0% au considerat acest document util (0 voturi)
156 vizualizări

A Simon

This document discusses the title of "Walachian king-pin" (Valachorum regulus) that was first used for Matthias Corvinus, the King of Hungary in the second half of the 15th century. Emperor Frederick III of Habsburg had accused Matthias of being born from a Walachian father. Antonio Bonfini, Matthias' historian, acknowledged this accusation but framed it in a way that emphasized Matthias' Roman and Christian heritage through his Walachian ancestry. Later, in 1492, Bonfini bestowed the same title of Walachian king-pin on Stephen III of Moldavia for helping defend Hungary from the Ottomans and Tatars

Încărcat de

Ioan Albu
Drepturi de autor
© Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Formate disponibile
Descărcați ca PDF, TXT sau citiți online pe Scribd
0% au considerat acest document util (0 voturi)
156 vizualizări

A Simon

This document discusses the title of "Walachian king-pin" (Valachorum regulus) that was first used for Matthias Corvinus, the King of Hungary in the second half of the 15th century. Emperor Frederick III of Habsburg had accused Matthias of being born from a Walachian father. Antonio Bonfini, Matthias' historian, acknowledged this accusation but framed it in a way that emphasized Matthias' Roman and Christian heritage through his Walachian ancestry. Later, in 1492, Bonfini bestowed the same title of Walachian king-pin on Stephen III of Moldavia for helping defend Hungary from the Ottomans and Tatars

Încărcat de

Ioan Albu
Drepturi de autor
© Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Formate disponibile
Descărcați ca PDF, TXT sau citiți online pe Scribd
Sunteți pe pagina 1/ 10

CRIORII VALAHILOR DIN A DOUA JUMTATE A SECOLULUI XV

Alexandru SIMON*

WALACHIAN KING-PIN FROM THE SECOND HALF OF 15TH CENTURY Abstract


Since day one, Matthias Corvinus had been accused, in Hungary and abroad, first of all by emperor Frederick III of Habsburg, of being just a valachorum regulus. King Matthias was only a Walachian king-pin. However insulting that should have sounded, its meanings were less harsh that those aimed by Frederick III, far from being John Hunyadis admirer, through his presentation of Matthias as born from a Walachian father. This was personal. Fredericks words were also a charge brought against a political system, a Hungarian and Walachian one in this case, that ran with blood. Stephen III of Moldavias successful succession, unlike Matthias succession, was a late proof for it. At the very limits of Christendom, the system has allowed the rise of the barbaric Hunyadis against the civilized society. Still, Antonio Bonfini, Matthias last official historian made no secret of these charges. He tried to fit them, in his masters manner, into the Roman and even Christian glory that, on both slopes of the Carpathians, the Walachian origin of the Hunyadis had to offer. Besides, Matthias Corvinus biological heritage had strong Byzantine and Ottoman ties. The king himself had made that clear. Bonfini had also stressed out the change, from a rather rustic, to a more civilized (Italian) royal court, that had occurred in Buda following Matthias marriage of late 1476 with the, at least equally, ambitious Beatrice of Aragon. By 1492, Bonfini clearly knew what valachorum regulus should have meant in Hungary and abroad. But the Italian also knew what it could mean, in a more advantageous way, for the bearer of this title. Under 1492, with great satisfaction, Bonfini wrote of Stephen IIIs major contribution to Hungarys defense from the Ottomans and the Tartars. Apart of the fact that it was a profitable defense for Stephen, first in terms of Hungarian subsidies and estates, later that same year in the very likely terms of Venetian ducats, it is worth noting that Bonfinis satisfaction neighbored the title he bestowed upon Stephen III under these peculiar circumstances, valachorum regulus. In other words, Stephen III of Moldavia became king Matthias successor to the title of Walachian king-pin. Key words: Antonio Bonfini, Matthias Corvinus, Frederick III of Habsburg, John Hunyadi, Hungary, Walachia.

Prima dat, titlul de crior/regior al romnilor (Valachorum regulus) fusese acuza adus de parte din elita ungar regelui Matia Corvin. Cronicarul su, secretarul soiei sale Beatrice de Aragon, Antonio Bonfini, specialist n extragerea romanitii din originea valah a lui Matia, a consemnat acuza (lui i echipei de lodatori din Peninsula Italic, adunate n jurul regelui Ungariei, i se datoreaz i supranumele de Corvinus). n schimb, Bonfini a inserat-o n contextul elogierii regelui su. Fcea parte din logica acelei mari (legendare)
* Universitatea Babe-Bolyai/ Academia [email protected]. Romn, Centrul de Studii Transilvane, Cluj-Napoca,

