13 O tabernáculo

RP

Os
Os q
dest
Gn
SÁBADO, 20 dad
setembro ante
jude

1.
RPSP: DT 4

1NW73
“Então a nuvem cobriu a tenda do encontro, e a glória do
Senhor encheu o tabernáculo. [...] De dia, a nuvem do O
VERSO PARA
MEMORIZAR Senhor repousava sobre o tabernáculo, e, de noite, Deu
havia fogo nela, à vista de toda a casa de Israel, de S
em todas as suas jornadas” (Êx 40:34, 38). que
mes
O

A principal tarefa do povo de Deus no AT (assim como para nós hoje) era
viver um relacionamento profundo com o Senhor, adorá-Lo e servi-Lo,
além de apresentar a imagem correta de Deus às outras nações (Dt 4:5-8).
elem

imp
(

No jardim do Éden, Adão e Eva se esconderam de Deus porque seu pecado é o

os fez temer o Senhor. O pecado faz com que as pessoas tenham medo de com
Deus, e esse medo distorce nossa visão de Seu caráter. A boa notícia é que (
Deus dá o primeiro passo para superar esse abismo; por Sua iniciativa, Ele sob
repara a separação e restaura o relacionamento rompido. Ele chama o peca- tari
dor de volta dizendo: “Onde você está?” (Gn 3:9). (
Assim, nossa missão principal é apresentar o verdadeiro caráter de Deus, será
bem como Seus atos amorosos e justos aos que estão ao nosso redor. Quando (
as pessoas são atraídas para Deus e se convencem de Seu amor altruísta Salv
para com elas, podem entregar a vida a Ele e obedecer à Sua vontade, reco- som
nhecendo que isso é para seu próprio bem. (
O santuário mostrava que Deus está próximo da humanidade e revelava Sen
grandes verdades, como o fato de que o Senhor salva aqueles que vêm a Ele O se
com fé.

Leituras da semana Israe

Êx 35; 36:1-7; Gn 1:1; Êx 36:8-38; 39:1-31; Hb 7:25; Êx 40; Jo 1:14 form

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 RPSP: DT 5 DOMINGO, 21 setembro

O sábado do Senhor
Os que se opõem à observância do sábado afirmam, erradamente, que ele se
destinava apenas aos judeus (na verdade, esse dia foi santificado no Éden;
Gn 2:1-3). Além disso, dizem, também de modo errôneo, que o sábado foi
dado aos judeus pela primeira vez no Sinai (eles já observavam esse dia
antes do Sinai; Êx 16:22-29). Mas mesmo que o sábado não se limitasse aos
judeus, ele fazia parte da vida do povo hebreu desde o início.

1. Que verdade foi reforçada ao povo quando o tabernáculo foi construído? Êx 35:1-3
1NW73

do
O sábado e sua mensagem estavam, estão e sempre estarão centrados em
Deus – quem Ele é e quais são Suas obras poderosas. O sábado nos lembra
de Seus atos de criação e salvação, direcionando nosso foco para o Senhor,
que deseja habitar com Seu povo. Assim, o sábado e o santuário apontam na
mesma direção: a presença de Deus em nossa vida.
O sábado da igreja do AT transmite uma mensagem que possui vários
era elementos. Podemos resumir sua essência em cinco pontos cruciais:
-Lo, (1) Deus é o Criador, e a Bíblia começa com a proclamação dessa verdade
8). impressionante e fundamental (Gn 1:1). O memorial vívido da criação divina
ado é o sábado (Gn 2:2, 3; Êx 20:8-11). Todas as outras verdades bíblicas têm
o de como base o fato de que Deus é nosso Criador.
que (2) O Messias virá, e essa esperança gira em torno da promessa de Deus
Ele sobre o Descendente da mulher, que venceria a serpente (Satanás) e derro-
ca- taria o mal (Gn 3:15).
(3) Deus estabelecerá Seu reino eterno, e o sábado é uma prévia de como
eus, será esse reino.
ndo (4) A salvação vem do Senhor, e o povo de Deus testifica que Ele é seu
ísta Salvador e Redentor e que a salvação vem como resultado de Sua graça, e
co- somente dela.
(5) Deus é o Juiz supremo. Os que persistentemente desafiam e negam ao
ava Senhor não terão futuro, mas Ele dará gratuitamente vida eterna aos que
Ele O seguem.

Os judeus têm um ditado: “Mais do que Israel guardou o sábado, o sábado guardou
Israel.” Mesmo que nós adventistas provavelmente não expressaríamos a ideia dessa
forma, que papel importante o sábado tem na vida de nossa família mundial?
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 RPSP: DT 6 SEGUNDA , 22 setembro RP

Ofertas e o Espírito Ot
2. Leia Êxodo 35:4-35; 36:1-7. Que lições importantes esse texto apresenta para 3. 
nós hoje?

