Uma teoria da justiça
Contexto
. Autor: John Rawls
- Filósofo moral, legal e político estadunidense
- Tradição liberal moderna (liberdade civil + igualdade + justiça social)
- Culpa pela morte dos irmãos + 2ªGM —> Fatos que influenciam seus ideais
. Igualdade de liberdades e de oportunidades
. Facilitar o benefício máximo para os menos afortunados onde possam ocorrer
desigualdades
. Experimento “posição original”
- Onde pessoas escolhem deliberadamente em que tipo de sociedade gostariam de
viver se não soubessem qual posição social ocupariam
. Livro: Publicado em 1971
- Escrito durante a década de 1960 —> Movimentos sociais (direitos de pessoas negras
etc)
- Guerra EUA x Vietnã —> protestos anti-guerra nos EUA
- Reconhecimento da República Popular da China como representante chinesa na
ONU
- Fim do Sistema Bretton Woods —> grande mudança na economia internacional
. Tentativa de apresentar uma teoria moral alternativa ao Utilitarismo (maximizar a
felicidade e o bem-estar, ideia de “bem maior”)
. Justiça distributiva —> distribuição socialmente justa de bens em uma sociedade
- Filosofia kantiana atualizada + Teoria do Contrato Social
. Reavaliação em 1985
- A única limitação à liberdade dos membros é a ideia de que a liberdade de um não
deve infringir na liberdade do outro
- Desigualdade “permitida” quando a pior situação é melhor do que seria na Igualdade
Justiça como Equidade
Seminário/Resumo do grupo:
. Justiça em sociedade —> diferença de conceitos (cada indivíduo tem sua ideia de justiça)
- Promover acesso aos bens e garantir o direitos dos cidadãos
. Uma teoria pode ser bem formulada mas se injusta deve ser reformulada
. “Bem individual”/Justiça > “Bem maior”
. Posição original/Lugar neutro
- Grupo que decide os princípios de justiça ignorante a sua posição na sociedade a ser
formulada
. Princípio da diferença —> hierarquia de injustiça (pág. 4) —> em quais situações a
desigualdade seria justa
. Intuicionismo —> qual equilíbrio em nosso entendimento de sentido é o mais justo
- Não há princípio moral, mas o “intuicismo”(?)
- É difícil definir um método determinante absoluto do que seria a justiça
. Generalista
Críticas
. Não seria possível aplicar na sociedade brasileira —> indivíduos pensam no bem próprio
primeiro
. Padrão não alcançado
. Ignora a influência das relações raciais e de gênero
- Além dos interesses e convicções morais individuais
Aula
. Influência Kantiana
Contextualização
. Debate democracia liberal século XX
- Arranjo institucional cuja legitimidade assenta-se na nota de ou preferências
populares
. Sociedades liberais podem se sustentar no tempo?
Considerando muitos casos de guerras, guerras civis, autoritarismo
. Haverá sempre um momento irreconciliável, em que a discordância política é sucedida pelo
uso da força?
. Rawls —> defende a democracia liberal
. Possibilidade de escolha —> Coletividade —> Aceitação (Legitimidade) -> Como essa
decisão é tomada? —> Debate racional/Vontade popular (Proposta da democracia liberal)
. No direito: debate do justo/injusto, formulações de leis etc
. Na filosofia: debate sobre dilemas éticos
. Na teoria política: Produção de uma decisão política legítima, concepção de justiça (lastro
de aceitação/legitimidade)
- O que é uma decisão justa?
- “Hierarquia de justiça”
Preocupação central
. Equidade (fairness) ≠ Igualdade absoluta
- Sempre haverá desigualdade de bens e riquezas
- Disputa de interesses
- Há pontos de partida diferentes —> Instituições como familia etc, concepções
individuais e contextos (de nascimentos mesmo)
- Hierarquia de desigualdades —> Redistribuição justa de vantagens e desvantagens
(visto que a sociedade já nasce em condições de desigualdade —> O que seria essa
distribuição justa
. Como os “bens” de uma sociedade devem ser atribuídos?
- Qual critério distributivo justo?
- Sempre haverá interesses contrastantes em disputa
- Como construir um arranjo institucional que não privilegie o interesse de um grupo,
mas uma concepção de justiça pública?
Conceitos iniciais/Localização da teoria
. Sociedade
- Associação de pessoas que reconhecem certas regras de condutas como obrigatórias e
(na maior parte das vezes) agem de acordo com elas
- Formada por indivíduos racionais e razoáveis (cooperativos, dispostos a cumprir
regras mutuamente pactuadas, mesmo em contraste com seu interesses) —>
indivíduo focado na maximização de seus interesses
. Justiça —> Forma na qual instituições sociais distribuem vantagens e desvantagens
. Concepção de justiça —> Conjunto de princípios que baseiam esta distribuição
Alternativa ao Utilitarismo
A maior felicidade ao maior número
. Utilitarismo
- Maximizar o “bem comum”
- Doutrina formulada no século XVIII
- Contraposição a perspectiva Kantiana
- Teleológica (finalidade) —> em oposição a deontológica (Kant)
. Consequencialista —> Em oposição a ética dos deveres, baseada nas intenções, leis
universais
. Produzir abstrações gerais do que é ou não moral —> Leis gerais
. Crítica Rawls
- Onde está a ética na exploração de uma minoria para a maximização da felicidade de
uma maioria
- Decisão ética produziria o resultado “menos pior”para todos —> Reduzir os efeitos
negativos de todos, em oposição a maximização efeitos positivos de muitos —>
minimizar as desvantagens > maximizar as vantagens
- “Ganho líquido” ignora minorias
Posição original e véu da ignorância
. Neocontratualismo
. Formulação de um raciocínio hipotético —> momento fundacional de uma sociedade por
meio de um contrato social
. Decisões tomadas a partir de uma posição original
- Aqueles que participam do processo não estariam inseridos ainda na sociedade e
desconheceriam sua posição —> véu da ignorância
. A escolha pela democracia liberal seria a mais justa
. Butler (critica) —> Princípio da dependência mútua
. Simone B. —> A moral da ambiguidade
Princípios da Justiça como Equidade
. Princípio Maxmin
- Deve-se escolher a alternativa de maximize o mínimo resultado (minimizar as
desvantagens)
- Tornar o pior resultado o melhor que pode ser
. Princípio da diferença
- Qualquer desigualdade deve ser para o máximo benefício dos menos favorecidos
- A posição dos menos favorecidos é melhor em uma situação de desigualdade do que
seria em uma situação de igualdade? “
- Hierarquia de desigualdade
. Dependência na “boa vontade” de quem tem a capacidade/poder de impor seus interesses
de considerarem essa “posição original"