160

Alexandru Simon

gens Corvina, acea familie din care descindeau i naintaii lui Matia, acei valahi latini nscui din romani. Iar, dup cum tot mai muli umaniti ineau s afirme, romanii (adic valahii n secolul XV) fuseser adui n Dacia (din care fcea parte i leagnul transilvan al Huniazilor) pentru aprarea Pannoniei (adic, pentru acelai veac XV, a Ungariei). Din acest punct de vedere, Matia Corvin era vrful unei comuniti valahe (care nu avea un rege doar pentru ea sau care s-i poarte numele), menite s apere Ungaria, creia fiul lui Iancu de Hunedoara i ajunsese de foarte tnr rege, contra tuturor opoziiilor ruvoitoare1. Dup 1490, Bonfini, care abia dup moartea lui Matia a dat forma final lucrrii sale (pe care a i dedicat-o nedoritului succesor al lui Matia, Vladislav II Jagiello), i-a acordat, admirativ, titlul de crior al valahilor lui tefan III al Moldovei. Fa de acesta, anterior i sub deceniile precedente evenimentelor de dup moartea lui Matia, Bonfini arareori avusese cuvinte bune. Titlul i-a fost acordat sub anul 1492, cnd tefan III, din nou vasal Porii (din a doua jumtate a anului 1486), ca i Budei (de la nceputul anului 1489), i-a mpiedicat pe otomani i pe ttari s atace dinspre Rsrit regatul ungar, n continuare marcat de anarhia instalat odat cu dispariia regelui Matia Corvin. Din perspectiva livreasc a lui Antonio Bonfini, tefan III devenea succesorul valah al lui Matia. n mod sigur, dup dispariia fiului lui Iancu de Hunedoara, domnul Moldovei avea mai mult spaiu de manevr n regiune. n plus, datorit domeniilor i subsidiilor acordate de Matia i confirmate de succesorul su, Vladislav II Jagiello, chiar n primvara acelui an 1492, tefan devenise unul dintre primii cinci magnai ai Ungariei, unul dintre primii trei feudali ai Transilvaniei, i cel mai bogat om de sub autoritatea nominal i real a Sfintei Coroane a Ungariei2. Gloria i legitimitatea unui parvenit valah Din afara Ungariei, cele mai multe acuze la adresa originii valahe a lui Matia Corvin, cel nscut din tat valah, le-a adus Frederic III de Habsburg. Dumnia acestuia fa de Iancu de Hunedoara fusese considerabil, Frederic III acuzndu-l pe Iancu i c-i ataca pmnturile mpreun cu valahii i turcii (1446-1447). Ostilitatea dintre ei a fost diminuat, la trecerea dintre deceniile cinci i ase ale secolului XV, de aliana dintre adversarii austrieci ai Habsburgului, care ncerca s se impun n cadrul propriei sale Case, i ungari ai Huniadului, sprijinii direct ori indirect de ctre Imperiul Otoman, i care respingeau
Nicolae Iorga, Notes et extraits pour servir lhistoire des croisades au XVesicle, VI, 1501-1547, Bucarest, 1916, no. 38, p. 46; [Antonio Bonfini] Antonio de Bonfinis, Rerum Ungaricarum Decades, editori Jzsef Fgel, Lszl Juhsz, Bla Ivnyi, III, Leipzig, 1939, p. 205-214, 224, 243; Andor Tarnai, Extra Hun-gariam non est vita... (Egy szlloige trtnethez) [Contribuii la istoria unei expresii], Budapest, 1969 (vezi i [Ivan Lui] Ioannes Lucius, De regno Dalmatiae et Croatiae 1666-1966, editori Miroslav Kurelac, Jakov Stipii, Marko Kostreni, Trogir-Zagreb, 1966, p. 273-275); Sante Graciotti, Le ascendenze dottrinale dei lodatori italiani di Mattia Corvino, n Rapporti veneto-ungheresi allepoca del Rinascimento, a cura di Tibor Klaniczay, Budapest, 1975, p. 51-63; Istvn Bitsky, Hfische Representation in Ungarn whrend der Herrschaft von Sigismund und MatthiasCorvinus, n Das Zeitalter Knig Sigismunds in Ungarn und im Deutschen Reich, herausgegeben von Tilmann Schimdat und Peter Gunst, Debrecen, 2000, p. 191-208. Dat fiind contextul ungar cruia i se aplic titlul medieval i discursul naionalist definitoriu pentru modernitate, din secolul XIX, folosim sintagma de crior al valahilor i nu cea de regior al valahilor n aceste condiii. 2 Sttny stredn Archv [Arhivele Naionale <Slovace>], Bratislava, [Secia] L, Rody i panstav [Familii i neamuri], I. Rody, Erddy stredn Archv [Arhiva familiei Erddi]. Galgci Hitbizomnyi Archv/Galgci Hitbizomnyi levltr, Oklevlek [Documente], no. 108, ff. 1r-5v [primvara lui 1498; copie: Magyar Orszgos Levltr [Arhiva Naional Ungar], Budapest (MOL), (Secia U) Diplomatikai Fnykpgyjte-mny [Arhiva copiilor fotografice] (DF), [no.] 278383]; Codex epistolaris saeculi decimi quinti (=Monumenta Medii aevi res gestas Poloniae illustrantia, II, XI-XII, XIV), III, 1392-1500, editor Antol Lewicki, Krakw, 1894, no. 309, p. 330; Actae et epistolae relationum Transylvaniae Hungariaeque cum Moldavia et Valachia (=Fontes Rerum Transylvanicarum, IV, VI), editor Endre Veress, I, 1468-1540, Budapest, 1914, nos. 39-42, p. 41-45; Bonfini (1936-1941), IV, Leipzig, 1941 [Budapest, 1944/1945], p. 15-18, 211-212; Johann-Christoph Engel, Geschichte des Ungarischen Reiches, III-2, Wien, 18132, p. 69-73, 89-90 (a se vedea totodat i ediia din anul 1797, I, aici p. 127-129, 138, 149, 160); Ioan Drgan, Despre numrul preoilor romni din Transilvania n jurul anului 1500, n Slujitor al Bisericii i al Neamului. Printele prof. univ. dr. Mircea Pcurariu, membru corespondent al Academiei Romne, la mplinirea vrstei de 70 ani, Cluj-Napoca, 2002, p. 291-294; Nagy Pienaru, Moldova i Hanatul din Crimeea. 1484-1492, n Studii i Materiale de Istorie Medie (Bucureti-Brila), XXII (2004), p. 129130 (pentru primvara lui 1490 cu surse osmane i istoriografie modern turc); Al. Simon, Domnul Moldovei i regii Ungariei de la 1490. Un document de la tefan cel Mare, n Anuarul Institutului de Istorie A[lexandru]. D[imitrie]. Xenopol (Iai), XLIV-XLV (2006-2007), p. 15-36 (aici p. 24-29).
1