Uma grande quantidade de materiais valiosos foi necessária para construir

o tabernáculo, e isso foi realizado por generosas doações do povo de Deus. Os
Os israelitas fizeram isso de coração, de boa vontade e com alegria. Deram que
ouro, prata, bronze, linho fino, pedras preciosas, tecidos especiais, madeira Dive
de acácia, azeite de oliva, especiarias e muitos outros itens necessários. teci
As pessoas também doaram seu trabalho, porque muitos objetos específicos os p
precisavam ser produzidos por meio de trabalho artístico e diligente. Além do i
disso, alfaiates tiveram que tecer vestes para os sacerdotes, que ministra- bron
riam no tabernáculo, e para o sumo sacerdote, cujas vestes bem elaboradas culo
incluíam um peitoral e um turbante. vest
Deus havia abençoado abundantemente os israelitas por meio dos pre- A
sentes que os egípcios lhes deram ao saírem do Egito. Agora, tiveram a eva
oportunidade de apresentar ofertas de gratidão pela direção misericordiosa retr
e poderosa de Deus, e o coração deles foi movido a realizar essa obra para que
Sua glória. gar
O povo estava doando com tanta alegria e generosidade que Moisés foi D
informado: “O povo traz muito mais do que é necessário” (Êx 36:5). Assim, zad
ele teve que interromper as doações, “porque o material que tinham era ilus
suficiente para toda a obra que se devia fazer e ainda sobrava” (Êx 36:7). serv
Pela orientação do Espírito Santo, Deus equipou e capacitou o povo para pec
construir o tabernáculo com exatidão. O Senhor “encheu” Bezalel, Aoliabe vaçã
e outras pessoas “do Espírito de Deus”, dando‑lhes “sabedoria, habilidade e cujo
pleno conhecimento artístico” para realizarem todo o trabalho (Êx 35:31, ea
NVI). Era um projeto gigantesco e tinha que ser realizado exatamente de (Sl 3
acordo com o modelo que Deus havia mostrado a Moisés. aleg
O dom do Espírito Santo estava relacionado às diferentes habilidades e O
competências que precisavam ser utilizadas na construção do tabernáculo. pec
Ser cheio do Espírito não é um processo mágico e nem sempre significa que (Lv
receberemos poderes espirituais especiais. Para promover a obra de Deus e Cris
cumprir a missão, Ele capacita Seus servos a cumprir Seus objetivos e fazer em
isso com habilidade. (Dn
Quais dons você recebeu quando ficou cheio do Espírito Santo? Lembre-se O
de que os dons espirituais só se desenvolvem quando cultivamos o fruto do é de
Espírito (Gl 5:22, 23). frut
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setembro RPSP: DT 7 T ERÇ A , 23 setembro

O tabernáculo é construído
para 3. Dê uma olhada rápida em Êxodo 36:8-38; 37; 38; 39:1-31. Por que foram dadas tan-
tas instruções? O que isso nos ensina sobre como Deus Se importa com cada detalhe?

ruir
eus. Os israelitas construíram minuciosamente o tabernáculo, e as instruções
ram que Moisés havia recebido no monte Sinai foram seguidas atentamente.
eira Diversas peças foram construídas: (1) o tabernáculo com seus diferentes
ios. tecidos, cortinas e partes (Êx 36:8-38); (2) a arca (Êx 37:1-9); (3) a mesa para
icos os pães da proposição (Êx 37:10-16); (4) o candelabro (Êx 37:17-24); (5) o altar
lém do incenso (Êx 37:25-29); (6) o altar do holocausto (Êx 38:1-7); (7) a bacia de
ra- bronze (Êx 38:8); (8) o pátio (Êx 38:9-20); e (9) o material usado no taberná-
das culo (Êx 38:21-31). Êxodo 39 descreve a estola, o peitoral e outras peças das
vestimentas sacerdotais.
pre- As cerimônias do tabernáculo expressavam visualmente as verdades do
m a evangelho, ilustrando o plano da redenção divina. As diversas cerimônias
osa retratavam (1) como Deus odeia o pecado e lida com ele; (2) como salva os
para que se arrependem; (3) qual será o destino dos ímpios; e (4) como o Senhor
garantirá uma eternidade gloriosa sem a presença do mal.
foi Duas cerimônias diferentes, mas intimamente relacionadas, eram reali-
im, zadas no santuário: uma diária e outra anual. Esse ministério de duas fases
era ilustrava como Deus lida com o pecado e salva os pecadores. Por meio dos
. serviços diários do santuário, Deus garantia que os arrependidos teriam seus
para pecados perdoados e, pela graça, receberiam a salvação. Para receber a sal-
abe vação, um sacrifício tinha que ser feito, apontando para a morte do Messias,
de e cujo sangue “nos purifica de todo pecado” (1Jo 1:7). A confissão do pecado
5:31, e a aceitação do manto da justiça de Cristo estavam no centro dessa dádiva
e de (Sl 32:1, 2). Assim, o pecador arrependido recebia a certeza do perdão e se
alegrava na salvação.
es e O serviço anual, no Dia da Expiação, ilustrava como Deus eliminaria o
ulo. pecado, resolvendo esse problema e garantindo uma eternidade livre do mal
que (Lv 16; Jo 1:29). Esse ministério de duas fases se cumpre no ministério de
us e Cristo em duas etapas no santuário celestial, onde Ele efetua a obra de Deus
azer em nosso favor (Hb 7:25) e trará a solução final para o problema do mal
(Dn 7:13, 14, 22, 27; 8:13, 14; Ap 21:4).
-se O santuário era o lugar para adorar a Deus e render-Lhe graças. Adorar
o do é desenvolver um relacionamento com Deus, que convida os crentes a des-
frutar dessa comunhão.
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 RPSP: DT 8 QUA R TA , 24 setembro RP

