ia Gyvenu su meile
2012 GRUODIS
ed
SKAIP
PAJAUSTI
GYVENIMO
yENGVUMA?
KONKURUOJA |
DEL VAIKY MEILES
Kaip prisijaukinti Ziema?
ai
stuti i
_ GYVENTI SUAISTRA ‘ : 2 |
7
i
2
22195;
0
|
=as Jums kuria Sventiskuma?
FESTAPSICHOLOGWA —cxscosra.s0
AS - ASMENYBE
8 Sventéms artéj
Pokalbis su 3y
AS DIRBU
apie Sx. Kaledas
Klausiate - atsakome
Saulius Jovaisas
TEMA Tevai dé! savo vaiku
konkuruoja dazniau
sputyté-Vaituleviviend
sngvurna,
lona Steponaviciane
ne’ jsivaizduoja
ip palengvinti sau gyvenima?
a Steponavigitid
AS ATRANDU SAVE Ze. Y;
30. Tekantilaiko prasmé pie ta, kelp galime
ura Samakariené palengvint savo gyenima
yenti su aistra
upu Kestudiu Kevalu
AS IR PASAULIS
38 Kai susimaléo vyrigkumas ir moteriSkumas
Kristina Augustinaité
Reklamos neuropsichologija
D dsianaité
PSICHOLOGO DIENORASTIS
Istoriia apie pasaullo pakrast]
KONAS IR SIELA
Keturl Zingsnial | Zlema
Egidija Seputyt2-Vaitulevigiend
52. Palaima teikianti Zolyny dvasia
Lincija Sabé
JDOMIOS ISTORIJOS
56 Mylimos nekengiamos nanos
Milda Palilionyté
AS SKAITAU
60 Besalygtéka pagarba tévams ir jos pasekmes
Genovaité Petroniend
Reklamos triukai:
kalp ir kada jie suveikia?
56
|spadingy gabarity
-pupytés’
AS NE PSICHOLOGAS
66 Kuo kvepia tiesa?
Valdas KilpysHB REDAKCIJOS PUSLAPIS
ai kalbu apie Sventés laukimo jausma, apie ilgesi susijusi su
advento laikotarpiu ir Sv. Kalédomis, daugelis mane supranta
48 pusés Zodzio, Si jausma Zmonés patria jei ne tkstangius, tai
bent jau Simtus mety. O ka gali Zinoti, gal net nuo tada, kai dar
Kristus Zeméje nebuvo gimes ir Kalédy nebuvo? Tarsi egzistuoty 2mo-
nijs istorija sujungianti nematoma sidabriné gj, supintai8 skaidrumo
ilgesio, stebuklo nuojautos ir iki skausmo grazaus paprastumo, tarsi ji
testysi vingivodama per Zmoniy Sirdis i8 amZiu {| amzius,
Stai stoviu prie lango. Lauke vakaréja, dar nesninga, bet Zinau, kad
tuoj pradés. Jaudiu ta gia, nors Zodziais galbat ir sunku nusakyt, Kokia
ji 8 tikryjy yra. Esu tikra kad Sta tai prie’ daugel{ mety, o gal net Sim-
mediy stovejo moteris, vyras ar vaikas, lygiai taip pat 2iGréjo pro langa ir
jute — tuoj tuo} pradés snigti Ir lygiaitaip, kaip man Siq akimirka, jiems
buvo ilgu, Sypsningai ramu ir lengva lengva... Po dangel mety moteris,
-vyras ar vaikas vél stoves prie lango.
‘S ménesi Sg diena ar Sq akimirka tebtinailgesingai lengva.
Su linkgjimais
‘gidija
4 AS RPSICROLOGLA
PSEA PSICHOLOGIJA
GRUODIS / NR. 10 (45)
ISSN 1822-9506
Vyriausioll redaktoré
Egidlia Seputyte-Vaituleviciené
Redaktoriai
prof. dr, Asta Pundziené
‘Aldona Steponavitivté
‘Sikstas Ridzevicius
dr. Rytis Pakrosnis
Autorial
Genovaité Petroniené
Ausra Sumakariené
Sauls Jovaigas
Timas Petraitis
Milda Paitionyte
Dalia Bagdziunaité
Valdas Kilpys,
Sauls Jovaigas
Kristina Augustinaité
Liucja Sabe
Eaita Grudzinskaite
Asta Bultkuté
Dizaine!
‘Saule Peciulyte
Meno redaktoré
Rasa Dagiené
Kalbos redaktoré
Vita Minderiené
Leidéjas
UAB ,Jusy Flintas"
V. Pulvinskio 34-1, Kaunas
Tol,/faks. (8 37) 22 44 89
[email protected]
Direktorius
Sikstas Ridzevigius
Reklama
Violeta Tamosidniené
[email protected]
Spausdino
spaustuvé, Logotipas'
Zurmalo nuotraukos
Dreamstime,
kitas Zumalo numeris
asirodys sausio 3 0
ay
TY
Tel: 8650 70700
pastas:
redektanepscha
Uz reklamy turin}
redakelja neatsako.Adi uz laikus ir komentarus internet
Raiykite mums: p. d. 2392, LT-44015 Kaunas,
[email protected] bei
www.asirpsichologija.lt.
JK ciztauennes fal ets pat deus rte trp hrivos
vaistiniy ir kosmetikos parduotuviy reklamos randu Jasy Zuma-
la! ParsineSusi namo puoliau skaityti. Kiekvienam pataréiau mylima
leldin| ne pirkti, 0 prenumeruoti jau vien dél to, kad pasto dézuteje
‘andi tarsi laiSka, siysta tau gero draugo. Acid uz idomius straips-
hus ir atviruka. Beje, negaliu nepadékot ir uz praeitame numeryje
rasta idealy skirtuka su fantastiniu lapu ir prasmingals ZodZiais. Gat
la tk, kad mano magiukul skirtukai patinka dar labiau nei man...
Labai patiko straipsnis .Raktas j kita pasaul, 0 ypaé pokalbis su
raéytoju D. Kajoku. Dékolu ir laukiu daugiau pokalbiy su raéytojais,
literatais. Netgi bdty labai jdomu, jel rastume vienos ar net keliy
psichologiniy (ir ne tk) knygu platesng analize psichologiniy ir kitais
poZidrias. Taip, Js turte skyreli AS skeitau", kuris padeda man is-
sirinkt, Kokias knygas ta ménes| skaitytl Uzpraeltame numeryie,
vviename straipsnyje [domiame kontekste buvo paminéta V. Zelando
knyga .Transerfingas". Tai ka js manot: iS karto nusipirxau ir per-
‘skaiGiau visas penkias dalis. PerskalGiau ir neZinau, ka galvotl. idomu
bity iSglrsti knygos vertinima iS ty monty, kurie ja skaité. Man Si
knyga misié, nes priverté mastyt, bet nerasti atsakymy | kai Kuriuos
Klausimus. Turbat kiekvienas turime gyvenimo mums uzminty misliy
[Atsakymy ie8koti man padeda jsy nuostabus Zurmalas. AIO. Lauk-
su kito numerio, iki
Ausriné Norvaisiené
ee kore
See
traipsnj apie laimingy alkany Zmoniy Sall (,Bandymas suprast!
pasauli") perskaiciau sédédama eileje onkoiogineje ligonineje.
Kaip Zinodama, kad teks lauktiilgai, pasiémiau su savim Zurnala.
NNors, tiesa sakant, laukti teko ne vieng valanda, todé! perskaitiau
beveik visa Zumala, bet tas straipsnis buvo tal, ko man tada reikéjo!