Criorii valahilor din a doua jumtate a secolului XV

161

modul rapace i autoritar de guvernare al guvernatorului incult i semi-analfabet (la 1446, cnd Iancu de Hunedoara a depus jurmntul ca guvernator al Ungariei, acesta a trebuit tradus din latin n maghiar, pentru a putea fi neles de ctre tatl lui Matia, iar, mai mult, o serie de acte emise de Iancu de Hunedoara au trebuit anulate pentru c acesta nu-i dduse seama ce aproba, nenelegnd nici scrisul, nici limba documentelor latine)3. Dup ce n anii premergnd btlia de la Belgrad, Iancu fusese principalul sprijin ungar al lui Frederic III, iar acesta din urm cel mai important susintor regional al fostului guvernator (1452-1456), resentimentele i dispreul ncpnatului, dar i adesea ezitantului Frederic III au ieit din nou la suprafa cnd fiul lui Iancu a fost ales rege al Ungariei, privndu-l pe Frederic III de tronul la care avea, i el, drepturi dinastice (oricum mult mai multe dect cele ale lui Matia). Acuzele privind originea joas a lui Matia Corvin s-au nmulit, fiind sprijinite i de magnaii ungari, care n 1459 i oferiser tronul i l ncoronaser pe Frederic III. Cuvintele lui Frederic erau de asemenea i acuze la adresa unui sistem politic (ungar i valah, nu doar valah), care funciona n primul rnd cu snge i care permisese ascensiunea barbarilor Huniazii mpotriva societii civilizate. Contextul prea s-i dea dreptate. n Boemia, tot de la anul 1458, domnea un abil parvenit husit, Georg Podiebrad, dar cu acesta Frederic a ajuns mult mai repede la un accord dect cu Matia4. Bonfini nu a fcut un secret din aceste acuze. L-a ajutat i faptul c Pius II, fost secretar al lui Frederic, i-a depit reinerea fa de alegerile regale din Ungaria i Boemia, i a cutat s le priveasc drept o realitate potenial pozitiv, ca o infuzie de snge proaspt ntr-un sistem politic cretin deczut (iar Pius II avea o prere foarte bun despre Iancu, cruia i recunotea originea valah, nobil prin romanitatea ei, i-l aprecia drept cel mai bun i loial cpitan al cretintii i al unei autoritii regale n disoluie, ns doar cu acest statut). Era i n ton cu perspectiva umanist, promovat de ctre un Coluccio Salutati ori de ctre Andrea
3 Orientativ, Erddi Archiv, Wien (n custodia Haus-, Hof- und Staatsarchiv/ HHStA), nos. 9054-9055 (=L<adula> 98, fasc. 23, nos. 4-5) (23 februarie, 1 martie 1448); Stefano Magno, Annali veneti e del mondo [1443-1478] (sterreichische Nationalbibliothek, Wien, Codices, Cod. 6215-6217), II, Ad annum 1457 [MV 1458], f. 6r-v, Regesta chronologica-diplomatica Friderici III. Romanorum Imperatoris, herausgegeben von Joseph Chmel, Wien, 1838 [1840], no. 2232, p. 226; Notes et extraits, IV, 1453-1475, Bucarest, 1914, no. 20, p. 41-42; [Domenico Malipiero], Annali veneti dallanno 1457 al 1500 del Senatore Domenico Malipiero ordinati e abbreviati dal senatore Francesco Longo (=Archivio Storico Italiano, VII), editor Agostino Sagredo, Firenze, 1843, p. 98-99, 110; [Marino Sanudo cel Tnr] I diarii di Marino Sanuto (MCCCCXCVI-MDXXXIII) dall autografo Marciano ital. cl. VII cod. CD XIX-CDLXXVII, editori Guglielmo Berchet, Frederico Stefani, Nicolo Barozzi, Rinaldo Fulin, Marco Allegri, I, Venezia, 1879, col. 744; Csaba Csapodi, Hunyadi Jnos s Poggio Bracciolini [Ioan de Hunedoara i Poggio Bracciolini], n Egyetemes Philolgiai Kzlny [Materialele Universitare Filologice] (Budapest), serie nou, XI (1965), p. 155-158 (vezi, n comparaie, Charles G. Patrinelis, Mehmed II the Conqueror and His Presumed Knowledge of Greek and Latin, n Viator. Medieval and Renaissance Studies (Los Angeles), II (1971), p. 349-354); Joseph Held, Hunyadi: Myth and Reality, Boulder, 1985, p. 3940; Erik Fgedi, Verba volant.... Oral Culture and Literacy among the Medieval Hungarian Nobility, n Idem, Kings, Bishops, Nobles and Burghers in Medieval Hungary, edited by Jnos M. Bak, London, 1986, (VI), p. 1-25; Norman Housley, The Later Crusades. From Lyons to Alcazar, 1274-1580, OxfordNew York, 1992, p. 105-106 (cu accent pe cazul Matia). Este poate necesar s reamintim ns c, n Evul Mediu (n secolul XV, n regatul ungar, n jur de 3% din populaie putea pretinde cu adevrat c poate scrie i citi), necunoaterea latinei ori lipsa unor noiuni reale de scriere nu nsemna ns a o persoan nu putea cunoate mai multe limbi. Acesta a fost cazul lui Iancu de Hunedoara (romn, maghiar, italian i srb, i poate i ceh i turca osman) i probabil al domnului tefan III al Moldovei. 4 Archivio Stato di Milano, Milano (ASM), Archivio Ducale Sforzesco/ Archivio Visconteo Sforesco (A.D.S.), Potenze estere, Ungheria, cart. 650, fasc. 1, nn (1 martie 1452); Venezia, cart. 341, fasc. 6, 8, 9, nn (24 iunie 31 august, 2 septembrie 1454); HHStA, Handschriftensammlung, Handschrift R(ot)., no. 2, p. 125-132, 205-223 (perspectiva familiei Cilly, dumana de moarte a Huniazilor asupra evenimentelor din anii 14551457); Ioan Hurdubeiu, Die Deutschen ber die Herkunft der Rumnen. Von Johann Thunmann bis Ernst Gamillscheg, Breslau, 1944, p. 7; E. Fgedi, A 15. szzadi magyar arisztokrcia mobilitsa [Mobilitatea social a aristocraiei ungare n secolul XV], Budapest, 1970, p. 74-77; Neagu Djuvara, Les grands Boars ont-ils constitu dans les Principauts Roumaines une vritable oligarchie institutionnelle et hrditaire?, n Sd-ostForschungen: internationale Zeitschrift fr Geschichte, Kultur und Landeskunde Sd-osteuropas (Mnchen), XLVI (1987), p. 1-56; Gyrgy Kkay, Geschichte des Buchhandels in Ungarn, Wiesbaden, 1989, p. 18-19; Al. Simon, The Captain and the Superba: Crusader Moments in the Relations between John Hunyadi and Genoa (October 1444September 1455), n Between Worlds, II, Extincta est lucerna orbis. John Hunyadi and his Time (=Mlanges dHistoire Gnrale, Nouvelle Srie, I, 2), edited by Ana Dumitran, Lornd Mdly, Al. Simon (ClujNapoca, 2009), p. 333-364.

