NOME:
Turma Nota: (total 6,0)
P.B. de História- 2º bimestre–
1005- A
Prof. Marco Lamarão
Instruções:
. Leia atentamente os enunciados antes de iniciar as respostas;
. As questões de múltipla escolha não podem ser rasuradas;
. As questões de múltipla escolha só serão validadas no quadro de resposta respectivo;
Boa Sorte!
Valor total da Prova: 5,0 pontos.
ATENÇÃO! Preencher o quadro de respostas. Para efeitos de correção, somente ele será
considerado.
1. (Unesp 2021) Observe a gravura de Isidore-Stanislas Helman (1743-1806).
O evento representado na imagem mostra
a) o poder legislativo, composto por representantes de todas as classes sociais e responsável pela
proposição e criação das leis federais.
b) uma assembleia popular, reunida em caráter permanente e aberta à participação direta de todos os
cidadãos.
c) o poder moderador, composto por representantes de organismos sociais e políticos e responsável
pelo controle sobre as decisões do rei.
d) o poder executivo, composto pelos membros da nobreza e do clero e responsável pelas decisões
relativas à política exterior.
e) uma assembleia consultiva, convocada esporadicamente pelo rei e formada por representantes das
três ordens sociais.
2. (Pucrj 2023) Considere a seguinte passagem da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão -
1789:
Art.1.º - Os homens nascem e são livres e iguais em direitos. As distinções sociais só podem ter como
fundamento a utilidade comum.
Art. 2.º - A finalidade de toda associação política é a preservação dos direitos naturais e imprescritíveis
do homem. Esses direitos são a liberdade, a prosperidade, a segurança e a resistência à opressão.
Disponível em: https://br.ambafrance.org/A-Declaracao-dos--Direitos-do-Homem-e-do-Cidadao. Acesso
em: 16 set. 2022.
A partir da leitura do texto acima, verifica-se que um dos objetivos da Revolução Francesa foi:
a) diminuir o poder da burguesia sobre os camponeses e trabalhadores urbanos, garantindo-lhes
direitos trabalhistas, vistos como naturais.
b) aumentar o controle da realeza sobre a opressão praticada pelos senhores sobre os escravizados,
que, assim, poderiam resistir à exploração.
c) garantir a igualdade de direitos a todos os cidadãos, independentemente de sua origem social,
negando a ideia de que os reis eram indicados por Deus.
d) preservar os direitos naturais da burguesia francesa de explorar as terras da nobreza, assim como
usufruir do trabalho dos servos.
e) transformar os bens privados em bens de utilidade comum, garantindo igualdade social e maior
controle do Estado.
3. (Uea-sis 2 2023) A autora da Declaração dos direitos da mulher e da cidadã é Olympe de Gouges. Em
1793 ela foi guilhotinada em Paris. E a condenação deveu-se ao fato de ela ter-se oposto aos conhecidos
revolucionários Robespierre e Marat, que a consideraram mulher “desnaturada” e “perigosa demais”.
Ao ser conduzida à morte, Olympe de Gouges teria afirmado: “A mulher tem o direito de subir à
guilhotina; ela deve ter igualmente o direito de subir à tribuna”.
(Selvino José Assmann. “Apresentação: Declaração dos direitos da mulher e da cidadã”. Interthesis, v. 4,
nº 1, 2007. Adaptado.)
Art. I
A mulher nasce livre e tem os mesmos direitos do homem. As distinções sociais só podem ser baseadas
no interesse comum.
(Olympe de Gouges. “Declaração dos direitos da mulher e da cidadã”, 1791. Interhesis, vol. 4, nº 1,
2007. Adaptado.)
Com base nos excertos e em conhecimentos sobre a Revolução Francesa, o manifesto de Olympe de
Gouges consiste em
a) um questionamento da organização política vigente, exigindo a ocupação feminina da presidência.
b) uma releitura da declaração redigida anteriormente, incluindo as mulheres de forma direta.
c) uma defesa da monarquia absolutista, considerando que as mulheres eram mais valorizadas.
d) uma escrita de novas propostas, ignorando os documentos publicados previamente.
e) um posicionamento contra girondinos e jacobinos, abolindo a polarização partidária corrente.
4. (Uea 2023) A nova Assembleia, a Convenção, dividiu-se rapidamente em dois grupos rivais, embora,
entre eles, muitos deputados do centro (chamado de “Planície”) relutassem em tomar uma posição.
(Michel Vovelle. A Revolução Francesa explicada à minha neta, 2007.)
