A Missão de Deus PDF
Christopher J.H. Wright
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A Missão de Deus
Entendendo a Bíblia à Luz da Missão de Deus.
Escrito por Bookey
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Sobre o livro
Em "A Missão de Deus", Christopher J.H. Wright desafia a
visão convencional de que a Bíblia serve apenas como uma
base para a missão, argumentando que a totalidade das
Escrituras está intrinsecamente ligada à ampla missão de Deus.
Wright defende uma hermenêutica missional — uma lente
interpretativa que revela a narrativa coesa do propósito de
Deus ao longo da Bíblia. Ele explora o papel do Antigo
Testamento na formação da identidade de Deus, o chamado do
Seu povo e a inclusão de todas as nações em Seu plano divino.
Ao enfatizar uma compreensão holística da missão, Wright
articula uma visão abrangente da responsabilidade cristã:
participar ativamente na obra redentora de Deus, que abrange
tanto a humanidade quanto o mundo criado. Essa nova
perspectiva convida os leitores a ver as histórias familiares das
Escrituras como partes integrais de uma grande narrativa que
clama por uma ação transformadora no mundo.
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Sobre o autor
Christopher J.H. Wright é um teólogo proeminente, autor e
palestrante internacional, conhecido por suas contribuições
significativas para a compreensão da missão e da narrativa
bíblica. Como embaixador global da Langham Partnership, ele
desempenhou um papel crucial na promoção da educação
teológica no mundo em desenvolvimento. Wright possui um
doutorado em Filosofia pela Universidade de Cambridge e foi
diretor do Programa de Estudo Langham. Suas obras,
incluindo "A Missão de Deus", refletem um profundo
compromisso com a relação entre as escrituras e as questões
contemporâneas, enfatizando a natureza holística da missão de
Deus no mundo. Com uma sólida bagagem tanto na academia
quanto no ministério, Wright é respeitado por sua habilidade
em articular conceitos teológicos complexos de maneira
acessível, deixando um impacto duradouro nos campos dos
estudos de missão e da teologia bíblica.
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Lista de conteúdo do resumo
Capítulo 1 : Algumas Definições
Capítulo 2 : A Jornada à Frente
Capítulo 3 : 1 Procurando uma Hermenêutica Missional
Capítulo 4 : 2 Formando uma Hermenêutica Missionária
Capítulo 5 : 3 O Deus Vivo Se Revela em Israel
Capítulo 6 : 4 O Deus Vivo Se Revela em Jesus Cristo
Capítulo 7 : 5 O Deus Vivo Confronta a Idolatria
Capítulo 8 : 6 Povo Eleito de Deus
Capítulo 9 : 7 O Povo Particular de Deus
Capítulo 10 : 8 O Modelo de Redempção de Deus
Capítulo 11 : 9 O Modelo de Restauração de Deus
Capítulo 12 : 10 A Abrangência do Pacto Missionário de
Deus
Capítulo 13 : 11 A Vida do Povo Missional de Deus
Capítulo 14 : 12 Missão e a Terra de Deus
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Capítulo 15 : 13 Missão e a Imagem de Deus
Capítulo 16 : 14 Deus e as Nações na Visão do Antigo
Testamento
Capítulo 17 : 15 Deus e as Nações na Missão do Novo
Testamento
Capítulo 18 : 1: Buscando uma Hermenêutica Missional
Capítulo 19 : 2: Formando uma Hermenêutica Missional
Capítulo 20 : Parte II
Capítulo 21 : 3: O Deus Vivo Se Revela em Israel
Capítulo 22 : 4: O Deus Vivo Se Revela em Jesus Cristo
Capítulo 23 : 5: O Deus Vivo Enfrenta a Idolatria
Capítulo 24 : 6: O Povo Eleito de Deus
Capítulo 25 : 7: O Povo Particular de Deus
Capítulo 26 : 8: O Modelo de Redenção de Deus
Capítulo 27 : 9: O Modelo de Restauração de Deus
Capítulo 28 : 10: A Abrangência da Missão de Deus
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Capítulo 29 : 11: A Vida do Povo Missionário de Deus
Capítulo 30 : 12: Missão e a Terra de Deus
Capítulo 31 : 13: Missão e a Imagem de Deus
Capítulo 32 : 14: Deus e as Nações na Visão do Antigo
Testamento
Capítulo 33 : 15: A Missão de Deus e as Nações na Missão
do Novo Testamento
Capítulo 34 : Epílogo
Capítulo 35 : Análises
Capítulo 36 : Mais de Christopher J. H. Wright
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Capítulo 1 Resumo : Algumas Definições
Termo Definição
Missão O termo destaca a importância teológica enraizada na Missão de Deus, envolvendo a participação da
humanidade na obra redentora de Deus ao longo da história. É um propósito amplo com tarefas específicas que
contribuem para objetivos maiores, indo além de meramente "enviar."
Missionário Este termo tradicionalmente se refere àqueles enviados para atividades missionárias através de culturas, mas
carrega um estereótipo enganoso relacionado à participação ocidental. Muitos missionários atuais são de
origens indígenas, e conotações negativas reduzem a descrição daqueles que estão ativamente envolvidos na
Missão de Deus.
Missional Um adjetivo relacionado à missão, significa ser movido pela missão e refere-se a uma compreensão mais
ampla das intenções de Deus, focando no papel da igreja no propósito geral de Deus, em vez de estereótipos de
missionários.
Missiologia A missiologia é o estudo da missão, que incorpora insights bíblicos e teológicos. "Missiológica" refere-se a
e considerações teológicas mais profundas, enquanto "missional" descreve a identidade e o papel ativo em
Missiológica relação ao propósito de Deus.
A Jornada O capítulo se prepara para explorar a missão divina, enfatizando a compreensão contextual da missão à luz da
que Vem Palavra de Deus e suas implicações para o povo de Deus e o mundo.
Algumas Definições
Missão
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O termo "missão" é frequentemente mal utilizado quando se
refere a atividades humanas, sem reconhecer seu significado
teológico. O autor enfatiza que a verdadeira missão deve
estar enraizada na A Missão de Deus, que abrange a
participação da humanidade na obra redentora de Deus ao
longo da história. A missão é descrita como um propósito
amplo, com tarefas específicas que contribuem para objetivos
maiores, superando a visão simplista de apenas "enviar."
Missionário
Tradicionalmente, "missionário" refere-se àqueles enviados
para se envolver em atividades missionárias através das
culturas, mas o termo carrega um estereótipo associado ao
envolvimento ocidental em missões. Esse estereótipo é
enganoso, uma vez que muitos missionários atuais vêm de
origens indígenas. O autor sugere que as conotações
negativas do termo reduzem sua eficácia em descrever as
pessoas ativas envolvidas na A Missão de Deus.
Missional
"Missional" serve como um adjetivo relacionado à missão e
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transmite as características de ser guiado pela missão. Pode
se referir a uma compreensão mais ampla das intenções de
Deus e do papel da igreja dentro dessa visão, separando-se do
estereótipo dos missionários e focando no propósito geral de
Deus.
Missiologia e Missiológica
A missiologia é o estudo da missão, incorporando vários
aspectos reflexivos, incluindo insights bíblicos e teológicos.
A palavra "missiológica" é usada ao se referir a
considerações teológicas mais profundas, ilustrando o estudo
da missão dentro de uma estrutura teológica, enquanto
"missional" descreve melhor a identidade ativa e o papel em
relação ao propósito de Deus.
A Jornada à Frente
O capítulo prepara o cenário para explorar a missão divina,
enfatizando a importância contextual de compreender a
missão à luz da Palavra de Deus e suas implicações para o
povo de Deus e o mundo.
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Exemplo
Ponto chave:Compreender a verdadeira essência da
missão está enraizado na obra redentora de Deus.
Exemplo:Imagine estar em um mercado movimentado,
onde suas interações diárias se tornam oportunidades
para uma influência divina. Cada conversa que você tem
com um desconhecido ou um amigo não é apenas
trivial; elas fazem parte de uma narrativa maior que se
alinha com a missão de redenção de Deus no mundo.
Você reconhece que seu propósito ao se envolver com
eles vai além de meras atividades sociais — trata-se de
participar da obra transformadora de Deus ao longo da
história, alinhando seu coração com Suas intenções e
contribuindo de maneira significativa para a missão
mais ampla que Deus tem para a humanidade.
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Capítulo 2 Resumo : A Jornada à Frente
Seção Resumo
Introdução à O capítulo defende uma interpretação missional da Bíblia, posicionando a missão de Deus como uma
Leitura Missional estrutura para entender as Escrituras e busca desenvolver uma hermenêutica centrada nesta missão.
Autoridade Discute a visão da autoridade bíblica pela perspectiva da missão, afirmando a alinhamento com os
Bíblica e Missão mandamentos de Deus e as missões da humanidade, Israel, Jesus e a Igreja.
Temas Chave da Wright identifica temas como Monoteísmo, Criação, Humanidade, Eleição, Redenção, Aliança, Ética e
Narrativa Bíblica Esperança Futura que moldam uma cosmovisão missional.
Raízes do Antigo O capítulo traça as origens do Antigo Testamento desses temas, revelando seu cumprimento e expansão
Testamento no Novo Testamento.
Missão como Argumenta que toda a narrativa bíblica testemunha a missão de Deus e critica métodos interpretativos que
Central nas isolam textos bíblicos desse contexto mais amplo.
Escrituras
Conclusão e O capítulo prepara o terreno para a progressão do livro, que irá aprofundar as implicações de uma
Estrutura do cosmovisão bíblica relacionada à missão de Deus e o contexto mais amplo da missão no mundo.
Livro
Resumo do Capítulo 2: Moldando uma
Hermenêutica Missional
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Introdução à Leitura Missional
- O capítulo enfatiza uma interpretação missional da Bíblia,
defendendo que entender a missão de Deus é um guia para a
leitura das Escrituras.
- Wright expressa seus objetivos: desenvolver uma
hermenêutica que veja a missão de Deus como central para a
narrativa da Bíblia.
Autoridade Bíblica e Missão
- A autoridade bíblica deve ser vista através da lente da
missão, onde a autoridade se alinha com os comandos e a
realidade de Deus.
- O capítulo discute como os humanos, Israel, Jesus e a Igreja
têm missões que derivam do propósito maior de Deus.
Temas Chave da Narrativa Bíblica
- Wright identifica temas fundamentais dentro da Bíblia que
moldam uma visão de mundo missional, incluindo:
- Monoteísmo
- Criação
- Humanidade
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- Eleição
- Redenção
- Aliança
- Ética
- Esperança Futura
Raízes do Antigo Testamento
- A análise desses temas começa com suas origens no Antigo
Testamento, rastreando como são cumpridos e expandidos no
Novo Testamento.
Missão como Central nas Escrituras
- Wright argumenta que toda a narrativa bíblica é um
testemunho da missão de Deus.
- Ele desafia os métodos prevalentes de interpretação bíblica
que isolam textos dessa grande narrativa.
Conclusão e Estrutura do Livro
- O capítulo estabelece as bases para o restante do livro,
indicando que as partes seguintes explorarão as implicações
da visão de mundo bíblica em relação à missão de Deus, ao
povo de Deus e à ampla arena da missão no mundo.
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Exemplo
Ponto chave:Compreender a missão de Deus
transforma a maneira como você se envolve com as
Escrituras.
Exemplo:Imagine-se sentado com a Bíblia, pronto para
mergulhar na sua leitura diária. Em vez de abordá-la
apenas como uma coleção de histórias ou comandos,
você a vê como uma grande narrativa focada na missão
abrangente de Deus. Cada página ganha vida ao
reconhecer que a história da criação não é apenas sobre
as origens, mas estabelece o tom para a busca de Deus
por um relacionamento com a humanidade. Você se
relaciona com Abraão não apenas como uma figura
antiga, mas como um exemplo de como o chamado de
Deus para a missão está presente na vida de cada crente.
Esta estrutura missional redefine suas interpretações,
capacitando-o a ver as conexões entre o monoteísmo, a
aliança e a sua jornada pessoal de fé. Ao refletir sobre a
redenção, você se sente inspirado a pensar sobre seu
papel na missão de Deus hoje, acendendo uma paixão
dentro de você para participar ativamente em trazer
esperança e cura ao mundo.
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Pensamento crítico
Ponto chave:A Interpretação Missional como
Central para Compreender as Escrituras
Interpretação crítica:Wright propõe que ver a Bíblia
através de uma lente missional oferece profundas
percepções sobre as intenções de Deus para a
humanidade, mas essa interpretação depende muito de
entendimentos subjetivos de 'missão', que podem não
ser universais entre diferentes perspectivas teológicas.
Críticos argumentam que uma interpretação mais restrita
pode correr o risco de simplificar demais as
complexidades dos textos sagrados (Veja: 'A Bíblia e a
Missão: Uma Teologia Bíblica da Missão' de Andrew
Kirk). Assim, enquanto a abordagem de Wright
enriquece a compreensão das Escrituras, os leitores
devem permanecer atentos às suas limitações e às
diversas interpretações que existem.
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Capítulo 3 Resumo : 1 Procurando uma
Hermenêutica Missional
Seção Resumo
Visão Geral das A qualidade das.publicações sobre os fundamentos bíblicos para a missão cristã varia; algumas
Fundamentos Bíblicos atraem os comprometidos, enquanto outras carecem de profundidade ou se baseiam em textos
para a Missão bíblicos insuficientes.
A Importância da Busca estabelecer uma base escritural para as atividades missionárias, utilizando frequentemente
Apologética Bíblica textos como a Grande Comissão, mas pode ser enfraquecida pela dependência excessiva de
para a Missão versículos isolados.
O Perigo da A interpretação de textos pode levar a um viés de confirmação, focando em textos de apoio e
Interpretação negligenciando a narrativa teológica mais ampla que promove uma visão de mundo orientada para a
Inadequada de Textos missão.
Além das Perspectivas O reconhecimento de contextos culturais diversos gera interpretações variadas, desafiando a
Hermenêuticas comunidade acadêmica ocidental a apreciar a pluralidade bíblica.
Multiculturais
A Leitura Missionária Uma hermenêutica missionária enfatiza a compreensão da Bíblia através da missão, valorizando
e Sua Coerência interpretações culturais diversas enquanto busca a coerência nas escrituras.
O Papel das Teologias Destaca a importância das estruturas culturais na leitura das Escrituras e defende perspectivas que
Contextuais abordam a justiça social, mostrando o fundamento contextual da teologia.
Uma Nova Perspectiva Mais missionários agora vêm do Mundo Majoritário, mudando percepções e contra-argumentando
sobre Missionários associações de missionários com colonialismo ou opressão.
Hermeneútica Defende uma leitura das Escrituras que se alinha com a missão de Deus para a libertação,
Missionária como enfatizando a verdade e a defesa dos oprimidos.
Advocacia
Engajando-se com as Uma leitura missionária propõe que, apesar da pluralidade pós-moderna, uma verdade universal pode
Hermenêuticas emergir da Bíblia, informando dinamicamente a missão através das culturas e da história.
Pós-modernas
Conclusão Enfatiza o desenvolvimento de uma hermenêutica missionária que honra as diversas interpretações
bíblicas enquanto as fundamenta na missão abrangente de Deus, promovendo uma compreensão
mais profunda das Escrituras.
Procurando uma Hermenêutica Missional
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Visão Geral das Fundamentos Bíblicos para a
Missão
Muitas publicações oferecem fundamentos bíblicos para a
missão cristã, mas a qualidade delas varia significativamente.
Algumas obras apelam principalmente para aqueles que já
estão comprometidos com a missão, enquanto outras ignoram
a pesquisa crítica ou baseiam seus argumentos em textos
bíblicos mínimos.
A Importância da Apologética Bíblica para a Missão
A apologética bíblica para a missão busca estabelecer uma
justificativa scriptural clara para as atividades missionárias,
contrapondo-se aos argumentos que afirmam que tais
missões não são necessárias. Historicamente, figuras como
William Carey construíram um caso bíblico para a missão
usando textos específicos—mais notavelmente a Grande
Comissão. No entanto, essa dependência de um único texto
pode tornar os argumentos fracos e vulneráveis.
OInstalar
Perigo daoProva-texto
aplicativoInadequada
Bookey para desbloquear
texto completo e áudio
A prova-texto pode levar a um viés de confirmação, onde a
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Capítulo 4 Resumo : 2 Formando uma
Hermenêutica Missionária
Formando uma Hermenêutica Missionária
Introdução à Hermenêutica Missionária
No Capítulo 1, identifiquei passos dados em direção a uma
leitura missiológica da Bíblia, mas enfatizei a necessidade de
um quadro mais abrangente. Este capítulo tem como objetivo
fornecer percepções fundamentais enquanto continuamos a
desenvolver uma hermenêutica missiológica viável.
A Bíblia como o Produto da Missão de Deus
A existência da própria Bíblia reflete a missão de Deus, uma
vez que testemunha o movimento de entrega de Deus em
direção à criação, revelando Sua determinação de redimir e
restaurar a humanidade. Muitos textos bíblicos surgiram de
lutas ou crises onde o povo de Deus buscou articular sua
compreensão da revelação de Deus em meio a visões de
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mundo concorrentes. Portanto, uma leitura missional deve
explorar a origem de cada texto na missão, em vez de apenas
extrair "implicações missiológicas."
Autoridade Bíblica e Missão
A Grande Comissão representa um mandato autoritário,
fundamentando nosso envolvimento missionário nas
Escrituras. Enquanto uma base bíblica para a missão procura
textos específicos que declaram imperativos missionários,
uma hermenêutica missionária interroga a natureza da
autoridade bíblica em relação à missão. Autoridade não se
trata apenas de comandos; abrange realidades mais amplas
que permitem a liberdade para a ação. A Bíblia revela o Deus
de propósito e Sua missão, afirmando que a autoridade deve
compelir respostas que estejam alinhadas com essa missão,
incluindo adoração e vida ética.
A Importância dos Indicativos e Imperativos na
Missão
Uma compreensão clara da missão conforme delineada nas
Escrituras está enraizada na relação entre os indicativos
bíblicos (declarações de realidade) e os imperativos (ordens
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para ação). A autoridade da Bíblia surge de seus indicativos
que precedem seus imperativos, moldando a missão da igreja
à luz do caráter e da narrativa de Deus.
A Visão de Mundo Teocêntrica Bíblica e a Missão de
Deus
A missão é o propósito abrangente de Deus, em vez de ser
meramente um esforço humano. Compreender a missão de
Deus (missio Dei) é essencial para entender toda a narrativa
bíblica, que apresenta uma história coerente da intenção de
Deus para a criação. Essa perspectiva missional esclarece
nossa compreensão do papel e da identidade da humanidade
dentro do propósito de Deus.
Humanidade com uma Missão
Desde o início, a narrativa humana envolve a participação
intencional na criação de Deus, incluindo a mordomia e o
engajamento cultural. No contexto da rebelião humana, a
missão de Israel iniciada através de Abraão visa abençoar
todas as nações, com o propósito universal antecipado
contraposto à eleição particular.
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Jesus com uma Missão
Jesus encarna e cumpre a missão de Deus, enfatizando Seu
papel como Servo e Rei. Sua obediência a essa missão
culmina na reconciliação do mundo por meio de Seu
sacrifício. A missão da igreja, enraizada na identidade e na
obra de Jesus, é ser testemunhas de Sua mensagem do
evangelho.
A Igreja com uma Missão
O mandato da Igreja emerge de sua
identidade—representando o povo de Deus, afirmando que o
testemunho flui diretamente do reconhecimento de quem
Deus é. Os apóstolos, empoderados por Jesus, são enviados
para continuar essa missão de trazer salvação a todas as
nações.
Conclusão
De modo geral, uma hermenêutica missionária significa ler a
Bíblia à luz da missão de Deus para toda a criação de acordo
com Seu propósito, eleição histórica e o cumprimento trazido
por meio de Cristo. Essa perspectiva molda não apenas nossa
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compreensão das Escrituras, mas também informa
diretamente a missão da Igreja no mundo complexo de hoje.
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Exemplo
Ponto chave:Entender a missão no contexto do
propósito maior de Deus é essencial para uma leitura
eficaz da Bíblia.
Exemplo:Imagine-se em uma discussão em grupo,
refletindo sobre um momento em que você enfrentou
uma decisão desafiadora. Em vez de apenas focar nas
regras de engajamento ou protocolos, você explora o
propósito subjacente e os valores que orientam suas
escolhas. Da mesma forma, reconhecer a Bíblia como
fundamentada na missão de Deus ajuda a interpretar as
Escrituras de maneira significativa, compreendendo que
cada passagem oferece insights sobre nosso papel na
narrativa divina da redenção.
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Pensamento crítico
Ponto chave:Desafios da Hermenêutica Missional às
Interpretações Bíblicas Convencionais
Interpretação crítica:A ênfase de Wright na
hermenêutica missional destaca as complexidades na
autoridade e no significado bíblico. Ao defender uma
leitura das Escrituras que prioriza a missão de Deus em
detrimento das interpretações tradicionais, os leitores
devem avaliar criticamente se essa abordagem pode,
inadvertidamente, ignorar a natureza multifacetada dos
textos bíblicos e sua relevância contextual.
Pesquisadores como N.T. Wright e Walter Brueggemann
expressaram preocupações em relação à ênfase
excessiva nas leituras missionais, sugerindo que isso
pode levar a uma compreensão simplista da riqueza
teológica mais ampla e da diversidade da Bíblia.
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Capítulo 5 Resumo : 3 O Deus Vivo Se
Revela em Israel
Seção Resumo
Introdução à Revelação de A revelação de Deus é conhecida através de ações e palavras, especificamente o êxodo e o
Deus em Israel retorno do exílio, destacando a natureza e a missão de YHWH.
Conhecendo Deus Através da O êxodo exemplifica o poder, o amor e a fidelidade de YHWH, estabelecendo uma aliança
Experiência da Graça de Deus com Israel, conforme mencionado em Êxodo 6:6-8.
Lições Aprendidas por Israel 1. Incomparabilidade: YHWH é inigualável (Cântico de Moisés). 2. Soberania: Reine como
Rei eterno. 3. Exclusividade: O único Deus verdadeiro (Deuteronômio 4:35-39).
Êxodo e o Conhecimento de Os eventos do êxodo levaram Israel a entender o caráter de YHWH, moldando sua
Deus cosmovisão e identidade no contexto antigo.
Impacto do Retorno do Exílio Israel aprendeu sobre a soberania e a graça de YHWH durante o exílio, com profetas
enfatizando Seu controle sobre a história e a justiça.
A Soberania de Deus Sobre YHWH governa todas as nações, com profetas indicando que todos reconhecerão Sua
Todas as Nações autoridade e poder ao longo da história.
Confissão e Julgamento A narrativa do Egito educa tanto os israelitas quanto os opressores, visando o
reconhecimento da supremacia de YHWH por meio de eventos como as pragas.
A Missão de Deus A missão é mostrar a singularidade de Deus a todas as nações, buscando um
reconhecimento global em vez de status somente local.
Conclusão A compreensão que Israel tem de Deus é moldada por atos históricos e julgamentos,
enfatizando Sua soberania e o papel de Israel como testemunhas para todas as nações.
O Deus Vivo Se Revela em Israel
Introdução à Revelação de Deus em Israel
Na Bíblia, Deus é conhecido principalmente por Suas ações e
palavras, formando um núcleo duplo de eventos
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significativos, especialmente a saída do Egito e o retorno do
exílio. Esses atos fundamentais revelam verdades sobre a
natureza e a missão de YHWH, que deseja ser reconhecido
pelo que é.
Conhecendo a Deus através da Experiência da
Graça de Deus
A saída do Egito é uma demonstração primordial do poder,
amor e fidelidade de YHWH. Serve tanto como uma
auto-revelação de Deus quanto como uma importante
experiência de aprendizado para Israel. Textos-chave, como
Êxodo 6:6-8, resumem a identidade de Deus e Sua intenção
de libertar Israel, estabelecendo uma relação de aliança.
Lições Aprendidas por Israel
1.
Incomparabilidade
: YHWH é incomparável, celebrado no Cântico de Moisés
(Êxodo 15).
2.
Soberania
: Ele reina como Rei para sempre, superando todos os outros
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deuses.
3.
Unicidade
: YHWH é reconhecido como o único Deus verdadeiro
(Deuteronômio 4:35-39).
A Saída do Egito e o Conhecimento de Deus
Através dos eventos da saída do Egito, Israel viria a conhecer
o caráter, a natureza poderosa e as intenções pactuais de
YHWH, transformando sua visão de mundo. Suas
experiências foram projetadas para levá-los a uma
compreensão profunda da identidade única de Deus dentro do
contexto do mundo antigo.
Impacto do Retorno do Exílio
À medida que Israel retornava do exílio, aprendia ainda mais
verdades sobre a soberania e a graça de YHWH. Os profetas
exílicos reforçavam a ideia de que, apesar de seus
sofrimentos, YHWH continuava a ser aquele que controla a
história, exigindo o reconhecimento de Sua justiça.
Soberania de Deus Sobre Todas as Nações
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A governação de YHWH se estende além de Israel para todas
as nações. Profetas como Isaías e Jeremias profetizaram que
todas as pessoas, um dia, reconheceriam a autoridade e o
poder de YHWH, reforçando a noção de um Deus que age na
história em nome de toda a criação.
Confissão e Julgamento
A narrativa do Egito serve como um currículo educativo
tanto para os israelitas quanto para seus opressores. As
pragas e seus desfechos eram esperados para levar não
apenas Israel, mas também o Egito, a reconhecer a
supremacia de YHWH.
A Missão de Deus
Em última análise, a missão é revelar a singularidade de
Deus a todas as nações. YHWH não será visto apenas como
uma divindade local, mas reconhecido por todo o mundo,
cumprindo a promessa de trazer Suas bênçãos a todas as
pessoas.
Conclusão
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A jornada de Israel em conhecer a Deus foi impulsionada
pela graça vivida através de atos históricos e julgamentos.
Este aspecto de entender a Deus inclui reconhecer a narrativa
significativa do universo focando em Sua vontade para as
nações. Cada capítulo da história de Israel contribui para a
compreensão da soberania universal de Deus e seu papel
como testemunhas desta verdade, preparando-se para o
eventual reconhecimento de Deus por todas as nações.
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Exemplo
Ponto chave:Vivendo a Graça de Deus,
Exemplo:Ao refletir sobre suas próprias provações,
considere como superar desafios pode revelar
percepções mais profundas sobre a graça e a soberania
de Deus. Assim como Israel aprendeu sobre o poder
inigualável de YHWH através de sua saída da
escravidão, você pode reconhecer momentos de
intervenção divina em sua vida que transformaram sua
compreensão de quem Deus é. Seja uma luta pessoal ou
um desafio coletivo, permita que essas experiências o
aproximem do conhecimento da identidade e da missão
únicas de Deus—não apenas em sua vida, mas para toda
a criação, lembrando que Sua influência vai além das
fronteiras pessoais.
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Capítulo 6 Resumo : 4 O Deus Vivo Se
Revela em Jesus Cristo
Seção Resumo
Introdução à Identidade de Jesus nasceu em um contexto judaico monoteísta e está profundamente enraizado nas Escrituras
Jesus Hebraicas.
Jesus Compartilha a O Novo Testamento identifica Jesus com YHWH através de orações e afirmações iniciais de
Identidade de YHWH Sua divindade.
Funções de YHWH e Jesus Jesus desempenha funções exclusivas de YHWH como Criador, Governante, Juiz e Salvador,
enfatizando Seu papel na missão de Deus.
Jesus Cumpre a Missão de Jesus personifica a missão de Deus, revelando Deus à humanidade e às nações através do
YHWH evangelho.
Conclusão: Monoteísmo O monoteísmo do Antigo Testamento se cumpre em Jesus, e a igreja se une à missão de Deus
Bíblico e Missão para espalhar o conhecimento e a adoração a Ele.
O Deus Vivo Se Revela em Jesus Cristo
Introdução à Identidade de Jesus
- Jesus nasceu em um contexto judaico monoteísta,
acreditando firmemente em um único Deus vivo, YHWH.
- Seus ensinamentos e identidade estavam profundamente
enraizados nas Escrituras Hebraicas.
Jesus Compartilha a Identidade de YHWH
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- O Novo Testamento ilustra uma clara identificação entre
Jesus e YHWH.
- As orações e confissões iniciais, como "Maranatha!" e
"Kyrios Iesous", refletem a adoração a Jesus como Senhor,
paralelamente ao nome divino de YHWH.
- As principais afirmações da divindade de Jesus incluem a
oração antiga “Maranatha!” e a assertiva de Paulo de que
Jesus é Senhor, baseando-se na Shema e afirmando o
monoteísmo.
Funções de YHWH e Jesus
- Jesus é retratado no Novo Testamento desempenhando
funções únicas de YHWH: Criador, Governante, Juiz e
Salvador.
- A conexão enfatiza tanto a identidade quanto a função,
afirmando o papel fundamental de Jesus na Missão de Deus.
Jesus Cumpre a Missão de YHWH
- Deus deseja ser conhecido através de Jesus, que incorpora a
Instalar
missão o aplicativo
de Deus Bookeye as
para a humanidade para desbloquear
nações.
texto completo
- O evangelho transporta e áudio
o conhecimento de Deus, com
Paulo enfatizando que a missão de Deus de revelar-se inclui a
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Capítulo 7 Resumo : 5 O Deus Vivo
Confronta a Idolatria
Seção Descrição
O Deus Vivo Enfrenta Explora o aspecto missionário do monoteísmo bíblico e a complexidade da idolatria.
a Idolatria
Monoteísmo Bíblico e Destaque para o desejo de Deus por adoração por toda a criação e os desafios da idolatria.
Missão
Paradoxos dos Deuses Discute a natureza dos ídolos e a compreensão de outras divindades em Israel.
1. Algo ou Nada? Debate a existência de outros deuses, sugerindo que Israel evoluiu do politeísmo para afirmar a
soberania de YHWH.
2. A Natureza de Deus Distinção entre YHWH e ídolos; YHWH é visto como soberano.
3. O Impacto da Ídolos têm relevância cultural, mas são essencialmente impotentes em comparação a YHWH.
Idolatria
Ídolos e Sua Realidade Classifica os ídolos em três tipos: Objetos Físicos, Entidades Demônio e Criações Humanas.
1. Objetos Físicos de Adoração à natureza que ofende o Criador.
Adoração
2. Entidades Demônio Idolatria associada a influências demoníacas, mencionadas no Novo Testamento.
3. Criações Humanas Ídolos são feitos por humanos, portanto impotentes.
Missão e Idolatria Discute a importância de abordar a idolatria nas missões.
A Missão de Deus A compreensão da idolatria é vital para a missão de confrontar a adoração falsa.
2. Envolvimento com A igreja deve confrontar a idolatria com uma abordagem diferenciada.
a Idolatria
Fundamentação O desejo de Deus por reconhecimento está ligado a eventos históricos que estabelecem sua
Teológica identidade e soberania.
Conclusão A idolatria enriquece a compreensão do monoteísmo, instando os crentes a compartilhar o
conhecimento de YHWH em meio a crenças falsas.
O Deus Vivo Confronta a Idolatria
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Monoteísmo Bíblico e Missão
O monoteísmo bíblico é intrinsecamente missional; ele
enfatiza o desejo de Deus de ser conhecido e adorado em
toda a criação, levantando a questão de como os humanos
interagem com outras divindades alegadas. Este capítulo
explora a compreensão bíblica da idolatria, enfatizando seu
papel vital na missão e a complexidade das pessoas adorando
múltiplos deuses.
Paradoxos dos Deuses
1.
Algo ou Nada?
- Ídolos podem ter existência física (como estátuas), mas
representam seres divinos reais? As crenças de Israel e
teorias acadêmicas debateram se Israel reconheceu
plenamente a existência de outros deuses.
- Uma visão histórica postula que Israel evoluiu do
politeísmo para o monoteísmo, reconhecendo inicialmente
outras divindades antes de afirmar a exclusividade de
YHWH.
- Desenvolvimentos posteriores indicam que a
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compreensão de monoteísmo em Israel se expandiu para
afirmar a soberania e o poder únicos de YHWH sobre toda a
criação, negando, em última análise, qualquer existência
genuína a outros deuses.
2.
A Natureza de Deus
- Israel diferenciou entre o Deus verdadeiro (YHWH) e os
ídolos das nações, vendo o primeiro como único e soberano.
- As proclamações bíblicas afirmam a superioridade de
YHWH, enquadrando os outros deuses como entidades
impotentes.
3.
O Impacto da Idolatria
- Embora outros deuses tenham relevância social e cultural
na vida de seus adoradores, a realidade verdadeira é que eles
carecem de status divino em comparação a YHWH.
- Paulo articulou essa dualidade declarando os ídolos como
"nada", mas reconhecendo a existência de "deuses
chamados."
Ídolos e Sua Realidade
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A Bíblia categoriza os ídolos em três tipos:
1.
Objetos Físicos de Adoração
- Adoração de elementos naturais (como corpos celestes) e
criações, que são vistas como um afronta ao único Deus
Criador verdadeiro.
2.
Entidades Demoníacas
- Embora mencionadas com pouca frequência no Antigo
Testamento, o Novo Testamento conecta a idolatria com
influências demoníacas, sugerindo que alguns poderes
sobrenaturais podem enganar os adoradores.
3.
Criações Humanas
- Ídolos são frequentemente representados como produtos
da fabricação humana, tornando-os inerentemente
impotentes.
Missão e Idolatria
1.
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A Missão de Deus:
- Compreender a idolatria é crucial para a missão, pois
expõe as entidades falsas que afastam as pessoas do Deus
verdadeiro.
- Há uma responsabilidade missional para os crentes se
envolverem em ativa confrontação e revelação do único Deus
verdadeiro, conforme definido pelas Escrituras.
2.
Envolvimento com a Idolatria:
- A missão da igreja deve abordar a prevalência da idolatria
na cultura contemporânea.
- Uma abordagem nuance que reconhece tanto a existência
quanto o status não divino dos ídolos é essencial.
Fundação Teológica:
- O Antigo Testamento enfatiza o desejo de Deus de ser
conhecido por meio de suas ações históricas, com a saída do
Egito e o retorno do exílio sendo eventos decisivos que
revelam Sua identidade como o Deus verdadeiro.
- A soberania e a natureza única de YHWH criam a base para
o monoteísmo e geram uma crescente expectativa de todas as
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nações virem adorá-Lo; a missão emerge do desejo de
glorificar e fazer conhecido o único Deus verdadeiro.
Conclusão:
As complexidades da idolatria enriquecem a compreensão do
monoteísmo bíblico e da missão. Ídolos podem existir em
contextos sociais, mas sua falta de poder genuíno em
comparação a YHWH exige uma missão que confronta e
expõe a realidade da adoração falsa. Por meio dos
ensinamentos do Antigo Testamento, a natureza de Deus é
revelada, chamando os crentes a compartilhar seu
conhecimento e louvor a Ele em meio a uma paisagem
repleta de crenças idólatras. Compreender essa relação
alimenta uma missão cristã eficaz e o envolvimento com um
mundo diverso e multirreligioso.
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Pensamento crítico
Ponto chave:A Necessidade de Envolver-se com a
Idolatria na Missão Cristã
Interpretação crítica:Wright argumenta que
compreender a idolatria é essencial para cumprir a
Missão de Deus, revelando as falsidades que desviam a
adoração de YHWH para outros 'deuses'. Esta
perspectiva enfatiza um engajamento proativo contra a
idolatria no mundo contemporâneo, ao mesmo tempo
em que reconhece a importância dos contextos culturais
na compreensão da adoração humana. No entanto,
alguns críticos podem afirmar que esse reconhecimento
dual dos ídolos, como fenômenos culturais reais e
inherentemente sem poder, pode simplificar demais a
dinâmica dos sistemas de crenças e como eles moldam
relacionamentos humanos e sociedades. Para uma
exploração mais aprofundada sobre este tema, os
leitores podem considerar fontes como "Deus Não é
Um" de Stephen Prothero, que discute as complexidades
de diferentes sistemas de crenças.
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Capítulo 8 Resumo : 6 Povo Eleito de
Deus
Povo Eleito de Deus: Escolhido para a Benção
O Impacto da Missão na Teologia
O capítulo discute as disputas teológicas da igreja primitiva
impulsionadas por missões bem-sucedidas, focando
particularmente nas conversões de gentios lideradas por
Paulo e Barnabé. O conflito teológico central surgiu sobre a
necessidade de os crentes gentios adotarem costumes judeus,
levando às deliberações do concílio de Jerusalém em Atos
15.
O Evangelho de Paulo
O ensino de Paulo enfatizou a crença monoteísta em um
Deus que enviou Jesus Cristo para a salvação de todas as
nações. Através da fé em Jesus, pessoas de qualquer origem
poderiam pertencer ao povo da aliança de Deus sem se
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tornarem prosélitos judeus. Paulo enfrentou oposição de
crentes judeus que insistiam na adesão à Torá para a
salvação.
Considere Abraão
O capítulo explora a importância de Abraão, enfatizando que
a promessa de Deus a ele antecipa o evangelho: “todas as
nações serão benditas por meio de você” (Gênesis 12:1-3).
Essa promessa foi fundamental para entender a missão de
Deus, transformando a fé de Abraão em um modelo para
todas as pessoas.
Gênesis 12:1-3 como um Texto Pivô
Gênesis 12:1-3 é reconhecido como a base da missão de
Deus para a humanidade, articulando o chamado de Abraão e
estabelecendo a narrativa abrangente de bênção para todas as
nações através de sua linhagem.
O Papel da Igreja
O capítulo afirma que a missão de abençoar as nações é
inerente à aliança de Deus com Abraão. Assim, a igreja
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carrega a continuidade dessa missão ao personificar a fé e a
obediência exemplificadas por Abraão.
Compreensão Bíblica da Benção
A bênção abrange tanto dimensões criacionais quanto
relacionais, sugerindo que a intenção de Deus não é apenas
para a prosperidade individual, mas para uma experiência
compartilhada da bondade de Deus entre todas as pessoas.
Ética Missional
Os crentes são encorajados a considerar que seu
envolvimento na missão de Deus requer um compromisso
com a fé e uma vida ética, espelhando as características de
Deus expressas em toda a Escritura.
O Desafio da Idolatria Contemporânea
O capítulo aborda a questão persistente da idolatria em várias
formas. Os ídolos são vistos não apenas como produtos das
mãos humanas, mas também descritivos das lutas humanas
mais profundas com o pecado e a autonomia em relação a
Deus.
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Conclusão
A missão de Deus, que inclui fazer-se conhecido a toda a
criação e através da qual os crentes são chamados, é
fundamental para entender a narrativa bíblica e o papel da
igreja em cumprir essa missão. A ênfase reside na
interconexão das intenções de Deus, nas respostas humanas e
na universalidade da mensagem de salvação através de Jesus
Cristo.
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Exemplo
Ponto chave:A missão da igreja é encarnar as
bênçãos prometidas a Abraão, estendendo-as a todas
as nações.
