DEFINIÇÕES LITERATURA COMPARADA

- A literatura comparada: disciplina especializada em estudar e explicar as trocas entre

literaturas, vista através desses intercâmbios e das diferenças que eles revelam.

Uma das finalidades do comparativismo é, precisamente, a de expor que

as fronteiras políticas são insuficientes para enquadrar os fenômenos literários, uma vez que as
identidades nacionais não são processos puramente internos e autônomos em relação ao
acontecer continental e mundial.

A literatura comparada enfoca o fenômeno literário a partir de uma perspectiva internacional

(intercâmbios concretos entre as literaturas de dois ou mais países) ou supranacional.

(fenômenos que excedem as fronteiras nacionais). Oferece um marco cultural de reflexão,
atendendo aos fenômenos de contato entre as literaturas nacionais: questões de
produção (trabalho com estéticas, temas e motivos apropriados da tradição universal)
decirculação(intermediários que conectam uma cultura com outra) e de recepção(a literatura
estrangeira traduzida, a crítica literária, etc.).

- A literatura comparada se caracteriza por sua atitude de abertura na concepção dos

fenômenos culturais, que em alguns casos são patrimônio compartilhado por vários países, e em
outros constituem um fenômeno de comunicação entre literaturas.

Paul Van Tieghem: A razão de ser da literatura comparada é “essencialmente” o estudo de

as obras das diferentes literaturas 'em relação às suas relações recíprocas'. Trata-se das
relações por contacto, por interferência, por circulação, causais em qualquer caso, entre
dos ou mais literaturas nacionais. (…) Qualquer outra abordagem que não seja o estudo de
"contactos" é "metodologicamente suspeito", e portanto, condenado de antemão.

C. Pichois e A. M. Rousseau: A literatura comparada: é a descrição analítica, a

comparação metódica e diferencial, a interpretação sintética dos fenômenos literários
interlinguais e interculturais, por meio da história, da crítica e da filosofia, com o fim de
compreender melhor a literatura como função específica da mente humana. Nas mãos
mas hábiles a literatura comparada também é uma ferramenta para a teoria geral.

Uma preocupação do comparatista: compreender a natureza geral da cultura e a

criatividade literária e sua continuidade durante longos períodos de tempo.

René Étiemble: Estudo das obras literárias análogas sem relacionar contatos ou derivações,
sino tão somente estudando uma unidade de fundo da literatura. A experiência alcançada pelos
sentidos (nossa sensibilidade crítica) e a demonstração lógico-matemática (nossa busca
a demonstração pesquisadora) A crítica comparatista realiza uma segunda criação em sua
contacto interpretativo e descobridor com a obra literária ou a épica cultural à qual se fixa.

Dionýz Durísin: A literatura comparada não como relações entre autores e entre obras, mas sim
entre sistemas e subsistemas governados por normas e tendências. Seu objetivo não é descrever
essas relações senão explicá-las dentro do sistema de comunicação e de um aparelho
ideológico estratificado. Desde seus começos, a literatura comparada se apresentava como
disciplina histórica, como ramo da história da literatura. Esta concepção ainda permanece vigente
em amplos setores do comparativismo atual.

Jonathan Culler: A literatura comparada requer um ler o texto frente a outro, ler um texto
como uma releitura de outro, ler um texto no espaço intertextual de uma cultura.

Weisstein Ulrich: Busca de afinidades, estudo daqueles contrastes que,

comparativamente, servem esclarecedoras para caracterizar uma literatura ou um autor

Paralelismos e afinidades, divergências caracterizadoras para uma e outra literatura.

J.M. Carré: Não é mais do que um ramo da história da literatura

Rene Wellek e Austin Warren: A literatura comparada: é muito mais ampla do que a simples
história da literatura, pois nela se estuda, além desta última disciplina, crítica e
teoria literária, e inclusive também poética, enquanto exclui o elemento estético como tema
especial pertencente à filosofia e na qual a literatura não é apenas empregada para ilustrar
concepções apriorísticas

Começa-se a preconizar a substituição das "relações de facto" pelas "relações de

valor”, a considerar as relações interiores mais do que as exteriores.

O setor "literatura comparada" deveria se dividir em "história da literatura comparada",

crítica literária comparada, e poética ou teoria literária comparada

A literatura comparada... será mais exigente em relação à perícia linguística de nossos

estudiosos. Exige uma ampliação das perspectivas, uma supressão de sentimentos
localistas e provincialistas que não são totalmente fáceis de alcançar.

