0% found this document useful (0 votes)
159 views61 pages

As - ir.Psichologija.045.2012.10.LT - Leo LT - Irmekas.btt Team

As ir psichologija

Uploaded by

Heronimas Arne
Copyright
© © All Rights Reserved
We take content rights seriously. If you suspect this is your content, claim it here.
Available Formats
Download as PDF or read online on Scribd
0% found this document useful (0 votes)
159 views61 pages

As - ir.Psichologija.045.2012.10.LT - Leo LT - Irmekas.btt Team

As ir psichologija

Uploaded by

Heronimas Arne
Copyright
© © All Rights Reserved
We take content rights seriously. If you suspect this is your content, claim it here.
Available Formats
Download as PDF or read online on Scribd
You are on page 1/ 61
ia Gyvenu su meile 2012 GRUODIS ed SKAIP PAJAUSTI GYVENIMO yENGVUMA? KONKURUOJA | DEL VAIKY MEILES Kaip prisijaukinti Ziema? ai stuti i _ GYVENTI SUAISTRA ‘ : 2 | 7 i 2 22195; 0 | = as Jums kuria Sventiskuma? FESTAPSICHOLOGWA —cxscosra.s0 AS - ASMENYBE 8 Sventéms artéj Pokalbis su 3y AS DIRBU apie Sx. Kaledas Klausiate - atsakome Saulius Jovaisas TEMA Tevai dé! savo vaiku konkuruoja dazniau sputyté-Vaituleviviend sngvurna, lona Steponaviciane ne’ jsivaizduoja ip palengvinti sau gyvenima? a Steponavigitid AS ATRANDU SAVE Ze. Y; 30. Tekantilaiko prasmé pie ta, kelp galime ura Samakariené palengvint savo gyenima yenti su aistra upu Kestudiu Kevalu AS IR PASAULIS 38 Kai susimaléo vyrigkumas ir moteriSkumas Kristina Augustinaité Reklamos neuropsichologija D dsianaité PSICHOLOGO DIENORASTIS Istoriia apie pasaullo pakrast] KONAS IR SIELA Keturl Zingsnial | Zlema Egidija Seputyt2-Vaitulevigiend 52. Palaima teikianti Zolyny dvasia Lincija Sabé JDOMIOS ISTORIJOS 56 Mylimos nekengiamos nanos Milda Palilionyté AS SKAITAU 60 Besalygtéka pagarba tévams ir jos pasekmes Genovaité Petroniend Reklamos triukai: kalp ir kada jie suveikia? 56 |spadingy gabarity -pupytés’ AS NE PSICHOLOGAS 66 Kuo kvepia tiesa? Valdas Kilpys HB REDAKCIJOS PUSLAPIS ai kalbu apie Sventés laukimo jausma, apie ilgesi susijusi su advento laikotarpiu ir Sv. Kalédomis, daugelis mane supranta 48 pusés Zodzio, Si jausma Zmonés patria jei ne tkstangius, tai bent jau Simtus mety. O ka gali Zinoti, gal net nuo tada, kai dar Kristus Zeméje nebuvo gimes ir Kalédy nebuvo? Tarsi egzistuoty 2mo- nijs istorija sujungianti nematoma sidabriné gj, supintai8 skaidrumo ilgesio, stebuklo nuojautos ir iki skausmo grazaus paprastumo, tarsi ji testysi vingivodama per Zmoniy Sirdis i8 amZiu {| amzius, Stai stoviu prie lango. Lauke vakaréja, dar nesninga, bet Zinau, kad tuoj pradés. Jaudiu ta gia, nors Zodziais galbat ir sunku nusakyt, Kokia ji 8 tikryjy yra. Esu tikra kad Sta tai prie’ daugel{ mety, o gal net Sim- mediy stovejo moteris, vyras ar vaikas, lygiai taip pat 2iGréjo pro langa ir jute — tuoj tuo} pradés snigti Ir lygiaitaip, kaip man Siq akimirka, jiems buvo ilgu, Sypsningai ramu ir lengva lengva... Po dangel mety moteris, -vyras ar vaikas vél stoves prie lango. ‘S ménesi Sg diena ar Sq akimirka tebtinailgesingai lengva. Su linkgjimais ‘gidija 4 AS RPSICROLOGLA PSEA PSICHOLOGIJA GRUODIS / NR. 10 (45) ISSN 1822-9506 Vyriausioll redaktoré Egidlia Seputyte-Vaituleviciené Redaktoriai prof. dr, Asta Pundziené ‘Aldona Steponavitivté ‘Sikstas Ridzevicius dr. Rytis Pakrosnis Autorial Genovaité Petroniené Ausra Sumakariené Sauls Jovaigas Timas Petraitis Milda Paitionyte Dalia Bagdziunaité Valdas Kilpys, Sauls Jovaigas Kristina Augustinaité Liucja Sabe Eaita Grudzinskaite Asta Bultkuté Dizaine! ‘Saule Peciulyte Meno redaktoré Rasa Dagiené Kalbos redaktoré Vita Minderiené Leidéjas UAB ,Jusy Flintas" V. Pulvinskio 34-1, Kaunas Tol,/faks. (8 37) 22 44 89 [email protected] Direktorius Sikstas Ridzevigius Reklama Violeta Tamosidniené [email protected] Spausdino spaustuvé, Logotipas' Zurmalo nuotraukos Dreamstime, kitas Zumalo numeris asirodys sausio 3 0 ay TY Tel: 8650 70700 pastas: redektanepscha Uz reklamy turin} redakelja neatsako. Adi uz laikus ir komentarus internet Raiykite mums: p. d. 2392, LT-44015 Kaunas, [email protected] bei www.asirpsichologija.lt. JK ciztauennes fal ets pat deus rte trp hrivos vaistiniy ir kosmetikos parduotuviy reklamos randu Jasy Zuma- la! ParsineSusi namo puoliau skaityti. Kiekvienam pataréiau mylima leldin| ne pirkti, 0 prenumeruoti jau vien dél to, kad pasto dézuteje ‘andi tarsi laiSka, siysta tau gero draugo. Acid uz idomius straips- hus ir atviruka. Beje, negaliu nepadékot ir uz praeitame numeryje rasta idealy skirtuka su fantastiniu lapu ir prasmingals ZodZiais. Gat la tk, kad mano magiukul skirtukai patinka dar labiau nei man... Labai patiko straipsnis .Raktas j kita pasaul, 0 ypaé pokalbis su raéytoju D. Kajoku. Dékolu ir laukiu daugiau pokalbiy su raéytojais, literatais. Netgi bdty labai jdomu, jel rastume vienos ar net keliy psichologiniy (ir ne tk) knygu platesng analize psichologiniy ir kitais poZidrias. Taip, Js turte skyreli AS skeitau", kuris padeda man is- sirinkt, Kokias knygas ta ménes| skaitytl Uzpraeltame numeryie, vviename straipsnyje [domiame kontekste buvo paminéta V. Zelando knyga .Transerfingas". Tai ka js manot: iS karto nusipirxau ir per- ‘skaiGiau visas penkias dalis. PerskalGiau ir neZinau, ka galvotl. idomu bity iSglrsti knygos vertinima iS ty monty, kurie ja skaité. Man Si knyga misié, nes priverté mastyt, bet nerasti atsakymy | kai Kuriuos Klausimus. Turbat kiekvienas turime gyvenimo mums uzminty misliy [Atsakymy ie8koti man padeda jsy nuostabus Zurmalas. AIO. Lauk- su kito numerio, iki Ausriné Norvaisiené ee kore See traipsnj apie laimingy alkany Zmoniy Sall (,Bandymas suprast! pasauli") perskaiciau sédédama eileje onkoiogineje ligonineje. Kaip Zinodama, kad teks lauktiilgai, pasiémiau su savim Zurnala. NNors, tiesa sakant, laukti teko ne vieng valanda, todé! perskaitiau beveik visa Zumala, bet tas straipsnis buvo tal, ko man tada reikéjo! Jau patioje straipsnio pradzioje priveréia susimastyti frazé: .Gal ne Jlems reikia pagalbos, o mums, nes mes turime visas salygos gjentl ir gyventi, o nesugebame bUti desimtadallu laiming! kaip pusalkanial vietiniy valkai?