Exemplo:Imagine que você faz parte de um projeto
comunitário voltado para ajudar refugiados na sua
cidade. Enquanto você reúne suprimentos e oferece suas
habilidades, considere que seus esforços refletirão a
promessa de Deus a Abraão—de abençoar todas as
nações. Cada conversa que você tem, cada refeição que
você compartilha, representa não apenas um ato de
bondade, mas um cumprimento da missão que Deus
confiou à igreja. Ao se envolver ativamente nessa
missão, você incorpora o espírito da fé de Abraão,
mostrando que as bênçãos são destinadas a todos,
independentemente de sua origem.
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Pensamento crítico
Ponto chave:A universalidade da missão de Deus
coloca em questão as fronteiras teológicas
tradicionais.
Interpretação crítica:Wright indica que a missão de
Deus, demonstrada através da promessa de Abraão,
transcende fronteiras culturais e religiosas, sugerindo
que as bênçãos são destinadas a todas as nações,
independentemente de sua adesão aos costumes
judaicos. No entanto, deve-se avaliar criticamente se
essa perspectiva leva em conta plenamente as
complexidades históricas e doutrinais, especialmente a
importância duradoura da lei judaica na Igreja primitiva,
como explorado por estudiosos como N.T. Wright e
Richard Hays. Seus trabalhos ilustram que a relação
entre graça e adesão à lei continua a moldar as
discussões teológicas hoje.
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Capítulo 9 Resumo : 7 O Povo Particular
de Deus
Seção Resumo
Introdução à O capítulo revisita a escolha de Deus por Abraão, focando na bênção, tanto pessoal quanto universal,
Eleição de estabelecendo uma tensão entre a missão universal de abençoar todas as nações e os meios particulares
Deus através de uma pessoa específica.
Universalidade O Antigo Testamento retrata um tema consistente de universalidade desde a aliança com Abraão, com
no Antigo referências em diversos textos:
Testamento
O Pentateuco: Êxodo ilustra a soberania de Deus para reconhecimento além de Israel.
Livros Históricos: As experiências de Israel mostram o poder de Deus, com o objetivo de
converter as nações circunvizinhas.
Salmos: Muitos salmos convocam as nações a adorar YHWH, demonstrando a missão de Israel
como uma luz.
Literatura Profética: Os profetas vislumbram um futuro onde todas as nações veem a glória de
YHWH.
Reflexões do O Novo Testamento ilustra o cumprimento da promessa de Abraão através de Cristo:
Novo
Testamento Os Evangelhos Sinópticos e Atos: A genealogia de Mateus liga Jesus a Abraão e Sua missão de
discipular todas as nações.
Os Escritos de Paulo: Paulo enfatiza a disponibilidade universal da salvação através de Cristo.
Apocalipse: A visão em Apocalipse retrata a adoração de todas as nações, cumprindo a promessa
da aliança.
Particularidade O capítulo observa que, enquanto a missão de Deus é universal, ela também é particular através de Israel e
da Missão de Jesus. Ser um povo escolhido transmite uma responsabilidade de mediar as bênçãos de Deus e refletir Seu
Deus caráter eticamente.
Conclusão da A conclusão enfatiza a natureza holística da missão de Deus em toda a Escritura, que deseja que toda a
Missão Bíblica criação O conheça. Ela convoca a participação ativa do povo de Deus na administração da revelação divina,
movendo o mundo a adorar o único Deus verdadeiro.
Resumo do Capítulo 9: O Povo Particular de Deus
Escolhido para Todos
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Introdução à Eleição de Deus
O capítulo começa revisitanto a escolha de Deus por Abraão,
enquadrando-a principalmente em termos de bênção—tanto a
bênção pessoal de Abraão quanto a missão mais ampla de
abençoar todas as nações através dele. Essa tensão
estabelecida entre a missão universal (bênção para todas as
nações) e os meios particulares (através de uma pessoa
específica) forma o cerne da narrativa histórica de Israel e
reflete significativas nuances teológicas no contexto da
A Missão de Deus
.
Universalidade no Antigo Testamento
O Antigo Testamento reflete um tema consistente de
universalidade que surge do pacto com Abraão. Embora o
conceito de “todas as nações” seja frequentemente ofuscado
pelos atos específicos de Deus com Israel, numerosos textos
fazem alusão ao eventual reconhecimento de YHWH como
soberano além das fronteiras de Israel:
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O Pentateuco: texto completo e áudio
Textos como Êxodo 9:13-16 ilustram a soberania de Deus e
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Capítulo 10 Resumo : 8 O Modelo de
Redempção de Deus
Seção Resumo
A Compreensão de A redenção é melhor compreendida através da história do Êxodo, destacando a missão de Deus de
Deus sobre a Redenção libertação, aliança e relacionamento com Seu povo.
A Declaração da A narrativa do Êxodo retrata a libertação dos israelitas por Deus, enfatizando o aspecto de
Redenção parentesco da redenção através do conceito hebraico de 'g¾ al'.
A Redenção A redenção de Deus inclui: política (liberdade da opressão), econômica (libertação da escravidão),
Abrangente de Deus social (proteção dos direitos humanos) e espiritual (liberdade para adorar).
As Motivações de Deus Deus é motivado pelo sofrimento de Israel e pela Sua aliança com Abraão, o que impulsiona Seu
para a Redenção compromisso em libertá-los.
A Promessa da A promessa de Deus em Êxodo 6:6-8 revela Sua intenção de mostrar Sua identidade através do
Redenção resgate de Israel, servindo como modelo para a redenção de toda a humanidade.
O Papel de Israel na Israel deve refletir o caráter de Deus e proclamar Suas obras redentoras, incorporando o aspecto
Missão de Deus comunitário da salvação.
O Conflito com a A idolatria é um tema significativo, com Deus desafiando deuses falsos e reafirmando Sua
Idolatria supremacia sobre ídolos criados.
Conclusão O Êxodo ilustra a intenção de Deus para a redenção, mostrando uma libertação multidimensional e
Seu desejo para que todas as nações O reconheçam como o verdadeiro Deus.
O Modelo de Redempção de Deus: O Êxodo
A Compreensão de Deus sobre a Redempção
Este capítulo explora o conceito de redenção a partir de uma
perspectiva bíblica, enfatizando que a compreensão
fundamental vem da história do Êxodo, e não apenas do
Novo Testamento. O Êxodo fornece um modelo para a obra
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redentora de Deus, destacando a profundidade e a amplitude
da missão de Deus, que inclui libertação, aliança e
relacionamento com Seu povo.
A Declaração de Redempção
A narrativa do Êxodo ilustra Deus conduzindo os israelitas
para fora do Egito, o que é celebrado em Êxodo 15 através de
cânticos de redenção. O conceito hebraico de 'g¾ al'
(redimir) incorpora a ideia de um redentor próximo (gM¾ l)
responsável por proteger os membros da família. Isso sugere
que a redenção envolve obrigação familiar, proteção e
restauração.
A Redenção Abrangente de Deus
A redenção de Deus abrange várias dimensões:
-
Política:
Libertação da opressão e estabelecimento de Israel como
uma nação livre.
-
Econômica:
Libertação do trabalho escravo e promessa de posse de
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terras.
-
Social:
Proteção dos direitos humanos, dignidade e integridade
familiar.
-
Espiritual:
Garantir que os israelitas possam adorar a Deus livremente,
contrastando com seu estado de escravidão.
As Motivações de Deus para a Redempção
Duas razões principais motivam as ações de Deus:
1. A consciência de Deus sobre o sofrimento de Israel.
2. Sua lembrança da aliança feita com Abraão.
O conhecimento de Deus sobre a situação do povo leva a
uma ação decisiva pela sua libertação, visando cumprir Suas
promessas e revelar Sua identidade.
A Promessa de Redempção
Êxodo 6:6-8 delineia o compromisso de Deus em resgatar
Israel, indicando Sua intenção de se fazer conhecer como
Deus por meio das experiências deles. A narrativa do Êxodo
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serve como um modelo não apenas para Israel, mas também
como um paradigma para a missão mais ampla de Deus em
redimir a humanidade, enfatizando Seu desejo de que todas
as nações O conheçam.
O Papel de Israel na Missão de Deus
Por meio de seu relacionamento de aliança com Deus, Israel
é chamado a refletir o caráter de Deus e ser uma luz para as
nações, proclamando Sua obra redentora. A compreensão
deles de serem um povo escolhido para um propósito divino
destaca o aspecto comunitário da salvação.
O Conflito com a Idolatria
O capítulo introduz brevemente como a idolatria é um tema
recorrente na Bíblia, com Deus confrontando os falsos deuses
adorados por outras nações. A mensagem enfatiza que esses
ídolos são produtos das mãos humanas e representam uma
rejeição do verdadeiro Deus, alinhando-se com o chamado de
oferecer uma narrativa clara da supremacia de Deus.
Conclusão
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O Êxodo como um ato de redenção ilumina a missão e o
caráter de Deus, mostrando a Sua intenção de ser conhecido
por meio de Suas ações em favor de Israel. Estabelece a
estrutura para entender a redenção como um processo
multidimensional que envolve libertação política, econômica,
social e espiritual. O desejo de Deus para as nações
reconhecê-Lo como o único Deus verdadeiro representa o
cerne da narrativa bíblica em torno da missão.
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Exemplo
Ponto chave:A abordagem multifacetada de Deus
para a redenção vai além da simples salvação
espiritual.
Exemplo:Imagine viver em uma opressão sistemática,
onde sua liberdade é retirada e cada aspecto de sua vida
parece controlado por forças externas. Agora imagine
Deus intervindo não apenas para te resgatar dessa
opressão, mas também garantindo que você tenha os
meios para reconstruir sua vida, restaurando sua
dignidade e sua comunidade. Essa é a essência do
modelo de redenção de Deus visto no Êxodo — trata-se
de libertação em todos os sentidos: político, econômico,
social e espiritual. Ao ler sobre a jornada de Israel da
escravidão à Terra Prometida, permita-se sentir o peso
de seus fardos sendo levantado, a alegria de novos
começos e a profunda compreensão de Deus como o
redentor supremo que se preocupa com o ser completo.
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Pensamento crítico
Ponto chave:A Centralidade da Narrativa do Êxodo
na Compreensão da Redenção
Interpretação crítica:Enquanto Wright argumenta que o
Êxodo fornece um modelo fundamental de redenção que
abrange várias dimensões, pode-se argumentar que
enfatizar esta narrativa corre o risco de ofuscar outras
perspectivas críticas dentro do cânon bíblico.
Interpretações alternativas, como as apresentadas nas
obras de acadêmicos como N.T. Wright ou Walter
Brueggemann, sugerem que um quadro teológico mais
amplo, que inclua as nuances de graça e fé individual do
Novo Testamento, pode complicar e enriquecer nossa
compreensão da redenção, em vez de limitá-la apenas à
experiência coletiva de Israel. Assim, os leitores são
encorajados a interagir criticamente com as opiniões de
Wright, reconhecendo que as interpretações da redenção
são diversas e que a compreensão pode evoluir.
Discussões acadêmicas em recursos como "O Novo
Testamento e o Povo de Deus" de N.T. Wright ou
"Teologia do Antigo Testamento" de Walter
Brueggemann podem fornecer contrapontos valiosos e
contextos mais amplos para este tema.
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Capítulo 11 Resumo : 9 O Modelo de
Restauração de Deus
O Modelo de Restauração de Deus: O Jubileu
Introdução ao Jubileu
O Jubileu, discutido em Levítico 25, representa o modelo de
restauração de Deus para Israel após o Êxodo. Foi instituído
para garantir justiça econômica e social contínua, liberdade
da opressão e reconhecimento de Deus por meio da lealdade
ao pacto. Apesar da visão idealista de que não haveria
pobreza entre o povo (Deut. 15:4), medidas práticas eram
necessárias, uma vez que obedecer plenamente às leis de
Deus provou ser desafiador para Israel.
Contexto do Jubileu
O Jubileu ocorria a cada cinquenta anos, proclamando
liberdade para os escravos de dívida e restaurando a terra
ancestral às famílias. Este momento significativo enfatizava a
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conexão entre teologia, ética e missão holística. A legislação
visava prevenir o aprofundamento da pobreza e fornecer
reparação sistêmica.
Dimensões Sociais, Econômicas e Teológicas do
Jubileu
O Jubileu estava fundamentalmente preocupado com a
estrutura familiar no sistema de parentesco de Israel,
promovendo tanto a viabilidade familiar quanto a
distribuição equitativa de terras. Reafirmou a propriedade de
Deus sobre a terra e ressaltou a responsabilidade dos
israelitas de cuidar uns dos outros, ecoando seu status
dependente de Deus como o senhorio supremo.
Provisões Práticas do Jubileu
A legislação econômica de Israel incluía mecanismos para
prevenir a empobrecimento, como empréstimos sem juros e a
devolução de propriedades às famílias endividadas. O Jubileu
buscava proteger a viabilidade econômica das famílias e
conter a consolidação da riqueza, abordando assim a saúde
econômica tanto individual quanto comunitária.
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Implicações Éticas e Missionais
Os princípios do Jubileu permanecem relevantes hoje. Seus
ensinamentos defendem o acesso equitativo a recursos, o
bem-estar das famílias e a justiça para os marginalizados. O
Jubileu encoraja os crentes a facilitar a capacidade de
autossuficiência em contextos modernos, promovendo
dignidade e participação social.
Jubileu e Esperança Futura
O conceito de Jubileu possui overtones escatológicos,
ilustrando o plano de restauração final de Deus para a
humanidade e a criação. Antecipamos um futuro onde os atos
redentores de Deus sejam plenamente realizados através de
Jesus Cristo, que incorpora a libertação e a restauração
vislumbradas no Jubileu.
A Conhecimento Bíblico de Deus na Missão
A Bíblia apresenta uma narrativa holística da missão de Deus
para ser conhecida entre todas as nações. O conhecimento de
Deus é central para a resposta fiel da igreja, ilustrada da
melhor forma no ministério e nos ensinamentos de Jesus. Ele
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revelou o caráter de Deus, demonstrando a salvação e
convidando todos a um relacionamento com o Criador.
Conclusão: A Natureza Integral da Missão
O modelo integrado de missão, enraizado nos princípios do
Jubileu, enfatiza que a missão de Deus inclui dimensões
pessoais, sociais e cósmicas. A participação da igreja na
missão de Deus é essencial, chamando os crentes a
testemunhar sobre a obra restauradora de Deus e abraçar seu
papel como agentes de mudança pela justiça e pela paz no
mundo.
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Pensamento crítico
Ponto chave:As Implicações Éticas do Jubileu para a
Sociedade Moderna
Interpretação crítica:A representação do Jubileu por
Wright enfatiza a justiça social e a distribuição
equitativa de recursos, mas pode-se questionar se tais
ideais bíblicos podem ser plenamente realizados hoje,
dada a complexidade das questões sociais modernas.
Críticos poderiam argumentar que, embora esses
princípios sejam nobres, o contexto histórico do Jubileu
pode não se aplicar de forma harmoniosa aos sistemas
socioeconômicos contemporâneos, que requerem
soluções mais sutis. Este exame crítico convida à
reflexão sobre como práticas antigas se alinham (ou
entram em conflito) com as estruturas éticas e de justiça
modernas, sugerindo que as interpretações de Wright,
embora valiosas, podem simplificar demais os diversos
desafios em relação às desigualdades globais atuais.
Esses contrapontos podem ser examinados através de
obras de sociólogos e teólogos contemporâneos que
discutem a praticidade de aplicar mandatos bíblicos
antigos como o Jubileu nos diversos e complexos climas
econômicos de hoje (por exemplo, discussões
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encontradas em obras de Tim Chester ou Miroslav
Volf).
Capítulo 12 Resumo : 10 A Abrangência
do Pacto Missionário de Deus
Seção Resumo
Introdução ao Pacto Missional Os pactos bíblicos mostram o propósito universal de Deus, enfatizando a identidade e a
missão de Israel, impactando o alcance cristão.
O Pacto e Suas Dimensões
Visão Geral do Pacto: A escolha de Israel por Yahweh enfatiza um propósito
missional.
A Narrativa do Êxodo: Ilustra o poder redentor de Deus, fundamental para a
identidade de Israel.
Pacto do Sinai: Define a relação de Israel com Yahweh e a estrutura da
comunidade.
Monarquia e Pacto: Levanta questões sobre o projeto de Deus em meio ao
fracasso da monarquia, antecipando um futuro pacto em Jesus.
Pacto de Noé Estabelece o compromisso universal de Deus com a vida e a convocação para cuidar da
criação, reafirmado pelas bênçãos a Noé.
Pacto de Abraão Revela a intenção de Deus de abençoar todas as nações, enfatizando a natureza global da
redenção, culminando na missão de espalhar bênçãos.
Pacto do Sinai e Identidade Enfatiza Israel como um "reino sacerdotal" para mediar a presença e o pacto de Deus,
Missional exigindo uma vida ética para demonstrar o caráter de Yahweh.
Pacto Davídico e Expansão do Destaque para a soberania de Deus e o governo do Messias sobre as nações, ligando a
Reino esperança de restauração ao reinado de Cristo.
Novo Pacto e Missão Universal Cumpre as promessas de Deus a Israel, enfatizando que a salvação através de Cristo está
disponível a todos, cumprindo a bênção abraâmica.
Implicações Éticas dos Pactos Enfatiza que a obediência a Deus impacta o testemunho ao mundo, convocando à santidade
e compaixão que surgem da soberania divina.
Conclusão: O Compromisso de A missão de Deus ao longo da narrativa bíblica visa a restauração da criação e o
Deus com a Missão conhecimento d'Ele entre todas as nações.
A Abrangência do Pacto Missionário de Deus
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Introdução ao Pacto Missionário
Os pactos bíblicos, especialmente entre Yahweh e Israel,
revelam um propósito universal. Walter Vogels enfatiza que
as ações de Deus servem como pregação para as nações. Este
capítulo explora a importância da identidade de Israel por
meio de seu pacto com Deus, traçando suas implicações
desde os pactos antigos até o Novo Testamento e seu impacto
na missão cristã.
O Pacto e Suas Dimensões
1.
Visão Geral do Pacto:
A crença de Israel em sua eleição por Yahweh tem um
aspecto missionário, pois eles são escolhidos para um
propósito que se estende além de si mesmos (caps. 6-7).
2.
A Narrativa do Êxodo:
O êxodo ilustra o poder redentor de Deus e serve como a
base da identidade e do propósito divino de Israel (cap. 8).
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Pacto de Sinai: texto completo e áudio
Este pacto articula seu relacionamento com Yahweh à luz de
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Capítulo 13 Resumo : 11 A Vida do Povo
Missional de Deus
A Vida do Povo Missional de Deus
Neste capítulo, Christopher J.H. Wright resume a narrativa
de Israel como um quadro missional, explorando os temas da
eleição, redenção e aliança, e destacando sua conexão com a
missão de Deus de abençoar todas as nações. Esses temas
servem como mandatos éticos significativos tanto para Israel
quanto para a Igreja.
Ética Missional e Eleição—Gênesis 18
Wright examina a eleição de Abraão, enfatizando que a
promessa de Deus de torná-lo uma bênção para as nações
exige uma resposta fiel de Abraão e seus descendentes.
Gênesis 18:18-19 encapsula a missão central: ensinar justiça
e retidão, reforçando que a vida ética é parte integral da
missão abrangente de Deus.
Ética Missional e Redenção—Êxodo 19
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Wright elabora sobre a redenção de Israel do Egito, ligando
sua experiência à responsabilidade ética de ser um reino
sacerdotal e uma nação santa. O chamado para obedecer aos
mandamentos de Deus deriva de Sua graça salvadora e
enfatiza como Israel deve representar o caráter de Deus para
as nações.
Ética Missional e Aliança—Deuteronômio 4
Deuteronômio enfatiza a aliança única de Israel com Deus,
enquanto estende suas implicações éticas. Wright detalha
como a lealdade de Israel a Deus reflete em sua visibilidade
entre as nações, servindo como um testemunho do caráter de
Deus e da ordem moral que Ele estabelece. A fidelidade à
aliança deles é um ato de missão para demonstrar a soberania
e a justiça de YHWH.
Conclusões sobre Monoteísmo e Missão
Wright afirma que o monoteísmo bíblico é inerentemente
missional, enfatizando o desejo de Deus de ser conhecido e
adorado entre todos os povos. A missão de Deus transcende
as fronteiras culturais, convidando todas as nações a um
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relacionamento com Ele, o que deve caracterizar a missão da
Igreja de maneira semelhante.
No geral, Wright insiste que não pode haver missão bíblica
sem ética bíblica, instando a Igreja a viver ativamente essas
dimensões éticas, refletindo a glória de Deus e facilitando
Seu propósito de bênção para todas as nações.
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Capítulo 14 Resumo : 12 Missão e a
Terra de Deus
12 Missão e a Terra de Deus
Propriedade e Responsabilidade
A convicção de que todo o universo pertence a YHWH, o
Deus de Israel, é enfatizada em várias escrituras, afirmando
Sua propriedade suprema sobre os céus e a terra (Deut 10:14;
Sal 24:1; Jó 41:11). Essa propriedade sugere que a
humanidade é apenas um inquilino, responsável pela
administração da criação de Deus, com implicações éticas e
missionais inerentes.
A Bondade da Criação
A bondade da criação é frequentemente destacada em
Gênesis 1–2, onde Deus repete a declaração de que Sua
criação é "boa", culminando na afirmação de que é "muito
boa" (Gên 1:31). Essa bondade reflete o caráter divino e
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estabelece uma base teológica que contrasta com as
narrativas dos antigos povos do Oriente Próximo sobre
deuses malignos. A criação é valorizada por Deus e carrega
um valor intrínseco que precede o reconhecimento humano.
Dimensões Ecológicas da Missão
O valor humano deriva de ser parte da criação de Deus,
levando a considerações éticas para o cuidado ecológico. O
tratamento da terra reflete nossa atitude em relação ao seu
Criador, exigindo amor pela criação como um reflexo do
amor por Deus. Reconhecer a propriedade de Deus exige
uma abordagem respeitosa e responsável em relação à
administração ecológica, uma vez que cada aspecto da
criação existe para Sua glória.
A Missão Abrangente de Deus
Como Deus possui o universo, Sua autoridade se estende a
todos os aspectos da existência. A missão torna-se uma
atividade autorizada sob as instruções de Deus, dissipando
noções dualistas de autonomia ou deuses concorrentes. A
afirmação bíblica de que "A terra pertence ao SENHOR"
reflete um princípio fundamental tanto para a ética ecológica
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quanto para a certeza missionária.
Criando para a Glória de Deus
O propósito último da criação é glorificar a Deus e desfrutar
de Sua presença eternamente. Assim como os seres humanos
são chamados a incorporar essa missão, toda a criação é vista
como louvando seu Criador, o que está alinhado com a
narrativa bíblica da intenção de Deus de revelar Sua glória
através da criação.
A Missão Redentora de Deus
A missão se estende além da criação até a esperança
escatológica de renovar e restaurar as criações através de
Jesus Cristo. Compreender a missão abrangente de Deus para
redimir toda a criação molda nosso envolvimento no trabalho
ecológico e missionário. Nossa motivação está enraizada
tanto no passado (criação) quanto orientada para um futuro
(nova criação).
Urgência do Cuidado com a Criação
Os cristãos são encorajados a ver a administração ambiental
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como uma parte integral de sua fé e chamada missionária,
refletindo as intenções de Deus a partir do mandato de
criação em Gênesis. Criar uma cultura de sustentabilidade e
defender o tratamento justo da criação demonstram amor por
Deus e obediência aos Seus mandamentos.
Missões Intersectantes
As diversas realidades da experiência humana não devem
diminuir a importância de reconhecer a missão de Deus entre
todas as nações. Ao confrontar a idolatria e promover a
compreensão através das fronteiras culturais, a igreja mantém
a integridade do monoteísmo bíblico.
Testemunho e Atividade Global
A missão cristã, exemplificada por crentes participando de
programas e advocacy ecológicos, incorpora um testemunho
do anseio de Deus por toda a criação. Apesar de equívocos
históricos, uma compreensão abrangente da missão de Deus
encoraja os cristãos a se envolverem com a crise ecológica
urgente, integrando-a com a missão de proclamar o
evangelho a todas as nações.
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Conclusão
A missão de Deus engloba relacionamentos de aliança, vida
ética e administração ecológica, moldando o papel da igreja
como participantes na grande narrativa da criação, redenção e
restauração. O chamado consistente é glorificar a Deus por
meio de nossas ações em relação à criação e à humanidade,
compartilhando do desejo de Deus para que todos O
conheçam.
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Capítulo 15 Resumo : 13 Missão e a
Imagem de Deus
Missão e a Imagem de Deus
A Humanidade à Imagem de Deus
A Bíblia afirma que os seres humanos são criados à imagem
de Deus (Gênesis 1:26-27), uma verdade que significa não
apenas uma qualidade que os humanos possuem, mas um
aspecto fundamental da humanidade. Essa imagem sugere
uma relação única entre Deus e a humanidade, onde os
humanos podem ser abordados e responsabilizados por Deus.
Todas as pessoas, independentemente de suas culturas ou
origens étnicas, carregam essa imagem e, portanto, podem
engajar-se em comunicação racional com seu Criador.
1.
Todos os seres humanos podem ser abordados por
Deus.
A humanidade tem uma capacidade única de ouvir e
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responder à comunicação de Deus, distinguindo-se assim de
outras criaturas.
2.
Todos os seres humanos são responsáveis perante
Deus.
A humanidade deve responder a Deus, refletindo uma
responsabilidade ética que abrange culturas e contextos.
3.
Todos os seres humanos têm dignidade e igualdade.
A criação de todos os humanos à imagem de Deus
estabelece uma igualdade radical entre eles, tornando a
missão cristã uma questão de tratar cada pessoa com respeito.
4.
O evangelho bíblico é para todos.
O evangelho atende à necessidade humana universal de
restauração e redenção, independentemente das diferenças
culturais ou contextos.
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em Rebelião para desbloquear
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O pecado entrou na vida humana através da rebelião,
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Capítulo 16 Resumo : 14 Deus e as
Nações na Visão do Antigo Testamento
Deus e as Nações na Visão do Antigo Testamento
Introdução
A narrativa bíblica destaca proeminentemente as nações da
humanidade, enfatizando sua relação com Deus. Esse tema é
central para compreender a missão de Deus, conforme
retratada desde Gênesis até Apocalipse. Israel é apresentado
como luz para as nações, e as nações desempenham um papel
crucial na história do povo de Deus.
As Nações na Criação e Providência
As nações são parte da humanidade criada, e a diversidade
entre elas não é inerentemente pecaminosa. Deus governa as
nações, e os escritos de Paulo afirmam sua unidade na
humanidade. A visão escatológica da humanidade redimida
na nova criação reflete essa diversidade, à medida que
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pessoas de todas as nações se reunirão.
Julgamento e Misericórdia de Deus sobre as Nações
O Antigo Testamento ilustra o julgamento de Deus sobre as
nações por sua maldade, ao mesmo tempo em que mostra
misericórdia e convoca à arrependimento. Deus pode usar
qualquer nação para cumprir Seus propósitos, seja em
julgamento ou em bênção. A eleição única de Israel não o
isenta do mesmo julgamento enfrentado por outras nações.
Testemunhas e Beneficiários
As nações são retratadas como testemunhas da história de
Israel. Elas observam os atos poderosos de Deus, as
obrigações do pacto e os julgamentos sobre Israel. No final, a
esperança permanece de que as nações adorarão o Deus de
Israel, reconhecendo Seu reinado universal e participação em
Suas bênçãos.
As Nações Adorarão o Deus de Israel
Existe uma expectativa em todo o texto bíblico de que as
nações adorarão YHWH, o Deus de Israel. Vários salmos e
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escritos proféticos transmitem essa esperança missionária,
mostrando que o chamado das nações para adorar a Deus é
uma característica fundamental da teologia bíblica.
As Nações Serão Incluídas na Identidade de Israel
O Antigo Testamento prenuncia um tempo em que as nações
serão incluídas na identidade de Israel. Elas entrarão na
salvação de Deus, sendo aceitas na comunidade de Deus,
expandindo assim a compreensão do que significa fazer parte
do povo de Deus.
Conclusão
A compreensão das nações no Antigo Testamento é central
para entender a missão de Deus. Revela tanto a
universalidade do reinado de Deus quanto o papel específico
de Israel como parte de Seu plano redentor, culminando no
convite para que todas as nações O conheçam e O adorem.
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Capítulo 17 Resumo : 15 Deus e as
Nações na Missão do Novo Testamento
Deus e as Nações na Missão do Novo Testamento
Visão Geral
Este capítulo explora os conceitos fundamentais da missão de
Deus às nações, baseando-se no Antigo Testamento e se
expandindo no Novo Testamento, com foco na identidade e
nos papéis de Jesus Cristo no cumprimento dessa missão.
Destaca que o conhecimento do único Deus verdadeiro,
YHWH, é central tanto para a fé de Israel quanto para a
compreensão cristã.
Fundamentos Teológicos
-
Compreensão de Israel
: No Antigo Testamento, Israel reconheceu sua
responsabilidade de proclamar a grandeza e a salvação de
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Deus entre as nações. Apesar de não ter um mandato
missionário explícito, sua identidade como o povo escolhido
de Deus os posicionou como Seus testemunhas.
-
Precedentes da Missão
: Os esforços missionários no Novo Testamento se baseiam
nos ensinamentos do Antigo Testamento sobre o desejo de
Deus de que todas as nações o conheçam.
Jesus e Seu Ministério
-
Missão de Jesus
: O ministério de Jesus começou como um chamado a Israel,
mas se expandiu para incluir as nações após Sua morte e
ressurreição. Sua identidade como o Messias encarna a
missão de Deus de declarar Seu nome e salvação para toda a
humanidade.
-
Envolvimento com os Gentios
: As interações de Jesus com não-judeus ilustram a inclusão
precoce das nações no plano de Deus. Encontros com o
centurião romano, o endemoniado gadareno e a mulher
sírio-fenícia mostram as implicações mais amplas de Seu
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ministério.
O Papel da Igreja Primitiva
-
Testemunho dos Apóstolos
: Após Jesus, os apóstolos reconheceram sua tarefa de
espalhar o evangelho a todas as nações. A igreja primitiva,
impregnada do Espírito Santo, se envolveu ativamente na
missão, o que levou a um crescimento significativo e à
diversidade na comunidade cristã.
-
Atos dos Apóstolos
: Através das narrações em Atos, os leitores observam a
expansão da missão de Deus à medida que se estende além
das fronteiras judaicas em direção ao mundo romano.
A Missão do Apóstolo Paulo
-
Comissão de Paulo
: A transformação e o chamado de Paulo para o ministério
exemplificam a missão de Deus de incluir os gentios. Suas
cartas frequentemente ecoam as promessas do Antigo
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Testamento de salvação e bênção para todas as nações,
afirmando Jesus como o cumprimento dessas promessas.
-
Aserções Teológicas
: Paulo articula a necessidade de todas as nações
reconhecerem Jesus como Senhor, enfatizando que a
salvação através Dele é acessível a todos, independentemente
da origem étnica.
Conclusão
Em última análise, o capítulo argumenta que:
1.
A Missão de Deus é Central
: A missão de Deus não é apenas um esforço humano, mas
origina-se de Seu desejo de ser conhecido.
2.
A Identidade de Cristo é Fundamental
: Jesus Cristo é apresentado como o meio através do qual
essa missão é executada, incorporando a santidade, soberania
e papel únicos de Deus como Salvador.
3.
A Missão Envolve Testemunhar
: A responsabilidade da igreja primitiva de testemunhar às
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nações cumpre o chamado primeiro dado a Israel, levando ao
reconhecimento mais amplo de Deus entre todos os povos.
Assim, o envolvimento com as nações na missão é
estabelecido como um imperativo teológico enraizado no
caráter e na história de Deus.
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Pensamento crítico
Ponto chave:A Autoridade de Jesus na Missão
Global
Interpretação crítica:Um tema central no capítulo de
Wright é a representação de Jesus como a figura central
na missão de Deus, afirmando que sua vida e
ensinamentos orientam o engajamento da Igreja com
todas as nações. No entanto, embora a interpretação de
Wright seja convincente, é essencial que os leitores
examinem se essa exclusividade em identificar Jesus
como o único caminho para a salvação se alinha
universalmente com outras perspectivas teológicas. As
abordagens pluralistas para entender a divindade em
diálogos inter-religiosos podem sugerir que, embora
Jesus seja significativo, as implicações mais amplas da
missão de Deus também possam contemplar diversas
interpretações da divindade entre as culturas (veja 'A
Missão de Deus e a Globalização' por Joshua A. B.
Leung). Assim, considerar a posição de Wright pode
desafiar os leitores a refletir sobre a natureza
multifacetada das missões além de uma narrativa
singular.
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Capítulo 18 Resumo : 1: Buscando uma
Hermenêutica Missional
Buscando uma Hermenêutica Missional
Este capítulo, apresentado inicialmente como "Missão como
uma Matriz para Hermenêutica e Teologia Bíblica," explora a
relação entre hermenêutica bíblica e missão cristã. A
discussão faz referência a vários textos fundamentais que
abordam a base bíblica da missão, destacando a compreensão
em evolução da missão através da lente das Escrituras.
O Papel das Disciplinas Críticas na Teologia Bíblica
Embora as disciplinas críticas sejam essenciais para
estabelecer uma estrutura para a teologia bíblica, este
capítulo enfatiza a importância de reconhecer o foco
missiológico da Bíblia. O objetivo é entender os insights
missiológicos diretamente do texto, em vez de apenas através
de lentes históricas ou culturais.
Contexto Histórico do Pensamento Missionário
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Wright ressalta que as narrativas históricas frequentemente
ignoram os primeiros missionários protestantes que
precederam William Carey, que fundamentou
sistematicamente o trabalho missionário nas Escrituras. O
argumento de Carey por uma base bíblica para sociedades
missionárias, particularmente através de Mateus 28:18-20,
marcou uma mudança significativa na missiologia
evangélica.
Desafios Contemporâneos na Interpretação
Missionária
O capítulo aborda as complicações que surgem da
epistemologia pós-moderna e seu impacto na compreensão
da missão. Wright defende uma leitura missional da Bíblia,
sugerindo que ela possui tanta legitimidade nas
hermenêuticas contemporâneas quanto outros métodos
interpretativos. Discussões sobre pluralidade na interpretação
bíblica destacam a necessidade de uma hermenêutica que
incorpore contextos e práticas culturais diversas.
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Conclusão: A Dinâmica da Missãoeeáudio
das Escrituras
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Capítulo 19 Resumo : 2: Formando uma
Hermenêutica Missional
Formando uma Hermenêutica Missional
Introdução à Hermenêutica Missional
A hermenêutica missional conecta estudos bíblicos e estudos
de missão, enfatizando como os escritos da Bíblia surgiram
do contexto da missão. Compreender essa relação pode
aprofundar a apreciação bíblica.
Questões-chave nos Estudos Bíblicos Relevantes
para os Estudos Missionais
Marion Soards identifica quatro questões cruciais nos estudos
do Novo Testamento que se cruzam com a missão. Essas
percepções sugerem que os estudos de missão podem
iluminar os textos bíblicos, aumentando sua compreensão.
Fundamentos Teológicos
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Ressalta-se a necessidade de uma teologia bíblica abrangente
da missão. Essa abordagem encoraja os estudiosos a
considerar a totalidade das Escrituras ao formular a teologia
da missão e compreender o propósito de Deus.
O Papel da História na Interpretação Bíblica
O recente discurso acadêmico enfatiza a importância da
narrativa bíblica geral. A história bíblica molda o
compromisso de Deus com a missão e desafia os crentes a
participar ativamente.
Indicativo vs. Imperativo na Teologia do Antigo
Testamento
Compreender o papel de Israel na missão de Deus envolve
um equilíbrio entre declarações indicativas sobre sua
identidade e propósito, em vez de meros imperativos. Isso
reflete um aspecto fundamental da missão bíblica.
Contexto Histórico da Missio Dei
A evolução histórica do conceito de ‘missio Dei’ demonstra
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suas complexidades e nuances. Um levantamento dessa
história contribui com valiosas percepções para a ética
missionária contemporânea.
A Grande Comissão
Textos bíblicos como Lucas 24 e Atos 1 mostram a
importância do testemunho ocular no contexto da missão,
servindo como base para o testemunho contínuo de todos os
crentes.
Conclusão
Em suma, formar uma hermenêutica missional envolve
integrar uma perspectiva centrada na missão na interpretação
bíblica, enriquecendo assim nossa compreensão das
Escrituras e suas implicações para a fé e prática cristãs
contemporâneas.
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Exemplo
Ponto chave:Abraçar uma hermenêutica missional
transforma a maneira como você se relaciona com a
Escritura, enriquecendo sua jornada de fé.
Exemplo:Imagine ler sua história bíblica favorita e, em
vez de vê-la apenas como um texto antigo, você a
permite inspirar seus esforços de evangelização. Ao
compreender que a A Missão de Deus permeia a
narrativa, cada parábola e lição se torna um chamado à
ação na sua vida hoje.
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Capítulo 20 Resumo : Parte II
Resumo do Capítulo 20: A Missão de Deus de
Christopher J.H. Wright
Novas Perspectivas Arqueológicas
As mais recentes pesquisas arqueológicas, particularmente as
de William Dever em "Deus Tinha Uma Esposa?",
examinam as influências sobre a religião israelita e o
desenvolvimento do monoteísmo no Antigo Testamento.
Extensa Análise Acadêmica
Numerosos trabalhos acadêmicos exploram a questão do
monoteísmo na religião de Israel. "Nenhum Outro Deus" de
Robert Karl Gnuse fornece um levantamento minucioso da
pesquisa existente, enquanto a avaliação crítica de Richard
Bauckham contribui com insights sobre a teologia bíblica e
os desafios do monoteísmo.
Distintividade da Fé de Israel
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Peter Machinist analisou 433 textos que destacam a
singularidade do Deus de Israel, observando sua presença em
todos os gêneros e períodos da literatura do Antigo
Testamento. Ronald E. Clements reforça esse ponto em
relação ao processo de formação do cânon no contexto do
monoteísmo.
Novos Estudos sobre Monoteísmo
As obras de Nathan MacDonald aprofundam o significado do
monoteísmo em Deuteronômio e discutem a racionalidade no
contexto da teologia do Antigo Testamento, expandindo a
complexidade de identificar sistemas de crença monoteístas
na antiga Israel.
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Pensamento crítico
Ponto chave:O desenvolvimento histórico do
monoteísmo na religião de Israel é complexo e
multifacetado.