Jau patioje straipsnio pradzioje priveréia susimastyti frazé: .Gal
ne Jlems reikia pagalbos, o mums, nes mes turime visas salygos
gjentl ir gyventi, o nesugebame bUti desimtadallu laiming! kaip
pusalkanial vietiniy valkai?* 0 perskaigius 8] sakinj:.Taip ir norétusi
kiekvienam uZduoti klausima: o kiek tau reikia pinigy ir turto, kad
galétum truput| sustot ir pabdtl Gia ir dabar’, pasidaro géda, manau,
kad kiekvienas gal ji pritaikyti sau. Bet ne kiekvienas jsikiauso ir nor
‘grt. Tas iryra baisiausia, Man gi is paprastas klausimas tapo vos,
ne dienas sentencija, kur priveréia sustoti, apmastyti savo gyvenima
ir suprast, kad, kaip telgama anglisku posakiu, geriausi daiktal pa-
saulyje néra daiktai (ang). the best things in if are not things).
Svetlana
ee en eco
Cr nent ue ees
HELLAISKAI
su nuolatiné JUsy skaitytoja. Idomiausia tal, kad
ai nusiperky Jasy nauja numeri, daznai bona
straipsnis, kuris susijes su tam tikry mano gent
mo momentu. Stal ir dabar guliuligonineje su dvimediu
stneliu, vartau Jsu ural ir saitau: ,RySkiai Zalios pa-
latos siens, pro langa matomas vidinio Kiniky kiemetio
kampas su gle2nu medeli,GiuZnys ir monotoniSkal Kap
sintys la8ai laalingje Kept kapt..
Na ir sutapimas*, - pagalvojau, jy mano gyenime
tikrai bina nemazai. Straipsnis priverté susimastyti, ka
Feiskia biti ligoniu ir j slauganciuoju, Koks tuomet btna
lemocinis ny8ys tarp ju? Ir apskrita uk viska planuoji, da
rai, 0 kai atsiduri Gia, lalkas sustoja, turi apmastyti daug
a IS naujo, ‘siklausyti | save. Tikrai kiekvienas tuomet
ISlaikome zmog’skumo testa, Kuriuo gali pastikrnt aibe
Emogisku veiksniu: vertybes, kantrybés ribas, charakterio|
ypatumus, gyvenimo flosofja, santykius su artimaisais,
su patiu savimi, su Dievu, BUnant palatoje nuotaika tikrai
slog), bet 8is straipsnis priverté mane pasijaust laimin-
gai, nes mano Seima, o ypat wyras, tkrai Slike 5) testa
sam kantris ir stengiames ripestius dant visi kart.
‘Straipsnis priverté susimastyt, ka reiSkia batiligoniu, juk
Lietuvoje, ei esi senas, ligotas, tai esi nuragomas, o, pa:
sak gydytojos Ritos, esminé vertybe - tai pozidrs j zmogy
kaip i nepamainoma vertybe iki pat jo gyvenimo pabaigos,
kad ir kokia ji batu..
Kad irkas atsitikty mano gyenime, visuomet stengiuo
si j2velatiSviesiaja puse. Ir ia tinke imperatoriaus Augus-
to posakis: .Nesvarbu, koks yra tavo likimas, svarbu, kai
tii primsi
su dekinga redakeija kad visuomet skaitydama Josu
3umala randu nusiraminima ir atsakymus j man svarbius
lausimus. Tai lye nemokama psichologo konsultacija.
Ernesta, Alytus
Tt ee ee aoa)
Po ee eer Le
LOCCITANE
Sis gaivus ir greitai susigeria
Pa ee
ir pakvépina ja saldziu ir kibirkSciuojanéiu
Ce hea rea
eae a
cd
Ste aa
ASIRPSICHOLIBA | §Parengé nga Ces
TYRIMAI
8 ASIN PICHOLOGLA
AR VERTA LAUKTI INTYMIU SANTYKIY ILGIAU?
Siais laikais valkai taip skubs uzaugt, - taip daznai sako tévai, nerimaudami del per
nkstyvo jaunuoliy intymaus gyvenimo. Teksase UAV) esantio Austino universiteto psi
chologai teigia, kad téval tur pagrindo nerimauti, nes intymaus bendravimo pradzia yra
susilusi su paauglio fizine ir psichologine svelkata vélesniame gyvenime ~ romantiniy
santykiy sékme, romantiniy partneriy skeigiumi, santuoka.
Buvo stebimos 1659 tos patios Iyties broliy ir sesiy poros nuo 16 iki 29 mety am-
Haus. Kiekvienas dalyvis buvo priskrtas vienal i tru grupiy, priklausomai nuo intymiy
santykiy pradzios: ankstyuiintymds santykiai jaunesni nei 15 mety), atitinkantys amziy
(45-19 mety) ir velvi(wyresninei 19 metu). Tyrimas atskleidé, kad velya intymaus gyve-
rimo pradiia paauglystéje leidzla prognozucti auktesn| silavinima, didesnes metines
pajamas, vélyvesnes santuokas ir didesn| pasitenkinima santuokiniu gyvenimu suaugus,
palyginti su kitomis dviem amgiaus grupémis..
KP Harden. Trve Love Walt? A Sibling Comparison Study of Age at Fist Sexual Intercourse and Romantic
Relatonships in Young Adulthood, Psychological Science, 2012,
DRAUGAI IR MYLIMIEJI ZIOVAUJA KARTU!
Daugelis Zino, kad Ziovulys yra .uikreéiamas": vienam nusiZiovavus, kt talp pat ima nesa
‘moningai Ziovauti tatiau prie tai nebuvo Zinoma, kad Ziovulio ,uzkratas" skiinda greigiau
Ir daaniau tarp emociniais rySiais susijusiy Zmoniy: artimy draugy, giminaisiy, padjstamy.
Italjos Pizos universiteto mokslininkal pateiké [rodymu, kad Ziovullo ,uzkratas* tk viena
| emocinés .infekcijos* formy. Tyréjy grupé daugiau nei metus natiraliole aplinkoje:
valgant, vaziuojant traukiniu, dirbant ir pan., stebéjo per 100 suaugusiy tiriamujy, kurie
priklausé skirtingoms kultiroms ir buvo vieni su kitais susije skirtingais artimumo ar bi
Giuliskumo ryiiats: nepazistami, tik Siek tiek pazistami, kolegos, draugai, draugu draugai,
artimi giminaidiai, gyvenimo partnerial,valkal ir pan. Atikta statistiné analizé atskleidé, jog
'S visy ankstiau minety ypatybly svarbiausia yra ry8io kokybe tarp Ziovautojo ir Zovuliu Uz
sikrétusio asmens. Tal relSkia, kad greiGiausial Ziovulu | Ziovullatsekysime, ei nusiziovaus
:masy mylimas asmuo, resiau taip nutiks, jel Ziovautojai - Siek tiek tolimesni giminaidia,
draugai, padistam’ ir dar reéiau, jel tai si8kai nepazjstami Zmonés. Smegeny aktyvuma
Ziovulio metu tyringjanti neurobiologe telgia, kad smegeny centai, atsaking| uz emociias
ir uz Ziovull, persidengia. Vadinasi, Zovulys gali biti ne nuobodulio, kaip mes linke manyti,
‘© empatijos, draugiskumo ir teigiamo emocinio rySio Zenklas!
|. Norcia, Palag, Yawn Contapion and Empathy in Homo saplens, PLOS OWE, 2011 6 (12): 628472 DOL
10:1971fournal pone 0028472
ZINAU, KODEL SIANDIEN MAN SKAMBINI
Kam skambiname ir kaip igi norime su panekovu kalbétis, priklauso nuo oro pokytiy —
Ivirtina Niukasio universiteto mokslininkal, AtikuS 4,3 miljono skambuéiy analize Portu
gallos sostingje Lisabonoje paaiskejo, kad nemaloniv aru, kal labai karSta, drégna ir Silt,
Slapia ar Salta, Zmonés yra linke skambinti mazesniam ratui paénekowy, bet kalba igiau
Mokslininkal taip pat dziaugiasi surade bida, kaip panaudoti mobiliuosius telefonus ana-
liguojant 2moniy tarpusavio santykius. Démesys buvo kreipiamas ne j kasdieninius darbo
sskambutius, 0 | skirtus artimiems draugams - tiems, kurie ne tik sulaukia masuy skambu-
iy, bet ir patys paskambina. Bmaniejtelefonaileidzia ne tik fksuotiyykusivs pokalbius,
Jy trukme ir daznuma, bet ir nustatyt tiriamojo geogratine vieta. Tyréjai atrado, kad 80
proc. vietu, Kuriose dazniausiai lankosi monés, atitinka 20 km spindulio atstuma, Kuriuo ir
gyvena artimiausi draugai ar Seimos naria, 0 itin dideliuose miestuose bendraudami mes
~apsiribojame tik 7 km spinduliy nuo mUsy esanéials draugais ir atimaisiais. [domu, ar tai
tikrai tiesa? Juk visi turime draugy, kurie gwena toliau nei uz 20 km, tadiau kiek mes iS
tiesy jautiames jiems artimi? Ar butent jlems skambiname nigra ir lietinga rudens dieng?
