Section: Walking With Jesus / Category: New Disciple Mentorship (Bible Doctrines) / Action Item: Review of SDA Doctrines

& Prophetic Message

Bible  Marking  Plan  

Some  people  find  a  Bible  marking  guide  helpful  for  those  
9. It  also  has  a  sequence  of  numbers  next  to  that  code.    
occasions  when  they  are  called  upon  to  give  spontaneous   This  sequence  gives  the  order  of  the  Bible  verses  in   Bible  Study  Titles  
Bible  studies.  Texts  can  easily  be  found  by  marking  one’s   the  study.   1. Inspiration  of  the  Bible  (IB),  2  Pet  1:21  
Bible  through  a  Bible  Marking  Plan.  This  system  is  simple   2. Who  is  God  (WG),  Ps  90:2  
10. If  you  are  planning  to  use  colour,  colour-­‐code  the   3. Divinity  of  Christ  (DC),  Matt  1:23  
and  easy  to  follow.    
doctrines  in  your  title  box  first.    then  use  the  same   4. The  Holy  Spirit  (HS),  Matt  28:19-­‐20  
colour  for  that  doctrine  throughout  your  marking   5. Origin  of  Evil  (OE),  Gen  1:31  
This  Bible  marking  plan  uses  the  Bible  to  interpret  itself.      
process.       6. Salvation  (S),  Luke  18:13  
  7. Daniel  2  (D2),  Isa  46:9-­‐10  
11. Let’s  take  an  example  from  the  very  first  lesson:  01   8. Second  Coming  (SC),  Jhn  14:1-­‐3  
How  to  Use  the  Bible  Marking  Plan   Inspiration  of  the  Bible  (IB).    Go  to  your  title  text,  2   9. The  Sanctuary  (TS),    Isa  59:2  
1. Cut  out  the  title  box  to  the  right  of  this  page,   Pet  1:21.    When  you  get  there  bracket  the  verse  on   10. Judgment    -­‐  Part  1  (J),  Rev  14:6-­‐7  
containing  the  ‘Bible  Study  Titles’  &  paste  it  on  a   one  side  with  a  colour  pen  of  your  choice.    Brackets   11. Judgment  –  Part  2  (J2),  Dan  7:9-­‐10  
blank  page  in  the  front  or  back  of  your  Bible.       should  be  placed  between  the  columns  of  text.    Put   12. Law  of  God  –  Part  1  (LG),  Rev  14:7  
the  bracket  as  close  to  the  text  as  possible  since   13. (Law  of  God  –  Part  2,  Matt  22:37-­‐40)  
2. In  that  box,  you  will  find  the  doctrinal  topics  and  the   some  texts  may  be  used  a  number  of  times  for  other   14. Sabbath  -­‐  Part  1  (SA),    Rev  14:6-­‐7  
first  text  (called  the  Title  Text)  next  to  each   doctrines  as  well.    Write  down  the  code  and  next   15. (Sabbath  –  Part  2,    Ex  31:12,  17)  
particular  doctrine.   16. The  Great  Historical  Apostasy  (HA),  2  Thess  2:3  
verse  of  that  doctrine.    In  the  example  we  are  using,  
17. First  Day  (FD),  Matt  28:1  
3. Use  the  title  text  as  the  starting  point  in  your  Bible   close  to  2  Pet  1:21  write  ‘(IB-­‐1)  2  Tim  3:16’  in  the   18. Sabbath  Keeping    (SK),    Isa  56:2  
marking  process.       colour  you  have  chosen  for  that  doctrine.     19. Healthful  Living  –  Part  1  (HL),  3  Jhn  2  
Depending  on  the  space  in  your  Bible,  some  people   20. (Healthful  Living  –  Part  2,  Prov  31:6-­‐7)  
4. Some  entries  in  the  Bible  Marking  Text  Guide  will   even  put  a  short  description  of  that  text.    For   21. State  of  the  Dead  –  Part  1  (SD),  Jhn  11:11-­‐14  
have  more  than  one  text.    Just  use  the  text  in   example:  (IB-­‐1)  Holy  men  of  God  spoke  by  the  Holy   22. (State  of  the  Dead  –  Part  2,  1  Sam  28:3-­‐20)  
brackets  (    ).    The  additional  ones  are  supporting   Spirit  (2  Tim  3:16).  The  description  ‘Holy  men  of  God   23. Marriage  and  the  Family  (MF),  Gen  2:20-­‐22    
texts.   spoke  by  the  Holy  Spirit’  refers  to  2  Pet  1:21  while  2   24. True  Church  (TC),  Matt  16:18  
25. Gift  of  Prophecy  (GP),  Amos  3:7  
5. Get  a  marking  instrument(s).    You  could  either  use  a   Tim  3:16  points  to  the  next  verse  in  the  Bible  
26. Baptism  (B),  Matt  28:19-­‐20  
pencil  throughout  the  marking  process,  but  most   marking  plan.    Now  go  to  2  Tim  3:16,  bracket  it  in  a  
27. Growing  as  a  Christian  (GC),  2  Pet  3:18  
people  have  found  that  using  a  set  of  colour  gel  pens   similar  fashion  on  one  side  &  write  ‘(IB-­‐2)  Rom  15:4’   28. The  Lord’s  Supper  (LS),  Jhn  13:1  
–  different  colours  for  different  doctrines  –  works   OR    ‘(IB-­‐2)  One  of  the  purposes  of  God’s  Word  is  to   29. Tithe  /  Christian  Stewardship  (T),  Deut  8:18  
the  best.   give  us  hope  (Rom  15:4)’  as  close  to  the  verse  as   30. Christian  Standards  (CS),  2  Cor  5:20    
possible.   31. Mark  of  the  Beast  (MB),  Rev  13:1-­‐2  
6. The  italicised  sections  are  notes  to  help  explain  the   32. Millennium  (M),  Jhn  14:1-­‐3  
verses   12. Continue  in  this  way  until  you  reach  the  last  verse.     33. Destruction  of  the  Wicked  (DW),  1  Jhn  4:8  
Write  the  word  ‘End’  next  to  last  verse  ‘(End)’  to   34. The  New  Earth  (NE),  2  Pet  3:10-­‐13  
7. You  are  now  ready  to  mark  your  Bible.       indicate  the  close  of  the  lesson.    
8. Each  doctrine  has  a  code  in  the  title  box.    For  e.g.,        
OE  stands  for  Origin  of  Evil,  TC  for  True  Church.       Lessons  prepared  by  Shandrell  Penniken    
1  