162

Alexandru Simon

Biglia, asupra turcilor. Inspirat de judecile lui Tacitus asupra germanilor i romanilor, din urm cu patrusprezece secole, perspectiva umanist punea succesul turcilor pe seama superioritii i simplitii morale a turcilor otomani, plini de energie, n confruntarea cu o cretintate cosmopolit, decadent i vlguit n huzur i conflicte interne. Pentru a izbndi, cretintatea nc liber ar avea nevoie tocmai de cretini (mai) barbari5. Bonfini a potrivit astfel aceste probleme n tiparul gloriei romane i inclusiv cretine pe care, pe ambii versani ai Carpailor, originea Huniazilor o avea de oferit. Oricum, motenirea biologic a lui Matia Corvin avea puternice legturi bizantine i otomane. nsui regele subliniase aceasta. Pe lng soarta otoman a mtuii sale, Matia avea o alt legtur cu sudul prin bunica sa, despre care, cu pruden (se zice c....), Antonio Bonfini afirma c avea snge imperial grec (bizantin). Bonfini mai sublinia i schimbarea survenit la curtea regal din Buda dup cstoria regelui Matia Corvin cu, la fel de ambiioasa, Beatrice de Aragon, la sfritul anului 1476. Dintr-o curte dominat de rusticism i impregnat de camaraderie militar (era i un fundal macedonean pe care se putea nla imaginea lui Matia Corvin ca nou Alexandru, tem foarte drag epocii), centrul regal se transformase ntr-un far umanist, (mai) civilizat n manier italian. Antonio Bonfini tia foarte bine ce nsemna valachorum regulus, dar i ce putea obine din acest titlu apstor6. Un domn al Moldovei, magnat ungar i succesor valah al fiului lui Iancu Scrisul istoric maghiar a trecut, pe ct posibil, regiorul sub tcere. Cnd n-a fost cu putin, s-a ncercat repoziionarea acestuia. A fost astfel privit ca rod al unor defimri i nimic mai mult. n mod identic (tcere mpins spre absolut) a fost tratat titlul i n relaie cu tefan. Cnd a fost nevoie ns de amintirea acestuia, ca n cazul relativ recentei traduceri integrale a lui Bonfini n maghiar, s-a fcut dovad de adaptabilitate. La Bonfini, tefan apare ca regulus, de dou ori, sub 1467 i 1492. Sub 1467, titlu folosit de ctre autor n sensul su de baz de regior, autarh, cu sens de tiran (despot), a fost tradus ca atare n maghiar (kiskirly(a)). Sub 1492, titlul a fost tradus prin prin/ principe/ monarh (fejedelme) i nu pseudo-rege ori direct regior (kirlyocskt), aa cum se procedase cnd el fusese asociat lui Matia, dei titlul n latin era departe de a avea nelesurile purtate de dominus, ca s nu mai vorbim de princeps, termenii latini care ar corespunde cuvntului maghiar fejedelme7.
Orientativ, vezi Leodrisii Cribelli, De expeditione Pii Papae II adversus Turcos (=Rerum Italicarum Scriptores, Nova Series, XXIII, 1948, 5), a cura di Giulio C. Zimolo, Bologna, 1950, p. 39-40, 46-47; Emilio Motta, Un ambasciatore tartaro a Venezia, 1476, n Ateneo Veneto (Venezia), XIX (1889), p. 147-148 (vezi aici i N. Iorga, Dou texte greceti privitoare la erile noastre, n Revista Istoric (Bucureti), XIX (1933), 1-3, p. 1-2); Agostino Pertusi, I primi studi in Occidente sullorigine e la potenza dei Turchi, n Studi Veneziani (Venezia) XII (1970), p. 465-552; Adolf Armbruster, Der Donau-Karpatenraum in den mittel-und west-europischen Quellen des 10.16. Jahrhunderts: eine historiographische Imagologie, Kln-Wien, 1990, p. 148-152; Luisa Valmarin, Ritratti romeni nella storiografia italiana rinascimentali, n Italia e Romania, due sto-rie a confronto (secoli XIV-XV III), a cura di S. Graciotti, Firenze, 1998, p. 141-158; Margaret Mesgrave, Italian Humanists and the Problem of the Crusade, n Crusading in the Fifteenth Century: Message and Impact, edited by N. Housley, New York, 2004, p. 16-19; Ovidiu Murean, John Hunyadi the Ideal Crusader in Aeneas Silvio Piccolominis Letters and Historical Writings, n Between Worlds, II, Extincta est lucerna orbis, p. 35-41. 6 Constantin Hfler, Das kaiserliche Buch des Markgrafen Albrecht Achilles. Vorkurfrstliche Periode 14401470 (=Quellensammlung fr frnkische Geschichte, II), Bayreuth, 1850, no. 107, p. 214; Jzsef Te-leki, Hunyadiak kora Magyarorszgon [Epoca Huniazilor n Ungaria], XI, V. Lszl kirly aczlmetszet kpvel s ht hasonmssal [Cu portretul lui Ladislau V i apte ilustraii], Pest, 1855, no. 477, p. 245; Vilmos Frakni, Mtys kirly levelei. Klgyi Osztly [Scrisorile regelui Matia. Corespondena extern], I, 1458-1479, Budapest, 1893, no. 259, p. 381; no. 263, p. 387; II, 1480-1490, Budapest, 1895, nos. 48-49, p. 76-82; Notes et extraits, V, Bucarest, 1915, no. 73, p. 55; Bonfini (1936-1941), III, p. 224, 243, IV, p. 61-62, 166169; A. Armbruster, Romanitatea romnilor. Istoria unei idei, Bucureti, 19932, p. 49-53;. P. Fodor, The View of the Turk in Hungary: The Apocalyptic Tradition and the Red Apple in Ottoman-Hungarian Context, n Les traditions apocalyptiques au tournant de la chute de Constantinople. Actes de la Table Ronde de Istanbul, 13-14 avril 1996, edits par Benjamin Lellouche, Stphan Yerasimos, Montreal-Paris, 1998, p. 112-114; Jrg K. Hoensch, Matthias Corvinus. Diplomat, Feldherr und Mzen, Graz-Wien-Kln, 1998, p. 212-213, 232233. Anik Zsemlye, Beatrix von Aragon (1457-1508). Knigin von Ungarn. Politische, hfisch-kulturelle und wirtschaftliche Aspekte ihres Wirkens in Ungarn (tez de doctorat), Wien, 1999 (mss), p. 19-25, 104-110. 7 Traducerile: Antonio Bonfini, A Magyar Trtnelem Tizedei [Decadele istorice ungare], traduse de Pter Kulcsr, Budapest, 1995, p. 713, 753, 952. Pentru istoriografia maghiar (selectiv): Lajos Elekes, Nagy Istvn
5

