A AÇÃO E O PODER DO ESPÍRITO SANTO
ROMANOS 8:1 - PORTANTO, AGORA, NENHUMA CONDENAÇÃO HÁ
PARA OS QUE ESTÃO EM CRISTO JESUS, QUE NÃO ANDAM SEGUNDO A
CARNE, MAS SEGUNDO O ESPÍRITO.
ANDAR SEGUNDO A CARNE E ANDAR SEGUNDO O ESPÍRITO SÃO
EXPRESSÕES BÍBLICAS QUE SE REFEREM A DUAS MANEIRAS
DIFERENTES DE VIVER. ELAS APARECEM ESPECIALMENTE NAS
CARTAS DO APÓSTOLO PAULO E APONTAM PARA A LUTA ENTRE OS
DESEJOS HUMANOS E A VONTADE DE DEUS.
ANDAR SEGUNDO A CARNE
"ANDAR SEGUNDO A CARNE" SIGNIFICA VIVER DE ACORDO COM OS
DESEJOS E PAIXÕES DA NATUREZA HUMANA CAÍDA, SEM A DIREÇÃO
DE DEUS. A "CARNE" AQUI SIMBOLIZA A INCLINAÇÃO PARA O
PECADO, O EGOÍSMO, E OS PRAZERES DESTE MUNDO. ESSE ESTILO
DE VIDA É CARACTERIZADO PELA BUSCA DOS PRÓPRIOS INTERESSES
E PELA REBELDIA CONTRA OS PRINCÍPIOS ESPIRITUAIS, RESULTANDO
EM COMPORTAMENTOS QUE PAULO CHAMA DE "OBRAS DA CARNE,"
COMO INVEJA, IRA, IMORALIDADE, E DIVISÕES (GÁLATAS 5:19-21).
ANDAR SEGUNDO O ESPÍRITO
"ANDAR SEGUNDO O ESPÍRITO" REFERE-SE A VIVER GUIADO PELO
ESPÍRITO SANTO, BUSCANDO AGRADAR A DEUS E SEGUIR SEUS
MANDAMENTOS. ESSE ESTILO DE VIDA É MARCADO POR UM
RELACIONAMENTO ATIVO COM DEUS, ONDE A PESSOA PERMITE QUE
O ESPÍRITO SANTO MOLDE SUAS AÇÕES, PENSAMENTOS, E ATITUDES.
AS "FRUTAS DO ESPÍRITO" (GÁLATAS 5:22-23), COMO AMOR,
ALEGRIA, PAZ, PACIÊNCIA, E DOMÍNIO PRÓPRIO, CARACTERIZAM A
VIDA DAQUELES QUE ANDAM SEGUNDO O ESPÍRITO.
A DIFERENÇA EM PRÁTICA
ESSAS DUAS FORMAS DE VIDA REPRESENTAM UMA ESCOLHA DIÁRIA
PARA O CRISTÃO: VIVER DE ACORDO COM SEUS PRÓPRIOS DESEJOS,
QUE FREQUENTEMENTE LEVAM A UMA VIDA INSTÁVEL E
INSATISFATÓRIA, OU SUBMETER-SE À LIDERANÇA DO ESPÍRITO
SANTO, BUSCANDO CRESCER EM SANTIDADE E EM COMUNHÃO COM
DEUS. ENQUANTO ANDAR SEGUNDO A CARNE RESULTA EM MORTE
ESPIRITUAL (ROMANOS 8:6-8), ANDAR SEGUNDO O ESPÍRITO LEVA À
VIDA E À PAZ.
ASSIM, ANDAR SEGUNDO O ESPÍRITO É O CHAMADO DO CRISTÃO,
UMA JORNADA DE TRANSFORMAÇÃO CONTÍNUA, ONDE ELE APRENDE
A ABANDONAR OS DESEJOS DA CARNE E A CULTIVAR UM CARÁTER
ALINHADO COM CRISTO.
O ENSINO SOBRE O ESPÍRITO SANTO É VITAL NA CAMINHADA CRISTÃ,
POIS ELE NÃO APENAS NOS DÁ PODER E CAPACITAÇÃO, MAS TAMBÉM
ATUA EM CADA ASPECTO DA NOSSA VIDA, CONDUZINDO-NOS À
PLENITUDE EM CRISTO. A SEGUIR, VEREMOS UMA ESTRUTURA
DIDÁTICA PARA EXPLORAR A AÇÃO E O PODER DO ESPÍRITO SANTO,
COM CITAÇÕES DE LIVROS CRISTÃOS E TEXTOS BÍBLICOS, APLICANDO
ESSAS VERDADES PARA O FORTALECIMENTO DOS CRENTES.