 
01  Inspiration  of  the  Bible  (IB)     IB-­‐14. God’s  Word  is  compared  to  a  lamp  that  guides  a     scrape  away  her  rubble  and  make  her  a  bare  rock.”    
IB-­‐0.     Title  text:    Holy  men  of  God  spoke  as  they  were     person  in  the  moral  darkness  of  this  world  (Ps     Nothing  happened  for  over  250  years.    In  the  
    moved  by  the  Holy  Spirit  (2  Pet  1:21)     119:105)   meantime  a  flourishing  new  city  (New  Tyre)  grew  up  
IB-­‐15. He  who  sincerely  desires  to  do  the  will  of  God  will  be   on  an  island  about  2.5km  offshore.  Then  Alexander  
IB-­‐1.     All  Scripture  is  inspired  by  God  (2  Tim  3:16)  
   enlightened  (Jhn  7:17)  (End)     the  Great  and  his  Greek  legions  swept  through  the  
IB-­‐2.     One  of  the  purposes  of  God’s  word  is  to  give  us  hope    
  land.  He  called  on  the  island  city  to  surrender.    She  
(Rom  15:4)  
A  Few  Proofs  of  the  Bible’s  Accuracy     refused.    He  then  ordered  his  soldiers  to  take  the  ruins  
IB-­‐3.     The  Scriptures  make  us  wise  unto  salvation    
• World  Empires  Predicted.  Dan  2  is  a  prophecy  that   of  the  original  mainland  Tyre  and  build  a  cause-­‐way  
  (2  Tim  3:15)  
predicts  the  rise  and  fall  of  world  empires  from   60m  wide  to  the  island.    So  urgent  was  the  demand  for  
IB-­‐4.     The  Hebrew  Old  Testament  has  three  general    
Babylon  all  the  way  down  to  Western  Europe,  even  up   materials  that  the  very  dust  of  the  ancient  city  was  
  divisions  (Luke  24:44-­‐45).    ‘The  Law  of  Moses’  (or    
to  the  Second  Coming.    This  astounding  prophecy  is  so   scraped  and  dumped  into  the  sea.    Alexander  then  
Torah)  was  a  term  for  the  first  5  books  of  the  Bible,  
important  that  a  whole  upcoming  lesson  is  dedicated   marched  over  the  solid  roadway  and  captured  the  city.  
the  ‘Prophets’  include  Joshua,  Judges,  Samuel,  Kings,  
to  it.     This  once  again  shows  how  accurate  and  reliable  God’s  
Isaiah,  Jeremiah,  Ezekiel,  plus  the  12  Minor  Prophets  
• Cyrus.    In  Isa  44:28,  God  mentions  Cyrus  by  name  a   word  is.    
(Hosea  –  Malachi).    The  ‘Psalms’  (also  known  as  ‘The  
century  and  a  half  before  his  time  and  tells  what  part   • The  Middle  Ages.    The  Bible  precisely  foretold  that  a  
Writings’)  comprise  the  rest  of  the  books.    
IB-­‐5.     The  Scriptures  reveal  Jesus  as  our  Saviour    (Jhn  5:39)   he  was  to  play  in  the  liberation  of  the  Jews.   major  religious  body  would  dominate  Christendom  for  
IB-­‐6.     The  experiences  of  Jesus  were  written  down  that     • Fall  of  Jerusalem.    In  Matt  24:2,  Jesus  predicted,   1260  years  during  the  Middle  Ages.    This  literally  
concerning  Jerusalem’s  Temple,  that  ‘not  one  stone   happened  as  predicted,  from  538-­‐1798.  More  on  this  
  people  may  believe  in  Him  and  thus  find  life.  
will  be  left  on  another.”    During  the  siege  of   amazing  Bible  prophecy  in  a  future  lesson.  
  (Jhn  20:31)  
IB-­‐7.     The  experiences  of  Bible  characters  were  recorded       Jerusalem,  in  the  year  AD  70,  some  Romans,  angered   • Baptism  and  Crucifixion  of  Jesus.    In  an  upcoming  
  for  our  admonition  (i.e.  to  warn  us  not  to  repeat  the   by  the  fanaticism  of  the  Jewish  resistance  set  fire  to   study,  we  will  look  at  how  a  2300  year  long  prophecy  
same  mistakes)  (1  Cor  10:11)   the  gold-­‐plated  wood  of  the  temple’s  walls  and  ceiling.     accurately  predicted  the  exact  year  of  both  Christ’s  
IB-­‐8.     The  Sadducees  were  in  error  because  they  did  not     But  even  after  the  burning  of  the  Temple,  the   baptism  and  crucifixion,  over  500  years  before  it  
  know  the  Scriptures  nor  the  power  of  God     survivors  refused  to  surrender.    In  anger  Titus  let  his   happened.    That  could  only  have  happened  if  the  Bible  
  (Matt  22:29)   troops  loose  and  ordered  the  entire  city,  including  the   was  inspired  by  God.  
IB-­‐9.     The  natural  man  (unconverted  person)  cannot     temple  to  be  razed  to  the  ground.    Not  one  stone  was    
  understand  the  Bible  because  it  is  spiritual  discerned     left  upon  another,  accurately  fulfilling  the  words  of   02  Who  is  God  (WG)      
  (1  Cor  2:14)   Christ  40  years  earlier.     WG-­‐0.   Title  text:  God  is  from  ‘everlasting  to  everlasting’  
IB-­‐10. As  we  study  we  must  ‘correctly  handle  the  word  of     • Fall  of  Babylon.    God  predicted  that  one  of  the  most   (Ps  90:2).    This  means  God  is  from  eternity  in  the  
  truth’  (2  Tim  2:15).    This  means  we  should  interpret     magnificent  cities  of  ancient  times,  Babylon,  would  be   past  to  eternity  in  the  future.    No  greater  statement  
  the  Bible  correctly,  and  not  make  it  say  what  we     overthrown  ‘just  like  Sodom  and  Gomorrah’  (Isa   could  be  made  of  God’s  eternal  nature.    
  want  it  to  say.   13:19).    It  almost  seemed  impossible  for  this  world   WG-­‐1. God  is  One  (Deut  6:4).  All  revelations  about  God  in  the    
IB-­‐11. Luke  commended  the  Bereans  because  they  eagerly     empire  to  fall  but  Isaiah  predicted,  200  years  before   Bible  refer  to  the  same,  one  divine  reality,  not  to  
received  God’s  word  and  daily  studied  the  Bible  for   Babylon’s  fall,  that  it  would  happen  according  to  God’s   many  different  gods.    The  word  for  ‘one’  in  this  verse  
themselves  to  see  if  what  Paul  and  Silas  were  saying   word.  Jeremiah  supported  this  by  saying  of  Babylon:   does  not  mean  ‘single.’  It  is  the  same  word  used  
was  in  line  with  Scripture  (Acts  17:11).    It  is  good  to   “You  will  be  desolate  forever”  (Jer  51:26,  62).    This   when  God  blessed  Adam  and  Eve’s  union,  saying  
have  an  open  attitude  toward  Scriptures,  and  be   great  city  fell  to  Cyrus  in  539  BC.    Today  if  you  visit   that  the  two  shall  become  one  flesh  (Gen  2:24).    
willing  to  check  out  what  people  say  against  the   Babylon  you  will  find  a  lonely  mound  of  ruins,   They  were  to  be  one  in  purpose  and  unity  even  
Word  of  God.   testimony  to  the  accuracy  of  the  Bible.   though  they  were  two  separate  beings  with  different  
IB-­‐12. Jesus  sent  the  Holy  Spirit  to  guide  us  into  all  truth   • Fall  of  Tyre.    In  Eze  26,  there  is  a  detailed  prophecy   personalities.      
  (Jhn  16:13)     about  the  fall  of  Tyre.    In  the  sixth  century  BC,  Tyre   WG-­‐2. Yet  God  is  plural  (Gen  1:26).  See  Gen  3:22;  11:7;  Isa  6:8.      
IB-­‐13. Truth  is  contained  in  God’s  word  (Jhn  17:17).     was  one  of  the  wealthiest  and  most  powerful  seaports     In  these  verses,  the  plural  ‘us’  is  used  of  God.  
    According  to  Jhn  8:32,  truth  ‘sets  us  free.’   in  the  world.    In  Eze  26:4,  the  prophecy  says:  “I  will   WG-­‐3. This  ‘us’  of  Genesis  (and  Isaiah)  is  clarified  in  the  New    

