TEMOS VISTO E OUVIDO
E aconteceu, pouco depois, ir ele à cidade chamada Naim, e com ele
iam muitos dos seus discípulos e uma grande multidão.
E, quando chegou perto da porta da cidade, eis que levavam um defunto,
filho único de sua mãe, que era viúva; e com ela ia uma grande multidão
da cidade.
E, vendo-a, o Senhor moveu-se de íntima compaixão por ela e disse-lhe:
Não chores.
E, chegando-se, tocou o esquife (e os que o levavam pararam) e disse:
Jovem, eu te digo: Levanta-te.
E o defunto assentou-se e começou a falar. E entregou-o à sua mãe.
E de todos se apoderou o temor, e glorificavam a Deus, dizendo: Um
grande profeta se levantou entre nós, e Deus visitou o seu povo.
E correu dele esta fama por toda a Judeia e por toda a terra
circunvizinha.
E os discípulos de João anunciaram-lhe todas essas coisas.
E João, chamando dois dos seus discípulos, enviou-os a Jesus, dizendo:
És tu aquele que havia de vir ou esperamos outro?
E, quando aqueles homens chegaram junto dele, disseram: João Batista
enviou-nos a perguntar-te: És tu aquele que havia de vir ou esperamos
outro?
E, na mesma hora, curou muitos de enfermidades, e males, e espíritos
maus; e deu vista a muitos cegos.
Respondendo, então, Jesus, disse-lhes: Ide e anunciai a João o que
tendes visto e ouvido: os cegos veem, os coxos andam, os leprosos são
purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres
anuncia-se o evangelho.
E bem-aventurado aquele que em mim se não escandalizar.
E, tendo-se retirado os mensageiros de João, começou a dizer à
multidão acerca de João: Que saístes a ver no deserto? Uma cana
abalada pelo vento?
Mas que saístes a ver? Um homem trajado de vestes delicadas? Eis que
os que andam com vestes preciosas e em delícias estão nos paços
reais.
Mas que saístes a ver? Um profeta? Sim, vos digo, e muito mais do que
profeta.
Este é aquele de quem está escrito: Eis que envio o meu anjo diante da
tua face, o qual preparará diante de ti o teu caminho.
E eu vos digo que, entre os nascidos de mulheres, não há maior profeta
do que João Batista; mas o menor no Reino de Deus é maior do que ele.
E todo o povo que o ouviu e os publicanos, tendo sido batizados com o
batismo de João, justificaram a Deus.
Mas os fariseus e os doutores da lei rejeitaram o conselho de Deus
contra si mesmos, não tendo sido batizados por ele.
E disse o Senhor: A quem, pois, compararei os homens desta geração, e
a quem são semelhantes?
São semelhantes aos meninos que, assentados nas praças, clamam uns
aos outros e dizem: Nós vos tocamos flauta, e não dançastes; cantamos
lamentações, e não chorastes.
Lucas 7:1-32
João aparentemente desencorajado, e por uma linha de interpretação, está escandalizado,
uma dúvida surgiu em seu coração! Sim, veja que Jesus ressuscita o filho de uma viúva em uma
aldeia chamada Naim,e os discípulos de João ouvindo este fato, vão e anunciam a João que
está no cárcere e o mesmo reenvia dois deles para que perguntem em código a Jesus: “és tu
aquele que havia de vir, ou devemos esperar outro?” João sabia da identidade de Jesus, mas
agora aguardava uma manifestação de Jesus de uma forma mais evidente, quem sabe era a
hora de Jesus se tornar um político, remover os romanos do poder, restituir o estado a Israel, e
libertá-lo da prisão. Para João ter enviado dois de seus discípulos a fazer uma pergunta que só
João e Jesus entenderiam, significa que João tinha intimidade de fato com Jesus.
Quando os discípulos de João chegam onde Jesus está, muitos eram curados, libertos de
espíritos malignos, cegos viam, aleijados andavam, mortos ressuscitavam (o filho da viúva).
