Arcadismo no Brasil

O Arcadismo no Brasil foi um movimento literário que ocorreu no século XVII. Os principais
autores viveram em Vila Rica, atual Ouro Preto (MG).

O Arcadismo no Brasil foi o movimento literário posterior ao Barroco e anterior ao Romantismo.

Esse movimento também é conhecido como Neoclassicismo – devido à retomada dos valores gregos
e romanos – ou Setecentismo, já que o estilo ocorreu no século XVII.

O Arcadismo teve sua principal representação brasileira em Minas Gerais, especificamente na

cidade de Vila Rica, atual Ouro Preto. Alguns autores árcades, inclusive, participaram da
Inconfidência Mineira. Filosoficamente, o movimento aproxima-se das ideias do Iluminismo.

Em termos de análise literária, é possível dizer que o Arcadismo brasileiro tem três
manifestações diferentes: as obras líricas, as satíricas e as épicas. Os principais autores do
Arcadismo são: Tomás Antônio Gonzaga, Cláudio Manuel da Costa, Santa Rita Durão e Basílio da
Gama.

Contexto histórico
O Arcadismo no Brasil teve início, em 1768, com a publicação de Obras Poéticas, de Cláudio
Manuel da Costa.

Os autores árcades, em geral, viveram na cidade de Vila Rica, onde hoje fica Ouro Preto (MG).
Alguns desses escritores, inclusive, participaram da Inconfidência Mineira, movimento separatista
que buscava desvincular a região brasileira da Coroa portuguesa.

Assim como Tiradentes (o único dos envolvidos na Inconfidência Mineira a ser condenado à
morte, tornando-se mártir posteriormente), os escritores foram presos após Joaquim Silvério dos Reis
delatá-los. Como punição, Tomás Antônio Gonzaga foi exilado em Moçambique, e Cláudio Manuel da
Costa, supostamente, suicidara-se na prisão. O suicídio é questionado por alguns críticos que
sugerem que o autor foi, na verdade, assassinado.

Influências
O Arcadismo no Brasil sofreu forte influência do Iluminismo, movimento cultural europeu que
alterou as bases do pensamento humano nos séculos XVI e XVII. Os iluministas defendiam ser a razão
o maior valor a ser cultivado pela humanidade.
 Características
O Arcadismo no Brasil pode ser analisado a partir de três vertentes ou estilos:

Lírico

As obras líricas do Arcadismo no Brasil são aquelas que buscavam expressar os sentimentos
de um sujeito lírico. Os principais autores dessa vertente são Tomás Antônio Gonzaga e Cláudio
Manuel da Costa. Em geral, os poemas líricos desse movimento foram construídos sob a influência
dos seguintes preceitos latinos:

- Carpe Diem: Segundo esse preceito, é necessário aproveitar o presente para contemplar a
realidade, sem se preocupar com o futuro.

- Fugere Urbem: Para os líricos do arcadismo, a cidade não era o ambiente ideal para viver,
pregando-se, portanto, a fuga da urbanidade como meta a ser alcançada.

- Locus Amoenus: Atrelado ao fugere urbem, esse preceito afirma que o campo, o ambiente
bucólico, é o ideal para o homem.

- Aurea Mediocritas: Segundo essa expressão, o homem mediano é aquele que alcança a
felicidade, não devendo, assim, procurar riquezas e posses em vida.

Inutilia Truncat: Esse preceito dialoga com a necessidade de “tirar o inútil” da poesia,
entendendo-se esse inútil como sendo o excesso de rebuscamento formal do movimento
barroco.

Satírico

As Cartas Chilenas, conjunto epistolar escrito por Tomás Antônio Gonzaga, são consideradas
obras satíricas. Isso, pois as cartas contêm críticas ferozes indiretamente voltadas ao governador de
Minas Gerais, Luís da Cunha Meneses. Nos textos, escritos pelo remetente Critilo e endereçadas ao
amigo Doroteu (ambos pseudônimos criados pelo autor), as tais críticas são direcionadas ao
governador “Fanfarrão Minésio”.

Épico

Além dos dois estilos citados anteriormente, é possível encontrar também no Arcadismo
brasileiro duas obras de teor épico. São elas O Uraguai, de Basílio da Gama, e “Caramuru”, de Santa
Rica Durão (esse último, inclusive, virou filme em 2001).
 Autores e obras
Os quatro principais escritores do Arcadismo brasileiro e suas respectivas obras são:

Tomás Antônio Gonzaga

- Marília de Dirceu (1792);

- Cartas Chilenas (1863).

Basílio da Gama

- Epitalâmio às núpcias da Sra. D. Maria Amália (1769);

- O Uraguai (1769);

- A declamação trágica (1772);

- Os Campos Elísios (1776);

- Relação abreviada da República e Lenitivo da saudade (1788);

- Quitúbia (1791).

