Disciplina: 536630-INTERPRETAÇÃO E PRODUÇÃO DE TEXTOS

Questão 1: Leia o texto a seguir.

A complicada arte de ver Rubem Alves

Ela entrou, deitou-se no divă e disse: "Acho que estou ficando louca". Eu fiquei em silêncio aguardando
que elo me revelasse os sinais da sua loucura. "Um dos meus prazeres é cozinhar. Vou para a cozinha,
corto os ebolas, os tomates, os pimentões é uma alegria! Entretanto, faz uns dias, eu fui para a cozinha
para fazer aquilo que já fizera centenas de vezes cortar cebolas. Ato banal sem surpresas. Mas, cortada a
cebola, eu olhei para ela e tive um susto percebi que nunca havia visto uma cebola. Aqueles anéis
perfeitamente ajustados, a luz se refletindo neles tive a impressão de estor vendo a rosácea de um vitral
de catedral gótica. De repente, a cebola, de objeto a ser comido, se transformou em obra de arte para ser
vista! E o pior é que o mesmo aconteceu quando cortei os tomates, os pimentões... Agora, tudo o que
vejo me causa espanto." Ela se calou, esperando o meu diagnóstico.

Eu me levantei, fui à estante de livros e de là retirei as "Odes Elementales", de Pablo Neruda. Procurei a
"Ode a Cebola" e the disse: "Essa perturbação ocular que a acometeu é comum entre os poetas. Veja o
que Neruda disse de uma cebolo igual àquela que the causou assombro: 'Rosa de água com escamas de
cristal. Não, você não está louca. Você ganhou olhos de poeta... Os poetas ensinam a ver". Ver é muito
complicado. Isso é estranho porque os olhos, de todos os órgãos dos sentidos, são os de mais fácil
compreensão científica. A sua fisica é idêntica à fisica óptica de uma máquina fotográfica: o objeto do lado
de fora aparece refletido do lado de dentro. Mas existe algo na visão que não pertence à fisica.

ubondo se fazer Mamuto pobres les não praam M rudele se maniformem orgdes te prazer brome com
que em sado os dias que merec retter es crianças por estras Alberto Carro de never mado outra vez
ensриса елитатели "Am com um men Nous Cristo fugiau da su somado outra έπτου me pare in co.
Aponta me dam co cos que han fores aprende a orte petes sa angrepona doondoor gente as sem na mão
e olha devagar per es Porn -porque eu ate que a primere função do duração e ensinar a ver ev gontend de
supe per un profecer que nada temas ensinor, mas minse dedica apanter as etasmes que menino di
poema de Canino Suu mende yera partajar

Com base na leitura, analise as afirmativas.

I. 0 tipo de professor sugerido pelo pelo autor teria a função de reduzir o problema exposto por Alberto
Carro quando afirma que “não é bastante não ser cego para ver as arvores e as flores”.

II. De acordo com o texto, a poesia causa perturbações e faz com que as pessoas não vejam a realidade tal
qual ela é, como no caso de Drummond, que não viu a pedra.

III. De acordo com texto as crianças gostam de brincar com o que veem e o papel do educador é fazer com
que elas não percam o foco e aprendam a usar os olhas como ferramentas de conhecimento.

IV. O autor propõe um novo modelo de educação em que o professor consiga corrigir os desvios
individuais de vis e revelar aos alunos a moção correta da realidade

É correto o que se afirmar somente em:

A) I

B) I E III

C) III e IV

D) II e IV

E) I e II

Questão 2: Observe a charge a seguir:

Disponível

<https://www.facebook.com/photo.php
fbid=2182287686049688&set=a122730144821498.1073741829.100012535396791&type=3&theater
Acesso em: 25 jul 2018

Com base na análise, considere as afirmativas.

1. A charge, ao ilustrar o mapa do Brasil rachado, propõe o separatismo das regiões do país como
possível solução para os problemas

que atingem a nação. II. A charge apresenta o Brasil como um social.

III. A charge tem por objetivo mosto um país separado pelas desigualdades social que vivemos afeta
igualmente ride pobres.

É correto o que se afirmar somente em:

A) I.

B) II.

C) III.

D) II e III,

E) l e ll.

Questão 3: Leia o texto e analise as afirmativas.

Quem são os jovens "nem-nem-nem": não estudam, não trabalham e não estão procurando emprego

Pesquisa realizada pela Universidade Federal do Ceará analisa o perfil e as motivações do jovem da
periferia Juliana Diógenes, O Estado de S. Paulo

1º de maio de 2019

"Renomeamos esta geração. É a geração sem-sem-sem", diz Rafael (nome ficticio), universitário de 24
anos e mo da periferia de Fortaleza, que pede para não ser identificado. "Sem Estado, sem escola
adequada, sem on culturais. Sem nada."

