66–87; Gottwald, The Tribes of Yahweh)
A maioria dos israelitas eram realmente cananeus
desprivilegiados que fugiram das situações opressivas no meio
urbano e se estabeleceram nas terras altas, onde se juntaram a
um pequeno grupo de hebreus que escaparam da escravidão
egípcia e trouxeram a fé em Javé e a história do êxodo com
eles. Esses dois grupos zeram uma aliança entre si e se
tornaram Israel.
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TEORIAS DA CONQUISTA
▸ A Teoria da Conquista: Albright (1891–1971), Wright
(1909–1974), Bright (1908-1995).
A teoria da Conquista entendia que o livro de Josué exigia
uma destruição total da terra de Canaã na época do
assentamento israelita.
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TEORIAS DA CONQUISTA
▸ O desa o da arqueologia a partir da
década de 1960
J. Maxwell Miller “as cidades que apresentam
evidências arqueológicas de terem sido
destruídas no nal da Idade do Bronze Final
não são, em sua maioria, as que guram com
destaque nas tradições bíblicas de conquista”
e que, quando são destruições do nal da
Idade do Bronze, elas podem ter sido
causadas por causas localizadas (Miller, “The
Israelite Occupation of Canaan,” 236–37)
‣ Ver Tabela no Logos
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TEORIAS DA CONQUISTA
▸ A interpretação dos dados arqueológicos
▸ A interpretação do texto bíblico
Embora o livro de Josué relate as vitórias iniciais, ele não
a rma que os israelitas passaram da conquista ao
assentamento; a conquista foi incompleta.
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TEORIAS DA CONQUISTA
▸ Os israelitas travaram suas primeiras batalhas a partir de uma base estabelecida
em Gilgal, não um assentamento.
Eles acamparam em Gilgal depois de terem atravessado o rio Jordão (4:19).
Eles circuncidaram a nova geração (5:1–9) e celebraram a Páscoa (5:10–12) em
Gilgal.
Eles retornaram a Gilgal após cada marcha ao redor de Jericó (5:14).
Os gibeonitas procuraram Josué em Gilgal para estabelecer uma aliança com ele
(9:6), um ato que evocou o ataque de uma coalizão de reis de cinco importantes
cidades-estado do sul (10:1–5).
Depois de derrotar a coalizão de reis, “Josué voltou, e todo o Israel com ele, ao
acampamento em Gilgal” (10:15).
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TEORIAS DA CONQUISTA
▸ As campanhas militares
▸ Sul - cap. 9-10
▸ Norte - cap. 11
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TEORIAS DA CONQUISTA
▸ Algumas tribos falharam em expulsar os habitantes indígenas da terra
(por exemplo, 15:63).
▸ Josué era “velho e avançado em anos” quando a distribuição da terra
começou (13:1);
▸ quando ele estava prestes a “seguir o caminho de toda a terra” (23:14),
ele convocou a liderança de Israel e os lembrou de que a promessa ainda
permanecia, de que “o Senhor os empurrará [os habitantes indígenas da
terra] de volta diante de ti e expulse-os da tua presença” (23:5).
▸ Juízes 1:1–2:5 con rma que, após a morte de Josué, os israelitas falharam
em prosseguir e concluir a conquista.
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DATA DA CONQUISTA
▸ Evidência Bíblia: 1 Reis 6:1
▸ Evidências Históricas e Arqueológicas:
1. Em 1896 foi descoberta uma inscrição, a estela de Merneptá (1200 AC),
aludindo às suas conquistas e dando a entender que Israel já estava
estabelecido como nação na palestina.
2. Uma inscrição de Ramsés II sugere que Aser já seria uma tribo da
Palestina.
3. As cartas de Tell-el-Amarna (c.1400AC) falam de que Canaã estava sendo
invadida pelos hapiru.
4. Sacarabs de Amenotepe III (1412 -1375 AC), encontrados nas tumbas fora
de Jericó são considerados como evidência de que a cidade caiu na época de
seu reinado.
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DATA DA CONQUISTA
5. Era uma época de declínio do poder egípcio na região. O sucessor
de Amenotepe II Akhnaton (1387-1375 AC), iniciou uma reforma
religiosa no Egito, e não estava preocupado com as colônias do
império. Isto dava a Israel liberdade para agir sem maiores restrições.
6. Os Hititas mencionados em Jos.1:4 estavam crescendo em poder ,
mas não tinham força na palestina.
7. A Assíria estava em periódico declínio e, portanto, fraca.
8. A principal onda de imigrantes listeus ainda não havia chegado a
palestina.
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FORMA E CONTEÚDO
▸ Js 1–12: histórias de eventos que ocorreram durante a
conquista.
▸ Js 13–21: listas ou descrições de áreas geográ cas.
▸ Js 22–24: longos discursos e relatos de procedimentos
cerimoniais.
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FORMA E CONTEÚDO
▸ Resumo do Enredo
▸ À beira da terra prometida (1)
▸ Espias em Jericó com Raabe (2)
▸ Passagem do Jordão e consagração (páscoa e circuncisão) (3-5)
▸ O comandante dos exércitos do Senhor (5:13-15)
▸ A conquista de Jericó
▸ A falha em Ai, o pecado de Acã e a conquista de Ai (7-8)
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FORMA E CONTEÚDO
▸ A aliança com os Gibeonitas (9)
▸ A coalisão contra Gibeá e a batalha em Hazor (10-12)
▸ Divisão da terra em 12 tribos (13-19), as cidades de
refúgio (20), e as cidades dos Levitas (21)
▸ Disputa entre as tribos da Cisjordânia e Transjordânia (22)
▸ A convocação em Siquém (discurso nal e aliança)
(23-24)
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ESTRUTURA LITERÁRIA
I. Conquista II. Divisão da herança
A. Deus se dirige a Josué: "Conquista a A. Deus fala a Josué: "Divide e possui a
terra" (1:1-11). terra" (13:1-7).
B. Josué se dirige as duas tribos e meia B. Josué se dirige as duas tribos e meia
(1:12-18) (13:8-32).
.C. Passagem a Gilgal: a circuncisão/a páscoa
C. Gilgal: herança para Calebe (14:1-15)
(2-5)
.D. Campanha Central (6:8-29) D. Herança Central
(15-17)
E. Siquém: edi cação do altar, cerimônia do E. Siló: Edi cação do tabernáculo, cerimônia
pact (8:30-35) para lançar sortes (18:1-10)
F. Campanha do Sul (9-10) F. Herança do Sul (18:11-19:9)
.G.Herança do norte
G. Campanha do norte (11:1-5))
(19-21)
H. Posse da terra, a terra repousou (11:16-23) H. Entrega das terras, a terra descansou
(21:43-45)
I. .Recapitulação da conquista: área das duas .I.Mensagem de despedida: às duas tribos e
tribos e meia; outras tribos (12) meia;
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PRINCIPAIS TEMAS TEOLÓGICOS
▸ A delidade de Deus (memoriais 4:3-9,18; 8:30-35;
22:24:25; 24:26-27).
▸ A aversão que Deus sente pelo pecado.
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