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Zquestão 114 - Artigo 5

TRATADO DOS ANJOS Questão 114: Do ataque dos demônios. Art. 5 — Se o demônio vencido fica por isso impedido de atacar.

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Marlon Gomes
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Zquestão 114 - Artigo 5

TRATADO DOS ANJOS Questão 114: Do ataque dos demônios. Art. 5 — Se o demônio vencido fica por isso impedido de atacar.

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QUESTÃO 114: DA IMPUGNAÇÃO DOS DEMÔNIOS

[43] 37° dia – 25.set.25.qui.25.T.C. – São Cosme e São Damião, mártires

[42] 36° dia – 24.set.25.qua.25.T.C. – São Cléofas, discípulo

Agora devemos considerar a respeito da impugnação [do ataque] dos demônios. – E


sobre isto perguntam-se cinco coisas:
1) Os homens são impugnados pelos demônios?
2) Tentar é próprio do diabo?
3) Todos os pecados do homem ‘procede’ da impugnação ou da tentação do demônio?
4) Os demônios podem fazer verdadeiros milagres para seduzir o homem?
5) Os demônios que são superados pelos homens, são impedidos de impugnar o
homem?

Artigo 5: O demônio que é superado por alguém, por causa disto,


fica repreendido da impugnação [contra este alguém]?
Parece que não, pois:
1 – Cristo venceu seu tentador de modo eficacíssimo. – Mas ainda assim o impugnou
depois, incitando os judeus a matá-lo. – Logo, não é verdadeiro que o diabo vencido
cessa de impugnar.

2 – Infligir pena àquele que sucumbe na batalha, é incitar-lhe que impugne com maior
acritude. – Ora, isto não pertence à misericórdia de Deus. – Logo, os demônios
superados não são repreendidos [de impugnar].

Sed contra
Diz-se em Mt4,11: “Então o diabo o deixou”, i.e., deixou a Cristo vencedor.

RESPONDEO
Alguns disseram que o demônio superado não pode tentar nenhum outro homem, nem
com o mesmo pecado, nem com outros. – Outros, porém, disseram que pode tentar
outros, mas não aquele que o venceu. – E isto se diz com probabilidade, desde que se
entenda ‘até certo tempo’, por isso em Lc4,13 diz-se: “Consumada toda tentação, o
diabo retirou-se de Cristo até o tempo [oportuno]”.
A razão disto é dupla. – Uma é por parte da divina clemência, porque, como diz São
João Crisóstomo: “o diabo não tenta aos homens pelo tempo [quandiu] que quer, e ele
quer um longo tempo [tandiu], mas tenta pelo tempo que Deus permite; porque mesmo
que Deus permita ao diabo tentar por pouco tempo, ainda assim o repele, por causa da
enfermidade da natureza” (SobreMat.).
Outra razão se assume a partir da astúcia do diabo, por isso diz Santo Ambrósio: “O
diabo teme insistir, porque frequentemente ele evita ser triunfado”. – Ainda assim, às
vezes o diabo retorna àquele que abandonou, como é patente por aquilo que se diz em
Mt12,44: “Voltarei a minha casa, de onde saí”.

E assim, as soluções das objeções ficam patentes.

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