No contexto da Revolução Francesa, sobre “os dois grupos rivais” da Convenção, pode-se afirmar que
a) a defesa da secularização dos bens da Igreja Católica, sustentada pelo “clero constitucional” provocou
a oposição do chamado “clero refratário”.
b) os sans-culottes reivindicavam o retorno da monarquia constitucional contra as pretensões
republicanas da alta burguesia financeira.
c) os republicanos moderados defendiam a inviolabilidade da propriedade privada, que era contestada
pelas ideias socialistas do pântano.
d) as reivindicações sociais e políticas dos jacobinos contrariavam os interesses de parte da alta
burguesia, que era representada pelos girondinos.
e) a proposta de votação por Estado, apoiada pela nobreza cortesã, desagradava o Terceiro Estado, que
compreendia grupos sociais bem distintos entre si.
5. (Fempar (Fepar) 2023) Leia o trecho do discurso de Robespierre, proferido perante os deputados da
Convenção Nacional, em maio de 1793.
Cidadãos!
O homem nasceu para a felicidade e para a liberdade, e em toda a parte é escravo e infeliz. Os
progressos da razão humana preparam esta grande Revolução, e a vós especialmente é imposto o dever
de acelerá-la. Até aqui, a arte de governar não foi mais que a arte de despojar e escravizar a maioria em
benefício da minoria; e a legislação, o meio de reduzir esses atentados a um sistema. Os reis e os
aristocratas exerceram muito bem seu ofício: cabe a vós agora exercer o vosso, isto é, tornar os homens
felizes e livres através de leis que atendam a vontade geral do povo.
Adaptado de ROBESPIERRE M. Discursos e relatórios na Convenção. Rio de Janeiro: EDUERJ. p. 95.
Com base no trecho, assinale a afirmativa que interpreta corretamente o programa jacobino de
Robespierre.
a) A liberdade consiste em obedecer às leis, desde que elas sejam elaboradas por um corpo legislativo
democraticamente eleito e expressem a vontade geral do povo.
b) A felicidade consiste em participar da vida social, desde que ela coincida com os interesses individuais
e permita que os mais capazes e empenhados progridam.
c) A política consiste na arte de governar o povo, sendo ilegítimo o recurso à força ou o levante contra a
ordem instituída.
d) A escravidão que acorrenta a humanidade é moral, uma vez que os homens aceitam renunciar a seus
direitos e liberdades individuais.
e) A vontade geral do povo consiste na participação direta dos indivíduos na vida política, mediante a
consulta plebiscitária sobre as leis da Convenção.
6. (Fuvest 1994) "O fato relevante do período entre 1790 e 1830 é a formação da classe operária".
"Os vinte e cinco anos após 1795 podem ser considerados como os anos da contra-revolução".
[Durante esse período] "o povo foi submetido, simultaneamente, à intensificação de duas formas
intoleráveis de relação: a exploração econômica e a opressão política."
Essas frases, extraídas de A FORMAÇÃO DA CLASSE OPERÁRIA INGLESA do historiador E. P. Thompson,
relacionam-se ao quadro histórico decisivo na formação do mundo contemporâneo, no qual se situam
a) a revolução comercial e a reforma protestante.
b) o feudalismo e o liberalismo.
c) a revolução industrial e a revolução francesa.
d) o capitalismo e a contra-reforma.
e) o socialismo e a revolução russa.
7. (Fuvest 1995) Do ponto de vista social, pode-se afirmar, sobre a Revolução Francesa, que:
a) teve resultados efêmeros, pois foi iniciada, dirigida e apropriada por uma só classe social, a burguesia,
única beneficiária da nova ordem.
b) fracassou, pois, apesar do terror e da violência, não conseguiu impedir o retorno das forças sócio-
políticas do Antigo Regime.
c) nela coexistiram três revoluções sociais distintas: uma revolução burguesa, uma camponesa e uma
popular urbana, a dos chamados "sans-culottes".
d) foi um fracasso, apesar do sucesso político, pois, ao garantir as pequenas propriedades aos
camponeses, atrasou, em mais de um século, o progresso econômico da França.
e) abortou, pois a nobreza, sendo uma classe coesa, tanto do ponto de vista da riqueza, quanto do
ponto de vista político, impediu que a burguesia a concluísse.