A presença de Deus no tabernáculo Jes

4. Leia Êxodo 40. Como os israelitas perceberam a presença de Deus? 5.

A en
O último capítulo de Êxodo descreve a dedicação do tabernáculo, que foi o mid
ponto alto da jornada de Israel no Sinai. ao t
A glória de Deus é Sua santidade, Seu caráter e Sua presença amorosa, con
que é a própria bondade (Êx 3:5; 33:18, 19). A presença do Senhor encheu o qua
tabernáculo e se manifestou na forma de uma nuvem, a glória da Shekiná. enq
O livro de Êxodo conclui destacando a presença orientadora de Deus, na D
nuvem durante o dia e na nuvem de fogo à noite. De modo real e poderoso, Que
os hebreus deveriam experimentar não apenas a realidade de Deus, mas para
também Sua presença próxima e permanente enquanto Ele os guiava. E
Moisés armou o tabernáculo no primeiro dia do primeiro mês do segundo Seu
ano (Êx 40:2, 17). Ele também consagrou tudo com o óleo da unção, incluindo pres
Arão e seus filhos ao sacerdócio (Êx 40:9, 13-15). Moisés passou pelo lugar cion
santíssimo, o lugar santo e o pátio, dedicando tudo ao Senhor. Por esse pro- a M
cesso, inaugurou os serviços do santuário (Nm 7:1). Somente na inauguração Com
do tabernáculo Moisés pôde entrar no lugar santíssimo; depois, só o sumo
sacerdote poderia ministrar lá anualmente, no Dia da Expiação (Lv 16:2, 17). 6.
Em três ocasiões, o AT afirma que uma obra foi “acabada”: (1) no fim
da semana da criação, quando Deus destacou que Suas obras criativas
foram concluídas (Gn 2:1-3); (2) na conclusão do tabernáculo, o texto bíblico
declara: “Assim Moisés acabou a obra” (Êx 40:33); e (3) quando Salomão ter-
minou a construção do templo (1Rs 7:51). A
Essa conexão entre a criação e o santuário de Israel aponta para uma que
dimensão cósmica, quando o Senhor habitará com os redimidos na nova com
Jerusalém, que será o “tabernáculo de Deus” (Ap 21:2, 3; ver Ap 22:1-4). Deu
O momento em que o tabernáculo ficou cheio com a presença de Deus o Se
(Êx 40:34) foi o grande clímax dos acontecimentos que começaram com o são
nascimento de Moisés e continuaram com a derrota dos deuses egípcios tuár
durante as dez pragas, a saída do Egito, a derrota do exército egípcio e, por Por
último, a revelação de Deus no monte Sinai. hab

Quais são algumas das maneiras pelas quais, neste exato momento, você pode
experimentar a presença de Deus? Por que é tão importante que você faça isso? nos
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setembro RPSP: DT 9 QUIN TA , 25 setembro