S. Pitnakktnukoon TW. Leong Z. Smoreda Olver Weather Effects on Mobile Socal interactions:
‘A Case Study of Mobile Phone Usrs in Uisbon, Portugal, PLS ONE, 2012; 7 (10): 645745 DOL10.1971/
Journal pone.0045746,Kalifornijos universiteto mokslininkai (JAV) nustaté, kad vaiky ir
Jaunimo akademiné sékme labiau prikiauso nuo didesnio tevy
isitraukimo, domélimosi atZalos mokymusi nei nuo mokytoiy
pastangy ir mokyklos lgjo. Tyrimas atskleldé, jog laikas, pra:
leistas domintis ir padedant ruoSti namy darous, su malonu-
mu lankantis mokyklos renginiuose, talp parodant vaikui, kad
mokykla, mokymasis irjis pats yra svarbis, ~ teityje su kaupu
atsipirksiantiinvesticija, Sios Svados buvo padarytos remiantis,
10 000 mokiniy, jy tevy, mokytojy atsakymais. Buvo iyginama
Seimos socialinio indélio (pasitikajimas tarp vaiky ir tevu, atv
ras bendravimas, aktywus tévy jsitraukimas | vaiko akademin|
‘gyvenima) ir mokykios socialinio indélio (mokykios gebéjimas.
SSukurti poztyvia mokymosi aplinka, sudarant galimybes akty
vial popamokinel veikiai, mokytojy vertybés ir mokytojy gebé:
‘mas patenkint!individualius mokiniy poreikus) taka jaunuolio
akademiniams pasiekimams. Rezuitatal atskleidé, jog mokt
riai, sulaukiantys daugiau palaikymo IS savo Seimos, tatiau
besimokantys socialiai ne tokioje palankioje aplinkoje, pasie-
kia geresniy akademiniy rezultaty nel mokiniai, kurie stokoja
Selmos palaikymo, tafiau mokosi socialiailabiau palaikantioje
‘mokykloje. Regis, kad nuosirdziai mylti ir skiti pakankamal
demesio savo vaikams yra kur kas svarbiau nei uzdirbti desimn
tis takstandiy kiekvienos augancios atzalos studjoms.
IM. J DufiT Parcel, KP Troutman, Des Capital at Home Matter Mor
than Capital at Scho? So adem
fesaaren in Social St
Jrssm.2012.08.002,
Gimtadienial, vidurinés ir aukStosios mokyklos baigimas, Kalédos,
Kdikio gimimas, vestuvés, spontaniskos dovaneles i8 draugu.. Tek
daug galimybiy per metus gauti dovany ir jas dovanoti kitiems. Gal
rleko tokio, ei kai Kurias i jy perdovanojame? Harvardo universite
te atliktame tyrime dalyavo 178 dalyviai, kurie buvo padalint | dvi
_grupes. Visi gavo scenarijy, kuriame buvo praSoma [sivaizduoti, kad
uKStosios mokyklos balgimo proga jie gavo davany laikrod}. Dova-
Nos jteikéjy buvo pragoma jsivaizduoti, kad gavéjas gauta dovana
padovanos kam nors kitam arba ja iSmes. Dovanos gavéju buvo pra:
Soma jsivaizduoti, kad je arba perdovanos gauta laikrod|kitam, arba
J mes. Klekvienas dalyvis buvo praSomas [vertinti savo reakcija |
kiekviena scenariu, pasirenkant viena i& penkiy teiginiy nuo a8 vi
sigkai neisizeistiau” iki .bislau stiprial jZelstas". Rezultatal atsklel-
dé, kad lalkrodzio itelkéjai buvo maziau jsizeide, kai Zinojo, kad do-
vana bus perdovanota, o ne ismesta. O gavéjai vienodai stipriai buvo
[sitking, kad tiek perdovanojimas, tiek dovanos iémetimas [iets do-
vang jteikusiuosius. Tyrimo autoriai pateikia Saunia iSeit, ka gi daryti
su dovanomis, kuriy pasilikti nesinor, 0 perdovanoti Sirdis neleidzia
tereikia dar vienos Sventinés dienos kalendoriyje ~ Nacionalinés do-
vany perdovanojimo dienos!
gS. Adams, Fyn, M1 Norton, The Gi
Destgmatizing the Ring Taboo, Psycha
Giving: Docum
2012; 23,114
ASIRPSICHOLOBLA. 7[E] ASMENYBE
venciu, belaukiant
Poeté, procininké Vaiva Grai
2. Vaikystgje_buvau jsitikinusi, jog
2vérys ir naminiai gyvOneliai prabyla
Zmoniy, kalba, todél visq naktj, bud
davau prie savo katés, Kuri: murksé-
dama tik dikdavo po kambarius, 0
mano klausimus atsakyti nesiteikdavo.
Dar tikéjau, kad vidurnaktj i$ vandens
Giaupo (moderni Sulinio versija) bega
vynas. Iki Siol tikiu Kagiy nakties sa-
pnais, jy lemtingumu— visada juos
wisirasau, sapnai neretai iSsipildo, O
siaip nemanau, kad Kalédy metu taip
ima it pasipila stebuklai, Svarbiausia
pastebéti kasdienius stebuklus— jy ti-
kai bina, jie tkrai vyksta,
2. Taikos pasaulyje, Seimos susibari-
mo, uz dury gingzdancio sniego.
3. Jausmas, kad diena nepragjo veltui
Tai galioja kasdienai, nesvarbu, Kalé-
dos, balandis ar liepa
4, Dvi geras minutes galvoju, ka galé-
Giau atsakyti { Jisy klausima. Kalédy
dovanoms, kurios trupati yra ,privalo-
mos", neteikiu didelés reiksmés, greitai
jas pamirstu, Sia akimirka tikrai nieko
negaliu prisiminti
5. Ramybés ir kantrybés.
8 ASR PSICHOLOGLA
Nusprendéme dar kart pakalbinti Siais metais mUsy zurnale
kalbintus pa’nekovus ir visiems uZduoti tuos pacius penkis
klausimus apie Kalédy laukima, dovanas ir tai, kas sukuria
Svente. Pasikalbékime — juk Sventiskumas uzkreciamas, ar ne?
4. Vaikai tiki joairiaisstebuklais, susijusias su Sv. Kalédomis: Kalédy Seneliu,
nykStukais, wo, had Kalédy nak Evérys kalba, kad veikia visokie burta.
Ar yra koks nors Kalédy stebuklas, kuriuo Jas ir dabar tkite? Kas tai?