2  

 
 Testament.    Jesus  said  that  disciples  are  to  be       the  universe,  He  cares  for  us  individually  and     Note  on  the  Identity  of  Michael    
baptised  in  the  name  of  the  Father,  Son  and  Holy     promises  His  continued  Presence.   • Jude  9  –  Michael  is  called  an  Archangel  
Spirit  (Matt  28:19).    This  can  only  mean  that  all       • 1  Thess  4:16  –  At  voice  of  the  Archangel,  the  dead  
three  Beings  are  equal  and  is  a  reference  to  what   03  Divinity  of  Christ  (DC)     are  resurrected  at  Second  Coming  
Christianity  calls  the  ‘Trinity’:  Three  distinct  Beings   DC-­‐0.     Title  text:    Immanuel  (another  name  for  Jesus)     • Jhn  5:28  –  Jesus  says  that  the  dead  will  come  to  life  
working  as  one.  See  1  Pet  1:2  and  2  Cor  13:14  where     means  “God  is  with  us”  (Matt  1:23).    So  Jesus’  very     when  they  hear  His  voice.  
one  will  find  trinitarian  formulas.  Notice  how  all     name  means  that  God  (in  the  form  of  Jesus)  came  to     • Therefore  Jesus  has  to  be  Michael  
three  Beings  of  the  Godhead  come  together  at  Jesus’     be  with  humanity.   • In  Rev  12:7;  Dan  10:13;  12:1  Michael  is  portrayed  as  
baptism:  the  Voice  of  the  Father  was  heard  from   DC-­‐1.     The  Word  was  God  (Jhn  1:1)   a  supernatural  being  and  defender  of  His  people  
heaven,  Jesus  was  in  the  water,  and  the  Holy  Spirit   DC-­‐2.     That  Word  was  Jesus,  who  became  flesh  (Jhn  1:14).       • The  confusion  comes  in  with  the  word  ‘angel.’    
was  manifested  in  the  form  of  a  dove  (Matt  3:16-­‐17)   By  comparing  Jhn  1:1  and  14,  the  only  conclusion     People  think  that  since  an  angel  is  a  created  being,  
WG-­‐4. God  is  love  (1  Jhn  4:8).    In  fact  the  plan  of  salvation     one  can  come  to  is  that  Jesus  (the  Word)  is  God.   Michael  also  has  to  be  a  created  being.    But    the  
is  couched  in  the  setting  of  God’s  love:  “For  God  so     DC-­‐3.     Jesus  existed  with  the  Father  before  foundation  of     word  ‘angel’,  which  means  messenger,  is  used  a  
loved  the  world  that  He  gave…”(Jhn  3:16),    “But     world  (Jhn  17:5)   number  of  times  with  reference  to  God  Himself.  See  
because  of  his  great  love  for  us,  God  …  made  us     DC-­‐4.     “I  Am”  is  the  name  of  God  (Ex  3:14)   Ex  3:2,  4;  Zech  3:1-­‐2  cf.  Ex  23:20-­‐21;  Hosea  12:2-­‐4.  
alive  with  Christ  …”  (Eph  2:4-­‐5)   DC-­‐5.     Jesus  called  Himself  “I  Am”.    This  is  the  very  reason      
WG-­‐5. The  Bible  also  speaks  of  God’s  wrath  -­‐  which  is  His       the  Jews  wanted  to  stone  Jesus  because  they     04  The  Holy  Spirit    (HS)      
negative  reaction  to  sin  (Deut  9:7).  See  2  Chron     thought  a  mere  human  being  was  calling  Himself     HS-­‐0.   Title  text:    The  Holy  Spirit  is  part  of  the  Godhead    
36:16.    God’s  wrath  is  seen  when  men  persistently     God  (Jhn  8:58)     (Matt  28:19-­‐20)  
sin  and  reject  His  offer  of  salvation.    Because  He  is  a   DC-­‐6.     Jesus  forgave  sins,  which  only  God  can  do     HS-­‐1. The  Spirit  participated  with  the  Father  and  Son  in    
God  of  love,  He  does  not  want  ‘anyone  to  perish,  but   (Luke  5:20-­‐24)     creation  of  the  world  (Gen  1:2)  
