狼圖騰【二十週年雙封面書衣復刻版】

　　★本書為紀念出版20週年，特以雙封面書衣回饋讀者，並附有作者印刷版簽名！

　　★這是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的「曠世奇書」。閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關於狼圖騰的精神盛宴。──姜戎

　　★榮獲首屆「亞洲文學獎」全球熱賣、同名電影票房破億！蔡詩萍、平路、南方朔、張作錦等眾多名家強力推薦！

　　★畢生一定要看的華文傳奇鉅著！英譯本榮獲首屆曼氏「亞洲文學獎」！亞洲週刊專文推薦。

　　★本書同名電影，驚艷全球！奧斯卡最佳導演獎得主，法國名導讓‧雅克‧阿諾執導，大陸一線男星馮紹峰領銜主演。值得一看再看、歷久彌新的文學佳作。

　　★中華文明從未中斷的原因，難道是中國存在著狼圖騰文化？中國人永不屈服的性格與狼的戰鬥精神竟如出一轍？馬背上的民族與智慧過人的狼群有什麼驚人的連結？一部有關人與自然、人性與狼性、狼道與天道的小說！

　　★歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血，才使中華文明得以延續？為什麼中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在於中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？──安波舜

　　喚回二十年前的感動  復刻黃金年代的真情
　　瞻仰古老龍族的神話  學習草原狼族的哲學

　　當狼失去狼性，便只能苟延殘喘；
　　當人失去人性，就只會貪婪凶殘；
　　狼性，讓牠寧願一死也不願屈服，
　　人性，讓他終於了解自己的錯誤！
　　狼──特別是蒙古的草原狼──
　　這個中國古代文明的圖騰崇拜和自然進化的發動機，
　　就會像某些宇宙的暗物質一樣，遠離我們的地球和人類，
　　漂浮在不可知的永遠裏，漠視著我們的無知和愚昧。  歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血，才使中華文明得以延續？為什麼中國馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？一個下鄉的知青從都市來到遙遠的騰格里草原，各種新的體驗讓他震撼不已，而他與狼群的接觸，更是顛覆他過往對狼的印象，也徹底改變了他的人生觀！書中處處可見大漠草原的豪邁廣闊，尤其對人性的描寫，與狼和人的鬥智，以及人與大自然的關係，是絕不可錯過的一部神作。

　　※【書中金句】
　　★我認為歷史如此悠久的狼圖騰崇拜和精神，恰恰是永保其旺盛生命活力的古代和現代游牧精神的本源。現代中國人真應該為中國還埋藏有如此偉大珍貴、悠久豐厚的精神遺產而感到慶幸和自豪。現在真應該剝去掩蓋牠的農耕羊皮，而讓其大放光彩的時候了。它將是當代中華民族性格轉換工程的最寶貴的本土精神資源。「東方睡獅」將由於狼圖騰精神的復活，而真正甦醒和抖擻起來。──姜戎

　　★《狼圖騰》是一部張揚自由獨立和頑強進取精神的作品。我曾在內蒙古草原生活過十一年，在草原和草原狼身上，我深深感受到了古老亞洲文明不屈不撓的文化性格。在當前一些亞洲國家和平崛起的時候，更加需要這種性格的支撐。《狼圖騰》又是一部在追述歷史的同時，深切關注現實生態的小說，它向讀者展示了東亞草原未被破壞之前，那種人與自然和諧相處的天堂般的美麗。正在消失中的自然之美，必將喚起人類心靈深處的崇仰和珍惜之情。──姜戎

　　★打仗，狼比人聰明。打仗的輸贏，全看你是狼，還是羊。

　　★在狼的眼睛裡，永遠看不到失敗的氣餒，因為牠們知道，不管經歷過多少次失敗，最後的成功一定是屬於牠們的，所以狼永遠是草原上的王者。

　　★這就叫做群狼戰術，全面出擊，四面開花。聲東擊西，互相掩護，佯攻加主攻，能攻則攻，攻不動就牽制兵力，讓人顧頭顧不了尾，顧東顧不了西。狼群的這招要比集中優勢兵力，各個擊破的戰術更厲害。

　　★天下的機會只給有耐性的人和獸，只有耐性的行家才能瞅準機會。光靠狼的狠勁還不成，還得靠狼的耐性。

　　★在草原和狼打交道必須明白「什麼可能都會出現」。這是草原狼教給蒙古戰士的最基本的軍事條令。

　　★他相信小狼會教給他更多的東西：勇敢、智慧、頑強、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、並藐視嚴酷惡劣的環境，建立起強大的自我。

名家推薦

　　◎想不到出現這樣一部令人耳目一新的「大書」！作者對草原民族的深入，對草原狼文化的深研，乃至於對那匹小狼的深情，在在扣人心弦。──當代著名學者和思想家  龔鵬程

　　◎奇詭的筆墨，寫著異色草原風景，充滿大氣勢的歷史思維。──名作家及評論家  平路

　　◎中國人應該當「狼的傳人」，毋忘馳騁在大漠與草原的輝煌年代，毋忘善於捕捉戰機，充滿強大生命力的狼文化。漢唐元清四大朝代能擴張版圖，因為都有狼文化的傳統，都有不羈的創造力。塞外草原文化的精英，改變了中華文化的基因。──亞洲週刊總編輯  邱立本

