COISAS QUE A BÍBLIA NÃO DIZ (Parte I)

Há toda uma série de palavras, frases e declarações que pessoas

diversas, inclusive cultas, e até obreiros citam como se fosse da Bíblia quando
não o são. O leitor seja crente ou não, deve precaver-se para evitar esses
sermões e impropriedades consultando a Palavra de Deus (Leitura e
Meditação da Bíblia). Segundo nosso grande escritor e consultor evangélico
“DEUS”, conhecido no mundo inteiro, apresentamos uma lista desses
casos. Cada caso é acrescido de uma pequeno incompleto comentário sobre o
assunto abordado. 1) Deus não trabalhou no sétimo dia da criação.
Trabalhou sim. É somente ver em Gn. 2:2ª - E, havendo Deus acabado no dia
sétimo a sua obra,(...), 2) Que a fruta que Adão e Eva comeram no Éden,
e assim transgrediram as ordens de Deus, foi a maçã. Não se sabe que
fruta era aquela. A Bíblia não dá o nome da fruta. Ver Gn. 3:1-6. 3) Que um
querubim guarda a entrada do Jardim do Éden, com uma espada
flamejante, após a queda de Adão e Eva. A Bíblia não diz quantos
querubins eram. Apenas diz “querubins” (Gn. 3:24). Uma espada inflamada
removia-se sozinha pelo poder de Deus, no lado leste do jardim, onde estavam
também os querubins (v. 24). Pouca gente nota que Adão não queria deixar o
jardim; foi preciso lançá-lo fora “O Senhor Deus, pois o lançou fora do jardim”
(v. 23). A Bíblia explica as razões disso em Gn. 3:22, 23; 2:16, 17; 3:6-13. 4)
Que antes do Dilúvio não chovia na face da terra. Isto dizem, tomando
por base Gn. 2:5, 6, “Porque ainda o Senhor não tinha feito chover sobre a
terra(...)” Ora, Gn. 2:5 refere-se à terra quando ainda não existia o homem;
este, fora criado por Deus (Gn. 1:27), mas ainda não formado por Deus (Gn.
2:7, 22). 5) Que Noé levou 120 anos para construir a arca, antes do
Dilúvio. Cento e vinte anos foi o tempo que Deus concedeu de tolerância
àquele geração antediluviana, apóstata e decaída. Durante aquele tempo Deus
susteve o julgamento do dilúvio, conservando-se com vida aquele povo ímpio.
É possível que Noé tenha levado 120 anos para construir a arca, mas não esta
explicitamente declarado. As ferramentas, as técnicas e os artesãos não eram
avançados como hoje. 1 Pe. 3:20 dá entender que Noé levou 120 anos na
construção, enquanto anunciava a mensagem de salvação àquele povo. Tudo
devido a longanimidade de Deus, conforme diz: 1 Pe. 3:20. Ver também Mt.
24:37; Lc. 17:26, 27; Hb. 11:7. 6) Que o gigante Golias foi morto pela
pedra que Davi atirou com a sua funda. A pedra feriu mortalmente o
gigante e o derrubou, porém Davi acabou de matá-lo com espada do próprio
gigante adversário (1 Sm. 17:50, 51). 7) Que a lepra na Bíblia é um
símbolo do pecado. Não esta declarado isto na Bíblia, mas pode-se dizer que
o é. A lepra mencionada na Bíblia não era tratada pelo médico, e sim pelo
sacerdote de Israel, o que expressa a ideia de pecado, uma vez que o
sacerdote era um mediador entre o pecador e Deus. Por sua vez, Is. 1:6 e Sl.
51:7, falam do pecado como uma doença espiritual horrível e destruidora. Ver
também Tg. 1:14, 15; Rm. 5:12; 7:11. 8) Que Absalão, filho de Davi,
morreu por ter ficado pendurado pelos cabelos numa árvore. Absalão
morreu pela mão de um general Joabe, que atirou contra ele três lanças. Seus
soldados também feriram. Absalão estava antes vivo, preso pela cabeça,
pendurado numa árvore, na mata (2 Sm. 18:9, 10, 14, 15). 9) Que em Ct. 2:1,
a “rosa de Sarom” é prefiguração de Jesus, o noivo celestial da igreja. A
rosa de Sarom de Ct. 2:1 trata-se da noiva falando de si mesma, e não do
noivo. Em Ct. 1:17, o noivo fala; e 2:1 é a noiva; em 2:2 é o noivo outra
vez. 10) Que as vestes de João Batista o precursor de Jesus, eram feitas
de pele de camelo. Eram feitas de pelo de camelo, isto é, tecidos feitos de
pelo; não de pele ou couro de camelo. Ver Mt. 3:4 11) Que foram três
magos que vieram adora o menino Jesus. A Bíblia não dá o total dos
magos, não afirma que eles eram reis, não dá os seus nomes, nem descreve
suas raças e cores. Tudo são invencionices e tradições sem fundamento bíblico
(Mt. 2:1-11). 12) Que Jesus foi apresentado no templo em Jerusalém no
oitavo dia após o seu nascimento. Ele deve ter sido apresentado no templo
após 41 dias de nascido, conforme prescrevia a lei em Lv. 12:2-4; isto é, 33
dias + 7 dias + 1. Dizem que ele foi apresentado aos 8 dias devido a
referência de Lc. 2:21 que fala em “oito dias”. Mas aí trata-se de sua
circuncisão, e não a sua apresentação. 13) Que Jesus açoitou os
vendedores cambistas do templo com um azorrague feito de cordas. A
Bíblia não declara que Jesus os açoitou, e sim que os expulsou do templo,
juntamente com seus animais e aves (Jó 2:15; Mt. 21:2; Mc. 11:15; Lc.
19:45). 14) Que o samaritano de Lc. 10:30 era bom – O Bom
Samaritano. A Bíblia não diz que ele era bom. Ela descreve, sim, com
destaque o seu bom ato de socorrer o viajante que fora assaltado na estrada.
O cabeçalho, epígrafe ou título que geralmente antecede Lc. 10:25 diz: O Bom
Samaritano. Mas isto é posto pelos editores e publicadores da Bíblia; não
pertence propriamente o seu texto. De fato, aquele samaritano praticou uma
boa ação, mas não esta escrito que ele era bom.