* 0 perskaigius 8] sakinj:.Taip ir norétusi kiekvienam uZduoti klausima: o kiek tau reikia pinigy ir turto, kad galétum truput| sustot ir pabdtl Gia ir dabar’, pasidaro géda, manau, kad kiekvienas gal ji pritaikyti sau. Bet ne kiekvienas jsikiauso ir nor ‘grt. Tas iryra baisiausia, Man gi is paprastas klausimas tapo vos, ne dienas sentencija, kur priveréia sustoti, apmastyti savo gyvenima ir suprast, kad, kaip telgama anglisku posakiu, geriausi daiktal pa- saulyje néra daiktai (ang). the best things in if are not things). Svetlana ee en eco Cr nent ue ees HELLAISKAI su nuolatiné JUsy skaitytoja. Idomiausia tal, kad ai nusiperky Jasy nauja numeri, daznai bona straipsnis, kuris susijes su tam tikry mano gent mo momentu. Stal ir dabar guliuligonineje su dvimediu stneliu, vartau Jsu ural ir saitau: ,RySkiai Zalios pa- latos siens, pro langa matomas vidinio Kiniky kiemetio kampas su gle2nu medeli,GiuZnys ir monotoniSkal Kap sintys la8ai laalingje Kept kapt.. Na ir sutapimas*, - pagalvojau, jy mano gyenime tikrai bina nemazai. Straipsnis priverté susimastyti, ka Feiskia biti ligoniu ir j slauganciuoju, Koks tuomet btna lemocinis ny8ys tarp ju? Ir apskrita uk viska planuoji, da rai, 0 kai atsiduri Gia, lalkas sustoja, turi apmastyti daug a IS naujo, ‘siklausyti | save. Tikrai kiekvienas tuomet ISlaikome zmog’skumo testa, Kuriuo gali pastikrnt aibe Emogisku veiksniu: vertybes, kantrybés ribas, charakterio| ypatumus, gyvenimo flosofja, santykius su artimaisais, su patiu savimi, su Dievu, BUnant palatoje nuotaika tikrai slog), bet 8is straipsnis priverté mane pasijaust laimin- gai, nes mano Seima, o ypat wyras, tkrai Slike 5) testa sam kantris ir stengiames ripestius dant visi kart. ‘Straipsnis priverté susimastyt, ka reiSkia batiligoniu, juk Lietuvoje, ei esi senas, ligotas, tai esi nuragomas, o, pa: sak gydytojos Ritos, esminé vertybe - tai pozidrs j zmogy kaip i nepamainoma vertybe iki pat jo gyvenimo pabaigos, kad ir kokia ji batu.. Kad irkas atsitikty mano gyenime, visuomet stengiuo si j2velatiSviesiaja puse. Ir ia tinke imperatoriaus Augus- to posakis: .Nesvarbu, koks yra tavo likimas, svarbu, kai tii primsi su dekinga redakeija kad visuomet skaitydama Josu 3umala randu nusiraminima ir atsakymus j man svarbius lausimus. Tai lye nemokama psichologo konsultacija. Ernesta, Alytus Tt ee ee aoa) Po ee eer Le LOCCITANE Sis gaivus ir greitai susigeria Pa ee ir pakvépina ja saldziu ir kibirkSciuojanéiu Ce hea rea eae a cd Ste aa ASIRPSICHOLIBA | § Parengé nga Ces TYRIMAI 8 ASIN PICHOLOGLA AR VERTA LAUKTI INTYMIU SANTYKIY ILGIAU? Siais laikais valkai taip skubs uzaugt, - taip daznai sako tévai, nerimaudami del per nkstyvo jaunuoliy intymaus gyvenimo. Teksase UAV) esantio Austino universiteto psi chologai teigia, kad téval tur pagrindo nerimauti, nes intymaus bendravimo pradzia yra susilusi su paauglio fizine ir psichologine svelkata vélesniame gyvenime ~ romantiniy santykiy sékme, romantiniy partneriy skeigiumi, santuoka. Buvo stebimos 1659 tos patios Iyties broliy ir sesiy poros nuo 16 iki 29 mety am- Haus. Kiekvienas dalyvis buvo priskrtas vienal i tru grupiy, priklausomai nuo intymiy santykiy pradzios: ankstyuiintymds santykiai jaunesni nei 15 mety), atitinkantys amziy (45-19 mety) ir velvi(wyresninei 19 metu). Tyrimas atskleidé, kad velya intymaus gyve- rimo pradiia paauglystéje leidzla prognozucti auktesn| silavinima, didesnes metines pajamas, vélyvesnes santuokas ir didesn| pasitenkinima santuokiniu gyvenimu suaugus, palyginti su kitomis dviem amgiaus grupémis.. KP Harden. Trve Love Walt? A Sibling Comparison Study of Age at Fist Sexual Intercourse and Romantic Relatonships in Young Adulthood, Psychological Science, 2012, DRAUGAI IR MYLIMIEJI ZIOVAUJA KARTU! Daugelis Zino, kad Ziovulys yra .uikreéiamas": vienam nusiZiovavus, kt talp pat ima nesa ‘moningai Ziovauti tatiau prie tai nebuvo Zinoma, kad Ziovulio ,uzkratas" skiinda greigiau Ir daaniau tarp emociniais rySiais susijusiy Zmoniy: artimy draugy, giminaisiy, padjstamy. Italjos Pizos universiteto mokslininkal pateiké [rodymu, kad Ziovullo ,uzkratas* tk viena | emocinés .infekcijos* formy. Tyréjy grupé daugiau nei metus natiraliole aplinkoje: valgant, vaziuojant traukiniu, dirbant ir pan., stebéjo per 100 suaugusiy tiriamujy, kurie priklausé skirtingoms kultiroms ir buvo vieni su kitais susije skirtingais artimumo ar bi Giuliskumo ryiiats: nepazistami, tik Siek tiek pazistami, kolegos, draugai, draugu draugai, artimi giminaidiai, gyvenimo partnerial,valkal ir pan. Atikta statistiné analizé atskleidé, jog 'S visy ankstiau minety ypatybly svarbiausia yra ry8io kokybe tarp Ziovautojo ir Zovuliu Uz sikrétusio asmens. Tal relSkia, kad greiGiausial Ziovulu | Ziovullatsekysime, ei nusiziovaus :masy mylimas asmuo, resiau taip nutiks, jel Ziovautojai - Siek tiek tolimesni giminaidia, draugai, padistam’ ir dar reéiau, jel tai si8kai nepazjstami Zmonés. Smegeny aktyvuma Ziovulio metu tyringjanti neurobiologe telgia, kad smegeny centai, atsaking| uz emociias ir uz Ziovull, persidengia. Vadinasi, Zovulys gali biti ne nuobodulio, kaip mes linke manyti, ‘© empatijos, draugiskumo ir teigiamo emocinio rySio Zenklas! |. Norcia, Palag, Yawn Contapion and Empathy in Homo saplens, PLOS OWE, 2011 6 (12): 628472 DOL 10:1971fournal pone 0028472 ZINAU, KODEL SIANDIEN MAN SKAMBINI Kam skambiname ir kaip igi norime su panekovu kalbétis, priklauso nuo oro pokytiy — Ivirtina Niukasio universiteto mokslininkal, AtikuS 4,3 miljono skambuéiy