Interpretação crítica:A discussão de Wright sobre a
evolução do monoteísmo na religião israelita sugere
uma narrativa que pode simplificar demais as diversas
influências em jogo, como refletido em estudos
arqueológicos e críticas acadêmicas. Ela encoraja uma
consideração cuidadosa de outras interpretações. Por
exemplo, autores como William Dever e Robert Karl
Gnuse argumentam que o contexto e as evidências
podem indicar uma mudança mais pluralista ou gradual
em direção ao monoteísmo do que Wright apresenta.
Engajar-se com essas perspectivas poderia proporcionar
uma compreensão mais profunda das complexidades
que cercam as crenças religiosas do antigo Israel.
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Capítulo 21 Resumo : 3: O Deus Vivo Se
Revela em Israel
O Deus Vivo Se Revela em Israel
Ao longo do capítulo, a ênfase está na compreensão do
domínio de YHWH e nas profundas implicações de Sua
identidade como o único Deus verdadeiro. A discussão
destaca temas-chave sobre justiça, monoteísmo e revelação
divina no contexto das culturas e perspectivas teológicas do
antigo Oriente Próximo.
Temas e Discussões Principais
1.
Domínio de YHWH
- YHWH é retratado como reinando para sempre, com
ênfase em Sua autoridade sobre todas as nações e outros
deuses. Este tema será explorado mais a fundo em capítulos
posteriores.
2.
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Justiça e Expectativa Divina
- As crenças do antigo Oriente Próximo giravam em torno
da expectativa de que deuses e reis fossem agentes de justiça.
Essa expectativa é evidente em como YHWH é
compreendido dentro do contexto da sociedade israelita.
3.
Reconhecimento de Deus
- A frase "YHWH, ele é o Deus" é significativa ao
demonstrar que reconhecer a autoridade de Deus vem
acompanhado de um compromisso com a obediência. Por
outro lado, a ignorância ou a recusa em reconhecer YHWH
correlaciona-se com a desobediência, como observado nos
exemplos do Faraó e de vários profetas.
4.
A Promessa de Conhecimento Entre as Nações
- O capítulo alude à esperança futura em que as nações
reconhecerão YHWH, com referências a textos proféticos
que sugerem essa expectativa escatológica.
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Julgamento e Revelação Divina e áudio
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Capítulo 22 Resumo : 4: O Deus Vivo Se
Revela em Jesus Cristo
O Deus Vivo Se Revela em Jesus Cristo
Introdução ao Nome Divino
- O nome divino YHWH não é mais pronunciado em voz
alta, sendo '¾dMnay' usado como substituto.
- “O Nome” serve como uma circunlocução por reverência.
Interpretação de Frases Aramaicas
- A frase aramaica pode expressar uma declaração ou uma
oração, inclinando-se para a segunda opção devido a indícios
contextuais.
- Em Apocalipse 22:20, é claramente apresentada como uma
oração.
Christo como Senhor
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- Nos textos bíblicos, Jesus é frequentemente referido como
Senhor, estabelecendo uma clara relação sujeito-predicado.
Implicações Teológicas nos Escritos de Paulo
- Paulo enfatiza a divindade de Jesus e sua conexão com o
monoteísmo, reconhecendo-o como Senhor em relação a
YHWH.
- Discute as dinâmicas sutis entre crentes fortes e fracos em
Romanos, refletindo distinções culturais.
O Papel de Cristo na Unidade
- Explora como Paulo vê Jesus como a figura chave na união
entre judeus e gentios, destacando a essência da comunidade
cristã.
Hipérbole Geográfica na Missão
- Discute a importância da hipérbole geográfica nas cartas de
Paulo como um reflexo da missão cristã primitiva.
O Conhecimento de Deus através de Cristo
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- 1 João reflete a profunda conexão entre conhecer a Deus e
conhecer Jesus, reiterando a importância de Cristo na
compreensão dos atributos divinos.
Monoteísmo Bíblico vs. Construções do Iluminismo
- Enfatiza que o monoteísmo bíblico afirma a transcendência
única de Deus, contrastando com noções derivadas do
Iluminismo.
Conclusão sobre a Singularidade de Jesus
- Conclui que Jesus ocupa uma posição única no contexto do
pluralismo religioso, refletindo a autoridade e o propósito
supremos de Deus nas missões.
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Pensamento crítico
Ponto chave:A Singularidade de Jesus no Pluralismo
Religioso
Interpretação crítica:Enquanto Wright afirma que a
posição de Jesus é central para compreender a missão e
a autoridade de Deus em meio à diversidade religiosa, é
necessário avaliar criticamente se essa exclusividade
está alinhada com os paradigmas inter-religiosos
contemporâneos que defendem uma abordagem mais
inclusiva da espiritualidade. Acadêmicos como John
Hick argumentaram a favor da validade de múltiplos
caminhos para compreender o divino, sugerindo que a
ênfase na singularidade de Jesus pode,
inadvertidamente, desconsiderar o valor de outras
tradições e suas contribuições para a compreensão
espiritual.
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Capítulo 23 Resumo : 5: O Deus Vivo
Enfrenta a Idolatria
O Deus Vivo Enfrenta a Idolatria
Introdução ao Estudo do Monoteísmo
- O monoteísmo na religião israelita foi amplamente
explorado por estudiosos, incluindo Robert Karl Gnuse. Seu
trabalho oferece orientação para entender essas origens e
desenvolvimentos.
Características da Idolatria em Textos Antigos
- O conceito de "Outros Deuses" é discutido em vários textos
bíblicos, particularmente na literatura deuteronomística. A
representação histórica da idolatria revela sua condenação no
pacto de Israel com YHWH.
Práticas Idolátricas e Proibições
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- Textos bíblicos, como Levítico e Salmos, delineiam
proibições contra sacrifícios a ídolos e enfatizam a
incompatibilidade de tais práticas com a adoração exclusiva a
YHWH.
A Natureza dos Ídolos e Seu Significado
- Os ídolos são retratados como meras criações das mãos
humanas, desprovidas de realidade divina inerente. Esta
crítica ressalta a futilidade de adorar tais entidades em
comparação com a soberania do Deus vivo.
Relacionamento Pactual e Idolatria
- O pacto bíblico simboliza uma relação íntima entre Deus e
Seu povo, destacando a seriedade da idolatria como uma
violação desse vínculo.
Reflexões Contemporâneas sobre Idolatria
- Nos tempos modernos, a linguagem da idolatria se estende
além das práticas antigas, com fenômenos culturais como a
adoração a celebridades espelhando as idolatrias históricas
condenadas nas escrituras.
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Conclusão
- A luta contínua contra a idolatria reflete a necessidade de
fidelidade a Deus tanto em contextos históricos quanto
contemporâneos, enfatizando a missão dos crentes de
confrontar as formas modernas de idolatria.
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Capítulo 24 Resumo : 6: O Povo Eleito
de Deus
O Povo Eleito de Deus
Introdução ao Contexto Histórico
1. O capítulo reflete sobre a perspectiva cristã primitiva em
relação ao Antigo Testamento e à igreja, contrastando-a com
as visões contemporâneas que frequentemente questionam a
relevância do Antigo Testamento no cristianismo.
2. Há um debate acadêmico em andamento sobre a relação
entre o Conselho de Jerusalém em Atos 15 e a carta de Paulo
aos Gálatas.
Reflexões Teológicas sobre as Escrituras
3. O texto destaca que os primeiros cristãos viam o Antigo
Testamento como fundamental, enquanto as perguntas atuais
frequentemente se concentram na alinhamento da igreja com
os ensinamentos das escrituras.
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4. Referências bíblicas específicas, como Gênesis 35:11,
ressaltam a importância da "comunidade de nações" que
emerge de Jacó, relacionada à promessa de Deus.
Compreendendo a Bênção no Contexto
5. A narrativa de Gênesis ilustra os fundamentos teológicos
da bênção, com a intenção de Deus para que Abraão
abençoasse outros servindo como um tema central.
6. A bênção está intrinsecamente ligada à linguagem de
aliança, sublinhando as dimensões relacionais e éticas da
missão de Deus através da linhagem de Abraão.
Significado da Chamada de Abraão
7. Examinar o comando de Deus a Abraão revela um
imperativo duplo: sair para abençoar enquanto se está ciente
do potencial de maldição no processo.
8. O capítulo argumenta que a aliança de Deus com Abraão
não é exclusiva; ao contrário, estabelece o palco para uma
bênção que se estende a todas as nações, mesmo aquelas fora
daInstalar o aplicativo
linha de aliança imediata.Bookey para desbloquear
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Dinamismos de Aliança e Implicações Éticas
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Capítulo 25 Resumo : 7: O Povo
Particular de Deus
O Povo Particular de Deus
Neste capítulo, a ênfase é colocada no papel de Israel como
um "reino de sacerdotes" e uma "nação santa", destacando
sua posição única no plano de Deus para o mundo. Este
conceito sugere que, por meio de Israel, a presença de Deus
deve ser mediada a todas as nações. A ideia não é apenas que
Israel se destaca entre as outras nações, mas que carrega uma
vocação universal de estender as bênçãos e o conhecimento
de Deus a toda a humanidade.
Referências-chave estabelecem que a identidade e a função
de Israel estão enraizadas na narrativa mais ampla da criação
e no desejo maior de Deus pelo bem-estar do mundo. Vários
estudiosos bíblicos contribuem para este tema, observando
que a noção de bênção é central para a missão de Israel e está
consistentemente entrelaçada ao longo do texto bíblico. As
bênçãos prometidas a Abraão tornam-se um catalisador para
o propósito de Israel, direcionando a narrativa para uma
inclusão e redenção de todos os povos.
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Além disso, o capítulo explora as implicações da eleição de
Israel, enquadrando-a não como favoritismo, mas como uma
estratégia divina para benefício universal. As afirmações
feitas nos salmos e textos proféticos reforçam a compreensão
de que a missão de Israel implica a responsabilidade de ser
um canal da graça e verdade de Deus para o mundo mais
amplo.
No geral, este capítulo destaca a importância missiológica do
chamado de Israel à medida que se conecta com a estrutura
mais ampla da história redentora de Deus, enfatizando que
sua eleição é destinada à bênção de todas as nações.
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Capítulo 26 Resumo : 8: O Modelo de
Redenção de Deus
O Modelo de Redenção de Deus
1.
Visão Geral dos Conceitos de Redenção
- Jacó refere-se ao "anjo, aquele que me redime de todo
mal," o que destaca o papel de Deus como defensor contra as
adversidades.
- Principais verbos hebraicos como yc¾, ncal, g¾al,
yša¿ e pdâ representam aspectos de redenção, libertação e
salvação, com Yahweh como sujeito.
- A narrativa do Êxodo influencia profundamente a
identidade e a teologia de Israel.
2.
Contexto Histórico
- Apesar das memórias de opressão no Egito, alguns textos
bíblicos recordam o apoio oferecido à família de Jacó.
- Elmer Martens identifica quatro temas interligados na
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teologia do Antigo Testamento: redenção, aliança,
conhecimento de Deus e terra.
3.
Eco do Êxodo na História de Israel
- A divisão do reino após o reinado de Salomão
exemplifica a necessidade de alívio da opressão.
- O clamor do povo contra a injustiça ecoa a experiência do
Êxodo, com Roboão e Jeroboão representando
simbolicamente papéis opressores e libertadores,
respectivamente.
4.
Tema do Êxodo nas Escrituras
- O motivo do Êxodo permeia o Antigo Testamento,
servindo como testemunho histórico e fonte de instrução,
cautela e esperança.
- Os escritos do Novo Testamento se baseiam na narrativa
do Êxodo, apresentando-a como uma estrutura para
libertação espiritual e redenção do pecado.
5.
Implicações Teológicas sobre Libertação
- Ao longo da história, tanto as comunidades judaicas
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quanto as cristãs se basearam na história do Êxodo para
motivação contra a opressão sociopolítica.
- O Novo Testamento muda o foco da libertação da
opressão física para a redenção espiritual, destacando as
questões mais profundas do pecado e a necessidade de
reconciliação com Deus.
6.
Conclusão
- Teologicamente, a noção de restauração integra as
dimensões material e espiritual, enfatizando que a verdadeira
libertação requer uma transformação do coração e do
relacionamento com Deus, além de meros esforços de
restauração política ou social.
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Capítulo 27 Resumo : 9: O Modelo de
Restauração de Deus
O Modelo de Restauração de Deus
Visão Geral dos Sistemas Econômicos de Israel
- A exploração do sistema econômico de Israel é abordada
em trabalhos anteriores, destacando as dimensões éticas e
sociais.
- O sistema de parentesco e suas implicações para a
propriedade e a família são discutidos nos escritos de Wright.
Jubileu e Princípios Econômicos
- O conceito de Jubileu é examinado em profundidade,
abordando seu significado teológico e prático.
- Várias referências bibliográficas fornecem contexto
adicional sobre as implicações do Jubileu para a justiça
social.
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Aplicações Contemporâneas da Ética do Antigo
Testamento
- As interpretações e aplicações modernas dos princípios
bíblicos, incluindo o sistema de família ampliada, são
revisadas.
- Ênfase em como essas práticas antigas ainda podem
informar a política pública hoje.
O Papel de Jesus na Restauração Social
- Os ensinamentos de Jesus e sua conexão com o conceito de
Jubileu e ética social são delineados.
- Vários autores analisaram a missão de Jesus em relação à
libertação e à justiça social.
Conceito de Missão Holística
- O Pacto de Lausanne e as discussões subsequentes sobre a
relação entre evangelismo e ação social moldam a natureza
holística da missão.
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A compreensão holística éBookey para
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incorporando todas
as dimensões da texto completo
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e princípios do Antigo
Testamento.
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Capítulo 28 Resumo : 10: A Abrangência
da Missão de Deus
A Abrangência da Missão de Deus
Visão Geral dos Pactos na Narrativa Bíblica
Os capítulos delineiam o conceito do pacto de Deus como
um tema central ao longo da Bíblia, enfatizando como esses
acordos moldam nossa compreensão de Jesus e da relação da
humanidade com Deus. O trabalho de Walter Vogels é
mencionado, propondo uma relação de pacto pré-queda entre
Deus e a criação, sugerindo uma expectativa inerente ao
papel da humanidade no plano divino.
Pacto Abraâmico e Seu Significado Missiológico
O pacto abraâmico serve como um ponto crucial de reflexão
sobre particularidade e universalidade na missão de Deus.
Este pacto, como discutido por Richard Bauckham, destaca
as dimensões duais das intenções de Deus para Israel e as
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nações. A distinção de Israel é observada como um meio de
comunicar bênçãos a todos os povos, com o objetivo final
sendo a extensão do louvor a Deus, em vez de um reino de
Israel.
Intenções de Deus para a Humanidade Através de
Israel
O texto elabora sobre a identidade única de Israel e seu
chamado para representar o caráter e os propósitos de Deus.
A relação da governança de Israel, definida pela justiça e
retidão, sublinha uma missão mais ampla de abençoar as
nações. A teologia do Antigo Testamento reforça a ideia de
que os planos de Deus para a restauração incluem toda a
humanidade, culminando nas visões proféticas da inclusão
dos gentios na comunidade do pacto.
Perspectiva do Novo Testamento sobre a Missão de
Deus
No Novo Testamento, a ressurreição de Jesus está ligada ao
cumprimento escatológico desses pactos, como visto nos
Atos dos Apóstolos. Os discursos entre os líderes da igreja
primitiva enfatizam a abertura da comunidade do pacto aos
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gentios, sugerindo que a inclusão é uma continuação da
intenção original de Deus refletida no Antigo Testamento.
Conclusão: Uma Visão Unificada da Missão de Deus
Por fim, o capítulo enfatiza a continuidade do engajamento
missionário de Deus sob a ótica dos pactos do Antigo
Testamento ao Novo Testamento. Isso destaca o escopo
universal da missão de Deus, onde Sua intenção é reunir
todos os povos em um relacionamento renovado com Ele
através de Cristo, culminando em uma esperança futura para
toda a criação.
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Capítulo 29 Resumo : 11: A Vida do
Povo Missionário de Deus
A Vida do Povo Missionário de Deus
Introdução à Ética Missionária
Este capítulo explora o conceito do povo missionário de
Deus, enfatizando como a qualidade ética de suas vidas serve
como um testemunho para as nações, refletindo o caráter de
Yahweh.
Justiça Bíblica
- O termo "clamor por ajuda" é significativo para entender a
justiça divina, particularmente em casos como Gênesis 18,
onde a intervenção de Deus equivale a quebrar o poder dos
opressores.
- A justiça é apresentada como um chamado à ação, apoiando
os fracos e defendendo os marginalizados.
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Distintividade de Israel
- A vida ética de Israel e a adesão às leis os distinguem entre
as nações. A grandeza não é definida pela força militar, mas
pela proximidade com Deus e o compromisso com a justiça
social.
- Outras nações podem ter papéis diferentes, mas a relação de
aliança de Israel com Deus é única.
Responsabilidades Covenantais
- A lei da aliança inclui ética social, que permanece relevante
hoje, ligando textos antigos a questões contemporâneas e
discussões dentro da teologia da libertação.
- A importância de caminhar com Yahweh destaca não
apenas dimensões espirituais, mas também éticas da vida.
A Natureza de Deus
- A experiência de Israel com os atos únicos de Deus (por
exemplo, o Êxodo) solidifica sua identidade como um povo
chamado para demonstrar a glória de Deus às nações.
- Diferentes traduções podem afetar a compreensão da
comunicação divina, enfatizando a distintividade do encontro
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de Israel com Deus.
Missão e Restauração
- A missão final inclui as nações “glorificando a Deus”, o
que sinaliza uma esperança de arrependimento e conversão.
- Enfatiza-se a transformação da identidade, onde os crentes
(tanto judeus quanto gentios) herdam a missão de Israel no
contexto da fé em Cristo.
Conclusão
A vida do povo missionário de Deus está enraizada na
conduta ética, justiça social e em uma relação íntima com
Deus, refletindo Seu caráter para o mundo e cumprindo o
chamado divino de ser luz entre as nações.
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Exemplo
Ponto chave:Papel Essencial da Vida Ética
Exemplo:Imagine defender um amigo que está sendo
intimidado na escola; suas ações refletem um
compromisso com a justiça, semelhante ao chamado de
Deus para que seu povo defenda os marginalizados e
mantenha uma vida ética.
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Capítulo 30 Resumo : 12: Missão e a
Terra de Deus
Missão e a Terra de Deus
Visão Geral do Cuidado com a Criação nas
Escrituras
Esta seção se baseia em uma discussão maior em "Ética do
Antigo Testamento para o Povo de Deus" de Christopher J.H.
Wright, enfatizando a importância da ética ecológica tanto no
Antigo quanto no Novo Testamento. O tema subjacente é a
bondade da criação e o papel da humanidade em cuidar dela.
Perspectivas Teológicas
Vários estudiosos, incluindo Ron Elsdon e Walter Harrelson,
contribuem para uma compreensão teológica do cuidado
contínuo de Deus pela criação. Isso inclui as implicações
ecológicas encontradas em textos bíblicos, refletindo sobre a
responsabilidade da humanidade como administradores da
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terra em vez de meros consumidores.
Integridade Ecológica e Ética Cristã
As discussões de James A. Nash e Michael S. Northcott
destacam a necessidade de integridade ecológica dentro da
responsabilidade cristã, ressaltando que a teologia da missão
deve abranger o cuidado da criação como um aspecto crítico.
Conceito do Templo Cósmico
A noção de que a terra representa o templo cósmico de Deus
enriquece a compreensão de nossa relação com a criação.
Estudiosos como G.K. Beale discutem como essa perspectiva
pode influenciar práticas missionais e estruturas teológicas.
Desafios Eclesiais e Missionais
O texto observa que poucas teologias da missão incorporam
adequadamente o cuidado da criação em suas agendas.
Existem exceções notáveis, como o trabalho de J. Andrew
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da ecologia âmbito da
missão. texto completo e áudio
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Capítulo 31 Resumo : 13: Missão e a
Imagem de Deus
Missão e a Imagem de Deus
Visão Geral
Este capítulo discute perspectivas teológicas sobre a
responsabilidade ecológica dentro do cristianismo,
enfatizando a relação entre missão, o papel da humanidade
como administradores da criação e a interpretação dos textos
bíblicos.
Crítica ao Argumento de Lynn White
- A afirmação de Lynn White de que o cristianismo é
amplamente culpado pelas crises ecológicas devido à sua
interpretação exploradora de Gênesis 1:28 é analisada.
- Acadêmicos como James Barr refutam essa alegação,
argumentando que a doutrina bíblica contém mais elementos
que advogam pelo respeito e proteção da criação do que pela
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exploração.
Implicações dos Fundamentos Bíblicos
- O capítulo explora como os ensinamentos bíblicos podem
levar a uma compreensão do domínio da humanidade sobre a
natureza como um modelo de administração, em vez de um
modelo de exploração.
- A missão de Deus é apresentada como envolvendo a
responsabilidade de cuidar e preservar a criação de Deus.
Contexto de Missão Holística
- O autor apresenta uma estrutura para uma compreensão
holística da missão, que abrange dimensões espirituais,
ecológicas, sociais e econômicas, enraizadas em uma ética
bíblica abrangente.
Questões Contemporâneas
- O texto aborda crises modernas, como HIV/AIDS e
pobreza, instando que essas questões devem ser parte
integrante da missão e do serviço cristão, uma vez que se
cruzam com justiça e compaixão na missão de Deus.
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Engajamento Cultural
- O capítulo destaca a relevância da sabedoria bíblica no
engajamento com diferentes culturas e sistemas éticos,
sugerindo que a literatura de sabedoria pode facilitar o
diálogo em contextos diversos.
Conclusão
- A discussão conclui com um apelo para que os cristãos
abracem uma missão que enfatize a administração, o cuidado
pela criação e o engajamento ativo em questões sociais,
refletindo a imagem e o propósito de Deus no mundo.
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Capítulo 32 Resumo : 14: Deus e as
Nações na Visão do Antigo Testamento
Deus e as Nações na Visão do Antigo Testamento
Introdução às Nações no Antigo Testamento
O termo "nações" é entendido de forma ampla no Antigo
Testamento, abrangendo não apenas o conceito moderno de
estados-nação, mas uma gama mais ampla de identidades
étnicas e territoriais. Vários trabalhos acadêmicos oferecem
análises profundas sobre os conceitos antigos do Oriente
Próximo e bíblicos relacionados à nacionalidade.
Perspectivas Teológicas sobre as Nações
As percepções de Walter Brueggemann sobre a teologia do
Antigo Testamento enfatizam o papel crucial das nações
dentro da narrativa bíblica maior. A relação de Deus com as
nações é proeminente, indicando que elas não são meramente
incidentais à história de Israel, mas parte integral do plano
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abrangente de Deus para a humanidade.
Justiça Divina e Intercessão
A narrativa de Abraão em Gênesis destaca a verdadeira
intercessão profética e a natureza perdoadora de Deus. Essa
interação sublinha um aspecto fundamental da relação de
Deus com todas as nações—não apenas Israel. A literatura
profética oferece uma exploração mais aprofundada sobre a
justiça de Deus entre diferentes nações e povos.
Relações Pactuais
Um tema significativo é a noção de pacto. Embora Israel
tenha uma relação pactuária única com Deus, outras nações
também pertencem a Ele. Isso é demonstrado em instâncias
bíblicas onde as reivindicações de Deus sobre as nações
afirmam seu valor e papel em Seus propósitos.
Leituras Misiológicas de Textos Chave
Uma leitura missional de textos como o livro de Jonas
fornece uma base para entender a preocupação de Deus com
as nações além de Israel. A ênfase universalista encontrada
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nos Salmos e na literatura profética indica uma visão
escatológica onde todas as nações desempenham um papel
em adorar YHWH.
O Papel de Israel entre as Nações
Israel é retratada como uma luz para as nações—um tema
crucial nos livros proféticos, que frequentemente chamam
Israel de volta à sua missão de ser uma bênção para os
outros. Essa ideia sublinha a intenção por trás da escolha de
Deus de Israel: trazer Seu conhecimento e amor para o
mundo mais amplo.
Conclusão: A Visão Escatológica
O Antigo Testamento retrata uma visão escatológica em que
as nações, por fim, reconhecerão YHWH. Essa esperança
profética permanece um princípio central da teologia bíblica,
ilustrando o objetivo universal de Deus para a criação
reconhecer e adorá-Lo.
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Capítulo 33 Resumo : 15: A Missão de
Deus e as Nações na Missão do Novo
Testamento
Deus e as Nações na Missão do Novo Testamento
Visão Geral do Proselitismo Judeu
O capítulo aborda disputas sobre a extensão das atividades de
proselitismo judaico na era do Novo Testamento. Obras
notáveis que avaliam as implicações missiológicas da
diáspora judaica incluem trabalhos de Richard R. De Ridder
e Eckhard J. Schnabel.
Debate sobre o Mandato Missionário
Walter C. Kaiser Jr. contribui para a discussão sobre a missão
no Antigo Testamento, afirmando uma forte mensagem
missionária, embora a interpretação de um mandato
missionário que leva Israel a se envolver em missões seja
debatida.
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Envolvimento Profético com Nações Estrangeiras
Observa-se que profetas como Jonas, Elias e Eliseu
interagiram com estrangeiros, mas esses casos não
estabelecem claramente uma estrutura para missões
organizadas por israelitas comuns.
Convicção de Israel em Relação às Nações
Vários estudiosos, como Schnabel e Scobie, enfatizam a
motivação de Israel para proclamar as obras de YHWH entre
as nações, sugerindo uma compreensão mais ampla da
missão do que meros esforços locais.
Transformação de Israel Através da Comunidade
O ministério de Jesus inicialmente se concentrou na
comunidade dentro de Israel, com o objetivo de criar um
corpo transformado que, subsequentemente, afetaria o mundo
mais amplo. Essa perspectiva é elaborada por Joachim
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e T.W. Manson. Bookey para desbloquear
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Missão Universal nos Evangelhos
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Capítulo 34 Resumo : Epílogo
Resumo do Capítulo 34 de "A Missão de Deus" por
Christopher J. H. Wright
Introdução
O capítulo 34 explora o conceito da missão de Deus
conforme revelado através do Antigo e do Novo
Testamentos, enfatizando a compreensão teológica da missão
e instando a uma hermenêutica bíblica holística e missional.
Wright discute a narrativa abrangente da Bíblia, onde a
missão de Deus é central para entender as Escrituras,
afirmando que toda a criação, a história e o futuro da
humanidade estão entrelaçados com o propósito de Deus.
A Missão de Deus e o Monoteísmo Bíblico
- Wright postula que a missão de Deus é uma lente crucial
através da qual interpretar a Bíblia, defendendo uma leitura
missional que enfatiza a vontade de Deus de ser conhecido.
- A identidade de Deus como Criador único é fundamental, e
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o monoteísmo bíblico está inerentemente ligado à missão de
Deus de fazer-Se conhecido entre todas as nações.
Escolha e Missão
- O capítulo detalha o chamado de Deus a Abraão,
enfatizando que Israel foi escolhido não por favoritismo, mas
para ser um canal de bênção a todas as nações.
- A aliança com Abraão é destacada como um tema pivotal,
ilustrando como a missão redentora de Deus se estende além
de Israel para abranger toda a humanidade.
Redenção e Restauração
- O evento do êxodo serve como uma demonstração
significativa do poder redentor de Deus, estabelecendo um
modelo de como Deus interage com Seu povo e o mundo.
- YHWH é apresentado como o Redentor que liberta Israel
para Sua glória e para a finalidade de fazer-Se conhecido
entre as nações.
O Papel de Jesus na Missão de Deus
- Wright ressalta que Jesus cumpre a missão de YHWH ao
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compartilhar Sua identidade e funções, atuando como
Criador, Governante, Juiz e Salvador.
- O Novo Testamento retrata Jesus como o meio pelo qual
Deus é revelado, alinhando-se com a missão abrangente de
fazer Deus conhecido.
Enfrentando a Idolatria
- O capítulo examina como a narrativa bíblica responde à
idolatria, afirmando que os ídolos são construções impotentes
de mãos humanas, contrastando-os com o Deus vivo.
- Wright chama a uma abordagem missional em relação à
idolatria, enfatizando que a adoração de falsos deuses
desvaloriza a verdadeira natureza de Deus e distorce a
identidade humana.
Conclusão
- Em conclusão, Wright reafirma que a missão de Deus é
fundamental tanto para o Antigo quanto para o Novo
Testamento, ilustrando como os crentes são chamados a
participar do plano redentor de Deus.
- A missão de Deus é vista como englobando a restauração
holística da criação e o chamado a toda a humanidade para
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conhecer e adorar o único Deus verdadeiro. Esta reflexão
leva a uma compreensão robusta do que significa fazer parte
da missão de Deus no mundo contemporâneo.
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Capítulo 35 Resumo : Análises
Resumo do Capítulo 35: O Deus Vivo Enfrenta a
Idolatria
Introdução à Idolatria e ao Monoteísmo
Este capítulo explora os desafios da idolatria em relação ao
monoteísmo bíblico, destacando como a idolatria distorce a
compreensão do único Deus verdadeiro representado nas
Escrituras. Ele apresenta questões críticas sobre a existência
de outros deuses e a natureza da adoração humana,
argumentando a favor de uma compreensão robusta da
singularidade de YHWH, o Deus de Israel.
A Existência de Outros Deuses
O capítulo começa abordando o debate sobre se a
representação bíblica dos deuses corresponde a entidades
reais ou meramente a criações humanas. Ele critica a
perspectiva evolucionista do monoteísmo, sugerindo que a
idolatria surge não apenas da ignorância, mas da rejeição
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deliberada da autoridade de Deus. Esta seção enfatiza que,
embora ídolos possam existir culturalmente como objetos de
adoração, eles carecem de poder e substância divinos.
Idolatria e Suas Consequências
A idolatria leva a uma variedade de problemas humanos,
incluindo uma compreensão diminuída de si mesmo e do
próprio propósito. O texto ilustra como adorar ídolos –
objetos feitos por mãos humanas – resulta em perda de
identidade e falha moral. O capítulo reforça a narrativa
bíblica que afirma que YHWH é o único Deus verdadeiro,
soberano sobre toda a criação, e que outros deuses são, em
última análise, impotentes.
A Ciúmes de Deus como Amor Divino
O capítulo afirma que os ciúmes de Deus em relação à
idolatria estão enraizados em Seu amor pela humanidade. O
desejo de adoração vem de uma necessidade pelo bem da
criação, enfatizando que o verdadeiro conhecimento de Deus
leva a uma vida humana plena. O mandamento bíblico de
adorar apenas YHWH reflete o anseio de Deus pela
humanidade para que O conheçam, ligando a missão ao
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conhecimento do caráter e da existência de Deus.
Enfrentando a Idolatria
O texto discute várias estratégias para confrontar a idolatria
através da perspectiva do ministério de Paulo. Apresenta uma
perspectiva sutil sobre como os cristãos devem se engajar
com a idolatria cultural, urgindo um equilíbrio entre clareza
teológica e sensibilidade pastoral. O capítulo sugere que o
verdadeiro envolvimento com a idolatria inclui educação
sobre o Deus vivo e um chamado para se afastar dos falsos
deuses.
Implicações Missionais
Confrontar a idolatria é um processo orientado pela missão,
destinado a revelar a futilidade de adorar qualquer coisa além
do Deus vivo. O capítulo encerra com reflexões sobre o papel
único da igreja nessa missão, enfatizando que a missão deve
refletir tanto uma declaração da soberania de Deus quanto
um chamado compassivo para adorar apenas a Deus.
Conclusão
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Em resumo, o capítulo enfatiza a necessidade de reconhecer a
existência e as implicações da idolatria, sublinhada pelo
compromisso com o monoteísmo bíblico. Ele desafia os
leitores a se envolverem de forma reflexiva com a idolatria
em contextos culturais, mantendo um testemunho claro da
identidade única e soberana de YHWH.
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Capítulo 36 Resumo : Mais de
Christopher J. H. Wright
Resumo do Capítulo 36: O Deus Vivo Enfrenta a
Idolatria
No Capítulo 36 de "A Missão de Deus", Christopher J. H.
Wright examina a complexa questão da idolatria dentro do
contexto do monoteísmo bíblico e suas implicações
missionárias. Este capítulo delineia a distinção entre o Deus
Criador, YHWH, e os falsos deuses adorados pela
humanidade, argumentando que a idolatria é um tema
significativo tanto no Antigo quanto no Novo Testamento.
Ídolos como Construções Humanas
- Wright afirma que, embora os ídolos possam existir
fisicamente como objetos, como estátuas, eles não têm status
ou poder divinos. Eles são produto da criatividade e
imaginação humanas.
- Essa compreensão da idolatria é ressaltada por vários textos
bíblicos, que frequentemente destacam a futilidade e a
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falsidade dos ídolos, demonstrando que a adoração a essas
entidades desvia a glória devida a YHWH, o único Deus
verdadeiro.
Julgamento e Conhecimento de Deus
- Através de eventos significativos na história de Israel, como
o Êxodo e o Exílio, Israel não apenas conhece a Deus por
meio de Seus atos de graça, mas também experimenta Seu
julgamento. Esses atos servem para revelar o poder soberano
e a justiça de Deus.
- A literatura profética frequentemente enfatiza que as nações
reconhecerão a singularidade e a autoridade de YHWH por
meio de Seu julgamento contra a idolatria. Por exemplo, no
livro de Ezequiel, o tema "vocês saberão que eu sou YHWH"
se repete, indicando que o objetivo final do julgamento de
Deus é tornar Sua soberania clara tanto para Israel quanto
para as nações.
A Natureza da Idolatria
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Wright explora o paradoxoBookey
dos ídolospara
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ao mesmo
tempo "algo" emtexto
termoscompleto
de presençaematerial,
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em sua realidade espiritual.
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Melhores frases do A Missão de Deus por
Christopher J.H. Wright com números
de página
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Capítulo 1 | Frases das páginas 32-38
1.Não questiono em nada a validade do engajamento
ativo dos cristãos na missão, mas quero
argumentar ao longo deste livro pela prioridade
teológica da missão de Deus.
2.Fundamentalmente, nossa missão (se informada e validada
biblicamente) significa nossa participação comprometida
como povo de Deus, por convite e comando de Deus, na
própria missão de Deus ao longo da história do mundo de
Deus para a redenção da criação de Deus.
3.A Bíblia nos apresenta um retrato de Deus que é
inquestionavelmente intencional.
4.Israel tinha um papel missional em meio às
nações—implicando que eles tinham uma identidade e
papel conectados à intenção final de Deus de abençoar as
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nações.
5.A missiologia é o estudo da missão. Inclui reflexão e
pesquisa bíblicas, teológicas, históricas, contemporâneas e
práticas.
Capítulo 2 | Frases das páginas 39-69
1.A missão não é apenas uma entre uma lista de
assuntos que a Bíblia menciona, apenas um pouco
mais urgentemente do que outros. A missão é,
naquela frase tão mal utilizada, 'o que realmente
importa.'
2.A Bíblia nos apresenta a história da missão de Deus através
do povo de Deus em seu engajamento com o mundo de
Deus para o bem de toda a criação de Deus.
3.Nossa missão flui de e participa da missão de Deus.
4.Se todas as estruturas hermenêuticas são como mapas do
território das Escrituras, então o único teste de um mapa é
quão fielmente ele interpreta o território para o viajante em
termos do que ele ou ela quer ou precisa saber para dar
sentido à jornada.
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Capítulo 3 | Frases das páginas 78-173
1.A missão é, na minha opinião, uma chave
importante que destranca toda a grande narrativa
do cânon das Escrituras.
2.O que é decisivo para a Igreja hoje não é o acordo formal
entre o que ela está fazendo e o que alguns textos bíblicos
isolados parecem estar dizendo, mas sim sua relação com a
essência da mensagem das Escrituras.
3.O Evangelho funciona como uma estrutura que confere um
sentido de coerência e comum.
4.Se você colocar todos os seus ovos apologéticos em uma
única cesta textual, o que acontece se a alça quebrar?
5.Nossa missão flui de e participa da missão de Deus.
6.A leitura missional abraça a libertação.
7.A Bíblia deve ser lida precisamente no e para o contexto
em que sua mensagem deve ser ouvida e apropriada.
8.A missão cristã tem longa experiência com desafios
'pós-modernos'.
9.Todo o centro de gravidade do cristianismo mundial se
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deslocou para o sul—um fenômeno descrito, não
totalmente de forma feliz, como 'a próxima cristandade.'
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Capítulo 4 | Frases das páginas 174-333
1.A própria existência da Bíblia é uma evidência
incontestável do Deus que se recusou a abandonar
sua criação rebelde, que se negou a desistir, que
estava e está determinado a redimir e restaurar a
criação caída ao seu design original.
2.A existência de uma coleção tão vasta de escritos atesta um
Deus que se aproxima dos seres humanos, que se revelou a
eles, que não os deixará sem iluminação em sua escuridão,
que toma a iniciativa de reestabelecer relacionamentos
quebrados conosco.
3.Uma leitura missional de tais textos definitivamente não é
uma questão de encontrar o 'real' significado por meio de
uma exegese objetiva e apenas depois elaborar algumas
'implicações missiológicas' como um complemento
homilético ao texto em si.
4.Com isso, quero dizer que os documentos surgiram como
resultado de uma missão em duas partes: primeiro, a
missão de Jesus enviado por Deus para iniciar seu reino
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com as bênçãos que traz às pessoas e para chamar as
pessoas a responderem a isso; e, em seguida, a missão de
seus seguidores chamados para continuar seu trabalho
proclamando-o como Senhor e Salvador.
5.Em resumo, uma hermenêutica missional parte do
pressuposto de que toda a Bíblia nos apresenta a história da
missão de Deus através do povo de Deus em seu
engajamento com o mundo de Deus em prol de toda a
criação de Deus.
6.A missão, então, em termos bíblicos, embora
inevitavelmente nos envolva em planejamento e ação, não
é primariamente uma questão de nossa atividade ou
iniciativa. A missão, do ponto de vista de nosso esforço
humano, significa a participação comprometida do povo de
Deus nos propósitos de Deus para a redenção de toda a
criação.
Capítulo 5 | Frases das páginas 343-585
1.Então você saberá que eu sou o SENHOR, seu
Deus, que o tirou do jugo dos egípcios" (Êxodo
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6:7).
2.Quem é como você, ó SENHOR? Quem é como
você—majestoso em santidade, assombroso em glória, que
realiza maravilhas?" (Êxodo 15:11).
3.O SENHOR reinará para todo o sempre" (Êxodo 15:18).
4.Vocês são minhas testemunhas," declara o SENHOR, "e
meu servo a quem escolhi, para que vocês conheçam e
creiam em mim e entendam que eu sou ele" (Isaías 43:10).
5.Eu sou o SENHOR, e não há outro; além de mim não há
Deus" (Isaías 45:5).
6.Ele defende a causa dos órfãos e das viúvas, e ama o
estrangeiro, dando-lhe comida e roupas" (Deuteronômio
10:18).
7.Os céus são do SENHOR, até os céus mais altos, e a terra e
tudo o que nela há" (Deuteronômio 10:14).