I. QUEM É O ESPÍRITO SANTO?
DEFINIÇÃO E NATUREZA: O ESPÍRITO SANTO É UMA DAS TRÊS
PESSOAS DA TRINDADE, IGUAL AO PAI E AO FILHO EM ESSÊNCIA E
DIVINDADE (MATEUS 28:19). NÃO É UMA FORÇA OU INFLUÊNCIA, MAS
UMA PESSOA COM MENTE, VONTADE E SENTIMENTOS (EFÉSIOS 4:30).
R. C. SPROUL OBSERVA QUE “O ESPÍRITO SANTO É
VERDADEIRAMENTE DEUS E TRABALHA INTIMAMENTE CONOSCO
PARA NOS SANTIFICAR E NOS GUIAR EM DIREÇÃO AO CARÁTER DE
CRISTO” (O MISTÉRIO DO ESPÍRITO SANTO).
APLICAÇÃO PARA OS CRENTES: ENTENDER O ESPÍRITO SANTO
COMO UMA PESSOA É ESSENCIAL PARA UMA COMUNHÃO AUTÊNTICA.
OS CRENTES PODEM SE RELACIONAR COM ELE, ORAR, E BUSCAR SUA
ORIENTAÇÃO DIARIAMENTE.
II. A PRESENÇA DO ESPÍRITO SANTO
A PROMESSA DE SUA PRESENÇA: JESUS PROMETEU ENVIAR O
ESPÍRITO PARA HABITAR EM NÓS APÓS SUA ASCENSÃO, COMO O
CONSOLADOR E AJUDADOR (JOÃO 14:16-17).
SELO E SEGURANÇA: EFÉSIOS 1:13-14 NOS DIZ QUE O ESPÍRITO
SANTO É O “SELO” DA NOSSA SALVAÇÃO, GARANTINDO NOSSA
HERANÇA ATÉ A REDENÇÃO FINAL.
FRANCIS CHAN, EM O DEUS ESQUECIDO, ENFATIZA QUE O ESPÍRITO
SANTO É UMA PRESENÇA CONSTANTE QUE QUER TRANSFORMAR
NOSSA VIDA PARA NOS FAZER MAIS PARECIDOS COM CRISTO.
APLICAÇÃO PARA OS CRENTES: RECONHECER O ESPÍRITO COMO
UM SELO DE SEGURANÇA NOS DÁ A CERTEZA DE QUE SOMOS FILHOS
DE DEUS. NOSSA IDENTIDADE ESTÁ FIRMADA EM CRISTO, E TEMOS O
ESPÍRITO COMO GARANTIA DE NOSSA SALVAÇÃO.
III. O ESPÍRITO SANTO E A SANTIFICAÇÃO
TRANSFORMAÇÃO E SANTIFICAÇÃO: O ESPÍRITO SANTO
TRABALHA EM NÓS PARA NOS CONFORMAR À IMAGEM DE CRISTO. EM
2 CORÍNTIOS 3:18, PAULO AFIRMA QUE SOMOS TRANSFORMADOS DE
GLÓRIA EM GLÓRIA PELO ESPÍRITO.
FRUTO DO ESPÍRITO: EM GÁLATAS 5:22-23, PAULO LISTA AS
CARACTERÍSTICAS QUE O ESPÍRITO PRODUZ NO CRENTE: AMOR,
ALEGRIA, PAZ, PACIÊNCIA, BONDADE, FIDELIDADE, MANSIDÃO E
DOMÍNIO PRÓPRIO.
JOHN OWEN ENSINA QUE “A OBRA PRINCIPAL DO ESPÍRITO EM NÓS É
MORTIFICAR O PECADO E DESENVOLVER O CARÁTER DE CRISTO” (A
MORTIFICAÇÃO DO PECADO).
APLICAÇÃO PARA OS CRENTES: A PRESENÇA DO FRUTO DO
ESPÍRITO É UMA EVIDÊNCIA DO TRABALHO TRANSFORMADOR DELE
EM NÓS. COMO CRISTÃOS, PRECISAMOS BUSCAR UMA VIDA EM QUE
O CARÁTER DE CRISTO SEJA CADA VEZ MAIS VISÍVEL EM NOSSAS
ATITUDES.