analize Portu gallos sostingje Lisabonoje paaiskejo, kad nemaloniv aru, kal labai karSta, drégna ir Silt, Slapia ar Salta, Zmonés yra linke skambinti mazesniam ratui paénekowy, bet kalba igiau Mokslininkal taip pat dziaugiasi surade bida, kaip panaudoti mobiliuosius telefonus ana- liguojant 2moniy tarpusavio santykius. Démesys buvo kreipiamas ne j kasdieninius darbo sskambutius, 0 | skirtus artimiems draugams - tiems, kurie ne tik sulaukia masuy skambu- iy, bet ir patys paskambina. Bmaniejtelefonaileidzia ne tik fksuotiyykusivs pokalbius, Jy trukme ir daznuma, bet ir nustatyt tiriamojo geogratine vieta. Tyréjai atrado, kad 80 proc. vietu, Kuriose dazniausiai lankosi monés, atitinka 20 km spindulio atstuma, Kuriuo ir gyvena artimiausi draugai ar Seimos naria, 0 itin dideliuose miestuose bendraudami mes ~apsiribojame tik 7 km spinduliy nuo mUsy esanéials draugais ir atimaisiais. [domu, ar tai tikrai tiesa? Juk visi turime draugy, kurie gwena toliau nei uz 20 km, tadiau kiek mes iS tiesy jautiames jiems artimi? Ar butent jlems skambiname nigra ir lietinga rudens dieng? S. Pitnakktnukoon TW. Leong Z. Smoreda Olver Weather Effects on Mobile Socal interactions: ‘A Case Study of Mobile Phone Usrs in Uisbon, Portugal, PLS ONE, 2012; 7 (10): 645745 DOL10.1971/ Journal pone.0045746, Kalifornijos universiteto mokslininkai (JAV) nustaté, kad vaiky ir Jaunimo akademiné sékme labiau prikiauso nuo didesnio tevy isitraukimo, domélimosi atZalos mokymusi nei nuo mokytoiy pastangy ir mokyklos lgjo. Tyrimas atskleldé, jog laikas, pra: leistas domintis ir padedant ruoSti namy darous, su malonu- mu lankantis mokyklos renginiuose, talp parodant vaikui, kad mokykla, mokymasis irjis pats yra svarbis, ~ teityje su kaupu atsipirksiantiinvesticija, Sios Svados buvo padarytos remiantis, 10 000 mokiniy, jy tevy, mokytojy atsakymais. Buvo iyginama Seimos socialinio indélio (pasitikajimas tarp vaiky ir tevu, atv ras bendravimas, aktywus tévy jsitraukimas | vaiko akademin| ‘gyvenima) ir mokykios socialinio indélio (mokykios gebéjimas. SSukurti poztyvia mokymosi aplinka, sudarant galimybes akty vial popamokinel veikiai, mokytojy vertybés ir mokytojy gebé: ‘mas patenkint!individualius mokiniy poreikus) taka jaunuolio akademiniams pasiekimams. Rezuitatal atskleidé, jog mokt riai, sulaukiantys daugiau palaikymo IS savo Seimos, tatiau besimokantys socialiai ne tokioje palankioje aplinkoje, pasie- kia geresniy akademiniy rezultaty nel mokiniai, kurie stokoja Selmos palaikymo, tafiau mokosi socialiailabiau palaikantioje ‘mokykloje. Regis, kad nuosirdziai mylti ir skiti pakankamal demesio savo vaikams yra kur kas svarbiau nei uzdirbti desimn tis takstandiy kiekvienos augancios atzalos studjoms. IM. J DufiT Parcel, KP Troutman, Des Capital at Home Matter Mor than Capital at Scho? So adem fesaaren in Social St Jrssm.2012.08.002, Gimtadienial, vidurinés ir aukStosios mokyklos baigimas, Kalédos, Kdikio gimimas, vestuvés, spontaniskos dovaneles i8 draugu.. Tek daug galimybiy per metus gauti dovany ir jas dovanoti kitiems. Gal rleko tokio, ei kai Kurias i jy perdovanojame? Harvardo universite te atliktame tyrime dalyavo 178 dalyviai, kurie buvo padalint | dvi _grupes. Visi gavo scenarijy, kuriame buvo praSoma [sivaizduoti, kad uKStosios mokyklos balgimo proga jie gavo davany laikrod}. Dova- Nos jteikéjy buvo pragoma jsivaizduoti, kad gavéjas gauta dovana padovanos kam nors kitam arba ja iSmes. Dovanos gavéju buvo pra: Soma jsivaizduoti, kad je arba perdovanos gauta laikrod|kitam, arba J mes. Klekvienas dalyvis buvo praSomas [vertinti savo reakcija | kiekviena scenariu, pasirenkant viena i& penkiy teiginiy nuo a8 vi sigkai neisizeistiau” iki .bislau stiprial jZelstas". Rezultatal atsklel- dé, kad lalkrodzio itelkéjai buvo maziau jsizeide, kai Zinojo, kad do- vana bus perdovanota, o ne ismesta. O gavéjai vienodai stipriai buvo [sitking, kad tiek perdovanojimas, tiek dovanos iémetimas [iets do- vang jteikusiuosius. Tyrimo autoriai pateikia Saunia iSeit, ka gi daryti su dovanomis, kuriy pasilikti nesinor, 0 perdovanoti Sirdis neleidzia tereikia dar vienos Sventinés dienos kalendoriyje ~ Nacionalinés do- vany perdovanojimo dienos! gS. Adams, Fyn, M1 Norton, The Gi Destgmatizing the Ring Taboo, Psycha Giving: Docum 2012; 23,114 ASIRPSICHOLOBLA. 7 [E] ASMENYBE venciu, belaukiant Poeté, procininké Vaiva Grai 2. Vaikystgje_buvau jsitikinusi, jog 2vérys ir naminiai gyvOneliai prabyla Zmoniy, kalba, todél visq naktj, bud davau prie savo katés, Kuri: murksé- dama tik dikdavo po kambarius, 0 mano klausimus atsakyti nesiteikdavo. Dar tikéjau, kad vidurnaktj i$ vandens Giaupo (moderni Sulinio versija) bega vynas. Iki Siol tikiu Kagiy nakties sa- pnais, jy lemtingumu— visada juos wisirasau, sapnai neretai iSsipildo, O siaip nemanau, kad Kalédy metu taip ima it pasipila stebuklai, Svarbiausia pastebéti kasdienius stebuklus— jy ti- kai bina, jie tkrai vyksta, 2. Taikos pasaulyje, Seimos susibari- mo, uz dury gingzdancio sniego. 3. Jausmas, kad diena nepragjo veltui Tai galioja kasdienai, nesvarbu, Kalé- dos, balandis ar liepa 4, Dvi geras minutes galvoju, ka galé- Giau atsakyti { Jisy klausima. Kalédy dovanoms, kurios trupati yra ,privalo- mos", neteikiu didelés reiksmés, greitai jas pamirstu, Sia akimirka tikrai nieko negaliu prisiminti 5. Ramybés ir kantrybés. 8 ASR PSICHOLOGLA Nusprendéme dar kart pakalbinti Siais metais mUsy zurnale kalbintus pa’nekovus ir visiems uZduoti tuos pacius penkis klausimus apie Kalédy laukima, dovanas ir tai, kas sukuria Svente. Pasikalbékime — juk Sventiskumas uzkreciamas, ar ne? 4. Vaikai tiki joairiaisstebuklais, susijusias su Sv. Kalédomis: Kalédy Seneliu, nykStukais, wo, had Kalédy nak Evérys kalba, kad veikia visokie burta. Ar yra koks nors Kalédy stebuklas, kuriuo Jas ir dabar tkite? Kas tai? 2. Ko Jas labiausiai laukiate artéjant Kalédoms? 