that  all  should  come  to  repentance’  (2  Pet  3:9).     DC-­‐7.     Thomas  called  Jesus  Lord  and  God  (Jhn  20:28)   HS-­‐2. The  Holy  Spirit  convicts  us  of  sin  (Jhn  16:8)  
God’s  wrath  can  be  averted  through  repentance     DC-­‐8.     The  Father  addresses  the  Son  as  God  (Heb  1:8)   HS-­‐3. The  Holy  Spirit  can  be  grieved  (Eph  4:30)      
(1  Kings  8:46-­‐51;  Joel  2:12-­‐14)   DC-­‐9.     Jesus  is  everlasting  and  eternal  (Isa  9:6).    Isaiah     HS-­‐4. Holy  Spirit  strives  with  us,  leading  us  to  do  right    
WG-­‐6. God  is  powerful  and  wise  (Dan  2:20)   predicts  that  a  Child  that  will  be  born  to  humanity     (Gen  6:3)    
WG-­‐7. God  does  not  change  (Mal  3:6).  See  James  1:17.        (a  reference  to  Messiah)  and  says  that  this  Child  will     HS-­‐5. The  Holy  Spirit  intercedes  for  us  (Rom  8:26)  
  That  is,  God  is  always  the  same;  He  is  constant  and     be  called  ‘the  mighty  God,  the  everlasting  Father…’   HS-­‐6. The  Spirit  confirms  to  our  hearts  that  we  are  God’s    
  consistent  in  His  relations,  purposes  and  actions     DC-­‐10. Christ’s  goings  forth  have  been  from  everlasting     children  (Rom  8:16).    The  Spirit,  through  various  
  toward  us.     (Mic  5:2).    Micah  prophesied  the  birth  of  Christ  in     ways,  gives  us  enough  assurance  that  we  are  
WG-­‐8. God  sets  up  and  takes  down  kings  (Dan  2:21).    He  is       Bethlehem  and  reminds  us  that  Christ  existed  from     children  of  God,  that  we  are  not  abandoned  but  
  the  sovereign  ruler  of  the  Universe.     eternity.   loved  and  cared  for  by  God.    This  is  particularly  
WG-­‐9. He  declares  the  end  from  the  beginning  (Isa  46:10).       DC-­‐11. Jesus  is  the  ‘First  and  Last’  with  keys  to  the  grave     special  when  we  are  going  through  suffering  and  
  See  Ps  139:16.  God  has  foreknowledge.    He  knows     (Rev  1:17-­‐18)   trial.  
  the  future.   DC-­‐12.   The  designation  ‘First  and  Last’  is  used  in  the  Old     HS-­‐7. The  Holy  Spirit  produces  His  fruits  in  our  lives    
WG-­‐10. He  is  the  all  powerful  Creator  (Ps  33:6,  9).    He       Testament  of  God  (Isa  44:6).    By  comparing  Rev       (Gal  5:22-­‐23)  
  created  the  heavens  by  His  word.     1:17-­‐18  and  Isa  44:6,  we  see  that  Jesus  used  a  divine     HS-­‐8. The  Holy  Spirit  causes  us  to  walk  in  obedience    
WG-­‐11. God  is  patient,  gracious,  merciful  and  forgiving     title,  showing  Himself  to  be  God.  See  Isa  48:12     (Eze  36:27)  
  (Ex  34:6-­‐7)   DC-­‐13.     Jesus  voluntarily  gave  up  aspects  of  His  divinity  to     HS-­‐9. If  the  Spirit  of  God  dwells  in  a  person,  He  will  also    
WG-­‐12. God  is  the  Owner  of  the  world  (Ps  24:1)     become  our  Saviour  (Phil  2:5-­‐8).  Even  though  He       resurrect  that  person  at  the  Second  Coming    
WG-­‐13. God  supports  and  strengthens  us  in  all  our       emptied  Himself  of  some  aspects  of  divinity  (like       (Rom  8:11)      
  difficulties  (Isa  41:10)       omnipresence),  He  never  stopped  being  God  (End)   HS-­‐10. The  Holy  Spirit  guides  us  into  all  truth  (Jhn  16:13)  
WG-­‐14. God  promises  never  to  leave  nor  forsake  us       HS-­‐11. The  Holy  Spirit  teaches  us  all  things  and  brings  to    
  (Heb  13:5)  (End).    Although  He  is  the  great  God  of       remembrance  Jesus’s  words  (Jhn  14:26).    The  Holy  

