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Repertórios

O documento apresenta conceitos sociológicos de Émile Durkheim, como fato social, consciência coletiva e anomia, além de discutir o contrato social segundo Rousseau e Hobbes. Também inclui citações de diversas autoridades sobre temas como saúde, consumismo, educação e ética, destacando a importância da educação e da solidariedade na sociedade. Por fim, aborda a relevância de aplicar esses conceitos em redações dissertativas-argumentativas.

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Repertórios

O documento apresenta conceitos sociológicos de Émile Durkheim, como fato social, consciência coletiva e anomia, além de discutir o contrato social segundo Rousseau e Hobbes. Também inclui citações de diversas autoridades sobre temas como saúde, consumismo, educação e ética, destacando a importância da educação e da solidariedade na sociedade. Por fim, aborda a relevância de aplicar esses conceitos em redações dissertativas-argumentativas.

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COMPETÊNCIA II

CONCEITOS E CITAÇÕES DE AUTORIDADES


I. CONCEITOS
Conceito de Fato Social:
O Fato Social, de acordo com Émile Durkheim, consiste em maneiras de agir, de
pensar e de sentir, que exercem poder de coerção externa sobre o indivíduo; e a
presença desse poder reconhece-se, por sua vez, pela existência de uma sanção
determinada. Os fatos sociais moldam a maneira de agir das pessoas pela influência
que eles exercem sobre elas.
Conceito de Consciência Coletiva:
Segundo o sociólogo Émile Durkheim, a consciência coletiva enquadra
coercitivamente os indivíduos, formando um conjunto de crenças e sentimentos
comuns aos membros de uma mesma sociedade.
Conceito de Anomia Social:
À luz das ideias de Émile Durkheim, a anomia socia é uma condição em que as
normas sociais e morais são confundidas, pouco esclarecidas ou simplesmente
ausentes. Durkheim afirma que as mudanças bruscas e repentinas na sociedade
possibilitam que as normas, antes já estabelecidas e satisfatórias, tornem-se
obsoletas.
Conceito de Contrato Social (Rousseau):
O filósofo Jean Jacques Rousseau disserta que a liberdade natural do homem,
seu bem-estar e sua segurança seriam preservados por meio do contrato social, ou
seja, a vontade do cidadão (daquele que vive em sociedade e tem consciência disso)
deve ser coletiva, e deve haver um interesse no bem comum.
Conceito de Contrato Social (Hobbes):
Segundo Thomas Hobbes “o dever do estado de impedir o caos e a desordem”,
ou seja, para que a convivência harmônica seja possível, e visando a preservação da
espécie, é necessário que cada ser humano, individualmente e voluntariamente,
concorde em renunciar ao seu direito absoluto sobre tudo, e delegar em parte sua
liberdade, ao passo que todos os demais o fizessem, havendo, portanto, a diminuição
equivalente dos impedimentos ao uso do seu próprio direito original. Desse modo,
prover-se-á a todos a garantia de propriedade e de vida.
Conceito de Industria Cultural:
A indústria cultural, consoante aos sociólogos Adorno e Horkheimer, possui
padrões que se repetem com a intensão de formar uma estética ou percepção comum
voltada ao consumismo. Tal indústria, distingue-se da cultura de massa, pois esta é
oriunda do povo, das regionalizações e costumes, sem a pretensão de ser
comercializada.