2. Ko Jas labiausiai laukiate artéjant Kalédoms?
3. Sventés jausmas: koks jis Jums? Kas Jums kuria Sventiskuma?
4. Kokia Jasy jsimintiniausia Kalédy dovana?
5. Ko Jas sau palinkétuméte advento laikotarpiu?
Dailininké Miglé Kosinskaité
41. Nesu uoli katalike, todél ypatingu stebukly ir burt
is Kalédy nelaukiu, DidZiausias stebuklas ir ne tik per
Kalédas, 0 kasdien yra tai, kad esame gyvi. Tik per
Kalédas turime galimybg stabteléti ir susivokti, kokia
vis délto tai dovana — 51 nuostabi, neilga ir trapi lai-
ko atkarpa, kuri skirta mums, kad galétume dziaugtis,
kurti, myléti
2. Per Sias Kalédas labiausiai laukiu pirmakursio si-
naus, sugrisianéio i8 studijy wasienyje. Siemet pirmas
arta, kai teko taip ilgam issiskirti. Tai, pasirodo, yratikras ishandymas.
3. Tai, kad savaitéle ar dvi atitraksime nuo jprasty rOpestiy ir darbu, kad galesi-
me susitikti ir pabiiti su artimais 7monémis, su kuriais matomés vos kelis kartus
per metus, o ir dar reGiau, Tai ir bus tikra Sventé
4, Visa laika dékoju net nezinau kuriam Dievui, kad visi artimieji sveiki ir gyvi
Tai iryra stebuklas ir geriausia Kalédy dovana.
5, Jei Zmogus jsiklauso j save ir supranta pasauli, net nebidamas praktikuojan-
tis katalikas ar kito tikéjimo atstovas, jauia ir suvokia, kad advento laikotarpis
puikiai inka nusiraminimui, susikaupimui, jsigilinimui ir apsivalymui, Mes su
Mindaugu stengiamés tuo laiku gyventi ramiau, pasninkauti ne dél kokiy nors,
dogmy, bet todel, kad to praSosi pats organizmas, Tuomet igauni stabilumo ir
lengviau pakenti visa ta prieS8ventinj Surmul ir stresa,(4 ASMENYBE
Poetas, rasytojas
Donaldas Kajokas
4. ,Stebuklas yra neimanomas —
Stai kur neimanomas stebuklas!*
Ir Siandien pasiragau po Siais
paradoksaliais Zodziais. Pries
Kalédas jie primena man Jézaus
gimimo stebukla,
2. Ilgesniy dieny, trumpesniy,
nakty, Pavasaréjantios Sviesos.
| 3. Pats Sventés artéjimas, jos laukimas man mieliausia
Sventé. Daznai netgi didesné uz patia Svente
4, Mazas gelsvas ilgakojis Suniukas, kuri Kalédy i8vaka-
rése padovanojo dukté, Tiesa, tai buvo kalyte.
5. Ramybés, Tiek vidinés, tiek iSorinés.
Dailinkas, grafikas
Egidijus Rudinskas
1. Kad 2vérys kalba — joks ste~
buklas, taip yra 8 tikryjy. Lau-
kiu didesnio stebuklo: kad kada
nors Zmonés pradéty suprasti
vvieni kitus,
2. Laukiu, kad angelai nusileis-
‘ty ant 2emés ir barstyty sidabri-
3. Didziausia Sventé — citi tuSéiu pajdriu, jausti snaiges,
tirpstandias ant veido,
4. Graziausia dovana —baltas sniegas.
5. Ramybés.
10 AS PICHOLOGA
Choreografé Biruté Letukaité
4. Stebuklus mes darome patys.
Turime tikét ir kurti ta stebukla,
Kuo tu tiki, bitinai iSsipildo. Uztat
reikia labai tiketi Ir tas tikéjimas
taip pat yra stebuklas, Jei neissipl-
do, vadinasi, nepakankamai tiki, 0
gal pasamones gelmése net nenori,
kad issipildyty. Cia galima ilgai f-
losofuoti
O apskritai per Kalédas mane apima didelis liidesys, bet
tik todel, kad mano tokia istorija. Neturiu broliy ir sesery,
tetu, dédziy, mano tévai mire, vaikai iSvaziave { u2sieni.
AS neturiu artimy Zmoniy rato, kuris tradiciskai susirenka
per didziqsias mety Sventes. | dauguma namy suvaziuoja
gimings i8 visu pakampiy, visi lekia, béga, ie’ko dovany.
Visada ilgejausi tokiy Kalédy, svajojau apie jas nuo pat vai-
kkystés, mat jy meturéjau, nes augau tik su mama. Todél a8
net nenoriu Gia biti per didziqsias Sventes, noriu isvaziuoti
i svetias Salis, kurSilta, Antai prieS keleta mety per Kalédas
su siinumi buvome Dominikoje, vienas Kalédas sutikome
Australijoje. Ten buvo naujos patirtys, saulé, vasara ir visa
nesijauté Kalédu,
2. Vasaros. Apskritai nenoriu. mety laiky. Norisi, kad baty
am#ina vasara. Tuomet laikas sustoja, atrodo, kad gyveni-
‘mas bus ilgas, ilgas ir patirsi dar visokiy stebukly,
3. Ir vél gri8iu prie saves, prie Zmoniy, kurie yra aplink
mane. Ka Zmonés susikuria, ta ir turi, Sventé pasijunta tuo-
met, kai visi aplinkui tave iSgyvena ir jauéia ta pati
4, Mano vaiky dovanos. Tai buvo ivairiausi pieSiniai ir dar-
beliai. Tik dabar per atstuma, kai vaikai jau waugo, tq verte
gali suprasti. Paimi j rankas tuos priragyius lapus: ,Mamyte,
kaip a8 tave myliu, ,Mamyte, tu tokia ir tokia." Gailiuosi,
kad tuo metu nemokéjau deramai pasidaiaugti arba diaugs-
mas buvo trumpalaikis: ,O, fainai, aéia, Gabyte.” Bet i8 es-
més tuo momentu nesuvokiau jy dovany vertés. Dukra nuné-
ré vaSeliu ,mamyte—na, gerai grazu, savaime suprantama,
Gal Gia mano toks bidas? Man geri dalykai visada atrodo
savaime suprantami, Nemokéjau to momenta jsigilintt ir
suvokti, kad Si vaiko dovana yra daugiau nei ,savaime ais-
ku", Man atrodé, kad jei 2mogus ka nors gerai atlieka, tai
normalu, nes visi turi viska daryti maksimaliai gerai, iek tuo
momentu gali 8 saves iSspausti. Tai taikiau ir Sokéjams, ir
vaidmeny: mona ir vyras, polici-
ninkas ir nusikaltélis, psichiatras ir pa-
cientas.
> taisykliy; visoms trims poroms tin-
anti ,jei man suduosi, a8 tave wadary-
> tikslus je ne visada matomi papras-
ta akimi, bet tikrai yra;
> ritual, tokiy, kurie padeda geriau
isijausti j vaidmenis;
> kalbos — savito Zangono:
> vertinimo kriterijy: kiekviename
raidime egzistuoja matas, leidziantis,
ivertinti, kiek gerai tau sekasi atlikti
savo vaidmeni.
Padarykit trumpa pauzg ir jos metu
pasistenkite surasti nors vieng situactja,
kKurioje nevaidinate jokio vaidmens
nau, tevo, pirkéjo, pardavéjo, teatro lan-
kytojo, sportininko mégéjo ir t. .). Net
{ei jums pavykty surasti tokia situacija,
beveik garantuoju, kad tuomet tebezais
tumét didziausia Zaidima i8 visy~ ego
Yaidima, AS Zaidziu Timo Petraisio Zai-
dima, kiekvienas 8 jasu ~ savo.
Ir net jei jums pavykty itrdkti i Za
ddimy pasaulio,iSkilty kty dilemy. Kaip
citi { darba, kai Zinai, kad tai tik Zaidi-
mas? Kaip apsipirkti prekybos centre?
Kaip auginti vaikus, kad jie bity tin-
kami visuomenés natiai? Gal panasiai
kaip Zirime krepSinio varzybas? Apsi-
mesdami, kad tai labai rimta, o galiau:
siai ir patys tuo patikédami?