3. Sventés jausmas: koks jis Jums? Kas Jums kuria Sventiskuma? 4. Kokia Jasy jsimintiniausia Kalédy dovana? 5. Ko Jas sau palinkétuméte advento laikotarpiu? Dailininké Miglé Kosinskaité 41. Nesu uoli katalike, todél ypatingu stebukly ir burt is Kalédy nelaukiu, DidZiausias stebuklas ir ne tik per Kalédas, 0 kasdien yra tai, kad esame gyvi. Tik per Kalédas turime galimybg stabteléti ir susivokti, kokia vis délto tai dovana — 51 nuostabi, neilga ir trapi lai- ko atkarpa, kuri skirta mums, kad galétume dziaugtis, kurti, myléti 2. Per Sias Kalédas labiausiai laukiu pirmakursio si- naus, sugrisianéio i8 studijy wasienyje. Siemet pirmas arta, kai teko taip ilgam issiskirti. Tai, pasirodo, yratikras ishandymas. 3. Tai, kad savaitéle ar dvi atitraksime nuo jprasty rOpestiy ir darbu, kad galesi- me susitikti ir pabiiti su artimais 7monémis, su kuriais matomés vos kelis kartus per metus, o ir dar reGiau, Tai ir bus tikra Sventé 4, Visa laika dékoju net nezinau kuriam Dievui, kad visi artimieji sveiki ir gyvi Tai iryra stebuklas ir geriausia Kalédy dovana. 5, Jei Zmogus jsiklauso j save ir supranta pasauli, net nebidamas praktikuojan- tis katalikas ar kito tikéjimo atstovas, jauia ir suvokia, kad advento laikotarpis puikiai inka nusiraminimui, susikaupimui, jsigilinimui ir apsivalymui, Mes su Mindaugu stengiamés tuo laiku gyventi ramiau, pasninkauti ne dél kokiy nors, dogmy, bet todel, kad to praSosi pats organizmas, Tuomet igauni stabilumo ir lengviau pakenti visa ta prieS8ventinj Surmul ir stresa, (4 ASMENYBE Poetas, rasytojas Donaldas Kajokas 4. ,Stebuklas yra neimanomas — Stai kur neimanomas stebuklas!* Ir Siandien pasiragau po Siais paradoksaliais Zodziais. Pries Kalédas jie primena man Jézaus gimimo stebukla, 2. Ilgesniy dieny, trumpesniy, nakty, Pavasaréjantios Sviesos. | 3. Pats Sventés artéjimas, jos laukimas man mieliausia Sventé. Daznai netgi didesné uz patia Svente 4, Mazas gelsvas ilgakojis Suniukas, kuri Kalédy i8vaka- rése padovanojo dukté, Tiesa, tai buvo kalyte. 5. Ramybés, Tiek vidinés, tiek iSorinés. Dailinkas, grafikas Egidijus Rudinskas 1. Kad 2vérys kalba — joks ste~ buklas, taip yra 8 tikryjy. Lau- kiu didesnio stebuklo: kad kada nors Zmonés pradéty suprasti vvieni kitus, 2. Laukiu, kad angelai nusileis- ‘ty ant 2emés ir barstyty sidabri- 3. Didziausia Sventé — citi tuSéiu pajdriu, jausti snaiges, tirpstandias ant veido, 4. Graziausia dovana —baltas sniegas. 5. Ramybés. 10 AS PICHOLOGA Choreografé Biruté Letukaité 4. Stebuklus mes darome patys. Turime tikét ir kurti ta stebukla, Kuo tu tiki, bitinai iSsipildo. Uztat reikia labai tiketi Ir tas tikéjimas taip pat yra stebuklas, Jei neissipl- do, vadinasi, nepakankamai tiki, 0 gal pasamones gelmése net nenori, kad issipildyty. Cia galima ilgai f- losofuoti O apskritai per Kalédas mane apima didelis liidesys, bet tik todel, kad mano tokia istorija. Neturiu broliy ir sesery, tetu, dédziy, mano tévai mire, vaikai iSvaziave { u2sieni. AS neturiu artimy Zmoniy rato, kuris tradiciskai susirenka per didziqsias mety Sventes. | dauguma namy suvaziuoja gimings i8 visu pakampiy, visi lekia, béga, ie’ko dovany. Visada ilgejausi tokiy Kalédy, svajojau apie jas nuo pat vai- kkystés, mat jy meturéjau, nes augau tik su mama. Todél a8 net nenoriu Gia biti per didziqsias Sventes, noriu isvaziuoti i svetias Salis, kurSilta, Antai prieS keleta mety per Kalédas su siinumi buvome Dominikoje, vienas Kalédas sutikome Australijoje. Ten buvo naujos patirtys, saulé, vasara ir visa nesijauté Kalédu, 2. Vasaros. Apskritai nenoriu. mety laiky. Norisi, kad baty am#ina vasara. Tuomet laikas sustoja, atrodo, kad gyveni- ‘mas bus ilgas, ilgas ir patirsi dar visokiy stebukly, 3. Ir vél gri8iu prie saves, prie Zmoniy, kurie yra aplink mane. Ka Zmonés susikuria, ta ir turi, Sventé pasijunta tuo- met, kai visi aplinkui tave iSgyvena ir jauéia ta pati 4, Mano vaiky dovanos. Tai buvo ivairiausi pieSiniai ir dar- beliai. Tik dabar per atstuma, kai vaikai jau waugo, tq verte gali suprasti. Paimi j rankas tuos priragyius lapus: ,Mamyte, kaip a8 tave myliu, ,Mamyte, tu tokia ir tokia." Gailiuosi, kad tuo metu nemokéjau deramai pasidaiaugti arba diaugs- mas buvo trumpalaikis: ,O, fainai, aéia, Gabyte.” Bet i8 es- més tuo momentu nesuvokiau jy dovany vertés. Dukra nuné- ré vaSeliu ,mamyte—na, gerai grazu, savaime suprantama, Gal Gia mano toks bidas? Man geri dalykai visada atrodo savaime suprantami, Nemokéjau to momenta jsigilintt ir suvokti, kad Si vaiko dovana yra daugiau nei ,savaime ais- ku", Man atrodé, kad jei 2mogus ka nors gerai atlieka, tai normalu, nes visi turi viska daryti maksimaliai gerai, iek tuo momentu gali 8 saves iSspausti. Tai taikiau ir Sokéjams, ir vaidmeny: mona ir vyras, polici- ninkas ir nusikaltélis, psichiatras ir pa- cientas. > taisykliy; visoms trims poroms tin- anti ,jei man suduosi, a8 tave wadary- > tikslus je ne visada matomi papras- ta akimi, bet tikrai yra; > ritual, tokiy, kurie padeda geriau isijausti j vaidmenis; > kalbos — savito Zangono: > vertinimo kriterijy: kiekviename raidime egzistuoja matas, leidziantis, ivertinti, kiek gerai tau sekasi atlikti savo vaidmeni. Padarykit trumpa pauzg ir jos metu pasistenkite surasti nors vieng situactja, kKurioje nevaidinate jokio vaidmens nau, tevo, pirkéjo, pardavéjo, teatro lan- kytojo, sportininko mégéjo ir t. .). Net {ei jums pavykty surasti tokia situacija, beveik garantuoju, kad tuomet tebezais tumét didziausia Zaidima i8 visy~ ego Yaidima, AS Zaidziu Timo Petraisio Zai- dima, kiekvienas 8 jasu ~ savo. Ir net jei jums pavykty itrdkti i Za ddimy pasaulio,iSkilty kty dilemy. Kaip citi { darba, kai Zinai, kad tai tik Zaidi- mas? Kaip apsipirkti prekybos centre? Kaip auginti vaikus, kad jie bity tin- kami