O livro de Lucas é escrito para revelar a humanidade de Jesus, sua compaixão. João via Jesus
como uma figura sumo sacerdotal, aquele que é o cordeiro e que se entrega para tirar o
pecado do mundo, fato que só o sumo sacerdote fazia, apresentar a oferta a Deus no A.T. para
remissão dos pecados da nação. E outro fato importante, João viveu entre os beduínos,
homens que tinham pergaminhos com escritos da Torá, e então sabia que o azeite na época da
Lei, era derramado sobre reis, sacerdotes e profetas (Jesus é os três), e o azeite simbolizava a
visitação do Espírito Santo sobre o ungido! Enquanto João exercia seu ministério de preparar o
caminho e batizar pessoas, o próprio Jesus se apresentou a ele para ser batizado, e Lucas
registra que Jesus está orando no momento do seu batismo, e os céus se abrem logo após a
imersão de Jesus nas águas, e o Espírito Vem sobre ele em forma corpórea como uma pomba!
João entendeu que sobre Jesus repousava a unção do Espírito Santo.
João por reconhecer Jesus como aquele que tira o pecado do mundo”, e ungido de Deus, não
entendeu por que Jesus estava em Naim, e ressuscitou o filho de uma viúva, ou seja, ele se
aproximou de um cadáver! Aquilo era um ato de se escanda-lo para os tradicionais,e João
viveu entre os essênios, estudava os pergaminhos diariamente e sabia que um sacerdote não
se aproximava de cadáver: Bíblia King James Atualizada
“O sacerdote não se contaminará por aproximar-se de uma pessoa morta, no entanto,
ele poderá ficar contaminado no caso de pai ou mãe; filho ou filha; irmão ou irmã,
desde que esta não tenha marido.” Ez. 44:25
É por este fato que João envia dois discípulos, por ue quando não vemos algo, nos
escandalizamos, criticamos, duvidamos quando a religião em nós ganha forma, criticamos a
ação do Espírito de Deus! João viu o Espírito Santo em forma corpórea como pomba repousar
sobre Jesus! E repousar nos da a seguinte ideia: VIMPARA FICAR! NO A.T. o Espírito Santo
vinha sobre reis, sacerdotes e profetas e era simbolizado pelo produto da oliveira, o azeite da
santa unção. Mas o Espírito era de visitação, vinha esporadicamente, mas com jesus ele veio
anunciar que agora veio para ficar!
Por isso quando Jesus vai falar acerca de João em Lucas 11:23 ele inicia dizendo que “bem
aventurado o que não se escandalizar!” gr. Skandalon é o mecanismo que dispara o alçapão e
prende o pássaro na gaiola, ou seja uma armadilha. A dúvida é uma armadilha de Satanás.
Jesus ordenou que os dois discípulos de João, anunciassem a este no cárcere, aquilo que eles
mesmo viram e ouviram! Foram ALI, testemunhas oculares, Jesus chamou a responsabilidade
e disse anuncie a João, isso está acontecendo, Eu Sou, Eu Estou Aqui! Jesus não se apoiou nas
migalhas de outros profetas, não só falava do testemunho de outros, mas vivia as experiências
próprias e estes discípulos foram testemunhas. O que quero dizer, é chegado tempo de viver
as próprias experiências em nossa geração: cegos verem, coxos andarem, mortos
ressuscitarem, e o evangelho ser proclamado entre os povos! Habacuque 3:2
– Algo que se comprova e é experimentado mais tarde por Pedro Atos 4:18-20- “E, chamando-
os, disseram-lhes que absolutamente não falassem, nem ensinassem, no nome de
Jesus. 19 Respondendo, porém, Pedro e João, lhes disseram: Julgai vós se é justo, diante de
Deus, ouvir-vos antes a vós do que a Deus; 20 porque não podemos deixar de falar do que
temos visto e ouvido.”
O versículo 24 (em seguida), diz que tendo saído os dois discípulos Jesus começa a falar de fato
sobre João. O que as pessoas dizem em nossa presença pode não ser a verdade, mas na nossa
ausência com certeza dirão o que pensam a nosso respeito. Você não fala o que realmente
pensa, você guarda para si ou maquia a situação, mas nas costas fala o que pensa de fato.