COISAS QUE A BÍBLIA NÃO DIZ - (Parte II)

 15) Que em Jó 5:39, Jesus mandou que o povo examinasse as
Escrituras(...). Não. A forma verbal de Jó 5:39 está no modo indicativo:
examinais; e não no imperativo: examinai. Trata-se de uma repreensão de
Jesus àquele povo, mostrando que eles eram incoerentes. Eles examinavam as
Escrituras e não queriam vir a Jesus, de quem as Escrituras tratavam. Isto era
um contra-senso. Ver também em Lc. 24:27, 44. 16) Que eram dez talentos,
na Parábola dos Talentos, Mt. 25:14-3 0. O homem da parábola distribuiu
oito talentos. Por ocasião do acerto de conta entre o dono da terra e seus
servos há menção de quinze talentos, por causa dos rendimentos. Nada de dez
talentos... 17) Que Jesus na sua caminhada para o calvário, caiu sob o
peso da cruz. A Bíblia não fala isto; é mais uma influência de tradição
romanista. Jesus pode até ter caído, exausto como estava, e sangrando pelo
açoitamento e pela coroa de espinhos, mas a Bíblia não declara. Ver Mt.
27:31-33; Mc. 15:20-22; Lc. 23:26-33; Jó 19:16-18; Hb. 12:2; 1 Pe 2:24. 18)
Que Paulo caiu do seu cavalo ao chão, quando Jesus lhe apareceu o
caminho perto de Damasco. As referências bíblicas pertinentes não falam
nada disso. At. 9:1-8; 22:5-11; 26:12-16. Paulo e sua comitiva deve ter viajado
em carruagem de tração animal, como era comum na época. A cultura desse
erro cabe também aos pintores desenhistas e escultores, que mostram tal
cena em suas obras, inclusive artistas famosos, mas equivocados. É também o
caso do nº 3, já exposto em que os pintores mostram o anjo brandindo uma
espada na mão, quando aquele resolvia-se sozinha, por um ato de Deus. 19)
Que em 1 Co. 7:20, 24 a Bíblia ensina que o crente deve manter-se na
ocupação em que se encontrava quando aceitou a Cristo. A bíblia esta
falando aí, do crente como cidadão do Estado, perante as leis da sua nação
(ver v. 21); que ele deve continuar dentro do possível, no estado ou condição
social em que se encontrava no momento da sua conversão, mas que
sugerindo uma oportunidade propícia, ele deve aproveitar para melhorar a
sua condição de cidadão. 20) Que 1 Co. 15:29 dá entender que os cristãos
de Corinto praticavam o batismo pelos mortos. Não. A Bíblia não esta
sancionando aqui esse batismo herético praticado por uma facção anticristã
de Corinto. Paulo esta mostrando aqui, pelo Espírito Santo, a incoerência
deles. Se criam na ressurreição dos mortos 1 Co. 15:12), pra que batizar os
vivos para salvar os mortos? Era uma aberração da parte deles! 21) Que em
2 Co. 3:6 a “letra”, isto é, o saber, a cultura, mata. Querem dizer com
que a cultura em geral é destrutiva. Ora, em 2 Co. 3:6, Letra refere-se à
dispensação da lei mosaica. Nada tem a ver com, o saber, o conhecimento, a
educação acadêmica. É bastante ver o verso 7. 22) Que, segundo Paulo Fp.
3:8, a sabedoria humana é comparada a esterco. A referência de Fp. 3:8
trata da linhagem judaica e dos privilégios de Paulo, consideradas em relação
à sublimidade de Cristo e ás bênçãos do Evangelho. Ver Fp. 3.4, 6. 23) Que
em Ap. 21:9, 10 a esposa do Cordeiro” é a Igreja . Ora, trata-se aí a cidade
celestial – a Nova Jerusalém de Deus. É só examinar cuidadosamente os
capítulos 21 e 22 de Apocalipse. 24) Que o dinheiro é a raiz de todos os
males. Bíblia nenhuma contém essa afirmação. A única coisa que a Bíblia diz,
parecida com isso é, “o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males”, em 1 Tm.
6:10. 25) Que a Bíblia diz: “Dá um passo para mim, e eu darei dois pra
ti”. Estas palavras são muito agradáveis, mas não são da Bíblia; esta, apenas
diz: Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós”. 26) Que devemos ora
sempre de olhos fechados. A Bíblia não declara isso; entretanto é uma
necessária e sábia atitude do crente ao orar. Orar de olhos fechados é algo
automático para o crente, mas não que seja obrigatório. Em determinadas
situações você precisa orar e vigiar dos olhos abertos. 27) Que o “selo da
promessa” é o batismo com o Espírito Santo, conforme Ef. 1:13, 14;
4:30; 2 Co. 1:22. Muitas outras passagens da Bíblia tratam do Batismo com
Espírito Santo, como evidência física do falar noutras Línguas, pelo Espírito
Santo, mas as passagens acima, não. Elas falam da habitação do Espírito
Santo nos salvos, como nossa segurança de que somos propriedade de Deus, e
como garantia da nossa herança celestial, da qual Deus já nos deu o penhor,
que é o Espírito Santo habitando em Nós. O estudante precisa saber aqui o
que era o selo então, como era usado, e para que era usado. É de grande
ajuda aqui, o estudante examinar todas as passagens da Bíblia que trata de
selo. 28) Que Ap. 19:9 trata das bodas do Cordeiro. Ap. 19:9. Trata da
ceia das bodas do Cordeiro. As bodas mesmo estão no v.7. 29) Que no
milênio de Cristo sobre a terra não haverá noite. Não haverá noite na
nova terra após o Milênio, quando Deus fizer nova todas as coisas (Ap. 21:25;
22:5) O Milênio não é os novos céus e a nova terra. É preciso, pois, muito
cuidado e atenção com o que a Bíblia fala, diz e afirma; do contrário, vamos
falar, dizer e afirmar o que Ela não diz.