visuomenés natiai? Gal panasiai kaip Zirime krepSinio varzybas? Apsi- mesdami, kad tai labai rimta, o galiau: siai ir patys tuo patikédami? Metas Keliauti link pabaigos (su Siuo straipsniu, ne apskritai..). I8vada pa- prasta, bet stipri: tam, kad atsidurtum pasaulio pakrasty ir galétum pamastyt apie esmes, reikia a) kad pats patirtum krize; b) kad tavo artimas 2mogus patity krize; ©) tapti mistiku, kuris praregi ir pamato tai, kas slypi uz kasdienybés riby d) iSgerti raudong filmo ,Matrica pi- Tiule ©)... (ira’ykite savo varianta). pati istorja igi paprastai baigias Dar kiek padimojom kalbédamiesi apie paskui pradjom kalbéti apie vaiki- ny paicSkas, jsivaikinima, géjus irkitomis idomiomis temomis. Galiausiai susimo- kéjom, iSsskirstem ir iS8jom kas sau P.S, Kai kita karta barsite savo vaika, {jog Sis per ilgai Zaidzia kompiuteriu... Ml Gerai, jel lauke temoeratira tik Siek tiek Zemiau nulio, svalingal sukasi snaigés, 0 Zingsniuojant gatve jaukial girgéda purus sniegas - tuomet nereikia kuo skubiau list vidun ir sleptis nuo Saléio ir darganu, Tasiau Ziema Lietuvoj bina ir daug dregno Saléio, apsiniaukusiy dieny, 0 ir viduje ne visada bina talp slta, kalp norétusi. Todél labai svarbu atrasti ar patiems susikurti ir ‘urétljauky, Sita kampel, | Kur vis galétu- me sugrizt sult tiek kunu, tiek Sicim Galbit jau turte tokia vieta savo na- muse, pavyzdziul, patogy fotell, minksta pleda Ir vilnones Slepetes. Ir kal buna lebal Zvarbu, kal, rodos, ne tk kunas, bet ir min- tys bel jausmai pradeda Zvarbti, padeda vien jau mints apie tal, kad galiausial grit ‘namo ir jsitaisysit savo jaukioje saleléje. 0 gal tokio kampelio js dar neturte? Tada pagalvokite, kur ir kaip ji galétumé- te susikurti. Prisimenate, kalp vaikystéje pasidarydavome .namus" iS antklodes, stalo ar kédziy? Galbat Iygia taip pat da- bar ir nesielgsim, bet vaizduote pasitelkt! visal ne pro all. Tarkime, jdsy namuose 50) AS WR PSIGHOLOBLA vienintelé jums tikrai Sita vieta ~ vonioj, ant Sildomy grindy. Kodél nepasidarius laikino .fotelio® is pagalvéliy, kur| susale ar pavarge sudélictuméte kad ir vonioje ‘ant grindy, Dar galima uzsidegtl zvakute ir jsitaisyti su puodeliu arbatos. Jei jauku irSilta, Kode! gi ne? O jel jau turite jauku, Sita kampeli na: muose, pamastykite, Koks tas jaukumo kampelis jusu Sirdyje — vidiniuose namuo se? Galite net jsivaizduot, kaip jis atrodo, okie kvapal, garsal, 0 svarbiausia, koks Jausmas toje Sirdies kerteléje ,zyvena’ Kal pajausite, kad per daug jsisukote | rOpestiy verpeta ar kad prarandate emo cing pusiausvyra, vaizduoteje trumpam nusikelkite j tg jauky vidinj kampelj~ tai padés Jums .gr2t | save. Kai turim savo jaukumo salele, nebai ‘su pakviesti ir ilga Ziema, kad ir kokia ji baty. Nepamirskime, kad kontrasto paty rimas ~ vienas i& esminiy malonumo prin cipy. Sualus susilt ~ SskIrtinai malonu, Kain ar atsicas Zmogus, kuris vakaru vai ystee, kal badavo sekamos ar skaitomos pasakos, neprisiminty su nostalglia. Bet net jei namuose vien tik suaugusieli arba vaikal jau didel, tal nerelSkia, kad S10 ma- lonumo reikia atsisakyti. Mes pamirstam, kad yra tiek daug bUdu, kalp galime vie nas kita ir save pamaloninti Ziema ~ ypaé tinkamas metas tai prisimint Iveskite savo Seimoje ar draugu rate nauja tradiciia (0 jel tokia jau buvo, atnau Jinkite ja) Kiekviena savaite tam tkru metu ‘urétiZiemos valandéle, kal visi susirenka, geria arbata (galbit Kokia nors specialia, pagaminta pagal tam tikra .tiemiska™ re: cepta) ir skaito pasakas, apsakymus ar ppoezza, 0 gal tiesiog klausosi muzikos, pa: tys muzikuoja. Ta pati galima dary irdvie se. Geral, jel tokia 2iemos valandélé buna reguliari - vis ta patia savaites dena, tuo patiu metu, | §| rekala galima pazioreti ir Zaismingal, pavyzdziui, sutart, kad visi susirenkam su vinonémis kojinemis. Cia Jau tereikia pasitelkt vaizduote. Visai gall biti, kad, atéjus pavasariui ar vasaral rnetikétal prisiminus Ziema 1S atminties iSkils bUtent tokios akimirkos, 0 ne skaus- rmingas laukimas, kada gi pagaliau ateis Sitesnis metas Kal buvau maga, misy Selmoje buvo tra dicija advento metu nevalgyti saldainiy ir netidréti televizoriaus. Saldainius, alSku, kaupdavom, ir per Kalédas turedavom sklidina tam specialiai paskirta staléiy. Prisipazinsiu, Sios tradicljos netesiu, nes dabar manau, kad relkédavo tikral daug valios pastangu, kaip vaikams ~ gal ir per aug. Tatiau i praktika iSmoké dviejy da Iyku: moksti & tkrujy iSlaukti to, ko verta laukti, ir net jei laukimas reikalauja tam tikros aukos, iSsipiidymo dziaugsmas ve- liau bina dar didesnis. Antra - Zmogus yra palegus atsisakyti daugybés dalyy ir Jam tik atrodo, kad be to ar ano negalétu gyventi. Todel susilaikymo, ko nors atsisa kymo tam tikru metu veiksmas, manau, kad yra prasmingas ir vertingas. Juk ats: sakydami to, kas mums teikia malonuma, ‘mes nesamoningal tal daznai siejame su bausme ir jauciamés del to nuskriausti, nepatenkinti. O juk ir | susilaikyma, ats sakyma galima pa2i0reti kitaip - kaip | ISsliaisvinima nuo kasdieniniy prikiauso mypiy, be kuriy tikrai galime gyventi, Tal suteikia tam tra vidines Svaros, apsivaly mo jausma ir gera doze svelko pasitikej: ‘mo savimi ~ a8 gallu be to. Todél sidlau pasirinkti viena dalyka, kuriuo galbut mégstate papiktnaudziauti Ir tuo ne itin didziuojatés, nuo kurio susi- laikytuméte advento metu, Galbct tai bus treGias Kavos puodelis per diena, 0 gal pa pildomas miego pusvalandis (Zinoma, ne reikia saves skriausti, miego laika galima atitinkaral sureguliuot), kur| galetumét skirtirytinel meditacijai ar mankstal? Nie kas Gia mums neisakys, renkames patys. Galbit js esate vienas ar viena ty pazan ‘luju, kuriy namuose, prasidéjus gruodziui, Jau pipso suruasty Kaledy dovany kalnas. Taéiau daugeliul, turbat, tokia iSankstin€ parengtis greiéiausial nebddinga. Kad