Criorii valahilor din a doua jumtate a secolului XV

163

Iar Bonfini a folosit princeps (fejedelme, monarh) n raport cu tefan III. Prima dat a fcut-o sub 1481, cnd domnul Moldovei i-a renegociat, n avantajul su, nelegerea cu Matia Corvin. A doua oar titlul a fost utilizat pentru tefan, sub anul 1484, cnd Matia, societatis et catholicae fidei gratia, a ncercat s se grbeasc, fr mult succes, n ajutorul domnului Moldovei. Acesta l chemase pe rege, societatis iure, n sprijinul su, cnd sultanul Baiazid II se pregtea s treac Dunrea. Pe msur ce redarea evenimentelor din cursul domniei regelui Matia Corvin trecea de momentul critic din relaia sa cu Moldova (rscoala transilvan i btlia de la Baia din a doua jumtate a lui 1467), i prezentarea lui tefan III de ctre Antonio Bonfini se mbuntea. La vrful acestei evoluii st tocmai titlul, acordat admirativ, de regior (crior) al valahilor, primit de tefan III pentru aciunile sale din a doua jumtate a anului 1492. El exprim i evoluia politic ungar a lui tefan III, care i-a ngduit domnului s-i pun tronul n pericol lui Vladislav II la 14978. 1458 [n replic la acuzele elitei ungare i ale Habsburgilor la adresa lui Matia, cel de origine joas, Bonfini elogiaz nobilitatea i originea roman a familiei Corvine i a valahilor care se trag din romani]. Mathias, eius filius [al lui Iancu de Hunedoara], in Transylvania ad Colosvarum natus, et ad tyrocinii usque tempus etima immaturi educatus est. Haec fortasse remotius quam res ipsa postulare videbatur, repetiisse existimamur. Scriptoris ambitum plerique damnabunt; verum ne ab re quidem id fecimus, quando Mathias, antiqui sui generis haud infcius, nil molestius ferre videbatur, quam si quis ex invidis obscuritatem sibigenitis obiecisset, aut barbara nobilitate tumens, citra propriae virtutis merita se praeferre studeret. Non ignorabat, adversarios ignobilitatem sui generis improbasse; vulgo quoque dicere Valacha ipsum gente oriundum; nonnullos Hibridam appellasse, quem dissimilis linguae parentes eiderint; id in primis citerioris Ungarie proceres dicere, Valachorum regulum non esse servendum [Antonio Bonfini apra familia i pe Matia Corvin nu doar de acuzele privind originea ei joas i amestecat, ci i de acuzaiile de barbarie i nomadism la adresa valahilor. n acest context, textul continu cu variaii ale adversarilor familiei, ca Frederic III de Habsburg, ori contele Ulrich de Cilly, pe tema originii ei valahe]. 1467 [Dup ce a anihilat rebeliunea transilvan, Matia a intrat n Moldova. A avansat spre nord, ajunnd la Roman]. Stephanus hic erat provinciae regulus, qui Moldavi omnes iuxt parebat [Cum ara de Jos trecuse de partea lui Matia, este interesant c Bonfini folosete regior pentru tefan, la Roman, la limita sudic a rii de Sus]. 1481 [Dup moartea lui Mehmed II (mai), Matia a ncheiat o serie de acorduri]. Cum Stephano Vaivoda, Valachiae principe, quam inferiorem quondam Misiam [termen arhaizant pentru Moldova], appellabant, foedus iniit, qua quidem societate nonnulla in Superiore Misia [denumire rar pentru ara Romneasc] vi Turcis oblata.
moldvai vajda politikja s Mtys kirly [Politica lui tean cel mare, voievod al Moldovei, i Matia Corvin], Budapest, 1937, p. 77-79, 82-84; Andrs Toth, Nagy Istvn moldvai fejedelem letmve [Viaa i opera lui tefan cel Mare, Principele Moldovei], n Szzadok [Secole] (Budapest), LXXXIX (1955), 1, p. 96-102; Pter E. Kovcs, Mathias Corvinus, Budapest, 1990, p. 44-46; A. Kubinyi, Mtys Kirly [Regele Matia] Budapest, 2001, p. 61-66. Pentru titulaturile medievale, a se vedea n continuare explicaiile i contextualizrile operate de ctre [Johannes Lwenklau] Ioannes Leunclavius (Annales Sultanorum Othomaniarum a Turcis sua lingua scripti, Frankfurt, 1588, p. 346; Idem, Historiae Musulmanicae libri XVIII, Frankfurt, 1595, p. 30. 8 ASM, A.D.S., Potenze estere, Napoli, cart. 244, fasc. 1, 2, nn (9 iulie, 2 decembrie 1484); Sttny Okresn Ar-chiv Levoa [Arhiva de Stat a Regiunii Levoa], Levoa [Slovacia], (Slovacia), Andrssy csald levltra [Arhiva Familiei Andrssy], krasznahorkai: Mohcs eltti oklevelek [Documente de dinainte de Mohcs], 1759 (16 septembrie 1484; copie: MOL, DF 265307); Bonfini (1936-1941), III, p. 224 (1458); IV, p. 16-18 (n comparaie pentru 1467: MKL, I, no. 149, p. 212 [Pannonius; creatorul multora dintre cele mai cunoscute scrisori ale regelui pn la 1471], Janus Pannonius sszes munki [Operele complete ale lui Janus Pannonius], ediie Sndor V. Kovcs, Budapest, 1987, no. 375, p. 200; nos. 438-439, p. 230; no. 440, p. 232), 124 (1481), 129 (1484), 211-212 (1492); Bonfini (1995), p. 713 (1458), 753 (1467), 952 (1492); Actae et epistolae, nos. 32-35, p. 33-38; I.-A. Pop, Al. Simon, Moldova i cellalt Imperiu: Preliminariile i consecinele conspiraiei lui Maximilian I de Habsburg i tefan cel Mare (1497), n Vocaia istoriei. Prinos profesorului erban Papacostea, editori Ovidiu Cristea, Gheorghe Lazr, Brila, 2008, p. 331-406. Bonfini folosete regulus i n relaie cu Radu III cel Frumos cnd vorbete, n preudiul la descrierea evenimentelor din 1467, despre oferta optim de pace transmis (imediat dup cderea Chiliei la 1465; cf. MKL, I, no. 59, p. 78) de Mehmed, per Maioris Valachiae regulum, quem Vaivodam appellant.