Metas Keliauti link pabaigos (su Siuo
straipsniu, ne apskritai..). I8vada pa-
prasta, bet stipri: tam, kad atsidurtum
pasaulio pakrasty ir galétum pamastyt
apie esmes, reikia
a) kad pats patirtum krize;
b) kad tavo artimas 2mogus patity krize;
©) tapti mistiku, kuris praregi ir pamato
tai, kas slypi uz kasdienybés riby
d) iSgerti raudong filmo ,Matrica pi-
Tiule
©)... (ira’ykite savo varianta).
pati istorja igi paprastai baigias
Dar kiek padimojom kalbédamiesi apie
paskui pradjom kalbéti apie vaiki-
ny paicSkas, jsivaikinima, géjus irkitomis
idomiomis temomis. Galiausiai susimo-
kéjom, iSsskirstem ir iS8jom kas sau
P.S, Kai kita karta barsite savo vaika,
{jog Sis per ilgai Zaidzia kompiuteriu... MlGerai, jel lauke temoeratira tik Siek tiek
Zemiau nulio, svalingal sukasi snaigés, 0
Zingsniuojant gatve jaukial girgéda purus
sniegas - tuomet nereikia kuo skubiau
list vidun ir sleptis nuo Saléio ir darganu,
Tasiau Ziema Lietuvoj bina ir daug dregno
Saléio, apsiniaukusiy dieny, 0 ir viduje ne
visada bina talp slta, kalp norétusi. Todél
labai svarbu atrasti ar patiems susikurti ir
‘urétljauky, Sita kampel, | Kur vis galétu-
me sugrizt sult tiek kunu, tiek Sicim
Galbit jau turte tokia vieta savo na-
muse, pavyzdziul, patogy fotell, minksta
pleda Ir vilnones Slepetes. Ir kal buna lebal
Zvarbu, kal, rodos, ne tk kunas, bet ir min-
tys bel jausmai pradeda Zvarbti, padeda
vien jau mints apie tal, kad galiausial grit
‘namo ir jsitaisysit savo jaukioje saleléje.
0 gal tokio kampelio js dar neturte?
Tada pagalvokite, kur ir kaip ji galétumé-
te susikurti. Prisimenate, kalp vaikystéje
pasidarydavome .namus" iS antklodes,
stalo ar kédziy? Galbat Iygia taip pat da-
bar ir nesielgsim, bet vaizduote pasitelkt!
visal ne pro all. Tarkime, jdsy namuose
50) AS WR PSIGHOLOBLA
vienintelé jums tikrai Sita vieta ~ vonioj,
ant Sildomy grindy. Kodél nepasidarius
laikino .fotelio® is pagalvéliy, kur| susale
ar pavarge sudélictuméte kad ir vonioje
‘ant grindy, Dar galima uzsidegtl zvakute
ir jsitaisyti su puodeliu arbatos. Jei jauku
irSilta, Kode! gi ne?
O jel jau turite jauku, Sita kampeli na:
muose, pamastykite, Koks tas jaukumo
kampelis jusu Sirdyje — vidiniuose namuo
se? Galite net jsivaizduot, kaip jis atrodo,
okie kvapal, garsal, 0 svarbiausia, koks
Jausmas toje Sirdies kerteléje ,zyvena’
Kal pajausite, kad per daug jsisukote |
rOpestiy verpeta ar kad prarandate emo
cing pusiausvyra, vaizduoteje trumpam
nusikelkite j tg jauky vidinj kampelj~ tai
padés Jums .gr2t | save.
Kai turim savo jaukumo salele, nebai
‘su pakviesti ir ilga Ziema, kad ir kokia ji
baty. Nepamirskime, kad kontrasto paty
rimas ~ vienas i& esminiy malonumo prin
cipy. Sualus susilt ~ SskIrtinai malonu,
Kain ar atsicas Zmogus, kuris vakaru vai
ystee, kal badavo sekamos ar skaitomos
pasakos, neprisiminty su nostalglia. Bet
net jei namuose vien tik suaugusieli arba
vaikal jau didel, tal nerelSkia, kad S10 ma-
lonumo reikia atsisakyti. Mes pamirstam,
kad yra tiek daug bUdu, kalp galime vie
nas kita ir save pamaloninti Ziema ~ ypaé
tinkamas metas tai prisimint
Iveskite savo Seimoje ar draugu rate
nauja tradiciia (0 jel tokia jau buvo, atnau
Jinkite ja) Kiekviena savaite tam tkru metu
‘urétiZiemos valandéle, kal visi susirenka,
geria arbata (galbit Kokia nors specialia,
pagaminta pagal tam tikra .tiemiska™ re:
cepta) ir skaito pasakas, apsakymus ar
ppoezza, 0 gal tiesiog klausosi muzikos, pa:
tys muzikuoja. Ta pati galima dary irdvie
se. Geral, jel tokia 2iemos valandélé buna
reguliari - vis ta patia savaites dena, tuo
patiu metu, | §| rekala galima pazioreti
ir Zaismingal, pavyzdziui, sutart, kad visi
susirenkam su vinonémis kojinemis. Cia
Jau tereikia pasitelkt vaizduote. Visai gall
biti, kad, atéjus pavasariui ar vasaral
rnetikétal prisiminus Ziema 1S atminties
iSkils bUtent tokios akimirkos, 0 ne skaus-rmingas laukimas, kada gi pagaliau ateis
Sitesnis metas
Kal buvau maga, misy Selmoje buvo tra
dicija advento metu nevalgyti saldainiy ir
netidréti televizoriaus. Saldainius, alSku,
kaupdavom, ir per Kalédas turedavom
sklidina tam specialiai paskirta staléiy.
Prisipazinsiu, Sios tradicljos netesiu, nes
dabar manau, kad relkédavo tikral daug
valios pastangu, kaip vaikams ~ gal ir per
aug. Tatiau i praktika iSmoké dviejy da
Iyku: moksti & tkrujy iSlaukti to, ko verta
laukti, ir net jei laukimas reikalauja tam
tikros aukos, iSsipiidymo dziaugsmas ve-
liau bina dar didesnis. Antra - Zmogus
yra palegus atsisakyti daugybés dalyy ir
Jam tik atrodo, kad be to ar ano negalétu
gyventi. Todel susilaikymo, ko nors atsisa
kymo tam tikru metu veiksmas, manau,
kad yra prasmingas ir vertingas. Juk ats:
sakydami to, kas mums teikia malonuma,
‘mes nesamoningal tal daznai siejame su
bausme ir jauciamés del to nuskriausti,
nepatenkinti. O juk ir | susilaikyma, ats
sakyma galima pa2i0reti kitaip - kaip |
ISsliaisvinima nuo kasdieniniy prikiauso
mypiy, be kuriy tikrai galime gyventi, Tal
suteikia tam tra vidines Svaros, apsivaly
mo jausma ir gera doze svelko pasitikej:
‘mo savimi ~ a8 gallu be to.
Todél sidlau pasirinkti viena dalyka,
kuriuo galbut mégstate papiktnaudziauti
Ir tuo ne itin didziuojatés, nuo kurio susi-
laikytuméte advento metu, Galbct tai bus
treGias Kavos puodelis per diena, 0 gal pa
pildomas miego pusvalandis (Zinoma, ne
reikia saves skriausti, miego laika galima
atitinkaral sureguliuot), kur| galetumét
skirtirytinel meditacijai ar mankstal? Nie
kas Gia mums neisakys, renkames patys.
Galbit js esate vienas ar viena ty pazan
‘luju, kuriy namuose, prasidéjus gruodziui,
Jau pipso suruasty Kaledy dovany kalnas.
Taéiau daugeliul, turbat, tokia iSankstin€
parengtis greiéiausial nebddinga. Kad ir
ka mes kaloétume apie dovanas (kad rei
ety Jy maziau ir kad dovany ieSkojimas
ir pirkimas daugelii tekia daugiau streso
nei d#iaugsmo), vis tiek atéjus éventems
dovanojame ir bUname apdovanoti. Toda!
