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Novas Formas de Preconceito Subtil

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Psicologia Social

Isabel R. Pinto

Aula 9
Relações intergrupos II:
Novas formas de expressão do preconceito
Racismo (discriminação) subtil
. Racismo aversivo
. Racismo simbólico e moderno
. Preconceito subtil
. Naturalização, essencialização e infra-humanização
. Modelo da projeção endogrupal
Redução do preconceito e processo de categorização
. Modelo da descategorização
. Modelo da mútua diferenciação intergrupal
. Modelo da identidade endogrupal comum
. Modelo da dupla identidade
. Outras condições de redução do preconceito

Ano Letivo 2022 - 2023


.
Psicologia Social
Novas formas de expressão do preconceito

Preconceito => “conflito interno”

Inconsistência entre valores como igualdade, justiça social e preconceito


em relação a grupos com menos poder

Também podemos pensar em conflito entre crenças internas e normas


externas

Gordon Allport
Desconforto: dissonância, vergonha, culpa…

Necessidade de lidar com o conflito interno.

Discriminação subtil = comportamento não corresponde a


atitude ou crença
Racismo (discriminação) subtil Psicologia Social

Novas formas mais sofisticadas de racismo:

Racismo aversivo (Gaertner e Dovidio, 1986)

Racismo simbólico (Sears e Henry, 2003) e moderno (McConahay, 1986)

Racismo ambivalente (Katz, 1981)

Discriminação subtil (Pettigrew e Meertens, 1995)

Naturalização, essencialização e infra-humanização (Leyens e colegas, 2004)

justificam a manutenção de racismo


Racismo aversivo Psicologia Social

(Gaertner, 1973)

Características:
.Fortes valores igualitários

.Simpatizam com a causa das vítimas

.Apoio de políticas públicas igualitárias


Samuel Gaertner
.Não se veem como preconceituosos

.Mas possuem sentimentos e crenças negativas e não têm consciência

Sentimentos de nojo e medo, evitamento

Estudo sobre pedido de ajuda:


Conservadores: racismo flagrante
Liberais: racismo aversivo (interromperam mais chamadas)
Racismo simbólico e moderno Psicologia Social

(McConahay, 1986; Sears e Henry, 2003)

Características:
.Sistema de crenças que assume igualdade de oportunidades

.Perceção de que grupos vulneráveis pressionam demasiado para a igualdade, onde ainda
não são desejados

.Essa pressão é desajustada

.Demasiada proteção social a esses grupos – pouco mérito

.Consideram que o racismo é mau, mas “baseiam-se em factos”

.Apenas se indignam com atitudes dos negros (luta por direitos iguais)

1. Nos últimos anos, o governo e os meios de comunicação social têm mostrado mais
respeito pelos Negros do que eles merecem
2. Os Negros estão a tornar-se muito exigentes para forçar a igualdade de direitos
3. É fácil perceber a raiva das pessoas Negras na América
Psicologia Social
Preconceito subtil
(Pettigrew e Meertens, 1995)

Preconceito subtil – mesmo sistema de crenças que o preconceito moderno

. Adesão a valores tradicionais – lealdade ao endogrupo e definição de


barreiras éticas a respeitar pelo exogrupo
“Os imigrantes que aqui vivem não deviam tentar chegar onde não são desejados.”
“O problema é apenas o de as pessoas não se esforçarem o suficiente. Se os Thomas Pettigrew
imigrantes ao menos se esforçassem um pouco mais, saíam-se tão bem como os
Portugueses.”

. Acentuação de diferenças culturais – hierarquização das culturas

Em comparação com os Portugueses, acha que os imigrantes são (1 = muito diferentes; 7 = muito
semelhantes): “Nos valores que ensinam aos filhos”; “Nas crenças e práticas religiosas”; “Nos valores e
nas práticas sexuais”; “Na língua que falam”

. Recusa de expressão de emoções positivas em relação ao exogrupo


“Já sentiu simpatia pelos imigrantes que vivem em Portugal?”
“Já sentiu admiração pelos imigrantes que vivem em Portugal?”
Psicologia Social
Naturalização, essencialização e infra-humanização
(Leyens e colegas, 2004)

Infra-humanização

“humano” = dimensão relevante para a diferenciação entre grupos

Atribuição ao exogrupo de traços mais característicos de “animais”


do que “humanos”