　　◎國小、國中、高中、大學，每一位學生的案頭或枕邊都該有一本《狼圖騰》。這是一部「入眼即化」的哲學、社會學、生態學、動物學和文學佳作。尤其，難得這麼鮮活漂亮的白話文，讀一遍受用終身。──資深媒體人  黃年

　　◎大草原的遼闊視野，生來就注定了史詩的誕生。狼的猙猛、羊的迅捷、馬的奔騰、『長生天』的空曠，一部渾然天生的生態交響曲，經由作者之手，搭建了我們初識草原的震撼。──知名媒體人  蔡詩萍

　　◎動物對人類形成一種對照。作者引領讀者感受到：人對狼的驚羨，原來出於自身的不足；對狼的敬畏，出於自身的膽怯。──名評論家、專欄作家  羊憶蓉

　　◎唯有了解狼，我們才能了解成吉思汗的智慧、勇氣和大氣度。那是完全不同於漢族的草原文明，荒涼而殺伐的大世界。──名作家  楊渡

　　◎《狼圖騰》由蒙古草原狼的生存方式，寫到狼文化的深層內涵，它不但改變了人們對狼的刻版印象，更具有以狼為師的深意。──知名評論家  南方朔

　　◎這是一位深富人文與歷史精神的作者，以精闢的理念，奇魅的文筆，寫出的一本扣人心弦的大書！──名作家及資深媒體人  張作錦
 

作者簡介

姜戎

　　北京人，大學研究人員，主業為政治經濟學，偏重政治學方面。一九六七年赴內蒙古額侖草原插隊。七八年返城，七九年考入中國社科院研究生院。因插隊時對草原狼產生興趣並精心研究，姜戎創作《狼圖騰》。作品出版後，讀者反應熱烈，除在出版社安排的記者會上露面外，作者不拍照、不談身世，基本拒絕媒體採訪。
 

1
 
「犬戎族」自稱祖先為二白犬，當是以犬為圖騰。」——范文瀾《中國通史簡編‧第一編》
 
周穆王伐畎戎，得四白狼、四白鹿以歸。——《漢書‧匈奴傳》
 
當陳陣在雪窩裏用單筒望遠鏡鏡頭，套住了一頭大狼的時候，他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光。陳陣全身的汗毛又像豪豬的毫刺一樣地豎了起來，幾乎將襯衫撐離了皮肉。畢利格老人就在他的身邊，陳陣這次已沒有靈魂出竅的感覺，但是，身上的冷汗還是順著豎起的汗毛孔滲了出來。
 
雖然陳陣來到草原已經兩年，但他還是懼怕蒙古草原上的巨狼和狼群。在這遠離營盤的深山，面對這麼大的狼群，嘴裏呼出的霜氣都顫抖起來。他倆手上沒有槍，沒有長刀，沒有套馬杆，甚至連一副馬蹬這樣的鐵傢伙也沒有。他們只有兩根馬棒，萬一狼群嗅出他們的人氣，那他倆可能就要提前天葬了。
 
陳陣又哆哆嗦嗦地吐出半口氣，才側頭去看老人。畢利格正用另一隻單筒望遠鏡觀察著狼群的包圍圈。老人壓低聲音說：就你這點膽子咋成？跟羊一樣。你們漢人就是從骨子裏怕狼，要不漢人怎麼一到草原就盡打敗仗。
 
老人見陳陣不吱聲，便側頭小聲喝道：這會兒可別嚇慌了神，弄出點動靜來，那可不是鬧著玩的。陳陣點了一下頭，用手抓了一把雪，雪在他的掌心被捏成了一坨冰。
 
側對面的山坡上，大群的黃羊仍在警惕地搶草吃，但似乎還沒有發現狼群的陰謀。狼群包圍線的一端，已越來越靠近兩人的雪窩，陳陣一動也不敢動，他感到自己幾乎凍成了一具冰雕……
 
這是陳陣在草原上第二次遇到大狼群。此刻，第一次與狼群遭遇的驚悸又顫遍他的全身。他相信任何一個漢人經歷過那種遭遇，誰的膽囊也不可能完好無損。
 
兩年前，陳陣從北京到達這個邊境牧場插隊的時候，已是十一月下旬，額侖草原早已是白茫茫的雪原。知青的蒙古包還未發下來，陳陣被安排住在畢利格老人家裏，分配當了羊倌。
 
一個多月後的一天，他隨老人去八十多里遠的場部領取學習用的文件，順便採購一些日用品。臨回家時，老人作為牧場革委會委員，突然被留下開會，可是場部指示那些文件必須立即送往大隊，不得延誤。陳陣只好一人騎馬回隊。
 
臨走時，老人將自己那匹又快又認家的大青馬，換給了陳陣，並再三叮囑他，千萬別抄近道，一定要順大車道走，一路上隔上二三十里就有蒙古包，不會有事的。