KUNAS Eid SIELA
Jeigu arbatos puodelis nepazadina iS ziemos stingulio,
galima panirti j visa jos vonia.
Imbieras sildo, malsinaskausmus,
atpalaiduoja spazmus. Kardamonas sti
muliuoja virskinimo sistema, prota ir
Sirdi, duoda aiskumo jausmq ir skatina
dziaugsia. Cinamonas — efektyvi krau-
jo cirkuliacijos harmonizavimo priemo-
rné, mazina danty ir raumeny skausmus,
padeda nuo persalimo ir gripo.
CiberZolé— nattiralus antibiotikas,
valo krauja ir susildo, stimuliuoja naujuy
kraujo kiineliy susidaryma, regulivoja
med2iagy apykaita, tonizuoja oda.
Muskatai dera su kardamonu bei
imbieru ir ramina prota. Ne veltui Ka-
Jédy laikotarpiu vieni kepa imbierinius
sausainius ir duona, kiti gvazdikéliais,
maltu muskato riesutu ir cinamonu gar-
dina meduoliy tela, barsto jy j kaitina-
ma raudonajj vyna, kuris dé1 to jgauna
kalédinio vyno statusa,
Garsus Lietuvos Zolininkas, liaudies
medicinos ekspertas Virzlijus Skirkevi-
dius sialo cinamonu pabarstytiorkaitgje
kepamus obuolius. Jo teigimu, anglai
perSalusiems ligoniams gamina specialy
deserta: iSskobtq obuolj pabarsto cina-
monu, prideda medaus ir kepa 170 laips-
niy temperatdroje. PrieS patiekdami dar
uddeda truputélj sviest.
‘54 AR PSIGHOLOGLIA
Ugnies, oro ir Zoleliy jungtis
Nemégstate ilgai mirkti vandenyje, pri-
pazistate tik dusa? Ir arbaty negeriate,
mégstate tik kava? Tada berkite sauja
rolynu j Zidinj ant raudony Zarijy. Tai
pas seniausiais smilkymo biidas.
»Kurdami_savo smilkalus, ieSkojo-
me senosios informacijos ir kaip pati
seniausia radome Sitoki bda —berti ant
Zarijy. Juo gali pasinaudoti kiekvienas,
turintis namie ugniakura. Mes dziovin-
tas Zoleles susukame j plong celiuliozés
gabaléli, kad 2monés galéty natiraliais
smitkalais pasinaudoti butuose. Tereikia
adeti ant lekStelés ir uzdegti, Nevarto-
Jame jokiy papildomy klijuojandiy me-
dziagy, nes manome, kad jos nieko gero
neduoda. Turint noro, smilkalus galima
pasigaminti i8 bet ko: trupinti Zoleles,
Klijuoti medumi ar ismirkytais dziovin-
tais vaisiais, bet manau, kad jy povei-
kis nebebus gydantis*, - sako Giedrius
Ubartas, kurj su labai graziais smilkaly
rySeliais galima sutiktijvairiose Lietu-
vos vietose vykstandiose mugése
Giedrius ‘savo smitkaly gamybai
naudoja metéle, kadagi, Salavija, jo-
nazole, ajera, Smilksta ne visi augalai
Protéviai atrinko tokius, kurie buvo
veiksmingi prieS ivairias ligas. Ubar-
ty Seimoje smilkalai naudojami esant
sripo epidemijoms, persalus, patiriant
stresa ir net pilva sudiegus.
Metélés kvapas issilaiko pusantros
paros, kadagio — tris kartus trumpiau.
Galima smilkyti augala ji tiesiog su-
smulkinus ir sudgjus ant Zalvarinés
Jekstutés. Visam kinui apsmilkyti pa-
kanka 2-4 minuciy
Senovéje jonazolemis smilkydavo
saugant nu maro ir dziovos. Tuomet
sakydavo, kad kiedio kartumas kilgs
nuo Zmoniy kangiy, Smilkant jis buda
Vo naudojamas nuo pasiutligés, geltos,
danty skorbuto, pilvo diegliy, karSia-
yimo, Senoliai tikéjo, jog jonazoles
kadagiy ir metélés smilkalai padédavo
pasveikti nuo 99 ligy.
Beje, dar XX amfiaus.pradzioje
PrancQzijos ligoninése norint dezinfe-
kuoti patalpas buvo smilkomi diobreliai
ir rozmarinai. Kadaise buvo manoma,
kad mairiny aromatas gina nuo Zmo-
gaus nelaimes ir saugo jo sveikata. Sie
augalai padédavo skorpionui igelus.
Malonds rankdarbi
Vaistazolés dar yra tiesiog grazios,i8 ju.
¢galima pasigaminti Kalédoms tinkanéiy
puosmeny — vainiky, medeliy, puokSte-
liy. Ramunéliy, medetky, rugiagéliy,
Sermuksniy, kompozicijy dekoratyvu-
ma galima padidinti komponuojant su
prieskoniais ~ gvazdikeliais, cinamono
Fievelés ritinliais
‘Cinamonas ir gvazdikéliai taip pat
turi dezinfekuojantiy savybiy ir sklei-
dia malony kvapa. [ apelsing pribedus
gvazdikeliy, galima pasigaminti puiky
vapiklj patalpoms ir spintai
1s Zoleliy, sudélioty j drobinius ar sil-
kinjus maisetius, galima sukurti nuosta-
bias dovanas — pagalvéles ramiam mie-
gui, kompresams, masazams. .Stambios, bet begédi8kai pabrézianCios liemenj,
savaime rySkios, taiau nebijancios paprovokuoti
tiek gaudisko stiliaus iSvaizda, tiek savo drasia
laikysena. SsibarsGiusios po visq pasaul),
fiksliau, po prestiziSkiausius jo kampelius,
jos apzavi arba atstumia, kelia Una ar erzina:
abejingumas ir rySkiosios rubuilés —
du nesuderinami dalykai.Gyvybingos pupytés
Nan ~ tai ne jaustukas, kur pakartojant
siekiama pastiprinti skatinima, grasini-
ma, nusistebgjima ar nepasitenkinima,
ir ne priedainio dali. Priklausomai nuo
vietoves, skirtingai kirtiuojamas ir ita
riamas Sis Zodis igyja ivairias reikimes
ar asociacijas: JAV ~ senelés, ispanakal-
bse Salyse —labai mylimos, ypaé seny-
‘voamaiaus, auklés, Italijoje —neiiZaugos
arba gnomo; senovés graiky, mitologi-
joje Nanos vardu vadinta Sangarijaus
(Sakarijos) upés nimfa, 15 snekamosios
pranciizy kalbos i8vertus, nan — ,jau-
na gradi mergaité*, populiaria kalbant,
spupyté*. Nanos, apie kurias is straips-
nis, néra jprastinés pupytés: ju pasaulyje
Vienetai, palyginti su tomis, j kurias ban-
do lygiuotis lietuviskosios jei ne savo
isvaizda, tai veiklos principais
RySkiai mélyna oda, labiau moteris-
kus nei mergaitiskus i8kilimus, islinki-
mus ir irietimus pabrézianti aptempta
sglaustinuké be petneseliy, jspidingai
iSmarginta kratins srityje, kiaurarastin
papuosti dailiai iSauge sparnai, iS pa-
ros labiau { stora virve su buozémis
abiejuose galuose nei j sporto reikmeni
panaiesnis daiktas rankose ~ Stai taip
galety atrodyti nejprastine pupyte.
Sioji, tarp kitko, stovéjo pagiame
Liuksemburgo miesto centre, prie demo-
kraty partijos politiko Emile Hamiliaus
garbei pavadintos aikstes ir gatvés Bow-
levard Royal kampo, rusvame savival-
ddybés centrinio administracinio pastato
Bierger Cemter fone. Jos grozybesis visu
pusiy buvo dargi matomos pasto, banky,
investiciniy Kompanijy ir parduotuviy
kKlientams, autobusy, keleiviams, bary ir
parduotuviy lankytojams ir kitiems.
