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Sociologia Da Religião

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Super Professor

1. (Uece) Para Prandi (2004), o Candomblé, desde as últimas décadas do século XX, tem
passado por um processo de transformação em religião universal, isto é, em uma religião que
se oferece para todos. E tem sido reestruturado por um movimento de africanização, o que
implica reformas de orientação fortemente intelectual como o reaprendizado das línguas
africanas esquecidas, a recuperação da mitologia dos Orixás e a restauração de cerimoniais
africanos. Outro elemento importante desse movimento de africanização do Candomblé é o
processo de dessincretização, com o abandono de símbolos, práticas e crenças de origem
católica. Há, assim, nos últimos tempos, uma “descatolização” do Candomblé, que se
descentra do Catolicismo e se assume como religião autônoma.

PRANDI, Reginaldo. O Brasil com Axé: Candomblé e Umbanda no mercado religioso. Estudos
Avançados, nº 18, 2004.

Partindo do exposto, assinale a afirmação verdadeira.


a) O Candomblé, a religião afro-brasileira dos Orixás, tem se misturado com o panteão sagrado
cristão e com os caboclos das crenças indígenas.
b) O processo de africanização do Candomblé no Brasil retrata a retomada dos
afrodescendentes, que retiram os intelectuais brancos da religião.
c) Na disputa por fieis no mercado religioso, a autonomia do Candomblé pode prejudicá-lo, uma
vez que seus ritos católicos perdem validade.
d) A autonomia e o fortalecimento do Candomblé como religião única não passam atualmente
pelo sincretismo com os santos católicos.

2. (Uece) Para Karl Marx, a religião, nas sociedades capitalistas, faz parte da superestrutura
do social e é uma forma de ideologia que contribui na manutenção dessas sociedades. De
outro modo, a religião é uma forma ideológica que, nas sociedades organizadas pelo Capital,
se torna expressão de alienação ao distorcer as reais condicionalidades de exploração do
trabalho e de dominação de uma classe sobre outras. Contudo, a religião é, também, para
Marx, uma compensação ideal, um meio de evasão e de refúgio da realidade massacrante da
sociedade capitalista para as classes subjugadas pelo capitalismo. Desta feita, pode ser
interpretada, também, como uma espécie de protesto contra a miséria da realidade.
Nas palavras de Marx, a religião é o suspiro da criatura oprimida, o coração de um mundo sem
coração, o espírito de uma situação carente de espírito. Ela é o ópio do povo.

Partindo do exposto, é correto concluir que


a) os religiosos enxergam de forma distorcida a realidade social de exploração capitalista, mas,
trabalham duro contra as forças da ideologia econômica.
b) se entendida como forma ideológica da realidade social no capitalismo, a religião é consolo
das classes dominadas e justificativa da exploração.
c) a realidade da opressão do mundo capitalista é apaziguada no pensamento religioso e tal
dureza só é revelada no conforto da vida após a morte.
d) a miséria e a pobreza da sociedade capitalista revelam a miséria da religião e, assim, retiram
do entorpecimento todas as consciências espiritualizadas.

3. (Uece) Conforme Reginaldo Pranti, historicamente, as religiões afro-brasileiras se fizeram


sincréticas, estabelecendo paralelismos entre divindades africanas e santos católicos,
adotando o calendário de festas do catolicismo, por exemplo, e valorizando a frequência aos
ritos e sacramentos da Igreja Católica. Assim aconteceu com o Candomblé e a Umbanda,
religiões que eram proibidas e reprimidas pelo Estado brasileiro até os 1930 e, por isso,
duramente perseguidas por órgãos sofrer agressões, hoje menos da polícia e mais por
pessoas, grupos e congregações ligadas ao cristianismo no Brasil. Como exemplo, na cidade
do Rio de Janeiro, em junho de 2015, uma menina de 11 anos levou uma pedrada na cabeça
ao sair de um culto de Candomblé com familiares e amigos. Segundo relatos de testemunhas,
os agressores levantaram a Bíblia cristã e gritaram: "diabo", "Vai para o inferno”, “Jesus está
voltando”. Ainda, de janeiro de 2018 a abril de 2022, segundo dados da Polícia Civil do Distrito
Federal, foram registradas 55 ocorrências criminais tipificadas como intolerância religiosa, e
70,9% estão relacionadas a ofensas dirigidas a fiéis de cultos afro-brasileiros. E isso pode
refletir nos censos estatísticos da população brasileira. O número de pessoas que se

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Super Professor

consideram membras dessas religiões é extremamente irrisório. No Censo do IBGE de 2010,


apenas 0,3% de toda a população recenseada (na época de 195,7 milhões de pessoas) se
manifestou como pertencentes ao segmento religioso afro-brasileiro.