COISAS QUE A BÍBLIA NÃO DIZ - (Parte III)

Uma pesquisa revela que noventa e nove por cento dos evangélicos
brasileiros não leem e Bíblia. Essa triste notícia nos leva a refletir sobre as
consequências da negligência à leitura bíblica. Em Apocalipse 1:3 diz: “Bem-
aventurado aquele que lê, e os que ouvem as palavras desta profecia, e
guardam as coisas que nelas estão escritas; porque o tempo está próximo”. De
acordo com este texto, devemos não somente ouvir a exposição da Palavra,
mas, principalmente, ler as sagradas letras contidas no Livro dos livros e
guardar em nosso coração. Quando o crente ouve a Palavra esta sendo
alimentado. Mas quando a lê, esta sendo alimentado a si próprio. O cristão
que somente ouve pregações corre o risco de aprender termos errados.
Ouçamos frequentemente pregadores citarem provérbios populares ou
trechos de hinos como se fossem versículos bíblicos! Alguns desses versículos
"novos" até se coadunam total ou parcialmente com as Escrituras Sagradas,
mas na maioria deles tem induzido os cristãos desavisados ao erro.
Analisemos, pois, algumas dessas frases tidas como parte integrante do Livro
Sagrado; 1) "A voz do povo é a voz de Deus". Por incrível que pareça há
pregadores que citam essa frase antibíblica (oriunda do latim Vox populi, vox
Dei) como parte integrante da Escrituras. Quando Jesus andou na terra, a
opinião do povo a seu respeito era muito variada. Uns consideravam pecador
(Jó 9:16 ou endemoninhado (Mt. 12:24) e outros criam que ele é um profeta
(Mt. 16:13, 14),Enquanto isto a voz de Deus ecoava: “Este é meu filho amado
em quem me comprazo” Mt. 3:17. “2) Água mole em pedra dura, tanto
bate até que fura” Esse provérbio popular alude a perseverança e a
insistência. Conquanto não aparece nas páginas das escrituras, realça a
princípio a perseverança na oração ensinado por Jesus (Mt. 7:7, 8; Lc. 18:1-8)
Isso porém não nos autoriza a citar a frase como se fosse um versículo
inspirado da Palavra de Deus. 3) “Cristo virá. De 2011 não
passará” Muitos doutores tem utilizado esse versículo para alertar acerca da
iminente volta de Cristo, antes ou durante o ano 2011. Entretanto essa frase é
mais um pseudo-versículo bíblico. As palavras de Cristo e dos Apóstolos
quanto ao arrebatamento da igreja são mais do que claras: “...daquele dia e
hora ninguém sabe... Mt. 24:36”; “Não vos pertence saber os tempos ou as
estações que o Pai estabeleceu pelo seu próprio poder At. 1:7”... Mas, irmãos,
acerca dos tempos e das estações, não necessitais de que se vos escreva 1 Ts.
5:1; Mas, amados, não ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor é como
mil anos, e mil anos, como um dia. 2 Pe. 3:8. 4) “Deus cegou o
entendimento dos incrédulos” De acordo com a Bíblia Sagrada, não foi
Deus quem cegou o entendimento do incrédulos mas, sim, o diabo, o deus
deste século; anos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos
incrédulos, para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória de
Cristo, que é a imagem de Deus. 2 Co. 4:4. Consequentemente Deus entrega
os homens incrédulos aos seus próprios desejos; E, como eles se não
importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um
sentimento perverso, para fazerem coisas que não convém; Rm. 1:28. 5)
“Deus escreve certo em linhas tortas” Essa declaração é equivocada, visto
que os caminhos de Deus não são os nossos. Para nós seres limitados, algumas
atitudes de Deus podem ser estranhas, mas tudo o que ele faz é perfeito. É um
erro dizer que o Senhor escreve certo em linhas tortas, pois, “O caminho de
Deus é perfeito Sl. 18:30;”... Seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.
Rm. 12:2 6) “Diga-me com quem tu andas, e eu te direi quem és” Essa
frase também não se encontra textualmente na Escritura, apesar de estar em
harmonia com ele: “O homem violento persuade o seu companheiro e guia-o
por caminho não bom. Pv. 16:29 ; Apega-te à correção e não a largues;
guarda-a, porque ela é a tua vida. 14 Não entres na vereda dos ímpios, nem
andes pelo caminho dos maus. Pv. 4:13, 14. Não devemos
entretanto empregar a frase em questão no lugar do texto sagrado e
inspirado. 7) “Eu venci o mundo e vós vencereis também” Através da
vitória de Cristo, todos os seus seguidores autênticos, nascidos de Deus (1 Jó
5:4), se tornam mais do que vencedores (Rm. 8:37) Não obstante as palavras
de Jesus ditas em João 16:33 foram apenas: “Tenho-vos dito isto para eu
tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom animo, eu venci o
mundo” “O complemento e vós vencereis” é um acréscimo ás palavras do
Mestre, pratica que ele mesmo proibiu (Ap. 22:18) 8) “Fazei o bem sem
olhar a quem” Essa frase é uma distorção de Gálatas 6:10” Então enquanto
temos tempo façamos bem a todos, mas principalmente os domésticos da
fé” O Cristianismo deve fazer o bem, pois ele tem a bondade, um dos
elementos do fruto do Espírito (Gl. 5:22). Mas fazer o bem de “olhos fechados”
pode ser perigoso. Existem muitos vigaristas dizendo ser missionários ou
pastores. Eles sempre contam casos tristes para aplicar seus golpes, e os
irmãos bondosos por não olharem aquém estão ajudando, acabam sendo
lesados. Por isso, cabe-nos ajudar as pessoas comprovadamente
necessitadas: “Livremente abrirás a tua mão para o teu irmão, para o teu
necessitado, e para o teu pobre na tua terra”, Dt. 15:11. 9) “O dinheiro é a
raiz de todos os males”. As vezes por não lerem a Bíblia com atenção,
alguns pregadores caem no erro de omitir parte dos versículos bíblicos
gerando confusão. O dinheiro é importante precisamos dele para nossa
manutenção. O que é errado é pôr o coração nele (Mt. 6:19-21) É por esse
motivo que Paulo não condenou o dinheiro, mas a ganância e a avareza”
Porque o amor do dinheiro é a raiz de toda espécie de males”; e nessa cobiça
alguns se desviaram da fé e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. 1
Tm. 6:10. 10) “Quem com ferro fere, será ferido”. Esse provérbio, usado
para enfatizar a justiça de Deus, não esta registrado na Bíblia. É uma
deturpação das Palavras de Jesus ditas a Pedro, em Mt. 26:52. Então, Jesus
disse-lhe: Mete no seu lugar a tua espada, porque todos os que lançarem mão
da espada à espada morrerão. 11) “Quem dá os pobres empresta a Deus”.
Essa frase usada principalmente pelos católicos romanos, já esta nos lábios de
alguns evangélicos. Todavia o versículo bíblico que mais se aproxima de tal
afirmação é Provérbios 19:17. Ao Senhor empresta o que se compadece do
pobre, e ele lhe pagará o seu benefício. 12) “Quem não vem pelo amor vem
pela dor” É verdade que muitas pessoas depois de passarem por uma
dolorosa experiência, entendem a vontade de Deus (Dn. 4:30-37); At. 9.
Entretanto isso não é uma regra. Existem pessoas que nem mesmo pela dor se
arrependem. Por isso a Palavra de Deus alerta: O homem que muitas vezes
repreendido endurece a cerviz será quebrantado de repente sem que haja
cura. Pv. 29:1. 13) “Se passares pelo fogo ele não te queimará” Oriunda
de hino bastante conhecido, essa frase dá ideia de que nem todos os justos são
atribulados. Entretanto vejamos o que a Bíblia diz: Is. 43:2 Quando passares
pelas águas, estarei contigo, e, quando pelos rios, eles não te submergirão;
quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti.
Note: “se passares” indica que o crente poderá passar pelo fogo, o que não é
verdade, biblicamente (At. 14:22; confirmando o ânimo dos discípulos,
exortando-os a permanecer na fé, pois que por muitas tribulações nos importa
entrar no Reino de Deus. 1 Pe. 2:20, 21 v. 20 Porque que glória será essa, se,
pecando, sois esbofeteados e sofreis? Mas, se fazendo o bem, sois afligidos e o
sofreis, isso é agradável a Deus. v. 21 Porque para isto sois chamados, pois
também Cristo padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais as
suas pisadas, e, quando passares” significa que o crente passará por
tribulações, mas o Senhor estará com ele, com aconteceu com José (At. 7:9);
Gn. 39:20, 21), Ananias, Misael e Azarias (Dn. 3) Daniel (Dn. 6), entre
outros. 14) “Vem a mim como estás”. Jesus recebeu o pecador arrependido
na condição em que ele está. Todavia, a frase em questão não esta registrada
nos Evangelhos, apesar de ser usada com frequência pelos pregadores. Em
seu lugar, pode-se usar um versículo bíblico autêntico como Mt. 11:28. Vinde
a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Portanto
irmãos muito cuidado com algumas pregações. Existem pregadores mal
preparados que, ao citarem provérbios populares utilizam a frase “a Bíblia
diz”, com se tais provérbios estivessem registrados nas páginas sagradas. A
nossa atitude diante dessas pregações deve ser a mesma dos cristãos
de Beréia: At. 17:11. Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em
Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia
nas Escrituras se estas coisas eram assim.