Pirma karta su ja susidirusieji neretai
truktelédavo petiais: kas gi Gia dabar?!
MYLIMOS
@JDOMIOS ISTORIJOS
NEKENCIAMOS
La Grande Tempérance ~ pasufleruoja
pavadinimas, duotas jos autorés Niki
de Saint Phalle. Grande pranciizy kal-
ba reiskia ,didiji* ar .didziaja", antraji
Zod galima versti tip: ,susilaikymas”,
-nuosaikumas", ,santlrumas” ir netgi
Tblaivybé*. Si jsimintina putli pupyté
jau septyniolikti metai Liuksemburge,
tad belicka spélioti, kodél ir nuo ko jai
tenka susilaikyti
Nustebusiems, kad apie meno karin
kalbama kaip apie Koki asmeni, pravar-
‘tu Zinoti kity nanos savybe— kelti pries-
taringus jausmus. Tie, kas prie jos buvo
priprate ar prsitaike, pro ja pracidavo it
pro kokj nematoma, bet nujauéiama daik-
ta, Kai dél ruosiamo griauti savivaldybés
pastato peri ja laikinai priglobé Nacio-
nalins istorijos ir meno muziejus, abejin-
siausiais dajgsi Liuksemburgo gyventojat
staiga éme stebetis, kur dingo jy kasdiené
rySkiaspalvé palydové?! Dar vienas smi-
‘gis Zemiau juostos ~ parduotuvés netoli
Kapuciny teatro u2darymas: miesto cen-
‘re nebeliko nei originalo, nei kur Inika
pardavinéty jo ,kopiji! Kaip iS akies
trauktu nam autoriaus teisé priklausé
vokiediy menininkei Barbarai Léschner,
Finomai pseudonimu Biriney. Kadangi ji
susilaiko nuo bet kokiy komentary, mo-
tyvuodama dideliu uzimtumu ir laiko sto-
ka, reikia numanyti, kad. .rySkiaspalviy
statuléliy, laisvai Kuriamu remiantis gar
siosiomis Niki de Saint Phalle nanomis™,
paklausa ilieka didelé?
ors ekscentriskasis Salvadoras Dali
taikliai pastebéjo, kad ,.tie, kurie nieko
nenori_ pamégdzioti, nieko ir nesuku-
ria, visai mieliau grozétis ne kopijo-
mis", bandant tarp jy ir originaly surasti
10 skirtumy, bet nam jkvéptais savitais
‘meno kariniais. Keletas tokiy, dar neis-
sivaik8tiojusiy po pirkéjy namus, puo-
sia italés menininkés Eleonoros Pasti
ateljé Liuksemburge.
Jei dailininké, rasytoja ir skulptoré
[Niki de Saint Phalle Siandien bity gyva,
ji tikriausiai Sypsotysi — jos nanos kaip
niekada gyvybingos, o E. Pasti siektu
su ja susipaainti dél labai asmenisky,
priezastiy
Liuksemburge gyvenanti ir kuriantiita-
le Bleonora Pasti prisimena, kaip savo
i ieknai_pirkéjai_suktiré- lal
Alisos skulptiréle. Kai ji atvykusi at-
eljé pamaté kita j Sia panasia skulptiira,
‘ASR POIGHOLOGLIR 57tik apvalainos moters, pareiské, kad pa-
staroji jai patinkanti labiau.
«Ta pati pirkéja i8 mano draugo me-
nininko jsigijo darba, kuriame jamzinta
storulé, — gUteli petiais italé. — Galbat
dél to, kad apkiinios moters formos at-
rodo jdomiau? O gal tai tiesiog nesqmo-
ningas pasirinkimas?*
Isimintinas E. Pasti paveikslas Sto
pmodel (,stopmodelis* — nuo ,,topmo-
delis") — vis dar jos ateljé. Darbo, ku-
riame pavaizduota anoreksija serganti
moteris, niekas neskuba_pirkti. Kas
Zino, gal jo prireiks kuriai is organiza
cijy, pletiangiy visuomenés pazinima
apie anoreksija? Kad ir kaip boty, pa-
veikslq kurdama menininké aplanké
keleta apic iq liga ra’anéiy intemeto
svetainiy ir vienoje jy pamaté Edua-
ro Mané (Edouard Manet) paveikslo
Olimpija interpretacija. Tiziano kariniy
inspiruota kompozicija XIX amziuje
sukelé skandala, bet ne maziau skan-
dalinga Sios kompozicijos modemi ver-
sija, nutapyta vokietio menininko Re-
muso Grecu: vieto} sveikos grazuolés
lovoje — anoreksijos iskankintas Olim-
pijos ktinas,
»Siaubingal Bet juk Siuolaikiniai
58 (8 POEHOLOGA
modeliai neretai atrodo biitent t
isitikinusi Eleonora Pasti. Anot jos, itin
liesus 2mones vaizduodami menininkai
dazniausiai sickia Sokiruoti: ar norime
biti tokie, kokie esame, ar mums svar-
bbus Ziniasklaidos perSamas jvaizdis?
Menininkei, kurios motina Anna
Wooster Pasti buvo profesionali_kla-
sikinio baleto Sokéja ir kuri, sekdama
gimdytojos pédomis, pati bandé Sokti,
gerai Zinomos teatre dirbantiy bigiuliy
nuolatings alinandios kovos su anorek-
sija ir bulimija
sJei mene malonu zidréti { storules,
kodél turi biti atvirkséiai realiame gy-
venime? Kaip matant anoreksijos ka-
muojamas moteris galima sakyti, kad
tai grazu?— atsakymy jau ne vienus
metus ieSko italé, — Norétiau pasiekti
bsena, kai neberdpi, ar esi storesnis, ar
plonesnis, svarbiausia, kad jaustumei
gerai ir ramiai.
‘Ar Niki de Saint Phalle, kurdama
savo nanas, bandé Sokiruoti, tik kitaip?
Naru i8 popieriniy koliazy gimimo
data ~ 1964 ieji Niujorke; po mety pir-
maja nang i8 papjé mae ir vilnos su-
kurti ikvépé besilaukianti Niki draugé
Clatice Rivers. Laikui bégant, putlio-
sios pupyrés tapo vaisingumo ir moti-
nystés sinonimais, tatiau kas paneigs,
kad jaunystéje manekene dirbusi, Vo
‘gue, Harper's Bazaar it Life Zurmalus
puosusi, aktoryste dél nervinio isseki-
mo metusi pranetizé nanomis nenoré-
Jo isreiksti tam tikro pozitrio { motery
padetj visuomengje? Be to, juk praéju-
sio amZiaus septintajame desimtmetyje
rySkiaijsiziebé liesojo modelio Twiggy
Iaigtde.
[Vyrai neturi supratimo, Kodel jie teikia
pirmenybe tam tikroms figiroms ir ko-
del jy protas nusvinta, pamagius plonus
Jiemenis ir apvatius klubus bei Slaunis
Bet per tikstantmedius evoliuetjos ju
genuose uzkoduotos pirmenybés pade-
da atskleisti, kokios motery formos pra-
nnaSauja sékme susilaukti vaiky”, ~ ra
trys Zumalo Psychology Today autoris
Willo Lasseko, Steve'o Gaulino
ir Haros Estroffo Marano_straipsnyje
Amini kino linkiai (Eternal curves)
prisimena prie’ dvidesimt mety JAV
psichologés Devendros Singh atliktus
tyrimus. Jie atskleidé, kad vyrams pa-
traukliausios tos moterys, kuriy liemensapimtis atitinka 60-70 procentu juy klu-
bu apimties. Daugiau nei Simto kity
tyrimy, kuriuose dalyvavo ivairiausiy
pasaulio kampeliy, stipriosios lyties at-
stovai, jskaitant ir tuos, kuriems siuo-
Jaikiné Ziniasklaida nepadaré jtakos, re-
zultatai panas0s — pirmenybé teikiama
apvaliy formy moterims,
D. Singh kartu su neuromokslininku
Stevenu Plateku nustaté, kad Zitirint i
rubuiles skatinama stipri vidiné atpil:
do sistema — aktyvinami tie patys vyru
smegenyse esantys malonumo centrai
kuriuos veikia kokainas ir heroinas!