8. (Uece 1996) Na História da França, o GOLPE DE 18 BRUMÁRIO significa:
a) o início da Revolução de 1789 com a abolição dos direitos feudais
b) o fim da Revolução com a subida de Napoleão ao poder com o apoio do exército e da alta burguesia
c) o fortalecimento da participação popular e dos embates entre Danton e Robespierre
d) o estabelecimento da igualdade de todos perante a lei com a aprovação da Declaração dos Direitos
do Homem e do Cidadão
9. (Upf 2022)
“A fome gerava naturalmente a mendicância: tratava-se da praga dos campos. Mas qual outra saída
haveria para os velhos, os órfãos, as viúvas, sem falar dos enfermos? [...] De toda forma, não havia
socorro para o desemprego: não havia outra saída senão pedir esmola. Ai menos um décimo da
população rural mendigava durante todo o ano, pedindo de fazenda em fazenda um pedaço de pão ou
uma moedinha”.
(LEFEBVRE, Georges. O Grande Medo de 1789: seguido de as multidões revolucionárias. Petrópolis, RJ:
Vozes, 2019.)
Sobre a realidade histórica tratada pelo autor, a mendicância e o medo na França do final do século
XVIII, analise as seguintes afirmações e identifique-as como verdadeiras (V) ou falsas (F):
( ) O Grande Medo de 1789 foi um dramático acontecimento histórico, ocorrido no interior da
Revolução Francesa.
( ) O Grande Medo foi um acontecimento fundamentado em reações coletivas de medo e pânico da
população diante da divulgação de boatos.
( ) O Grande Medo e o temor dos bandidos são coisas distintas. O temor dos bandidos foi artífice de
cartas particulares que, por vezes reproduzidas pelos jornais, exageravam o horror do mendigo,
do vagabundo e do abotinado.
( ) O Grande Medo de 1789 foi provocado pela burguesia aliada à aristocracia para a tomada do poder
político e a manutenção do poder econômico.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
a) V – F – V – F.
b) F – F – F – F.
c) V – V – F – V.
d) V – V – V – V.
e) V – V – V – F.
10. (Fgv 2018) Na sua faceta mais radical, a Revolução Francesa promoveu uma certa redistribuição de
terra, por meio de medidas como a venda dos bens nacionais. Entretanto, nesse processo de construção
de uma ordem jurídica burguesa, o fim da escravidão não seria, no final das contas, incluído. A
Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 trazia, no seu artigo 1º, o princípio segundo o
qual “os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos”. Mas a história revolucionária
mostrou que essa fórmula clássica do liberalismo político foi capaz de gerar, de imediato, posturas
contraditórias entre os diferentes atores históricos do período, que interpretavam os termos liberdade e
igualdade à luz de suas próprias aspirações e interesses.
(Laurent Azevedo Marques de Saes. A Societé des Amis des Noirs e o movimento antiescravista sob a
Revolução Francesa (1788-1802). Tese (Doutorado em História Social) – FFLCH, USP. 2013. Adaptado)
Nesse contexto, é correto afirmar que
a) a Revolução Francesa, embora conduzida em nome de princípios universais de liberdade e igualdade,
acabou incorporando a escravidão colonial na nova ordem jurídica, sem que essa instituição tivesse
sido posta em discussão nem sequer no período mais radical do processo revolucionário, no
momento no qual os jacobinos tentaram dirigir os rumos da revolução.
b) os princípios de liberdade e igualdade, para a maioria dos homens nas assembleias revolucionárias,
não encontravam fronteiras ou limites ditados pela condição da França de potência colonial, mas
representavam valores universais a serem difundidos inclusive para a América a partir de Paris, ainda
que a ascensão de Napoleão tenha freado a propagação das ideias revolucionárias.
c) o império colonial francês à época girava em torno da “pérola das Antilhas”, São Domingos (futuro
Haiti), colônia que havia projetado a França para o topo do mercado internacional de produtos
tropicais e que transformou o sucesso da produção caribenha na base da riqueza burguesa dos portos
franceses, o que não impediu que jacobinos e sans culottes defendessem a abolição e a
independência colonial desde julho de 1789.
d) a questão colonial evidenciava, sob certos aspectos, os limites da Revolução Francesa, liberal e
burguesa, pois dentro da ótica mercantilista que orientou a economia francesa desde o século XVII, a
prosperidade da Nação dependia da balança comercial favorável e, nesse sentido, o papel do
comércio com as colônias e da reexportação dos produtos proporcionados por esse comércio era
visto como capital.
e) a restauração da escravidão nas colônias, ocorrida em 1799 por ordem de Bonaparte depois da
abolição em 1789, por exigência dos revolucionários, teve como desdobramento o levante negro no
Haiti, em que se lutava simultaneamente pela abolição da escravidão e pelo rompimento dos laços
coloniais com a França, resultando na independência do Haiti, primeiro a libertar os escravos no
continente americano.
Quadro de Respostas
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Boa sorte e saudações tricolores!