164

Alexandru Simon

1484 [Cnd otomanii au pornit asupra porturilor Moldovei], Stephanus, Valachiae princeps, ad quem hoc bellum precipue pertinebat societatis iure, ad Mathiam confugiens, auxilia petit [Dezastrul care a urmat pentru cretintate este bine cunoscut]. 1492 [Baiazid II era gata s atace cu toat puterea sa regatul ungar i s cucereasc Severinul, Belgradul, Jajce i Saba, perlele fortificate ale Sfintei Coroane de la graniele ei valahe, srbeti i bosniece. Spaima cuprinsese Ungaria. Totui a scpat]. Quibus de rebus rex [Vladislav II Jagiello] in eam spem venerat, se, si arma inferre Turcae perrexissent, dum primis regni arcibus expugnandis tempus terent; exercitum 60 millium hominum facile duorum mensium spatio contracturum. Nam Bathoreus [tefan Bthory] et Stephanus [tefan III al Moldovei], Valachorum regulus, cum Transalpino [Vlad IV Clugrul; valoarea inter-valah a titlului este cu att mai mare cu ct imediat dup tefan III, apare domnul rii Romneti], 20 millia pollicebantur: totidemque inferioris et superioris Hungariae regiones; Germanos vero Boemosque et iis atributas regiones; 20 item millia praebituros plane non deffidebat. Baiazetes [Baiazid II] autem, qui Sophiam usque, Albae [Belgrad/ Alba Graeca] ex improviso occupandae consilio, processerat, tanto hominum consensu rerumque apparatu cognito, spe concepta deiectus, neque ultra progrediendum ratus, exercitum dimisit; et bassis duobus cum 30 millibus hominum Sophiae relictis, atque oratore ad Vladislaum [Vladislav II] de inducis misso, Byzantium [Constantinopol/ Istanbul] se recepit. Dum autem de induciis agitatur; bassarum alter perfidia plusquam barbara Valachiam populatus, non paucis fuorum desideratis, turpiter retrocedere coactus est; alter montanos Albanenses adortus, qui, leci editissimi et sua natura insuperabilis munitione freti, a Turcarum ditione defecerant, ipse cum validissimo concisus est; quamuis, redintegrato postea exercitu, eius Turcae loci potiti sunt. Octo autem millia, ad obsidendum Severinum missa, Kinisano [Pavel Chinezul/ Kinizsi] mature subveniente subsidio, subito recesserunt [tefan III, care, n mod sugestiv, nu mai poart alt titlu moldav, atunci cnd Antonio Bonfini l numete valachorum regulus n-a fost singurul erou ungar din acel an de lupte 1492]. Istoriografia romneasc a trecut i ea n general sub tcere episodul regiorului tefan de la 1492. Cu excepia unor citri destinate s sublinieze naionalist gloria domnului, istoricii romni nu s-au raportat la acest titlu i, n niciun caz, n-au fcut referire la predecesorul domnului ca valachorum regulus. n plus, ca n cazul lui Matia i al istoricilor maghiari, erau titluri i exprimri mult mai onorante la adresa monarhului lor. La sfritul lui 1490, Maximilian I a intrat n Ungaria i aparent a ordonat deschiderea mormntului lui Matia de la Szkesfehrvr i a spus: cnd acionai vestite rege, credeam c eti nemuritor. Dar acum tiu c eti muritor. Sub 1475, dup ce descria victoria de la Vaslui i luptele pentru glorie cretin care au urmat, canonicul polonez Jan Dugosz, un mare duman al Huniazilor, conchidea triumftor: dup judecata mea, <tefan este> cel mai vrednic s conduc, cu acordul cretintii i prin decizia ei, cu aprobarea principilor, lupta mpotriva Turcului. Evident, cretintatea i nemurirea erau mai de pre dect lumea valah9.
Glorificarea lui tefan i Matia: Bernardino Zambotti, Diario Ferrarese dallanno 1476 sino al 1504 (=Rerum Italicarum Scriptores, Nova Series, XXIV, 7), ediie Giuseppe Pardi (Bologna, 1934 [1937]), p. 221; [Jan Dugosz], Jan Dlugosii Senioris Canonici Cracoviensis Opera omnia, editor Alexandr Przezdziecki, XIV (=Historiae Polonicae libri XII, II), Krakw, 1887, p. 623. Istoricii romni i Bonfini (selectiv): Ce spun cronicarii strini despre tefan cel Mare, traduceri de Nicolae Orghidan, Craiova, 1915, p. 74-77; Alexandru Lapedatu, Vlad-Vod Clugrul, 1482-1496. Monografie istoric (extras din Convorbiri Literare, XXXVI, 1902, 1), Bucureti, 1903, p. 43-44; P.P. Panaitescu, tefan cel Mare n lumina cronicarilor contemporani din rile vecine, n Studii i Cercetri tiinifice. Istorie (Iai), XI (1960), 2, p. 210-211; Ileana Czan, Eugen Denize, Marile puteri i spaiul romnesc (secolele XV-XVI), Bucureti, 2002, p. 143, nota 25. Pentru evenimentele din anii 1490-1492: [Viaceslav] Vicentio Makuscev, Monumenta Historica Slavorum Meridionalum vicinorumque populorum e tabularis et bibliothecis italicis derompta, I-2, Belgrad, 1882, I-2, no. 15, p. 137; Eudoxiu de Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria romnilor, II-2, 1451-1510, editor Nicolae Densuianu, Bucureti, 1891, no. 296, p. 332; no. 303, p. 341; no. 322, p. 365; VIII, 1376-1650 [editor Ioan Slavici?], Bucureti, 1894, nos. 32-33, p. 28 (alturi de volumul XV-1, cea mai ciudat ediie din ntreaga serie naional de documente Hurmuzaki); XV-1, Acte i scrisori din arhivele oraelor ardelene Bistria, Braov, Sibiiu, 1358-1600, editor N. Iorga, Bucureti, 1911, nos. 237-238, p. 131-132; no. 240, p. 132; nos. 247-248, p. 136-137; no. 250, p. 138; nos. 252-254, p. 138-140; no. 257, p. 141; no. 263, p. 144, Actae et epistolae, nos. 38-41, p. 42-45; Bonfini (1936-1941), IV, p. 166-169, 212 (n special pentru 1492).
9