Diferentemente dos jovens "nem-nem", a chamada geração "nem-nem-nem" inclui uma nova
categoria: além d estudar e não trabalhar, o jovem "nem-nem-nem” também não está procurando
emprego formal. Dos jovens nem-nem, dois terços são mulheres. A cada 10 meninas da geração
"nem-nem-nem" que abandonam a escola saem por gravidez precoce.

O diagnóstico é da pesquisa "Eles dizem não ao não", realizada pela Universidade Federal do Ceará
(UFC) e la nesta terça-feira, 30. O levantamento inédito analisa o perfil e as motivações do jovem da
periferia que nem tranem estuda, nem está procurando emprego.

Os "nem-nem-nem" são formados, predominantemente, por mulheres negras com filhos, que ainda
moram n dos pais, onde a mãe é a "chefe da família", cujas famílias são cadastradas no Bolsa Família
ou detentoras de

I. A afirmação está incorreta, pois o entrevistado não propõe a mudança da expressão

para "sam-sam-sem", mas sim a utiliza para caracterizar o grupo de jovens que não
estudam, não trabalham e não procuram emprego, evidenciando a falha do Estado nessa
trajetória.

II. A afirmação está correta, pois de acordo com os dados, existem cerca de 54 mil jovens
na região do Grande Bom Jardim, com idade entre 15 e 29 anos, que não estudam e não
possuem emprego formal.

III.A afirmação está correta, pois a socióloga entrevistada confirma que os jovens realizam
trabalhos informais para garantir sua sobrevivência.
Portanto, apenas as afirmações II e III estão corretas.
Au propor a mudance de expressas que te grupo passarestado evidencia a talha do Estado
na trajerona dos jovent que nem estudan, em trobatam rem procutam emprego Segundo na
región do Sirande om não antudat nem semprego formal met conce34jvero na faixa de 15 a
29 anco que De acuerdo com a sociologa entrevistada pruputamatapos jovens malam,
trabalhos iedurmala Grantem sua v
E correto a que se afirmar ent
A I, II e III
B) I e II, apenas
C) II e III, apenas
D) I e III, apenas
E) II apenas

Questão 2: Leia o texto a seguir, fragmento da entrevista do filósofo Zygmunt Bauman ao periódico El
País, e analise as afirmativas que seguem.
As redes sociais sāo uma armadilha A diferença entre a comunidade e a rede é que vocé pertence à
comunidade, mas a rede pertence a vocé. É possivel adicionar e deletar amigos, e controlar as
pessoas com quem vocè se relaciona. Isso faz com que os individuos se sintam um pouco melhor,
porque a solidào é a grande ameaça nesses tempos individualistas. Mas, nas redes, é täo fácil
adicionar e deletar amigos que as habilidades sociais não são necessárias. Elas são desenvolvidas
na nua, ou no trabalho, ao encontrar gente com quem se precisa ter uma interaçāo razoavel Aí você
tem que enfrentar as dificuldades, se envolver em um diálogo [...]. As redes sociais näo ensinam a
dialogar porque é muito fácil evitar a controvérsia... Muita gente as usa näo para unir, näo para
ampliar seus horizontes, mas ao contrário, para se fechar no que eu chamo de zonas de conforto,
onde o único som que escutam é o eco de suas próprias vozes, onde o único que veem säo os
reflexos de suas próprias caras. As redes sāo muito úteis, oferecem serviços muito prazerosos, mas
sāo uma amadilha. Disponivel emc
<https//brasilelpais.com/brasil/2015/12/30/cultura/1451504427_675885.htmls. Acesso emc 6 ago.
2017.
I. Segundo o texto, as redes sociais permitem que o individuo gerencie suas relaçöes pessoais sem
necessariamente lançar mão de aptidões sociais, como, por exemplo, o diálogo.

