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Movimento Literário

Este documento descreve o movimento literário medieval conhecido como Trovadorismo, que ocorreu na Europa entre os séculos XI e XIV. O Trovadorismo se caracterizou pela produção de cantigas líricas e satíricas musicadas pelos trovadores, e teve origem no contexto da Idade Média e da sociedade dominada pela Igreja Católica.
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Este documento descreve o movimento literário medieval conhecido como Trovadorismo, que ocorreu na Europa entre os séculos XI e XIV. O Trovadorismo se caracterizou pela produção de cantigas líricas e satíricas musicadas pelos trovadores, e teve origem no contexto da Idade Média e da sociedade dominada pela Igreja Católica.
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Movimento literário

• O trovadorismo é um movimento literário que esteve marcado pela


produção de cantigas líricas (focadas em sentimentos e emoções) e
satíricas (com críticas diretas ou indiretas). Considerado o primeiro
movimento literário europeu, ele reuniu registros escritos da primeira
época da literatura medieval entre os séculos XI e XIV. Esse
movimento, que ocorreu somente na Europa, teve como principal
característica a aproximação da música e da poesia.
Contexto histórico
• O trovadorismo teve origem no continente europeu durante a Idade
Média, um longo período da história que esteve marcado por uma
sociedade religiosa. Nele, a Igreja Católica dominava inteiramente a
Europa.
• Nesse contexto, o teocentrismo (Deus no centro do mundo)
prevalecia, cujo homem ocupava um lugar secundário e estava à
mercê dos valores cristãos.
• Dessa maneira, a igreja medieval era a instituição social mais
importante e a maior representante da fé cristã. Ela que ditava os
valores, influenciando diretamente no comportamento e no
pensamento do homem. Assim, somente as pessoas da Igreja sabiam
ler e tinham acesso à educação.
• Nesse período, o feudalismo era o sistema econômico, político e
social que vigorava. Baseado em feudos, grandes extensões de terras
comandadas pelos nobres, a sociedade era rural e autossuficiente.
Nele, o camponês vivia miseravelmente e a propriedade de terra dava
liberdade e poder.
Contexto cultural
• As cantigas do Trovadorismo
• Dependendo do tema, da estrutura, da linguagem e do eu lírico, as
cantigas trovadorescas são classificadas em quatro tipos: cantigas de
amor, de amigo, de escárnio e de maldizer.
• Cantigas de amor
• Originárias da região de Provença, na França, apresenta uma
expressão poética sutil e bem elaborada. Os sentimentos são
expressos com mais profundidade, sendo que o tema mais frequente
é o sofrimento amoroso.
• “Cantiga da Ribeirinha” de Paio • E, mia senhor, des aquelha
Soares de Taveirós me foi a mí mui mal di'ai!,
• No mundo non me sei parelha, E vós, filha de don Paai
mentre me for' como me vai, Moniz, e ben vos semelha
ca ja moiro por vós - e ai! d'haver eu por vós guarvaia,
mia senhor branca e vermelha, pois eu, mia senhor, d'alfaia
Queredes que vos retraia nunca de vós houve nen hei
quando vos eu vi em saia! valía dũa correa.
Mao dia me levantei,
que vos enton non vi fea!
• Cantigas de amigo
• Originárias da Península Ibérica, as cantigas de amigo constituem a
manifestação mais antiga e original do lirismo português.
• Nelas, o trovador procura traduzir os sentimentos femininos, falando
como se fosse uma mulher. Nessa época, a palavra “amigo” significava
“namorado” ou “amante”.
• Cantiga “Ai Deus, se sab'ora meu • Com'eu senheira em Vigo manho
amigo” de Martin Codax e nulhas gardas migo nom trago!
• Ai Deus, se sab'ora meu amigo E vou namorada...
com'eu senheira estou em Vigo! • E nulhas gardas nom hei comigo,
E vou namorada... ergas meus olhos que choram
• Ai Deus, se sab'ora meu amado migo!
com'eu em Vigo senheira manho! E vou namorada...
E vou namorada... • E nulhas gardas migo nom trago,
• Com'eu senheira estou em Vigo ergas meus olhos que choram
e nulhas gardas nom hei comigo! ambos!
E vou namorada... E vou namorada...
• Cantigas de escárnio e cantigas de maldizer
• Esses tipos de cantigas são satíricas e irreverentes, as quais reuniam
versos que criticavam a sociedade, os costumes e ridicularizavam os
defeitos humanos.
Cantiga de escárnio “A Dom Foam quer'eu gram mal” de João
Garcia de Guilhade

A Dom Foam quer'eu gram mal De parecer e de falar


e quer'a sa molher gram bem; e de bõas manhas haver,
gram sazom há que m'est'avém
ela, nõn'a pode vencer
e nunca i já farei al;
ca, desquand'eu sa molher vi, dona no mund', a meu cuidar;
se púdi, sempre a servi ca ela fez Nostro Senhor
e sempr'a ele busquei mal. e el fez o Demo maior,
e o Demo o faz falar.
Quero-me já maenfestar,
e pesará muit'[a] alguém,
mais, sequer que moira por en,
E pois ambos ataes som,
dizer quer'eu do mao mal como eu tenho no coraçom,
e bem da que mui bõa for, os julg'Aquel que pod'e val.
qual nom há no mundo melhor,
Características desse movimento
• Nesse contexto, em que a liberdade artística e de pensamento eram
restringidas pelo clero, surgiu o Trovadorismo, movimento literário
medieval caracterizado por uma “poesia cantada”, as chamadas
cantigas trovadorescas. Elas são assim classificadas: de amor, de
amigo, de escárnio e de maldizer.
• Tais composições eram cantadas pelo trovador (troubadour, como era
chamado o poeta provençal), daí o termo “trovadoresco”. Assim, as
cantigas trovadorescas podem ser chamadas também de cantigas
provençais. Isso porque foi na Provença, no Sul da França, que esse
tipo de arte surgiu, no século XI, devido a um clima de maior
independência em relação à Igreja.
• A poesia trovadoresca, portanto, possui uma vertente lírico-amorosa
(as cantigas de amor e de amigo) e outra satírica (as cantigas de
escárnio e de maldizer). Na primeira, predominam os temas do
sofrimento amoroso e da saudade. Na segunda, são feitas críticas a
pessoas ou costumes, algo bastante ousado em uma época de
repressão ao livre pensamento.
• Uma característica da cantiga de amor trovadoresca merece uma
reflexão. Nesse tipo de composição, o eu lírico se coloca em posição
inferior à sua amada, a quem ele chama de “senhora”. Como se sabe,
na Idade Média, a mulher ainda ocupava um lugar inferior na escala
social.
Principais autores e obras
• São inúmeros os autores do Trovadorismo cujas obras foram
resgatadas por pesquisadores em todo o mundo. Portanto, vamos
citar apenas alguns nomes mais conhecidos:
Paio Soares de Taveirós
João Soares Paiva
João Garcia de Guilhade

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