L. P. Betz: Compreensão cosmopolita da literatura.

Henry H. Remak: Literatura como totalidade universal. A literatura comparada é comparação

de uma literatura com outra ou outras, e a comparação também da literatura com outras esferas
da expressão humana. Ciência literária integrativa (nacional, comparativa e ciência geral
da literatura). Comparação da diferenciação e sintetização (estética e/ou nacional)

H. Rüdiger: Compreensão mais adequada da "obra de arte literária", pesquisa sobre as

relações recíprocas interliterárias. Para que o comparativismo encontre seu objetivo
específico, se tem que cruzar alguma fronteira linguística, cultural ou étnica, se tem que
traspasar o campo da literatura nacional, deve-se relacionar diretamente a dois ou mais
autores estrangeiros ou literaturas nacionais.

Bassnett Susan: Trata-se do estudo de textos através de diferentes culturas, que abrange um
âmbito interdisciplinar e que tem a ver com modelos de conexão entre as literaturas a
através do tempo e do espaço.

Francois Jost: A literatura comparada representa mais do que uma disciplina acadêmica, é uma
visão geral da literatura, do mundo das letras, uma ecologia humanística,
uma Weltanschauung literária, uma visão do universo cultural, inclusiva e compreensiva.
Benedetto Croce: A história comparada da literatura é a história entendida em seu verdadeiro
sentido como explicação completa da obra literária, abrangendo todas as suas relações,
engarçada no todo ordenado da história universal (em que outro lugar, senão este, poderia
estar alojada jamais?)…

Julius Peterson: Os temas são a única coisa que a história da literatura e a literatura comparada
têm em comum. O método empregado por ambas as disciplinas é diferente, já que a literatura
comparada não persegue objetivos históricos. O que esta pretende é penetrar no mais
profundo dos fenômenos análogos por meio da comparação dos mesmos para descobrir
as leis que condicionam as semelhanças e as diferenças.

Erich Schmidt: A história da literatura deve ser uma parte da história do desenvolvimento da
vida espiritual de um povo com referências comparativas a outras literaturas nacionais.

John Fletcher: A literatura comparada é o ramo dos estudos literários que se ocupa de
as estruturas básicas que estão por trás de todas as manifestações literárias, em qualquer época
e lugar; por isso se interessa por tudo que seja universal e em qualquer fenômeno literário
particular. Não há, portanto, limite teórico em seu campo de pesquisa, uma vez que
as literaturas em todas as línguas e suas relações mútuas, assim como outras formas de arte,
ficam dentro de sua esfera. Aspira a ser uma dimensão da crítica, com a esperança final de
lançar certo tipo de luz sobre o que Gombrich denominou esses “cristais multiformes
de complexidade milagrosa que chamamos de obras de arte”, pois todas as formas e cores
adquirem seu significado apenas nos contextos culturais. Trata da polifacética relação entre
a obra e o contexto, esforçando-se para seguir o rumo intermediário entre o formalismo
dogmático, de uma parte, e a cegueira historicista da outra. T.S. Eliot disse que “a comparação
e a análise eram as ferramentas principais da crítica”. Concedendo sua devida
importância à segunda, não devemos nos permitir descuidar da primeira.

tamar Even-Zohar: ênfase na visão da literatura como “conglomerado de sistemas”

diferenciados e dinâmicos. Este conceito de literatura como polisistema considera sistemas
literários particulares como parte de um todo polifacético, mudando assim os termos do
debate sobre culturas “maioritárias” e “minoritárias”, ou “grandes” literaturas e literaturas
marginais

Northrop Frye: os estudos literários devem assumir a coerência de sua

disciplina, postulando a possibilidade de uma poética abrangente cujo objeto seria a
literatura como um todo, não a literatura de uma nação em particular.

R.A. Sayce: Define a "literatura geral" como "o estudo das relações entre as
literaturas nacionais”. Esta é uma distinção útil sempre que se reconheça que o conceito
de literatura "nacional" não carece de dificuldades, e que os dois tipos de estudo devem,
inevitavelmente, confluem. Quando rastreamos o desenvolvimento do soneto na Europa desde os
dias de Tetrarca estamos contribuindo à 'literatura geral', assim como fazemos quando,
em um contexto supranacional, consideramos questões de teoria literária, de poética e de
crítica. Mas quando no decorrer desse estudo, comparamos um soneto shakespeariano
com outro petrarquista nos encontramos dentro da 'literatura comparada'.