Transcrição Pb. Ciro Sanches Zibordi é professor da Escola Teológica da AD

do Belenzinho.

DEUS Ajuda quem cedo madruga!...

Não existe maior dor no Mundo e/ou na Bíblia do que a de uma Mãe que perde
o seu Filho (Filho Falece)!...

"AS PÉROLAS QUE MUITOS DIZEM NOS PÚLPITOS"

Você está curioso para conhecê-las? Quer saber se tem empregado alguma?
“A voz do povo é a voz de Deus”
Ouvi um pregador citando essa frase antibíblica e extrabíblica, oriunda do latim vox populi, vox Dei,
como se fosse bíblica! Quando Jesus andou na terra, a opinião do povo a seu respeito era variada.
Uns o consideravam pecador (Jo 9:16) ou endemoninhado (Mt 12:24), e outros criam que ele era um
profeta (Mt 16:13,14). Enquanto isso, a voz de Deus ecoava: “Este é o meu Filho amado, em quem me
comprazo” (Mt 3:17). Como a voz do povo pode ser a voz de Deus?
“Água mole em pedra dura tanto bate até que fura”
Esse provérbio popular alude à persistência. Trata-se de um bom pensamento, mas extrabíblico!
Conquanto não apareça nas páginas sagradas, realça o princípio da perseverança na oração (Mt
7:7,8; Lc 18:1-8). Isso, porém, não nos autoriza a citar a frase como se fosse um versículo inspirado da
Palavra de Deus.
“Até 1000 irá; de 2000 não passará”
Essa frase já virou história… Muitos “profetas da última hora” a usaram para alertar acerca da iminente
volta de Cristo, antes ou durante o ano 2000. Mas o que a Bíblia realmente diz acerca da vinda de
Jesus? As palavras de Cristo quanto ao Arrebatamento da Igreja são mais do que claras: “… daquele
dia e hora ninguém sabe…” (Mt 24:36). Leia também Atos 1:7, I Tessalonissenses 5:1 e II Pedro 3:8.
“Da semente da mulher levantarei um que esmagará a cabeça da serpente”
É comum ouvir pregadores citando essa frase como sendo a primeira promessa com relação à obra
redentora de Jesus. Mas essa promessa não aparece nas Escrituras. Em Gênesis 3:15, Deus disse
para Satanás, personificado em uma serpente: “E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua
semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça e tu lhe ferirás o calcanhar”.
É importante observar que o texto bíblico não usa o verbo “esmagar” e sim “ferir”. De acordo com a
Palavra de Deus, o inimigo ainda não foi esmagado, isto é, derrotado por completo. Ele já está julgado
(Jo 16:11), e, na cruz, Jesus o feriu (Cl 2:14,15). Entretanto, “… o Deus de paz esmagará em breve
Satanás debaixo de vossos pés” (Rm 16:20).
“Deus cegou os entendimentos dos incrédulos”
É sério! Ouvi um pregador dizendo isso… Mas não foi Deus quem cegou o entendimento dos
incrédulos! A Bíblia diz: “… o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes
não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus” (II Co 4:4). Esse
“deus” é o diabo, e não o Deus verdadeiro que ilumina os que estão em trevas (Jo 8:12; I Jo 1:7).
“Diga-me com quem tu andas, e eu te direi quem és”
Clássica, não? Quantos pregadores não usam esse versículo… Alguém já chegou a dizer acerca dele:
“Não está na Bíblia? Então devia estar!” Bem, a Bíblia apresenta versículos parecidos, que podem ser
usados em lugar da frase em questão: “O homem violento persuade o seu companheiro, e guia-o por
caminho não bom” (Pv 16:29); “Não entres na vereda dos ímpios, nem andes pelo caminho dos maus.
Evita-o, não passes por ele; desvia-te dele e passa de largo” (Pv 4:13,14).
“É dando que se recebe”
Essa conhecida frase é extrabíblica, mas não chega a ser antibíblica. Ela confirma as palavras de
Jesus em Lucas 6:38. Não deve, porém, ser usada como um versículo bíblico inspirado. O pregador só
deve usar a frase “A Bíblia diz” quando for citar uma passagem sagrada. Caso contrário, deve deixar
claro aos ouvintes que se trata apenas de uma boa frase.
“Esforça-te, e eu te ajudarei”
A expressão “Esforça-te” aparece 12 vezes na Bíblia, mas nunca acompanhada da frase “Eu te
ajudarei”. Observe: “Esforça-te, e tem bom ânimo” (Js 1:6,7,9,18; I Cr 22:13; 28:20); “Esforça-te, e
esforcemo-nos” (I Cr 19:13); “Esforça-te, e faze a obra” (I Cr 28:10); “Esforça-te, e clama” (Gl 4:27). No
plural, ela aparece oito vezes, sem o complemento citado (Nm 13:20; Js 10:25; 23:6; I Sm 4:9; 13:28; II
Cr 15:7; Sl 31:24; Ag 2:4). Apesar disso, não há dúvida de que o Senhor ajuda os que se esforçam.
“Eu venci o mundo, e vós vencereis”
É claro que através da vitória de Cristo todos os seus seguidores autênticos, nascidos de Deus (1 Jo
5:4), se tornam mais do que vencedores (Rm 8:37). Não obstante, as palavras de Jesus ditas em João
16:33 foram apenas: “Tenho-vos dito isto para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas
tende bom ânimo, eu venci o mundo”. O complemento “e vós vencereis” é um acréscimo às palavras
do Mestre, prática que ele mesmo proibiu (Ap 22:18).
“Fazei o bem sem olhar a quem”
Essa frase é uma distorção de Gálatas 6:10: “Então, enquanto temos tempo, façamos bem a todos,
mas principalmente aos domésticos da fé”. O cristão deve fazer o bem, pois ele tem a bondade, um
dos elementos do fruto do Espírito (Gl 5:22). Mas fazer o bem “de olhos fechados” pode ser perigoso.
Existem muitos vigaristas dizendo-se missionários ou pastores. Eles sempre contam casos tristes para
aplicar os seus golpes, e os irmãos bondosos, por não olharem a quem estão ajudando, acabam
sendo lesados. Cabe-nos ajudar as pessoas comprovadamente necessitadas: “Livremente abrirás a
tua mão para o teu irmão, para o teu necessitado, e para o teu pobre na tua terra” (Dt 15:11).
“Jesus é o Médico dos médicos”
Certos pregadores afirmam: “A Bíblia diz que Jesus é o Médico dos médicos”. Nas Escrituras, não
existe esta menção. Jesus é chamado de Senhor dos senhores e Rei dos reis (Ap 17:14). Em nenhum
lugar ele é chamado de Médico dos médicos. A expressão hebraica que demonstra o seu poder de