IV. O PODER DO ESPÍRITO SANTO PARA O
TESTEMUNHO
CAPACITAÇÃO PARA EVANGELIZAR: EM ATOS 1:8, JESUS DIZ QUE
O ESPÍRITO SANTO DARIA PODER AOS DISCÍPULOS PARA SEREM SUAS
TESTEMUNHAS EM TODO O MUNDO.
SINAIS E MARAVILHAS: O ESPÍRITO CAPACITA O CRENTE PARA
REALIZAR MILAGRES, SINAIS E MARAVILHAS QUE ACOMPANHAM A
PREGAÇÃO DO EVANGELHO (MARCOS 16:17-18; ATOS 4:30).
A.W. TOZER EM VIVENDO COM PODER ENSINA QUE “A UNÇÃO DO
ESPÍRITO SANTO É ESSENCIAL PARA O MINISTÉRIO EFICAZ, POIS É ELE
QUEM CONVENCE O CORAÇÃO E OPERA MILAGRES NA VIDA DOS
OUVINTES.”
APLICAÇÃO PARA OS CRENTES: NOSSA MISSÃO DE
COMPARTILHAR O EVANGELHO PRECISA SER ACOMPANHADA DA
DEPENDÊNCIA DO ESPÍRITO. PRECISAMOS BUSCAR SUA UNÇÃO E
OUSADIA PARA ANUNCIAR A MENSAGEM DE CRISTO, CONFIANDO QUE
ELE É QUEM TRANSFORMA CORAÇÕES.
V. DIREÇÃO E SABEDORIA DO ESPÍRITO SANTO
GUIANDO EM TODA A VERDADE: JESUS AFIRMOU QUE O ESPÍRITO
NOS GUIARIA EM TODA A VERDADE E NOS LEMBRARIA DAS SUAS
PALAVRAS (JOÃO 16:13). ELE É QUEM NOS AJUDA A ENTENDER AS
ESCRITURAS E A DISCERNIR A VONTADE DE DEUS.
SABEDORIA PARA DECISÕES: EM ATOS 13:2, O ESPÍRITO SANTO
ORIENTOU A IGREJA DE ANTIOQUIA A SEPARAR PAULO E BARNABÉ
PARA A OBRA MISSIONÁRIA. ESSA DIREÇÃO DO ESPÍRITO AINDA É
VITAL PARA OS CRENTES HOJE.
OSWALD CHAMBERS, EM TUDO PARA ELE, ENSINA QUE “A
ORIENTAÇÃO DO ESPÍRITO É ESSENCIAL PARA UMA VIDA DE
SUBMISSÃO E ENTREGA À VONTADE DE DEUS.”
APLICAÇÃO PARA OS CRENTES: QUANDO BUSCAMOS A DIREÇÃO
DO ESPÍRITO, APRENDEMOS A OUVIR E OBEDECER À SUA VOZ. ELE
NOS GUIA EM DECISÕES E NOS AJUDA A VIVER UMA VIDA EM
OBEDIÊNCIA À VONTADE DE DEUS.
VI. INTERCESSÃO E COMUNHÃO COM O ESPÍRITO
INTERCESSÃO DO ESPÍRITO: EM ROMANOS 8:26-27, PAULO
EXPLICA QUE O ESPÍRITO INTERCEDE POR NÓS COM GEMIDOS
INEXPRIMÍVEIS, ORANDO DE ACORDO COM A VONTADE DE DEUS.
COMUNHÃO COM O ESPÍRITO: 2 CORÍNTIOS 13:14 FALA DA
COMUNHÃO COM O ESPÍRITO SANTO, UMA RELAÇÃO DE
PROXIMIDADE E INTIMIDADE COM ELE.
ANDREW MURRAY ENSINA EM O ESPÍRITO DE CRISTO QUE “O
ESPÍRITO É NOSSO AJUDADOR EM ORAÇÃO, NOS CAPACITANDO A
ORAR COM PROFUNDIDADE E EFICÁCIA.”
APLICAÇÃO PARA OS CRENTES: A INTERCESSÃO DO ESPÍRITO EM
NOSSAS VIDAS NOS DÁ CONFIANÇA PARA NOS APROXIMARMOS DE
DEUS EM ORAÇÃO, SABENDO QUE ELE CONHECE NOSSAS
NECESSIDADES E NOS AJUDA A BUSCAR A VONTADE DO PAI.