Jesus “fez Sua tenda” com a humanidade

5. Como esse versículo compara a encarnação de Cristo com o tabernáculo? Jo 1:14

A encarnação de Jesus é um mistério, bem como uma ciência que os redi-

oi o midos estudarão por toda a eternidade. O apóstolo João afirma que Cristo,
ao tomar sobre Si um corpo humano, veio habitar conosco de uma forma
osa, concreta. Ao Se tornar carne, Jesus Se assemelhou ao que Deus fez no AT,
eu o quando habitou com os israelitas no tabernáculo do Sinai e no deserto
iná. enquanto viajavam para a terra prometida.
na Durante Sua encarnação, Jesus armou Seu tabernáculo com a humanidade.
oso, Que privilégio indescritível! O Deus eterno desceu até nós, como um de nós,
mas para nos garantir que Ele realmente é Emanuel, “Deus conosco” (Mt 1:23).
Em Mateus 18:20, Jesus disse que se dois ou três estiverem reunidos em
ndo Seu nome, Ele estará no meio deles. Cristo está com Seu povo por meio da
ndo presença do Espírito Santo. Jesus convida Seus seguidores a estar em rela-
gar cionamento próximo com Ele: “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir
ro- a Minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele,
ção Comigo” (Ap 3:20).
umo
17). 6. Leia Apocalipse 21:1-3. O que esse texto nos promete?
fim
vas
lico
ter-
A nova Jerusalém descerá do Céu para a Terra. João ouviu uma voz forte
uma que dizia: “Eis o tabernáculo de Deus com os seres humanos. Deus habitará
ova com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles e será o
Deus deles” (Ap 21:3). Na cidade santa não existe templo (Ap 21:22), “porque
eus o Seu santuário é o Senhor”. O comprimento, a largura e a altura da cidade
m o são iguais (Ap 21:16), assim como acontecia com o lugar santíssimo do san-
cios tuário terrestre, que tinha o formato de um cubo, com todos os lados iguais.
por Por toda a eternidade, em um mundo sem pecado, morte ou sofrimento,
habitaremos na presença imediata de nosso Deus.

Como podemos aprender a perseverar até o fim mantendo os olhos fixos no que Jesus
nos prometeu?
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Liç
Estudo adicional Aut
Leia, de Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, p. 299-304 (“O tabernáculo e
suas cerimônias”).
“A construção do santuário foi precedida por um ato divino de reden-
ção, a saber, a libertação de Israel do poder escravizador do Egito. Esta, por
Re
sua vez, foi sucedida pela disposição divina de entrar em um relacionamento
de aliança permanente com Seu povo. Ele seria o Deus dos israelitas, e eles
se tornariam Seu povo (Êx 6:7). O modo de relacionamento com Ele e uns VER
MEM
com os outros foi definido pela lei da aliança. O tabernáculo era, de fato, um
lugar de encontro, um local onde Deus e os seres humanos se reuniam. Foi
somente após a redenção e o estabelecimento de uma união permanente com
o Senhor por meio da aliança que o povo passou a ter acesso a Deus em Sua 1. 
morada” (Comentário Bíblico Andrews, v. 1, Gênesis a Ester [CPB, 2024], p. 258).
Ellen G. White descreveu o propósito das cerimônias do santuário: “Nos
serviços do tabernáculo e do templo que mais tarde tomou seu lugar, o povo
era ensinado todos os dias a respeito das grandes verdades relacionadas à 2. 
morte de Cristo e ao Seu ministério. E, uma vez ao ano, a mente de todos era
transportada para os acontecimentos finais do grande conflito entre Cristo
e Satanás e para a purificação final do Universo, tanto do pecado quanto de
pecadores” (Patriarcas e Profetas [CPB, 2022], p. 304). 3. 

Perguntas para consideração

1. O derramamento de sangue era essencial para os serviços do santuá- 4. 
rio. Vários tipos de animais eram sacrificados, e o sangue deles era usado
em quase todos os rituais do templo. O que o sangue simbolizava, e a que
esses sacrifícios apontavam em última análise? 5. 
2. É surpreendente que o Criador habitou no santuário no meio do povo.
Ainda mais surpreendente é que Ele habitou entre nós como um de nós,
tornando-Se humano, numa expressão de amor. Mas Deus fez muito 6. 
mais: ofereceu-Se como sacrifício pelo pecado, morrendo por nós. O que
isso ensina sobre o caráter de Deus e o Seu desejo de nos salvar?
3. Leia Hebreus 8:1-6. O que esse texto nos diz sobre como o santuário terres- 7. 
tre refletia o que Jesus está fazendo por nós agora no santuário celestial?

Respostas às perguntas da semana: 1. A santidade do sábado, que celebra a obra de criação e salvação reali-
8. 
zada por Deus. 2. O Senhor chama pessoas para fazer Sua obra e as capacita com o Espírito Santo. 3. Deus
Se importa com tudo o que diz respeito à salvação e ao bem-estar espiritual de Seu povo. 4. Quando o
tabernáculo foi armado, o Senhor Se revelou visivelmente, mostrando que havia aprovado a construção. 5.
Ao tornar-Se Homem, Cristo armou Seu tabernáculo entre nós, passando a habitar conosco. 6. Na nova Terra,
Deus habitará com Seu povo para sempre.
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