Capítulo 6 | Frases das páginas 586-877
1.Esta era a visão de mundo teocêntrica e
monoteísta dos judeus do primeiro século, a base
assumida de Jesus e de todos os seus primeiros
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seguidores. Era a certeza fundamental deles de que
havia um e somente um Deus vivo.
2.Jesus compartilha a identidade de YHWH, o Deus de
Israel, e realiza funções que eram exclusivamente
prerrogativas de YHWH no Antigo Testamento.
3.Deus quer ser conhecido através de Jesus. Para responder a
essas questões, voltamos ao tema central do capítulo
três—ou seja, a vontade impulsionadora de YHWH de ser
conhecido como Deus por todas as nações até os confins da
terra.
4.Esta é a razão pela qual a história deve ser contada de
geração em geração. Todos os confins da terra se lembrarão
e se voltarão para o SENHOR, e todas as famílias das
nações se prostrarão diante dele.
5.A missão pertence ao nosso Deus. É através de Sua graça e
propósito que nos engajamos na missão, não meramente
como uma obrigação, mas como um convite divino para
participar de Sua obra redentora no mundo.
6.O bem da criação vem da humanidade conhecendo o Deus
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bíblico. Conhecer a Deus é o supremo bem e bênção para
os seres humanos feitos à imagem de Deus.
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Capítulo 7 | Frases das páginas 878-1345
1.Se o monoteísmo bíblico é necessariamente
missional (porque o único Deus vivo deseja ser
conhecido e adorado em toda a sua criação), e se a
missão bíblica é necessariamente monoteísta
(porque devemos convocar todas as pessoas e unir
toda a criação na adoração a este único Deus vivo),
então o que dizer de todos os outros deuses que
povoam as páginas da Bíblia e nos cercam até hoje
em muitas formas?
2.A essência do monoteísmo israelita reside no que afirma de
maneira dinâmica sobre YHWH, e não, primariamente, no
que nega sobre outros deuses.
3.Vós sois minhas testemunhas, declara o SENHOR, e meu
servo a quem escolhi, para que saibais e creiais em mim e
entendais que eu sou. Antes de mim nenhum deus foi
formado, nem haverá após mim. Eu, eu sou o SENHOR, e
fora de mim não há salvador.
4.Estas coisas vos foram mostradas para que saibais que o
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SENHOR é Deus; além dele não há outro.
5.Então sabereis que eu sou o SENHOR vosso Deus, que vos
trouxe debaixo do jugo dos egípcios.
6.E eles saberão que eu sou o SENHOR, quando me mostrar
santo por meio de vós diante dos olhos deles.
7.A terra se encherá do conhecimento da glória do SENHOR,
assim como as águas cobrem o mar.
8.Pois isto é o que o Senhor nos ordenou: 'Eu te fiz luz para
os gentios, para que trazhas a salvação até os confins da
terra.'
Capítulo 8 | Frases das páginas 1351-1838
1.A missão de Deus é, em última análise, abençoar
todas as nações.
2.Toda a Bíblia é, em si mesma, um fenômeno 'missionário'.
3.Israel foi escolhido em prol das nações, não em exclusão
delas.
4.A terra se encherá do conhecimento da glória do SENHOR,
como as águas cobrem o mar.
5.Vocês serão as minhas testemunhas... até os confins da
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terra.
Capítulo 9 | Frases das páginas 1839-2410
1.'Por meio de você todas as nações da terra serão
abençoadas.'
2.YHWH é Deus no céu acima e na terra abaixo. Não há
outro.
3.Vocês são minhas testemunhas, declara o SENHOR, e meu
servo a quem escolhi, para que vocês possam me conhecer
e acreditar em mim e entender que eu sou.
4.Ele mostrou força com seu braço; ele espalhou os
orgulhosos nos pensamentos de seus corações.
5.O SENHOR reinará para sempre e sempre.
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Capítulo 10 | Frases das páginas 2411-2996
1.Se o nosso evangelho é a boa notícia sobre a
redenção de Deus, então a questão passa a ser:
Quão grande é a nossa compreensão da redenção?
A missão claramente está relacionada com a obra
redentora de Deus e nossa participação em
torná-la conhecida e levar as pessoas à experiência
dela.
2.Um gM¾ l era qualquer membro dentro de um grupo
familiar mais amplo sobre quem recaía o dever de agir para
proteger os interesses da família ou de outro membro que
estava em particular necessidade.
3.O ato monumental de redenção de Deus não apenas
resgatou Israel da opressão política, econômica e social e
depois os deixou por conta própria para adorar quem
quisessem.
4.A linguagem da 'mão poderosa e do braço estendido' de
YHWH captura coloridamente o gM¾ l em ação.
5.YHWH é o Deus que ouve o clamor dos oprimidos, o Deus
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que ouve, vê, se lembra e se preocupa.
6.A missão de Deus é a bênção das nações.
7.Para nós, um Deus, o Pai, de quem são todas as coisas e
nós para ele; e um Senhor, Jesus Cristo, por meio de quem
são todas as coisas e nós por ele.
8.Toda a terra pertence a Jesus como Senhor.
9.A missão significa convidar todos os povos da terra a ouvir
a música do futuro de Deus e dançar ao som dela hoje.
10.O bem de toda a criação exige que Deus seja conhecido e
louvado como seu Criador.
Capítulo 11 | Frases das páginas 2997-3699
1.O jubileu também se preocupa com toda a gama
das necessidades sociais e econômicas de uma
pessoa, mas não pode ser compreendido e não
poderia ser praticado sem a atenção aos princípios
teológicos e espirituais que são intrínsecos a ele.
2.O mecanismo econômico da redenção é uma peça vital de
fundo para entender o pleno significado da redenção de
Deus, como é chamado o êxodo.
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3.Mesmo a grande demonstração do poder de Deus no êxodo
foi acompanhada pela palavra preditiva e interpretativa de
Deus através de Moisés, e foi rapidamente seguida pelo
maciço 'evento da palavra' da revelação de Deus no Sinai.
4.Se toda a terra pertence a Jesus, não há canto da terra para o
qual possamos ir em missões que já não lhe pertença.
5.A missão da igreja flui da identidade de Deus e de seu
Cristo.
6.A missão existe porque a adoração não existe.
7.A missão de Deus de ser conhecido é o que impulsiona
toda essa narrativa.
8.A soberania de YHWH se estende sobre toda a criação.
9.Uma hermenêutica missional parte da suposição de que
toda a Bíblia nos apresenta a história da missão de Deus
através do povo de Deus em seu engajamento com o
mundo de Deus para o bem de toda a criação de Deus.
10.A missão bíblica é impulsionada pela vontade de Deus de
ser conhecido como Deus.
Capítulo 12 | Frases das páginas 3700-4472
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1.YHWH é incomparável e soberano; e ele é único.
2.A felicidade dos seres humanos exige que Deus seja
conhecido por quem Ele é.
3.A missão de Deus é a realidade primária da qual decorre
qualquer missão em que estamos envolvidos.
4.A soberania de Deus significa que Ele pode usar qualquer
nação como seu agente de juízo.
5.YHWH confia sua unicidade e universalidade ao
testemunho de seu povo.
6.Uma hermenêutica missional considera o indicativo e o
imperativo da revelação bíblica com igual seriedade.
7.O único Deus vivo deseja ser conhecido por toda a sua
criação.
8.Ao conhecer Jesus, eles conhecerão o Deus vivo.
9.A missão de Deus de ser conhecido é o que impulsiona
toda essa narrativa.
10.O louvor a Deus é a formulação mais proeminente e
estendida da dimensão universal e convertida da teologia
do Antigo Testamento.
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Capítulo 13 | Frases das páginas 4473-5315
1.Os três pilares da fé e identidade de Israel (sua
eleição, redenção e aliança) estão conectados à
Missão de Deus.
2.Ética Missional e Aliança—Deuteronômio 4
3.Mas a Bíblia é essencialmente a história de Deus, da terra e
da humanidade; é a história do que deu errado, o que Deus
fez para corrigir e o que o futuro reserva sob o plano
soberano de Deus.
4.A qualidade ética de vida do povo de Deus é o elo vital
entre seu chamado e sua missão.
5.Não pode haver missão bíblica sem ética bíblica.
Capítulo 14 | Frases das páginas 5323-6204
1.Ao Senhor, seu Deus, pertencem os céus, até os
céus mais altos, a terra e tudo o que nela há. (Deut
10:14)
2.A terra, portanto, pertence a Deus porque Deus a criou.
3.Uma boa criação só pode ser obra de um bom Deus. Isso
estabelece a narrativa hebraica da criação em contraste com
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outras narrativas antigas do Oriente Próximo...
4.A terra tem valor intrínseco—ou seja, é valorizada por
Deus, que é a fonte de todo valor.
5.Se Deus é o dono do universo, não há lugar que não
pertença a ele.
6.O principal objetivo do homem é glorificar a Deus e
desfrutá-lo para sempre.
7.Aquele que destrói ou degrada a terra estraga a sua reflexão
do Criador.
8.Toda a terra como o campo da missão de Deus e da nossa.
9.A bondade da criação é da essência da própria criação. Não
depende de nossa presença humana dentro dela.
10.A criação é intrinsecamente boa. A bondade da criação
não é meramente uma resposta reflexiva humana a uma
vista agradável.
Capítulo 15 | Frases das páginas 6205-7153
1.Ser humano é ser a imagem de Deus.
2.O Deus Criador vivo de toda a carne não precisa de
permissão, nem tradução, nem contextualização
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trans-cultural quando escolhe se comunicar com qualquer
pessoa que Ele fez à sua própria imagem.
3.Ser humano é ter a capacidade de ser abordado pelo Deus
Criador vivo.
4.Independentemente do ambiente cultural em que uma
pessoa vive, ou da visão de mundo religiosa através da qual
ela vê sua vida neste mundo, o fundamento mais
fundamental de sua humanidade é que ela foi feita à
imagem de Deus.
5.Não que o amor signifique aceitar tudo o que seu vizinho
acredita ou faz. Paulo não aceitou a religiosidade dos
atenienses, mas ele buscou se relacionar com eles com
respeito educado, mesmo desafiando suas suposições.
6.A missão deve, portanto, tratar todos os seres humanos
com dignidade, igualdade e respeito.
7.A imagem de Deus não é uma licença para abuso baseada
em supremacia arrogante, mas um padrão que nos
compromete a refletir humildemente o caráter de Deus.
8.A missão não se trata apenas de promover uma religião;
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trata-se de compartilhar o conhecimento do Deus vivo e
restaurar a humanidade ao seu verdadeiro propósito.
9.O evangelho bíblico se aplica a todos.
10.A missão de Deus, conforme revelada nas Escrituras, é
restaurar a humanidade ao que ela foi destinada a ser —
uma reflexão de Sua imagem, vivendo em harmonia uns
com os outros e com a criação.
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Capítulo 16 | Frases das páginas 7154-8225
1.Deus e a humanidade, inseparáveis e totalmente
interdependentes, revelam o restante das intenções
redentoras de Deus. É uma grande tragédia que a
nação escolhida para a linhagem do Messias
muitas vezes tenha vacilado em seu pacto com
Deus. Posteriormente, cristãos como Paulo,
encarregados de disseminar a existência e a graça
de Cristo entre toda a humanidade, continuariam
essa missão para as nações. Uma coisa é clara; o
objetivo da narrativa do Êxodo é ilustrar a
natureza suprema de Deus, garantindo que toda a
terra conheça e reconheça Sua soberania sobre a
história e os homens.
2.'Toda a autoridade no céu e na terra me foi dada' (Mateus
28:18). Esta declaração, inerente à Grande Comissão,
estabelece Jesus não apenas como mais um líder religioso,
mas como o soberano governante, afirmando Sua
identidade divina e sublinhando nossa missão de
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compartilhar essa Verdade com todas as nações.
3.'Vós sois minhas testemunhas', declara o SENHOR... 'que
eu sou Deus' (Isaías 43:12). Este chamado destaca a
responsabilidade conferida ao povo de Deus de não apenas
reconhecer a soberania de Deus, mas também de declará-la
ativamente entre as nações, cumprindo assim a missão
divina de ser luz para o mundo.
4.'Essas coisas te foram mostradas para que saibas que o
SENHOR é Deus; além dele não há outro' (Deuteronômio
4:35). Esta profunda realização da singularidade e
soberania de Deus é fundamental para a identidade de
Israel e serve como um modelo para compreender a missão
de Deus no mundo.
5.'Eu mostrarei minha grandeza e minha santidade, e me farei
conhecer à vista de muitas nações. Então elas saberão que
eu sou o SENHOR' (Ezequiel 39:21). Esta promessa
profética destaca a intenção de Deus de agir de tal forma
que Seu nome e natureza sejam revelados universalmente,
atraindo ativamente todas as nações a reconhecer Sua
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autoridade divina.
Capítulo 17 | Frases das páginas 8226-9329
1.Se o Deus de Israel é o Deus de toda a terra... é,
entretanto, a vontade de Deus que todas as nações
da terra venham a conhecê-lo e adorá-lo.
2.Um Mandato Missionário no Antigo Testamento?
3.Israel definitivamente tinha um senso de missão, não no
sentido de ir a algum lugar, mas de ser algo.
4.Somente em Isaías 66 há uma palavra explícita de Deus
enviando mensageiros às nações, e isso é uma expectativa
futura condicionada à colheita de Israel primeiro.
5.Sem a pessoa de Jesus de Nazaré, o Filho do Homem
messiânico, não haveria cristãos.
6.Jesus se identificou com a mensagem de João e a usou
como a base de sua própria missão.
7.Somente nesse contexto a Grande Comissão faz sentido: a
missão da igreja não decorre da vontade das pessoas, mas
do próprio ser de Deus.
8.A missão que YHWH deu a Israel—adora-lo e fazer sua
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vontade em obediência grata e alegre às estipulações da
aliança—era uma missão local, ou seja, uma tarefa
realizada pelos israelitas dentro das fronteiras de Israel.
9.Assim, as nações saberão que YHWH é Deus e que não há
outro.
10.A missão existe porque o louvor não existe.
Capítulo 18 | Frases das páginas 9347-9355
1.Os protestantes...sempre se orgulharam do fato de
que fazem o que fazem com base no que as
Escrituras ensinam.
2.Uma leitura missiológica tem tanto direito de expor sua
visão no mercado da hermenêutica contemporânea quanto
qualquer outra.
3.A missão cristã, se é que é alguma coisa, é fundada no que
os cristãos afirmam saber sobre Deus e o mundo.
4.Em seu uso de Mateus 28:18-20, como seu texto principal
em sua famosa obra Uma Investigação sobre as Obrigações
dos Cristãos, em Usar Meios para a Conversão dos Pagãos
(1792).
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5.Ignorância sobre questões importantes no cristianismo não
ocidental que a teologia não ocidental deve enfrentar.
6.Não parece haver propósito, para mim, em balançar o
pêndulo da hegemonia hermenêutica ocidental...para a
adulação fashion de qualquer coisa que venha do resto do
mundo.
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Capítulo 19 | Frases das páginas 9356-9362
1.Os estudos missionários devem lembrar aos
estudiosos da Bíblia que muitos dos escritos que
estudamos surgiram por causa da realidade da
missão.
2.A função de Israel nos propósitos de Deus para trazer
salvação às nações está no indicativo, não no imperativo.
3.O compromisso de Deus com sua missão, desafiando nossa
participação nela.
4.Uma consciência e uma preocupação com as
questões-chave dos estudos missionários podem ajudar os
estudos bíblicos a encontrar focos que trarão uma
apreciação mais profunda do significado da Bíblia.
5.Toda a narrativa bíblica como a história do compromisso de
Deus com sua missão, desafiando nossa participação nela.
Capítulo 20 | Frases das páginas 9363-9365
1.O desafio único do Antigo Testamento é articular
uma teologia que se centre na convicção dessa
absoluta singularidade de Deus, sem sacrificar a
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integridade do contexto histórico e cultural em que
essa convicção surgiu.
2.O grande tema do monoteísmo é que Deus pode e age na
história, mas não será manipulado pela história, cultura ou
prática religiosa.
3.Em tudo isso, o Deus que se faz conhecido em Israel é
revelado como um Deus que está intimamente engajado
com a história humana, e ainda assim permanece
infinitamente além dela.
4.O pacto está, portanto, no coração da narrativa bíblica,
marcando o limite dentro do qual Deus e seu povo se
envolvem de maneira significativa.
Capítulo 21 | Frases das páginas 9366-9371
1.‘YHWH, ele é o Deus.’ Esta é exatamente a mesma
fórmula da aclamação do povo após a
demonstração incendiária de Elias de que YHWH,
e não Baal, era o Deus que podia responder com
fogo.
2.O Faraó não sente a obrigação de obedecer porque afirma
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não saber. Em contrapartida, conhecer YHWH é
comprometer-se a obedecê-lo.
3.O Faraó cujo nome não podemos ter certeza estará para
sempre ligado ao Deus cujo nome conhecemos com
certeza—o Senhor, o poderoso de Israel.
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Capítulo 22 | Frases das páginas 9372-9378
1.‘O Senhor chegou!’ (ou, ‘Nosso Senhor, venha!’)
2.‘Jesus é Senhor!’
3.Os fortes e os fracos...
4.A unicidade transcendente de YHWH...
5.Cristo está agora entre vocês...
Capítulo 23 | Frases das páginas 9379-9388
1.‘a obra das mãos humanas’
2.‘Na sua intimidade e mutualidade, é como o laço entre uma
pessoa e uma peça de roupa favorita que está
carinhosamente ligada ao seu corpo.’
3.‘os exércitos celestiais, as forças espirituais culpadas que
serão tratadas em um acordo abrangente em todo o campo
da criação divina.’
4.‘os deuses das nações não constituem seres divinos com
realidade independente, mas sim criações humanas.’
5.‘Esta situação é exposta na indignação reveladora do
sacerdote de Betel contra o que ele considerava as profecias
sediciosas de Amós.’
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Capítulo 24 | Frases das páginas 9389-9399
1.A igreja é bíblica (ou seja, consistente com o
Antigo Testamento)?
2.Deus ordena a Abrão que saia para receber bênçãos e trazer
um fluxo de bênçãos para o mundo.
3.O enfoque ético se acentua ainda mais em Gênesis 18. Em
Gênesis 18:19, Deus afirma que toda a sua intenção em
escolher Abrão era: 'para que ele ensinasse seu lar após ele
a guardar o caminho de YHWH, fazendo justiça e retidão.'
4.A vocação covenantal de Israel a levou a pensar em si
mesma como a verdadeira humanidade do criador.
5.Apesar de sua eleição e distintividade, Israel deveria ser um
meio de bênção para todas as nações.
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Capítulo 25 | Frases das páginas 9400-9409
1.‘Porque, como a terra inteira pertence a Deus,
Israel terá uma função sacerdotal e santa, e é
chamado a exercer o papel positivo de intermediar
Deus às nações.’
2.‘Israel, como um ‘reino de sacerdotes’, é Israel
comprometido com a extensão pelo mundo do ministério
da Presença de Yahweh.’
3.‘A reaparição do tema também anuncia que a história
precisa fazer a transição de falar de libertação para falar de
bênçãos.’
4.‘A história de Israel (a história do mundo) não é ultimate
sobre libertação, mas sobre bênção.’
5.‘A eleição não significa que Deus tem seus favoritos, mas
simplesmente que ele tem um canal escolhido de bênção
para todos.’
Capítulo 26 | Frases das páginas 9410-9415
1.Yahweh é o sujeito de todos esses verbos.
2.A gramática do Êxodo permeia a imaginação de Israel.
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3.O uso do tema do Êxodo...no Novo Testamento é bem
documentado por muitos estudiosos.
4.Não se deve fazer uma falsa distinção entre o material e o
espiritual...
5.A direção do Novo Testamento segue a linha insinuada
pelo Êxodo e desenvolvida em Isaías 40-55...
Capítulo 27 | Frases das páginas 9416-9422
1.A missão de restauração de Deus, por outro lado,
leva a história da criação a sério. Começa com a
criação, insiste na bondade de toda a ordem criada
por Deus e fornece um roteiro alternativo para a
restauração, um que envolve não apenas almas
individuais, mas comunidades inteiras.
2.O evangelho não é apenas uma transação individual entre
um crente e Deus; é um convite para entrar no novo mundo
de Deus, um mundo onde a justiça, a misericórdia e a
verdade são caracterizadas por uma comunidade de aliança
que incorpora os valores de Deus no mundo.
3.A restauração é o coração da missão de Deus, envolvendo a
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recuperação de relacionamentos – entre Deus e a
humanidade, a humanidade e si mesma, e a humanidade
com a criação.
4.À luz desta missão, cada ato de serviço, cada expressão de
amor, cada engajamento na justiça deve ser entendido
como parte vital da implementação da restauração de Deus
no mundo.
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Capítulo 28 | Frases das páginas 9423-9429
1.O objetivo a ser buscado não é a extensão do reino
de Israel, mas a extensão do louvor a Deus.
2.Por meio de você, todas as nações serão abençoadas.
3.A Missão de Deus é trazer as nações para dentro.
4.Israel deveria ser um reino de sacerdotes e uma nação
santa.
5.A presença do povo de Deus no mundo deve ser um atalho
para o reino de Deus.
Capítulo 29 | Frases das páginas 9430-9439
1.A qualidade ética da vida de Israel era parte do
seu ‘testemunho’ para as nações, sendo um reflexo
de Yahweh no meio das nações.
2.Justiça, como um apelo por uma resposta, significa assumir
a causa dos que são fracos em sua própria defesa.
3.Que outra nação é tão grande a ponto de ter seus deuses tão
perto quanto o Senhor nosso Deus está perto de nós sempre
que lhe oramos?
4.O texto assume que Israel é uma grande nação, mas, em
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seguida, define essa grandeza em termos
surpreendentes—não pela força militar ou tamanho
geográfico ou numérico, mas pela proximidade do Deus
vivo na oração e pela justiça social de sua constituição e
leis.
5.Israel foi confiado com o verdadeiro conhecimento do
único Deus vivo e foi chamado a viver à luz de um
monoteísmo tão dinâmico.
Capítulo 30 | Frases das páginas 9442-9446
1.A terra é do Senhor, e tudo o que nela há, o mundo
e todos os que nele vivem.
2.Cuidar da criação deve ser parte integral da nossa missão,
não um extra opcional.
3.Na narrativa bíblica, a preocupação de Deus pela terra
reflete Seu caráter, e como Seus representantes,
compartilhamos essa preocupação.
4.Missão é sobre transformação, tanto de indivíduos quanto
da criação.
5.O chamado para servir a criação não é uma distração do
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evangelho; é uma parte essencial dele.
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Capítulo 31 | Frases das páginas 9447-9455
1.A doutrina da criação judaico-cristã é, portanto,
muito menos responsável pela crise ecológica do
que sugerem argumentos como os de Lynn White.
2.Pelo contrário, as bases bíblicas dessa doutrina tenderiam
na direção oposta, longe de uma licença para explorar e em
direção a um dever de respeitar e proteger.
3.Uma estrutura, agenda e estratégia para a reforma social
cristã...
4.É uma questão biológica, uma questão comportamental,
uma questão de crianças e jovens, uma questão de gênero,
uma questão de pobreza, uma questão cultural, uma
questão socioeconômica, uma questão de justiça, uma
questão de engano, uma questão de compaixão, uma
questão de evangelização mundial.
5.A crise ecológica está profundamente entrelaçada com
questões de justiça e disparidades socioeconômicas; não
podem ser separadas.
Capítulo 32 | Frases das páginas 9456-9470
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1.O dia em que o Egito e a Assíria estiverem em paz
um com o outro e com Israel será o dia em que o
mundo todo estará em paz.
2.Ele se atreveu a aplicar a outras nações o que Israel
acreditava ser seu privilégio.
3.Ser uma bênção era a intenção de Deus para Israel desde o
início, portanto, seu novo ato de salvação será possibilitar
que essa intenção seja cumprida.
4.Você pertence a mim; você é meu.
5.Toda a terra está cheia da sua glória.
Capítulo 33 | Frases das páginas 9471-9484
1.A incorporação de gentios no corpo cristão, não a
inculcação de ideias cristãs nas mentes gentias, foi
a questão central no meio do primeiro século.
2.Acredito que Jesus viu a tarefa imediata como a de criar tal
comunidade dentro de Israel, na fé de que isso
transformaria a vida de seu próprio povo, e que um Israel
transformado iria transformar o mundo.
3.O crescimento fenomenal da igreja ao redor do mundo no
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século passado transformou o (inadequadamente chamado)
Ocidente cristão em uma minoria marginal do cristianismo
global.
4.O objetivo de Jesus era... criar dentro de Israel um corpo de
homens e mulheres que foram libertos do nacionalismo
chauvinista... que aprenderam na convivência com Jesus
como aceitar a regra de Deus para si mesmos, e como
estendê-la a seus vizinhos em casa e no exterior,
servindo-os com amor.
5.É crucialmente importante... que a compreensão de Paulo
sobre sua própria apostolado aos gentios esteja ligada à sua
insistência na igualdade de judeus e gentios em
pecaminosidade, na justificação, em seu novo status em
Cristo, e no plano de Deus como um todo.
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Capítulo 34 | Frases das páginas 9485-10659
1.Toda a Bíblia se apresenta como uma narrativa,
uma narrativa histórica em um nível, mas uma
grande metanarrativa em outro. Começa com o
Deus do propósito na criação, avança para o
conflito e o problema gerados pela rebelião
humana contra esse propósito, passa a maior parte
de sua jornada narrativa na história dos
propósitos redentores de Deus sendo realizados no
palco da história humana, e termina além do
horizonte de sua própria história com a esperança
escatológica de uma nova criação.
2.A missão não é a imposição de mais um fardo religioso
sobre uma humanidade já sobrecarregada. É a partilha do
conhecimento libertador do único e verdadeiro Deus vivo.
3.A Bíblia como um todo nos apresenta a história da missão
de Deus através do povo de Deus em seu envolvimento
com o mundo de Deus em prol de toda a criação de Deus.
4.A missão bíblica é movida pela vontade de Deus de ser
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conhecido como Deus.
5.Adoração é a postura ou modo de existência adequado e
primário da ordem criada em relação ao seu Criador.
6.Somente o evangelho é bom para as pessoas. Nossa
motivação missional, portanto, precisa ser cuidadosamente
examinada.
7.A missão de Deus é a realidade anterior da qual flui
qualquer missão em que estamos envolvidos.
8.No Novo Testamento, a missão de Deus de ser conhecido
agora está focada em Jesus. É através de Jesus que Deus
será conhecido entre as nações.
9.A tarefa da missão bíblica deve incluir alguma análise das
raízes dos deuses que criamos para nós mesmos.
10.Adorar outros deuses é adorar demônios satânicos; se
curvar a Satanás é tratá-lo como divino, o que ele não é, e,
portanto, ser infiel ao Deus vivo de Israel.
Capítulo 35 | Frases das páginas 10782-12074
1.Os escritos que agora compõem nossa Bíblia são,
eles mesmos, o produto e o testemunho da missão
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final de Deus.
2.Deus tem uma missão para sua igreja no mundo, mas
também tem uma igreja para sua missão no mundo.
3.A Bíblia se apresenta fundamentalmente como uma
narrativa, uma narrativa histórica em um nível, mas uma
grande metanarrativa em outro.
4.Israel faria bem em não protestar, pois tem um papel a
desempenhar nessa agenda divina.
5.Todo esforço humano que vem de uma compreensão falha
leva à decepção e distorção.
6.O bem da criação vem da humanidade conhecendo o Deus
bíblico.
7.A idolatria é um esforço desperdiçado e esperanças
frustradas.
8.Adorá-los é conivência na atribuição de divindade ao que é
uma construção humana.
9.A missão de Deus é a bênção das nações.
10.Deus luta por nós, não nós por ele.
Capítulo 36 | Frases das páginas 12077-13378
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1.Não podemos conhecer Jesus sem conhecer sua
história.
2.Só existe um Deus supremo, que se revelou por meio da
criação e na história de Israel.
3.Missão não é o que fazemos. É a maneira como
participamos da A Missão de Deus, que nos convida para
seus planos.
4.A idolatria é fundamentalmente uma rebelião contra o Deus
vivo.
5.Toda a criação existe para a glória do Criador, e ao render
louvor a somente Deus, a criação experimenta sua
verdadeira bênção e bem.
6.A missão de Deus é a bênção das nações.
7.A batalha de Deus com os deuses é uma parte essencial da
A Missão de Deus.
8.A missão bíblica requer monoteísmo bíblico—significa
tornar conhecida a revelação bíblica do Deus vivo em toda
a plenitude de sua identidade, caráter, funções e atos
salvíficos.
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9.Os deuses existem como algo, mas não como Deus, com
identidade divina, status, poder e eternidade.
10.Adorar outros deuses é adorar demônios satânicos;
inclinar-se a Satanás é tratá-lo como divino, o que ele não
é, e assim ser infiel ao Deus vivo de Israel.
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A Missão de Deus Perguntas
Ver no site do Bookey
Capítulo 1 | Algumas Definições| Perguntas e
respostas
1.Pergunta
Qual é o principal argumento do autor sobre o conceito
de missão?
Resposta:O autor argumenta que o conceito de
missão deve ser entendido como a Missão de Deus,
enfatizando que não se trata apenas de esforços
humanos. Nossa missão deve ser vista como uma
participação no plano de Deus para a redenção da
criação, destacando a prioridade teológica da
Missão de Deus.
2.Pergunta
Como o autor diferencia 'missão' de 'missões'?
Resposta:O autor expressa insatisfação com o uso popular do
termo 'missões', argumentando que tende a focar em
atividades humanas em vez de na base teológica da Missão
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de Deus. 'Missão' é definida de forma mais abrangente como
um propósito de longo prazo alinhado com a Missão de
Deus.
3.Pergunta
Qual o papel do Antigo Testamento na compreensão da
missão, segundo o autor?
Resposta:O autor contende que, embora o Antigo Testamento
possa ser lido com uma perspectiva missiológica, não há um
mandamento explícito para que Israel envie missionários a
outras nações. Em vez disso, há muitos temas no Antigo
Testamento que enriquecem nossa compreensão da missão
sem serem classificados como 'missionários' no sentido
moderno.
4.Pergunta
O que o termo 'missional' significa?
Resposta:'Missional' refere-se a atributos ou características
associadas à missão. Sugere um envolvimento mais profundo
com as dinâmicas da Missão de Deus no mundo, em vez de
apenas focar no ato de enviar.
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5.Pergunta
Qual é a importância que o autor atribui às declarações
de missão em várias organizações?
Resposta:O autor observa que as declarações de missão,
embora comuns em organizações seculares como restaurantes
e instituições de caridade, refletem um desejo mais amplo de
articular propósito e direção. Ele sugere que as igrejas, que
deveriam ser claras sobre sua missão divina, frequentemente
se beneficiam ao resumir seu propósito em uma declaração
de missão.
6.Pergunta
Como o termo 'missionário' evoluiu, e quais preocupações
o autor levanta sobre seu uso?
Resposta:O termo 'missionário' desenvolveu um estereótipo
que muitas vezes evoca imagens ultrapassadas de expatriados
ocidentais trabalhando entre 'nativos'. O autor ressalta que
muitos missionários atuais são de igrejas indígenas e sugere
o uso de termos como 'parceiros de missão' para evitar as
conotações negativas de 'missionário'.
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7.Pergunta
Quais implicações a compreensão do autor sobre missão
tem para a prática cristã contemporânea?
Resposta:O autor clama por uma reavaliação de como a
missão é percebida e vivenciada dentro da igreja, instando os
cristãos a alinhar sua compreensão e ações com a base bíblica
da Missão de Deus, que é inclusiva e abrangente, em vez de
limitá-la apenas ao envio de indivíduos para o exterior.
8.Pergunta
Por que é importante para os cristãos verem a missão
como uma iniciativa de Deus?
Resposta:Ver a missão como primordialmente uma iniciativa
de Deus ajuda os cristãos a entender seu papel como
participantes em um plano divino, o que fomenta humildade,
motivação e um senso de propósito que transcende ambições
pessoais ou institucionais.
9.Pergunta
Você pode dar um exemplo de uma 'leitura missional' de
textos bíblicos?
Resposta:Uma leitura missional da narrativa do êxodo
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poderia explorar seu significado ao demonstrar a libertação
de Deus para Seu povo e seu papel em levar essa história
adiante como um modelo para os cristãos hoje em sua missão
de servir e abençoar o mundo.
10.Pergunta
O que é missiologia e como se relaciona com a discussão
do autor sobre missão?
Resposta:A missiologia é o estudo acadêmico da missão,
abrangendo aspectos bíblicos, teológicos e práticos. O autor
emprega insights missiológicos para aprofundar a
compreensão da Missão de Deus e incentiva a reflexão sobre
como esses insights se aplicam à prática missionária
contemporânea.
Capítulo 2 | A Jornada à Frente| Perguntas e
respostas
1.Pergunta
Qual é o foco principal de 'A Missão de Deus' em relação
à relação entre a Bíblia e a missão?
Resposta:O foco principal de 'A Missão de Deus' é
explorar como a missão de Deus é um tema central
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da Bíblia, sugerindo que toda a Escritura é um
fenômeno missionário que informa e direciona a
missão cristã. Enfatiza a importância de ler a Bíblia
através de uma ótica missionária, compreendendo
sua narrativa como uma que desdobra o propósito e
o envolvimento de Deus com o mundo.
2.Pergunta
Como o autor define missão neste contexto?
Resposta:A missão é definida como a participação
comprometida do povo de Deus na própria missão de Deus,
voltada para a redenção da criação. Abrange um propósito
mais amplo, em vez de se limitar ao envio de missionários; é
vista como um objetivo de longo prazo alcançado por meio
de ações específicas.
3.Pergunta
Por que é importante considerar uma 'hermenêutica
missiológica' ao interpretar a Bíblia?
Resposta:Uma hermenêutica missiológica é crítica porque
permite aos leitores entender o texto dentro do contexto da
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missão de Deus. Essa abordagem ajuda a destacar a
importância dinâmica dos textos bíblicos em relação às suas
implicações para a missão, garantindo que as interpretações
façam justiça à intenção original enquanto aplicam suas
verdades a contextos atuais.
4.Pergunta
Quais temas o autor identifica como fundamentais para
entender a narrativa da Bíblia?
Resposta:Os temas fundamentais identificados incluem
monoteísmo, criação, humanidade, eleição, redenção,
aliança, ética e esperança futura. Cada um desses temas é
explorado tanto no Antigo quanto no Novo Testamento para
ilustrar como contribuem para uma compreensão abrangente
da missão de Deus.
5.Pergunta
Como o livro propõe engajar-se com o Antigo Testamento
especificamente em relação à missão?
Resposta:O livro pretende mergulhar profundamente nos
textos e temas do Antigo Testamento, revelando suas
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contribuições significativas para a teologia da missão.
Argumenta que o Antigo Testamento fornece raízes
essenciais para entender a missão de Deus, que é
desenvolvida ainda mais no Novo Testamento.
6.Pergunta
Que exemplos o autor fornece para ilustrar o aspecto
missional da Bíblia?
Resposta:Exemplos do aspecto missional incluem a aliança
com Abraão, o Êxodo e o chamado de Israel para ser luz para
as nações. Esses eventos são enquadrados como parte da
missão abrangente de Deus para envolver, redimir e restaurar
a humanidade e a criação.
7.Pergunta
Como este livro desafia as visões tradicionais de missão?
Resposta:O livro desafia a visão tradicional que vê a missão
apenas como uma manifestação do esforço humano em
contextos interculturais. Em vez disso, postula que a missão
está fundamentalmente enraizada na iniciativa de Deus e é
integral para a compreensão da Bíblia como uma narrativa
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holística do propósito divino.
8.Pergunta
O que o autor sugere sobre a relação entre a igreja e a
missão de Deus?
Resposta:O autor sugere que a igreja existe como um agente
da missão de Deus no mundo, chamada a participar da obra
redentora de Deus. Esse envolvimento alinha a identidade e
as atividades da igreja com a missão abrangente delineada
em toda a Escritura.
9.Pergunta
De que maneira a formação educacional do autor
influencia sua perspectiva sobre missão?
Resposta:O foco de longo prazo do autor no Antigo
Testamento em seu trabalho acadêmico influencia sua
perspectiva ao fornecer um rico contexto a partir do qual
explorar a missão bíblica, afirmando que a compreensão da
missão de Deus requer um profundo envolvimento com os
textos e temas encontrados em toda a Escritura.
10.Pergunta
Como o livro se relaciona com questões contemporâneas
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urgentes em missão?
Resposta:O livro aborda questões contemporâneas ao
enfatizar o cuidado com a criação, a justiça social e a
natureza holística do evangelho, sugerindo que responder a
desafios globais deve ser parte da missão da igreja ao engajar
tanto as necessidades espirituais quanto as físicas da
humanidade.
Capítulo 3 | 1 Procurando uma Hermenêutica
Missional| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é o tema central de uma hermenêutica missional
segundo Wright?
Resposta:O tema central de uma hermenêutica
missional é ver toda a Bíblia como uma narrativa da
missão de Deus, enfatizando que a Bíblia não apenas
contém mensagens sobre missão, mas que é
fundamentalmente sobre a própria missão, guiando
os crentes a se envolverem nos propósitos de Deus
para todas as nações.
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2.Pergunta
Como Wright critica a dependência comum da Grande
Comissão para justificar a missão?
Resposta:Wright critica a dependência da Grande Comissão
(Mateus 28:18-20) como a única justificação bíblica para a
missão, argumentando que isso cria um caso bíblico frágil e
vulnerável para a missão. Ele alerta contra colocar todos os
'ovos' apologéticos nessa única 'cesta textual', destacando a
necessidade de uma base bíblica mais ampla e integrada.
3.Pergunta
Quais são os perigos de uma prova textual inadequada no
contexto da missão?
Resposta:Os perigos incluem abordar a Bíblia com noções
preconcebidas sobre missão, o que leva à seleção de textos
que parecem apoiar essas noções sem considerar as
mensagens abrangentes e gerais das Escrituras que desafiam
ou expandem a compreensão da missão.
4.Pergunta
Qual é a importância que Wright atribui à diversidade de
perspectivas hermenêuticas na missão?
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Resposta:Wright reconhece que a diversidade de perspectivas
hermenêuticas enriquece a missão da igreja ao fornecer
contextos variados e insights na interpretação das Escrituras.
Ele acredita que entender e valorizar essas múltiplas
perspectivas aprimora o engajamento missional da igreja em
todo o mundo.
5.Pergunta
Como Wright descreve a evolução da teologia da missão
em relação às dinâmicas globais atuais?
Resposta:Wright descreve a evolução da teologia da missão
como um reconhecimento crescente da mudança global no
cristianismo, com mais cristãos agora vindo do Sul Global do
que do Ocidente. Essa mudança exige uma reavaliação da
missão para refletir as realidades e experiências de uma
igreja global mais multicultural.