VII. OS DONS DO ESPÍRITO PARA O MINISTÉRIO
DONS PARA EDIFICAÇÃO: O ESPÍRITO SANTO DISTRIBUI DONS
ESPIRITUAIS PARA A EDIFICAÇÃO DO CORPO DE CRISTO, CONFORME 1
CORÍNTIOS 12. CADA DOM — PROFECIA, ENSINO, CURA, ENTRE
OUTROS — VISA A SERVIR E FORTALECER A IGREJA.
DIVERSIDADE E UNIDADE: OS DONS PROMOVEM UNIDADE NA
DIVERSIDADE, POIS CADA CRENTE TEM UM DOM ESPECÍFICO PARA
CONTRIBUIR COM O CRESCIMENTO DO CORPO DE CRISTO.
WAYNE GRUDEM EM TEOLOGIA SISTEMÁTICA EXPLICA QUE “OS
DONS ESPIRITUAIS SÃO EXPRESSÕES DO PODER DO ESPÍRITO NA
VIDA DA IGREJA, FORTALECENDO E EQUIPANDO OS CRENTES PARA O
SERVIÇO E A MISSÃO.”
APLICAÇÃO PARA OS CRENTES: OS CRENTES DEVEM BUSCAR OS
DONS COM O CORAÇÃO VOLTADO PARA A EDIFICAÇÃO DA IGREJA,
SERVINDO UNS AOS OUTROS E CONTRIBUINDO PARA A EXPANSÃO DO
REINO DE DEUS.
CONCLUSÃO
O ESPÍRITO SANTO É O CONSOLADOR E O PODER DE DEUS EM
NOSSAS VIDAS, TRABALHANDO PARA NOS TRANSFORMAR, NOS
CAPACITAR E NOS GUIAR. SUA AÇÃO É ABRANGENTE, DESDE O
MOMENTO DA SALVAÇÃO ATÉ A SANTIFICAÇÃO E CAPACITAÇÃO PARA
O MINISTÉRIO. A PRESENÇA DO ESPÍRITO É ESSENCIAL PARA VIVER
UMA VIDA CRISTÃ PLENA E FRUTÍFERA, E NOSSA RESPOSTA DEVE SER
DE SUBMISSÃO, DEPENDÊNCIA E COMUNHÃO CONTÍNUA COM ELE.
APLICAÇÃO FINAL PARA OS CRENTES: DEVEMOS BUSCAR UMA
VIDA CHEIA DO ESPÍRITO SANTO, BUSCANDO SEU PODER PARA
TESTEMUNHAR, SUA SABEDORIA PARA TOMAR DECISÕES, E SEU
FRUTO PARA NOS MOLDAR À IMAGEM DE CRISTO. ESSA VIDA NO
ESPÍRITO NOS LEVA A UMA EXPERIÊNCIA AUTÊNTICA E PROFUNDA
COM DEUS E NOS CAPACITA A CUMPRIR NOSSA MISSÃO NESTE
MUNDO.
ATRIBUEM-SE AO ESPÍRITO SANTO QUALIDADES E FUNÇÕES DE
PERSONALIDADE,
CONFORME OS ENSINOS BÍBLICOS ADIANTE EXPOSTOS.
O ESPÍRITO OUVE — JOÃO 16.13: ".. . O ESPÍRITO DA VERDADE...
NÃO FALARÁ
POR SI MESMO, MAS DIRÁ TUDO O QUE TIVER OUVIDO E VOS
ANUNCIARÁ AS COUSAS
QUE HÃO DE VIR."
ELE ENSINA — LUCAS 12.12: "PORQUE O ESPÍRITO SANTO VOS
ENSINARÁ,
NAQUELA MESMA HORA, AS COUSAS QUE DEVEIS DIZER."
ELE TESTIFICA — ROMANOS 8.16: "O PRÓPRIO ESPÍRITO TESTIFICA
COM O
NOSSO ESPÍRITO QUE SOMOS FILHOS DE DEUS."
ELE FALA — ATOS 10.19: "ENQUANTO MEDITAVA PEDRO ACERCA DA
VISÃO,
DISSE-LHE O ESPÍRITO: ESTÃO AÍ DOIS HOMENS QUE TE PROCURAM."
