força capacita dôra

por meio da obra de Cristo o homem é capacitado a obedecer a obra

de Cristo é o ato capacita dor de Deus

Não podemos limitar a ação da graça de Deus somente ao passado

direcionando a somente aos pecados já cometidos é quase como se a
graça divina pudesse apenas consertar o que foi estragado mas não
tivesse nenhum poder preventivo de após a conversão da poder ao
homem para vencer o pecado precisamos enxergar a graça de de
Deus como uma força capacita dôra para viver em obediência e
santidade

a mesma graça que revelou que se revelou trazendo salvação aos

homens também nos ensina a viver uma vida separada do mundo e
do pecado

Tito 2 11 ponto 14

graça não é permissão para pecar ao contrário graça é a provisão

divina para libertar as pessoas do pecado a mesma graça que salva o
homem também o ensina acerca de como deve ser sua conduta após
a conversão o pecado e o mundo devem ser definitivamente deixados
para trás uma vida de retidão Piedade e sobriedade precisa ser vivida
esta é a obra completa da graça como disse Max lucado a graça é a
voz que nos chama a mudar e assim dá-nos o poder de sermos bem
sucedidos

entretanto muito tem propagado uma graça que só cobre os pecados

mas não nos liberta deles anunciam uma graça que livra o homem da
condenação do pecado mas em contrapartida negam ou ignoram que
ela também livra do poder do pecado não podemos de forma alguma
aceitar essa depreciação da graça

uma das definições de graça é favor imerecido trata-se de algo que

não envolve mérito o homem não pode ser salvo por si mesmo nem
por suas obras tampouco por mero esforço a graça divina se faz
necessária para conduzir o homem a um lugar que ele jamais
chegaria sozinho

nós precisamos da graça de Deus para tudo do início ao fim da

jornada cristã aliás vale lembrar que Cristo afirmou sem mim vocês
não podem fazer coisa alguma João 15 5 olá seria extremamente
contraditório olá ao ensino do nosso senhor Jesus acreditar que após
o novo nascimento não mais necessitamos de graça divina Paulo
escrevendo aos irmãos de Corinto afirmou não possamos reivindicar
qualquer coisa com base em nossos próprios méritos mas a nossa
capacidade vem de Deus segunda Corinthians 3 ponto 5 ele focava
nesses versículos a capacitação para o exercício do Ministério
entretanto constatamos nas escrituras que a capacitação divina é
para todos os aspectos da vida cristã para suportar adversidades
necessitamos de graça como o altíssimo declarou a Paulo a minha
graça te basta a palavra grega traduzida neste versículo por basta
significa estar possuído de força infalível ser forte ser adequado ser
suficiente defender repelir estar satisfeito estar contente significa que
a minha graça é o suficiente para você ou a minha graça é tudo o que
você precisa

a graça também é vista como capacitação para a obra do Ministério

Paulo declarou que lhe foi dado a graça de pregar aos gentios o
evangelho das insondáveis riquezas de Cristo em efésios 3 8 também
afirmou e a cada um de nós foi concedido a graça conforme a medida
repartida por Cristo efésios 47 mas pela graça de Deus sou o que sou
e a sua graça para comigo não foi inútil antes trabalhei mais do que
todos eles contudo não eu mas a graça de Deus comigo primeira
Corinthians 1510 semelhantemente os dons que recebemos de Deus
são manifestações da sua graça temos diferentes dons de acordo com
a graça que nos foi dada romanos 12 on 6 hebreus mostra que pela
graça podemos servir a Deus de modo agradável hebreus 12 e 28
Pedro escreveu cada um exerça o dom que recebeu para servir os
outros administrando fielmente a graça de Deus em suas múltiplas
formas Pedro 4 10 igualmente para viver a progressão da vida cristã a
santificação necessitamos da preciosa graça divina a capacidade
celestial se faz necessária como já afirmamos para cada aspecto da
vida cristã

segunda Coríntios 1 e 12

necessariamente a graça deve ser vista como uma força capacita

dôra é uma fonte de Socorro para o homem

oi a graça divina nunca será uma permissão divina para fazer aquilo
que é errado a graça é a capacitação divina para fazer aquilo que é
certo a graça divina in poderá o homem para obediência como vimos
no capítulo anterior outro aspecto da capacitação é que ela nos ajuda
a vencer a tentação da desobediência