6.Pergunta
Qual papel a libertação desempenha na compreensão da
hermenêutica missional de Wright?
Resposta:A libertação é integral à hermenêutica missional de
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Wright, já que ele afirma que a verdadeira missão bíblica
envolve inerentemente a libertação de indivíduos e
comunidades de várias formas de opressão e injustiça, o que
reflete o caráter e os propósitos de Deus ao longo das
Escrituras.
7.Pergunta
Por que Wright enfatiza a necessidade de uma base
bíblica abrangente para a missão além de textos
singulares?
Resposta:Wright enfatiza a necessidade de uma base bíblica
abrangente para a missão para garantir que a missão da igreja
esteja profundamente enraizada na narrativa e na teologia de
toda a Bíblia, em vez de ser limitada a textos isolados que
podem não capturar a extensão total da missão de Deus.
8.Pergunta
Como Wright conecta a Grande Comissão a uma
narrativa bíblica mais ampla?
Resposta:Wright conecta a Grande Comissão à narrativa
bíblica maior, apresentando-a não apenas como um comando,
mas como parte da história em desenvolvimento do plano
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redentor de Deus para todas as nações, demonstrando que a
missão é uma tarefa contínua e em expansão que vai além de
um momento específico no tempo.
9.Pergunta
Quais são as implicações de uma leitura missional da
Bíblia para as igrejas modernas?
Resposta:Uma leitura missional da Bíblia convoca as igrejas
modernas a se engajarem ativamente com o mundo ao seu
redor, refletirem sobre os contextos culturais em que existem
e responderem à missão de Deus advogando por justiça,
reconciliação e as boas novas da salvação para todos os
povos.
10.Pergunta
O que Wright sugere sobre a relação entre autoridade
bíblica e missão?
Resposta:Wright sugere que a autoridade bíblica deve ser
entendida no contexto da missão; não se trata apenas de
aderir à correção doutrinária, mas de participar ativamente da
missão de Deus conforme revelada através das Escrituras,
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enfatizando uma relação dinâmica entre fé e ação.
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Capítulo 4 | 2 Formando uma Hermenêutica
Missionária| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é o tema central do capítulo em relação à relação
entre a Bíblia e a missão?
Resposta:O tema central é que a própria Bíblia é
fundamentalmente um fenômeno missional,
refletindo a missão de Deus ao longo de seus textos e
narrativas. Ela serve como testemunho do
movimento de entrega de Deus em direção à criação,
particularmente através da relação de aliança com
Israel e a pessoa de Jesus Cristo.
2.Pergunta
Como uma hermenêutica missional muda nossa
compreensão das Escrituras?
Resposta:Uma hermenêutica missional encoraja os leitores a
verem toda a Bíblia como uma narrativa unificada focada na
missão de Deus, em vez de apenas uma compilação de textos
isolados. Ela enfatiza a importância do contexto e como cada
parte se relaciona com a missão abrangente de Deus,
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aprofundando assim nossa compreensão da autoridade e
relevância das Escrituras na missão contemporânea.
3.Pergunta
O que o autor quer dizer com autoridade no contexto das
Escrituras e da missão?
Resposta:Autoridade, como descrita, vai além de meros
comandos; abrange a realidade e a legitimidade dos
relacionamentos e ações de Deus conforme retratados nas
Escrituras, que autorizam e orientam a missão do Seu povo
no mundo.
4.Pergunta
De que maneira o capítulo sugere que o Novo Testamento
continua o tema da missão estabelecido no Antigo
Testamento?
Resposta:O capítulo indica que o Novo Testamento se baseia
na missão delineada no Antigo Testamento, especialmente
através das narrativas que retratam o chamado de Israel para
ser luz para as nações. A missão de Jesus e Seus seguidores é
vista como um cumprimento desse mesmo tema, destacando
a continuidade no propósito de Deus para a humanidade.
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5.Pergunta
Como o conceito de missão é redefinido em relação à
igreja segundo o autor?
Resposta:A missão é redefinida como pertencente
fundamentalmente a Deus, ao invés de ser uma tarefa
primariamente humana. A igreja existe para a missão de
Deus no mundo, o que enfatiza seu papel como agente dos
propósitos de Deus ao invés de meras iniciativas próprias.
6.Pergunta
Quais são algumas implicações de ver a Bíblia através de
uma lente missional para a ação individual e coletiva?
Resposta:Ver a Bíblia através de uma lente missional provoca
indivíduos e comunidades a se envolverem ativamente na
missão de Deus. Essa realização cultiva um senso de
responsabilidade em incorporar graça, justiça e reconciliação,
e reflete um compromisso com a visão de Deus para todas as
nações.
7.Pergunta
Que papel a narrativa de Israel desempenha na missão
mais ampla de Deus, conforme discutido neste capítulo?
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Resposta:A narrativa de Israel é retratada como integral à
missão de Deus; destaca a eleição única de Israel não como
um fim em si, mas como parte do plano mais amplo de Deus
para abençoar todas as nações. As histórias de Israel servem
como uma base para entender a missão contínua de Deus no
mundo.
8.Pergunta
Como o capítulo conecta a autoridade bíblica à prática da
missão?
Resposta:A autoridade bíblica é integrada à prática da missão
ao afirmar que as Escrituras em si não apenas instruem, mas
empoderam o engajamento missionário. As narrativas e
ensinos da Bíblia não são princípios abstratos, mas
catalisadores para a ação, fundamentados na natureza e no
caráter de Deus revelados ao longo das Escrituras.
9.Pergunta
Por que uma hermenêutica missional é considerada
necessária, segundo o autor?
Resposta:Uma hermenêutica missional é necessária para
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combater as leituras reducionistas das Escrituras que isolam
textos de seus contextos relacionais e históricos. Ela garante
que os intérpretes reconheçam a missão de Deus como
central, permitindo uma compreensão mais profunda do
propósito da Bíblia e suas implicações para a vida.
10.Pergunta
O que o autor espera alcançar com este capítulo no
contexto mais amplo do livro?
Resposta:O autor visa estabelecer uma compreensão
fundamental do contexto missional das Escrituras,
preparando o terreno para uma exploração mais aprofundada
de como essa compreensão molda a identidade, ética e
responsabilidades da igreja como o povo missional de Deus.
Capítulo 5 | 3 O Deus Vivo Se Revela em Israel|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
Como Israel aprende sobre o caráter de Deus através do
Êxodo?
Resposta:Israel aprende que YHWH é
incomparável, soberano e único através da
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experiência transformadora de sua libertação da
escravidão no Egito. Este ato de libertação não
apenas permite que eles conheçam YHWH como seu
Deus, mas também demonstra seu poder
incomparável sobre outros deuses (Ex 15:11),
moldando assim sua compreensão de sua identidade.
2.Pergunta
Qual é o significado da narrativa do Êxodo para a
compreensão de Israel sobre seu Deus?
Resposta:O Êxodo serve como o evento definitivo em que
Israel identifica YHWH não apenas como uma divindade,
mas como o poderoso libertador, estabelecendo assim uma
relação única de aliança que enfatiza que YHWH busca ser
conhecido universalmente como o único Deus verdadeiro.
3.Pergunta
Quais lições o faraó aprende sobre YHWH através das
pragas?
Resposta:O faraó aprende várias verdades fundamentais: que
YHWH não está preso à autoridade terrena, que ele é maior
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do que todos os deuses do Egito (Ex 12:12), e que sua recusa
em reconhecer YHWH resulta em sua própria destruição,
destacando a soberania suprema de YHWH.
4.Pergunta
Por que a missão de Deus ser conhecida é significativa no
contexto da história de Israel?
Resposta:O desejo de Deus de ser conhecido enfatiza sua
participação ativa na história humana e seu compromisso em
se revelar não apenas a Israel, mas a todas as nações,
estabelecendo assim uma base para entender a missão
bíblica.
5.Pergunta
Como entender a singularidade de YHWH informa as
responsabilidades de Israel?
Resposta:Reconhecer a singularidade de YHWH como o
Deus soberano implica que Israel deve viver sua identidade
em obediência e servir como testemunhas para outras nações,
compartilhando o conhecimento da natureza excepcional de
Deus e seus atos redentores.
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6.Pergunta
Qual responsabilidade Israel tem em relação às nações
com base em seu conhecimento de YHWH?
Resposta:Israel é encarregado de ser luz para as nações,
compartilhando o conhecimento de YHWH e Seus atos de
salvação, cumprindo assim sua missão de abençoar todos os
povos e destacar a soberania universal de Deus.
7.Pergunta
Como a experiência de julgamento de Israel no exílio
moldou sua compreensão de YHWH?
Resposta:No exílio, Israel aprende que YHWH continua
soberano mesmo em julgamento; seu sofrimento é uma
consequência da rebelião, reforçando que YHWH
responsabiliza todas as nações, aprofundando assim sua
compreensão de Sua justiça e desejo por fidelidade à aliança.
8.Pergunta
O que o retorno do exílio significa para o conhecimento
de Israel sobre YHWH?
Resposta:O retorno do exílio reafirma a fidelidade de YHWH
a Suas promessas e Seu controle supremo sobre a história,
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solidificando a relação única de Israel com Ele, ao mesmo
tempo que mostra Seu interesse pelo bem-estar de todas as
nações.
9.Pergunta
Como o conceito da missão de Deus desempenha um
papel na forma como Israel percebe sua identidade?
Resposta:Entender a missão de Deus molda a identidade de
Israel como um povo escolhido com o propósito de
incorporar e comunicar o caráter e as intenções de Deus ao
mundo, vinculando assim sua existência aos propósitos
divinos.
10.Pergunta
De que maneiras o conhecimento de Deus é enquadrado
dentro dos contextos de bênção para as nações?
Resposta:O conhecimento de YHWH é enquadrado dentro da
promessa de que através de Israel, a bênção de Deus se
estenderá a todas as nações, criando um imperativo
missionário que alinha a identidade de Israel com o objetivo
mais amplo de revelar a glória e a misericórdia de Deus.
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Capítulo 6 | 4 O Deus Vivo Se Revela em Jesus
Cristo| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Como a compreensão de Jesus sobre Deus influenciou seu
ministério de acordo com o Capítulo 6?
Resposta:Jesus nasceu em uma cultura judaica
monoteísta que acreditava firmemente em um único
Deus vivo, YHWH. Sua compreensão desse Deus
moldou seu ministério à medida que ele aprendeu
com as Escrituras e identificou sua própria missão
como intrinsecamente ligada à missão de YHWH.
Jesus ensinou que Deus não é apenas o Deus de
Israel, mas também o Deus universal de todas as
nações, assim suas ações e ensinamentos refletiam a
mesma singularidade e autoridade de YHWH.
2.Pergunta
O que o termo 'Kyrios Iesous' significa no contexto de
Jesus sendo visto como YHWH?
Resposta:O termo 'Kyrios Iesous' se traduz como 'Jesus é
Senhor.' Essa frase enfatiza a autoridade e identidade divina
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de Jesus, ligando-o diretamente a YHWH, o Deus de Israel.
Era usado nas primeiras comunidades cristãs como uma
declaração fundamental de fé, indicando que Jesus
compartilhava a identidade única de Deus, reforçando que ele
é uma figura de adoração igual a YHWH.
3.Pergunta
Quais são as funções-chave de YHWH que estão ligadas a
Jesus no Novo Testamento?
Resposta:O Novo Testamento liga várias funções-chave de
YHWH a Jesus, incluindo as de Criador, Governante, Juiz e
Salvador. Jesus é retratado como compartilhando essas
funções divinas, demonstrando que ele opera dentro da
mesma estrutura de autoridade e ação que pertencia
exclusivamente a YHWH no Antigo Testamento.
4.Pergunta
Qual é a importância da identidade de Jesus em relação a
YHWH para a missão cristã?
Resposta:A identidade de Jesus como YHWH é central para
a missão cristã porque estabelece que a missão de Deus de
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ser conhecido e adorado por todas as nações é cumprida em
Jesus. Essa conexão reforça a singularidade de Cristo, que
incorpora a obra redentora e autoridade de Deus, formando,
assim, a base para espalhar a mensagem de salvação pelo
mundo.
5.Pergunta
Como o capítulo aborda o contexto histórico dos
ensinamentos de Jesus sobre Deus?
Resposta:O capítulo enfatiza que Jesus atuou dentro de um
contexto judaico do primeiro século que mantinha uma
profunda crença monoteísta em YHWH. Seus ensinamentos e
ações não apenas foram informados por esse contexto, mas
também serviram para revelar a compreensão mais completa
da identidade de Deus, levando a uma reimaginação radical
da missão de Deus, que incluía os gentios e se estendia além
de Israel.
6.Pergunta
O que as orações 'Maranatha' e 'Kyrios Iesous' revelam
sobre as crenças cristãs primárias?
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Resposta:As orações 'Maranatha' ('Ó Senhor, vem') e 'Kyrios
Iesous' ('Jesus é Senhor') revelam que os primeiros cristãos
reconheceram Jesus não apenas como um professor ou
profeta, mas como central em sua fé em Deus. Elas indicam
que Jesus era visto como divino e digno de adoração,
paralelamente à adoração tradicionalmente dada a YHWH,
refletindo sua compreensão de sua autoridade e missão
únicas.
7.Pergunta
Em termos de monoteísmo bíblico, qual luta crítica o
capítulo destaca?
Resposta:O capítulo destaca a luta entre o monoteísmo
bíblico de YHWH e a idolatria que era prevalente nas
culturas circunvizinhas. Ele ilustra como a fé de Israel
constantemente lutava contra a influência das práticas
politeístas vizinhas, afirmando que YHWH é singularmente
soberano sobre toda a criação, com a intenção de ser
conhecido entre as nações.
8.Pergunta
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Qual é a missão abrangente de Deus conforme articulada
no capítulo?
Resposta:A missão abrangente de Deus é ser conhecido e
adorado por toda a criação. O capítulo sugere que essa
missão foi iniciada no Antigo Testamento com Israel e
culminou no Novo Testamento através de Jesus, cuja vida e
obra incorporam a essência do caráter de Deus e o propósito
salvífico para todas as nações.
9.Pergunta
Como Jesus cumpre a missão de YHWH de acordo com o
capítulo?
Resposta:Jesus cumpre a missão de YHWH ao incorporar a
identidade divina e realizar funções únicas de Deus, como
criar, governar, julgar e salvar. Suas ações e ensinamentos
promovem o conhecimento de Deus entre as nações,
moldando assim a compreensão da missão para incluir não
apenas Israel, mas toda a humanidade no plano redentivo de
Deus.
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Capítulo 7 | 5 O Deus Vivo Confronta a Idolatria|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
O que o monoteísmo bíblico implica sobre o desejo de
Deus por adoração e conhecimento sobre Ele?
Resposta:O monoteísmo bíblico afirma que o único
Deus vivo, YHWH, deseja ser conhecido e adorado
por toda a Sua criação. Isso é evidente, pois a missão
de Deus é, fundamentalmente, revelar Sua
identidade e propósito a toda a humanidade.
2.Pergunta
Como o Antigo Testamento retrata a existência e o poder
de outros deuses em relação a YHWH?
Resposta:O Antigo Testamento reconhece a existência de
outros deuses, frequentemente referidos como impotentes ou
'não existentes' em comparação a YHWH. Embora tenham
significado cultural e histórico para seus adoradores, não
possuem poder divino ou legitimidade comparável ao
verdadeiro Deus.
3.Pergunta
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Qual era a compreensão de Israel sobre a relação entre
sua adoração e a adoração de outras nações?
Resposta:Israel acreditava em sua relação de aliança com
YHWH, reconhecendo-O como o único Deus verdadeiro, ao
mesmo tempo em que admitia que outras nações adoravam
suas divindades. No entanto, Israel foi chamada a ser uma
testemunha do verdadeiro Deus, compartilhando esse
conhecimento com outras nações.
4.Pergunta
O que significa a frase 'vós sois as minhas testemunhas'
sobre o papel de Israel na missão de Deus?
Resposta:A frase 'vós sois as minhas testemunhas', usada em
Isaías, enfatiza a responsabilidade única de Israel em
testemunhar sobre a verdadeira identidade de YHWH tanto
para seu próprio povo quanto para as nações vizinhas. A
experiência deles com os atos de salvação de Deus deveria
ser proclamada como um mandato divino.
5.Pergunta
De que maneira significativa o Novo Testamento afirma a
identidade de Jesus em relação a YHWH?
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Resposta:O Novo Testamento afirma a identidade de Jesus
como participante da natureza divina de YHWH, ligando-O
aos papéis de Criador, Governante, Salvador e Juiz — papéis
tradicionalmente reservados apenas a YHWH —
demonstrando que Jesus incorpora a missão de Deus de se
revelar à humanidade.
6.Pergunta
Como a compreensão da soberania de YHWH influencia
a experiência de Israel durante eventos como o Êxodo e o
Exílio?
Resposta:A compreensão de Israel sobre a soberania de
YHWH os tranquilizou quanto ao controle d'Ele sobre a
história. Durante o Êxodo, reconheceram-Nas como seu
libertador, enquanto no Exílio, sua crença na soberania de
YHWH os ajudou a compreender seu juízo e a possibilidade
de restauração futura.
7.Pergunta
Qual é o objetivo final da missão de Deus conforme
expressa no Antigo Testamento?
Resposta:O objetivo final da missão de Deus é ser conhecido
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e adorado por todas as nações. Isso é destacado em vários
textos em que YHWH demonstra Sua singularidade e
soberania, chamando toda a humanidade a reconhecê-Lo e
honrá-Lo.
8.Pergunta
Como o conceito de 'conhecer a Deus' se relaciona com o
aspecto missionário da fé monoteísta?
Resposta:Conhecer a Deus envolve entender Seu caráter,
ações e autoridade divina, que são centrais para Sua missão.
Esse conhecimento não é apenas para Israel, mas deve ser
compartilhado com todas as nações, enfatizando a dimensão
missionária de sua fé.
9.Pergunta
Qual é o papel da adoração no contexto da missão bíblica
segundo o texto?
Resposta:A adoração é tanto uma resposta à natureza
soberana de Deus quanto uma forma de cumprir a missão de
torná-Lo conhecido. O louvor e a adoração são fundamentais
para promover uma compreensão holística da identidade e do
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propósito divinos, impulsionando a missão comunitária e
individual.
10.Pergunta
Qual é a importância do testemunho coletivo de Israel e
da igreja primitiva sobre o conhecimento de Deus?
Resposta:O testemunho coletivo de Israel e da igreja
primitiva serve como um meio crucial de revelar o caráter e
as intenções de Deus para o mundo. Eles têm a missão de
proclamar as verdades da salvação e a natureza de YHWH
como parte do cumprimento da missão de Deus, mostrando
que o conhecimento de Deus leva a comunidades e
indivíduos mais saudáveis.
Capítulo 8 | 6 Povo Eleito de Deus| Perguntas e
respostas
1.Pergunta
Qual é o foco principal do Capítulo 8 em 'A Missão de
Deus'?
Resposta:O foco principal do Capítulo 8 é 'O Povo
Eleito de Deus Escolhido para a Benção', explorando
como Deus escolheu Israel para ser luz e benção
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para as nações, especialmente através da missão e
identidade estabelecidas na aliança com Abraão.
2.Pergunta
Como Paulo redefine a pertencença ao povo da aliança de
Deus?
Resposta:Paulo redefine a pertencença ao povo da aliança de
Deus afirmando que é através da fé em Jesus Cristo, e não
pela adesão à lei judaica ou pela circuncisão, que indivíduos
de todas as nações podem se tornar parte da família de Deus
e herdeiros de Suas promessas.
3.Pergunta
Que conflito teológico surgiu em relação aos conversos
gentios ao cristianismo?
Resposta:Um conflito teológico surgiu sobre se os conversos
gentios precisavam passar pela circuncisão e aderir à Lei
Mosaica para serem incluídos no povo da aliança de Deus,
uma questão que foi resolvida no Concílio de Jerusalém da
igreja primitiva.
4.Pergunta
Como o texto conecta Gênesis 12:1-3 à mensagem de
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Paulo sobre a benção para todas as nações?
Resposta:Gênesis 12:1-3 é fundamental pois expressa a
promessa de Deus a Abraão de que através de seus
descendentes todas as nações seriam bençãos, estabelecendo
o quadro para a mensagem de Paulo de que, através da fé em
Cristo, todas as nações podem compartilhar dessa benção.
5.Pergunta
De que maneiras o capítulo demonstra a natureza
missional do monoteísmo bíblico?
Resposta:O capítulo demonstra a natureza missional do
monoteísmo bíblico enfatizando que a identidade única e as
ações de Deus devem ser conhecidas universalmente, e que o
chamado de Israel e a revelação de Jesus Cristo servem para
tornar Deus conhecido entre todas as nações.
6.Pergunta
Qual é a importância de Abraão no contexto da missão de
Deus?
Resposta:Abraão é importante porque foi escolhido para ser o
pai de uma grande nação através da qual Deus pretende
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abençoar todas as nações, posicionando a existência e a
missão de Israel como parte central do plano redentor de
Deus.
7.Pergunta
O que a afirmação 'Vocês serão minhas testemunhas'
implica no contexto da missão da igreja?
Resposta:'Vocês serão minhas testemunhas' implica que a
missão da igreja é dar testemunho da realidade e soberania de
Deus, proclamando a mensagem de salvação através de Jesus
Cristo para todas as nações.
8.Pergunta
Como o capítulo aborda a relação entre fé e obediência no
contexto da missão de Deus?
Resposta:O capítulo enfatiza que tanto a fé quanto a
obediência são essenciais para a participação na missão de
Deus; a fé nas promessas de Deus, exemplificada por
Abraão, deve levar a uma obediência ativa no cumprimento
do chamado de Deus para abençoar as nações.
9.Pergunta
Qual tema abrangente o capítulo transmite sobre o desejo
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de Deus para a humanidade?
Resposta:O tema abrangente transmitido é que Deus deseja
ser conhecido por toda a humanidade, e através de Suas
ações, especialmente por meio de Israel e da revelação de
Jesus Cristo, Ele está ativamente buscando esse
relacionamento com todas as nações.
10.Pergunta
Como o capítulo ilustra a tensão entre monoteísmo e
idolatria?
Resposta:O capítulo ilustra essa tensão ao destacar que,
enquanto o monoteísmo proclama a singularidade e soberania
de YHWH, a idolatria representa a inclinação humana de
criar e adorar falsos deuses, o que leva, em última instância,
ao caos e à separação de Deus.
Capítulo 9 | 7 O Povo Particular de Deus| Perguntas
e respostas
1.Pergunta
Qual é a tensão fundamental na narrativa bíblica a
respeito da missão de Deus?
Resposta:A tensão reside entre a universalidade do
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objetivo—abençoar todas as nações—e a
particularidade dos meios—o trabalho de Deus
através de Israel. Esse paradoxo desafia tanto um
universalismo equivocado, que negligencia o papel
histórico específico de Israel e de Cristo, quanto um
exclusivismo estreito, que ignora a missão mais
ampla de Deus para a humanidade.
2.Pergunta
Como Israel passou a conhecer YHWH como seu Deus?
Resposta:Israel conheceu YHWH principalmente por meio
de eventos históricos significativos, especialmente o êxodo
do Egito, que revelou o poder, o amor e a fidelidade de Deus.
Essa experiência solidificou sua compreensão Dele como o
único Deus verdadeiro, distinto e incomparável a outros
deuses.
3.Pergunta
Qual foi o propósito do êxodo em termos da missão de
Deus?
Resposta:O êxodo serviu não apenas para libertar Israel da
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escravidão, mas também para mostrar a identidade e a
autoridade únicas de Deus, pois fazia parte da Sua missão de
se fazer conhecido entre as nações. As pragas no Egito foram
direcionadas a fazer com que o poder e o nome de Deus se
tornassem conhecidos em toda a terra.
4.Pergunta
O que a expressão 'a missão de Deus' implica de acordo
com o livro?
Resposta:A missão de Deus refere-se ao envolvimento ativo
de Deus na história humana com o objetivo de reconciliar e
redimir a criação. Trata-se fundamentalmente do esforço
inabalável de Deus para fazer Sua natureza conhecida e
estabelecer um relacionamento com a humanidade, buscando,
em última análise, restauração e bênção para todos.
5.Pergunta
Como Jesus se encaixa na missão de Deus conforme
apresentada na narrativa bíblica?
Resposta:Jesus cumpre a missão de Deus ao encarnar a
identidade e o propósito de YHWH, demonstrando Sua
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soberania e revelando o plano de Deus para a salvação de
toda a humanidade. O Novo Testamento retrata Jesus não
apenas como um mensageiro, mas como o próprio conteúdo
da autorrevelação de Deus.
6.Pergunta
Que insights podem ser extraídos sobre a natureza da
idolatria a partir do texto?
Resposta:A idolatria é retratada como fundamentalmente
criada por humanos, com ídolos servindo como
representações pobres de supostos deuses. Isso revela que
adorar esses ídolos não é apenas uma escolha errada, mas um
profundo mal-entendido da realidade divina, uma vez que
esses 'deuses' carecem de verdadeiro poder e existência em
comparação com YHWH.
7.Pergunta
Como o texto descreve a relação entre a existência de
outros deuses e a compreensão de YHWH por Israel?
Resposta:Embora outros deuses possam existir na
consciência de diferentes culturas, eles são reconhecidos na
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fé de Israel como construções humanas sem poder, que não
podem ser comparadas a YHWH, que é o Criador e
Governante de todos. A essência do monoteísmo israelita
reside na afirmação da singularidade transcendental de
YHWH.
8.Pergunta
Como a resposta do povo de Deus hoje reflete a missão
apresentada na narrativa bíblica?
Resposta:O povo de Deus, hoje, é chamado a participar de
Sua missão compartilhando o conhecimento Dele e Sua
salvação com todas as nações, demonstrando amor,
compaixão e justiça que refletem o caráter de Deus e
cumprindo a Grande Comissão de fazer discípulos de todas
as nações.
9.Pergunta
Qual é o papel da adoração no contexto da missão de
acordo com as narrativas exploradas?
Resposta:A adoração é vista como central para a missão;
reconhece a soberania e a bondade de Deus, servindo
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também como um meio de convidar outros a se juntarem ao
louvor do único Deus verdadeiro. O ato transformador da
adoração pode levar à evangelização e, em última análise, ao
cumprimento da missão de Deus refletida no louvor e no
testemunho do Seu povo.
10.Pergunta
De que maneiras o conceito da 'missão de Deus' se
relaciona com a compreensão da soberania universal de
Deus?
Resposta:A missão de Deus enfatiza Sua soberania universal
como Criador e Governante, afirmando que todas as nações e
povos estão sob Sua autoridade. Essa soberania valida a
missão, uma vez que repousa no plano supremo de Deus de
abençoar toda a criação, transcendendo até mesmo fronteiras
nacionais e contextos históricos.
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Capítulo 10 | 8 O Modelo de Redempção de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
Como a nossa compreensão da redenção de Deus
influencia a nossa percepção e prática da missão?
Resposta:Compreender a redenção de Deus como
envolvendo todos os aspectos da experiência
humana—político, econômico, social e
espiritual—nos permite ver a missão não apenas
como alcançar outros com uma mensagem de
salvação, mas como participar ativamente da obra
redentora de Deus em suas vidas. Essa visão
holística nos convoca a enfrentar injustiças, apoiar
comunidades vulneráveis e encarnar a compaixão de
Deus de maneiras tangíveis.
2.Pergunta
De que maneira o Êxodo serve como um modelo para a
missão redentora de Deus?
Resposta:O Êxodo ilustra a intervenção poderosa de Deus na
história humana para libertar os oprimidos. Enfatiza o
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compromisso de Deus com a justiça e o retrata como protetor
e libertador, afirmando que Sua missão é para a salvação de
Seu povo. A narrativa mostra que a intenção de Deus é
estabelecer um povo que reflita Seu caráter e colocá-los em
uma posição para abençoar outros.
3.Pergunta
O que significa o termo 'gM¾ l' no contexto da identidade
e missão de Israel?
Resposta:O termo 'gM¾ l' na antiga Israel significa um
redentor ou parente próximo, alguém que age em nome dos
interesses de sua família, especialmente em tempos de
necessidade. Esse papel reflete o relacionamento de Deus
com Israel—Ele é retratado como o gM¾ l supremo, agindo
com amor, intervenção e restauração por Seu povo.
4.Pergunta
Como as dimensões político, social e econômica da
redenção moldam nossa compreensão da missão de Deus?
Resposta:Essas dimensões revelam que a missão de Deus é
abrangente e interconectada—ela aborda não apenas a
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salvação espiritual, mas também injustiças, pobreza e o
tecido social das comunidades. Reconhecer isso nos ajuda a
nos engajar em uma missão que promove a integralidade e o
bem-estar de todos os aspectos da vida.
5.Pergunta
Quais são as implicações de ver a missão como
principalmente a missão de Deus em vez de uma iniciativa
humana?
Resposta:Ver a missão como principalmente a missão de
Deus nos lembra que somos participantes de Seu plano maior
e incentiva a humildade, a dependência de Sua orientação e a
alinhamento com Seus propósitos. Muda o foco de um mero
esforço humano para a colaboração com o que Deus já está
fazendo no mundo.
6.Pergunta
Por que é importante entender a unicidade de Deus em
relação à missão?
Resposta:Compreender a unicidade de Deus como o único
criador e governante soberano enfatiza a necessidade de
todas as pessoas conhecerem a Ele como o verdadeiro Deus.
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Isso garante que a missão seja direcionada a revelar o caráter
e o propósito de Deus, chamando, em última análise, todos à
adoração do único Deus verdadeiro.
7.Pergunta
Como as metáforas de 'redentor parente' e 'gM¾ l' se
aplicam à obra de Cristo?
Resposta:No Novo Testamento, Jesus personifica o papel do
redentor parente, intervindo em nome da humanidade ao
pagar o preço pelo pecado por meio de Seu sacrifício. Isso
estabelece uma conexão poderosa com o conceito antigo de
redenção, afirmando que nosso relacionamento com Deus é
caracterizado por Seu compromisso, amor e ação sacrificial.
8.Pergunta
Que papel os atos históricos de Deus desempenham na
validação de Sua identidade e missão?
Resposta:Atos históricos, como o Êxodo, servem como
demonstrações concretas do poder, da justiça e da fidelidade
de Deus, reforçando Sua identidade como o Redentor. Eles
fornecem uma base para a fé e uma garantia de que a missão
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de Deus levará, em última análise, à redenção tanto
individual quanto coletiva.
9.Pergunta
Como as experiências dos israelitas contribuem para a
compreensão do caráter e da missão de Deus?
Resposta:As experiências de libertação, julgamento e
relacionamento de aliança estruturam a compreensão dos
israelitas sobre Deus como justo e misericordioso. Essas
narrativas enfatizam repetidamente que Deus age por amor
ao Seu nome para demonstrar Sua santidade e soberania,
convidando assim Seu povo a reconhecer e refletir Seu
caráter em sua missão para as nações.
10.Pergunta
De que maneira a missão da igreja se conecta à missão de
Deus, conforme descrita no Êxodo?
Resposta:A missão da igreja é dar continuidade à missão de
Deus iniciada durante o Êxodo, proclamando Sua justiça e
graça, defendendo os oprimidos e convidando todas as
nações a experimentar a redenção por meio de Cristo. Essa
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continuidade enfatiza que, assim como Deus libertou Israel,
Ele chama a igreja para ser agente de redenção no mundo.
Capítulo 11 | 9 O Modelo de Restauração de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é o modelo de restauração de Deus de acordo com o
conceito de Jubileu descrito no texto?
Resposta:O Jubileu é a ideia de restauração de
Deus, enfatizando a importância da justiça
econômica e social, a viabilidade da família e o
reconhecimento da soberania de Deus. Alinha-se
com a intenção original de Deus de prevenir a
pobreza e a opressão entre Seu povo.
2.Pergunta
O que Israel aprendeu sobre a pobreza e a Lei de Deus ao
prover para os pobres?
Resposta:Israel aprendeu por meio da Lei de Deus que a
pobreza sempre existiria, mas ao seguir as diretrizes de Deus,
poderiam mitigar seus efeitos, garantindo o bem-estar da
comunidade em tempos de dificuldade.
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3.Pergunta
O que o êxodo simbolizava em relação à compreensão de
Israel sobre Deus?
Resposta:O êxodo representava a poderosa intervenção de
Deus, evidenciando Sua soberania e graça, ensinando a Israel
que Ele era seu Deus único e incomparável que os libertou da
opressão.
4.Pergunta
Como o texto enquadra a relação entre a soberania de
Deus e a injustiça humana?
Resposta:O texto enquadra a soberania de Deus como a
autoridade suprema sobre todas as nações, afirmando que Ele
pode usar qualquer nação para Seus propósitos, até mesmo
para punir Israel por sua infidelidade.
5.Pergunta
Quais são as três verdades-chave que Israel reconheceu
sobre YHWH por meio do êxodo?
Resposta:1. YHWH é incomparável—não há deuses que
possam se comparar a Ele. 2. YHWH é soberano—Ele reina
sobre a história e a criação. 3. YHWH é único—não há outro
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deus como Ele.
6.Pergunta
De que maneiras o conceito de Jubileu reflete a
preocupação de Deus com a justiça social?
Resposta:As disposições do Jubileu focavam na restauração
da terra da família e da liberdade, garantindo proteção
econômica e mantendo a estrutura social da parentesco
israelita contra forças opressivas.
7.Pergunta
Quais são as implicações missionais que surgem do ensino
bíblico de que Deus deseja ser conhecido?
Resposta:As implicações missionais destacam que o
conhecimento de Deus deve ser proclamado a todas as
nações, enfatizando que a missão de Deus envolve tornar Sua
identidade e atos salvíficos conhecidos de maneira universal.
8.Pergunta
Como a soberania de YHWH é estabelecida por meio de
Seu julgamento, segundo o texto?
Resposta:A soberania de YHWH é estabelecida por meio de
Suas ações decisivas na história, onde Ele julga tanto Israel
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quanto as nações, demonstrando Sua autoridade e poder
supremo sobre tudo.
9.Pergunta
Quais questões éticas e teológicas este capítulo levanta
sobre as missões modernas?
Resposta:O capítulo levanta preocupações éticas sobre como
testemunhar e engajar-se fielmente na missão em meio ao
pluralismo, instando cautela contra categorizações simplistas
enquanto afirma a necessidade de uma compreensão
profunda da soberania de Deus.
10.Pergunta
Como o texto descreve a necessidade de restauração no
Ano do Jubileu?
Resposta:O ano do Jubileu enfatiza a restauração ao retornar
a terra da família, perdoar dívidas e garantir que o equilíbrio
econômico da comunidade seja mantido, significando a
fidelidade e justiça de Deus.
11.Pergunta
Qual é a diferença entre redenção e jubileu conforme
delineado no conteúdo fornecido?
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Resposta:Redenção é um ato contínuo e individual que
permite a restauração imediata, enquanto jubileu é um
retorno nacional e sistemático à justiça econômica e equidade
social a cada cinquenta anos.
Capítulo 12 | 10 A Abrangência do Pacto
Missionário de Deus| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é a ideia principal apresentada no Capítulo 12 de 'A
Missão de Deus' de Christopher J.H. Wright?
Resposta:O capítulo enfatiza os aspectos missionais
da aliança de Deus com Israel, ilustrando como essas
alianças revelam a intenção universal de Deus para
salvação e bênção de todas as nações. Discute a
importância fundamental das alianças feitas com
Noé, Abraão, Sinai e Davi, todas culminando na
pessoa e missão de Jesus Cristo, que encarna e
cumpre a missão de Deus. O texto destaca que o
chamado à missão surge da compreensão do caráter,
identidade e ações de Deus, urgindo uma leitura
missional de toda a Bíblia.
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2.Pergunta
Como a aliança de Noé se relaciona com a missão de
Deus?
Resposta:A aliança noáhica estabelece o compromisso de
Deus com toda a vida na Terra, apesar da pecaminosidade
humana. Ela ilustra que Deus está dedicado a preservar a
criação, fornecendo uma base para a missão contínua de
Deus ao longo da história. Isso demonstra que a missão da
humanidade está alinhada com a promessa universal de Deus
de manter e redimir a ordem criada.
3.Pergunta
Qual a importância da aliança abraâmica em relação à
missão de Deus?
Resposta:A aliança abraâmica é crucial, pois marca o início
da eleição de Deus de Israel, escolhido para ser um meio
através do qual todas as nações são abençoadas. Ela enfatiza
que a escolha de Deus por Israel não se dá por sua
superioridade, mas pelo seu papel em trazer bênção a todas
as famílias da terra. Esta aliança estabelece a base para
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compreender a missão da igreja de alcançar todas as pessoas.
4.Pergunta
Como a aliança de Sinai é retratada como fundamental
na identidade e missão de Israel?
Resposta:Em Sinai, Israel entra em um relacionamento
comunitário mais profundo com YHWH, sendo designado
como um 'reino sacerdotal' e 'nação santa'. Esta aliança
articula sua identidade única como povo escolhido de Deus,
com a tarefa de refletir a santidade e justiça de Deus para as
nações ao seu redor, reforçando seu papel missionário no
mundo.
5.Pergunta
Qual é o papel de Davi no desdobramento do propósito
missionário de Deus?
Resposta:Davi representa o estabelecimento da monarquia e
a promessa da aliança de que o domínio de Deus se
manifestaria através de sua linhagem. A aliança com Davi
indica uma visão mais ampla na qual a realeza de Deus se
estende sobre todas as nações, sugerindo que a linha davídica
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leva, em última instância, a Jesus, que cumpre a promessa e
reina sobre toda a criação.
6.Pergunta
Como a missão de Jesus cumpre as alianças de Deus?
Resposta:A vida de Jesus e a proclamação do evangelho
representam a culminação e o cumprimento das alianças
feitas com Noé, Abraão e Davi. Nele, a promessa de Deus de
abençoar as nações e restaurar a criação se realiza,
apresentando Jesus como o agente divino por meio do qual a
humanidade pode conhecer a Deus e receber a salvação.
7.Pergunta
Quais são as implicações de uma hermenêutica missional
para a compreensão da Bíblia?
Resposta:Uma hermenêutica missional incentiva os leitores a
ver a Bíblia como uma narrativa unificada centrada na
missão de Deus de tornar-se conhecido e abençoar todas as
nações. Ela promove o reconhecimento de que todo o texto
bíblico, tanto do Antigo quanto do Novo Testamento, serve
para iluminar o propósito de Deus de alcance salvador,
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proporcionando assim uma estrutura abrangente para o
engajamento na missão.
8.Pergunta
Qual é a relação que o capítulo traça entre adoração e
missão?
Resposta:O capítulo afirma que adoração e missão estão
intrinsecamente conectadas; à medida que o povo de Deus o
adora, é compelido a compartilhar esse conhecimento e
glória com o mundo. A verdadeira adoração resulta em um
zelo missionário para proclamar o grande nome de Deus
entre as nações, enfatizando a importância de convidar outros
para essa mesma adoração.