Santa Rita Durão

- Pro anmia studiorum instauratione oratio (1778);

- Caramuru (1781).

Cláudio Manuel da Costa

- Culto Métrico (1749);

- Munúsculo Métrico (1751);

- Epicédio (1753);

- Obras Poéticas de Glauceste Satúrnio (sonetos, epicédios, romances, éclogas, epístolas,

liras) (1768);

- O Parnaso Obsequioso e Obras Poéticas (1768);

- Vila Rica (1773);

- Poesias Manuscritas (1779).

 EXERCÍCIO DE REVISÃO
O Quinhentismo foi o primeiro movimento literário
ocorrido em terras brasileiras.

Questão 1 - A literatura jesuítica foi uma das manifestações literárias que surgiu com a chegada dos
portugueses no Brasil, no século XVI. Sobre essa manifestação é incorreto afirmar:

a) Possuía um teor religioso e reunia textos escritos pelos colonizadores.

b) Os principais assuntos explorados eram cotidianos e religiosos.

c) Os textos eram descritivos e informativos e possuíam uma linguagem simples.

d) Foi escrita pelos jesuítas, tendo José de Anchieta como maior representante.

e) Também era chamada de literatura de catequese, tendo em conta seu caráter religioso.

Questão 2 - Das opções abaixo, a que não faz parte das características do Quinhentismo é a
alternativa:

a) textos descritivos, informativos e religiosos.

b) linguagem simples e uso de adjetivos.

c) temas relacionados com a conquista material e espiritual.

d) resgate dos valores clássicos greco-romanos.

e) relatos e crônicas de viagem.

O Barroco é uma escola literária que surgiu no

século XVII e tem como principais
características o dualismo, o exagero e a riqueza
de detalhes.

Questão 3 - (Faculdades Objetivo) Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos construtivos do

Barroco, assinale a única alternativa incorreta:

a) O cultismo opera através de analogias sensoriais, valorizando a identificação dos seres por
metáforas. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, a argumentação.

b) Cultismo e conceptismo são partes construtivas do Barroco que não se excluem. É possível
localizar no mesmo autor e no mesmo texto os dois elementos.
c) O cultismo é perceptível no rebuscamento da linguagem, pelo abuso no emprego de figuras
semânticas, sintáticas e sonoras. O conceptismo valoriza a atitude intelectual, o que se concretiza
no discurso pelo emprego de sofismas, silogismos, paradoxos, etc.

d) O cultismo na Espanha, Portugal e Brasil é também conhecido como gongorismo e seu mais
ardente defensor, entre nós, foi o Pe. Antônio Vieira, que, no Sermão da Sexagésima, propõe a
primazia da palavra sobre a ideia.

e) Os métodos cultistas mais seguidos por nossos poetas foram os de Gôngora e Marini e o
conceptismo de Quevedo foi o que maiores influências deixou em Gregório de Matos.

Questão 4 - (PUC-Campinas)

"Que falta nesta cidade?... Verdade.

Que mais por sua desonra?... Honra.

Falta mais que se lhe ponha?... Vergonha.

O demo a viver se exponha,

Por mais que a fama a exalta,

Numa cidade onde falta

Verdade, honra, vergonha."

Pode-se reconhecer nos versos acima de Gregório de Matos:

a) caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom de sátira, do perfil
moral da cidade da Bahia.

b) caráter de jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI, sustentando piedosa lamentação
pela falta de fé do gentio.

c) estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se investe das funções de um
autêntico moralizador.

d) caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão lírica do arrependimento do
poeta pecador.

e) estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as reflexões do poeta sobre o
perfil moral da cidade da Bahia.
 O Arcadismo no Brasil foi o movimento literário
posterior ao Barroco e anterior ao Romantismo.
Esse movimento também é conhecido como
Neoclassicismo.

Questão 5 - Acerca do contexto histórico do Arcadismo, quais as alternativas certas?

a) Teve início no contexto da Abolição da escravatura e da Proclamação da República.

b) Teve início durante a Revolução Industrial.

c) Teve início durante as Grandes Navegações.

d) Teve início durante a transição do regime monárquico para o regime republicano.

e) Teve início em meio ao Iluminismo.

Questão 6 - São características do Arcadismo:

a) Relato do cotidiano e nacionalismo.

b) Idealização da arte pela arte.

c) Bucolismo e idealização da mulher.

d) Dualismo e riqueza de detalhes.

e) Nacionalismo e pessimismo.

Questão 7 - São características do Arcadismo:

a) Relato do cotidiano e nacionalismo.

b) Idealização da arte pela arte.

c) Bucolismo e idealização da mulher.

d) Dualismo e riqueza de detalhes.

e) Nacionalismo e pessimismo.