II. CITAÇÕES.
Automedicação:
 Celso, importante médico do séc. XVI, afirma que: “a diferença entre um remédio
e um veneno está na dose”;
 A Organização Mundial da Saúde define saúde como “o estado de completo bem-
estar físico, mental e social, e não somente a ausência de doença”;
 A frase “mente sã e corpo são” atribuída ao poeta romano Juvenal, demonstra
claramente o equilíbrio entre a saúde física e psicológica.
Consumismo:
 Nas palavras da doutora em economia Lisa Usitalo “os consumidores
frequentemente compartilham espaços físicos de consumo, como salas de
concertos ou exibições, pontos turísticos, áreas de esporte, shoppings centers e
cafés, sem ter qualquer interação social real. Esses lugares encorajam a ação, e
não a interação”;
 Na obra “Modernidade Líquida”, de Zygmunt Bauman, há a seguinte afirmação:
“numa sociedade de consumo, compartilhar a dependência de consumidor – a
dependência universal de compras é a condição/sine qua non de toda a liberdade
individual. Acima de tudo na liberdade de ser diferente, de ‘ter identidade’”. (*Sine
qua non – indispensável). O autor evidencia que a dependência das pessoas não
se limita ao ato da compra, considerando o poder que os meios de comunicação
da massa exercem sobre a imaginação popular, tanto coletiva quanto individual;
 “Bulimia e anorexia são as reações patológicas mais comuns para as contradições
e os desafios típicos do nosso modo de vida, em particular, dos aspectos
egocêntricos e consumistas” – Bauman.
 Sob a ótica do sociólogo Adorno, “o consumidor não é soberano, como a indústria
cultural queria fazer crer; não é o seu sujeito, mas o seu objeto”.
Culto à Forma
 Nesse contexto, também cabe a colocação do poeta romano Juvenal de “mente
sã e corpo são” em que as saúdes física e psicológica estão justapostas;
 Ivo Pitanguy afirma que o culto a inteligência é mais importante que o culto ao
corpo;
 A citação de Bauman “Bulimia e anorexia são as reações patológicas mais
comuns para as contradições e os desafios típicos do nosso modo de vida, em
particular, dos aspectos egocêntricos e consumistas” faz jus a esse âmbito.
Cultura
 O escritor russo Tolstói afirma que “a arte é um dos meios que unem os homens”;
 Conforme o filósofo chinês Confúcio, “a cultura está acima da diferença da
condição social”.
Democracia e Liberdade
 O ativista social Nelson Mandela declarou que “ser pela liberdade não é apenas
tirar as correntes de alguém, mas viver de forma que respeite e melhore a
liberdade dos outros”;
 Nelson mandela, ainda, dissertou que “liberdade parcial não é liberdade”.
 O sociólogo francês Pierre Bordieu declarou que “não há democracia efetiva sem
um verdadeiro poder crítico”;
 O escritor Millôr Fernandes declarou que “a justiça é cega, sua balança
desregulada e sua espada sem fio”
 Segundo um dos maiores defensores do iluminismo, Immanuel Kant o processo
de esclarecimento era “a saída do homem de sua menoridade, a qual é a
incapacidade de se servir de seu entendimento sem a direção de outrem”;
Educação
 O educador Paulo Freire afirmou que a “educação não transforma o mundo.
Educação muda as pessoas. Pessoas transformam o mundo”;
 O filósofo alemão Immanuel Kant declarou que “o homem não é nada além
daquilo que a educação faz dele”;
 Nelson Mandela afirmou que “a educação é a arma mais poderosa que você pode
usar pra melhorar o mundo”;
 O filósofo Pitágoras corroborou que “é necessário educar as crianças para que
não seja preciso punir os adultos”;
 Paulo Freire comentou que “se a educação sozinha não transforma a sociedade,
tampouco sem ala a sociedade muda”;
 Para o pensador chinês Confúcio, “a essência do conhecimento consiste em
aplicá-lo, uma vez possuído”;
 Albert Einstein afirmou que, “a mente que se abre a uma nova ideia jamais retorna
ao seu tamanho original”;
 Em um trecho da obra Leviatã, Thomas Hobbes afirma que “conhecimento é
poder”.
Educação Financeira
 O escritor romano Públio Siro afirmou que “as dívidas, para um homem honesto,
são uma servidão amarga”.
Ética
 Segundo o Filósofo Mário Sérgio Cortella, “ética é a concepção dos princípios que
eu escolho. Moral é a sua prática”.
Exclusão Social
 De acordo com o sociólogo Betinho, “em resposta a uma ética da exclusão,
estamos todos desafiados a praticar uma ética da solidariedade”.
Garantia de Direitos
 Émile Durkheim considera a sociedade como um “corpo biológico” por ser, assim
como este, composta por partes que interagem entre si. Desse modo, para que o
organismo seja igualitário e coeso, é necessário que todos os direitos do cidadão
sejam garantidos.
 “Devemos tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais, na medida de
sua desigualdade” – Durkheim
 Segundo o sociólogo Pierre Bordieu, a violação aos Direitos Humanos não
consiste somente no embate físico; o desrespeito está, sobretudo, na perpetuação
de preconceitos que atentam contra a dignidade da pessoa humana ou de um
grupo social.
Globalização
 “Estamos todos numa multidão e numa solidão ao mesmo tempo” – Zygmunt
Bauman;
 Conforme declara o escritor brasileiro Jaak Bosmans “a globalização encurtou
distâncias métricas, aumentando muito mais as distâncias afetivas”;
 “Os adolescentes equipados com confessionários eletrônicos portáteis são
apenas aprendizes treinando e treinados na arte de viver numa sociedade
confessional” afirma o filósofo Zygmunt Bauman, em “Modernidade Líquida”;
Ainda de acordo com Bauman, temos responsabilidades pelo outro, pois tudo o
que fazemos (ou deixamos de fazer) tem impacto na vida de todos, e tudo o que
os demais fazem (ou deixam de fazer) afeta a nossa vida.
Juventude
 O sociólogo Betinho declara que “o jovem não é o amanhã, ele é o agora”.
Moradia
 “A casa de um homem é o seu castelo”, declarou o escritor inglês Edward Coke.
Preconceito
 Como afirmou o físico Albert Einsten “É mais fácil desintegrar um átomo do que
um preconceito”
Sistema Penitenciário
 Dostoievski, autor da obra “Crime e Castigo”, afirmou: “é possível julgar o grau de
civilização de uma sociedade visitando suas prisões”;
 O filósofo Pitágoras disse que “é necessário educar as crianças para que não seja
preciso punir os adultos”.
Trabalho Infantil
 De acordo com Zuíla Lima Dutra, juíza especializada em direito trabalhista, “não é
a miséria que perpetua o trabalho infantil. É o trabalho infantil que perpetua a
miséria”.
Violência
 Conforme declara o filósofo francês Jean paul Sartre, “a violência seja qual for a
maneira como ela se manifesta, é sempre uma derrota”;
 Para o sociólogo Pierre Bordieu, pratica-se violência simbólica quando o detentor
de poder simbólico o exerce arbitrariedade e sem o assumir”;
 Para o filósofo Jean Jacques Rousseou, “o homem nasce bom, mas a sociedade
o corrompe”.
Competência II – compreender a proposta de redação e aplicar conceitos das
várias áreas do conhecimento para desenvolver o tema, dentro dos limites
estruturais do texto dissertativo-argumentativo em prosa

