Enunciado Da Atividade 1 - Construção Do Pensamento (Ed70100)
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Matheus coutoEnunciado Da Atividade 1 - Construção Do Pensamento (Ed70100)
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Matheus coutoEnunciado da Atividade 1
“A entrega da atividade deve ser realizada através do item Entrega da Avaliação -
Fórum de Discussão [AVA 1], conforme o prazo estipulado em calendário
acadêmico.”
Atividade 1
Questionando formas de pensar e interpretar a vida
como verdades absolutas.
Acesse os links para assistir aos vídeos e ler os textos abaixo:
Propaganda da Caixa Econômica 1 (https://www.youtube.com/watch?v=10P8fZ5I1Wk)
(https://www.youtube.com/watch?v=10P8fZ5I1Wk)
Propaganda da Caixa Econômica 2 (https://www.youtube.com/watch?v=fTmapEuOAlw)
(https://www.youtube.com/watch?v=fTmapEuOAlw)
Caixa tira do ar propaganda que mostra Machado de Assis branco
(https://g1.globo.com/economia/negocios/noticia/2011/09/caixa-tira-do-ar-progaganda-que-
mostra-machado-de-assis-branco.html)
Campanhas publicitárias que perpetuaram o racismo
(https://economia.uol.com.br/listas/propagandas-acusadas-de-racismo.htm)
Em seguida, considere os seguintes questionamentos:
Os discursos sociais são um dado ou uma construção?
De que forma os discursos racistas, por exemplo, se estruturam na sociedade?
Em que medida alguns deles passam por nós sem que percebamos?
Como esses discursos se perpetuam?
Há uma essência de sentido para essa realidade?
Essa forma de pensar é uma prática de regulação da ordem do discurso, ou seja, da
linguagem, de uma lógica de pensamento, ou existem de fato regras explícitas, regras
escritas, registradas em lei?
Esse modo de pensamento é uma verdade ou uma representação?
Após realizar essa reflexão, anote as possíveis respostas de forma livre. Não se preocupe, nessa
etapa, de fazer um registro ordenado das ideias.
Leia o trecho retirado do texto “Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral, de Nietzsche” e
relacione ao contexto abordado.
“O que é a verdade, portanto? Um batalhão móvel de metáforas, metonímias,
antropomorfismos, enfim, uma soma de relações humanas, que foram enfatizadas poética e
retoricamente, transpostas, enfeitadas, e que, após longo uso, parecem a um povo sólidas,
canônicas e obrigatórias: as verdades são ilusões, das quais se esqueceu que o são,
metáforas que se tornaram gastas e sem força sensível, moedas que perderam sua efígie e
agora só entram em consideração como metal, não mais como moedas.” (NIETZSCHE, F.
Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral. São Paulo: Hedra, 2007).
Observe que o filósofo considera metáforas esses modos de pensar que se solidificaram como
verdades. Nesse sentido, é possível considerar, de acordo com o pensamento de Nietzsche, que
tais situações são modos de ver que foram naturalizados e não verdades absolutas?
Agora, leia o trecho a seguir e lembre-se de registrar as aproximações entre o texto e as
respostas que você registrou.
Suely Rolnik fala como as formas de subjetivação tornam-se “pele” e tomam nosso
pensamento. A autora analisa como essas formas de pensamento formataram o que ela
define de inconsciente colonizado. Registre as ideias principais.
Elabore um comentário no qual faça uma reflexão sobre os vídeos e textos e relacione a ideia de
construção das subjetividades abordada por Suely Rolnik e o pensamento de Nietzsche
apresentado no item III: “Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral”.
O mais importante é:
Apresentar a sua reflexão a partir das leituras realizadas nas unidades.
Relacionar as reflexões com a contemporaneidade, com a sua vida.
Citar os textos aqui propostos.
Estabelecer relações entre os textos, a entrevista e as reflexões que vem realizando.
Seu texto deverá ter até 15 linhas.
Apresente, ao menos, 2 comentários consistentes às postagens dos seus colegas a fim de
promover a discussão e reflexão.
Referências
DELEUZE, G; GUATTARI, F. O Que é filosofia? Tradução de Bento Prado Jr. e Alberto
Alonso Muñoz. São Paulo: Editora 34, 2010.
DELEUZE, G. Nietzsche e a filosofia. São Paulo: N-1, 2018.
JASPERS, K. Introdução à filosofia de Friedrich Nietzsche. Tradução de Marco Antônio
Casanova. Rio de Janeiro: Forense, 2015. Minha Biblioteca.
MACHADO, R. O professor e o filósofo. In: Revista Trágica: estudos de filosofia da
imanência. Rio de Janeiro: UFRJ, 2015. Disponível em: TRÁGICA: Estudos de Filosofia da
Imanência (ufrj.br) (https://revistas.ufrj.br/index.php/tragica/article/download/26810/14903) .
MOSÉ, V. Especial Nietzsche no café filosófico. 29/03/2009. YouTube. Disponível em:
Especial Nietzsche Viviane Mosé-Café Filosófico (https://www.youtube.com/watch?
v=mxoa4HMT3SY)
(https://www.youtube.com/watch?v=mxoa4HMT3SY)
. Acesso em: 15 jan. 2021.
NIETZSCHE, F. Sobre verdade e mentira no sentido extra-moral. São Paulo: Hedra, 2007.
PELBART, P. P. Políticas da vida, produção do comum e a vida em jogo... Saúde soc., São
Paulo, v. 24, supl. 1, p. 19-26, jun. 2015. Disponível em: Políticas da vida, produção do
comum e a vida em jogo... (scielo.br). (http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0104-12902015000500019&tlng=pt)
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