curar os enfermos é “Yahweh-Roph´eka”, que significa “O Senhor que te sara”, também traduzida
como: “O Senhor, teu Médico” (Êx 15:26).
“Mente vazia é oficina do diabo”
De fato, a pessoa que não ocupa a sua mente com as “coisas que são de cima” (Cl 3:1,2) acaba
ficando vulnerável aos ataques do adversário. Como ser espiritual, ele tem influência sobre a mente
dos incrédulos (2 Co 4:4; Ef 6:17). Segue-se que a frase é apenas apropriada para ilustrar o papel do
diabo como tentador, não devendo ser usada com um versículo sagrado.
“Não cai uma folha de uma árvore sem a vontade de Deus”
A Bíblia mostra claramente que Deus é o Controlador da natureza. Em Isaías 40:12-31, vemos como
ele tem o Universo em sua mão e faz o que lhe apraz. Apesar disso, a frase em questão não é um
versículo bíblico!
“O amor encobre uma multidão de pecados”
Essa frase possui um acréscimo sutil, capaz de torcer a mensagem bíblica. Encobrir significa
esconder, ocultar. E, de acordo com a Bíblia, “O que encobre as suas transgressões, nunca
prosperará” (Pv 28:13). É preciso atentar para o que realmente as Escrituras dizem: “… a caridade
cobrirá uma multidão de pecados” (I Pe 4:8).
Dentro do contexto bíblico, cobrir significa perdoar. E a diferença entre cobrir e encobrir pecados é
vista principalmente no Salmo 32: “Bem-aventurado aquele cuja transgressão é perdoada, e cujo
pecado é coberto” (v. 1); “Confessei-te o meu pecado, e a minha maldade não encobri” (v. 5).
“O cair é do homem, mas o levantar é de Deus”
É comum o uso dessa frase para animar irmãos que fracassam na fé. Quem a usa, tenta demonstrar
que a pessoa caída não precisa se preocupar. Deus a levantará em tempo oportuno. Entretanto, se o
homem não tomar uma posição, levantando-se, tal como o filho pródigo, Deus não o socorrerá (Lc
15:17-24).
O texto de Tiago 4:8 mostra que o primeiro passo deve ser dado pelo homem. A Bíblia não diz:
“Quando Deus se chegar a ti, chega-te para ele”. O homem precisa querer, desejar se chegar a Deus.
Em toda a Escritura, observa-se que Deus convida o homem a se levantar, pois o cair é do homem, e
o levantar também é do homem (Pv 24:16; Ef 5:14)!
“O dinheiro é a raiz de todos os males”
Às vezes, por não lerem a Bíblia com atenção, alguns pregadores caem no erro de omitir parte dos
versículos bíblicos, gerando confusão. O dinheiro é importante e precisamos dele para a nossa
manutenção. O errado é pôr o coração nele (Mt 6:19-21). É por esse motivo que Paulo não condenou
o dinheiro, mas sim a ganância e a avareza: “Porque o amor do dinheiro é a raiz de toda a espécie de
males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores”
(I Tm 6:10).
“O pouco com Deus é muito”
Há pregadores citando essa frase como se fosse bíblica. É verdade que a matemática de Deus é
diferente, pois quanto mais se tira tanto mais é acrescentado (Pv 11:24). Todavia, conquanto a frase
em questão seja correta, ela não está registrada no Livro Sagrado.
“Os viciados não herdarão o reino de Deus”
A palavra “viciado” se aplica à pessoa que possui qualquer tipo de vício (do latim vitiu, tendência
habitual para o mal). Mas a Bíblia não condena de forma explícita os viciados, como ocorre neste
pseudo-versículo bíblico. Alguém poderá perguntar: “Se a Bíblia não condena especificamente o
cigarro ou algum tipo de droga, eu tenho permissão para usá-los?”
Quando o cânon do Novo Testamento foi encerrado, ainda não havia o cigarro nem as drogas
conhecidas hoje, não havendo razão para os escritores neotestamentários condená-los de modo
específico. Contudo, está claro nas páginas sagradas que os que destroem o corpo,
independentemente da maneira como o fazem, não herdarão o reino de Deus (I Co 6:10-20; Gl 5:19-
21). Ademais, Zofar alertou: “Porque ele [Deus] conhece os homens vãos, e vê o vício; e não o terá em
consideração?”, Jó 11:11.
“Quem com ferro fere, com ferro será ferido”
Essa frase, empregada para enfatizar a justiça de Deus, não está registrada na Bíblia Sagrada. É uma
deturpação das palavras de Jesus ditas a Pedro, em Mateus 26:52: “Mete no seu lugar a tua espada;
porque todos os que lançarem mão da espada à espada morrerão”.
“Quem dá aos pobres, empresta a Deus”
Usada principalmente pelos católicos romanos, essa frase já está nos lábios de alguns cristãos.
Todavia, o versículo bíblico que mais se aproxima de tal afirmação é Provérbios 19:17: “Ao Senhor
empresta o que se compadece do pobre, e ele lhe pagará o seu benefício”. Alguém dirá: “Mas não é a
mesma coisa?” Não! Pois o versículo bíblico possui o selo da inspiração!
“Quem não vem pelo amor, vem pela dor”
É verdade que muitas pessoas, depois de passarem por uma dolorosa experiência, entendem a
vontade de Deus (Dn 4:30-37; At 9). Entretanto, isso não é uma regra. Existem pessoas que nem
mesmo pela dor se arrependem. Por isso, a Palavra de Deus alerta: “O homem que muitas vezes
repreendido endurece a cerviz, será quebrantado de repente sem que haja cura” (Pv 29:1).
“Vem a mim como estás”
Jesus recebe o pecador arrependido na condição em que está. Todavia, a frase em questão não está
registrada nos Evangelhos, apesar de ser usada com freqüência por muitos pregadores. Em seu lugar,
pode-se usar um versículo bíblico autêntico, como Mateus 11:28: “Vinde a mim, todos os que estais
cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei”.
" Deus não escolhe os capacitados, mas capacita os escolhidos."
Não está em nenhuma parte da Biblia, mas é uma citação do Albert Einstein, apesar DELE ter todo o
poder, nunca houve tal escrito nas Escrituras Sagradas, a nossa capacitação vem do alto do
ESPÌRITO SANTO que ensina, dá dons aos homens, instrui, consola, edifica, fortalece, reveste de
poder.