Schmeling, Manfred: A "crise" da literatura comparada dá conta, na verdade, de um

mal-estar mais profundo e atravessa - estrutural e periodicamente, por assim dizer - a história
da literatura e do conjunto das pesquisas literárias. Trata-se, de fato, de
controversia fundamental positivismo-historicismo, por uma parte, que postula o estudo de
as "relações de fato" enquanto âmbito exclusivo do comparativismo, e a
aproximação literária, crítica e valorativa, por outro lado, que permite e até exige,
comparações sem relações históricas, assim como generalizações e juízos de valor. Por um
lado, pois, primazia do "fato", por outro, primazia do "texto" ou da "obra" literária, com
tudo o que isso implica. O comparativismo dos fatos em comparação com o comparativismo das
estruturas literárias, o que implica uma dicotomia fundamental e um conflito agudo de
métodos: históricos por um lado, estéticos e teóricos por outro. (as duas escolas: a francesa e a
americana

A literatura comparada se funde com a história da literatura e a crítica literária, se

enfocam estas segundo uma perspectiva estética e internacional

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

- CULLER, JONATHAN, REMAK, HENRY E OUTROS. ORIENTAÇÕES EM LITERATURA

COMPARADA.Madrid, Arco/Livros, 1998.

- EAGLETON, TERRY, BAJTIN, MUJAIL E OUTROS. TEXTOS E CONTEXTOS. Cidade de Havana,

Arte e Literatura, 1989.

- EVEN-ZOHAR E OUTROS. TEORIA DOS POLISISTEMAS. Madrid, Arco/Libros, 1999.

- GNISCI, ARMANDO. INTRODUÇÃO À LITERATURA COMPARADA. Barcelona, Crítica, 2002.

- SCHMELLING, MANFRED (org.), TEORIA E PRÁTICA DA LITERATURA

COMPARADA.Barcelona, Alfa, 1984.

- WEISSTEIN, ULRICH. INTRODUÇÃO À LITERATURA COMPARADA. Barcelona, Planeta,

1975.

- WELLEK, RENÉ e WARREN, AUSTIN. TEORIA LITERÁRIA, Madrid, Gredos, 1966.

RENE ETIEMBLE. A APROXIMAÇÃO COMPARATISTA.

O comparatismo é um método, embora não o único, que se propõe a estudar as relações

de todo tipo entre o conjunto das artes e o das literaturas, ou também as relações entre o
conjunto de literaturas e o de artes.(3)
Escola comparatista alemã: a preferência pela investigação de temas comuns

Escola francesa: a persecução de fontes literárias

INFLUÊNCIA

As "influências": imitação inconsciente...

A relação entre influência e fonte é muito clara.

A fonte é a origem e a influência é a meta final.

No âmbito da pesquisa literária, é conveniente separar ambos os conceitos de

da seguinte maneira: o termo "fonte" será usado apenas para fazer referência aos
modelos temáticos, ou seja, os temas que possuem um valor material, mas cuja natureza
sea de índole pré-literária.

Claudio Guillén: o termo “fonte” é convertido em um requisito material, cuja existência

torna impossível uma autêntica creatio ex nihilo. (169)

O positivismo das influências, a óptica imposta pelas fontes, é reforçado pelo

positivismo genético, pelas "causas" da criação literária.

A relação causal ou finalista, definida em termos de anterioridade e posterioridade, não é o que

permite compreender a especificidade da obra; a influência é sempre uma interpretação
criativa; não é necessário considerar a total coincidência como um calco; cada obra supõe outra
obra, sem que uma determine a outra; a influência contribui para que frutifiquem apenas as
sementes pré-existentes; a seleção implica parentesco, mas também e, em algumas ocasiões, sobre
todo, condições históricas específicas, etc...

(…) Só é necessário salvar as influências na medida em que provam ou provocam a existência.

de coincidências, de recorrências, de elementos literários comuns e, sobretudo, da
unidade – em determinados aspectos – da literatura enquanto fenômeno mundial.