ir ka mes kaloétume apie dovanas (kad rei ety Jy maziau ir kad dovany ieSkojimas ir pirkimas daugelii tekia daugiau streso nei d#iaugsmo), vis tiek atéjus éventems dovanojame ir bUname apdovanoti. Toda! KUNAS Eid SIELA Jeigu arbatos puodelis nepazadina iS ziemos stingulio, galima panirti j visa jos vonia. Imbieras sildo, malsinaskausmus, atpalaiduoja spazmus. Kardamonas sti muliuoja virskinimo sistema, prota ir Sirdi, duoda aiskumo jausmq ir skatina dziaugsia. Cinamonas — efektyvi krau- jo cirkuliacijos harmonizavimo priemo- rné, mazina danty ir raumeny skausmus, padeda nuo persalimo ir gripo. CiberZolé— nattiralus antibiotikas, valo krauja ir susildo, stimuliuoja naujuy kraujo kiineliy susidaryma, regulivoja med2iagy apykaita, tonizuoja oda. Muskatai dera su kardamonu bei imbieru ir ramina prota. Ne veltui Ka- Jédy laikotarpiu vieni kepa imbierinius sausainius ir duona, kiti gvazdikéliais, maltu muskato riesutu ir cinamonu gar- dina meduoliy tela, barsto jy j kaitina- ma raudonajj vyna, kuris dé1 to jgauna kalédinio vyno statusa, Garsus Lietuvos Zolininkas, liaudies medicinos ekspertas Virzlijus Skirkevi- dius sialo cinamonu pabarstytiorkaitgje kepamus obuolius. Jo teigimu, anglai perSalusiems ligoniams gamina specialy deserta: iSskobtq obuolj pabarsto cina- monu, prideda medaus ir kepa 170 laips- niy temperatdroje. PrieS patiekdami dar uddeda truputélj sviest. ‘54 AR PSIGHOLOGLIA Ugnies, oro ir Zoleliy jungtis Nemégstate ilgai mirkti vandenyje, pri- pazistate tik dusa? Ir arbaty negeriate, mégstate tik kava? Tada berkite sauja rolynu j Zidinj ant raudony Zarijy. Tai pas seniausiais smilkymo biidas. »Kurdami_savo smilkalus, ieSkojo- me senosios informacijos ir kaip pati seniausia radome Sitoki bda —berti ant Zarijy. Juo gali pasinaudoti kiekvienas, turintis namie ugniakura. Mes dziovin- tas Zoleles susukame j plong celiuliozés gabaléli, kad 2monés galéty natiraliais smitkalais pasinaudoti butuose. Tereikia adeti ant lekStelés ir uzdegti, Nevarto- Jame jokiy papildomy klijuojandiy me- dziagy, nes manome, kad jos nieko gero neduoda. Turint noro, smilkalus galima pasigaminti i8 bet ko: trupinti Zoleles, Klijuoti medumi ar ismirkytais dziovin- tais vaisiais, bet manau, kad jy povei- kis nebebus gydantis*, - sako Giedrius Ubartas, kurj su labai graziais smilkaly rySeliais galima sutiktijvairiose Lietu- vos vietose vykstandiose mugése Giedrius ‘savo smitkaly gamybai naudoja metéle, kadagi, Salavija, jo- nazole, ajera, Smilksta ne visi augalai Protéviai atrinko tokius, kurie buvo veiksmingi prieS ivairias ligas. Ubar- ty Seimoje smilkalai naudojami esant sripo epidemijoms, persalus, patiriant stresa ir net pilva sudiegus. Metélés kvapas issilaiko pusantros paros, kadagio — tris kartus trumpiau. Galima smilkyti augala ji tiesiog su- smulkinus ir sudgjus ant Zalvarinés Jekstutés. Visam kinui apsmilkyti pa- kanka 2-4 minuciy Senovéje jonazolemis smilkydavo saugant nu maro ir dziovos. Tuomet sakydavo, kad kiedio kartumas kilgs nuo Zmoniy kangiy, Smilkant jis buda Vo naudojamas nuo pasiutligés, geltos, danty skorbuto, pilvo diegliy, karSia- yimo, Senoliai tikéjo, jog jonazoles kadagiy ir metélés smilkalai padédavo pasveikti nuo 99 ligy. Beje, dar XX amfiaus.pradzioje PrancQzijos ligoninése norint dezinfe- kuoti patalpas buvo smilkomi diobreliai ir rozmarinai. Kadaise buvo manoma, kad mairiny aromatas gina nuo Zmo- gaus nelaimes ir saugo jo sveikata. Sie augalai padédavo skorpionui igelus. Malonds rankdarbi Vaistazolés dar yra tiesiog grazios,i8 ju. ¢galima pasigaminti Kalédoms tinkanéiy puosmeny — vainiky, medeliy, puokSte- liy. Ramunéliy, medetky, rugiagéliy, Sermuksniy, kompozicijy dekoratyvu- ma galima padidinti komponuojant su prieskoniais ~ gvazdikeliais, cinamono Fievelés ritinliais ‘Cinamonas ir gvazdikéliai taip pat turi dezinfekuojantiy savybiy ir sklei- dia malony kvapa. [ apelsing pribedus gvazdikeliy, galima pasigaminti puiky vapiklj patalpoms ir spintai 1s Zoleliy, sudélioty j drobinius ar sil- kinjus maisetius, galima sukurti nuosta- bias dovanas — pagalvéles ramiam mie- gui, kompresams, masazams. . Stambios, bet begédi8kai pabrézianCios liemenj, savaime rySkios, taiau nebijancios paprovokuoti tiek gaudisko stiliaus iSvaizda, tiek savo drasia laikysena. SsibarsGiusios po visq pasaul), fiksliau, po prestiziSkiausius jo kampelius, jos apzavi arba atstumia, kelia Una ar erzina: abejingumas ir rySkiosios rubuilés — du nesuderinami dalykai. Gyvybingos pupytés Nan ~ tai ne jaustukas, kur pakartojant siekiama pastiprinti skatinima, grasini- ma, nusistebgjima ar nepasitenkinima, ir ne priedainio dali. Priklausomai nuo vietoves, skirtingai kirtiuojamas ir ita riamas Sis Zodis igyja ivairias reikimes ar asociacijas: JAV ~ senelés, ispanakal- bse Salyse —labai mylimos, ypaé seny- ‘voamaiaus, auklés, Italijoje —neiiZaugos arba gnomo; senovés graiky, mitologi- joje Nanos vardu vadinta Sangarijaus (Sakarijos) upés nimfa, 15 snekamosios pranciizy kalbos i8vertus, nan — ,jau- na gradi mergaité*, populiaria kalbant, spupyté*. Nanos, apie kurias is straips- nis, néra jprastinés pupytés: ju pasaulyje Vienetai, palyginti su tomis, j kurias ban- do lygiuotis lietuviskosios jei ne savo isvaizda, tai veiklos principais RySkiai mélyna oda, labiau moteris- kus nei mergaitiskus i8kilimus, islinki- mus ir irietimus pabrézianti aptempta sglaustinuké be petneseliy, jspidingai iSmarginta kratins srityje, kiaurarastin papuosti dailiai iSauge sparnai, iS pa- ros labiau { stora virve su buozémis abiejuose galuose nei j sporto reikmeni panaiesnis daiktas rankose ~ Stai taip galety atrodyti nejprastine pupyte. Sioji, tarp kitko, stovéjo pagiame Liuksemburgo miesto centre, prie demo- kraty partijos politiko Emile Hamiliaus garbei pavadintos aikstes ir gatvés Bow- levard Royal kampo, rusvame