ELE PROÍBE — ATOS 16.6-7: "E PERCORRENDO A REGIÃO FRÍGIO-
GÁLATA, TENDO
SIDO IMPEDIDOS PELO ESPÍRITO SANTO DE PREGAR A PALAVRA NA
ÁSIA, DEFRONTANDO
MÍSIA, TENTAVAM IR PARA BITÍNIA, MAS O ESPÍRITO DE JESUS NÃO O
PERMITIU."
ELE REVELA — JOÃO 16.14: "ELE ME GLORIFICARÁ PORQUE HÁ DE
RECEBER DO
QUE É MEU, E VO-LO HÁ DE ANUNCIAR."
ELE LUTA COM OS HOMENS — GÊNESIS 6.3: "ENTÃO DISSE O
SENHOR: O MEU ESPÍRITO NÃO AGIRÁ PARA SEMPRE NO HOMEM,
POIS ESTE É CARNAL."
ELE CHAMA — ATOS 13.2: "E, SERVINDO ELES AO SENHOR, E
JEJUANDO,
DISSE O ESPÍRITO SANTO: SEPARAI-ME AGORA A BARNABÉ E A SAULO
PARA A OBRA A
QUE OS TENHO CHAMADO."
ELE CONVENCE— JOÃO 16.8: "QUANDO ELE VIER CONVENCERÁ O
MUNDO DO
PECADO, DA JUSTIÇA E DO JUÍZO."
ELE ADMINISTRA — ATOS 20.28: "ATENDEI POR VÓS E POR TODO O
REBANHO
SOBRE O QUAL O ESPÍRITO SANTO VOS CONSTITUIU BISPOS, PARA
PASTOREARDES A
IGREJA DE DEUS, A QUAL ELE COMPROU COM O SEU PRÓPRIO
SANGUE."
ELE SE ENTRISTECE — EFÉSIOS 4.30: "E NÃO ENTRISTEÇAIS O
ESPÍRITO DE
DEUS, NO QUAL FOSTES SELADOS PARA O DIA DA REDENÇÃO."
ELE PODE SER RESISTIDO — ATOS 7.51: "HOMENS DE DURA
CERVIZ E
INCIRCUNCISOS DE CORAÇÃO E DE OUVIDOS, VÓS SEMPRE RESISTIS
AO ESPÍRITO
SANTO, ASSIM COMO FIZERAM VOSSOS PAIS, TAMBÉM VÓS O
FAZEIS."
PODEMOS PECAR CONTRA ELE — MATEUS 12.31: "POR ISSO VOS
DECLARO:
TODO PECADO E BLASFÊMIA SERÃO PERDOADOS AOS HOMENS; MAS
A BLASFÊMIA
CONTRA O ESPÍRITO NÃO SERÁ PERDOADA."
SOCINIANOS, ARIANOS E SABELIANOS SÃO GRUPOS OU SISTEMAS DE
PENSAMENTO TEOLÓGICO QUE, ESPECIALMENTE NOS PRIMEIROS
SÉCULOS DA IGREJA, APRESENTARAM VISÕES ALTERNATIVAS SOBRE
A NATUREZA DE DEUS, ESPECIALMENTE NO QUE DIZ RESPEITO À
TRINDADE E À DIVINDADE DE CRISTO. SUAS CRENÇAS FORAM
CONSIDERADAS HERÉTICAS PELA MAIORIA DAS IGREJAS CRISTÃS
TRADICIONAIS.
1. SOCINIANOS
OS SOCINIANOS FORAM SEGUIDORES DO TEÓLOGO ITALIANO FAUSTO
SOCINO (1539–1604), QUE VIVEU DURANTE A REFORMA
PROTESTANTE. ELES NEGAVAM A DOUTRINA DA TRINDADE E A
DIVINDADE DE CRISTO, AFIRMANDO QUE DEUS É UMA UNIDADE
INDIVISÍVEL E QUE JESUS FOI UM HOMEM EXTRAORDINÁRIO, MAS NÃO
DIVINO. ELES ACREDITAVAM QUE A SALVAÇÃO VINHA POR IMITAR A
MORAL E OS ENSINAMENTOS DE JESUS, REJEITANDO A IDEIA DE
EXPIAÇÃO SUBSTITUTIVA. A TEOLOGIA SOCINIANA INFLUENCIOU
MOVIMENTOS POSTERIORES, COMO O UNITARISMO.