Harold Bloom insiste que não se deveria falar de influência como relação entre um ente
independente e outro... "algumas noções são mais difíceis de dissipar do que aquela que provém
do senso comum e segundo a qual um texto poético é independente, tem um significado
averiguável os significados sem referência a outros textos poéticos... Lamentavelmente, os
poemas não são coisas, mas palavras, e essas palavras se referem a outras palavras, e essas
palavras se referem a outras palavras e assim continuamente no mundo densamente povoado de
a língua literária. Qualquer poema é um Inter-poema e qualquer leitura de um poema
supõe uma Inter-leitura” (113)

A intertextualidade é tanto o nome para se referir à relação de uma obra com

determinados textos prévios, como a afirmação de que ler uma obra é localizá-la em um
espaço discursivo em que se relaciona com vários códigos formados por um diálogo entre
texto e leitura. O estudo das fontes e da influência, tal como tradicionalmente foi
concebido sob certa pressão teórica, foi reconsiderado como o estudo da
intertextualidade e amplia seu âmbito para incluir as práticas discursivas anônimas de uma
cultura, que permitem a uma obra produzir efeitos de significação.. Como afirma Julia Kristeva,
uma vez que pensamos em uma influência de um texto em relação a outro texto que ele mesmo
cita, transforma e absorve, anonimamente, então, “a noção de intertextualidade se instala
em vez da intersubjetividade. (114)

Os estudos sobre a influência centram-se nas relações entre os acontecimentos do

fala individual. A intertextualidade trata essa relação como parte de um fenômeno mais
amplio: a dependência exercida por cada ato de fala sobre o sistema discursivo produzido
por um tipo particular de atividade da fala.

(..) A transmutação da influência em intertextualidade oferece uma nova oportunidade ao ato

de comparação. (…) A literatura comparada se torna o termo apropriado para o
estudo da literatura (ler um texto em frente a outro, ler um texto como uma releitura de outro,
ler um texto no espaço intertextual de uma cultura). (115)

SCHMELING, MANFRED

A CRISE:

Essa "crise" na verdade é um mal-estar mais profundo e atravessa - estrutural e

periodicamente, por assim dizer - a história da literatura e o conjunto das investigações
literárias. Trata-se, de fato, da controvérsia fundamental positivismo-historicismo, por uma
parte, que postula o estudo das "relações de fato" na medida em que é um âmbito exclusivo do
comparativismo, e a aproximação literária, crítica e valorativa, por outro lado, que permite e
incluso exige, comparações sem relações históricas, assim como generalizações e julgamentos de
valor. Por um lado, portanto, primazia do "fato", por outro, primazia do "texto" ou da "obra"
literária, com tudo o que isso implica. O comparativismo dos fatos frente ao
comparativismo das estruturas literárias, o que implica uma dicotomia fundamental e um
conflito agudo de métodos: históricos de um lado, estéticos e teóricos de outro. (os dois
escolas: a francesa e a americana)

A literatura comparada se funde com a história da literatura e a crítica literária, se se

enfocam estas segundo uma perspectiva estética e internacional

O MÉTODO

Descrever, interpretar e avaliar constituem a tríade básica de toda operação comparativista.

Qualquer juízo de valor sobre as literaturas estrangeiras deriva do sistema de valores de
cada comparativista e/ou de sua literatura correspondente

a história não fica "excluída", mas sim aparece implicada, cristalizada de maneira diferente
em cada obra literária.

Os três componentes essenciais de uma metodologia comparativa:

O contexto histórico-científico

Os tipos de comparação (os tipos de relação entre os membros da comparação)

- A comparação orientada metodologicamente.

LITERATURA COMPARADA E LITERATURA GERAL

R.A. Sayce apresentou uma exposição sucinta das diferenças entre as duas:

Defina a "literatura geral" como "o estudo das relações entre as literaturas".
nacionais”. Esta é uma distinção útil sempre que se reconheça que o conceito de literatura
nacional não carece de dificuldades, e que os dois tipos de estudo devem, inevitavelmente,
confluir. Quando rastreamos o desenvolvimento do soneto na Europa desde os dias de Petrarca.
estamos contribuindo para a "literatura geral", assim como fazemos quando, em um contexto
supranacional, consideramos questões de teoria literária, de poética e de crítica. Mas quando
No decorrer desse estudo, comparamos um soneto shakespeariano com outro petrarquista
nos encontramos dentro da 'literatura comparada'.