TRONO DA GRAÇA

Jesus é o sumo sacerdote que se compadece de nossas fraquezas. O

Cristo homem, que foi tentado em tudo, mas sem pecado. Ele
conhece plenamente as nossas lutas e fraquezas.
Esse entendimento sobre o caráter compassivo do Salvador, introduz
a ideia do trono da graça. Para uma compreensão ampla, é necessário
analisar à luz da tipologia bíblica e, também, do contexto histórico e
cultural. O trono é assento de reis e governantes. As pessoas
normalmente só se aproximavam de um trono para uma audiência,
para apresentar uma causa a ser julgada. Na Bíblia, essa figura
remete a juízo – como quando Cristo descreve a si mesmo sentado no
trono de Sua glória para julgar as nações (Mt 25.31). O mesmo pode
ser visto no juízo do grande trono branco (Ap 20.11,12). Portanto, na
própria tipologia bíblica, o trono indica juízo.

Contudo o trono da graça, do qual devemos nos achegar para acessar

socorro e misericórdia, contrasta com juízo. O propósito não é
oferecer julgamento aos que lutam contra o pecado, mas graça. O
objetivo não é condenar, e sim ajudar aos que são tentados. A
aproximação a esse trono não causa receio, pode ser feita
confiadamente!

Onde está o trono da graça? A uma oração de distância. Ele também

se manifesta na Palavra e pelo Espírito Santo. O ponto é que está
disponível para quem precisa de ajuda não para os totalmente santos,
mas para os que querem vencer a luta contra seus próprios maus
desejos. Quem se assenta nele é um Rei compassivo, que sabe
exatamente o que é ser tentado e está pronto a socorrer os que
também são.

Temos que nos esforçar, mas jamais sozinhos, porque temos acesso
ao trono da graça e essa graça nos basta

Luta contra o pecado

Se a pessoa está acorrentada pela prática do pecado ou mesmo se é

seguidamente vencida por ele então certamente ela não sabe nem
quem é em Cristo tampouco aquilo que lhe pertence não deve-se
confundir tentação com a prática do pecado a tentação é a
provocação do desejo que por sua vez pode ser controlado o pecado é
a consumação do desejo que não foi dominado

existe uma vida cristã sem a luta contra o pecado não é impossível
que um crente em Jesus neste momento antes da glorificação final
nem sequer seja tentado claro que não até Jesus foi tentado e isso
porque ele não tinha a mesma natureza caída na qual nascemos Adão
também pode ser incluído pois quando foi tentado e pecou ainda não
tinha natureza Dani se a palavra de Deus cita explicitamente que tal
luta contra o pecado existe não podemos dizer o contrário a boa
notícia é que é possível vencê-la muito embora seja inegável a
realidade desta Batalha

hebreus 12 um ao 4

Existe uma luta contra o pecado porém é possível vencer a luta

contra o pecado claro que sim contamos com recursos para vencer
porque a graça divina é uma força capacita dores é preciso porém
ressaltar o fato de que ela oferece mais que perdão a pecados que já
foram cometidos vai além muito além uma vez que nos capacita nem
sequer pecar não pretende diminuir a importância da purificação dos
pecados pelo contrário louvo a Deus pelo perdão que está em Cristo
contudo a graça faz mais do que apenas perdoar ela prover recursos
divinos para vencer as tentações e não precisar chegar a queda é
possível vencer as tentações claro que sim

Há uma solução divina o propósito do trono da graça não é apenas

reerguer bing dia após dia os crentes que vivem uma espécie de
tropeço recorrente é possível cortar o mal quando ainda é um intento
quando a bíblia fala de encontrar socorro em ocasião oportuna o que
se refere que socorrer esse é apenas o ato divino de perdoar aquele
que já pecou não