Agora nessa seção as novas modalidades de "pérolas" dos crentes modernos:

"TEM SAPATO DE FOGO?" .

Pregadores que não se preocupam em expor a Palavra — pois a sua missão é movimentar as massas
— se valem de perguntas como esta: "Tem sapato de fogo aí, irmão?" Com muita tristeza assisti a um
vídeo em que alguém que já foi considerado, unanimemente, o maior expoente da Assembléia de
Deus no Brasil participa de um espetáculo deprimente.
.
No tal vídeo, o pregador é chamado por um animador de auditório, que, apertando a sua mão,
pergunta-lhe: "Pastor fulano, tem sapato de fogo? Tem sapaaato?" E ele balança a cabeça, em sinal
de aprovação. Quer saber o que aconteceu? Bastou um sopro — e não um soco — para levá-lo à lona,
quer dizer, ao chão...
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Fiquei pensando: Meu Deus, um homem que já foi um referencial para muitos jovens pregadores, um
defensor das verdades centrais da fé cristã, alguém que admirei, cujos livros e comentários bíblicos
para escola dominical eu li, caído ao chão... E ainda acreditando que está certo. Que Deus nos guarde,
e que vigiemos, a fim de que jamais apostatemos da fé.
.
"ESSA É UMA GERAÇÃO DE APAIXONADOS"
.
Você já notou como os jovens costumam empregar o verbo "adorar" para quase tudo de que gostam,
menos em relação a Deus? "Adoro cantar", "Adoro dançar", "Adoro ouvir música", "Adoro chocolate",
etc. Mas, quando vão falar do Senhor Jesus, o único de fato digno de adoração, dizem: "Estou
apaixonado". Isso ocorre principalmente por influência de cantores-ídolos que "adoram" empregar
frases de efeito, como: "Essa é uma geração de apaixonados" ou "Deus não rejeita um coração
apaixonado".
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Paixão, por definição, é irracional, passageira e não leva em conta princípios. A adoração, ao contrário,
é racional (Rm 12.1), verdadeira (Jo 4.23,24) e envolve tudo o que há em nós: espírito, alma e corpo,
principalmente o nosso espírito, que é a parte mais profunda de nosso ser (1 Ts 5.23; Lc 1.46,47; Sl
57.7).
.
Alguém poderá perguntar: "O que vale não é a intenção?" Na verdade, não podemos, ainda que bem
intencionados, aceitar todas e quaisquer influências do mundo. E o clichê em análise, conquanto para
muitos seja apenas uma simples questão de semântica, tem levado os jovens à concepção distorcida
da verdadeira adoração a Deus, acima de todas as coisas, o que é muito mais que estar apaixonado!
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Sei que alguém, ao ler esta abordagem, pode não estar muito apaixonado por este livro e seu autor.
Mas espero, sinceramente, que reflita sobre a importância de adorar somente ao Senhor Jesus e
segui-lo, abandonando a postura de fã (Lc 9.23). Não adianta nada alguém usar uma camiseta com os
dizeres "Apaixonado por Jesus" ou viver cantando "Apaixonado, apaixonado, apaixonado...", se não
andar como Jesus andou (1 Jo 2.6)!
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Abandone, pois, essa canoa furada da geração dos apaixonados! Embarque no navio cujos
passageiros são os verdadeiros adoradores, que seguem ao Senhor Jesus, que disse: "Ao Senhor, teu
Deus, adorarás e só a ele servirás..." (Mt 4.10).
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"OLHE PARA DENTRO DE VOCÊ"
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Pregadores berram esse clichê com naturalidade, e crentes o assimilam, reconhecendo que de fato
têm valor... Sabia que essa frase é cem por cento humanista e contrária à Palavra de Deus? No
entanto, como as pregações, nos grandes congressos, têm sido, em geral, palestras motivacionais
ministradas na base do grito, poucos se apercebem do perigo que há na supervalorização do ser
humano.
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Temos algum valor em nós mesmos, à luz da Bíblia? Que é o homem mortal? Em nossa carne não
habita bem algum (Rm 7.18). Somos considerados miseráveis, sujeitos a satisfazer os desejos da
carne (Rm 7.19-24). O que faz a diferença em nosso pobre vaso de barro? O precioso tesouro que
nele está (2 Co 4.7). Por isso, caro leitor, não acredite nesses animadores de auditório! Quanto a você,
pregador, lembre-se de que não foi chamado para massagear egos. Não faça massagem; entregue a
mensagem! A sua missão — se é que tem compromisso com a Palavra de Deus e com o Deus da
Palavra — é falar a verdade (Jo 10.41). Leve o povo a olhar para Jesus, autor e consumador da fé (Hb
12.2), e não a olhar para dentro de si. Nada temos; nada somos. Humilhemo-nos debaixo da potente
mão do Senhor, a fim de que Ele nos exalte (1 Pe 5.6; Tg 4.6).
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"LIBERE UMA PALAVRA RHEMA"
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Certo escritor, já falecido — cujas iniciais do seu nome são K.H. —, fez muitos discípulos (e alguns
fanáticos) no Brasil, apesar de nunca ter demonstrado amor e fidelidade à Palavra de Deus. Alguém
pode até duvidar do que Jesus disse, mas, se criticar as falácias do papai H., prepare-se para os
ataques dos triunfalistas de plantão!
.
No Brasil, estão entre os fiéis seguidores de K.H. um famoso telemissionário, cantores-ídolos e outros
telepregadores. Ah, os animadores de platéia também têm bebido dessas fontes escuras e turvas.
Resultado: todos eles mandam o povo liberar uma palavra rhema, pela qual podem pretensamente
trazer à existência o que não existe...
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"Isso é uma questão de fé", alguém argumentará. Não obstante, a fé também deve ser controlada pela
