SOCIOLOGIA
INTRODUÇÃO
O que é sociologia
Contexto histórico do seu surgimento
Positivismo
Profª Angela Siman
Peter Berger
O que é Sociologia
Sociedade: conjunto complexo de relações humanas, ou sistema de
interações sociais
Não se define sociedade por critérios quantitativos
Situação social: quando os indivíduos orientam suas ações levando
em consideração, reciprocamente, a ação dos outros.
Nem toda espécie de contato entre os homens é de caráter social
A sociologia encontra material de estudo em todas as atividades
humanas, mas nem todos os aspectos das atividades constituem
objeto de estudo sociológico.
O que é Sociologia
Problema Social x Problema Sociológico
Problema Social: fenômeno que as pessoas comuns consideram como
problema e que precisam ser resolvidos
Problema Sociológico: consiste na capacidade da(o) socióloga(o) de
compreender a complexidade das interações sociais.
A sociologia não emite julgamentos de valor, do que é certo ou errado.
O que é Sociologia
Características da Sociologia
Desmistificação
A natureza desmistificadora da sociologia é de ordem metodológica e não psicológica
Por trás das fachadas encontram-se os mistérios sociais
Não respeitabilidade
A sociologia refuta o pressuposto segundo o qual de que somente certas concepções do mundo devem ser
levadas a sério
A consciência sociológica predispõe uma pessoa para uma percepção de outros mundos, além do da
respeitabilidade oficial
Relativização
Viver na sociedade moderna significa viver no centro de um caleidoscópio de papeis em constante
mutação
O índice, sem precedentes, de mobilidade geográfica e social da sociedade expõe uma pessoa a variedade
sem precedentes de formas de olhar o mundo
A mobilidade social, isto é, o movimentos de uma camada para outra, reforça esse efeito relativizador.
É impossível existir com plena consciência no mundo sem perceber que os compromissos morais, políticos
e filosóficos são relativos
Cosmopolismo
A perspectiva sociológica constitui um panorama amplo, aberto e emancipado da vida humana
CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DA SOCIOLOGIA
Leitura:
Sociologia: uma breve porém crítica introdução
(Anthony Giddens)
• Revolução Francesa (1789): transformações políticas
• Revolução Industrial (1848): Transformações
Econômicas
Inovações técnicas
Urbanização: migração do campo para cidade
Aumento populacional: redução do índice de mortalidade
infantil e aumento da expectativa de vida dos indivíduos
Sociologia como ciência
A sociologia diz respeito ao estudo das sociedades humanas.
Sociedade é um grupo ou sistema de modos institucionalizados de conduta
que são modalidades de crenças comportamentos que ocorrem e recorrem
no tempo e no espaço e de costumes.
Os sistemas sociais envolvem padrões de relacionamento entre indivíduos e
grupos
A sociologia foca o estudo das instituições das sociedades a avançadas ou
industrializadas e as condições de transformação dessas instituições.
A característica distintiva da sociologia reside no fato de ela concernir
principalmente àquelas formas de sociedade que emergiu na esteira das
grandes revoluções.
A sociologia lida com um objeto factualmente observável, depende da
pesquisa empírica e envolve tentativas de formular teorias e generalizações
que darão sentido aos fatos.
Imaginação sociológica
• A sociologia é histórica
• A sociologia é antropológica
• A sociologia é crítica
POSITIVISMO: ORGANICISMO, EVOLUCIONISMO OU DARWINISMO
SOCIAL
(Século XIX- August Comte e Herbert Spencer)
Crença no poder absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzi-la
sob a forma de leis naturais
Princípios básicos da doutrina positivista
I- Prioridade do todo sobre as partes (0 fenômeno social deve ser compreendido e
explicado no contexto global a qual pertence)
II- O progresso do conhecimento e característico da sociedade humana (a sucessão
de gerações, com seus conhecimentos, permite uma acumulação de experiências e
de saberes que constituem um patrimônio espiritual objetivo e liga gerações entre
si)
III- 0 homem é o mesmo em toda parte e em todos os tempos: possui idêntica
constituição física e um sistema cerebral. Por conseguinte:
“a sociedade, em toda parte, evolui da mesma maneira e no mesmo sentido: a
humanidade, em geral, caminha para um mesmo tipo de sociedade”
August Comte (1798-1857)
Criador da doutrina positivista
I- Defendia a tese segundo a qual todos os ramos de
estudo deveriam obedecer o princípio da objetividade, ou
seja, ausência de pré-noções ( a matemática estava na base
de todos os esforços de conhecimento sobre o homem)
II- Defendeu a tese segundo a qual o conhecimento em
qualquer ramo de estudo deveria ser normativo e finalista
“Saber para prever, para prover”
August Comte (1798-1857)
Criador da doutrina positivista
III- Defendeu a Lei dos Três Estados, ou seja, classificou a sociedade de acordo
com o grau de evolução.
a) Estado Teológico ou fictício
Fetichismo
Politeísmo
Monoteísmo
b) Estado Metafísico ou abstrato
c) Estado Científico ou Positivo ( a compreensão das relações entre as coisas
por meio da observação científica, do raciocínio lógico e da formulação das
leis)
Herbert Spencer (Organicismo ou darwinismo social)
Teoria baseada nas ideias de Darwin sobre a evolução das espécies ( a
sociedade assemelha-se a um organismo biológico, sendo o crescimento
caracterizado pelo aumento da massa que dá origem à complexidade da
estrutura (nítida interdependência entre as partes)
“Tanto a vida da sociedade como a do organismo biológico são muito mais
longas do que qualquer uma de suas partes”
“A evolução de todos os corpos e, por analogia, a das sociedades passa de um
estado primitivo caracterizado pela simplicidade da estrutura e pela
homogeneidade a estágios de complexidade crescente assinalados por uma
heterogeneidade progressiva das partes acompanhada por novas maneiras
de integração”
MUDANÇA SOCIAL: Ordem (Movimento estático) e
Progresso ( Movimento dinâmico)
Ordem: ajustar os indivíduos às condições estabelecidas que garantiam
o “melhor” funcionamento da sociedade. Preservação das instituições
que garantiam a coesão e o funcionamento da sociedade.
Progresso: Evolução, ou seja, transformação da sociedade segundo a
lei universal da mais simples à mais complexa; da menos avançada à
mais evoluída (passagem para as formas mais complexas, isto é, para
as sociedade industrializadas)
"Privilégio do estático sobre o dinâmico = a conservação (o progresso
destinava-se a preservar os elementos da ordem)”.
Críticas ao positivismo
Comte alegou que todas as ciências, inclusive a sociologia, compartilham uma estrutura
global de lógica e de método; todas visam descobrir as leis universais que regem os
fenômenos particulares com os quais lidam.
Comte acreditava que se descobrirmos as leis que regem a sociedade humana poderemos
forjar seu destino do mesmo modo que a ciência nos tem permitido controlar os eventos
que fazem parte do mundo natural.
Contudo,
Não podemos abordar os fenômenos sociais como é feito com os objetos e eventos do
mundo natural, pois a sociedades só existem na medida em que são criadas e recriadas
por nossas próprias ações
Criamos a sociedade e somos recriados por ela
As implicações práticas da sociologia não são e não podem ser análogas aos usos
tecnológicos da ciência: os átomos não sabem o que os cientistas falam sobre eles ou
mudar de comportamento com base no conhecimento.