2. ARIANOS
OS ARIANOS FORAM SEGUIDORES DE ÁRIO, UM PRESBÍTERO DE
ALEXANDRIA DO SÉCULO IV. ELE ENSINAVA QUE JESUS CRISTO ERA
UMA CRIATURA CRIADA POR DEUS, O QUE SIGNIFICA QUE ELE TEVE
UM COMEÇO E, PORTANTO, NÃO ERA COETERNO NEM COIGUAL A
DEUS PAI. ÁRIO DEFENDIA QUE JESUS ERA O MAIOR DOS SERES
CRIADOS, MAS DISTINTO DE DEUS, E SUBORDINADO A ELE. ESSA
VISÃO FOI REJEITADA PELO CONCÍLIO DE NICEIA (325 D.C.), QUE
DECLAROU A DOUTRINA DA CONSUBSTANCIALIDADE DE CRISTO COM
O PAI, AFIRMANDO QUE JESUS É "DA MESMA SUBSTÂNCIA" DE DEUS.
A HERESIA ARIANA FOI UMA DAS PRINCIPAIS QUESTÕES DA IGREJA
PRIMITIVA, ESPECIALMENTE ENTRE OS SÉCULOS IV E V.
3. SABELIANOS
OS SABELIANOS, OU MODALISTAS, FORAM SEGUIDORES DE SABÉLIO,
UM TEÓLOGO DO SÉCULO III. ELE ENSINAVA UMA FORMA DE
MONARQUIANISMO MODALISTA, NA QUAL ACREDITAVA QUE DEUS É
UM ÚNICO SER QUE SE MANIFESTA EM TRÊS MODOS OU FORMAS
DIFERENTES, EM VEZ DE TRÊS PESSOAS DISTINTAS (PAI, FILHO E
ESPÍRITO SANTO). SEGUNDO SABÉLIO, DEUS SE MANIFESTOU COMO
PAI NA CRIAÇÃO, COMO FILHO NA ENCARNAÇÃO, E COMO ESPÍRITO
SANTO NA SANTIFICAÇÃO. A IGREJA TRADICIONAL REJEITOU O
SABELIANISMO COMO HERESIA, POIS ELE NEGA A DISTINÇÃO ENTRE
AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE.
DIFERENÇAS FUNDAMENTAIS
ESSES TRÊS GRUPOS DIFEREM PRINCIPALMENTE NA FORMA COMO
COMPREENDEM A NATUREZA DE DEUS E A RELAÇÃO ENTRE O PAI, O
FILHO E O ESPÍRITO SANTO:
SOCINIANOS: NEGAM A TRINDADE E A DIVINDADE DE CRISTO,
VENDO JESUS COMO UM SER HUMANO EXEMPLAR.
ARIANOS: VÊEM JESUS COMO UMA CRIATURA CRIADA E
SUBORDINADA A DEUS, MAS NÃO COIGUAL A ELE.
SABELIANOS: AFIRMAM QUE DEUS É UM ÚNICO SER QUE SE
MANIFESTA EM MODOS DIFERENTES (PAI, FILHO, ESPÍRITO SANTO) AO
LONGO DO TEMPO, NEGANDO A EXISTÊNCIA DE TRÊS PESSOAS
DISTINTAS NA TRINDADE.
ESSAS IDEIAS FORAM AMPLAMENTE REJEITADAS PELOS CONCÍLIOS DA
IGREJA PRIMITIVA E MOLDARAM O DESENVOLVIMENTO DA
ORTODOXIA CRISTÃ, ESPECIALMENTE EM RELAÇÃO AO
ENTENDIMENTO DA TRINDADE.]
A PERICORESE (OU PERICORESIS, EM GREGO) É UM TERMO
TEOLÓGICO USADO PARA DESCREVER A RELAÇÃO ÍNTIMA E
INTERDEPENDENTE ENTRE AS TRÊS PESSOAS DA TRINDADE: PAI,
FILHO E ESPÍRITO SANTO. ESSE CONCEITO EXPLICA QUE AS TRÊS
PESSOAS DIVINAS ESTÃO EM UMA COMUNHÃO TÃO PROFUNDA E
PERFEITA QUE COMPARTILHAM UM MOVIMENTO E UMA UNIDADE
INSEPARÁVEL, HABITANDO UMA NA OUTRA SEM PERDER SUAS
IDENTIDADES DISTINTAS.