Considerando o enunciado anterior, avalie as seguintes afirmações.

I. A intolerância religiosa se direciona às antigas religiões dos Orixás devido aos seus mitos e
ritos originários terem sido deturpadores do cristianismo no país.
II. Mesmo atualmente, quando a liberdade de escolha religiosa é garantida pela Constituição
Federal, os membros de religiões de terreiro sofrem repressão.
III. Uma possível explicação para que as religiões afro-brasileiras apareçam subestimadas nos
censos oficiais do Brasil é justamente pela intolerância.

É correto o que se afirma em


a) I e II, apenas.
b) II e III, apenas.
c) III, apenas.
d) I, apenas.

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Super Professor

Gabarito:

Resposta da questão 1:
[D]

Apenas a alternativa [D] está correta.

A alternativa [A] está incorreta pois o texto enfatiza o movimento de dessincretização do


Candomblé, ou seja, o afastamento das influências externas, como o cristianismo e o
catolicismo, e não a mistura com outras tradições religiosas.

A alternativa [B] está incorreta pois o texto não afirma que há uma exclusão de intelectuais
brancos, mas sim uma valorização de elementos culturais africanos. O foco está na
recuperação de tradições africanas, não na origem racial dos participantes.

A alternativa [C] está incorreta pois parte de uma suposição equivocada: o texto não sugere
que a perda de ritos católicos enfraquece o Candomblé, mas sim que a dessincretização
fortalece sua autonomia e identidade como religião única.

Resposta da questão 2:
[B]

Apenas a alternativa [B] está correta. É preciso ter em mente que o significado de “ideologia”
para Karl Marx não é o mesmo que costumamos utilizar no sendo comum. Para Marx, as
ideologias são mistificações da realidade que favorecem as classes dominantes, isto é, modos
de pensar e ver o mundo que favorecem a exploração capitalista e se enraízam na sociedade.
Por isso, a religião é vista como parte da ideologia, como ferramenta de distorção da realidade.
Essa distorção opera em dois sentidos: 1) para favorecer as classes dominantes, justificando a
exploração e 2) para consolar/confortar os dominados, oferecendo um alívio para o espírito e,
ao mesmo tempo, desestimulando a luta revolucionária. Assim, a alternativa [A] está incorreta
pois não é possível dizer que os religiosos trabalham duro contra as forças da ideologia. A
alternativa [C] está incorreta pois não é possível dizer que a dureza da desigualdade e miséria
no capitalismo é revelada na vida após a morte, ao contrário, muitas religiões prometem o
“paraíso” após a morte. Por fim, a alternativa [D] está incorreta pois, para Marx, a religião é,
justamente, uma forma de entorpecimento para as consciências espiritualizadas.

Resposta da questão 3:
[B]

As afirmativas [II] e [III] são verdadeiras e, portanto, a única alternativa correta é a [B].

A afirmativa [I] está incorreta pois as religiões de origem africana não deturparam o cristianismo
no Brasil. Ao contrário, foram as concepções cristãs que se dedicaram a perseguir e deturpar
as religiões afro-brasileiras.

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Super Professor

Resumo das questões selecionadas nesta atividade

Data de elaboração: 22/09/2025 às 18:06


Nome do arquivo: sociologia da religi?o

Legenda:
Q/Prova = número da questão na prova
Q/DB = número da questão no banco de dados do SuperPro®

Q/prova Q/DB Grau/Dif. Matéria Fonte Tipo

1.............255021.....Média.............Sociologia......Uece/2025............................Múltipla escolha

2.............221971.....Elevada.........Sociologia......Uece/2023............................Múltipla escolha

3.............221976.....Baixa.............Sociologia......Uece/2023............................Múltipla escolha

Página 4 de 4

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