Volume 1

1. Introdução à
Filosofia
► Áreas e períodos da
Filosofia
► Mito e Filosofia
Áreas da Filosofia
História da Filosofia Diversidade filosófica ao longo do tempo

Epistemologia Teoria sobre o conhecimento: suas origens, as funções da razão e da sensibilidade,

limites e erros humanos.

Filosofia da ciência Métodos, práticas, limites e possibilidades científicas.

Filosofia da linguagem Relação entre o que é dito e a realidade.

Lógica Raciocínios argumentativos em uma discussão racional.

Metafísica O ser, a existência, a realidade última.

Ética Possibilidades de escolha, liberdade e responsabilidade na ação.

Filosofia política As relações de poder entre seres humanos e o meio social em que vivem.

Estética Sentimentos do belo e do sublime, no cotidiano e nas artes.

FILOSOFIA 2
Períodos da Filosofia
Filosofia Antiga Filosofia Medieval
(séculos VII a.C. a VI d.C.) (séculos I a XVI)
● Surgimento das primeiras filosofias ● Síntese da filosofia antiga e adaptação
gregas (pré-socráticos). aos dogmas cristãos.
● Oposição dos sofistas. ● Filosofia Patrística: Sto. Agostinho.
● Guinada filosófica com Sócrates, ● Filosofia Escolástica: Tomás de Aquino.
Platão, Aristóteles.
● Filosofia greco-romana.

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FILOSOFIA 3
(p. 7, 8)
LogoStockimages;

Períodos da Filosofia
Filosofia Moderna Filosofia Contemporânea
(séculos XVI a XVIII) (século XIX até a atualidade)
● Foco no sujeito do conhecimento. ● Reflexões sobre as mudanças sociais e
● Renascimento: Maquiavel, Galileu, cognitivas.
Bacon. ● Positivismo: Comte.
● Racionalismo: Descartes. ● Materialismo Histórico: Marx.
● Empirismo: Locke, Hume. ● Crise da Razão: Nietzsche.
● Iluminismo: Rousseau, Kant. ● Existencialismo: Sartre.
● Fenomenologia: Heidegger, Husserl.
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(p. 9, 10)
FILOSOFIA 4
 Mito e Filosofia
Mito é uma narrativa
que procura
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expressar a realidade
de maneira alegórica.
É marcado pela
presença de deuses e
criaturas
sobrenaturais.
Expressa a
cosmogonia: o
nascimento do
SANZIO, Rafael. O concílio dos deuses. 1517-1518. 1 afresco, color., 560 × 770 cm. Loggia di Psiche, Roma, Itália. (p. 13) universo.

FILOSOFIA 5
Origem e desenvolvimento do
raciocínio filosófico
Cosmologia substitui a
Questionamento dos mitos e da cosmogonia.
cosmogonia. Trata-se de
Busca por explicações racionais para os fenômenos da natureza. estudar e compreender
Desenvolvimento de teorias que possam ser observadas e compartilhadas. o universo (cosmo) de
maneira racional (logos).
► Tales, o primeiro filósofo. A água é a matriz de todas as coisas.
► Anaximandro, discípulo de Tales. A arché é algo indeterminado.
As primeiras filosofias
► Anaxímenes, sintetizou as duas filosofias anteriores: o ar . gregas são
► Pitágoras, tudo é número. cosmológicas. Buscam
► Heráclito, nada é permanente, tudo muda, tal como o fogo.
um princípio substancial
comum a todos os
► Parmênides, o ser é, o não ser não é.
seres: a arché. É a
► Empédocles, os quatro elementos: terra, fogo, água, ar. essência de tudo o que
► Demócrito, substância elementar e indivisível (átomo). existes.

FILOSOFIA 6
Retórica e dialética
A dialética era o método
Sócrates é o marco da filosofia grega. Antes dele os filósofos são socrático utilizado em seus
chamados de pré-socráticos. diálogos. Composta em duas
Destaca-se a filosofia socrática pela arte do diálogo. O filósofo etapas:
utilizava amplamente da retórica para questionar e provocar
incômodo no interlocutor.
Ironia: questionar o
interlocutor até fazê-lo
perceber sua própria
Conhece-te a ti mesmo: a primeira e mais profunda tarefa do ser humano é ignorância.
se autoconhecer. Antes de criar opiniões sobre o mundo e as pessoas,
deve-se voltar a atenção a si.
Maiêutica: conduzir o
discípulo a desenvolver ideias
Só sei que nada sei: ao olhar para si, descobre-se inúmeras opiniões. Todas
legítimas e verdadeiras.
são erradas. Assumir a ignorância é a primeira sabedoria do ser humano.

FILOSOFIA 7
 Volume 1
2. Metafísica e
Ontologia
► Metafísica
► Crítica à Metafísica
► Ontologia contemporânea
Metafísica
A filosofia, desde a antiguidade, busca compreender a natureza da realidade e suas
transformações. A Metafísica, um ramo da Filosofia, aprofunda essa busca,
questionando a essência das coisas e a relação entre o ser imutável e o devir
constante.

Diferenças e proximidades
Filósofos como Parmênides e Heráclito apresentaram visões opostas: Parmênides
defendia a imutabilidade do ser, enquanto Heráclito propunha a constante mudança.
Apesar dessa oposição, ambos os filósofos convergiam para um mesmo ponto: o que
percebemos no mundo é uma ilusão. Portanto, deve-se ter cuidado com o apego aos
sentidos e às opiniões pessoais.