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Embora seja verdade que existem relações de fato, devido a influências, à circulação de obras,
de temas, etc., não é menos certo que existem também relações entre fatos devidos a
homologias de estruturas, de textos, de valores, etc. Com que direito se pode excluí-las?
do comparativismo? Não é necessário ser muito agudo (comparativista) para perceber que
o estudo das "relações entre fatos" (do tipo causal ou documental) não leva, a fim de
contas, mais do que a observações empíricas sobre algo que nada tem de geral, de
significado, de especificamente literário.

Cinco tipos de comparação:

A comparação monocausal, que se baseia em uma relação direta genética entre dois ou mais
membros da comparação. Exemplo: A relação de Heinrich Heine com Lord Byron.

2. Existe primeiramente uma relação causal entre duas ou mais obras de nacionalidade diferente.
Mas a isso se acrescenta uma dimensão extraliterária, o processo histórico em que se inserem os
membros da comparação. Para este segundo tipo de comparação é metodologicamente
competente, e em medida especial, a pesquisa da recepção.(…) porque coloca no
centro de seu interesse as estações da elaboração do texto, determináveis histórica, social,
histórico-espiritual e psicologicamente, e a perspectiva do sujeito da instância receptora.

3. Baseia-se na analogia de contextos. O tertium comparationis não é fornecido primariamente

contextos intra-literários (por exemplo, da história dos motivos) ou relações recíprocas
interliterárias, fundadas em contatos, senão o fundo extraliterário comum aos diversos
membros da comparação. Naturalmente, interesses políticos, sociológicos predominam aí.
histórico-culturais ou também gerais de visão de mundo.
4. Se diferencia dos outros, antes de tudo, pelo ponto de vista ahistórico. Nele domina
desinteresse estruturalista, em sentido amplo, pelo produto literário. A comparatística se
Coloque aqui ao serviço de uma metodologia fenomenológica geral. Aqui se encontram entre
outros, métodos estético-formais, estruturalistas, linguísticos, semióticos e psicológicos. Parece
irrefutável aquele que também esses procedimentos possuem seu valor para a ciência comparada de
a literatura (que não é exclusivamente história comparada da literatura). A legitimação
cuasi-genética ou histórica da base de comparação não tem necessariamente que
abandonar-se por isso. (26)

5. A crítica literária comparada. A comparação como procedimento heurístico tende, em

este caso, à confrontação de diversas atitudes críticas, aos diferentes “métodos” em
sentido estreito. Não se dirige diretamente aos objetos literários em si, mas sim a eles
captar imediatamente, ou seja, no nível da descrição, da interpretação e da
avaliação.

REMAK, HENRY H : A literatura comparada tem cinco tarefas importantes:

1- Constitui a demonstração tangível ou a refutação dos princípios gerais sobre a

estrutura da literatura através da análise comparada ou da síntese de autores específicos,
textos, géneros, correntes, movimentos, períodos que pertencem a duas unidades culturais
y/o lingüísticas ou mais, seja de diferentes nações ou em culturas muito diferentes em uma
nação: a literatura comparada deve ser o laboratório principal de qualquer teoria literária.

A literatura comparada proporciona por analogia, contraste ou os estudos de causa e

efeito, as sínteses indutivas dos períodos históricos, movimentos, correntes, tendências,
temas e traços estilísticos a um nível bicultural ou multicultural (por exemplo, o renascimento, o
romantismo, o simbolismo, as vanguardas, o expressionismo). Nesta categoria, as
características nacionais são preservadas, mas contribuem para uma síntese supranacional em um
nível superior.

3-A literatura comparada, por uma justaposição intensiva de duas ou mais composições ou
ensaios críticos não necessariamente relacionados por causa (…) busca intensificar a
compreensão verbal e cultural dos textos: neste caso, representa uma faceta, ativa ou
passiva, da crítica literária.

A literatura comparada investiga o que Wellek chamou de aspectos de “comércio

estrangeiro" de certas obras: intermediários, recepção, sucesso, influência, traduções; os
viagens ao exterior, as imagens nacionais e os estudos de atitudes pertenceriam a esta
categoria. Este tipo de esforço é basicamente histórico e autosuficiente.