Compreender a proposta de redação: frase temática + textos motivadores


Aplicar conceitos de várias áreas do conhecimento: utilizar repertório
sociocultural (conhecimento de mundo)
 Legitimado: respaldado por uma área do conhecimento.
Ex: Período Colonial  história
Catalisador  química
 Pertinente: quando o repertório possui relação com o tema ou o assunto do tema.
Ex: Criminalidade  A força do querer // Irmandade
 Produtivo: quando houver um vínculo – criado pelo participante – entre o
repertório e a discussão proposta por ele.
COMO TORNAR O REPERTÓRIO LEGITIMADO E PERTINENTE EM UM
REPERTÓRIO PRODUTIVO NA INTRODUÇÃO
1º Selecionar o repertório (legítimo) que possui relação (pertinente) com o tema;
2º Construir textualmente a relação entre o repertório e o tema que será
apresentado;

MODELO
O/a filme/novela/série/livro NACIONALIDADE E O “NOME DA OBRA” retrata a
realidade de INSERIR O NOME DO PERSONAGEM, o/a qual COLOCAR A
REALIDADE QUE POSSUI RELAÇÃO COM O TEMA. Apesar de ser uma ficção, a
obra possui semelhanças com o cenário brasileiro atual, pois/porque/uma vez
que/tendo em vista que/visto que existem COLOCAR O TEMA COMPLETO. Nesse
sentido, não há dúvidas de que tal problemática ocorre devido a dois principais
fatores: ARGUMENTO 1 e ARGUMENTO 2.

EXEMPLO
O filme norte-americano “Wall-e” (legítimo – artes) retrata a realidade de
um robô, o qual foi criado para limpar a Terra após a humanidade tê-la poluído
em excesso, tornando-a inabitável (pertinente – possui relação com a poluição).
Apesar de ser uma ficção, a obra possui semelhanças com o cenário brasileiro atual,
visto que (CONSTRUÇÃO DA PRODUTIVIDADE DO REPERTÓRIO) existem
impactos sendo gerados ao meio ambiente pelo uso excessivo de plástico no
país, o que tem gerado extensa poluição. Nesse sentido, não há dúvidas de que tal
problemática ocorre devido a dois principais fatores: negligência do governo e
banalização dessa realidade pelo corpo social.

MODELO – desenvolvimento 2
Paralelamente a isso, o/a argumento 2 também é fator problemático para a
permanência desse panorama. Para o ativista sul-africano Nelson Mandela, “a
educação é a arma mais poderosa que você pode usar pra melhorar o mundo”. Sob
essa ótica, não há dúvidas sobre a importância da educação na transformação da
mentalidade da população brasileira, porém, colocar a opinião sobre o problema.
Entretanto, enquanto o argumento 2 se mantiver, os brasileiros serão obrigados a
conviver com esse grave problema: colocar a consequência do problema.

EXEMPLO DE REPERTÓRIO IMPRODUTIVO – desenvolvimento 2


Paralelamente a isso, a mentalidade social também é fator problemático para a
permanência desse panorama. Para o ativista sul-africano Nelson Mandela, “a
educação é a arma mais poderosa que você pode usar pra melhorar o mundo”.
A sociedade não consegue entender que não pode jogar plástico nas ruas, mas isso
se repete todos os dias.

EXEMPLO DE REPERTÓRIO PRODUTIVO – desenvolvimento 2


Paralelamente a isso, a mentalidade social também é fator problemático para a
permanência desse panorama. Para o ativista sul-africano Nelson Mandela, “a
educação é a arma mais poderosa que você pode usar pra melhorar o mundo”.
Sob essa ótica (seguindo a linha de raciocínio do autor citado), não há dúvidas sobre
a importância da educação na transformação da mentalidade da população brasileira,
porém (produtividade do repertório), substancial parcela de indivíduos permanece
poluindo as cidades com lixos plásticos, como canudinhos, os quais são utilizados
somente uma vez e, posteriormente, descartados (opinião). Entretanto, enquanto a
falta de consciência coletiva se mantiver, os brasileiros serão obrigados a conviver
com esse grave problema: a permanência dos alagamentos nas metrópoles.

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