Quando estamos presentes pode ser de nossa reputação que falam, mas na nossa ausência
falam de nosso caráter! Jesus esperou os dois se retirarem, para não pensarem que Jesus
estava mentindo ou omitindo seu real pensamento, na ausência deles Jesus exalta João, até
mesmo para que a soberba não tomasse conta do coração dele ao ouvir as palavras de Jesus a
seu próprio respeito.
Lucas é um historiador, escritor do evangelho, e muito detalhista, minucioso, escreveu a um
certo homem de posição chamado Teófilo (Theos = Deus; Filo= Fileo, amor fraternal, amor de
amigo e irmão), escreveu não somente o evangelho segundo sua pesquisa, mas também foi
uma testemunha ocular em Atos, e fiel companheiro do ministério de Paulo II Tm. 4 – (só
Lucas está comigo). Demas aparece também, Demas era enviado por Paulo a fortalecer igrejas,
mas amou o presente século e fugiu para Tessalônica.
Quem era a viúva de Naim?
A palavra Naim significa “agradável, prazeroso”. Até hoje, quando os Israelenses conhecem
uma pessoa nova, para demonstrar cordialidade, usam a expressão hebraica “Naim meod“,
que corresponde às palavras “muito prazer (em te conhecer)”.
ROMANOS 12:2 – FOI AGRADÁVEL JESUS PARAR EM NAIM, FOI BOM ELE TER PARADO O
CORTEJO FÚNEBRE, MAS FOI PERFEITO ELE TER RESSUSCITADO O JOVEM FILHO DA VIÚVA!
A VONTADE DE DEUS É AGRADÁVEL, BOA E PERFEITA!
Outra personagem, que citamos no início desse esboço, e que possui também o seu nome
derivado da mesma raiz, chama-se Noemi.
O nome Noemi também vem do termo “ נעםnaim”. Ela era esposa de Elimeleque, e mãe de
Malom e Quiliom. Eles eram uma família de Efrata, de Belém de Judá.
A semelhança de Noemi e a viúva de Naim
Noemi, seu marido e seus filhos, por causa de uma fome que atingiu a região de Judá, foram
para o outro lado do rio Jordão, para os campos dos Moabitas, um povo idólatra.
E morreu ali o seu marido Elimeleque. Seus filhos se casaram com Orfa e Rute. Depois de dez
anos, os filhos morreram também, e Noemi ficou além de viúva, sem os dois filhos.
E morreram também ambos, Malom e Quiliom, ficando assim a mulher desamparada dos seus
dois filhos e de seu marido.
Rute 1:5
Ela, depois de experimentar a mais completa miséria, pois a mulher naquela época dependia
do marido e/ou dos filhos para conseguir o sustento, volta para Judá, pois ouviu dizer que
Deus havia visitado o Seu povo, dando-lhes pão.
A única nora que a acompanhou de volta para a terra santa, foi Rute, que se casou com Boaz.
Ambos geraram a Obede, que gerou a Jessé, que gerou ao rei Davi. A genealogia de Jesus vem
de Davi (filho de Davi).
Jesus então tinha em sua linhagem, em meio as suas ancestrais, uma história semelhante à da
viúva de Naim, Noemi sogra de Rute progenitora de Boaz.
A viúva de Naim, havia perdido o seu marido. Ela já havia enfrentado a dor e o trauma da
perda.
E agora, com a morte de seu filho, essa pobre viúva se tornava ainda mais vulnerável à
miséria e ao abandono. Eram os filhos quem sustentavam aos pais na velhice e na viuvez.
Quando Noemi ouve sobre isso: Deus havia visitado o Seu povo, dando-lhes pão. Ela sobe para
Belém (casa do pão). Pão é sustento, fala de vida, fala de se sentir encorajado e suprido em
todas as necessidades. Uma casa de pão que falta pão, é inútil, é ineficaz, é apenas um lugar
de apresentação e não atrai ninguém. Mas Deus nos chama para que possamos aquecer os
fornos, e ele é quem prepara o Pão, e enviou desde os céus o pão vivo!
Bíblia King James Atualizada
Pai dos órfãos, Defensor das viúvas; eis o que é Deus na sua santa morada.
Salmos 68:5
Oração
Porque orar?
