Atividade sobre Weber

1-O que é ação social?

É toda ação humana praticada na sociedade que possui um sentido individual para quem está
praticando o ato. Quem planeja tal ação, sendo ela passada, presente ou futura tende a ser
sempre orientada para o outro(s), podendo ser um grupo de indivíduos conhecido ou
desconhecido.

2-O que é relação social?

São os modos de conduta de vários indivíduos, reciprocamente orientada e dotada de vários

significados que vão agir sobre certa sociedade pelos diversos agentes presentes nela. Temos,
como exemplo, as relações sociais de amizade e trocas comerciais, onde os indivíduos
presentes naquela relação vão reconhecer o significado e compartilhar das mesmas ações.

3-O que é Tipo ideal?

Conceito criado por Weber para garantir maior compreensão sobre uma ação quando for
analisada a partir de um método científico. Seria uma elaboração essencial para começar o
estudo sociológico para que o pesquisador consiga com mais clareza estudar um determinado
fato.

4-Quais são os tipos de ação social? Explique cada um deles

Serão quatro tipos de ação social, sendo duas racionais e duas irracionais.

Ação racional com relação a fins: pode ser considerada quando já existe um objetivo pré-
definido de maneira racional e o autor de sua ação pretende atingir um objetivo final. Dessa
forma, ele utiliza de meios necessários (cálculo de custos e benefícios) para atingir esse
objetivo.

Exemplo: procedimentos científicos ou econômicos.

Ação racional com relação a valores: o autor da ação se orienta a partir dos seus princípios, ou
seja, suas crenças e valores, e leva em consideração apenas elas, ou seja, não abre mão delas.
Ele age de acordo com o que ele considera correto. A racionalidade estaria na consciência
entre o que ele faz e acredita.

Exemplo: ser honesto, não se alimentar de carne.

Ação irracional tradicional: o indivíduo age de acordo com seus hábitos e tradições que estão
presentes na sociedade que ele convive. São considerados irracionais, pois o indivíduo é
sujeito daquelas ações.

Exemplo: cumprimento realizado pelas pessoas (feito pela mão direita).

Ação irracional afetiva: o indivíduo vai agir de acordo com as suas emoções no calor do
momento. Ele não vai se importar com as consequências presentes no ato, uma vez que não
tem razão sendo colocada na atitude.
Exemplo: vingança, raiva, paixão, entre outros.

5-Diferencie poder e dominação

Poder não tem denominação correta. Para Weber, poder seria toda a possibilidade de impor
uma certa vontade dentro de uma relação social, mesmo que haja resistência e seja qual for o
fundamento para a possibilidade. Poder está ligado com a posse de meios, podendo ser
dinheiro, monopólio, informação. Quando a outra pessoa possui os meios já não existe o
poder. Ele pode ser feito de diversas formas, sendo elas violentas ou não. Weber irá trazer
esse conceito para tentar entender como o indivíduo mantém as suas ações sociais e suas
relações, uma vez que para ele o social irá se construir pelas ações dos indivíduos.

Já a dominação vai explicar as regularidades presentes dentro das relações e ações sociais. É o
reconhecimento da parte dominada que tem o dever de obedecer. Estaria ligado com a
relação de autoridade. Seria um estado de coisas pelo qual um interesse do dominador irá se
sobrepor sobre os atos dos dominados.

6-Quais são os tipos puros de dominação?

Os tipos puros de dominação seriam o legal, o tradicional e o carismático.

Legal: ligado com a burocracia e o racional. Aqui, o direito se encontra em uma situação onde
pode ser criado e mudado a partir de um estatuto legal. O poder da autoridade é legalmente
assegurado e a obediência a essa dominação não serve só ao indivíduo, mas sim à regra que
define quem em extensão deverá obedecer. A lei é o domínio e o que vale é ela.

Tradicional: domínio do ontem que se projeta para o futuro. Weber irá trazer como exemplo o
modelo do patriarcado como o tipo mais puro dessa dominação. Seria uma situação em que a
autoridade é fundamento pela existência de uma fidelidade nacional. Será alguém a quem
deve ser prestado grande obediência e vai valer a tradição, que é a referência para as pessoas
agirem.

Exemplo; modelo de família patriarcal do Brasil colonial, com senhores de engenho, esposa,
filhos, escravos e mais pessoas.

Carismática: É o dom pessoal do líder. Seria um profeta que rompe com a tradição e a
legalidade. Assim, a autoridade será suportada e os seus dominados irão respeitá-lo graças a
uma questão de devoção afetiva.