savival- ddybés centrinio administracinio pastato Bierger Cemter fone. Jos grozybesis visu pusiy buvo dargi matomos pasto, banky, investiciniy Kompanijy ir parduotuviy kKlientams, autobusy, keleiviams, bary ir parduotuviy lankytojams ir kitiems. Pirma karta su ja susidirusieji neretai truktelédavo petiais: kas gi Gia dabar?! MYLIMOS @JDOMIOS ISTORIJOS NEKENCIAMOS La Grande Tempérance ~ pasufleruoja pavadinimas, duotas jos autorés Niki de Saint Phalle. Grande pranciizy kal- ba reiskia ,didiji* ar .didziaja", antraji Zod galima versti tip: ,susilaikymas”, -nuosaikumas", ,santlrumas” ir netgi Tblaivybé*. Si jsimintina putli pupyté jau septyniolikti metai Liuksemburge, tad belicka spélioti, kodél ir nuo ko jai tenka susilaikyti Nustebusiems, kad apie meno karin kalbama kaip apie Koki asmeni, pravar- ‘tu Zinoti kity nanos savybe— kelti pries- taringus jausmus. Tie, kas prie jos buvo priprate ar prsitaike, pro ja pracidavo it pro kokj nematoma, bet nujauéiama daik- ta, Kai dél ruosiamo griauti savivaldybés pastato peri ja laikinai priglobé Nacio- nalins istorijos ir meno muziejus, abejin- siausiais dajgsi Liuksemburgo gyventojat staiga éme stebetis, kur dingo jy kasdiené rySkiaspalvé palydové?! Dar vienas smi- ‘gis Zemiau juostos ~ parduotuvés netoli Kapuciny teatro u2darymas: miesto cen- ‘re nebeliko nei originalo, nei kur Inika pardavinéty jo ,kopiji! Kaip iS akies trauktu nam autoriaus teisé priklausé vokiediy menininkei Barbarai Léschner, Finomai pseudonimu Biriney. Kadangi ji susilaiko nuo bet kokiy komentary, mo- tyvuodama dideliu uzimtumu ir laiko sto- ka, reikia numanyti, kad. .rySkiaspalviy statuléliy, laisvai Kuriamu remiantis gar siosiomis Niki de Saint Phalle nanomis™, paklausa ilieka didelé? ors ekscentriskasis Salvadoras Dali taikliai pastebéjo, kad ,.tie, kurie nieko nenori_ pamégdzioti, nieko ir nesuku- ria, visai mieliau grozétis ne kopijo- mis", bandant tarp jy ir originaly surasti 10 skirtumy, bet nam jkvéptais savitais ‘meno kariniais. Keletas tokiy, dar neis- sivaik8tiojusiy po pirkéjy namus, puo- sia italés menininkés Eleonoros Pasti ateljé Liuksemburge. Jei dailininké, rasytoja ir skulptoré [Niki de Saint Phalle Siandien bity gyva, ji tikriausiai Sypsotysi — jos nanos kaip niekada gyvybingos, o E. Pasti siektu su ja susipaainti dél labai asmenisky, priezastiy Liuksemburge gyvenanti ir kuriantiita- le Bleonora Pasti prisimena, kaip savo i ieknai_pirkéjai_suktiré- lal Alisos skulptiréle. Kai ji atvykusi at- eljé pamaté kita j Sia panasia skulptiira, ‘ASR POIGHOLOGLIR 57 tik apvalainos moters, pareiské, kad pa- staroji jai patinkanti labiau. «Ta pati pirkéja i8 mano draugo me- nininko jsigijo darba, kuriame jamzinta storulé, — gUteli petiais italé. — Galbat dél to, kad apkiinios moters formos at- rodo jdomiau? O gal tai tiesiog nesqmo- ningas pasirinkimas?* Isimintinas E. Pasti paveikslas Sto pmodel (,stopmodelis* — nuo ,,topmo- delis") — vis dar jos ateljé. Darbo, ku- riame pavaizduota anoreksija serganti moteris, niekas neskuba_pirkti. Kas Zino, gal jo prireiks kuriai is organiza cijy, pletiangiy visuomenés pazinima apie anoreksija? Kad ir kaip boty, pa- veikslq kurdama menininké aplanké keleta apic iq liga ra’anéiy intemeto svetainiy ir vienoje jy pamaté Edua- ro Mané (Edouard Manet) paveikslo Olimpija interpretacija. Tiziano kariniy inspiruota kompozicija XIX amziuje sukelé skandala, bet ne maziau skan- dalinga Sios kompozicijos modemi ver- sija, nutapyta vokietio menininko Re- muso Grecu: vieto} sveikos grazuolés lovoje — anoreksijos iskankintas Olim- pijos ktinas, »Siaubingal Bet juk Siuolaikiniai 58 (8 POEHOLOGA modeliai neretai atrodo biitent t isitikinusi Eleonora Pasti. Anot jos, itin liesus 2mones vaizduodami menininkai dazniausiai sickia Sokiruoti: ar norime biti tokie, kokie esame, ar mums svar- bbus Ziniasklaidos perSamas jvaizdis? Menininkei, kurios motina Anna Wooster Pasti buvo profesionali_kla- sikinio baleto Sokéja ir kuri, sekdama gimdytojos pédomis, pati bandé Sokti, gerai Zinomos teatre dirbantiy bigiuliy nuolatings alinandios kovos su anorek- sija ir bulimija sJei mene malonu zidréti { storules, kodél turi biti atvirkséiai realiame gy- venime? Kaip matant anoreksijos ka- muojamas moteris galima sakyti, kad tai grazu?— atsakymy jau ne vienus metus ieSko italé, — Norétiau pasiekti bsena, kai neberdpi, ar esi storesnis, ar plonesnis, svarbiausia, kad jaustumei gerai ir ramiai. ‘Ar Niki de Saint Phalle, kurdama savo nanas, bandé Sokiruoti, tik kitaip? Naru i8 popieriniy koliazy gimimo data ~ 1964 ieji Niujorke; po mety pir- maja nang i8 papjé mae ir vilnos su- kurti ikvépé besilaukianti Niki draugé Clatice Rivers. Laikui bégant, putlio- sios pupyrés tapo vaisingumo ir moti- nystés sinonimais, tatiau kas paneigs, kad jaunystéje manekene dirbusi, Vo ‘gue, Harper's Bazaar it Life Zurmalus puosusi, aktoryste dél nervinio isseki- mo metusi pranetizé nanomis nenoré- Jo isreiksti tam tikro pozitrio { motery padetj visuomengje? Be to, juk praéju- sio amZiaus septintajame desimtmetyje rySkiaijsiziebé liesojo modelio Twiggy Iaigtde. [Vyrai neturi supratimo, Kodel jie teikia pirmenybe tam tikroms figiroms ir ko- del jy protas nusvinta, pamagius plonus Jiemenis ir apvatius klubus bei Slaunis Bet per tikstantmedius evoliuetjos ju genuose uzkoduotos pirmenybés pade- da atskleisti, kokios motery formos pra- nnaSauja sékme susilaukti vaiky”, ~ ra trys Zumalo Psychology Today autoris Willo Lasseko, Steve'o Gaulino ir Haros Estroffo Marano_straipsnyje Amini kino linkiai (Eternal curves) prisimena prie’ dvidesimt mety JAV psichologés Devendros Singh atliktus tyrimus. Jie atskleidé, kad vyrams pa- traukliausios tos moterys, kuriy liemens apimtis atitinka 60-70 procentu juy klu- bu apimties. Daugiau nei Simto kity tyrimy, kuriuose dalyvavo