Criorii valahilor din a doua jumtate a secolului XV

165

De la 1492, tefan III a acionat tot mai des ca magnat ungar. Aceasta confer coninut pragmatic, nu energie naionalist, expresiilor. Aici, problema nu este dac Matia vorbea ori nu romna. Aceasta cel puin afirm o cronic din ostila Polonie vizavi de o primire a solilor lui tefan III de ctre regele ungar. Pentru un om cu o educaie monarhic peste medie ca Matia, aceasta pare destul de posibil. O asemenea abilitate nu se potrivea ns simurilor naionaliste. Nu este vorba nici de ct de bine vorbea tefan maghiara. Conform propagandei sale n german, aceast abilitate i-a salvat viaa la Baia. ntruct vorbea i n rutean i trise i n Transilvania, posibilitatea nu este de exclus. i aceasta lezeaz sentimentele naionaliste. Astfel, n fapt, adevrata problem sunt distanele i locurile comune care separ i leag expresiile i demersurile medievale de omologii lor moderni. Este poate i cea mai grea dintre dileme. Iar Romnia (Mare) i Ungaria (Mare) modern au fost cldite, cu mijloace comune, precum i cu unelte speciale, pe asemenea probleme10. Politicile romneti ale Huniazilor i rivalitile valahe ale sfritului de Ev Mediu Problema originilor Huniazilor este una modern. n Evul Mediu, lucrurile erau relativ clare. Familia se afirmase la linia ungar a Dunrii i n ara Haegului, iar originile i erau n ara Romneasc. Pentru mcar o parte din familia viitorului guvernator lucrurile par s fi fost adevrate. Legturile dintre Haeg i Gorj coborau adnc n secolul XIII, cnd cele dou formaser o unitate politic. La 1520, trasarea unei granie ntre Haeg (Ungaria) i nordul Olteniei (ara Romneasc) s-a dovedit imposibil. Ideea a fost abandonat rapid. La fel de adevrat pare s fie i nrudirea Huniazilor cu elita/ elitele domneti transalpine (chiar dac probabil nu la rangul i nivelul dorit de ctre Iancu ori Matia), nu att datorit scrierilor unui Pius II, Philippe de Commynes ori Thurczy, nici din cauza afirmaiilor unui Nicolaus Olahus (care clama nrudirea princiar valah cu Huniazii) i nici pentru c Iancu s-a i intitulat domn din mila Domnului al rii Romneti (1447), ci poate mai ales pentru cstoriile huniade ale lui Vlad III epe, fiul lui Vlad II Dracul11.
10 Maghiara lui tefan: Cronica moldo-german, n Cronicile slavo-romne din secolele XV-XVI publicate de Ioan Bogdan, ediie P.P. Panaitescu, Bucureti, 1958, p. 29-32 (perspective la Constantin Cihodaru, Observaii pe marginea izvoarelor privind unele evenimente din istoria Moldovei ntre anii 1467-1474, Nicolae Grigora, nceputurile domniei lui tefan cel Mare (1457-1459), n Studii i Cercetri tiinifice. Istorie, X (1957), 1, p. 14-16, 44-46.) Romna regelui Matia: N. Iorga, Dovezi despre contiina originei romnilor, n Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice (Bucureti), s. III, t. XVII (1935-1936), p. 264-265 (perspective la Armbruster, Romanitatea romnilor, p. 119-120; I-A. Pop, Numele din familia regelui Matia Corvinul: de la izvoarele de epoc la istoriografia contemporan, n Studii i Materiale de Istorie Medie, XXVI (2008), p. 121122). Cultura lui tefan III i Matia: I, Bogdan, Documentele lui tefan cel Mare, II, Hrisoave i cri domneti, 1493-1503. Tractate, acte omagiale, solii, privilegii comerciale, salv-conducte, scrisori, 1457-1503, Bucureti, 1913, p. 479 (notele 1-2); [Galeotto Marzio] Galeottus Martius-Narniensis, Commentarius elegans de Matthiae Corvini Hungariae regis, egregie sapienter, iocose, dictis et factis ad inclytum ducem Ioannem Eius Filium, ediie L. Juhsz, Leipzig, 1934, p. 4; Dugosz (1887), p. 389, 679 (1463, 1478); Virgil Cndea, chos de la culture roumaine chez les slaves du Moyen ge, n Bulletin de lAssociation Internationale des tudes Sud-Est Europennes (Bucarest), III (1965), 2, p. 35-36. Pentru raportul mas documentar-interpretare, vezi ce a mai rmas din cronica oficial a lui tefan (Letopiseul anonim al rii Moldovei, n Cronicile slavo-romne, p. 1423), i documentele lui Matia din Karl Nehring, Quellen zur ungarischen Auenpolitik in der zweiten Hlfte des 15. Jahrhunderts, n Levltri Kzlemnyek [Contribuii arhivistice], (Budapest), XLVII (1976), 1, p. 87-120; 2, p. 247-268. 11 Documenta Romaniae Historica (DRH), seria D, Relaiile ntre rile Romne, I, 1222-1456, coordonator tefan Pascu, Bucureti, 1977, no. 303, p. 415; Philippe de Commynes, Mmoires, dits par Joseph Calmette, I, 1464-1473, Paris, 1924, p. 339-340; II, 1474-1483, Paris, 1925, p. 335-338; III, 1484-1498, Paris, 1925, p. 169; [Pius II (Aeneas Silvio Piccolomini)], I commentari di Enea Silvio Piccolomini, a cura di Giuseppe Bernetti, I-II, Milano, 1981, III.6, p. 234; IX.9, p. 791-792; XI. 25, p. 1186-1187; [Jnos Thurczi/ Thurczy] Johannes de Thu-rocz, Chronica Hungarorum, I, Textus, editori Erzsbet Galntai, Gyula Krist, Budapest, 1985, p. 237; Nicolaus Olahus, Ungaria. Atila, ediie Antl Gyngyvr, Iai, 1999, p. 87-89; Bonfini (1936-1941), I, Leipzig, 1936, p. 38; Aurelian Sacerdoeanu, Stema lui Dan al II-lea n legtur cu familiile Huniade i Olah, n Revista Muzeelor (Bucu-reti, V (1968), 1, p. 5-16; Adrian Andrei Rusu, I-A. Pop, Familia nobiliar romneasc Arca din ara Haegului (sfritul secolului XV-nceputul secolului XVI), n Acta Musei Napocensis, XXI (1984), p. 211-225; Dominique de Courcelles, Le Roman de Tirant le Blanc et le Voeu du Faisan: le pouvoir de la parole entre politique et littrature, n Le Banquet du Faisan: lOccident face au dfi de lEmpire Ottoman, textes runis par Marie-Thrse Caron, Denis Clauzel, Arras, 1997, p. 173-186. Subiectul ar merita n mod firesc o analiz special, detaliat i echilibrat.