9.Pergunta
Como o autor aborda o tema da idolatria em conexão
com a missão?
Resposta:A idolatria é retratada como uma preocupação
teológica majoritária que obscurece o verdadeiro
conhecimento de Deus e distorce o relacionamento da
humanidade com o Criador. O capítulo argumenta que a
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missão envolve confrontar e expor ídolos, revelando-os como
construções humanas que não podem fornecer verdadeiro
significado ou salvação, chamando, em última análise, as
pessoas de volta à adoração do único Deus verdadeiro.
10.Pergunta
O que significa 'a missão pertence a Deus' no contexto
deste capítulo?
Resposta:Esta frase indica que a missão está
fundamentalmente enraizada na própria vontade e propósito
de Deus, em vez de ser meramente um empreendimento
humano. A missão de Deus busca redimir e restaurar a
criação, e os crentes são convidados a participar dessa missão
divina, reconhecendo que ela se origina do desejo de Deus de
ser conhecido por toda a humanidade.
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Capítulo 13 | 11 A Vida do Povo Missional de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é a conexão entre a resposta ética de Israel e a
missão de Deus segundo Wright?
Resposta:Wright afirma que a resposta ética de
Israel está intrinsecamente ligada à missão de Deus,
enfatizando que as bênçãos recebidas de Deus
através da eleição, redenção e pacto devem inspirar
obediência e justiça. O papel de Israel é incorporar
esses padrões éticos, facilitando o maior propósito
de Deus de abençoar todas as nações.
2.Pergunta
Como as experiências do êxodo e do exílio contribuem
para a compreensão de Israel sobre YHWH?
Resposta:Através do êxodo, Israel aprendeu que YHWH é
incomparável, soberano e está intimamente envolvido em sua
libertação. O exílio, por sua vez, ensinou que a soberania de
YHWH responsabiliza as nações por suas ações e que Sua
fidelidade persiste mesmo através do julgamento, reforçando
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a compreensão de Israel sobre YHWH como um Deus que
deseja ser conhecido como a autoridade suprema.
3.Pergunta
De que maneira Wright argumenta que a Grande
Comissão reflete a missão abrangente de Deus?
Resposta:Wright postula que a Grande Comissão, embora
seja um comando para o discipulado entre as nações,
baseia-se na autoridade prévia de Deus como Criador e
governante do universo. A declaração de autoridade de Jesus
abrange Seu papel na missão de Deus, enfatizando que a
expansão do Evangelho faz parte do plano soberano de Deus
para a humanidade, cumprido através de Jesus.
4.Pergunta
O que Wright quer dizer ao afirmar que não existe
missão bíblica sem ética bíblica?
Resposta:Wright enfatiza que viver eticamente é fundamental
para cumprir a missão de Deus. A ética não são meras
diretrizes; elas são parte integrante da identidade do povo de
Deus. Manter a ética bíblica garante que a igreja seja uma
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testemunha credível para o mundo mais amplo, alinhando
suas vidas com a missão de trazer a bênção de Deus a todas
as nações.
5.Pergunta
Descreva a importância da expressão 'O caminho do
Senhor' no contexto da discussão de Wright.
Resposta:'O caminho do Senhor' significa a estrada
eticamente prescrita que o povo escolhido de Deus deve
seguir. Na perspectiva de Wright, isso enfatiza a importância
de ensinar e incorporar a justiça e a retidão como
componentes essenciais do pacto de Israel com Deus,
demonstrando sua relação transformadora com Ele para as
nações ao redor.
6.Pergunta
Como a missão de YHWH se relaciona com o tema
abrangente de fazê-lo conhecido segundo Wright?
Resposta:Wright afirma que a missão de YHWH de se fazer
conhecido é central para a narrativa bíblica. Essa missão
impulsiona os eventos do êxodo, a constituição do pacto e as
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proclamções proféticas, culminando no Novo Testamento
com Jesus, que incorpora essa missão ao revelar Deus à
humanidade. Assim, fazer Deus conhecido é o propósito da
missão.
7.Pergunta
Qual é o papel da intercessão na missão de Deus
conforme delineado por Wright?
Resposta:A intercessão é vista como uma expressão
significativa da identidade missional do povo de Deus.
Wright destaca a intercessão de Abraão por Sodoma como
um modelo para o papel da igreja em pleitear por
misericórdia e ocupar o espaço por aqueles que enfrentam o
julgamento, indicando que a oração intercessória é uma
participação ativa na missão redentora de Deus.
8.Pergunta
Como Wright conecta os temas de julgamento e salvação
em relação ao conhecimento de Deus?
Resposta:Wright conecta o julgamento e a salvação
sugerindo que ambos revelam aspectos do caráter de YHWH.
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A experiência do julgamento destaca a santidade e a justiça
de Deus, enquanto a salvação demonstra Sua misericórdia e
graça. Ambas as experiências levam a um conhecimento
mais profundo de YHWH, ressaltando Seu desejo de ser
conhecido e adorado por todas as nações.
9.Pergunta
Qual é a relação entre o monoteísmo bíblico e a missão
cristã conforme argumentado por Wright?
Resposta:Wright argumenta que o monoteísmo bíblico
fundamenta a missão cristã ao afirmar que há um único Deus
verdadeiro que deseja ser conhecido. Essa crença
fundamental exige que a igreja proclame a singularidade de
Deus e Sua salvação através de Jesus, envolvendo-se assim
em uma missão que reflete a inseparabilidade da adoração e
da ética na vida do crente.
Capítulo 14 | 12 Missão e a Terra de Deus| Perguntas
e respostas
1.Pergunta
O que significa que 'a terra é do Senhor' em termos de
missão e cuidado com a criação?
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Resposta:Isso significa que Deus, como criador e
proprietário supremo da terra, responsabiliza a
humanidade pelo cuidado que temos com Sua
criação. Compreender que não possuímos a terra,
mas somos inquilinos encarregados da
administração, deve nos motivar a proteger e honrar
o meio ambiente como parte de nossa missão de
refletir a bondade de Deus e o cuidado por toda a
criação.
2.Pergunta
Como a afirmação bíblica da bondade da criação informa
nossa visão sobre a missão ecológica?
Resposta:As declarações repetidas em Gênesis de que a
criação é boa estabelecem uma compreensão fundamental de
que a terra, sua beleza e seus recursos possuem valor
intrínseco. Portanto, a missão ecológica não se trata apenas
de benefícios utilitários para a humanidade, mas de honrar a
Deus através do cuidado e do desfrute de Sua boa criação.
3.Pergunta
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Quais implicações teológicas podemos extrair da ideia de
que destruir a terra desvaloriza seu Criador?
Resposta:Se a terra reflete a bondade e a glória de Deus,
maltratá-la ou degradá-la é parecido com minar o caráter de
Deus. Nossa administração ambiental serve como um
testemunho de nosso relacionamento com Deus, e como
tratamos a criação revela nossa compreensão e
reconhecimento de Sua autoridade sobre todas as coisas.
4.Pergunta
Como os cristãos devem abordar a realidade de outros
deuses e ídolos dentro da estrutura da missão bíblica?
Resposta:Os cristãos devem reconhecer que, embora outros
deuses possam existir no contexto cultural, eles não possuem
a autoridade divina e o poder do único Deus verdadeiro. Essa
compreensão deve levar os cristãos a se engajar e expor o
vazio da idolatria, demonstrando como apenas o verdadeiro
Deus traz propósito e significado à vida.
5.Pergunta
Qual é a importância de Jesus reivindicar autoridade
sobre a criação na Grande Comissão?
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Resposta:A afirmação de Jesus de que 'toda autoridade no
céu e na terra me foi dada' reforça Seu papel como Criador
soberano. Isso ressalta que todos os aspectos da missão,
incluindo o cuidado ecológico, são realizados sob Sua
autoridade e propósitos, assegurando que a missão esteja
alinhada com o plano soberano de Deus para a criação.
6.Pergunta
Como a visão escatológica de uma nova criação impacta
nossa compreensão da missão hoje?
Resposta:A esperança de uma nova criação encoraja os
crentes a se engajar ativamente na restauração e cuidado
ecológico, motivados pelo conhecimento de que Deus
restaurará todas as coisas. Essa perspectiva voltada para o
futuro pode inspirar ações práticas para cuidar da terra,
refletindo a realidade antecipada do reino final de Deus, onde
a criação é plenamente renovada.
7.Pergunta
Você pode fornecer um exemplo de como adoração e
cuidado ecológico se cruzam no ensinamento bíblico?
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Resposta:O Salmo 96 chama toda a criação para cantar e
louvar a Deus, indicando que a resposta adequada da
humanidade é glorificar a Deus através da administração da
terra. Cuidar do meio ambiente honra a Deus e reconhece Sua
propriedade, permitindo assim que a criação cumpra seu
propósito—prazer e louvar seu Criador. Quando cuidamos da
terra, estamos participando de seu chamado inerente à
adoração.
8.Pergunta
Qual é o papel dos humanos em relação à criação,
segundo Gênesis?
Resposta:Os humanos são designados como administradores
para 'cultivar e cuidar' da criação, o que envolve tanto um
papel de governo quanto um de cuidado. Essa
responsabilidade dual reflete nossa identidade como
portadores da imagem de Deus e está alinhada com nossa
missão de refletir o caráter de God através do tratamento
responsável e ético do meio ambiente.
9.Pergunta
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Como o conceito de justiça de Deus se relaciona com
questões ecológicas na missão cristã?
Resposta:A justiça de Deus exige que cuidemos dos
marginalizados e da própria terra, já que a degradação
ambiental geralmente afeta desproporcionalmente os mais
pobres entre nós. Engajar-se em missões ecológicas revela
nosso compromisso com a justiça e nos incita a defender a
terra e aqueles afetados por sua destruição, ecoando o
chamado de Deus por retidão e cuidado por Sua criação.
10.Pergunta
O que uma hermenêutica missional da Bíblia implica ao
ler seus textos?
Resposta:Implica interpretar toda a Bíblia através da lente da
missão de Deus, reconhecendo que cada narrativa, poema e
ensinamento contribui para a grande história do plano
redentor de Deus para a criação. Essa abordagem busca
destacar como os propósitos de Deus e nossas
responsabilidades dentro dessa missão estão entrelaçados ao
longo das Escrituras.
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Capítulo 15 | 13 Missão e a Imagem de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
O que significa ser criado à imagem de Deus?
Resposta:Ser criado à imagem de Deus significa que
a humanidade possui características como
racionalidade, consciência moral, capacidade
relacional e responsabilidade para com Deus,
definindo nossa própria natureza como seres
humanos, em vez de ser uma característica adicional
que possuímos.
2.Pergunta
Como ser criado à imagem de Deus informa a missão
humana segundo a Bíblia?
Resposta:Ser criado à imagem de Deus implica que todos os
seres humanos são abordáveis por Deus, responsáveis diante
dEle, possuem dignidade e igualdade, e que o evangelho
bíblico é destinado a todos, chamando os humanos a
refletirem o caráter de Deus em sua missão.
3.Pergunta
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Quais são as implicações de todos os seres humanos serem
abordáveis por Deus?
Resposta:Significa que Deus se comunica com cada
indivíduo, independentemente de seu contexto, já que todos
os humanos têm uma consciência inata de Deus, tornando-os
capazes de ouvir e responder à Sua palavra.
4.Pergunta
Como o conceito de responsabilidade se relaciona com a
missão de Deus?
Resposta:Responsabilidade implica que cada ser humano
deve responder à comunicação de Deus; assim, sublinha uma
responsabilidade ética universal que informa a missão de
Deus em manter indivíduos e nações responsáveis diante de
padrões divinos.
5.Pergunta
De que maneira a dignidade e igualdade dos seres
humanos moldam a missão cristã?
Resposta:A dignidade e igualdade dos indivíduos, sendo
criados à imagem de Deus, requer que a missão seja
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abordada com respeito e compreensão, tratando cada pessoa
com amor e convidando-a para um relacionamento com o
Criador.
6.Pergunta
Qual é o papel do conceito de pecado na compreensão da
missão da humanidade?
Resposta:O pecado distorce a imagem de Deus na
humanidade, e sua compreensão destaca a necessidade
universal de redenção e restauração, que é um aspecto
fundamental da missão de Deus.
7.Pergunta
Como a missão de Deus se relaciona com nossa
compreensão de evangelismo?
Resposta:A missão de Deus de restaurar a humanidade e a
criação está no coração do evangelismo; ela convida os
indivíduos a experimentarem a salvação através de Jesus, que
incorpora a plenitude da natureza e missão de Deus.
8.Pergunta
O que o capítulo revela sobre o amor de Deus em relação
à missão da humanidade?
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Resposta:O amor de Deus o impulsiona a buscar a
humanidade e restaurar a relação maculada pelo pecado,
posicionando a missão de Deus como fundamentalmente
sobre reconciliação e transformação.
9.Pergunta
Como a missão bíblica aborda o problema da idolatria?
Resposta:A missão bíblica busca expor e desmantelar a
idolatria proclamando a singularidade e soberania de Deus,
enfatizando que a verdadeira realização e segurança vêm
somente do Criador.
10.Pergunta
Por que entender a natureza de Deus é importante no
contexto da missão?
Resposta:Conhecer a verdadeira natureza de Deus como um
Criador amoroso e soberano informa como os cristãos se
envolvem na missão, moldando sua abordagem para incluir
tanto a proclamação do evangelho quanto a busca por justiça
e misericórdia.
11.Pergunta
Qual a importância do conceito de comunidade na missão
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de Deus?
Resposta:A comunidade reflete a natureza relacional de
Deus, e a missão enfatiza o fomento de relacionamentos
saudáveis entre as pessoas, promovendo justiça social e
incorporando amor, espelhando a comunidade da Trindade.
12.Pergunta
Como o autor relaciona a essência da adoração à missão?
Resposta:A adoração é a resposta natural ao conhecer a Deus,
e a missão existe para convidar outros a esta adoração, já que
toda a criação é, em última análise, chamada a glorificar o
único verdadeiro Deus.
13.Pergunta
Quais são as implicações da identidade de Jesus como
Deus para a missão da igreja?
Resposta:A identidade de Jesus como Deus afirma que a
missão da igreja é proclamá-Lo como Senhor e Salvador,
facilitando o conhecimento e relacionamento da humanidade
com o Deus vivo.
14.Pergunta
Por que o desejo de Deus para que Seu nome seja
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conhecido é significativo na missão?
Resposta:Isso enfatiza a iniciativa de Deus em fazer-Se
conhecer através de Suas ações e, em última instância,
através de Cristo, estabelecendo um marco para a missão da
igreja de compartilhar esse conhecimento com todas as
nações.
15.Pergunta
Como a missão de Deus impacta as culturas globais
segundo este capítulo?
Resposta:A missão de Deus transcende culturas, abordando
suas necessidades e circunstâncias únicas, enquanto visa
redimi-las e transformá-las através do evangelho,
encorajando uma expressão de fé diversa.
16.Pergunta
Qual é a relação entre o cuidado da criação e a missão
bíblica?
Resposta:O cuidado da criação é uma parte vital da missão
bíblica, pois a humanidade é chamada a zelar pela terra,
refletindo o desejo de Deus pelo florescimento e harmonia da
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criação.
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Capítulo 16 | 14 Deus e as Nações na Visão do
Antigo Testamento| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é o foco principal do Capítulo 16 em relação ao
relacionamento entre Deus e as nações no Antigo
Testamento?
Resposta:O capítulo enfatiza que as nações são
centrais à narrativa bíblica, destacando seu
relacionamento com Deus, que deseja ser conhecido
e adorado universalmente. Israel existe como uma
'luz para as nações' e desempenha um papel crucial
na A Missão de Deus para toda a humanidade.
2.Pergunta
Como o capítulo explica a importância da dispersão das
nações após Babel em relação ao plano de Deus?
Resposta:A dispersão das nações após a Torre de Babel
representa a fragilidade da humanidade. No entanto, ela
prepara o terreno para a missão de Deus de redimir e
restaurar essas nações, culminando na visão das nações se
unindo em adoração nos últimos dias.
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3.Pergunta
Qual é o papel dos juízos sobre as nações na narrativa
geral da missão de Deus?
Resposta:Os juízos servem para destacar a soberania e a
justiça de Deus. Eles ilustram que todas as nações, incluindo
Israel, são responsáveis diante Dele por suas ações, enquanto
ao mesmo tempo mostram o desejo de Deus por redenção e
relacionamento com a humanidade.
4.Pergunta
Quais insights teológicos o capítulo fornece sobre a visão
da diversidade étnica e nacional na criação de Deus?
Resposta:O capítulo sugere que a diversidade étnica é um
aspecto da criação, indicando que todas as nações fazem
parte do plano de Deus. Em vez de ser divisiva, essa
diversidade é vista como algo a ser celebrado, com uma visão
dos últimos dias incluindo representantes de cada nação em
adoração.
5.Pergunta
Como o conceito de 'ídolos criados por mãos humanas' se
relaciona com a ideia de missão?
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Resposta:A noção de ídolos significa a futilidade de se voltar
para coisas criadas em busca de força e salvação. A missão
envolve desafiar essas práticas idólatras, expondo sua
impotência e proclamando o verdadeiro Deus que oferece
salvação e esperança.
6.Pergunta
O que o capítulo sugere sobre a relação entre a identidade
única de Israel e a missão para as nações?
Resposta:A aliança única de Israel com Deus serve ao
propósito de ser uma bênção para todas as nações, indicando
que seu status de escolhido é inerentemente missional,
destinado a atrair outros para um relacionamento com o Deus
vivo.
7.Pergunta
Como o capítulo conclui a discussão sobre a importância
de conhecer a Deus em relação à missão?
Resposta:Conhecer a Deus é posicionado como o propósito
central da missão. Através de suas experiências de redenção e
juízo de Deus, tanto Israel quanto as nações são chamados a
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reconhecer a identidade única de Deus e responder em
adoração e obediência.
8.Pergunta
Quais implicações missionais surgem da soberania
universal de Deus sobre as nações?
Resposta:A soberania universal de Deus ressalta que Sua
missão é alcançar todos os povos, validando a necessidade da
igreja em se envolver na missão. Isso tranquiliza os crentes
de que seus esforços são parte de um plano divino para
revelar a glória de Deus ao mundo inteiro.
9.Pergunta
Quais escrituras-chave são identificadas no capítulo como
fundamentais para entender o relacionamento de Deus
com as nações?
Resposta:As escrituras-chave incluem Isaías 45
(proclamando a soberania de Deus), Deuteronômio 10
(afirmando Deus como Criador e Governante) e Salmos 47 e
96 (convocando todas as nações a adorar), ilustrando a
autoridade cósmica de Deus e a missão universal.
10.Pergunta
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Como o capítulo conecta a essência da adoração de Israel
com o alcance missionário?
Resposta:A adoração de Israel, rica em louvor e testemunho
das ações de Deus, é retratada como um precursor do alcance
missionário; serve como um meio de atrair as nações a
reconhecer e adorar o único Deus verdadeiro.
Capítulo 17 | 15 Deus e as Nações na Missão do
Novo Testamento| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Quais percepções o autor oferece sobre a relação entre
Deus e as nações no contexto da missão do Novo
Testamento?
Resposta:O autor explica que Jesus e seus primeiros
seguidores reconheceram que o Deus de Israel é o
Deus de toda a terra, o que fundamenta a missão da
igreja. Eles acreditavam que todas as nações,
incluindo Israel, estavam sob o julgamento de Deus,
mas que Ele desejava que todas as nações O
conhecessem e O adorassem. Essa missão é um
cumprimento essencial das profecias do Antigo
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Testamento sobre a salvação alcançando os confins
da terra. Em última análise, a missão aos gentios,
como visto no Novo Testamento, expande-se além
dos limites anteriormente estabelecidos no Antigo
Testamento, indicando uma mudança de uma visão
nacionalista da salvação para uma visão universal.
2.Pergunta
O que o autor sugere sobre a compreensão da missão
pelos primeiros cristãos com base nos ensinamentos de
Jesus?
Resposta:O autor sugere que a missão de Jesus era dupla:
chamar Israel de volta a Deus e reunir as nações na nova
comunidade messiânica. Jesus limitou seu ministério
principalmente a Israel inicialmente, mas seu objetivo final,
como expressado na Grande Comissão, era enviar seus
seguidores para fazer discípulos de todas as nações,
expandindo assim a missão globalmente.
3.Pergunta
Como o texto transmite a importância da soberania de
Deus tanto no julgamento quanto na salvação?
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Resposta:O texto ilustra que YHWH, o Deus de Israel,
exerce soberania não apenas sobre Israel, mas sobre todas as
nações. Sua soberania é evidente em atos de julgamento
contra Israel e outras nações, destacando que a autoridade de
Deus é universal. Além disso, o poder soberano de Deus é
mostrado como redentor, pois Ele busca salvar e restaurar
todas as nações através da missão de Seu povo. Esse papel
duplo sublinha tanto a seriedade da responsabilidade moral
diante de Deus quanto a esperança de salvação por meio
d'Ele.
4.Pergunta
Quais são as implicações da missão de Deus para as
nações na missão cristã contemporânea, conforme
sugerido pelo autor?
Resposta:As implicações para a missão cristã contemporânea
incluem reconhecer que a missão se origina do desejo de
Deus de ser conhecido entre todas as nações. Os crentes são
chamados a participar da missão de Deus, compartilhando a
mensagem de salvação e convidando todas as pessoas a um
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relacionamento com Jesus Cristo. Essa compreensão requer
uma visão holística da missão que abrange evangelismo,
justiça e caridade, atuando como representantes do amor de
Deus para aqueles que ainda não O adoram.
5.Pergunta
De que maneiras o autor argumenta que o Antigo
Testamento antecipa a missão do Novo Testamento para
as nações?
Resposta:O autor argumenta que numerosos textos do Antigo
Testamento apontam para o desejo de Deus de que as nações
O conheçam e sejam incluídas em Suas bênçãos, como por
meio da aliança com Abraão, que foi informado de que todas
as nações seriam abençoadas através de sua linhagem.
Promessas proféticas da reunião das nações e canções
convocando a glória de Deus a ser proclamada entre todos os
povos sugerem uma visão escatológica que culmina no
impulso missional da igreja, conforme expresso no Novo
Testamento.
6.Pergunta
Como o autor descreve a perspectiva da igreja primitiva
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sobre a autoridade de Jesus em relação à missão de Deus?
Resposta:O autor enfatiza que a igreja primitiva via a
autoridade de Jesus como central para a missão de Deus. Sua
ressurreição reafirmou Seu status como Senhor, e essa
mesma autoridade foi fundamental para a missão da igreja de
espalhar o evangelho. A igreja, acreditando que Jesus
incorpora plenamente a identidade e a missão de YHWH,
sentiu-se empoderada e obrigada a compartilhar a mensagem
de salvação com todas as nações, demonstrando que a missão
está enraizada na autoridade de Cristo.
7.Pergunta
Quais eventos cruciais na história de Israel o autor
destaca como críticos para entender o caráter e a missão
de Deus?
Resposta:O autor destaca dois eventos cruciais: o Êxodo,
onde Deus libertou Israel da escravidão no Egito,
demonstrando Seu poder, fidelidade e compromisso com Sua
aliança; e o Retorno do Exílio, demonstrando a soberania de
Deus e a disposição de restaurar Seu povo enquanto garante
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que as nações reconheçam Sua santidade e soberania. Ambos
os eventos servem como testemunhos essenciais do caráter
de Deus que revelam Sua missão de salvar e abençoar todas
as nações.
8.Pergunta
Que crítica o autor oferece em relação às interpretações
modernas de idolatria e adoração dentro do contexto da
missão?
Resposta:O autor critica interpretações modernas que
simplificam a idolatria a meras expressões culturais,
enfatizando que a idolatria inclui a adoração de deuses falsos
que distraem do único verdadeiro Deus. Ele aponta que,
embora outros deuses possam existir na cultura humana, seu
poder e significado são nulos em comparação com o Deus
vivo. Envolver-se com as idolatrias através da missão,
portanto, requer desmascará-las como construções humanas
que falham em proporcionar verdadeira realização espiritual
e existencial.
Capítulo 18 | 1: Buscando uma Hermenêutica
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Missional| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é o significado de uma hermenêutica missional na
interpretação bíblica?
Resposta:Uma hermenêutica missional é crucial
porque permite que os intérpretes reconheçam e
priorizem os temas missionais subjacentes nas
escrituras. Ela enfatiza que a Bíblia não é apenas um
documento histórico ou moral, mas um texto vivo
que chama os cristãos a se engajar ativamente na
missão de Deus no mundo. Essa abordagem ajuda a
igreja a entender seu papel no cumprimento da
Grande Comissão, como visto em Mateus 28:18-20,
que enquadra a interpretação dentro do contexto da
Missão de Deus a todas as nações.
2.Pergunta
Como a história das missões informa nossa compreensão
da hermenêutica contemporânea?
Resposta:A história das missões revela que figuras
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significativas como William Carey estabeleceram um
trabalho fundamental ao argumentar por uma base bíblica
sólida para a missão, o que contrasta com esforços
missionários anteriores que careciam de tal fundamento.
Compreender essa evolução leva os leitores contemporâneos
a abordar as escrituras com um foco na intenção missional,
garantindo que as hermenêuticas de hoje sejam informadas
por uma tradição que valoriza a exegese orientada pela
missão.
3.Pergunta
Quais desafios a pós-modernidade apresenta à
compreensão da missão?
Resposta:A pós-modernidade desafia os quadros
epistemológicos tradicionais, questionando como afirmamos
conhecer Deus, o mundo e a história. Esse ceticismo pode
criar obstáculos para a missão, pois afeta tanto a
compreensão quanto a aceitação do evangelho em diversos
contextos culturais. Consequentemente, uma hermenêutica
missional deve lidar com esses desafios apresentando
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afirmativamente as verdades essenciais do cristianismo
enquanto se engaja de maneira coerente com o pensamento
contemporâneo.
4.Pergunta
De que maneiras o contexto cultural pode moldar a
interpretação dos textos bíblicos?
Resposta:O contexto cultural pode moldar profundamente a
interpretação bíblica, fornecendo insights que ressoam com a
vida contemporânea. Por exemplo, um crente chadiano que lê
a história de José pode ver seus temas de reconciliação e
remoção da vergonha através da lente de suas próprias
experiências culturais, que podem diferir significativamente
das perspectivas ocidentais tradicionalmente associadas a
esses textos. Isso destaca a importância de reconhecer
leituras culturais diversas que enriquecem a compreensão e
aplicação das escrituras.
5.Pergunta
O que se entende por 'pluralidade de leituras' no contexto
dos textos bíblicos?
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Resposta:Uma 'pluralidade de leituras' reconhece que
diferentes culturas e grupos podem interpretar textos bíblicos
de várias maneiras, cada um trazendo insights únicos
moldados por seus contextos sociais, históricos e espirituais.
Este conceito encoraja uma abertura a múltiplas
interpretações que podem coexistir, promovendo
compreensões mais ricas e profundas das escrituras e sua
aplicação em um contexto global.
6.Pergunta
Por que é importante estabelecer uma base bíblica
fundamental para as missões?
Resposta:Estabelecer uma base bíblica fundamental para as
missões é essencial porque fundamenta a missão na
autoridade das escrituras, proporcionando aos crentes um
mandato claro suportado pelos ensinamentos de Cristo e pelo
Livro de Atos dos Apóstolos. Essa fundamentação bíblica
fomenta unidade, propósito e direção dentro da igreja,
equipando os crentes para vivenciarem efetivamente sua
missão no mundo.
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7.Pergunta
Como a compreensão da relação entre o particular e o
universal na Bíblia pode aprimorar nossa teologia
missional?
Resposta:Compreender a relação entre o particular e o
universal nas escrituras ajuda a esclarecer como Deus
interage com culturas específicas enquanto mantém uma
mensagem universal de salvação. Esse equilíbrio pode
aprimorar a teologia missional ao afirmar que, embora o
evangelho seja para todos, ele interage de maneira
significativa com várias identidades culturais e lutas,
enriquecendo a missão e os esforços de alcance da igreja.
8.Pergunta
Quais são alguns exemplos de hermenêuticas missionais
em prática?
Resposta:Exemplos de hermenêuticas missionais em prática
incluem a teologia contextual que aborda questões locais,
sermões que aplicam temas bíblicos a preocupações
contemporâneas de justiça social, e estratégias missionárias
que são projetadas especificamente para o engajamento
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cultural. Essas práticas demonstram como as escrituras
podem se tornar um guia vivo para trabalhos missionais
impactantes em cenários diversos.
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Capítulo 19 | 2: Formando uma Hermenêutica
Missional| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é a importância de compreender a Bíblia em relação
aos estudos missionários?
Resposta:Os escritos da Bíblia emergiram de um
contexto missionário, e reconhecer isso pode
aprimorar nossa compreensão de seu significado.
Como enfatiza Marion Soards, os estudos
missionários podem iluminar a erudição bíblica,
orientando os estudiosos a apreciarem as Escrituras
de maneira mais profunda.
2.Pergunta
Como a narrativa da Bíblia se conecta ao tema da
missão?
Resposta:A história bíblica é fundamentalmente uma
narrativa do compromisso de Deus com Sua missão, que
desafia a humanidade a participar dela. Essa metanarrativa
ajuda os crentes a verem seu papel no propósito abrangente
de Deus ao longo da história.
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3.Pergunta
De que maneiras a função de Israel se relaciona com o
conceito de missão?
Resposta:O papel de Israel não foi definido apenas por uma
diretriz para ir às nações, mas sim por sua identidade e
função como um farol da salvação de Deus para o mundo,
sugerindo que a missão é fundamentalmente sobre ser, e não
apenas sobre fazer.
4.Pergunta
Qual é o papel da ressurreição de Jesus nas implicações
missionais para os crentes?
Resposta:A ressurreição sustenta o testemunho dos apóstolos
e de todos os crentes, cristalizando o chamado para dar
testemunho do evangelho. Isso reflete a continuidade entre o
testemunho apostólico único e a missão contínua da igreja.
5.Pergunta
Por que é importante considerar a totalidade da Bíblia ao
construir uma teologia da missão?
Resposta:Uma compreensão abrangente da Bíblia garante
que a teologia da missão não fique limitada a textos
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seletivos, mas esteja enraizada na narrativa completa da
missão de Deus, revelando uma perspectiva mais rica e
nuançada sobre o propósito de Deus para a humanidade.
6.Pergunta
Como o contexto histórico influencia a interpretação dos
textos bíblicos relacionados à missão?
Resposta:O contexto histórico em que Israel surgiu e a
formação das comunidades da igreja primitiva impactam
profundamente nossa compreensão da missão. Envolver-se
com esse contexto permite uma aplicação mais significativa
dos ensinamentos bíblicos nos esforços missionários
contemporâneos.
7.Pergunta
Quais desafios os estudiosos podem enfrentar ao integrar
os estudos missionários com a erudição bíblica?
Resposta:Os estudiosos podem encontrar a tensão de
equilibrar a análise textual detalhada com as implicações
missionais mais amplas desses textos, o que pode levar ao
risco de ignorar o chamado à missão da narrativa em favor de
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argumentos doutrinários ou históricos.
Capítulo 20 | Parte II| Perguntas e respostas
1.Pergunta
O que o estudo do monoteísmo israelita antigo revela
sobre a fé deles?
Resposta:O estudo revela a singularidade da fé
israelita, afirmando a exclusividade do Deus de
Israel em diversos gêneros e etapas da literatura do
Antigo Testamento. Esse consenso entre os
estudiosos destaca o papel fundamental do
monoteísmo na formação da religião israelita e de
sua identidade.
2.Pergunta
Como William Dever contribui para nossa compreensão
da religião israelita?
Resposta:O trabalho de William Dever, 'Deus tinha uma
esposa?', oferece insights sobre o papel da arqueologia na
compreensão da religião popular no antigo Israel. Ele desafia
visões tradicionais ao explorar a complexidade do culto
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israelita e as influências culturais ao seu redor.
3.Pergunta
Qual é o papel das críticas acadêmicas na compreensão
do monoteísmo segundo Richard Bauckham?
Resposta:As críticas acadêmicas, como a avaliação de
Bauckham sobre o trabalho de Gnuse, são essenciais para
abordar as nuances na compreensão do monoteísmo. Elas
provocam a reexaminação de noções existentes e incentivam
uma exploração mais profunda das implicações teológicas no
Antigo Testamento.
4.Pergunta
Por que o conceito de monoteísmo é considerado central
para a identidade de Israel?
Resposta:O monoteísmo é central para a identidade de Israel,
pois representa seu relacionamento único com Deus,
distinguindo-os das culturas politeístas ao redor. Esse sistema
de crenças influenciou suas leis, costumes e o sentido de
propósito como um povo escolhido para representar a
vontade de Deus.
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5.Pergunta
Como a diversidade na literatura do Antigo Testamento
reflete o tema da singularidade divina?
Resposta:A diversidade da literatura do Antigo
Testamento—através da poesia, lei, história e profecia—que
ecoa o tema da singularidade de Deus, demonstra como
diferentes contextos e gêneros confirmam a fé monoteísta de
Israel, tornando-a uma pedra angular de sua narrativa
espiritual.
6.Pergunta
Quais insights podemos obter da pesquisa contemporânea
sobre o antigo Israel?
Resposta:A pesquisa moderna enriquece nossa compreensão
ao integrar descobertas arqueológicas com perspectivas
históricas, culturais e teológicas. Essa abordagem abrangente
permite uma apreciação mais rica do desenvolvimento do
monoteísmo israelita e suas implicações para discussões de
fé contemporâneas.
7.Pergunta
Como as discussões sobre monoteísmo em Israel se
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conectam com temas mais amplos na Teologia Bíblica?
Resposta:As discussões sobre monoteísmo destacam temas
mais amplos de aliança, identidade e a natureza de Deus
dentro da Teologia Bíblica, convidando os leitores a
considerar como essas crenças antigas ressoam e informam a
fé e a prática atuais.
Capítulo 21 | 3: O Deus Vivo Se Revela em Israel|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
O que significa dizer 'Yahweh reina para sempre e sem
interrupção'?
Resposta:Essa frase enfatiza a soberania eterna de
Deus e sua natureza imutável, contrastando com a
instabilidade dos poderes terrestres. Sugere que o
governo de Deus não é apenas consistente, mas
também abrangente, indicando uma autoridade
divina que transcende o tempo e o espaço.
2.Pergunta
Como conhecer Yahweh se conecta a obedecê-lo?
Resposta:Conhecer Yahweh implica em um relacionamento
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caracterizado pela confiança e comprometimento, que
naturalmente leva à obediência. Por exemplo, a recusa do
Faraó em reconhecer Deus reflete um tema mais amplo, onde
o conhecimento de Deus está intrinsecamente ligado à nossa
resposta às Suas ordens, como visto nas escrituras como
Deuteronômio.
3.Pergunta
Por que é significativo que o 'nome' de Yahweh será
conhecido enquanto o nome do Faraó permanece
desconhecido?
Resposta:Isso destaca a ideia de que a autoridade e o
reconhecimento divinos superam o poder humano. O legado
do Faraó é ofuscado pelo nome eterno de Yahweh,
simbolizando que, enquanto governantes terrestres podem
ascender e cair em obscuridade, a reputação de Deus perdura
e molda a história.
4.Pergunta
Qual é a expectativa escatológica de Isaías em relação às
nações?
Resposta:A visão de Isaías prevê um futuro em que as nações
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virão a reconhecer e proclamar a glória de Yahweh,
enfatizando um reconhecimento universal da soberania e da
justiça de Deus que ultrapassa as fronteiras de Israel.
5.Pergunta
Como o texto ilustra a relação entre monoteísmo e justiça
no contexto de Israel?
Resposta:O monoteísmo em Israel não se resume apenas ao
reconhecimento de um único Deus; envolve a expectativa de
que esse Deus agiria com justiça e exigiria comportamento
semelhante de Seus seguidores. Portanto, a unidade e a
justiça de Deus são temas inseparáveis que moldam a
identidade de Israel.
6.Pergunta
Por que a identificação de Gog pode ser menos
significativa do que a ênfase em conhecer Deus?
Resposta:A obsessão por identificar Gog distrai da
mensagem bíblica central, que se concentra no caráter e no
plano de Deus para a humanidade. Compreender quem Deus
é, em particular Sua justiça e amor, deve ter precedência
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sobre especulações sobre nações.
7.Pergunta
Que insights obtemos ao comparar os juízos
pronunciados por Yahweh sobre as nações com Suas
promessas a Israel?
Resposta:Essa comparação revela um tema divino
consistente: a justiça de Deus é universal. Embora Ele chame
Israel para uma aliança especial, Sua preocupação com a
justiça se estende a todas as nações, reforçando a ideia de que
Seu plano final inclui justiça para todos, não apenas para Seu
povo escolhido.
8.Pergunta
Que implicações podemos tirar sobre a interação de Deus
com eventos históricos?
Resposta:A interação de Deus com a história enfatiza que Ele
usa eventos e figuras para revelar a Si mesmo e Seus
propósitos. Momentos históricos não são apenas aleatórios,
mas servem como manifestações divinas destinadas a mostrar
Seu poder e justiça.
9.Pergunta
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Como o conceito de justiça no reinado de Yahweh fornece
esperança para os crentes?
Resposta:Compreender Yahweh como um Deus de justiça
assegura aos crentes que, apesar das injustiças atuais, um dia
chegará em que a verdadeira justiça prevalecerá. Essa
esperança alimenta a fé e motiva a ação em direção à justiça,
sabendo que o reino de Deus, em última instância, triunfará.
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Capítulo 22 | 4: O Deus Vivo Se Revela em Jesus
Cristo| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Como Deus Vivo se revela através de Jesus Cristo?
Resposta:Deus Vivo se revela como um ser pessoal e
relacional por meio da vida e dos ensinamentos de
Jesus Cristo. Jesus se identifica como o
cumprimento das profecias do Antigo Testamento,
incorporando a presença divina e demonstrando a
natureza amorosa, justa e misericordiosa de Deus.
Suas ações e morte sacrificial servem como a
revelação máxima do caráter de Deus, fazendo a
ponte entre a humanidade e o divino.
2.Pergunta
Que significado Paulo atribui ao nome de Jesus?
Resposta:Paulo enfatiza que reconhecer Jesus como 'Senhor'
(kyrios) significa reconhecer Sua divindade e autoridade.
Esta afirmação não apenas alinha Jesus com o Deus de Israel
(YHWH), mas também estabelece Seu papel como Salvador
tanto para judeus quanto para gentios. A invocação do nome
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de Jesus em orações e adoração destaca a compreensão da
igreja primitiva sobre Seu status divino e suas implicações
para a identidade cristã.
3.Pergunta
Como o conceito de monoteísmo desempenha um papel na
compreensão da identidade de Jesus?