Bing dia após dia os crentes que vivem uma espécie de tropeço
recorrente é possível cortar o mal quando ainda é um intento quando
a bíblia fala de encontrar Socorro em ocasião oportuna o que se
refere que socorrer é esse é apenas o ato Divino de perdoar aquele
que já pecou não a aproximação do trono deve acontecer a fim de
que recebamos misericórdia e acharmos graça para Socorro em
ocasião oportuna primeiramente recebemos misericórdia e graça para
quando for necessário em ocasião oportuna utilizarmos ambas para o
Socorro ou seja a ajuda vem antes da queda ainda que haja
misericórdia posterior a quem dela não fez uso o projeto de Deus não
é apenas levantar repente Davi amente o homem caído é ajudá lo a
evitar a queda por isso a advertência assim aquele que julga estar
firme cuide-se para que não caia primeiro Corinthians 1012 a graça
desperta estimula e fortalece a nossa capacidade de vencer o pecado

Erramos ao desenvolver nos cristão a mentalidade de derrota para o

pecado em vez de ensiná-los como eles podem capacitados pelo
favor Divino vencer o pecado nós os preparamos apenas para queda
não os treinamos para andar em Vitória desde o início da fé a
mentalidade errada nos novos cometi convertidos

É como eu pegar a chave do meu carro entregá-la a um dos meus

filhos adolescentes que acabaram de tirar a carteira de habilitação e
dizer agora deixe-me lembrá-lo você vai bater o carro assim a
primeira coisa a fazer é memorizar o número de telefone do seu
agente de seguros deste modo quando sofreram acidente você terá
certeza de que vai ligar para o número correto mas aqui estão as
chaves espero que você goste do passeio

que conselho mais esquisito e negativo contudo é exatamente isso

que fazemos com os novos convertidos ouça você tem que saber que
vai pecar portanto é preciso ficar realmente atento memorize
primeira João 19 assim quando pecar você saberá o que fazer como é
raro ou se é que alguma vez acontece que os novos crentes ouçam
algo sabe de uma coisa você não precisa mais servir ao pecado você
pode realmente viver vários dias sem ele talvez uma semana ou mais
a razão é que você tenha um novo mestre Cristo e sabe do que mais
você tem um grande poder aí dentro de você um que nunca teve
antes chamado Espírito Santo você tem um conjunto de chaves
chamadas escrituras assim quando girar a chave correta na ignição
você poderá desfrutar de uma vida que nunca teve antes pode haver
momentos em que você vai sofrer um acidente haverá momentos em
que você vai realmente pecar quando isso acontecer deixe-me dizer
como lidar com ele mas lembre-se isso não é o normal isso é A
Exceção a boa notícia é que você está liberto do velho mestre por
causa de Cristo a graça nos libertou fomos libertos

assim como hebreus 4 16 a outro texto que fala desse tipo de ajuda e
quando ela nos é disponibilizada

4 16 a outro texto que fala desse tipo de ajuda e quando ela nos é
disponibilizada primeira Coríntios 1013

esse versículo nos ensina 3 questões a primeira delas é que a

tentação é humana as tentações não são demoníaca mas humanas
em outras palavras não são sobrenaturais mas naturais Tiago afirmou
que cada um porém é tentado pelo próprio mau desejo sendo por
este arrastado e seduzido Tiago capítulo um 4 embora a bíblia
denomine Satanás como tentador isso se refere mais a capacidade
que ele tem de instigar o nosso próprio desejo do que de produzir em
nós um desejo que não existe anteriormente dessa forma a tentação
é humana ainda que instigada pelo diabo
 a segunda lição é que não seremos tentados além do que podemos
suportar o texto sagrado afirma que Deus é fiel e não permitirá que
sejamos tentados além da nossa capacidade de resistência Deus sabe
o que você pode fazer Deus te deu a graça o suficiente para fazer e
ele sabe aquilo que você pode suportar e não vem nada sobre você
que você não possa suportar em outras palavras tentação é suporta
estável ela pode e deve ser vencida jamais ultrapassará o nosso
limite de resistência isso significa que nenhuma tentação será mais
forte do que a nossa capacidade de dizer não ao pecado