3  

 
 Spirit  is  a  teacher,  shaping  our  spiritual  experience.       OE-­‐11. Jesus  took  human  nature  in  order  to  save  mankind       something,  even  if  it  was  at  a  great  sacrifice  to  Himself.  
He  also  brings  to  mind  truths  that  have  slipped  from     (Heb  2:14-­‐17)   S-­‐4.   Jesus  came  down  to  this  planet  and  took  on  our  sin,    
the  mind  (cf  Matt  10:19-­‐20)   OE-­‐12. Jesus  redeemed  Adam’s  failure  (Rom  5:17-­‐19)     i.e.  He  took  on  sin’s  penalty  on  our  behalf  (2  Cor    
HS-­‐12. Rejecting  the  convicting,  converting,  instructing     OE-­‐13. Through  Jesus,  salvation  is  ours  as  a  gift       5:21).  See  Heb  2:9,  1  Pet  2:24.    He  died  that  we  could    
 
power  of  the  Holy  Spirit  continually  is  to     (Eph  2:8-­‐9).  See  Jhn  3:16     go  free.    That  is  the  greatest  news  ever!!  
  commit  the  unpardonable  sin  (Matt  12:31-­‐32)   OE-­‐14. We  will  still  have  troubles  while  on  earth,  but     S-­‐5.   This  offer  of  salvation  is  made  available  to  everyone    
HS-­‐13. Those  who  are  continually  led  by  the  Spirit  are       Satan’s  power  has  been  broken  (Jhn  16:33)       (Jhn  3:16  –  ‘whoever  believes’).    God  does  not  select    
 
children  of  God  (Rom  8:14)  (End)   OE-­‐15. God  is  with  us  in  all  our  trials  (2  Cor  1:3-­‐4).       some  to  be  saved  and  others  to  be  lost.    Salvation  is    
  OE-­‐16. God  gives  us  His  word  that  no  trial  /  temptation     provided  for  everyone,  yet  not  everyone  will  be  saved.  
05  Origin  of  Evil  (OE)     will  be  beyond  what  we  can  bear,  and  that  He  will     Many,  in  their  blindness,  refuse  Christ’s  offer  of  
OE-­‐0.   Title  text:    God  created  a  perfect  world  (Gen  1:31)     always  provide  a  way  of  escape  out  of  every  such   freedom  and  life.    
OE-­‐1.     An  enemy  of  God  sows  evil  tares  in  the  field  of  the     situation  (1  Cor  10:13).    This  is  an  amazing  promise!!     S-­‐6.   Salvation  is  a  free  gift  and  cannot  be  earned  by  our    
  world  (Matt  13:24-­‐28)   God  will  never  allow  Satan  to  send  trials  and     good  works  (Eph  2:8-­‐9).      
OE-­‐2   Satan  is  the  cause  of  suffering  (Luke  13:10-­‐16,     temptations  that  will  overwhelm  us.    If  indeed  we   S-­‐7.     It  is  accessible  through  faith,  i.e.  by  believing  in    
  particularly  vs  16).  See  Job  2:7   are  overwhelmed,  it  is  because  we  have  not  drawn     Jesus  (Acts  16:30-­‐31).    Unless  we  believe  that  Jesus  can    
OE-­‐3     God  created  a  beautiful  angel,  named  Lucifer,     on  the  strength  God  has  made  available  to  us.   save  and  transform  our  lives,  no  change  will  take  
  with  freedom  of  choice,  whose  pride  led  him  to     OE-­‐17. Satan  will  be  completely  destroyed  at  the  end  (Rev     place.    Many  people  are  cautious  and  are  not  willing  to  
  rebel  (Eze  28:12-­‐17).    Although  Eze  28:11  says  the       20:10)   trust  in  Jesus,  but  the  millions  of  changed  lives  
passage  concerns  the  king  of  Tyre  (vs  11),  there  are   OE-­‐18. God  will  establish  a  new  heavens  and  a  new  earth,     throughout  the  centuries  prove  that  trusting  Jesus  
many  internal  evidences  in  the  pasage  to  show  that     in  which  there  will  be  no  sin  (Rev  21:1-­‐4)  (End)   does  work.  
it  cannot  be  merely  referring  to  a  local  king  who     S-­‐8.   Christ  is  at  work  throughout  our  lives,  drawing  us  to    
lived  in  the  Middle  East.    How  could  the  king  of  Tyre   06  Salvation  (S)       Himself  through  His  love  (Jer  31:3)  