FILOSOFIA 2
Metafísica platônica e aristotélica

Platão

Compreendeu que aquilo que chamamos de

mundo é, na verdade, uma divisão de dois
opostos. Por outro lado, o filósofo propõe o mundo
inteligível. É o mundo apreendido pela razão.
De um lado, temos o mundo sensível. É o
São ideias puras, eternas e imutáveis.
mundo apreendido pelos cinco sentidos (visão,
audição, tato, paladar, olfato).
Elas são a raiz das manifestações sensíveis,
Esse mundo é transitório e ilusório. Não possui assim como a luz é a fonte da sombra.
realidade em si. É como uma sombra da
verdadeira luz.

FILOSOFIA 3
Aristóteles
Ato: o que o ente é no momento presente. Matéria: substância indeterminada, é a vida
material e abstrata do ente.
Potência: o que o ente pode vir a se tornar.
Forma: dará vida concreta à matéria e,
Exemplo: uma árvore é madeira em ato. Mas
portanto, ao ente.
pode vir a ser uma mesa. Então, ela é uma
mesa em potência. Exemplo: a madeira é a matéria, mas sem uma
forma definida. A mesa é a forma que a matéria
assumiu para se tornar a mobília.

▌ Para Aristóteles, a matéria e a forma

(tábuas de madeira) podem vir a ser
uma prateleira ou muitas outras
coisas, pois contêm em si a potência
para adquirir outras formas. Finalizado,
esse produto atualizou a matéria-prima
original (a madeira), tornando-se outro
objeto. (p. 24)
FILOSOFIA 4
FILOSOFIA 5
As 4 causas
Todo ser possui 4 causas:

1. Causa material: aquilo de que é feito.

1. Causa formal: a maneira como se manifesta.

1. Causa eficiente: sua origem.

1. Causa final: seu objetivo último.

As quatro causas aristotélicas

exemplificadas na cadeira (p. 27)

FILOSOFIA 6
Metafísica Medieval Os universais
A Metafísica Medieval, que buscava conciliar fé e razão, teve
como principais temas Deus e a salvação da alma.
A querela dos universais se
► Patrística concentrava em entender se
Adaptou platonismo ao cristianismo. as ideias gerais (universais)
existem na realidade, ou se
Ex.: Sto. Agostinho
são apenas reflexões mentais.
Exemplo: a ideia de ser
► Escolástica humano (em sentido amplo do
Adaptou Aristóteles ao cristianismo. termo) é um universal. Essa
ideia existe na realidade, ou é
Ex.: Tomás de Aquino. uma abstração mental?
Filósofos como Pedro
Abelardo e Guilherme de
Ockham propuseram
diferentes respostas, gerando
LANDSBERG, H. de. Filosofia e as sete artes
debates sobre a natureza da
liberais. [ca. 1180]. In: Hortus deliciarum. linguagem e da realidade que
Universidade de Princeton, Estados Unidos.
(p. 28) reverberaram até o século XX.

FILOSOFIA 7
 o o b jeto
-si: é as é
Metafísica Moderna s a - e m
Coi
m o e le é. M eito.
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Fenô traz a odo a
► Revolução Copernicana hum a n o m
- e m - si de
coisa endê-la.
re
comp
Copérnico revolucionou a astronomia ao propor que o Sol
permanece imóvel no centro, e a Terra gira ao seu redor. Formas
puras d
sensibi a
lidade
Espaço
De maneira similar, Kant propôs uma revolução na metafísica: et
estão no empo não
m
em vez dos objetos (mundo) regularem o sujeito, é o sujeito no sujeit undo, mas
o.
(fonte de luz e conhecimento) que determina os objetos.

s p u ras do
a
Exemplo: os objetos não estão no espaço, no tempo, nem Form imento
d
possuem unidade. É o ser humano quem projeta essas formas enten
s como
a t eg o r i a
a l i d a de, e
ao objeto a fim de poder conhecê-los. C
d e, cau
s
un i d a
t ê n c i a não jeto,
exis e m ao ob
n c
perte sujeito.
o
FILOSOFIA mas a 8
Crise à Metafísica
A partir do século XIX, as filosofias passaram a criticar o pensamento metafísico.
Vários filósofos elaboraram novas formas de pensar.

Positivismo Nietzsche
A razão humana progride com o passar do Entendeu que pensamentos metafísicos são
tempo. formas de negação da vida.
O mito é a etapa mais primitiva da racionalidade. Platão, Kant, cristianismo projetam a realidade
em algo externo à vida.
A metafísica está em segundo lugar na linha
evolutiva. Em vez disso, Nietzsche propõe afirmar a vida:
expandir-se, assimilar e superar as resistências.
O pensamento científico é a etapa mais
evoluída.

FILOSOFIA 9
Ontologia contemporânea
Fenomenologia de Husserl

O filósofo entendeu que a consciência é uma atividade intencional

que cria significados para a realidade.
Devemos analisar como a consciência se relaciona com os
fenômenos e as essências que ela percebe.
A Metafísica no século XX foi
questionada, mas filósofos como
Husserl e Heidegger O Ser de Heidegger
defenderam a importância de
estudar a natureza da realidade O filósofo concentrou no ser humano (Dasein) como o único ente
capaz de questionar o sentido da existência.
(ontologia). Para Heidegger, a existência humana é marcada pela angústia
diante da finitude e do nada.

Ao confrontar essa angústia, o indivíduo pode alcançar uma

existência autêntica, livre das distrações e do anonimato do
cotidiano. Para ele, a Metafísica é a busca pelo sentido do ser,
uma tarefa que exige ir além das explicações científicas e
filosóficas tradicionais.
FILOSOFIA 10