Resposta:O monoteísmo, especialmente conforme articulado
nas Escrituras Hebraicas, afirma a absoluta singularidade de
YHWH. O Novo Testamento amplia essa compreensão ao
retratar Jesus como distinto e igual a Deus, expandindo assim
a interpretação do monoteísmo. À medida que Paulo
entrelaça a identidade única de Deus com a de Jesus, ele
destaca que a adoração a Jesus não dilui a fé monoteísta, mas
a enriquece por meio da revelação de Deus em Cristo.
4.Pergunta
Qual é a relação entre o conhecimento de Deus e o
conhecimento de Jesus segundo o texto?
Resposta:O texto enfatiza que o verdadeiro conhecimento de
Deus vem por meio do conhecimento de Jesus. Isso é
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destacado nos escritos dos primeiros cristãos, particularmente
em 1 João, onde compreender o caráter de Deus está
intrinsecamente ligado a entender quem Jesus é. Jesus
exemplifica a natureza de Deus e demonstra que a revelação
divina é mais plenamente realizada na pessoa de Cristo.
5.Pergunta
De que maneiras a autoridade de Jesus desafia normas
culturais?
Resposta:A autoridade de Jesus desafia normas culturais de
várias formas, principalmente ao redefinir conceitos de poder
e liderança. Diferente da autoridade mundana, que muitas
vezes se baseia na dominação e controle, Jesus personifica a
liderança servidora, chamando Seus seguidores a cultivar
humildade e amor. Essa abordagem radical à autoridade não
apenas confronta a idolatria, mas também convida os crentes
a abraçar uma identidade contracultural centrada no serviço
altruísta e na comunidade.
6.Pergunta
Como o texto retrata a relação entre judeus e gentios à
luz da missão de Jesus?
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Resposta:O texto retrata que, através de Jesus, a divisão
histórica entre judeus e gentios não apenas é superada, mas
transformada em uma comunidade unida de fé. Paulo se
refere a isso como 'o mistério' do Evangelho, onde ambos os
grupos se reúnem sob Cristo, demonstrando que a morte
sacrificial e a ressurreição de Jesus forjam uma nova
identidade que transcende barreiras étnicas e culturais,
simbolizando o plano inclusivo de Deus para a humanidade.
7.Pergunta
Qual é a importância da oração em relação a Jesus e
Deus?
Resposta:A oração serve como uma expressão vital de
relacionamento com Jesus e Deus. A invocação do nome de
Jesus nas orações reflete a convicção dos primeiros cristãos
sobre Sua divindade e seu reconhecimento de que, por meio
Dele, eles acessam a presença de Deus. Essa conexão
enfatiza que a oração não é meramente um ritual, mas um
convite a um relacionamento transformador, permitindo que
os crentes se engajem ativamente com o Deus Vivo.
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8.Pergunta
Como os ensinamentos de Jesus empoderam os cristãos
em sua missão?
Resposta:Os ensinamentos de Jesus empoderam os cristãos a
se engajar em uma missão que reflete o amor e a justiça de
Deus. Ao modelar Sua vida, os crentes são chamados a agir
com justiça, amar a misericórdia e caminhar humildemente
com Deus, fomentando comunidades que refletem a
mensagem radical de Cristo. Essa missão não se resume
apenas a espalhar crenças, mas envolve ações
transformadoras que abordam injustiças sociais e proclamam
a natureza holística do Evangelho.
Capítulo 23 | 5: O Deus Vivo Enfrenta a Idolatria|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
O que significa para Deus confrontar a idolatria?
Resposta:Deus confrontar a idolatria significa que
Ele ativamente desafia e se opõe às crenças e
práticas falsas que desviam a atenção e a devoção
d'Ele. Este confronto não é apenas uma ideia
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abstrata; é uma parte dinâmica da narrativa bíblica
onde Deus revela Sua soberania sobre toda a criação
e chama Seu povo de volta à adoração exclusiva. Por
exemplo, em Deuteronômio, o aviso contra a
adoração de 'outros deuses' é um chamado para
reconhecer que criações antropomórficas, sejam
ídolos ou outros objetos de devoção, não podem se
comparar ao Deus vivo que criou os céus e a terra.
2.Pergunta
Como o conceito de 'outros deuses' na Bíblia reflete a
compreensão de Israel sobre o monoteísmo?
Resposta:O conceito de 'outros deuses' destaca as lutas
históricas de Israel com o monoteísmo. Apesar de estar
cercado por nações que adoravam múltiplas divindades,
Israel foi chamado a reconhecer que esses 'deuses' eram
meras obras das mãos humanas, sem realidade divina. As
Escrituras Hebraicas frequentemente enfatizam que essas
entidades não são verdadeiros deuses porque não participam
da divindade única de YHWH. Essa compreensão reforçou o
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relacionamento de aliança exclusiva de Israel com Deus,
estabelecendo uma base profunda para o monoteísmo dentro
de sua identidade cultural e religiosa.
3.Pergunta
Qual é a importância das proibições contra a idolatria
para os crentes contemporâneos?
Resposta:As proibições contra a idolatria nos textos bíblicos
servem como lembretes atemporais para os crentes
contemporâneos sobre os perigos de colocar qualquer coisa
ou pessoa acima de Deus. Por exemplo, 'ídolos' modernos
podem ser desde materialismo, cultura de celebridades, ou
até mesmo ambições pessoais que competem com a
dedicação a Deus. Esses avisos empurram os crentes a
examinarem suas prioridades e garantirem que sua fé
permaneça ancorada no Deus vivo e pessoal, em vez dos
construtos sem vida de sua sociedade.
4.Pergunta
Como a narrativa bíblica ilustra o conflito entre YHWH e
os ídolos das nações vizinhas?
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Resposta:A narrativa bíblica retrata o conflito entre YHWH e
os ídolos não apenas como eventos históricos, mas como
batalhas espirituais contínuas. Por exemplo, as mensagens
proféticas frequentemente destacam a futilidade da adoração
aos ídolos, mostrando como os fazedores de ídolos são, em
última análise, impotentes em comparação ao verdadeiro e
vivo Deus que atua na história. Isso serve para encorajar a
fidelidade entre o povo de Deus, demonstrando que eles
fazem parte de uma história divina maior onde Deus
prevalece sobre poderes e influências concorrentes.
5.Pergunta
Qual é a relevância dos conceitos de soberania e juízo
divino em relação à idolatria?
Resposta:A soberania de Deus está intimamente ligada ao
Seu juízo sobre os ídolos, enfatizando que todo poder, seja
reivindicado como divino ou feito pelo homem, existe sob
Sua autoridade suprema. Quando os textos mencionam o
juízo de Deus contra os ídolos e seus adoradores, ilustra que
nenhum falso poder pode suportar a vontade de Deus. Essa
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realidade motiva os crentes a confiarem na soberania de
Deus, ao mesmo tempo em que adverte contra a tentação de
confiar em poderes ou sistemas mundanos que reivindicam
divindade.
6.Pergunta
Você pode elaborar sobre a conexão entre a idolatria e a
identidade comunitária de Israel?
Resposta:A idolatria impactou diretamente a identidade
comunitária de Israel, pois frequentemente levava a um
declínio moral e espiritual. A adoração coletiva a YHWH era
fundamental para sua identidade como povo escolhido.
Quando Israel sucumbiu à adoração de ídolos, não apenas
quebrou a aliança relacional, mas também fragmentou a
unidade e integridade de sua comunidade. Os apelos
proféticos ao arrependimento frequentemente
lembravam-lhes de sua identidade enraizada em um
relacionamento de aliança, instando-os a rejeitar ídolos e
retornar à fidelidade a YHWH para restaurar sua plenitude
comunitária.
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7.Pergunta
De que maneira podemos ver expressões modernas de
idolatria refletidas em nossa cultura?
Resposta:As expressões modernas de idolatria são evidentes
em como a sociedade venera o consumismo, figuras políticas
e até mesmo ideologias. As redes sociais, por exemplo,
muitas vezes elevam influenciadores e celebridades a status
de ídolos, onde as pessoas atribuem significância a elas que
deveria pertencer apenas a Deus. Da mesma forma, posses
materiais e riqueza podem se tornar ídolos quando ditam os
valores e decisões de alguém, levando a um sistema de
prioridades distorcido que negligencia o crescimento
espiritual e as responsabilidades comunitárias.
8.Pergunta
Qual é a mensagem geral do confronto de Deus com a
idolatria neste capítulo?
Resposta:A mensagem geral é um chamado para reconhecer
as formas ocultas de idolatria em nossas vidas e sociedade,
enquanto entendemos que Deus deseja um relacionamento
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íntimo de aliança com Seu povo. É um convite para refletir
sobre a natureza da verdadeira adoração em contraste com a
devoção errônea, instando os crentes a realinharem seus
corações e vidas com o Deus vivo que transcende todo poder
terreno e deuses conhecidos. O confronto de Deus com a
idolatria é, portanto, um esforço redentivo para guiar Seu
povo em direção a uma vida de fidelidade autêntica.
Capítulo 24 | 6: O Povo Eleito de Deus| Perguntas e
respostas
1.Pergunta
Qual é a relação essencial entre o Antigo Testamento e a
Igreja, conforme destacado neste capítulo?
Resposta:Neste capítulo, enfatiza-se que os
primeiros cristãos viam o Antigo Testamento como a
Palavra dada de Deus, enquanto as discussões
modernas frequentemente questionam sua
relevância para o cristianismo. O dilema inicial era
se a Igreja estava scripturalmente consistente com o
Antigo Testamento, indicando a necessidade de a
Igreja estar profundamente familiarizada com suas
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raízes nas Escrituras.
2.Pergunta
Como o conceito de 'bênção' na jornada de Abraão se
relaciona com a missão mais ampla de Deus?
Resposta:O chamado de Deus a Abraão, para abençoar todas
as nações por meio de sua descendência, significa um
propósito universal onde a bênção de Deus transcende Israel
e se estende a toda a humanidade. Isso ilustra a ideia de que,
por meio do povo eleito de Deus, existe uma agenda
missionária que visa trazer bênção divina e reconciliação não
apenas a Israel, mas a todas as nações, cumprindo a promessa
de Deus feita a Abraão.
3.Pergunta
O que o capítulo sugere sobre a natureza da obediência e
da fé em relação aos mandamentos de Deus?
Resposta:O capítulo sugere que fé e obediência não são
mutuamente exclusivas; são respostas complementares à
Palavra de Deus. Crer nas promessas de Deus requer
obediência aos Seus mandamentos, e a verdadeira obediência
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deve derivar de uma crença genuína. Essa interconexão
reflete a natureza holística de ser o povo de Deus.
4.Pergunta
De que maneira a seleção de Abraão por Deus serve como
modelo para os crentes contemporâneos?
Resposta:A seleção de Abraão por Deus é um modelo para os
crentes contemporâneos, pois ilustra que ser escolhido por
Deus envolve a responsabilidade de ensinar outros a andar
em retidão e justiça. Isso reflete a agenda missionária de
Deus de estender Seu caráter e vontade por meio de Seu
povo, encorajando os crentes hoje a viverem sua fé de
maneiras que abençoem os outros.
5.Pergunta
Como o capítulo aborda a ambiguidade de 'quem
pertence' às bênçãos da aliança de Deus?
Resposta:O capítulo reconhece que, embora a linhagem da
aliança flua de Abraão a Isaque e Jacó, o resultado
pretendido é que todas as nações sejam abençoadas por meio
de Abraão. Isso levanta questões sobre quem está incluído no
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'povo de Deus', sugerindo uma inclusão que desafia as
fronteiras, indicando que as bênçãos podem se estender além
da linhagem direta para englobar todos os que respondem ao
convite de Deus.
6.Pergunta
O que os leitores podem aprender sobre a promessa de
Deus de abençoar por meio de Abraão em termos de
implicações éticas?
Resposta:Os leitores aprendem que a promessa de Deus de
abençoar por meio de Abraão envolve um imperativo ético
de praticar a retidão e a justiça, demonstrando que o chamado
para ser o povo de Deus não se resume a receber bênçãos,
mas também a participar ativamente da missão de Deus para
instigar justiça e retidão no mundo.
7.Pergunta
Como o capítulo retrata o impacto histórico da história de
Babel em relação à missão de Deus?
Resposta:A história de Babel ilustra a tendência da
humanidade para a divisão e autonomia distante das
intenções de Deus. Em contraposição, a missão de Deus,
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como visto por meio de Abraão, visa reverter essa divisão ao
estabelecer um povo por meio do qual todas as nações podem
encontrar bênção. Isso serve como uma compreensão
fundamental de que a missão de Deus busca unidade em
meio à diversidade, chamando todas as nações de volta a Ele.
8.Pergunta
Qual é a visão futura destacada na bênção de Abraão em
relação à comunidade?
Resposta:A bênção de Abraão antecipa uma 'comunidade de
nações' que surgirá por meio de seus descendentes, revelando
uma intenção divina de interconexão entre diferentes povos.
Essa visão futura encoraja os crentes a perseguirem um
mundo onde comunidades diversas possam florescer sob a
bênção compartilhada de Deus, refletindo Sua abrangente
missão para a humanidade.
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Capítulo 25 | 7: O Povo Particular de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é o papel que Israel é chamado a cumprir em seu
relacionamento com Deus e as nações?
Resposta:Israel é chamado a ter uma 'função
sacerdotal e santa' como um 'reino de sacerdotes',
mediando a presença de Deus para as nações e
cumprindo um papel positivo na extensão do
ministério de Deus por todo o mundo.
2.Pergunta
Como o conceito de 'benção' informa a missão de Israel
de acordo com o texto?
Resposta:A narrativa enfatiza que a missão de Israel não é
simplesmente sobre libertação, mas sobre benção. Sugere que
Israel, por meio de seu pacto com Deus, deve canalizar
bênçãos divinas para todas as nações, contribuindo, assim,
positivamente para o mundo.
3.Pergunta
O que significa dizer que toda a terra pertence a Deus?
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Resposta:Dizer que toda a terra pertence a Deus implica que
todas as nações estão sob a autoridade e cuidado de Deus.
Sugere uma relação universal onde a identidade e a missão de
Israel estão ligadas ao bem-estar e à benção de todos os
povos, ao invés de serem exclusivas.
4.Pergunta
Como é retratada a relação entre Israel e Deus em termos
de sua missão para outras nações?
Resposta:Sua relação é retratada como um canal escolhido
pelo qual as bênçãos de Deus devem fluir para todas as
nações. Isso implica que a eleição não é favoritismo, mas
uma responsabilidade de implementar a justiça e a retidão de
Deus globalmente.
5.Pergunta
De que maneiras o tema da universalidade aparece no
Antigo Testamento, especialmente em relação à
identidade e missão única de Israel?
Resposta:O tema da universalidade, especialmente em
relação a Israel, reaparece em vários textos que ilustram
como o pacto de Deus se estende além de Israel, enfatizando
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que outras nações se beneficiarão do papel de Israel como
mediador das bênçãos de Deus.
6.Pergunta
Por que entender a dimensão universal da missão de
Israel é significativo para os cristãos hoje?
Resposta:Entender essa dimensão universal é significativo
porque destaca a continuidade do propósito de Deus no
mundo e desafia os crentes a abraçar uma missão que reflita
o desejo de Deus de abençoar toda a humanidade, alinhando
suas ações com essa visão mais ampla.
7.Pergunta
O que se entende por 'a benção de todas as famílias da
terra' em relação a Abraão?
Resposta:Essa frase significa a promessa de Deus a Abraão
de que por meio dele, todas as nações seriam abençoadas.
Indica uma visão de inclusividade e um compromisso com o
bem-estar de todas as pessoas, afirmando que o plano
redentor de Deus envolve todos os cantos da terra.
8.Pergunta
Você pode dar um exemplo de como a narrativa de Israel
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muda de libertação para benção?
Resposta:Um exemplo vem da transição de discussões sobre
a libertação de Israel do Egito para um foco renovado em seu
propósito de ser uma benção, como nos Salmos, onde o
chamado é para que a luz e o conhecimento de Deus sejam
levados às nações por meio do testemunho de Israel.
9.Pergunta
Como os ensinamentos sobre a responsabilidade de Israel
desafiam visões de exclusividade na crença religiosa?
Resposta:Esses ensinamentos desafiam a exclusividade ao
afirmar que ser escolhido está ligado à responsabilidade de
compartilhar o amor e as bênçãos de Deus, ao invés de
restringi-los. Isso impulsiona uma mentalidade missional que
convida outros a entrar na relação com Deus.
10.Pergunta
Quais implicações esses chamados divinos têm para os
crentes individuais hoje?
Resposta:Para os crentes individuais, esses chamados servem
como um lembrete de que cada um faz parte de uma narrativa
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maior e é chamado a agir como canal do amor, da justiça e da
benção de Deus em suas comunidades e além, refletindo o
caráter da missão inclusiva de Deus.
Capítulo 26 | 8: O Modelo de Redenção de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
O que significa Jacó ao se referir ao ‘anjo, aquele que me
redime de todo o mal’?
Resposta:Jacó está se referindo a Deus como aquele
que o defende e se coloca ao seu lado contra todas as
adversidades e inimigos. Isso destaca o papel de
Deus como protetor e redentor diante dos desafios.
2.Pergunta
Quais verbos hebraicos estão associados aos atos de
salvar e redimir de Deus?
Resposta:Os verbos incluem yc¾ (trazer para fora), ncal
(livrar), g¾al (redimir), yša¿ (salvar) e pdâ (redimir,
comprar). Esses verbos retratam um modelo abrangente das
ações redentoras de Deus.
3.Pergunta
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De que maneira a memória histórica do Egito contribui
para a narrativa da fé de Israel?
Resposta:Embora o Egito seja lembrado predominantemente
pela opressão, também é reconhecido como um lugar onde a
família de Jacó encontrou refúgio e apoio, lembrando a Israel
da fidelidade de Deus mesmo em sua catividade.
4.Pergunta
Quais conexões temáticas podemos traçar a partir da
história do êxodo no Antigo Testamento?
Resposta:Elmer Martens delineia quatro compromissos
principais—redenção, aliança, conhecimento de Deus e
terra—como fundamentais na teologia de Israel, formando a
intricada estrutura de sua experiência de fé.
5.Pergunta
De que maneira o clamor por alívio durante o reinado de
Roboão ecoa os temas da narrativa do Êxodo?
Resposta:O clamor do povo por alívio de Roboão espelha os
gritos dos israelitas durante sua opressão no Egito,
mostrando continuidade em suas lutas contra a injustiça e a
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expectativa por intervenção divina.
6.Pergunta
De que maneiras o tema do êxodo reaparece ao longo do
Antigo Testamento?
Resposta:A narrativa do êxodo serve como uma testemunha
histórica, fonte de instrução, advertência e testemunho de
esperança, demonstrando seu impacto duradouro na
identidade e fé de Israel.
7.Pergunta
Como o Novo Testamento reinterpretou o tema do êxodo?
Resposta:No Novo Testamento, o tema do êxodo evolui para
um motivo de libertação espiritual, com a redenção do
pecado se tornando central, enfatizando que, sem abordar
questões espirituais, problemas políticos e sociais
permanecem insolúveis.
8.Pergunta
O que a distinção entre o 'homem de guerra' e o 'servo
sofredor' significa em termos de restauração?
Resposta:O 'homem de guerra' pode alcançar uma
restauração material, enquanto o 'servo sofredor' aborda a
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restauração espiritual mais profunda necessária para um
verdadeiro retorno a Deus.
9.Pergunta
Por que entender as dinâmicas do êxodo é importante
para discussões contemporâneas sobre opressão?
Resposta:A história do êxodo historicamente forneceu uma
estrutura poderosa para aqueles que enfrentam opressão,
oferecendo esperança e um modelo de resistência contra
injustiças sistêmicas ao longo das gerações.
10.Pergunta
O que John Goldingay argumenta sobre o problema do
pecado em relação ao plano de restauração de Deus?
Resposta:Goldingay sugere que questões políticas, sociais e
econômicas são sintomas de um problema espiritual mais
profundo—o pecado—que requer a intervenção de um servo
sofredor para alcançar a verdadeira restauração.
Capítulo 27 | 9: O Modelo de Restauração de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é a importância do sistema econômico de Israel
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segundo Wright?
Resposta:Wright explora o sistema econômico de
Israel para revelar como ele foi projetado para
garantir justiça e restauração dentro da
comunidade. Este sistema enfatiza a importância do
parentesco e das estruturas sociais que contribuem
para uma sociedade equilibrada, onde os direitos
sobre a terra e a propriedade não eram apenas
pessoais, mas comunitários, promovendo a
distribuição equitativa e o cuidado com os
vulneráveis.
2.Pergunta
Como o conceito de Jubileu se relaciona com a
restauração no contexto bíblico?
Resposta:O Jubileu, conforme descrito no Antigo
Testamento, era um evento significativo a cada cinquenta
anos, quando todas as terras eram devolvidas a seus
proprietários originais e as dívidas eram perdoadas. Essa
prática simbolizava o desejo de Deus por restauração e
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equidade, lembrando os israelitas de sua responsabilidade
coletiva em apoiar uns aos outros e manter a justiça social.
3.Pergunta
Quais implicações Wright extrai dos ensinamentos de
Jesus relacionados à ética social e à libertação?
Resposta:Wright conecta os ensinamentos de Jesus aos
princípios do Antigo Testamento relacionados ao Jubileu,
indicando que a missão de Jesus era cumprir o chamado para
a restauração e a justiça social. Ele enfatiza o papel de Jesus
em advogar pelos pobres, marginalizados e oprimidos,
mostrando que a ação social e o evangelismo estão
entrelaçados no cumprimento da Missão de Deus.
4.Pergunta
De que maneiras Wright argumenta que os princípios
bíblicos podem informar o pensamento econômico
contemporâneo?
Resposta:Wright sugere que o modelo bíblico de economia,
enraizado na responsabilidade comunitária e na
administração ética, pode orientar as políticas econômicas
modernas. Ele incentiva a aplicação de conceitos como o
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Sábado e o Jubileu no contexto atual, provocando uma
reavaliação de como as sociedades cuidam dos vulneráveis e
promovem justiça nos sistemas econômicos.
5.Pergunta
Qual visão holística de missão Wright defende no
contexto da missão de Deus?
Resposta:Wright defende uma compreensão holística da
missão que abrange evangelismo, ação social e justiça. Ele
enfatiza que o pacto missionário de Deus envolve abordar
necessidades físicas, espirituais e sociais, instando os cristãos
a se engajar em todos os aspectos da vida para refletir a
plenitude do reino de Deus.
6.Pergunta
Como Wright sugere que a igreja deve responder a
questões sociais com base em princípios bíblicos?
Resposta:Wright encoraja a igreja a responder a questões
sociais incorporando os princípios de justiça, misericórdia e
comunidade encontrados nas Escrituras. Ele clama por uma
abordagem proativa onde a igreja atue como um catalisador
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para a mudança, defendendo políticas que reflitam o desejo
de Deus por restauração e equidade na sociedade.
7.Pergunta
O que Wright quer dizer com o 'evangelho integral' em
relação à missão?
Resposta:Ao se referir ao 'evangelho integral', Wright fala
sobre uma compreensão abrangente do evangelho que inclui
não apenas a salvação pessoal, mas também justiça social,
administração ambiental e o atendimento às necessidades da
comunidade. Ele enfatiza que a missão da igreja deve ser
expansiva, refletindo a plenitude da obra redentora de Deus
em todos os aspectos da vida.
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Capítulo 28 | 10: A Abrangência da Missão de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é a importância do termo 'aliança' para entender a
missão de Deus?
Resposta:O termo 'aliança' é fundamental para
compreender a relação entre Deus e a humanidade
ao longo da narrativa bíblica. Ele destaca o
compromisso de Deus com o Seu povo e expressa o
Seu desejo de que eles sejam Seus instrumentos de
bênção para o mundo inteiro. A aliança é um acordo
vinculativo que serve como estrutura para a missão
de Deus, enfatizando Seu plano universal de
redenção e a responsabilidade do Seu povo em
refletir Seu caráter e glória.
2.Pergunta
Como a aliança de Israel com Deus exemplifica seu papel
no mundo?
Resposta:A aliança de Israel com Deus os distingue não
apenas como uma nação favorecida, mas como um 'reino de
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sacerdotes', encarregado de mediar a presença de Deus para
as nações. Esse papel significa que sua identidade e missão
estão centradas em serem um canal das bênçãos de Deus, em
vez de buscar estabelecer sua própria dominância. Sua
relação única com Deus deve exemplificar a santidade, a
justiça e a retidão que inspiram outros a reconhecer e se
voltar para o verdadeiro Deus.
3.Pergunta
Quais implicações o Novo Testamento traz quanto à
continuidade da missão aliança de Deus?
Resposta:No Novo Testamento, a missão se estende além de
Israel para englobar todas as nações, refletindo o
cumprimento das promessas feitas ao longo do Antigo
Testamento. A presença de Cristo serve como a manifestação
da aliança de Deus, e os crentes são chamados a participar de
Sua missão proclamando o evangelho a todos os povos. Essa
noção sugere que a igreja não é um fim em si mesma, mas
sim um meio através do qual o amor e a verdade aliança de
Deus são espalhados globalmente.
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4.Pergunta
Como os textos bíblicos ilustram a visão global de Deus
para Sua aliança?
Resposta:Textos bíblicos, como o Salmo 67, enfatizam o
desejo de Deus de que todas as nações o louvem, indicando
Sua visão global. Profecias ao longo do Antigo Testamento,
incluindo Isaías e Zacarias, falam de um tempo em que os
gentios virão adorar o Senhor, destacando a natureza
inclusiva do plano de Deus. Esse tema é um elemento
recorrente, mostrando o anseio de Deus em restaurar Sua
criação e convidar todos os povos para a comunhão com Ele.
5.Pergunta
De que maneira o conceito de 'povo missional' se
manifesta tanto no Antigo quanto no Novo Testamento?
Resposta:O conceito de 'povo missional' está encapsulado na
identidade e no chamado de Israel no Antigo Testamento,
onde foram escolhidos para ser luz para as nações. No Novo
Testamento, essa missão é expandida para incluir os gentios,
à medida que os crentes são comissionados para ir e fazer
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discípulos de todas as nações. Assim, a intenção missional de
Deus permeia ambos os testamentos, mostrando um fio
contínuo de Seu plano para envolver a humanidade em Sua
obra redentora.
6.Pergunta
Por que o termo 'reino de sacerdotes' é significativo para
entender o papel da igreja?
Resposta:O termo 'reino de sacerdotes' significa que a igreja
é um coletivo de indivíduos dedicados a servir a Deus e
mediar Sua presença no mundo. Esse papel exige
participação ativa em adoração, justiça e testemunho,
refletindo a santidade de Deus em um mundo quebrado. Isso
afirma que cada crente tem um papel a desempenhar na
missão de Deus de restaurar e abençoar a criação, e incentiva
uma compreensão de comunidade onde todos contribuem
para o cumprimento dos propósitos de Deus.
7.Pergunta
O que a missão de Deus revela sobre Seu caráter?
Resposta:A missão de Deus demonstra Seu caráter como
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amoroso, fiel, justo e inclusivo. Ela mostra Seu compromisso
em redimir e restaurar a humanidade, independentemente da
origem ou nacionalidade. Através de Suas alianças, mesmo
diante do fracasso humano, Deus é persistente e busca a
reconciliação. Seu desejo de que todos O conheçam enfatiza
Seu amor e propósito universais, os quais convidam à
participação de todos que estão dispostos a seguir Seu
chamado.
8.Pergunta
Como os crentes hoje podem incorporar os princípios da
aliança missional de Deus?
Resposta:Os crentes podem incorporar os princípios da
aliança missional de Deus ao se engajar ativamente em suas
comunidades, advogando por justiça e compartilhando a
mensagem de esperança através de Jesus Cristo. Eles são
encorajados a refletir o amor de Deus por meio do serviço,
compaixão e humildade, visando viver vidas que apontem os
outros para a obra redentora de Deus. Estabelecer
relacionamentos que rompem barreiras e estendem graça
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espelha a natureza inclusiva da missão de Deus conforme
exposta nas escrituras.
9.Pergunta
Quais desafios os crentes contemporâneos enfrentam ao
abraçar sua identidade missional?
Resposta:Os crentes contemporâneos podem enfrentar
desafios como ceticismo cultural, insegurança pessoal e a
tentação do individualismo que desviam do objetivo coletivo
da missão. Também há pressões sociais que podem dificultar
a expressão pública da fé, e a tendência de priorizar o
conforto em vez do alcance pode dificultar o engajamento
missional. Enfrentar esses desafios requer um compromisso
com a comunidade, encorajamento mútuo e uma dependência
profunda da orientação e força de Deus.
Capítulo 29 | 11: A Vida do Povo Missionário de
Deus| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é o significado da qualidade ética de Israel em
relação à sua missão para as nações?
Resposta:A qualidade ética de Israel serviu como
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um reflexo de Yahweh no meio das nações,
permitindo que agissem como testemunhas do
caráter de Deus. Essa conduta ética estava
entrelaçada com sua identidade e missão, ilustrando
que sua grandeza não estava enraizada na força,
mas na adesão à justiça divina e à responsabilidade
social.
2.Pergunta
Como a justiça de Deus se relaciona com Sua missão
entre as nações de acordo com o capítulo?
Resposta:A justiça de Deus é apresentada como uma resposta
ativa aos clamores de ajuda dos oprimidos. Sua intervenção
não é apenas punitiva, mas transformadora, rompendo o
poder da opressão e exemplificando a justiça bíblica,
alinhando assim a missão de Seu povo com Seu próprio
caráter.
3.Pergunta
O que podemos aprender sobre a singularidade da
experiência de Israel com Deus?
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Resposta:A experiência de Israel com Deus foi profunda e
única, caracterizada pela comunicação direta e intervenção
que promoveu sua identidade como povo escolhido. Esse
relacionamento enfatizou o chamado para viver de acordo
com as leis de Deus, destacando-os de outras nações e
estabelecendo-os como um canal da verdade divina.
4.Pergunta
De que maneira o capítulo sugere que o termo 'nações'
evoluiu no contexto do Novo Testamento?
Resposta:No Novo Testamento, o termo 'nações' muda de
uma mera designação étnica para uma espiritual,
contrastando os crentes em Cristo com aqueles que não são
cristãos. Essa transformação reflete uma missão mais ampla
onde tanto judeus quanto gentios são vistos como
participantes da aliança de Deus através da fé em Jesus,
redefinindo suas identidades.
5.Pergunta
Qual é o papel da justiça social na missão de Deus de
acordo com o texto?
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Resposta:A justiça social é central na missão de Deus, pois
clama por ação em defesa dos fracos. O arcabouço ético
fornecido pelas leis de Deus exige que Seu povo defenda a
justiça, servindo como representantes da justiça divina e
integridade moral em um mundo marcado pela desigualdade.
6.Pergunta
Como o conceito de intervenção de Deus nos assuntos
humanos é ilustrado no capítulo?
Resposta:A intervenção de Deus é retratada através de Suas
ações que respondem ao sofrimento humano e à injustiça. O
texto destaca ocasiões em que Deus ouve os gritos dos
necessitados e age decisivamente para alterar o curso dos
eventos, demonstrando Sua natureza atenta e responsiva
como Juiz.
7.Pergunta
O que se entende pela frase 'glorificando a Deus' no
contexto das nações?
Resposta:'Glorificar a Deus' refere-se à adoração e
reconhecimento da autoridade de Deus por todas as nações,
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que pode ocorrer no momento do juízo final ou através de
atos de arrependimento e conversão anteriores. Significa uma
realização abrangente da soberania de Deus sobre as nações.
8.Pergunta
Como o capítulo articula a relação entre a lei divina e a
vida comunitária?
Resposta:O capítulo sugere que a lei divina é intrínseca à
estrutura da vida comunitária entre o povo de Deus. Ao
seguir essas leis, Israel não apenas cumpre seu mandato
divino, mas também cultiva uma sociedade que reflete o
caráter de Deus, garantindo justiça e harmonia dentro da
comunidade.
9.Pergunta
Quais passos práticos os crentes modernos podem tomar
para refletir a missão de Deus conforme descrito no
capítulo?
Resposta:Os crentes modernos podem tomar medidas
práticas como advogar pela justiça social, incorporar
princípios éticos nas interações diárias, participar de serviços
comunitários e se opor à opressão, vivendo assim sua
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identidade como parte do povo missional de Deus.
10.Pergunta
Como o relacionamento de aliança de Israel com Deus
informa sua missão em relação a outras nações?
Resposta:A aliança de Israel com Deus informou sua missão
ao estabelecê-los como luz para as nações, encarregados de
compartilhar seu conhecimento de Deus e Suas leis. Seu
relacionamento único enfatizou responsabilidades morais,
levando-os a demonstrar e declarar a justiça e o amor de
Deus para o mundo mais amplo.
Capítulo 30 | 12: Missão e a Terra de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é o tema principal discutido no Capítulo 30 sobre
missão e ecologia?
Resposta:O tema principal é a bondade da criação e
como ela se entrelaça com a missão, enfatizando que
cuidar da criação é parte integral da missão cristã.
2.Pergunta
Como o autor conecta o aspecto ecológico à teologia
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bíblica?
Resposta:O autor destaca a base bíblica para a
responsabilidade ecológica, referenciando a ética do Antigo
Testamento e enfatizando que toda a terra é um templo
cósmico de Deus, refletindo Seu cuidado pela criação.
3.Pergunta
Por que o cuidado com a criação é frequentemente
negligenciado na teologia da missão, e como este capítulo
aborda isso?
Resposta:O cuidado pela criação é frequentemente esquecido
na teologia da missão, mas este capítulo enfatiza sua
importância, sugerindo que a verdadeira missão envolve a
administração da terra como parte do design de Deus.
4.Pergunta
Você pode fornecer um exemplo do capítulo que ilustra a
conexão entre a missão de Deus e a terra?
Resposta:Um exemplo é o conceito dos ‘salmos da
entronização’, que celebram a soberania de Deus sobre a
criação, encorajando os crentes a ver o cuidado ambiental
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como um reflexo do governo e do cuidado de Deus.
5.Pergunta
Qual papel o escritor sugere para os cristãos
contemporâneos em relação a questões ecológicas?
Resposta:Os cristãos contemporâneos são chamados a agir
como administradores da terra, engajando-se ativamente na
ética ecológica e na missão para cumprir sua
responsabilidade pela criação.
6.Pergunta
Como o capítulo faz referência ao impacto das visões
culturais sobre a ética ecológica?
Resposta:O capítulo discute como visões culturais distorcidas
podem levar à negligência do cuidado pela criação,
contrastando essas visões com uma compreensão bíblica que
vê a terra como boa e digna de cuidado.
7.Pergunta
De que maneira o capítulo inspira ação em direção à
administração ambiental?
Resposta:O capítulo inspira ação ao enquadrar a
administração ambiental como um chamado divino, que
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alinha com a missão de Deus para a humanidade de refletir
Seu caráter ao cuidar da criação.
8.Pergunta
Que recursos ou movimentos o escritor menciona que
defendem a consciência ecológica dentro da missão?
Resposta:O escritor menciona a A Rocha, uma organização
focada em conservação e educação, como um recurso que
combina teologia bíblica com ação ecológica para advogar
pelo cuidado da criação.
9.Pergunta
Como o autor sugere que vejamos a criação à luz de nossa
missão?
Resposta:O autor sugere que vejamos a criação como parte
de nossa missão de refletir o caráter de Deus, enfatizando que
negligenciá-la é negligenciar um aspecto da identidade e
propósito de Deus.
10.Pergunta
Quais implicações futuras o capítulo sugere sobre a
negligência da missão ecológica?
Resposta:Negligenciar a missão ecológica pode levar a uma
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degradação da terra que reflete nossa saúde espiritual e
comunitária, demonstrando que a missão está inerentemente
ligada à condição da criação.
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Capítulo 31 | 13: Missão e a Imagem de Deus|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
Qual é o papel principal da humanidade conforme
descrito no conceito da 'imagem de Deus'?
Resposta:A humanidade é chamada a ser
administradora da criação, refletindo o caráter e a
governança de Deus ao cuidar da terra e de seus
habitantes.
2.Pergunta
Como a má interpretação de Gênesis 1:28 contribui para
as crises ecológicas, de acordo com o texto?
Resposta:A ideia equivocada de que o domínio da
humanidade indica uma atitude exploradora em relação à
natureza contribuiu historicamente para crises ecológicas,
quando na verdade, o significado pretendido transmite
responsabilidade e cuidado.
3.Pergunta
Qual é o contraste entre a visão tradicional do domínio e
a perspectiva bíblica sobre a mordomia?
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Resposta:Enquanto interpretações tradicionais muitas vezes
sugerem exploração, a visão bíblica enfatiza a
mordomia—atuando como pastores que nutrem e protegem
em vez de abusar do meio ambiente.
4.Pergunta
Como o conceito de missão holística se relaciona com os
desafios contemporâneos enfrentados globalmente?
Resposta:A missão holística abrange várias dimensões do
bem-estar humano, abordando questões como pobreza,
saúde, desigualdades de gênero e preocupações ambientais
como aspectos interconectados da Missão de Deus no
mundo.
5.Pergunta
Por que é importante reconhecer o contexto cultural da
literatura de sabedoria para entender a ética bíblica?
Resposta:Compreender o contexto cultural da literatura de
sabedoria é vital porque ilustra como os ensinamentos
bíblicos podem ser comunicados de forma eficaz em diversas
culturas, preservando a essência da verdade de Deus.
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6.Pergunta
O que o texto sugere sobre a relação entre a fé bíblica na
criação e a ética ambiental moderna?
Resposta:O texto sugere que a fé bíblica na criação fornece
uma base fundamental para a ética ambiental moderna,
encorajando os crentes a ver a proteção da criação como um
mandato divino em vez de uma tarefa opcional.
7.Pergunta
Como o autor propõe que abordemos a crise ecológica
como parte da nossa missão?
Resposta:O autor defende uma compreensão do cuidado da
criação como parte essencial da missão cristã, instando
indivíduos e comunidades a se engajar de forma responsável
na mordomia ecológica que reflete as intenções de Deus.
8.Pergunta
Quais implicações a discussão sobre o 'mal' natural e o
'mal' moral tem para nossa compreensão de missão?
Resposta:Essa discussão nos leva a considerar como os
efeitos do pecado e as injustiças sistêmicas estão
entrelaçados com o trabalho missionário, desafiando a igreja
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a abordar não apenas questões pessoais, mas também
problemas sociais coletivos.
9.Pergunta
Que lição pode ser extraída do chamado para respeitar e
proteger a criação em relação ao florescimento humano
geral?
Resposta:Respeitar e proteger a criação está
fundamentalmente ligado ao florescimento humano; como
guardiões da terra, nosso bem-estar é diretamente impactado
pela saúde do ambiente que habitamos.
10.Pergunta
Qual é a importância de entender Deus como um pastor
no contexto de liderança e governança?