be  in  ‘Eden,    the  garden  of  God’  (vs  13),  be  referred   Note  from  the  previous  lesson:  God  created  a  perfect  world   S-­‐9.   When  the  sinner  eventually  responds  to  this  gentle    
to  as  a  ‘guardian  cherub’  (vs  14),  be  on  ‘the  holy   and  placed  our  original  parents  in  it.    They  disobeyed  His     but  constant  drawing  of  Christ  to  Himself,  he/she    
mount  of  God’  (vs  14),  and  ‘blameless  in  all  your   command  (which  prohibited  eating  of  the  fruit  from  the  Tree   becomes  aware  of  their  sinful  condition  and  how  their  
ways’  (vs  15),  etc?    These  are  clearly  descriptions  of   of  the  Knowledge  of  Good  and  Evil).    This  disobedience   sins  hurt  Him.    This  leads  to  repentance  (Acts  2:36-­‐39).  
a  supernatural  being  in  heaven.    It  is  as  if  the   brought  sin  into  the  world,  changed  humankind’s  relationship   See  Acts  3:19.    Repentance  is  sorrow  for  sin  as  well  as  
passage  under  consideration  moves  the  king  of  Tyre   to  God,  and  plunged  the  entire  race  into  guilt,  disobedience  &   turning  away  from  it.  
to  the  background,  and  brings  Lucifer,  the  Real  Evil   death.   S-­‐10.   We  are  to  completely  surrender  our  hearts  and  lives  to    
King  behind  the  king  of  Tyre,  into  focus.   S-­‐0.   It  is  crucial  to  recognise  that  we  are  sinners  in  need  of       God  otherwise  a  change  cannot  take  place  within  us    
OE-­‐4     Lucifer  desired  to  exalt  his  throne  above  God’s     Christ  (Luke  18:13).    Without  that  recognition  no   (Luke  14:33).    See  Jer  29:13.    Some  people  only  want  to  
  (Isa  14:12-­‐14)   change  will  take  place.    A  person  who  is  ill  but  who   surrender  a  few  aspects  of  their  lives,  while  holding  
OE-­‐5.     There  was  war  in  heaven  and  Satan  was  expelled     thinks  that  they  are  healthy,  will  never  seek  medical   onto  others.  This  is  not  true  surrender.    Salvation  is  
  (Rev  12:7-­‐9)   help.     handing  complete  management  of  our  lives  over  to  
OE-­‐6.     God  created  humans  in  His  image  and  placed  them     S-­‐1.   Our  hearts  are  ‘deceitful’  and  ‘desperately  wicked’     Jesus  (cf  Matt  16:24-­‐25).  
  in  Eden  (Gen  1:27-­‐31)   (Jer  17:9).      This  verse  describes  the  condition  of  our   S-­‐11.   When  we  surrender  our  hearts  to  God,  He  promises  to    
OE-­‐7.       Satan  led  Adam  and  Eve  to  mistrust  God  by  openly     natural  hearts:  deceptive,  wicked  and  incurable.     give  us  a  new  heart  (Eze  36:26).    As  we  give  our  old,    
  defying  His  command  (Gen  3:1-­‐7)   S-­‐2.   We  cannot  change  our  ourselves  through  our     stony  hearts  to  God,  He  exchanges  it  for  a  new  heart  
OE-­‐8.     Disobedience  results  in  death  (Rom  6:23)       own  efforts  (Jer  13:23).    We  are  trapped  in  a  pit  of  sin     (giving  us  new  motives,  desires  and  purposes).    As  
OE-­‐9.     The  human  race  changed  as  the  result  of  mankind’s     and  Christ  is  the  ONLY  One  who  can  set  us  free.   mentioned,  we  receive  this  new  heart  by  faith.    This  
  disobedience,  their  nature  became  sinful  (Jer  17:9)   S-­‐3.   God’s  love  prompted  Him  to  save  us  (1  Jhn  4:8-­‐9).  See     transaction  is  unrelated  to  feelings.    We  should  not  
OE-­‐10. Through  Adam’s  sin  the  entire  human  race  plunged       Jhn  3:16.    God’s  love  could  not  stand  seeing  His     wait  till  we  feel  we  are  made  whole,  but  believe  we  
  into  guilt,  disobedience  and  sin  (Rom  5:12a)     children  in  this  pitiful  condition;    He  had  to  do     are  because  God  has  promised  it.  