II. Para Bauman, as redes sociais säo uma armadilha, porque nelas estão presentes pessoas mal
intencionadas.

III. De acordo com o autor, as redes sociais constituem um espaço de muitas controvérsias e nāo há
possibilidade de diálogo.
A) I
B) l e ll

C) I e III

D) Il e Ill

E) II

Questão 5 o piso, exame internacional aplicado pela Organização para Economica e Desenvavit
(OCDE). matemática, ciências e lettura lettamento dos Cooperação anos nas áreas de fais de 15 anos
o apresentados de acordo com a escala da tabela a seguit, que mostra seis niveis de proficiencia em
função da pentuação obtida Escala de desempenho das participantes do Pisa desempenho

Pes or alguns pates em matemática em do Cams have nom dados fornecidos, analise as afirmatives

έπαια οι otados em matematica dures ata de nivel 1 am escalade 16 do Pisanurica tenham superado
des do Risa rivet1 em escala de a esse pasempre mature crescimento de pontuações Aline present
siputicativo crescent or pontuações em matengeca no Pisa de 2009 para 2012 піт, пилса мереть
делетperhota China Hong Kong ende anuncа а

Está correto o que se afirmar em

A) I, II e III
 B) II e III APENAS
C) I e III APENAS
D) I, APENAS
E) III, APENAS

Questio 6: Observe a foto, leia is versos extraidos do poema "Navio negreiro", de Castro Alves, e
arsalise a afirmativas

A- I -II
B- II-IV
C- I,III
D- III- IV
E- I- II-III

Questão 7: Leia o trecho da livro Sociedade de cansaçe, do pensador contemporáneo Byung-Chul

Han, e os quadrinhos.

"Cada época possuu suas enfermidades fundamentais Visto a partir da perspectiva patologica, o
começo do século XX0 não é definido como bacteriológico nem viral, mas neuronal Doenças
neuronais como a depressão transtorno de déficit de atenção com sindrome de hiperatividade (Tah),
transtorno de personalidade limitrofe (TPL) ou a Sindrome de Bumout (58) determinam a paisagem
patológica do começo do século XX. Não são infecções, mas enfartos, provocados não pela
negatividade de alga imunologicamente diverso, mas, pelo excesso de positividade. Assim, eles
escapam a qualquer técnica imunológica, que tem a função de afastar a negatividade daquilo que é
estranho HAN Rung Chul Soonde console 2015.7.

C) II e III apenas
A resposta correta é a alternativa (C) II e III, apenas.
Afirmativa I: A afirmação de que o Novato Bon-Chu Hanno é afetado exclusivamente por doenças
neuronais não está correta. O texto indica que as doenças são determinadas historicamente pelas
condições sociais.
Afirmativa II: A afirmação de que o objetivo dos quadrinhos é mostrar a importância de consultar
um médico para qualquer doença está correta.
Afirmativa III: A afirmação de que, segundo Byung-Chul Han, as doenças são determinadas
historicamente pelas condições sociais está correta.

Questão 8 analise a ilustração e as afimativas seguir.

EGO
A atração aponta o aspecto positivo das redes sociai, na construção da autoestima
Segundo a ilustração, as surtidas recebidas na pagina da inde social reprmantam a aprovação do
outro, o que alimente a ego do individuo e o torta mars semsilver à coletividade O finco da entice da
ilustração é unh dai redes sociais como forma de exposição da intimidade das pessoas
Assinale a alternativa cometa:
A) Wehume sativa comets
B) penasaate le cometa
C) Apenas afirmatus & cometa
D) apenas II afirmativa III é correta
E) Apenas as afirmativo corretas

QUESTÃO 9
 Afirmativa I:
A afirmativa está incorreta, pois a ilustração critica o uso das redes sociais, não apontando um
aspecto positivo na construção da autoestima.
 Afirmativa II:
A afirmativa está correta, pois a ilustração sugere que as curtidas alimentam o ego e tornam o
indivíduo mais sensível à aprovação alheia.
 Afirmativa III:
A afirmativa está correta, pois a ilustração critica o uso das redes sociais para exposição da
intimidade. Portanto, a alternativa correta é aquela que contém as afirmativas II e III, que não é
mencionada na imagem.

Resposta B As duas asserções são verdadeiras e a segunda não justifica a primeira

QUESTÃO 10:
O texto 1, de Eduardo Galeano, explora pensamentos e mitos dos povos pré-colombianos. O texto 2,
de Marilena Chaui, aborda a desumanização do homem na sociedade moderna, que se torna um
mero produto de impulsos.
A) II e IV.

Análise das afirmativas:

 I - Incorreta:
O mito do fogo de povos pré-colombianos não é necessariamente uma prova da invalidade do
mito. A função explicativa do mito é cultural e não científica.
 II - Correta:
Lévi-Strauss argumenta que os mitos são formas de pensamento lógico e não fabulações
irracionais. Eles buscam explicar o mundo de forma simbólica e cultural.
 III - Incorreta:
O texto 1 não é mencionado no texto.
 IV - Correta:
Tanto o texto 1 (não presente) quanto o texto 2 mencionam a artimanha humana como parte do
mito do domínio do fogo.