Trabalho Alienado
(Karl Marx)
Instituto Federal do Espírito Santo
Profa. Charlini Contarato Sebim
Karl Marx
(1818 – 1883)
Jenny, esposa
Jenny, filha
Laura, filha
Eleanor, filha
Idealismo
• Hegel (1770 – 1831)
• A ideia cria a realidade.
• Realidade - é sujeito – ideia que está em movimento - dialética
• Insere a História na Filosofia
• A razão é histórica
• As verdades – não são absolutas. A linguagem, as instituições sociais,
a nossa forma de compreender a realidade mudam.
• Contradição dialética - o motor da História
• Realidade – é dinâmica, está em movimento, é dialética.
• Consciência – a nossa forma de pensar também é dialética
• O ser humano é capaz de compreender a realidade porque a consciência
é dialética.
• O nosso pensamento é dialético da mesma forma que a realidade é
dialética – o ser humano tem condições de compreender a realidade.
• A consciência do homem muda com o tempo = a forma de entender a
verdade também muda.
• Podemos entender o que é a realidade em si (o ser) – ontologicamente
Materialismo
• Feuerbach (1804-1882)
• Matéria – ponto de partida.
• Ao invés de começar pelo conceito de ser, começa pelo ser real –
prioridade ontológica da natureza (materialismo feuerbachiano).
• A natureza é incriada, eterna, não deduzível (de Deus ou da consciência);
ela é em si mesma, existe apenas por si mesma; ela existe independente da
consciência humana.
• Para Feuerbach, o ser humano é criação da natureza, logo, um ser natural;
provém do desenvolvimento da natureza (seu produto mais tardio); como
ele é um ser pensante, percebe-se que o chamado espírito (ideia ou
consciência) depende do desenvolvimento natural (o ser real precede o ser
pensado). A natureza é “mãe” do humano, é fonte de seu ser
• A atividade de pensar não é concedida ao ser humano por um ser fora dele, é
uma atividade corpórea e, portanto, vinculada aos sentidos. A conquista do
pensamento depende do desenvolvimento orgânico (cérebro como base orgânica
da função racional).
• A natureza é objeto de sensação do ser humano (intuição como conhecimento
imediato); primeiro se sente e depois se pensa. Valorização do conhecimento
sensível e de uma ontologia empirista (realidade objetiva é a realidade sentida
imediatamente).
• Na alienação religiosa, o ser humano projeta em um Deus suas qualidades e
propriedades, mas não se reconhece como criador dessa projeção.
• Ideia – ponto de chegada.
Trabalho (Karl Marx)
• O ser humano sente o mundo e só depois pensa. O ser humano se
destaca da natureza porque pensa e, pensando objetiva-se nas coisas
por ele criadas.
• O trabalhador nada pode criar sem a natureza, sem o mudo exterior -
Natureza = corpo inorgânico do homem. O homem vive da natureza,
dessa forma, a natureza se constitui em seu corpo, com o qual se deve
manter em continuo intercâmbio a fim de não morrer. –
• Trabalho = atividade vital humana.
• A consciência humana se origina no trabalho.
TRABALHO ALIENADO
• “... A miséria do trabalhador encontra-se em relação inversa ao poder
e à grandeza de sua produção” p. 190
Mercado de Trabalho – Brasil
População – 215 milhões
Desempregados – 8,1 milhões
Desalentados – 3,5 milhões
Informalidade - 38,933 milhões
Fonte: IBGE, 4º trimestre de 2023.
OIT revela que 2 bilhões de trabalhadores são
informais em todo o mundo
“... O resultado necessário da concorrência é a acumulação de capital em
poucas mãos...” p. 190
O homem mais rico do Brasil: Jorge Paulo Lemann
Jorge Paulo Lemann e sua vida “difícil”
• Seu pai veio da Suíça para o Brasil no começo do século XX, deixando para trás
o negócio de fabricação de queijos e laticínios da família – que existe até hoje.