4  

 
S-­‐12.   Everything  in  the  Christian  walk  depends  on  the  right     confession  of  specific  sins  to  both  God  and  people  we  have   D2-­‐3.   The  king  asked  his  wise  men  to  tell  him  his  dream    
  action  of  the  will,  i.e.  the  power  of  choice  (Josh  24:15).       hurt.    We  are  to  surrender  our  entire  lives  to  God,  and  renew     (Dan  2:2-­‐3)  
  Sometimes  we  may  be  weak  in  moral  power  and     this  on  a  daily  basis.    This  results  in  a  life  of  obedience  and   D2-­‐4.   The  king  condemned  his  wise  men  to  death  because  
don’t  even  know  how  to  surrender.    Even  then  we     ultimately  assures  us  of  a    place  in  heaven.     they  could  not  tell  the  dream  (Dan  2:12-­‐13).    Daniel    
should  remember  that  we  still  have  the  power  of       and  his  friends,  who  probably  had  recently    
choice,  something  which  Satan  cannot  override.    We   Have  you  received  Jesus  as  a  personal  Saviour  and  made  Him     graduated  from  the  University  of  Babylon,  were    
cannot  change  our  hearts  but  we  can  choose  to  serve   Lord  of  your  life?    If  not,  it  is  a  great  time  to  commit  your  life     regarded  as  part  of  the  ‘wise  men’  and  therefore    
God.   to  Jesus  now.    If  you  have  accepted  Jesus  sometime  in  the     also  sought  out  to  be  killed.  
S-­‐13.   God  further  calls  us  to  confession  (Prov  28:13).       past,  why  don’t  you  recommit  your  life  to  Him  at  this  time?   D2-­‐5.   When  they  sought  to  kill  Daniel,  he  turned  to  prayer    
  Confession  comes  after  repentance  and  is  of  a  more           (Dan  2:16-­‐18)  
specific  nature  than  repentance.  While  the  latter  is   Note  on  ‘Once  Saved  Always  Saved’   D2-­‐6.   God  reveals  Nebuchadnezzar’s  dream  to  Daniel  in  a    
turning  away  from  an  old  life  of  sin,  confession  requires   Does  the  Bible  teach  that  once  you  are  saved,  you  are  always       vision  (Dan  2:19)  
that  we  ask  forgiveness  for  specific  sins.  Some  sins  are  to   saved?   D2-­‐7.   Nebuchadnezzar’s  dream  applies  to  the  time  of  the    
be  confessed  directly  to  God,  while  others  are  to  be       End  (Dan  2:28)  
confessed  to  individuals  we  have  hurt  (cf  James  5:16)   • When  we  accept  Jesus,  we  receive  the  free  gift  of   D2-­‐8.   Daniel  reveals  the  dream  to  Nebuchadnezzar    
S-­‐14.   Beware  of  delay  and  postponing  (2  Cor  6:2).    We     eternal  life  (Eph  2:8;  Rom  3:22-­‐25)     (Dan  2:31-­‐35)  
  should  be  aware  of  the  danger  of  putting  off  the  work     • Accepting  Jesus  is  an  act  of  the  will;  we  have  to   D2-­‐9.   The  metals  represent  kingdoms  (Dan  2:38-­‐40)  
  of  forsaking  sin  for  some  future  time.    Every  sin  reacts     believe  in  Him  (see  Acts  16:30,  31).     D2-­‐10.   Babylon  (Nebuchadnezzar’s  kingdom)  is  represented    
  on  us  –  it  progressively    hardens  us  and  makes  us  less     • The  same  mind  which  chooses  to  believe  can  also     by  the  head  of  gold,  (Dan  2:38  last  part).    Babylon    
  willing  and  capable  of  yielding  to  God.   choose  to  disbelieve,  resulting  in  spiritual  death     reigned  from  605  BC  –  539  BC.  
S-­‐15.   As  we  have  received  Christ,  we  need  to  continually     (Heb  3:12-­‐14).     D2-­‐11.   The  ‘breast  and  arms  of  silver’  followed  the  gold    
  walk  in  Him  (Col  2:6).    Once  we  have  given  our  lives  to     • The  Bible  has  a  number  of  promises  for  those  who     kingdom  of  Babylon  (Dan  2:32)  
Christ,  we  should  not  draw  back,  but  daily  renew  our   endure  or  overcome  till  the  end,  implying  that  it  is   D2-­‐12.   The  kingdom  that  conquered  and  followed  Babylon  is    
commitment  to  walk  with  Him.   possible  to  lose  one’s  way  in  the  Christian  walk   Medo-­‐Persia  (Dan  5:28).    In  this  verse,  God  through  
S-­‐16.   A  life  of  obedience  is  the  sure  result  of  salvation,  and   (Matt  24:13;  James  5:11;  Rev  2:26,  etc.)     Daniel,  speaks  to  the  last  Babylonian  king,  
   the  true  sign  of  following  Jesus  (1  Jhn  5:3).    See  Jhn     • Paul’s  warns  against  over-­‐confidence,  saying  there  is   Belshazzar,  and  tells  him  that  his  kingdom  has  come  
  14:15.  Whoever  claims  to  love  God,  but  does  not  want     a  possibility  of  falling  from  our  faith  (1  Cor  10:12)     to  an  end  and  will  be  given  to  the  Medes  and  
  to  obey  His  commandments,  shows  that  his/her  claim     • It  is  always  possible  to  return  to  the  old  life  of  sin  (2   Persians.  Medo-­‐Persia  ruled  from  539  BC  –  331  BC.  
  is  false.   Pet  2:19-­‐22)  have  our  names  blotted  out  of  the  Book   D2-­‐13.   The  ‘belly  and  thighs  of  bronze’  comes  after  the  silver,    
S-­‐17.   A  life  in  Christ  is  a  life  of  restfulness  (Matt  11:28).    It     of  Life  (Rev  3:5)  and  be  eternally  lost  (1  Cor  9:27).         Medo  Persian  kingdom  (Dan  2:32)    
does  not  mean  that  you  will  not  have  difficulties,  but   • In  Jhn  10:28,  when  we  come  to  Jesus  we  receive   D2-­‐14.   This  bronze  kingdom  is  a  symbol  of  Greece,  the    
you  will  have  an  internal  peace  that  cannot  be  shaken   eternal  life.  Just  as  His  coming  into  the  heart  by  faith   kingdom  which  overthrew  the  Medes  &  Persians  
throughout  the  challenges  of  life.   brings  life,  our  unbelief  can  bring  spiritual  death.  We   (Dan  8:5-­‐7,  20-­‐21).    From  the  description  in  Dan  8,  
  cannot  be  unborn,  but  we  can  die.  Nothing  can  take   we  see  that  the  ram  (Medo-­‐Persia)  was  attacked  
Salvation  is  initiated  by  God,  who  constantly  draws  sinners  to   us  from  His  hand  except  our  own  choice.   and  conquered  by  the  goat  (Greece).    Thus  the  
Himself.    When  we  finally  respond  to  this  mysterious  action  of     empire  that  followed  Medo  Persia  was  Greece,  
God  on  the  heart,  it  results  in  a  recognition  of  our  sinful   07  Daniel  2   which  ruled  from  331  BC  –  168  BC.  
condition,  prompting  a  desire  for  change  (known  as   D2-­‐0.     God  knows  the  future  (Isa  46:9-­‐10)   D2-­‐15.   The  final  kingdom  will  be  made  of  iron  (Dan  2:40).      
repentance).  Jesus  offers  Himself  as  the  solution  to  our  pitiful   D2-­‐1.   God  reveals  the  future  through  His  prophets         According  to  history,  Rome  conquered  Greece  in    
condition,  presenting  the  sinner  with  an  amazing  deal:  His     (Amos  3:7)       168  BC,  becoming  the  fourth  world  empire  of    
pure,  holy  life  in  exchange  for  our  sinful,  wretched  hearts  and   D2-­‐2.     Nebuchadnezzar  had  a  disturbing  dream  but  could         Nebuchadnezzar’s  dream.    It  ruled  till  AD  476.  
lives.      This  offer  is  accessible  only  through  faith  (i.e.  believing     not  remember  it  (Dan  2:1,  3)   D2-­‐16.   The  breakup  of  the  iron  kingdom  of  Rome,  resulting    
that  God  can  bring  about  that  change).  Repentance  leads  to         in  the  formation  of  Western  Europe  (Dan  2:41)  

5  

 
      