Exemplo: Getúlio Vargas e Hitler

7-Qual a relação entre a ética protestante e o espírito do capitalismo?

Para saber a relação entre a ética protestante e o espírito do capitalismo é necessário analisar
os conceitos falados por Weber. Weber irá utilizar de alguns pensamentos de Benjamin
Franklin para propor o que é espírito do capitalismo.

O espírito do capitalismo seria a sua essência. O trabalho irá adquirir um valor dentro de si no
capitalismo, onde o homem passa a ser dominado pela ganho de dinheiro e sua produção
como uma finalidade da sua vida e não um meio. Esse ganho de dinheiro seria o resultado e
uma expressão de certa virtude e eficiência de uma vocação. O capitalismo passa a racionalizar
todas as esferas da sociedade que antes era irracional para garantir o lucro.

Analisando o que é o espírito do capitalismo é necessário agora falar sobre a ética protestante.
Weber irá escolher o protestantismo, pois o que muda entre essa religião e a católica é o
sentido que as pessoas davam ao trabalho. Para a religião católica, o trabalho seria uma pena
(pecado) que as pessoas teriam que fazer. Já da perspectiva protestante é trago dentro do seu
conteúdo uma ética nova para o trabalho, onde vai trazer uma ideia de predestinação em que
algumas pessoas já foram escolhidas por Deus para irem ao céu e não se poderia questionar se
você era ou não escolhido. Quem fosse escolhido por Deus iria vir para a terra com um
propósito que seria o trabalho, e assim você recebia sinais de Deus que você era escolhido
(riqueza seriam os sinais).

Enquanto antes o trabalho era uma tortura agora passa a ser um projeto de Deus para o
homem. Weber em sua pesquisa,irá perceber depois que grande parte dos empresários e
trabalhadores dos grandes países capitalistas eram protestantes, principalmente da religião
calvinista (puritanismo).

Ascetismo: é a ética. Seria viver de acordo com a crença e valores religiosos. Os protestantes
propõem um novo ascetismo chamado ascetismo mundano, onde ao invés do indivíduo ir para
o convento para viver a vida de santo (catolicismo) ele iria para a fábrica, onde a santificação
estaria no trabalho. Dessa forma, ocorre uma relação entre a lógica econômica capitalista e
religiosa.

8-O que é a tendência à racionalização e desencantamento do mundo?

Tendência à racionalização: Weber irá dizer que ao longo das transformações na sociedade o
mundo começou a passar por um grande processo de racionalização em todas as esferas
sociais do indivíduo. As pessoas se tornam racionalizadas em relação a fins. Assim, ele vai
apontar uma grande tendência à racionalização. As esferas sociais passam a querer separar as
coisas relacionadas do quesito do trabalho das questões afetivas, uma vez que, para Weber,
estas serão consideras como irracionais. Ele cita as sociedades no ocidente.

Com esse grande processo de racionalização no mundo ocidental, consequentemente, ocorre

o processo de desencantamento do mundo. Nele, o ser humano passa a perder a sua
simplicidade, ou seja, a sociedade antiga que antes tinham seus pensamentos e explicações
baseadas em algo religioso e mágico passa a ter explicações ligadas à racionalidade, colocando
os conhecimentos e explicações em questões científicas e técnicas.

9-Com essa afirmativa abaixo, Weber encerra a Ética Protestante, explique-a

“Ninguém sabe quem viverá, no futuro, nesta prisão ou se, no final deste tremendo
desenvolvimento surgirão profetas inteiramente novos, ou se haverá um grande
ressurgimento de velhas ideias e ideais ou se, no lugar disso tudo, uma petrificação
mecanizada ornamentada com um tipo de convulsiva auto significância. Neste último estágio
de desenvolvimento cultural, seus integrantes poderão de fato ser chamados de
“especialistas sem espírito, sensualistas sem coração; nulidades que imaginam ter atingindo
um nível de civilização nunca antes alcançado.”
Nessa frase Weber quando está falando sobre prisão seria sobre a grande tendência à
racionalização que vem estando presente nos indivíduos e em todos os setores da vida social.
Ele questiona no final dessa frase se futuramente essa racionalização ainda vai continuar
evoluindo ou se futuramente poderá existir os grandes profetas (líderes carismáticos) ou ainda
se as velhas ideias (tradições) vão voltar.