Jacques-Phillipe Leyens

(Moscovici e Peréz, 1997)

Traços de Natureza e de Cultura - desumanização

“Natureza”: agressivo, intuitivo, selvagem, ruidoso - essência

“Cultura”: civilizado, supersticiosos, vingativo, falso, criativo


Serge Moscovici
Psicologia Social
Redução do preconceito e processo de categorização

Modelo da descategorização (Brewer e Miller, 1984)

Modelo da mútua diferenciação intergrupal (Hewstone e Brown, 1986)

Modelo da identidade endogrupal comum (Gaertner e Dovidio, 2000)

Modelo da projeção endogrupal (Mummendey e Wenzel, 1999)

Modelo da dupla identidade (Gaertner e Dovidio, 2000)


Psicologia Social
Modelo da descategorização
(Brewer e Miller, 1984)

Descategorização

ao não salientar categorias, eliminam-se as fronteiras entre grupos

. Focalização das interações nas relações interpessoais


Marilyn Brewer
. Maior semelhança entre pessoas dos ex-grupos

. Diminuição do enviesamento endogrupal

Objetivos supraordenados (Propostos por Sherif) – salienta processo de descategorização


momentâneo
Psicologia Social
Modelo da mútua diferenciação intergrupal

(Hewstone e Brown, 1986)

Criação de contexto de interdependência

Incentivo à manutenção da categorização social

Grupos com identidade, competências e recursos


diferentes, mas complementares
Miles Hewstone Rupert Brown

Ansiedade Contacto interdependente

+ +

Contacto
Preconceito
intergrupal
Psicologia Social
Modelo da identidade endogrupal comum
(Gaertner e Dovidio, 2000)

Processo de recategorização a um nível de abstração maior

Ex-endogrupo e ex-exogrupo passam a fazer parte de uma mesma


categoria
Samuel Gaertner

Identidade social comum

É difícil criar esta recategorização quando os dois grupos têm estatutos e poder diferentes.

Os grupos de maior estatuto e poder tendem a continuar a manter o preconceito,


percecionam que a recategorização não é vantajosa para a imagem grupal.
Psicologia Social
Modelo da identidade endogrupal comum

Saliência de identidade global


(e.g., saliência de identidade global; de Rivera, & Carson, 2015).

Eu sinto que vivo numa aldeia global.


Eu sinto que o que eu faço enquanto pessoa pode “tocar” alguém em noutra parte do mundo.
Eu sinto que sou "vizinho próximo" de pessoas que vivem em outras partes do mundo.
Eu sinto que estou relacionado com todas as pessoas no mundo como se fossem minha família.
Eu sinto que as pessoas em todo o mundo são mais parecidas do que diferentes.
Eu penso em mim como um cidadão do mundo.
Eu sinto que o meu destino e futuro estão ligados a todas as pessoas no mundo.
Psicologia Social
Modelo da projeção endogrupal

(Mummendey e Wenzel, 1999)

Atribuição de traços endogrupais à categoria supraordenada inclusiva

Endogrupo como mais prototípico do que o exogrupo

avaliação mais positiva do endogrupo nos traços prototípicos que Amélie Mummendey
envolvem os dois grupos

. Sob os pressupostos da teoria da auto-categorização (Turner e colegas, 1987)

Endogrupo Exogrupo

Categoria supraordenada
Psicologia Social
Modelo da dupla identidade

(Gaertner e Dovidio, 2000)

Duas categorizações salientes em simultâneo:


endogrupo e categoria supraordenada.

Valorização do endogrupos original


Maior valorização dos exogrupos
Samuel Gaertner

Modelo faseado (Pettigrew, 1998):

1. Processo de descategorização – conhecer melhor o outro fora do quadro categorial


com diminuição da ansiedade intergrupal

2. Saliência categorial – após menor ameaça, diminui a probabilidade de preconceito

3. Recategorização – saliência de uma categoria comum e identidade comum


Outras condições de redução do preconceito Psicologia Social

Outras condições fundamentais:


- paridade de estatuto dos grupos
Igualdade de estatuto dos entre os grupos na situação do contacto
Generalização da paridade de estatuto dos grupos

- comunalidade de objectivos
Tarefa de cooperação para objectivo supraordenado

- apoio social/ institucional


Regulação social a nível institucional – normas
reguladoras dos valores de igualdade entre grupos

- saliência e reforço dos direitos humanos

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