5- A literatura comparada busca estudos interdisciplinares nas quatro categorias.

anteriores. (137)

Uma perspectiva anterior a ser considerada é a aberta por Mijail Bajtín com seus estudos da
teoria do enunciado. Sob esta abordagem comunicativa, reúnem-se todas as linhas da teoria
literária que tentam superar a análise imanente da obra literária, integrando-a no
marco da circulação social dos discursos, todas as abordagens disciplinares que se centram
na figura do leitor como integrante indispensável da tríade comunicativa autor-obra-leitor
leitor (Iser, 1987; Jauss, 1976; Eco, 1987).

A mais produtiva foi a de período (Cioranescu, 1964; Pichois e Rousseau, 1969; Warren,
1966; Weisstein, (1975) considerando os períodos como "unidades extensas supranacionais"
(Guillén, 1985), que abrangem e vinculam a série literária e a série histórico-social.

TEMATOLOGIA

A origem e a contribuição mais detalhada nesta área correspondem aos estudos folclóricos, dos quais
se alimentou o Dicionário de E. Frenzel (1980) e que também se apropriaram para o estudo de
literatura de autor” os comparatistas Ulrich Weisstein (1975), Manfred Beller (1984) e
Claudio Guillén (1985) principalmente. Por outra parte, os estudos formalistas e semióticos têm
privilegiado as estruturas narrativas dos motivos (Tomachevski, 1997 e U. Eco, 1987). Eco
vincula o reconhecimento de motivos com uma habilidade específica do leitor: a competência
intertextual). Por sua parte, T. Ziolkowski (1980) enfatiza o caráter relativo dos
temas: historicamente, um motivo concreto pode tornar-se em símbolo.

A revisão dos estudos tematológicos, por sua vez, favoreceu o resgate de conceitos
como o de motivo, desperdiçado até o momento no ensino da literatura, a qual
tradicionalmente se inclinou por conceitos como o de tema, que ao contrário do primeiro
exige um grande nível de abstração para ser formulado. O conceito de motivo, por outro lado,
permite a interpretação do texto literário a partir da presença concreta nele de
certos elementos de conteúdo, como neste caso a aparição de duplos. O caráter concreto
desses elementos é o que precisamente, e reaparecendo em obras de diferentes épocas e
lugares, leva à determinação de constantes, rupturas e reelaborações que só
podem ser explicados pela condição histórica dos elementos formais e temáticos da
literatura.

Ficaram delimitados os seguintes orçamentos como marco teórico para esta área da
Semântica

a- Os elementos temáticos pertencem, em primeira instância, ao plano do conteúdo, ao qual se

são adicionadas características descritivas provenientes de tramas textuais, situações típicas de
género, codificações retóricas, etc;

b- O conceito de elemento temático difere do tema textual (proposição abstrata e

macroestrutural sobre o conteúdo de um texto) uma vez que se propõe como manifestação
representada no texto; associa-se o elemento temático com a função textual que cumpre:
tema, motivo, símbolo;

c- Os temas literários se constituem como tais segundo processos históricos e códigos

culturais.

A abordagem da periodização permite levar em conta a historicidade da literatura, de

compreendê-la como um fenômeno situado em um contexto que determina algumas de suas
variáveis. A morfologia estuda as formas e gêneros, oferecendo a possibilidade de avaliar, em
cruzamento com a variável histórica, continuidades e rupturas, pervivência de formas e estruturas
marcadas por sua vez pelas mudanças do contexto. A tematologia por sua parte, foca em
maneira similar os elementos temáticos.

A LITERATURA COMPARADA

Julius Peterson:
A literatura comparada pretende penetrar no mais profundo dos fenômenos análogos
mediante a comparação dos mesmos para descobrir as leis que condicionam as
semelhanças e diferenças

Bassnett Susan
Trata-se do estudo de textos através de diferentes culturas, que abrange um âmbito
interdisciplinar e que tem a ver com modelos de conexão entre as literaturas através do
tempo e do espaço.

Francois Jost
A literatura comparada representa mais do que uma disciplina acadêmica, é uma visão geral de
a literatura, do mundo das letras, uma ecologia humanística, uma visão do universo
cultural, inclusiva e abrangente

Rene Étiemble
Estudo das obras literárias análogas sem relacionar contatos ou derivações, mas apenas
estudando uma unidade de fundo da literatura

Henry H. Remak
A literatura comparada é a comparação de uma literatura com outra ou outras, e a comparação
também da literatura com outras esferas da expressão humana.