A PALAVRA "PERICORESE" É DERIVADA DO GREGO PERI (AO REDOR)
E CHOREIN (DANÇAR, MOVER-SE), INDICANDO ALGO COMO "DANÇA
AO REDOR". ESSE CONCEITO FOI USADO PELA PRIMEIRA VEZ POR
TEÓLOGOS DOS PRIMEIROS SÉCULOS, COMO OS PADRES
CAPADÓCIOS, PARA AJUDAR A EXPLICAR A UNIDADE E A DIVERSIDADE
NA TRINDADE.
ASSIM, A PERICORESE SUGERE UMA "DANÇA DIVINA" EM QUE CADA
PESSOA DA TRINDADE ENVOLVE E É ENVOLVIDA PELAS OUTRAS, EM
UM MOVIMENTO CONTÍNUO DE AMOR, COOPERAÇÃO E
RECIPROCIDADE PERFEITA. ESSA DOUTRINA É CENTRAL PARA O
ENTENDIMENTO CRISTÃO DA TRINDADE, POIS DESTACA A NATUREZA
RELACIONAL DE DEUS E A COMUNHÃO AMOROSA QUE EXISTE
ETERNAMENTE ENTRE PAI, FILHO E ESPÍRITO SANTO.
A PERICORESE É A UNIÃO ÍNTIMA INTRATRINITARIANA ENTRE O PAI, O
FILHO E O ESPÍRITO SANTO, OU SEJA, É A HABITAÇÃO DAS PESSOAS
DA TRINDADE UMA NA OUTRA.
ESSA FRASE É UMA REFERÊNCIA A UMA DAS OBRAS DO ESPÍRITO
SANTO, CONFORME DESCRITO POR JESUS EM JOÃO 16:8, QUE DIZ:
"E, QUANDO ELE VIER, CONVENCERÁ O MUNDO DO PECADO, DA
JUSTIÇA E DO JUÍZO."
AQUI, JESUS SE REFERE AO PAPEL DO ESPÍRITO SANTO EM
TRABALHAR NAS CONSCIÊNCIAS HUMANAS DE MANEIRA QUE ELAS
POSSAM PERCEBER E ENTENDER SUA NECESSIDADE DE DEUS. ESSE
VERSÍCULO SE DESDOBRA EM TRÊS ASPECTOS PRINCIPAIS:
CONVENCER DO PECADO: O ESPÍRITO SANTO EXPÕE A REALIDADE
DO PECADO E MOSTRA A NECESSIDADE DE ARREPENDIMENTO. ELE
REVELA A HUMANIDADE DECAÍDA E A SEPARAÇÃO DE DEUS QUE O
PECADO CAUSA, FAZENDO AS PESSOAS RECONHECEREM SUA
PRÓPRIA CULPA E A NECESSIDADE DE RECONCILIAÇÃO.
CONVENCER DA JUSTIÇA: ISSO SE REFERE À JUSTIÇA QUE É
ENCONTRADA EM CRISTO. JESUS, QUE VIVEU UMA VIDA SEM PECADO
E FOI EXALTADO À DIREITA DE DEUS, É O EXEMPLO DE VERDADEIRA
JUSTIÇA. ATRAVÉS DO ESPÍRITO, O MUNDO É LEVADO A ENTENDER
QUE A JUSTIÇA NÃO ESTÁ NOS MÉRITOS HUMANOS, MAS EM ACEITAR
A JUSTIÇA DE CRISTO.
CONVENCER DO JUÍZO: O ESPÍRITO SANTO ALERTA SOBRE O JUÍZO
QUE ESTÁ POR VIR. A VINDA DE CRISTO TROUXE UMA VITÓRIA SOBRE
O MAL, MAS TAMBÉM REFORÇA QUE HAVERÁ UM JULGAMENTO FINAL
ONDE CADA PESSOA SERÁ CHAMADA A PRESTAR CONTAS.
ESSA OBRA DO ESPÍRITO É ESSENCIAL, POIS PERMITE QUE O
CORAÇÃO HUMANO SEJA TOCADO E RECONHEÇA A VERDADE DO
EVANGELHO. ESSE CONVENCIMENTO É O PRIMEIRO PASSO PARA A FÉ
E SALVAÇÃO EM JESUS.