Taigi, jei vyrams pasigéréjima kelia
rubuilés, tai jy mening iSraiska Niki de
Saint Phalle nar pavidalu taip pat turé-
tu biti miela akiai, Dailiosios Iyties at-
stovés, kaip teigiama jvairiose intemeto
svetainése, nantoms dazniausiai rodo jei
ne solidaruma, tai prielankuma, todel
atrodyty, kad realybéje jos pavios save
Jaisva valia paveréia diety aukomis,
Netikékitetais, kurie i8 Lacijaus atvyke
j Toskang begédiskai teigs, kad pama-
ius amzinojo miesto menu niekas dau-
giau nustebinti nebegalés. Visiems to-
kiems, uésukusiems j Taro korty soda,
tenka patirt stipresn ar silpnesni nany
uzkeréjima
Blogiausia, kad dia nepavyksta rasti
atsakymy { ripimus klausimus; prie-
Bingai, turint omeny sio straipsnio pra-
dioje minéta putlinjy pupyeiy savybe
kelti priestaringus jausmus, klausimy
dargi padaugéja. Be to, Salia jspiiding
oriy — ne maziau jspiidinga jy autorés
Niki de Saint Phalle (tikrasis vardas
Catherine Marie Agnés Fal de Saint
Phalle) biografja.
‘Antras.vaikas i8. penkiy, vaikysté
Prancizijoje ir JAV, modelio darbas,
ankstyva santuoka ir pirmasis vaikas,
tevi8ki d¥iaugsmai ir dramos studijos
ParyZiuje, vasaros atostogos Ispanijoje
ir Italijoje, nervinis iSsekimas ir gyd
masis Nicoje, gyvenimas Maljorkoje,
antrojo vaiko gimimas, Gaudio darby,
Barselonoje _jkvépimas, Prancizijos
Allpés, pazintis su antruoju vyru, dazais
apsaudomy' (shooting) paveiksly ki
rimas, dalyvavimas grupinése parodose
Amsterdame, Svedijoje, Danijoje, Ispa-
nijoje, JAV, asmeniniy parody surengi-
mas Londone ir Paryziuje, Prancizijos
stendo_meninis apipavidalinimas _pa-
saulingje parodoje EXPO’67 (Mon-
realyje), pirmosios didelés sveikatos
problemos él ktirybos proceso metu j
kvépavimo takus patenkangiy polieste-
rio gary ir dulkiy, trijy gigantisky nam
instaliacija Hanoveryje, filmy scenarijy
raSymas, Taro kort, sodo planavimas
Sveicarijoje ir véliau igyvendinimas
Italijoje.
Prie jgjimo j soda Niki savo ranka
italiSkai w2ra8é: ,.Labai_ didziuojuosi,
galédama lankytojui pasiilyti 5 reta
turta, taip pat laika jo dvasiai jsisavinti
irapmastyti, nebiinant stumdomam kar-
tu su aviy banda. Tie, kurie i8 grupiniy,
ekskursiju organizavimo wasiditba pra-
gyvenimui, niekada kojos j mano soda
nejkels (..). Mano sodas yra metafiziné
vieta, skirta meditacijoms.
Tagiau nuo chick (,pupyte) iki bitch
(,kalé")~ tik vienas Zingsnelis ne tik
anglakalbése kultirose. Niki de Saint
Phalle nanos tapo tokios garsios, kad
ia turistai, deja, pradgjo atvykti ir sau-
sakimSais autobusais, Maldaujamas akiy
pakélimas { aStuntaja, arba Teisingumo,
korta didziulémis kritimis ~teisingumo
svarstyklémis, atodo, nebepadés.
ASR PICHOLOBLR 58(EI SKAITAU
BESALYGISKA
PAGARBA TEVAMS
UU
Dirodama psichoterapin| darbg kasdien susiduriu su keistiausiais
vaiky ir tevy santykiy desniais, PavyzdZiui, jau seniai supratau, kad
nereikia stebétis, jei Zmogus itin jautriai reaguoja j kiekvieng tevy
Zod): toks elgesys byloja apie tai, kad, kai Sis Zmogus dar buvo
mazas, pazeidziamas, tevai nepajégé rupintis savo vaiku ir niekam
nematant leido sau elgtis nevarzomai. Kitas jdomus désningumas:
kai kurie Zmonés, su kuriais buvo ir tebéra elgiamasi i$ tesy
blogai, to visiSkai nepripazista.
jyrinéti vaiko santykius su t8-
vais yra be galo svarbu, nes
batent jie ir suformavo tok
amogaus charakterj, kokj ma-
tom dabar. Gyventi be vaikystés pri-
siminimy— tai lyg. biti pasmerktam
nuolat su savimi tampyti déze, kurios
turinio neZinai. Tagiau atverti ta déze
ali ir nori ne visi klientai. Ir Stai nese
Psichologé-psichoterapeuté
Genovaité Petroniené
ira pschoiogas info
0 A PSICHOLOGLIA
niai perskaidiau nauja garsios Sveicary
psichoterapeutés Alice Miller knyga
Kano maistas", kurioje, remdamasi
Psichoterapine patirtimi ir garsiy 2mo-
ni biografijy analize, ji analizuoja tevw
ir vaiky santykius, Jau pradéjusi ja skai-
tyti supratau, kad Si knyga taps mano
darbo knyga ir kad bitent nuo jos ga-
lésiu pradétitiesos paieskas su daugeti
klienty, Tad kodél Zmonés toliau islieka
prilipe prie juos kankinusiy tévy ir kaip
Jiems padeti?
Priesako gerbti tevus
istorinés Saknys
Be jokios abejonés, jei kas nors saky-
‘ty ,a8 savo tévy nemyliu, nes jie mane
‘uolat Zemino*, i8 visy pusiy sulaukty
patarimy, kad turi jiems atleisti. Tagiau
ka daryti su skriaudomis? Skriaudos —
tai ne tik musimas ar prievartavimas, bet
irvaiko poreikiy, sielos skausmo nepai-
ssymas, emocinis Santazas, piktnaudzia-
vimas besalygiska meile, beprasmés
bausmés, savivertés Zlugdymas ir jvai-
riausi valdzios naudojimo biidai. Zmo-
néms, kuriy niekas neskriaudé, sunku
suprasti tuos, kuriy. patirtis yra_prie-
Singa, kaip niekada nesirges depresija
negali suprasti to, kuris nuo depresijos
turi gydytis net vaistais. Bet dar labiau
mus veikia moraliniai priesakai. Alice
Miller teigia, kad jsivaizdavimas, jog
bitina visada rodyti pagarba tévams,
pagristas ketvirtu Dievo jstatymu, t0ks-
tangius mety grasinusiu bausme tiems,
kurie negerbia tévy, kad ir ka jie bity P=ics]
padare. Sis jstatymas turéjo gilig isto-
ring prasme: anuomet seni Zmonés ne-
turéjo jokiy socialiniy, garantijy ir jei
nebiity buve sio priesako, jie nebiity
galeje iSlaikyti saves ir baty mire badu.
Tatiau, kaip sako Miller, kazin ar Mo-
2és perduota ir ilgai galiojusi nuostata,
kad tas, kas besqlygiskai gerbs tévus,
ilgiau gyvens, yra teisinga. Tyrimai
rodo, kad vaikystéje skriausti Zmonés