ivairiausiy pasaulio kampeliy, stipriosios lyties at- stovai, jskaitant ir tuos, kuriems siuo- Jaikiné Ziniasklaida nepadaré jtakos, re- zultatai panas0s — pirmenybé teikiama apvaliy formy moterims, D. Singh kartu su neuromokslininku Stevenu Plateku nustaté, kad Zitirint i rubuiles skatinama stipri vidiné atpil: do sistema — aktyvinami tie patys vyru smegenyse esantys malonumo centrai kuriuos veikia kokainas ir heroinas! Taigi, jei vyrams pasigéréjima kelia rubuilés, tai jy mening iSraiska Niki de Saint Phalle nar pavidalu taip pat turé- tu biti miela akiai, Dailiosios Iyties at- stovés, kaip teigiama jvairiose intemeto svetainése, nantoms dazniausiai rodo jei ne solidaruma, tai prielankuma, todel atrodyty, kad realybéje jos pavios save Jaisva valia paveréia diety aukomis, Netikékitetais, kurie i8 Lacijaus atvyke j Toskang begédiskai teigs, kad pama- ius amzinojo miesto menu niekas dau- giau nustebinti nebegalés. Visiems to- kiems, uésukusiems j Taro korty soda, tenka patirt stipresn ar silpnesni nany uzkeréjima Blogiausia, kad dia nepavyksta rasti atsakymy { ripimus klausimus; prie- Bingai, turint omeny sio straipsnio pra- dioje minéta putlinjy pupyeiy savybe kelti priestaringus jausmus, klausimy dargi padaugéja. Be to, Salia jspiiding oriy — ne maziau jspiidinga jy autorés Niki de Saint Phalle (tikrasis vardas Catherine Marie Agnés Fal de Saint Phalle) biografja. ‘Antras.vaikas i8. penkiy, vaikysté Prancizijoje ir JAV, modelio darbas, ankstyva santuoka ir pirmasis vaikas, tevi8ki d¥iaugsmai ir dramos studijos ParyZiuje, vasaros atostogos Ispanijoje ir Italijoje, nervinis iSsekimas ir gyd masis Nicoje, gyvenimas Maljorkoje, antrojo vaiko gimimas, Gaudio darby, Barselonoje _jkvépimas, Prancizijos Allpés, pazintis su antruoju vyru, dazais apsaudomy' (shooting) paveiksly ki rimas, dalyvavimas grupinése parodose Amsterdame, Svedijoje, Danijoje, Ispa- nijoje, JAV, asmeniniy parody surengi- mas Londone ir Paryziuje, Prancizijos stendo_meninis apipavidalinimas _pa- saulingje parodoje EXPO’67 (Mon- realyje), pirmosios didelés sveikatos problemos él ktirybos proceso metu j kvépavimo takus patenkangiy polieste- rio gary ir dulkiy, trijy gigantisky nam instaliacija Hanoveryje, filmy scenarijy raSymas, Taro kort, sodo planavimas Sveicarijoje ir véliau igyvendinimas Italijoje. Prie jgjimo j soda Niki savo ranka italiSkai w2ra8é: ,.Labai_ didziuojuosi, galédama lankytojui pasiilyti 5 reta turta, taip pat laika jo dvasiai jsisavinti irapmastyti, nebiinant stumdomam kar- tu su aviy banda. Tie, kurie i8 grupiniy, ekskursiju organizavimo wasiditba pra- gyvenimui, niekada kojos j mano soda nejkels (..). Mano sodas yra metafiziné vieta, skirta meditacijoms. Tagiau nuo chick (,pupyte) iki bitch (,kalé")~ tik vienas Zingsnelis ne tik anglakalbése kultirose. Niki de Saint Phalle nanos tapo tokios garsios, kad ia turistai, deja, pradgjo atvykti ir sau- sakimSais autobusais, Maldaujamas akiy pakélimas { aStuntaja, arba Teisingumo, korta didziulémis kritimis ~teisingumo svarstyklémis, atodo, nebepadés. ASR PICHOLOBLR 58 (EI SKAITAU BESALYGISKA PAGARBA TEVAMS UU Dirodama psichoterapin| darbg kasdien susiduriu su keistiausiais vaiky ir tevy santykiy desniais, PavyzdZiui, jau seniai supratau, kad nereikia stebétis, jei Zmogus itin jautriai reaguoja j kiekvieng tevy Zod): toks elgesys byloja apie tai, kad, kai Sis Zmogus dar buvo mazas, pazeidziamas, tevai nepajégé rupintis savo vaiku ir niekam nematant leido sau elgtis nevarzomai. Kitas jdomus désningumas: kai kurie Zmonés, su kuriais buvo ir tebéra elgiamasi i$ tesy blogai, to visiSkai nepripazista. jyrinéti vaiko santykius su t8- vais yra be galo svarbu, nes batent jie ir suformavo tok amogaus charakterj, kokj ma- tom dabar. Gyventi be vaikystés pri- siminimy— tai lyg. biti pasmerktam nuolat su savimi tampyti déze, kurios turinio neZinai. Tagiau atverti ta déze ali ir nori ne visi klientai. Ir Stai nese Psichologé-psichoterapeuté Genovaité Petroniené ira pschoiogas info 0 A PSICHOLOGLIA niai perskaidiau nauja garsios Sveicary psichoterapeutés Alice Miller knyga Kano maistas", kurioje, remdamasi Psichoterapine patirtimi ir garsiy 2mo- ni biografijy analize, ji analizuoja tevw ir vaiky santykius, Jau pradéjusi ja skai- tyti supratau, kad Si knyga taps mano darbo knyga ir kad bitent nuo jos ga- lésiu pradétitiesos paieskas su daugeti klienty, Tad kodél Zmonés toliau islieka prilipe prie juos kankinusiy tévy ir kaip Jiems padeti? Priesako gerbti tevus istorinés Saknys Be jokios abejonés, jei kas nors saky- ‘ty ,a8 savo tévy nemyliu, nes jie mane ‘uolat Zemino*, i8 visy pusiy sulaukty patarimy, kad turi jiems atleisti. Tagiau ka daryti su skriaudomis? Skriaudos — tai ne tik musimas ar prievartavimas, bet irvaiko poreikiy, sielos skausmo nepai- ssymas, emocinis Santazas, piktnaudzia- vimas besalygiska meile, beprasmés bausmés, savivertés Zlugdymas ir jvai- riausi valdzios naudojimo biidai. Zmo- néms, kuriy niekas neskriaudé, sunku suprasti tuos, kuriy. patirtis yra_prie- Singa, kaip niekada nesirges depresija negali suprasti to, kuris nuo depresijos turi gydytis net vaistais. Bet dar labiau mus veikia moraliniai priesakai. Alice Miller teigia, kad jsivaizdavimas, jog bitina visada rodyti pagarba tévams, pagristas ketvirtu Dievo jstatymu, t0ks- tangius mety grasinusiu bausme tiems, kurie negerbia tévy, kad ir ka jie bity P= ics] padare. Sis jstatymas turéjo gilig isto- ring prasme: anuomet seni Zmonés ne- turéjo jokiy socialiniy, garantijy ir jei nebiity buve sio priesako, jie nebiity galeje iSlaikyti saves ir baty mire badu. Tatiau, kaip sako Miller, kazin ar Mo- 2és perduota ir ilgai galiojusi nuostata, kad tas, kas besqlygiskai gerbs tévus, ilgiau gyvens, yra teisinga. Tyrimai rodo, kad vaikystéje skriausti Zmonés

You might also like