Faculdade de ciências sociais e filosofia
Licenciatura em ensino de Filosofia
Filosofia da História
4 Ano – Laboral
Nome: Idomilia Tomás Munguambe
Resolução das perguntas 1 e 2
Resolução das perguntas 1 e 2
1 - Critério de Historicidade de um Facto
Com base no livro História e Verdade de Adam Schaff, é impossível sustentar que o facto
histórico é um pequeno cubo que conserva sempre a mesma forma ou que é idêntico para toda
a gente que com o maior número desses cubos,se podem construir diversos mosaicos apenas
em função da sua colocação. Um dos critérios de historicidade de um facto é ser um
acontecimento que se verificou regularidades determinadas ; outro critério que torna um facto
histórico, é serem processos estudados no tempo, processos cíclicos . (CF. SCFAFF,1995,p.
208). O contexto no qual se insere o acontecimento também é um critério de historicidade de
um facto, como também é necessário que o acontecimento seja importante e tenha
significação, para que seja escolhido como um facto histórico (CF.SCHAFF,1995,p. 211). No
livro, na página 212, encontram-se três argumentos que defendem a historicidade de um facto
que são: a) Só o facto que produziu efeitos no passado, é um facto histórico. b) um facto
social é um facto histórico, pois não se podem produzir efeitos senão sobre opinião pública. c)
o facto histórico é constituído por opinião pública.
2. Estatuto ontológico de um facto histórico.” Existem factos históricos brutos ou
objectivos, se podem ser considerados históricos, independentemente da opinião humana
“.
O facto histórico Objectivo possui um estatuto ontológico determinado, oque é extremamente
importante para o conjunto de concepção, mas possui igualmente um estatuto gnoseológico.
Os factos brutos, são tão desprovidos do sentido com a “ coisa em si “, como todo o
agnosticismo radical.( CF. SCHAFF,1995,p. 228).
Não há portanto” factos brutos “. Estes por definição, não podem existir. Os factos em geral
no conhecimento trazem sempre a marca do sujeito. Em suma, Adam Schaff , os critérios de
historicidade, incluem a seleção baseada em relevância, a contextualização, etc. schaff
também afirma que os factos históricos são sempre mediados pela consciência e pela cultura
do historiador. Assim ,não existem factos históricos completamente Objectivos ou
independentes da opinião humana.
Referências bibliográficas
SCHAFF, Adam, História e verdade. São Paulo, Martins fontes,1995.