a terceira lição é que Deus proverá Livramento para suportar a

tentação apesar de as tentações serem humanas e não transpõe o
nosso limite de resistência ainda assim não estamos sozinhos na luta
podemos contar com a ajuda celestial o texto diz com toda a clareza
que Deus proverá escape que Deus proverá Livramento portanto há
auxílio Divino a nossa disposição Tiago também declarou e quando o
homem é tentado ele jamais deverá dizer que é tentado por Deus
pois Deus não pode ser tentado pelo mal e nem a ninguém tenta
Deus não tenta ninguém isso é fato já vimos que a tentação é
humana e o maligno apenas instiga o desejo do homem no entanto
há uma ação divina na tentação que obviamente não é para favorecê-
la mas para dissipá-la

o mesmo Jesus que venceu as tentações e ao pecado lembrando que

ele fez isso como um homem não como Deus nos ensinou a como
alcançar a provisão divina para vencer na chamada oração do pai
nosso Cristo nos instruiu a orar e não nos deixeis cair em tentação
mas livra-nos do mal Mateus 6 13 depois no Jardim do getsêmani
voltou a dizer aos discípulos vigiem e orem para que não caiam em
tentação Mateus 2641 as 2 declarações de Cristo são preventivas e
tem o propósito de evitar o pecado

apesar da nossa responsabilidade de dominar os desejos da carne o

pai celestial decidiu nos auxiliar em ponderando nos com a sua graça
a fim de que possais poder temos resistir às tentações com a sua
ajuda isso é maravilhoso porém poucos cristões que realmente oram
para não caírem em tentação muitos deixam para orar somente
depois que caem a maioria parece não entender ou não consegue
acreditar nessa força capacita dôra para uma vida de santidade

os mandamentos divinos foram dados para serem obedecidos e por

isso a transgressão deles é que constitui o pecado o pecado não é
definido como o desejo da carne mas como uma quebra da lei de
Deus uma vez que a na nossa natureza carnal se tornou pecaminosa
então seus desejos normalmente manifestam inclinação a rebeldia
contra Deus suas leis portanto quando o desejo carnal fala mais alto e
escolhemos agradar ele não ao senhor aí é que pecamos a graça
porém nos capacita a negar os anseios da carne antes mesmo de
virar em pecado para obedecer os preceitos de Deus somente a graça
pode levar a uma resposta de obediência

John devir disse em seu livro a realidade é que não podemos receber
nada de Deus a menos que acreditemos e não podemos acreditar no
que não sabemos se aproximadamente 2% dos cristões sabem que a
graça nos capacita então mais ou menos 98% dos cristãozinho
estãotentando viver Santos por sua própria capacidade o que é
impossível frustração derrota depressão condenação e culpa
certamente estarão inclusos nesse cenário a nossa estratégia de
ensinar uma graça que acoberta que omite a graça que capacita tem
fechado a porta e trancada a fechadura

A multiforme graça de Deus

O problema de alguns ao tentarem definir a graça de Deus foi tê-la

limitado apenas a partes do que ela é a graça não é algo que se
define de forma simplista o apóstolo Pedro exortou a sermos bons
despenseiros da multiforme graça de Deus a palavra multiforme por
si só já fala muito indica algo que tem várias formas é um adjetivo
usado com as seguintes significações várias cores multicor de vários
tipos a nova versão Internacional traduz como administrando
fielmente a graça de Deus em suas múltiplas formas outras versões
vão dizer variada graça divina não se trata contudo de várias graças
eSIM da expressão variada da mesma graça divina em resumo a
graça não é uma coisa só tanto o seu significado como a sua
operação são abrangentes