Palavra de Deus, a nossa regra de fé, de prática e de viver. A origem de uma profecia — profecia
mesmo, e não confissão positiva — não é a nossa fé. Afinal, não é a declaração do crente que é viva,
eficaz e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e sim a Palavra de Deus (Hb 4.12),
não é mesmo?
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"PROFETIZE PARA VOCÊ MESMO"
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Há algum tempo, participei de uma escola bíblica no Nordeste do Brasil, e lá estava um conhecido
pregador de massa. Suas principais características: brincalhão, contador de piadas, cortejador,
oferecido, imodesto e sem compromisso com a Palavra de Deus. Quer saber como foi sua pregação?
Um festival de gritos, tal qual uma maritaca. Mas o povo vibrou com os seus gracejos.
O que mais me chamou atenção na performance do tal animador foi a frase: "Profetize para você
mesmo". Ora, com quem ele aprendeu tamanho absurdo? Qual foi o profeta, nas páginas sagradas,
que profetizou para si mesmo? Nem Jesus fez isso! E a regra bíblica de que devem falar apenas dois
ou três profetas — e não todos, ao mesmo tempo —, enquanto os outros julgam? Nada vale o que
está escrito em 1 Coríntios 14?
.
Quem julga uma auto-profecia? E se ela tiver origem no coração humano ou provier do Maligno? A
Palavra de Deus não diz que o coração é enganoso (Jr 17.9)? Ela não nos alerta quanto aos espíritos
enganadores (1 Tm 4.1)? Como, pois, alguém pode mandar os crentes profetizarem para si mesmos?
Só mesmo um irresponsável para fazer uma coisa dessa.
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"...Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus" - Mateus 22.29
" DEUS tem cíúmes de mim."
Virou até canção muito tocada e cantada por todos os cantos e idiomas, baseado em Tiago 4:5-6,
observe atentamente o texto:
"Ou vocês acham que é sem razão que a Escritura diz que o Espírito que ele fez habitar em nós tem
fortes ciúmes?”
A questão que se levanta é se espírito se refere ao Espírito Santo, ao espírito humano ou a um espírito
maligno. O que dá espaço à polêmica é a conotação negativa do termo ciúme, agravada pelo fato da
passagem citada por Tiago não ser encontrada no Antigo Testamento na forma em que é expressa.
A dificuldade é evidenciada pela variedade de formas com que “προς φθονον επιποθει το πνευμα ο
κατωκησεν εν ημιν” (literalmente “com ciúme anseia o espírito que fez habitar em nós”), é traduzido. A
Almeida Revista Corrigida diz “o Espírito que em nós habita tem ciúmes”, a Tradução Brasileira “com
zelos anela por nós o Espírito que ele fez habitar em nós”, a Almeida Revista traduz “o Espírito que ele
fez habitar em nós anseia por nós até o ciúme”, a Almeida Revista e Atualizada “é com ciúme que por
nós anseia o Espírito, que ele fez habitar em nós” e a NVI traz “o Espírito que ele fez habitar em nós
tem fortes ciúmes”. A Bíblia de Jerusalém apresenta “Ele reclama com ciúme o espírito que pôs dentro
de nós?” e a Almeida Revista e Corrigida Anotada traz a seguinte alternativa: “Porventura o espirito
que em nós habita, cobiça para inveja?”.
Qual é o significado real do termo traduzido como ciúme? Ele deve ser tomado num sentido bom ou
mau? No grego secular o termo phtoneo significa inveja “que faz com que alguém tenha ressentimento
contra outra pessoa por ter algo que ele mesmo deseja, sem porém, possuí-lo” (DITNT). Embora
pareça ser sinônimo de zelos, ciúme, os escritores clássicos distinguem um do outro. Enquanto zelos é
“o desejo de ter aquilo que outro homem possui, sem necessariamente ter ressentimento contra aquele
que o possui”, pthonos “se ocupa mais em privar o outro da coisa desejada do que em obtê-la”.
No Novo Testamento, a forma verbal ocorre apenas uma vez, enquanto que o substantivo aparece
nove vezes. Em Gl 5:26 “invejando-nos uns aos outros” contrasta com “viver no Espírito” (Gl 5:25). Nas
epístolas aparece em várias listas de qualidades más. Em Gl 5:21 é uma “obra da carne”, em Rm 1:29
é uma característica daqueles a quem Deus entregou a um “sentimento perverso”, e em Tt 3:3 dos
inconversos. Em 1Pe 2:1 é algo que os crentes devem deixar para trás, 1Tm 6:4 diz que nasce de
questões e contendas de palavras motivadas pela soberba. Os evangelhos (Mt 27:18; Mc 15:10) nos
informam usando esse termo que foi por inveja que os líderes religiosos entregaram Jesus a Pôncio
Pilatos. Em Fl 1:15 o termo é contrastado com “boa vontade”.
Pela complexidade da passagem, qualquer posição deve ser considerada provisória e sujeita a
revisão. Portanto, não pretendo ser dogmático. Mas considerando que ciúme/inveja é tomado sempre
num mau sentido na Bíblia e jamais utilizado tendo Deus ou o Espírito Santo como sujeitos, acho muito
improvável que a divindade seja representada como tendo ciúmes (lembrando que zelo é uma
tradução sui generis aqui). Além disso, o verso seguinte estabelece um contraste, dizendo “Antes, dá
maior graça” (Tg 4:6). Portanto, creio que como em todo o Novo Testamento, aqui também ciúme
tenha uma conotação má, incompatível com o caráter de Deus. Assim, vejo duas possibilidades: ou a
sentença é interrogativa e retórica (“o Espírito tem ciúme? Não”) ou o espírito referido é o humano,
tomado de paixões carnais. Das duas, fico com a primeira, mas considero a segunda também
consistente com o contexto e com o restante da Bíblia.
Portanto, amados chega de blá blá blá blá,,… Seja como os bereanos, que examinavam nas Escrituras
tudo o que ouviam.
Afinal, a própria Bíblia Sagrada diz: 1 Tess. 5:21 (RA) "Julgai todas as coisas, retende o que é
bom".