166

Alexandru Simon

nrudii probabil cu Dnetii (concentrai n Oltenia), linia rival Drculetilor (strni n jumtatea vestic a rii Romneti) din dinastia Basarabilor, Huniazii, membrii transalpini ai familiei, au trecut n regat cel mai probabil pe fondul conflictelor cu autoritatea domneasc, aa cum trecuser deja nu puine neamuri ori figuri politice din ara Romneasc. n regat, Huniazii apar pentru prima dat n acte la 1409, prezena lor n serviciul regal neprnd s fie mai veche de un deceniu, mai veche dect rebeliunile care erau s-l coste tronul pe Sigismund de Luxemburg. n acest caz, conflictul care a determinat plecarea (a parte din) strmoi(lor)i lui Matia a fost cu Mircea I cel Btrn. Refugierea acestora n regatul ungar ar coincide astfel i cu refugierea la Prislop, n ara Haegului, a Sfntului Nicodim de la Tismana (1399/1400, un apropiat al lui Sigismund de Luxemburg, care, ca i Matia, ocup un rol principal n povestirea de factur unionist (de primat ortodox ns) a minunilor Sfntului Nicodim, trecut n scris la ieirea din Evul Mediu romnesc12. n orice caz, acest trecut valah a jucat un rol important, dei poate nu la fel de important ca i nevoile practice militare i politice care cereau utilizarea valahilor din regat, n atitudinea mai mult dect tolerant a lui Iancu i apoi a lui Matia fa de cretinii de rit grec. n 1476, a intervenit pe lng pap n favoarea lor i mpotriva exceselor extremitilor de rit latin (la fel cum a i aprobat msuri mpotriva cretinilor de rit grec, cnd legturile lor cu spaiul otoman au devenit prea strnse). I-a scutit pe toi cretinii de rit grec din regat de plata dijmei la 1481. Din ultimul deceniu de domnie al fiului lui Iancu de Hunedoara dateaz i singura structur ecleziastic de rit grec destinat valahilor din regat, recunoscut ca arhiepiscopie de ctre coroana ungar, respectiv ca mitropolie de ctre o putere ortodox (Moldova). Instalat pe domeniul regal al Feleacului, ncredinat oraului liber regal Cluj, structura a venit ca o soluie cvasi-personal a regelui Ungariei, dup eecul formulelor unioniste rigide i impuse din afar, din deceniile ase i apte ale secolului13. Ct a trit tefan III al Moldovei, structura pare s fi fost credincioas i Sucevei. Ea pare s fi jucat un rol destul de important i n conspiraia sa i a lui Maximilian I de Habsburg mpotriva lui Vladislav II Jagiello din 1497. La 1498, principalii sfetnici ai lui tefan, vistiernicul Isac i logoftul Ioan Tutu, fceau donaii la mitropolia din Feleac i la stavropighia din Peri, subordonat (necanonic) celei dinti. Pe de alt parte, structura
12 A.D. Xenopol, Lupta dintre Drculeti i Dneti, n Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice, s. II, t. XXX (1907), p. 183-272; Konrad G. Gndisch, Cnezii romni din Transilvania i politica de centralizare a regelui Sigismund de Luxemburg, n tefan Mete la 85 de ani, Cluj-Napoca, 1977, p. 235-237; Virgil Ciocltan, nelesul politic al minunii Sfntului Nicodim de la Tismana, n Studii i Materiale de Istorie Medie, XXII (2004), p. 159-160; I.-A. Pop, Al. Simon, Misiunile Sfntului Nicodim n contextul politicilor bisericeti ale Veneiei i Ungariei, n Anul Sfntul Nicodim. Lucrrile comisiei romne de istorie bisericeasc comparat Tismana 19-21 mai 2006 (=Mitropolia Olteniei, LVIII, 9-12), Craiova, 2006, p. 234-252; Al. Simon, Annus Mirabilis 1387: Der Osmanische und Griechische Aufstieg Knigs Sigismunds in den 1380er and 1390er Jahren, n Sigismund of Luxemburg and the Orthodox World (=Denkschriften der sterreichischen Akademie der Wissenschaften, CCXCII), herausgegeben von Ekaterini Mitsiou, Mihailo Popovi, Johannes Preiser-Kapeller, Al. Simon, Wien, 2009, p. 128. 13 Orientativ: V. Frakni, Mathiae Corvini Hungariae Regis epistolae ad Romanos Pontifices datae et ab eis acceptae (=Monumenta Vaticana historiam Regni Hungariae ilustrantia, I, 6), Budapest, 1891, no. 434, p. 234; Ioan Mihlyi de Apa, Diplome maramureene din secolele XIV i XV, Sighet, 1900, no. 313, p. 536; no. 352, p. 607; Hurmuzaki, II-2, no. 208, p. 229; no. 219, p. 244; no. 248, p. 277-278; XV-1, no. 1221, p. 659-660; 1000-1526. vi trvnyczikkek [Corpusul legilor <ungare>. 1000-1526] (=Corpus Juris Hungarici, [V]), editori Gyula Nagy, Sndor Kolosvri, Kelemen vri, Dezs Mrkus, Budapest, 1899, 1495, art. 14, p. 568; art. 45, p. 588; De-creta Regni Hungariae. Gesetze und Verordnungen Ungarns, [II], 1458-1490, editori Ferenc Dry, Gyrgy Bnis, G. Erszegi, Zs. Teke, Vera Bcskai, Budapest, 1989, 1481, art. 3-4, p. 247; Al. Simon, Feleacul (1367-1587), Cluj-Napoca, 2004, p. 96-104. Este de reinut i privilegiul lui Matia pentru mnstirea Cozia din 1473, emis ca act de ostilitate major vizavi de Radu III cel Frumos (DRH, seria B, ara Romneasc, I, 12501500, editori P.P. Panai-tescu, Damaschin Mioc, Bucureti, 1966, no. 144, p. 241). De curnd, privilegiul lui Matia a fost considerat o simpl invenie livreasc foarte recent..., o acuzaie de care, n mod interesant, n-au beneficiat i actele emise de Sigismund i Iancu pentru mnstirile Tismana i Vodia, atacate, fr fundament, ca fiind falsuri (de secol XVIII ns), ntr-un context similar de extrem dreapt, dar (totui) n anii 1940 (n acest sens rspunsul clar dat de nsui P.P. Panaitescu, Mircea cel Btrn, ediie Gh. Lazr, Bucureti, 20012, Addenda, p. 421-422; prima ediie n 1944).

Criorii valahilor din a doua jumtate a secolului XV

167

reflecta i rivalitile valahe. Datorit regelui Matia Corvin, singurul monarh ne-ortodox i nenrudit cu dinastia moldav a crui moarte este menionat n cronicile de la est de Carpai, i tefan III, ntre anii 1480-1510, Suceava a rpit Trgovitii supremaia ortodox n Transilvania. Era o aciune fireasc din partea unui domn, care invadase cam o dat la 18 luni ara Romneasc (1462-1484), i pentru un rege care contribuise la scderea cu aproximativ o treime a populaiei transalpine (1456-1476). Ungaria i Moldova, care se mndreau c erau zidul, poarta cretintii, fcuser din ara Romneasc anul cretintii14.

14

[Timotei Cipariu], Documente istorice bisericeti, n Archivu pentru filologia si istoria (Blaj), XXX (1869), p. 777-778; [Cicco Simonetta], I diarii di Cicco Simonetta, a cura di Alfio Rosario Natale, I, Milano, 1962, p. 202 (1476); Emil Turdeanu, Manuscrise slave din timpul lui tefan cel Mare, n Cercetri Literare (Bucureti), V (1943), p. 150, 176-180; Carmen Ghica, Vel Logoftul Ioan Tutu. Cea mai veche miniatur a unui dregtor, n Studii i Cercetri de Istoria Artei (Bucureti), XV (1968), 1, p. 114-117; erban Papacostea, Populaie i fiscalitate n ara Romneasc n secolul al XV-lea: un nou izvor, n Revista de Istorie (Bucureti), XXXIII (1980), 9, p. 1779-1786; Marius Porumb, tefan cel Mare i Transilvania. Legturi culturale i artistice moldotransilvane n secolele XV-XVI, Cluj-Napoca, 2004, p. 14-15; Al. Simon, Bisericile Ungariei i Moldovei n cea de a doua jumtate a secolului XV. O perspectiv transilvan, n Studia Universitatis Babes-Bolyai. Series Theologia Orthodoxae (Cluj-Napoca), XII (2005), 2, p. 271-306; Idem, tefan cel Mare i Matia Corvin. O coexisten medieval, Cluj-Napoca, 2007, p. 204-210; I.-A. Pop, Al. Simon, Moldova i cellalt imperiu, p. 381-383 (cu informaii documentare noi).

S-ar putea să vă placă și