Resposta:Entender Deus como um pastor estabelece um
modelo de liderança e governança que prioriza o cuidado, a
orientação e a proteção, instando os líderes a cultivar
ambientes de confiança e responsabilidade.
Capítulo 32 | 14: Deus e as Nações na Visão do
Antigo Testamento| Perguntas e respostas
1.Pergunta
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Qual é o significado das nações no Antigo Testamento
segundo Wright?
Resposta:No Antigo Testamento, o conceito de
'nações' é amplo e não se limita aos estados-nação
modernos. Reflete a soberania de Deus sobre todas
as nações, enfatizando que nenhuma nação está
excluída de Sua propriedade e plano. Cada nação
pertence a Ele, ressaltando Sua missão universal de
trazer todos os povos a um relacionamento com Ele.
2.Pergunta
Como Wright descreve o relacionamento de Deus com as
nações em Israel?
Resposta:Wright transmite que o relacionamento de Deus
com Israel é inclusivo de todas as nações. Ele indica que as
outras nações não são inferiores aos olhos de Deus; ao
contrário, também são consideradas Seu povo. Esta é uma
afirmação profunda que sublinha a ideia de justiça e
misericórdia divina, estendendo o amor e a aliança de Deus
além das fronteiras de Israel.
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3.Pergunta
Qual é o papel da intercessão profética segundo Wright?
Resposta:A intercessão profética é crucial, pois ilustra a
natureza do caráter perdoador de Deus. Isso é exemplificado
nas súplicas de Abraão por Sodoma, mostrando que a
intercessão incorpora uma compreensão profunda da justiça e
misericórdia de Deus, indicando que a preocupação e o
desejo de Deus pelas nações são integrais à missão divina.
4.Pergunta
Você pode explicar como as falhas de Israel se conectam
às nações, conforme discutido nos Salmos 1 e 2?
Resposta:Wright sugere que a falha de Israel em manter os
padrões de Deus leva as nações à rebelião contra Ele. O
Salmo 2 questiona por que as nações conspiram contra o
SENHOR, implicando que isso é uma resposta à falha de
Israel em incorporar os ideais de justiça, obediência e
exemplo de Deus. Isso cria um desafio para Israel cumprir
seu papel como uma bênção para as nações.
5.Pergunta
O que Wright quer dizer com a 'universalidade
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escatológica' encontrada nos salmos?
Resposta:Wright refere-se à crescente ênfase nos salmos
sobre a realeza de Deus sobre todas as nações, apontando
para um futuro onde a justiça e a paz de Deus se estendem
pelo mundo. Essa universalidade não diz respeito apenas a
Israel, mas culmina na promessa de salvação e comunhão de
Deus com todas as pessoas, enfatizando que a missão de
Deus é global, buscando adoração de cada nação.
6.Pergunta
Como Wright articula o propósito dos atos de Deus em
relação a Israel e às nações?
Resposta:Os atos de Deus em relação a Israel visam torná-los
uma luz para as nações, cumprindo Seu propósito de
abençoar todos os povos por meio deles. Wright destaca que
essa intenção divina mostra um aspecto relacional da
salvação que transcende as fronteiras étnicas, convocando
todas as nações a reconhecer e adorar a Ele.
7.Pergunta
Quais implicações teológicas Wright extrai da aliança de
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Deus com as nações?
Resposta:Wright argumenta que a aliança de Deus é
intrinsecamente universal. Afirma que Deus deseja não
somente que Israel seja Seu povo, mas todas as nações. Isso
indica uma estratégia divina onde o plano de redenção de
Deus envolve integração e inclusão, convidando as nações a
Sua promessa e presença, reafirmando, em última análise,
Sua soberania sobre toda a humanidade.
8.Pergunta
Como a visão do Antigo Testamento sobre a
nacionalidade molda nossa compreensão da missão de
Deus hoje?
Resposta:A visão do Antigo Testamento sobre a
nacionalidade, conforme apresentada por Wright, desafia as
noções contemporâneas de exclusividade nas comunidades
de fé. Encoraja os crentes a abraçar um estilo de vida
missional que reflete o coração de Deus por todas as nações,
promovendo inclusão e engajamento com culturas diversas
como parte integral da missão da igreja moderna.
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9.Pergunta
O que Wright sugere sobre as consequências do abandono
de Deus por Israel?
Resposta:Wright aponta que a falha de Israel em permanecer
obediente leva a uma distorção em seu testemunho para as
nações, fazendo com que percam seu chamado de ser um
canal das bênçãos de Deus. Esse abandono resulta em
julgamento, o que serve para destacar a necessidade de um
arrependimento genuíno e restauração tanto em Israel quanto
nas nações.
10.Pergunta
Que esperança futura Wright enfatiza para as nações?
Resposta:Wright enfatiza um futuro onde todas as nações se
voltarão para Deus, refletindo um tempo de reconciliação
onde a paz de Deus reina. Essa esperança está alinhada com
as visões proféticas que prometem inclusão e restauração,
trazendo, em última análise, todos a um relacionamento
amoroso com seu Criador.
Capítulo 33 | 15: A Missão de Deus e as Nações na
Missão do Novo Testamento| Perguntas e respostas
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1.Pergunta
Qual é a importância da mensagem missional de Deus no
Antigo Testamento segundo Walter C. Kaiser Jr.?
Resposta:Walter C. Kaiser Jr. articula que o Antigo
Testamento transmite uma forte mensagem
missional, onde Israel é retratado como luz para as
nações. Isso sugere que a missão de se envolver com
outras nações fazia parte da identidade de Israel,
promovendo o conceito de que a revelação de Deus
deve ser compartilhada além de apenas um grupo
étnico.
2.Pergunta
Como a narrativa de Jonas contribui para a nossa
compreensão das missões no Antigo Testamento?
Resposta:A história de Jonas exemplifica a preocupação de
Deus com outras nações, pois Ele envia Jonas para avisar
Nínive sobre sua destruição iminente. Este ato significa um
desejo divino para que as nações se arrependam e voltem-se
para Deus, ilustrando que a missão profética não era apenas
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sobre Israel, mas incluía um chamado universal a todas as
nações.
3.Pergunta
De que maneira as ações dos profetas Elias e Eliseu
ilustram o alcance de Deus a nações não israelitas?
Resposta:Os relatos de Elias e Eliseu indo a terras
estrangeiras (Tiro, Sidon e Damasco) e interagindo com
gentios refletem a intenção de Deus de abençoar e incluir
pessoas fora de Israel. Essas narrativas sublinham que a graça
de Deus não estava limitada aos israelitas, como evidenciado
pelas conversões da viúva e de Naaman, antecipando assim
as missões posteriores no Novo Testamento.
4.Pergunta
O que N.T. Wright sugere sobre a missão de Jesus e sua
comunidade dentro de Israel?
Resposta:N.T. Wright argumenta que Jesus pretendia
construir uma comunidade dentro de Israel que transcendesse
as fronteiras nacionalistas. Essa comunidade foi idealizada
para abraçar a todos, mostrando como a fé em Deus poderia
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transformar as relações, não por meio da dominação ou força,
mas por meio do amor e do serviço.
5.Pergunta
Como o crescimento do cristianismo no Sul Global
desafia as visões tradicionais do Ocidente cristão?
Resposta:O significativo crescimento do cristianismo no Sul
Global significa uma mudança no centro do cristianismo.
Com mais de 75% dos cristãos do mundo agora residindo em
regiões como África, América Latina e partes da Ásia, isso
desafia o conceito tradicional de um Ocidente cristão e
encoraja uma perspectiva mais global sobre fé e missão.
6.Pergunta
Qual é o papel do derramamento do Espírito na ênfase
missional da escrita de Lucas?
Resposta:Lucas apresenta o derramamento do Espírito como
um evento crucial que capacita a igreja primitiva para a
missão. Isso conecta o propósito da igreja em proclamar o
evangelho ao cumprimento das promessas do Antigo
Testamento, enfatizando que a obra do Espírito se estende
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além de Israel, alcançando todas as nações em consonância
com a Missão de Deus.
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Capítulo 34 | Epílogo| Perguntas e respostas
1.Pergunta
Como o autor define 'missão' no contexto de Deus e da
humanidade?
Resposta:A missão é compreendida como a
participação comprometida do povo de Deus, por
ordem de Deus, na própria missão de Deus dentro
da história de Seu mundo para a redenção da
criação. Ela abrange não apenas as ações da igreja,
mas reflete os propósitos e ações abrangentes de
Deus ao longo da narrativa bíblica.
2.Pergunta
Qual é a importância de Jesus em relação à compreensão
de Deus no Antigo Testamento?
Resposta:O Novo Testamento apresenta Jesus como a
personificação da identidade e missão de YHWH,
alinhando-O com as funções de Deus, como Criador,
Governante, Juiz e Salvador. Assim, conhecer Jesus é
equivalente a conhecer o Deus vivo, cumprindo a missão de
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Deus de ser conhecido entre as nações.
3.Pergunta
Qual o papel de Israel na missão de Deus segundo o
texto?
Resposta:Israel é escolhido como o povo eleito de Deus,
incumbido da missão de ser uma bênção para todas as nações
e de revelar o caráter e a glória de Deus por meio de sua
fidelidade e adoração. Seu relacionamento de aliança com
Deus os estabelece como testemunhas de Sua singularidade e
universalidade.
4.Pergunta
Como o texto descreve a relação entre o monoteísmo
bíblico e a missão?
Resposta:O monoteísmo bíblico— a crença em um Deus
único e singular— impulsiona a missão de Deus, pois
enfatiza a importância de tornar Deus conhecido a todos os
povos. A compreensão de que YHWH é o único Deus leva a
um imperativo missionário para proclamar Sua glória e
salvação às nações.
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5.Pergunta
Quais são as implicações das dinâmicas entre o criador e
a criação no contexto da idolatria?
Resposta:A idolatria confunde as distinções entre o Criador e
o criado, levando a uma compreensão fundamental errada da
autoridade de Deus. A Bíblia ensina que os falsos deuses são
construções humanas sem verdadeiro poder divino, e
adorá-los resulta em degradação humana e alienação do
verdadeiro Deus.
6.Pergunta
Quais são as principais motivações por trás das ações de
Deus em relação ao Seu nome e reputação entre as
nações?
Resposta:Deus atua na história para demonstrar Sua
santidade, grandeza e glória, garantindo que Seu nome seja
reconhecido e reverenciado entre as nações. A libertação de
Israel do exílio e a segurança da salvação de Deus ressaltam
a importância da reputação de Deus como portador de
salvação, afirmando Sua singularidade sobre todos os outros
deuses.
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7.Pergunta
Como o autor conecta os temas da criação, aliança e
missão?
Resposta:Os temas da criação, aliança e missão estão
interconectados, já que a missão de Deus surge de Sua obra
criativa e aliança com a humanidade, especialmente através
de Abraão e Israel. Esse relacionamento de aliança tem como
objetivo estender a bênção de Deus às nações, sublinhando
que a história da salvação está alinhada com a missão de
Deus.
8.Pergunta
Como o tema da salvação é apresentado no livro e o que
isso significa para a missão?
Resposta:A salvação é apresentada como pertencente apenas
a Deus, destacando Seu papel único como Salvador ao longo
das Escrituras. Esta missão de salvação, agora centrada em
Jesus, é um chamado ativo para os crentes proclamarem a
boa nova, enfatizando que conhecer Deus envolve o
reconhecimento de Sua obra salvadora.
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9.Pergunta
De que maneira o autor sugere que a prática da missão
deve ser conduzida?
Resposta:A missão deve ser conduzida com um espírito de
humildade e compaixão, reconhecendo que é
fundamentalmente a missão de Deus. A abordagem deve
priorizar tornar Deus conhecido como a fonte da salvação,
enquanto respeita as dinâmicas complexas de cultura e
idolatria enfrentadas pelas pessoas envolvidas.
10.Pergunta
Que aviso o autor oferece sobre os perigos da idolatria?
Resposta:A idolatria distrai do verdadeiro conhecimento de
Deus, reduz nossa humanidade e leva à desilusão e decepção.
É uma rejeição profunda da autoridade de Deus e convida a
consequências destrutivas para indivíduos e sociedades. O
objetivo da missão é libertar as pessoas da escravidão desses
falsos deuses de volta à adoração do Deus vivo.
Capítulo 35 | Análises| Perguntas e respostas
1.Pergunta
O que significa para Deus ter uma missão de acordo com
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'A Missão de Deus'?
Resposta:A missão de Deus refere-se ao propósito
divino de tornar-se conhecido por toda a criação.
Essa missão está enraizada em Seu desejo de que os
humanos e as nações O reconheçam como o
verdadeiro e vivo Deus, o que se expressa por meio
de Suas intervenções na história, atos redentores e,
em última análise, revelado em Jesus Cristo. A
narrativa ao longo da Bíblia mostra como o
propósito de Deus abrange passado, presente e
futuro, revelando Sua natureza como Criador e
Salvador.
2.Pergunta
Como o conceito de monoteísmo bíblico se relaciona com
a missão de Deus?
Resposta:O monoteísmo bíblico afirma a singularidade e a
universalidade de YHWH como o único verdadeiro Deus.
Isso é essencial para a missão de Deus porque a compreensão
e o reconhecimento da singular divindade de YHWH
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impulsionam a missão de torná-Lo conhecido entre as
nações. Destaca a crença de que todas as nações são
chamadas a adorar o único Deus vivo, que deseja
compartilhar Sua glória e bondade com toda a criação.
3.Pergunta
Qual é o papel de Israel na missão de Deus, segundo o
livro?
Resposta:Israel é escolhido por Deus para ser um vaso de Sua
missão, encarregado de ser uma luz para as nações. Por meio
de seu relacionamento de alianças com Deus, eles são
chamados a demonstrar Seu caráter, dar testemunho de Seus
feitos e, em última instância, compartilhar a promessa de
salvação e bênção com todos os povos. Suas experiências
históricas, especialmente o Êxodo e a restauração do exílio,
ilustram os propósitos redentores de Deus e visam atrair
todas as nações para Si.
4.Pergunta
Qual é a importância do conceito de 'hermenêutica
missional' apresentado no livro?
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Resposta:Uma hermenêutica missional é uma estrutura para
interpretar a Bíblia que vê toda a narrativa escritural como
centrada na missão de Deus de se revelar à humanidade. Essa
perspectiva encoraja os leitores a ver a missão de Deus
entrelaçada tanto no Antigo quanto no Novo Testamento,
moldando sua compreensão do texto, seu contexto histórico e
suas implicações para o trabalho missionário contemporâneo.
5.Pergunta
Como a missão de Deus confronta a idolatria?
Resposta:A missão de Deus confronta a idolatria ao declarar
a supremacia e soberania de YHWH sobre todos os falsos
deuses. A Bíblia expõe consistentemente os ídolos como
fabricados por mãos humanas, destacando sua incapacidade
de salvar ou proporcionar verdadeira segurança. A missão de
Deus chama as pessoas a se afastarem dessas divindades
falsas e reconhecerem a futilidade de sua adoração,
enfatizando a necessidade de retornar e adorar o único Deus
verdadeiro que sozinho oferece salvação e realização.
6.Pergunta
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O que o autor implica sobre a relação entre missão e
adoração?
Resposta:O autor implica que missão e adoração são
inseparáveis; o objetivo final da missão é conduzir as pessoas
à adoração do único Deus verdadeiro. O ato de adoração
reconhece a soberania, bondade e provisão de Deus,
enquanto a missão se esforça para expandir essa adoração
entre todas as nações. Assim, a verdadeira adoração flui de
uma compreensão da natureza de Deus e de Sua missão de se
revelar, entrelaçando-se na narrativa da Bíblia.
7.Pergunta
De que maneiras Jesus é identificado com a missão de
YHWH no texto?
Resposta:Jesus é identificado com a missão de YHWH ao
compartilhar a mesma identidade divina, desempenhando as
funções exclusivas de YHWH—como ser o Criador,
Governante, Juiz e Salvador. Sua vida e obra cumprem o
propósito redentor de Deus, revelando o caráter e a vontade
de Deus, e avançando a missão de Deus de se fazer
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conhecido entre as nações. O Novo Testamento revela que,
por meio de Jesus, a missão de Deus atinge seu clímax,
proporcionando o meio para que a humanidade venha a
conhecê-Lo e adorá-Lo.
8.Pergunta
Quais são algumas implicações práticas de uma
abordagem missional à Bíblia?
Resposta:Uma abordagem missional à Bíblia encoraja os
crentes a se engajar ativamente em compartilhar sua fé,
entendendo a importância do contexto cultural no trabalho
missionário e enfatizando a necessidade de uma compreensão
holística do evangelho que abrange tanto as dimensões
espirituais quanto sociais. Ela convoca os crentes a
reconhecer e abordar os ídolos e crenças falsas presentes em
suas culturas, enquanto fomenta uma comunidade que
incorpora o amor e a graça de Deus tanto em palavras quanto
em ações.
9.Pergunta
Que lições podemos aprender sobre a idolatria a partir
das discussões no livro?
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Resposta:As lições sobre a idolatria destacam sua natureza
enganosa, pois frequentemente representa confiança mal
colocada, medo e tentativas de controle. A idolatria leva à
diminuição da humanidade e, ultimamente, à decepção. Além
disso, o texto enfatiza a necessidade de os crentes
discernirem e abordarem os ídolos presentes nas culturas
modernas, buscando substituí-los pelo conhecimento e
adoração do verdadeiro Deus. Enfatiza a importância de
entender as causas raízes da idolatria para comunicar
efetivamente a mensagem libertadora do evangelho.
10.Pergunta
Como o tema da justiça está conectado à missão de Deus
na narrativa?
Resposta:A justiça é um aspecto crítico da missão de Deus; a
soberania de YHWH se expressa por meio de Seu
compromisso em manter a justiça e a retidão tanto no âmbito
pessoal quanto social. A missão de Deus envolve confrontar
a injustiça, libertar os oprimidos e convidar Seu povo a
participar desse trabalho. Ao longo das escrituras, Deus é
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retratado como aquele que defende a causa dos
marginalizados e chama Seu povo a refletir Seu caráter em
seus relacionamentos éticos com os outros, ilustrando que a
verdadeira adoração deve alinhar-se à prática da justiça.
Capítulo 36 | Mais de Christopher J. H. Wright|
Perguntas e respostas
1.Pergunta
O que a afirmação 'Não podemos conhecer Jesus sem
conhecer sua história' implica sobre a relação entre Jesus
e o Antigo Testamento?
Resposta:Essa afirmação sugere que entender
completamente Jesus requer a compreensão da
narrativa de Israel e do Antigo Testamento, que
fornecem o contexto histórico, cultural e teológico da
identidade e missão de Jesus. Jesus é apresentado
não apenas como uma figura solitária, mas como a
concretização das promessas e desígnios de Deus
evidentes na história de Israel.
2.Pergunta
Como Chris Wright argumenta a importância de
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compreender o Antigo Testamento para a ética cristã?
Resposta:Wright sustenta que entender a ética do Antigo
Testamento exige apreciação de sua estrutura holística, que
inclui dimensões teológicas, sociais e econômicas. Ele
enfatiza que os leitores não devem compartmentalizar as leis
do Antigo Testamento, mas vê-las como parte integral do
caráter e da missão de Deus, fundamentando a ética cristã na
narrativa completa das escrituras, em vez de se apegar
seletivamente aos princípios do Novo Testamento.
3.Pergunta
Qual é a importância da Grande Comissão em relação à
narrativa bíblica, segundo o livro?
Resposta:A Grande Comissão representa o culminar da
missão de Deus que começou com as promessas feitas a
Abraão, enfatizando a universalidade da salvação. Ela
destaca que a missão cristã é uma continuação da narrativa
redentora de Deus ao longo das escrituras, mostrando a
intenção de alcançar todas as nações, como refletido nas
promessas do Antigo Testamento.
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4.Pergunta
Qual é o papel do monoteísmo bíblico na formação da
missão de Deus, conforme descrito por Wright?
Resposta:O monoteísmo bíblico serve como a base para a
missão, já que enfatiza a singularidade de Deus e Seu desejo
de ser conhecido. Wright articula que a missão de Deus,
conforme revelado nas escrituras, é direcionada a esclarecer
todas as nações sobre o Deus vivo, posicionando os esforços
missionais da Igreja dentro do contexto da vontade
abrangente de Deus.
5.Pergunta
De que maneiras o livro sugere que os ídolos estão
conectados a construções humanas e a questões sociais?
Resposta:O livro sugere que os ídolos são frequentemente
manifestações de desejos, medos e ambições humanas,
levando as pessoas a elevar coisas criadas a um status divino.
Isso reflete questões sociais onde a confiança é depositada no
poder, na riqueza ou na realização humana—demonstrando
como a idolatria pode resultar em injustiças sociais, falhas
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morais e alienação do único Deus verdadeiro.
6.Pergunta
O que a frase 'A Batalha é do Senhor' transmite em um
contexto missional?
Resposta:Essa frase enfatiza que, embora os crentes estejam
engajados na missão, o resultado final repousa em Deus. Ela
tranquiliza que Deus luta por Seu povo contra adversidades
espirituais e morais, exigindo uma postura de dependência da
força divina em vez do esforço humano ou triunfalismo ao
abordar a idolatria e a injustiça.
7.Pergunta
Como o livro define a missão de Deus no contexto da
criação e sua restauração?
Resposta:A missão de Deus é definida como Seu
envolvimento intencional na história para a redenção e
restauração da criação. Essa missão abrange não apenas a
salvação humana, mas também a renovação de toda a
criação, expressando, em última análise, a vontade de Deus
para Sua glória e o bem da criação.
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8.Pergunta
O que Wright quer dizer quando afirma que a Bíblia é
fundamentalmente um 'fenômeno missional'?
Resposta:Wright significa que a totalidade das escrituras
revela um Deus que está ativamente trabalhando em direção
à Sua missão de reconciliação e bênção para todas as nações.
A narrativa bíblica, com seus temas de eleição, redenção e
aliança, ilustra o desejo persistente de Deus de revelar Seu
caráter e propósito à humanidade, assim enquadrando a
Bíblia como um documento de missão divina.
9.Pergunta
Quais são as implicações do conceito da ciúme de Deus
por Seu nome para o trabalho missionário?
Resposta:O ciúme de Deus por Seu nome implica que o
trabalho missionário deve ter como alvo a glória de Deus e o
reconhecimento adequado de Sua soberania. Portanto, isso
desafia os missionários a garantir que sua mensagem
represente fielmente a verdadeira natureza de Deus e não
dilua a importância de Sua identidade permitindo que
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práticas idólatras permeiem seu testemunho.
10.Pergunta
Por que o autor acredita que entender a questão da
idolatria é crucial para um trabalho missionário eficaz?
Resposta:Entender a idolatria é crucial porque afeta não
apenas as práticas de adoração de outras culturas, mas
também a integridade do testemunho cristão. Isso informa
como os missionários se engajam com os contextos culturais,
abordam necessidades espirituais e promovem a
transformação no conhecimento do único Deus verdadeiro.
Sem essa compreensão, a missão pode correr o risco de ser
superficial ou culturalmente irrelevante.
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A Missão de Deus Quiz e teste
Ver a resposta correta no site do Bookey
Capítulo 1 | Algumas Definições| Quiz e teste
1.O termo 'missão' é frequentemente usado
corretamente ao se referir a atividades humanas
sem reconhecer seu significado teológico.
2.O termo 'missionário' tem uma conotação uniformemente
positiva e refere-se apenas a indivíduos de culturas
ocidentais.
3.'Missional' é um adjetivo relacionado à missão, focando no
propósito geral de Deus em vez de estereótipos associados
aos missionários.
Capítulo 2 | A Jornada à Frente| Quiz e teste
1.O capítulo defende uma interpretação missional
da Bíblia como central para compreender a missão
de Deus.
2.Wright afirma que a autoridade bíblica deve ser entendida
em completa isolação da missão de Deus.
3.Os temas-chave identificados por Wright incluem
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Monoteísmo, Criação e Redenção como fundamentais para
uma visão de mundo missional.
Capítulo 3 | 1 Procurando uma Hermenêutica
Missional| Quiz e teste
1.A apologética bíblica para a missão sustenta que
as atividades missionárias não são exigidas de
acordo com as Escrituras.
2.Selecionar versículos fora de contexto pode levar a uma
negligência da narrativa teológica mais ampla da Bíblia.
3.O Mundo Maioritário é agora a principal fonte de
missionários, indicando uma mudança na paisagem das
missões do Ocidente para outras regiões.
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Capítulo 4 | 2 Formando uma Hermenêutica
Missionária| Quiz e teste
1.A Bíblia reflete a missão de Deus, pois revela Sua
determinação em redimir e restaurar a
humanidade.
2.Uma hermenêutica missional não considera a origem de
cada texto bíblico em relação à missão de Deus.
3.A missão da Igreja está enraizada na identidade e obra de
Jesus, onde os apóstolos são enviados para trazer salvação
a todas as nações.
Capítulo 5 | 3 O Deus Vivo Se Revela em Israel| Quiz
e teste
1.Em 'A Missão de Deus', é afirmado que a
revelação primária de Deus vem através de Suas
ações e palavras, particularmente durante o êxodo.
2.O retorno do exílio serviu para ensinar a Israel que YHWH
não tinha controle sobre a história, refletindo uma perda de
soberania.
3.De acordo com o capítulo, YHWH é retratado como uma
divindade local reconhecida apenas pelos israelitas.
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Capítulo 6 | 4 O Deus Vivo Se Revela em Jesus
Cristo| Quiz e teste
1.Jesus nasceu em uma cultura politeísta que
acreditava em vários deuses.
2.O Novo Testamento demonstra uma clara identificação
entre Jesus e YHWH.
3.Jesus cumpre a missão de Deus ao incorporar o
conhecimento de Deus e não está ligado às afirmações
monoteístas do Antigo Testamento.
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Capítulo 7 | 5 O Deus Vivo Confronta a Idolatria|
Quiz e teste
1.O monoteísmo bíblico enfatiza o desejo de Deus de
ser conhecido e adorado em toda a criação.
2.De acordo com o capítulo, outros deuses são considerados
entidades poderosas que representam um verdadeiro
desafio para YHWH.
3.A idolatria é irrelevante para a missão da igreja, pois não
afeta os crentes modernos.
Capítulo 8 | 6 Povo Eleito de Deus| Quiz e teste
1.O capítulo sugere que a missão da igreja é uma
continuação da aliança de Deus com Abraão para
abençoar todas as nações.
2.A igreja primitiva acreditava que os conversos gentios
deveriam seguir todos os costumes judeus para serem
considerados parte da comunidade da aliança.
3.De acordo com o capítulo, a benção se aplica apenas à
prosperidade individual, em vez de uma experiência
compartilhada da bondade de Deus entre todos os povos.
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Capítulo 9 | 7 O Povo Particular de Deus| Quiz e
teste
1.A escolha de Deus por Abraão foi principalmente
moldada em termos de bênção para todas as
nações.
2.O Novo Testamento ignora completamente o conceito de
universalidade encontrado no Antigo Testamento.
3.O papel de Israel como povo escolhido veio sem nenhuma
responsabilidade ética em relação a outras nações.
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Capítulo 10 | 8 O Modelo de Redempção de Deus|
Quiz e teste
1.A história do Êxodo é principalmente um conceito
do Novo Testamento sobre redenção.
2.A motivação de Deus para a redenção inclui sua
consciência do sofrimento de Israel e a lembrança da
aliança com Abraão.
3.A redenção segundo o Êxodo envolve apenas a libertação
espiritual dos israelitas.
Capítulo 11 | 9 O Modelo de Restauração de Deus|
Quiz e teste
1.O Jubileu, conforme descrito em Levítico 25,
ocorre a cada cinquenta anos para proclamar
liberdade aos escravos de dívida e restaurar as
terras ancestrais às famílias.
2.A legislação do Jubileu visava incentivar o
aprofundamento da pobreza entre os israelitas.
3.Os princípios do Jubileu são considerados irrelevantes hoje
e não têm aplicação em contextos modernos.
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Capítulo 12 | 10 A Abrangência do Pacto
Missionário de Deus| Quiz e teste
1.A aliança com Noé estabelece o compromisso de
Deus de destruir toda a vida no futuro.
2.A Nova Aliança iniciada por Jesus garante que a salvação
está disponível apenas para o povo de Israel.
3.A identidade missional de Israel inclui seu papel como um
'reino sacerdotal' mediando a presença de Deus entre as
nações.
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Capítulo 13 | 11 A Vida do Povo Missional de Deus|
Quiz e teste
1.A eleição de Abraão enfatiza a importância da
fidelidade às bênçãos de Deus para as nações.
2.Wright argumenta que a redenção de Israel do Egito não
tem consequências éticas para seu comportamento como
nação.
3.Segundo Wright, o monoteísmo bíblico é exclusivamente
focado na relação individual com Deus, ignorando a missão
coletiva para outras nações.
Capítulo 14 | 12 Missão e a Terra de Deus| Quiz e
teste
1.Todo o universo pertence a YHWH, o Deus de
Israel, que é enfatizado em várias escrituras como
o proprietário dos céus e da terra.
2.Segundo 'A Missão de Deus', o propósito supremo da
criação é criar um ambiente para a humanidade prosperar,
em vez de glorificar a Deus.
3.O valor humano deriva do fato de ser parte da criação de
Deus, o que significa que a responsabilidade ecológica não
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é considerada parte da fé cristã.
Capítulo 15 | 13 Missão e a Imagem de Deus| Quiz e
teste
1.Todos os seres humanos são alcançáveis por Deus.
2.Todos os seres humanos têm dignidade e igualdade.
3.O evangelho bíblico aborda apenas as diferenças culturais e
não se aplica a todos.
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Capítulo 16 | 14 Deus e as Nações na Visão do
Antigo Testamento| Quiz e teste
1.As nações no Antigo Testamento são
exclusivamente vistas como ímpias e pecaminosas,
sem qualquer potencial de redenção.
2.Israel é retratado como uma luz para as nações,
desempenhando um papel significativo na narrativa
redentora de Deus.
3.De acordo com a síntese, as nações nunca serão incluídas
na identidade ou na comunidade de fé de Israel.
Capítulo 17 | 15 Deus e as Nações na Missão do
Novo Testamento| Quiz e teste
1.O capítulo afirma que Israel tinha um mandato de
missão claro no Antigo Testamento para
proclamar a grandeza de Deus entre as nações.
2.O ministério de Jesus começou com foco em Israel e depois
se expandiu para incluir as nações após Sua ressurreição.
3.De acordo com o capítulo, a igreja primitiva não se
envolveu em trabalhos missionários além das fronteiras
judaicas.
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Capítulo 18 | 1: Buscando uma Hermenêutica
Missional| Quiz e teste
1.Wright argumenta que disciplinas críticas são
desnecessárias para estabelecer uma base para a
teologia bíblica.
2.William Carey foi um dos primeiros missionários
protestantes que enfatizou uma base bíblica para sociedades
missionárias.
3.Wright acredita que uma leitura missional da Bíblia deve
ser considerada menos legítima em comparação com outros
métodos interpretativos na hermenêutica contemporânea.
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Capítulo 19 | 2: Formando uma Hermenêutica
Missional| Quiz e teste
1.A hermenêutica missional conecta os estudos
bíblicos e os estudos missionários, enfatizando
como os escritos da Bíblia emergiram do contexto
da missão.
2.A evolução histórica do conceito de 'missio Dei' é simples
e desprovida de complexidade.
3.A Grande Comissão é baseada na importância do
testemunho ocular no contexto da missão.
Capítulo 20 | Parte II| Quiz e teste
1.A pesquisa de William Dever em 'Deus Tinha uma
Esposa?' foca nas influências sobre a religião
israelita e o desenvolvimento do monoteísmo no
Novo Testamento.
2.Numerosas obras acadêmicas, incluindo 'Nenhum Outro
Deus' de Robert Karl Gnuse, exploram a questão do
monoteísmo na religião de Israel.
3.Peter Machinist analisou 433 textos que destacam a
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singularidade do Deus de Israel apenas nos livros
proféticos do Antigo Testamento.
Capítulo 21 | 3: O Deus Vivo Se Revela em Israel|
Quiz e teste
1.YHWH é retratado como reinando para sempre e
tem autoridade sobre todas as nações e deuses.
2.As crenças do Antigo Oriente Próximo não
responsabilizavam as divindades pela justiça, como se vê
na compreensão de YHWH.
3.O capítulo sugere que as nações eventualmente
reconhecerão YHWH como parte de uma esperança
escatológica.
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Capítulo 22 | 4: O Deus Vivo Se Revela em Jesus
Cristo| Quiz e teste
1.O nome divino YHWH é frequentemente
pronunciado em voz alta na prática moderna.
2.Nos escritos de Paulo, Jesus é enfatizado como Senhor,
estabelecendo Sua divindade em relação a YHWH.
3.O papel de Cristo em unir divisões é visto como
insignificante no contexto das relações entre judeus e
gentios.
Capítulo 23 | 5: O Deus Vivo Enfrenta a Idolatria|
Quiz e teste
1.O monoteísmo na religião israelita foi explorado
de forma superficial, sem um trabalho acadêmico
extenso.
2.Os textos bíblicos enfatizam a incompatibilidade das
práticas idólatras com a adoração a YHWH.
3.Os ídolos são retratados nos textos bíblicos como
possuindo uma realidade divina inerente.
Capítulo 24 | 6: O Povo Eleito de Deus| Quiz e teste
1.Os primeiros cristãos consideravam o Antigo
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Testamento irrelevante para suas crenças e
práticas.
2.A aliança de Deus com Abraão é exclusiva para sua
linhagem e não se estende a outras nações.
3.A narrativa geral da vocação de Israel é crucial para
entender o propósito da humanidade no contexto da missão
divina.
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Capítulo 25 | 7: O Povo Particular de Deus| Quiz e
teste
1.O papel de Israel como um 'reino de sacerdotes'
significa que eles devem servir apenas a si mesmos
e a mais ninguém.
2.As bênçãos prometidas a Abraão são parte integrante da
missão de Israel de estender as bênçãos de Deus a toda a
humanidade.
3.A eleição de Israel é considerada favoritismo, indicando
que eles são melhores do que outras nações.
Capítulo 26 | 8: O Modelo de Redenção de Deus|
Quiz e teste
1.Os principais verbos hebraicos relacionados à
redenção incluem yc¾, ncal, g¾al, yša¿ e
pdâ, com Yahweh como sujeito.
2.O Novo Testamento enfatiza a liberação física da opressão
em vez da redenção espiritual do pecado.
3.A narrativa do Êxodo não influencia a identidade e a
teologia de Israel.
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Capítulo 27 | 9: O Modelo de Restauração de Deus|
Quiz e teste
1.O conceito de Jubileu no sistema econômico de
Israel é exclusivamente focado em benefícios
econômicos e não tem significado teológico.
2.Os ensinamentos de Jesus estão ligados ao conceito de
Jubileu e enfatizam a ética social.
3.As aplicações modernas da ética do Antigo Testamento
ignoram as práticas antigas e sua relevância para a política
pública contemporânea.
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Capítulo 28 | 10: A Abrangência da Missão de Deus|
Quiz e teste
1.A aliança abraâmica destaca as intenções de Deus
exclusivamente para Israel e não envolve as
nações.
2.As alianças na Bíblia são um tema central que ajuda a
entender a relação entre a humanidade e Deus.
3.O Novo Testamento insiste que a comunidade da aliança
está restrita apenas ao povo judeu após a ressurreição de
Jesus.
Capítulo 29 | 11: A Vida do Povo Missionário de
Deus| Quiz e teste
1.A qualidade ética da vida do povo missionário de
Deus serve como um testemunho para as nações,
refletindo o caráter de Yahweh.
2.A grandeza de Israel é definida apenas por sua força e
poder militar.
3.A missão final inclui as nações 'glorificando a Deus', o que
não envolve nenhuma esperança de arrependimento ou
conversão.
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Capítulo 30 | 12: Missão e a Terra de Deus| Quiz e
teste
1.A seção sobre 'Missão e a Terra de Deus' enfatiza o
papel da humanidade como meros consumidores
da criação, em vez de mordomos.
2.Textos de Ron Elsdon e Walter Harrelson contribuem para
entender o cuidado contínuo de Deus pela criação.
3.A Rocha é um exemplo de uma organização que separa
missão e ecologia de forma eficaz.
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Capítulo 31 | 13: Missão e a Imagem de Deus| Quiz e
teste
1.O argumento de Lynn White de que o cristianismo
é o culpado pelas crises ecológicas devido a uma
interpretação exploratória de Gênesis 1:28 é
universalmente aceito por todos os estudiosos.
2.O capítulo enfatiza que o domínio da humanidade sobre a
natureza deve ser entendido como um modelo de
administração em vez de um modelo exploratório.
3.De acordo com o capítulo, questões contemporâneas como
HIV/AIDS e pobreza são irrelevantes para A Missão de
Deus.
Capítulo 32 | 14: Deus e as Nações na Visão do
Antigo Testamento| Quiz e teste
1.O termo 'nações' no Antigo Testamento refere-se
exclusivamente a estados-nação modernos.
2.Israel é chamado para ser uma luz para as nações nos livros
proféticos do Antigo Testamento.
3.Deus tem uma relação de aliança apenas com Israel e não
com outras nações.
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Capítulo 33 | 15: A Missão de Deus e as Nações na
Missão do Novo Testamento| Quiz e teste
1.As atividades de proselitismo judaico não foram
significativas na era do Novo Testamento.
2.Os engajamentos proféticos de figuras como Jonas e Elias
demonstram missões organizadas por israelitas comuns.
3.A teologia de Paulo enfatiza a igualdade entre judeus e
gentios em sua missão aos gentios.
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Capítulo 34 | Epílogo| Quiz e teste
1.De acordo com Wright, a missão de Deus é uma
lente crucial para interpretar a Bíblia.
2.Wright argumenta que Israel foi escolhido por Deus para
ter favoritismo sobre outras nações.
3.Jesus é retratado no Novo Testamento como um meio de
revelar Deus e cumprir a missão de YHWH.
Capítulo 35 | Análises| Quiz e teste
1.O capítulo argumenta que a idolatria representa
entidades reais com poder divino segundo a
perspectiva bíblica.
2.A ciúmes de Deus em relação à idolatria é retratada como
enraizada em Seu amor pela humanidade e um desejo por
seu bem-estar.
3.O papel da igreja em confrontar a idolatria é descrito como
uma postura exclusivamente declarativa, sem necessidade
de compaixão ou educação.
Capítulo 36 | Mais de Christopher J. H. Wright|
Quiz e teste
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1.No Capítulo 36 de 'A Missão de Deus', Wright
argumenta que os ídolos são poderosos e devem
ser tratados como entidades divinas.
2.Wright enfatiza que o propósito final do juízo de Deus é
revelar Sua soberania e autoridade tanto para Israel quanto
para as nações.
3.A missão de Deus envolve apenas denunciar crenças falsas
e não requer engajamento com ídolos contemporâneos.
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