No Brasil fundou a fábrica de laticínios Leco, abreviatura de Lemann &
Company, hoje parte da empresa Vigor. Sua mãe, Anna Yvette Truebner,
nascida em Salvador/BA, era filha de Louis Truebner, natural da Suíça, vice-
cônsul do seu país e um dos maiores exportadores de cacau do sul da Bahia.
• Jorge Paulo Lemann cresceu no bairro do Leblon, no Rio de Janeiro. Aos sete
anos aprendeu a jogar tênis no Country Club, conhecido por ser o clube mais
exclusivo do Rio. Teve sua educação básica na Escola Americana do Rio de
Janeiro, uma das pioneiras no ramo de escolas estrangeiras no Brasil e também
uma das mais caras e exclusivas do país. Posteriormente se mudou para os
Estados Unidos onde formou-se em economia na Universidade
Harvard.[4][12] Uma vez formado, Lemann mudou-se para Genebra e passou a
trabalhar no banco Credit Suisse, porém não se adaptou às tarefas e pediu
demissão após sete meses para se dedicar ao tênis.
• Fonte: https://www.infomoney.com.br/perfil/jorge-paulo-lemann/
Valorização do mundo das coisas X
desvalorização do mundo dos homens
• “O trabalhador torna-se mais pobre quanto mais riqueza produz”. P
192
• “ O trabalhador torna-se uma mercadoria tanto mais barata quanto
mais mercadorias ele cria”. P 192
Documentário Carne, Osso
• https://www.youtube.com/watch?v=pF82a4cihGc
• “Quanto mais o trabalhador, por meio de seu trabalho, apropria-se do
mundo exterior, da natureza sensível, tanto mais ele priva-se de
meios de vida em um duplo sentido:
1. Cada vez mais o mundo exterior deixa de ser um objeto
pertencente ao seu trabalho, meio de vida de seu trabalho;
2. Cada vez mais ele deixa de ser meio de vida em sentido imediato,
meio para a subsistência física do trabalhador”. P. 194
• “quanto mais o trabalhador produz, tanto menos ele tem para
consumir, quanto mais valor ele cria, tanto mais ele se torna sem
valor, quanto mais seu produto é elaborado, tanto mais ele deforma-
se; quanto mais seu produto é civilizado, tanto mais bárbaro se torna
o trabalhador...” p. 195
Exterioridade do trabalho
• “...ele (o trabalho) não é seu, mas de outro; ele não lhe pertence, não
pertence a si mesmo, mas pertence a um outro”. P. 197
• “O produto do trabalho é o trabalho que se fixou em um objeto, que
se tornou objetivo, ele é a objetivação do trabalho”. P. 192
• “O trabalhador coloca a sua vida no objeto, mas ela não lhe pertence
mais, e sim ao objeto”. P. 193
• “... quanto mais o trabalhador desgasta-se trabalhando, tanto mais
poderoso torna-se o mundo estranho, objetivo, que ele cria diante de
si; quanto mais pobre ele e seu mundo interior ficam, tanto menos
ele possui de si mesmo”. P. 193
• ‘... A vida que ele (trabalhador) conferiu ao objeto se lhe opõe como
estranha e inimiga”. P. 193
Alienação
• Como resultado imediato da produção, ou seja, com o produto de seu
trabalho;
• Como processo, ou seja, ato da produção, no interior da atividade
produtiva. P 197
• Subprocessos da alienação:
• Reificação/coisificação
• Fetiche
Resultado do trabalho alienado
1. Aliena a natureza do homem.
2. Transforma o ser genérico do homem... Em um ser alheio a ele”. P.
202
3. ..alienação do homem pelo homem”. P. 202
“A vida mesma aparece unicamente como sustento”. P. 200
Propriedade privada
•“...a propriedade privada é o produto, o resultado, a consequência
necessária do trabalho estranhado...” 205
• Propriedade privada – “resultado do trabalho alienado’. P. 208
•“...trabalho alienado...a apropriação aparece como alienação, como
estranhamento e a alienação como apropriação, a alienação como
verdadeira naturalização”. P. 209
Economia nacional
• Não explica a relação material entre:
1. Trabalho e propriedade privada
2. Salário e lucro
3. Trabalhador e não trabalhador