E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa
semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos
céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se
move sobre a terra.
Gênesis 1:26
Deus criou, mas entregou o domínio ao homem, sua imagem e semelhança. O homem Adão
caiu, mas o HOMEM Jesus venceu o pecado e a morte! O domínio agora está com ele “é me
dado todo o poder, portanto ide”. O poder está com o Senhor e seu Cristo, o seu reino se
move e através de nossas vidas é que sua vontade se estabelece na terra. A oração não muda
Deus mas nos alinha, e nos muda para fazermos a vontade de Deus.
Porque orar? (ENFÁTICAMENTE)
Genesis 1:26 (domine ele = homem), Deus não está neutro, ele está aguardando seu
chamado, seu convite para atuar na terra e estabelecer sua vontade.
A desgraça no mundo não é fruto da neutralidade de Deus mas sim da SUA (homem)
neutralidade de não orar! Porque existe tráfico na sua rua, no se bairro, na sua cidade? Deus
não está vendo? VOCÊ QUE NAO SE POSICIONOU E TRANSFORMOU O AMBIENTE DO SEU
CONVÍVIO! ATOS 19:17-22 O AVIVAMENTO EM ÉFESO, A CONVERSAO DE MUITOS.
Pessoas queimaram os seus deuses, livros de magia negra, e depositaram nas chamas suas
infinidades de pecados!
Paulo cheio do Espírito Santo X João cheio de dúvida
João no cárcere, envia dois discípulos para perguntar se Jesus de fato era o Cristo, uma dúvida,
uma crise interna, fruto da alma desesperada. Paulo envia discípulos de sua prisão, para serem
missionários e escreverem acerca do fato, que ele combateu o bom combate guardou a fé, e
estava pronto a receber a coroa da vida entregue pelo justo juiz.
Paulo At. 19 em Éfeso pergunta aos discípulos ali se foram estes batizados no Espírito Santo,
eles disseram que eram batizados no batismo de João (arrependimento), mas nem sequer
ouviram falar do Espírito Santo!
Mais que depressa Paulo toma a frente, e impondo as mãos sobre eles, são todos cheios do
Espírito Santo e começaram a profetizar!
Um grande avivamento vem sobre a cidade de Éfeso, mas a pergunta é, porque existia tanta
idolatria e coisas que Deus despreza nessa cidade? Por falta de um homem que ora! Por falta
de um homem cheio do Espírito Santo. Ou seja, as coisas ruins no mundo não são frutos da
neutralidade ou ausência de Deus, mas é a neutralidade e ausência de um homem com
intimidade com Deus, um homem que ora!
A oração não muda Deus, ela nos muda e nos alinha a fazer sua vontade!
Gálatas 5:25 VIVER, VIDA = ZOÉ (LER NA NTLH)
ANDAR = HALAK CAMINHAR APROXIMADAMENTE. Deus nos deu vida para viver e andar em
novidade de vida, não foi simplesmente para nos salvar, mas para se relacionar conosco
intensamente. Quando entendemos que estamos em koinonia ( companhia) do Espírito Santo,
entendemos que somos amigos de Jesus e não simplesmente servos. Você não sabe o que seu
patrão faz após o expediente, ele apenas te dá ordens. Jesus também pode nos ordenar pois
ele é o Senhor, mas ele revela seus segredos, suas ações e interage conosco o tempo todo.
SALMOS 128:1
“Comerás do trabalho das suas mãos”.
É Trabalho nosso construir uma amizade com o Senhor, conhecê-lo (trabalho do hebraico
havode ou havodá = adoração e não do grego tripula = tortura).
Relacionamento com Deus, viver na presença dele não deve ser torturante mas um estilo de
vida de adoração, depende somente de como enxergamos a palavra trabalho! Tudo depende
de como você enxerga esse “trabalho” de renunciar sua vida, e construir um secreto com Deus
em adoração. É uma linha no hebraico (adoração) ou grego (tortura)?
Como conhecemos mais quem a gente ama? Se aproximando, convivendo, insistindo, fazendo
as coisas juntos. I. Co. 2:9-12 (uma vida com o Espírito Santo revelando os mistérios de Deus).