D2-­‐17.   European  nations  would  never  be  united  into  one,     SC-­‐9.     The  wicked  are  afraid  and  cry  for  rocks  to  fall  on     SC-­‐14.     God’s  counsel  is,  ‘Be  ready  at  all  times’  (Matt  24:  
  cohesive,  lasting,  political  nation  (Dan  2:42-­‐43)     them  (Rev  6:14-­‐17)   42-­‐44)  (End)  
D2-­‐18.   The  next  event  in  history  after  divided  Rome  is  the     SC-­‐10.     The  righteous  are  delighted  to  see  Him  come  (Isa  25:9)    
    set  up  of  Christ’s  eternal  Stone  Kingdom,  at  His     SC-­‐11. As  King  of  kings  leading  the  armies  of  heaven,  He     Note:  
    Second  Coming  (Dan  2:44-­‐45).    Compare  with  Luke       returns  as  triumphant  Lord  (Rev  19:11-­‐16).  This     Doesn't  the  Bible  teach  a  secret  rapture  in  Matt  24:40  when  it  
    20:17-­‐18,  where  Christ  refers  to  Himself  as  a  ‘Stone.’   passage  figuratively  describes  Jesus  at  the  Second   says:  “Two  will  be  in  the  field:  one  will  be  taken  and  the  other  
D2-­‐19.   God’s  Stone  kingdom  will  last  forever  (Dan  2:44)   Coming  as  a  rider  on  a  white  horse.    Here  the  horse   left”?  
(End).    See  2  Pet  1:11.  This  is  the  best  news  ever.     is  a  symbol  of  battle  (cf  Ex  15:21;  Isa  43:17,  etc].    
God’s  righteous  kingdom  will  never  be  replaced  by   Victorious  generals  returning  from  battle  rode  on   • The  Bible  makes  it  abundantly  plain  that  Jesus’  coming  is  
another  kingdom!!   white  horses.    Christ  is  here  seen  as  a  warrior   not  a  secret  event  (Rev  1:7;  Ps.  50:3;  1  Thess  4:16-­‐17;  
  celebrating  his  victory  even  though  the  final  battle  is   Matt  24:27).    
Daniel  2  tells  of  a  God  who  knows  the  future  and  who  could   still  to  be  entered  into.  Victory  is  assured!!  Rev  19:1,   • When  Scripture  speaks  of  those  who  are  left,  it  does  not  
exactly  detail  the  world  empires,  in  perfect  order,  centuries   7  tells  us  that  Christ  has  received  the  right  to  rule   say  they  will  be  left  alive  on  earth.  The  extended  passage  
before  they  even  existed.    This  gives  us  the  assurance  that  God   and  now  He  appears  figuratively  as  a  conqueror  to   in  Lk  17:26-­‐37  describes  the  event  in  detail.  In  Noah's  day  
even  personally  knows  our  future.    He  knows  about  future   occupy  His  lawful  kingdom.  On  His  head  are  many   there  were  two  classes:  one  taken  away,  that  is,  
challenges  and  difficulties  that  will  come  our  way,  and  has   crowns.    These  are  royal  crowns  signifying  his  royal   destroyed  by  the  flood  (vs  27),  and  one  left  alive  by  being  
already  made  provision  for  such  emergencies.    It  is  therefore   power  and  authority  to  exercise  judgment.    The   saved  in  the  ark.    
completely  safe  to  trust  our  lives  to  His  care.     many  crowns  stand  in  contrast  to  the  crowns  on  the   • In  Lot's  day  there  were  two  classes:  one  consumed  by  the  
  dragon’s  head  (Rev  12:3).  His  eyes  are  like  blazing   fire,  and  one  preserved  alive.    
08  Second  Coming  (SC)       fire  –  nothing  escapes  His  attention.    His  robe  is   • It  will  be  similar  when  Jesus  comes  (Lk  17:30-­‐37).  One  
SC-­‐0   Title  text:  Jesus  promised  He  would  return  (Jhn  14:1-­‐3)   dipped  in  blood.    Some  see  this  as  the  blood  of  Jesus   class  will  be  destroyed,  and  the  other  class  will  go  to  
SC-­‐1.     Angels  confirmed  His  promise  and  testified  to  its   at  Calvary  that  gives  Him  the  right  to  destroy  the   heaven  with  Jesus.    
  truthfulness  (Acts  1:9-­‐11)   devil  (Heb  2:14,  15).    Others  see  it  as  the  blood  of  His   • Rev  19:11-­‐18  clarifies  the  point  that  the  wicked  are  
SC-­‐2.     Enoch  prophesied  of  our  Lord’s  return  (Jude  14)   enemies  (an  image  drawn  from  Isa  63:1-­‐6),  which  He   destroyed  when  Jesus  comes  (see  also  2  Thess  1:7-­‐9;  2:8)  
SC-­‐3.     David  declared  ‘Our  God  shall  come.’  (Ps  50:3).       is  about  to  shed.    A  host  of  angels  [called  the  ‘armies   • 2  Pet  3:10  speaks  of  Jesus  coming  as  a  ‘thief  in  the  night’  
  There  are  over  1500  prophecies  of  Jesus’  Second     of  heaven’]  accompany  Him.    Out  of  His  mouth   and  adds,  “In  which  the  heavens  will  pass  away  with  
  Coming  in  the  Bible.    For  every  prophecy  of  His  first     comes  a  sharp  sword  [a  symbol  of  judgment]  to   great  noise,  and  the  elements  melt  with  fervent  
  coming  mentioned  in  the  Old  Testament,  there  are  8     strike  down  the  nations.  He  rules  ‘the  nations  with  a   heat.”  That  does  not  look  or  sound  very  secret  at  all.    The  
  predicting  His  Second  Coming.  The  return  of  Jesus  is     rod  of  iron.’  This  is  symbolic  of  the  iron  tip  of  a   meaning  ‘thief  in  the  night’  here  is  not  to  convey  that  
  mentioned  in  1  out  of  every  5  verses  in  the  New     shepherd’s  rod  used  to  protect  the  sheep  by  fending   Jesus  is  going  to  steal  away  His  children,  but  to  bring  
  Testament.   off  wolves.    The  time  has  come  for  the  Good   across  the  concept  of  the  unexpectedness  of  Jesus’  
SC-­‐4.     When  Jesus  returns  every  eye  shall  see  Him  (Rev  1:7)   Shepherd  to  use  the  rod  of  iron  against  the  nations   coming.  
SC-­‐5.     His  return  will  be  visible  like  lightning  across  the  sky     in  order  to  protect  His  flock.      
  (Matt  24:27)   SC-­‐12.     His  coming  is  called  the  “Blessed  Hope”  of  a  lost     Other  Arguments  Against  the  Secret  Rapture:  
SC-­‐6.     It  will  be  an  audible  event  (1  Thess  4:16).    It  is  not  a         mankind    (Titus  2:13)      
secret  coming.    Notice  the  words,  ‘shout,’  ‘voice  of   SC-­‐13.     Before  Jesus  comes,  the  gospel  will  be  preached  to     • Rev  7:14  says  of  the  end-­‐time  saints  before  Jesus’  
archangel’  and  ‘trumpet’  in  this  verse,  all  indicating       the  whole  world  (Rev  14:6-­‐7).    Just  before  the     Coming:  “These  are  they  who  come  out  of  great  
that  the  Second  Coming  will  be  a  noisy  affair.       Second  Coming  of  Christ  described  in  Rev  14:14-­‐20,     tribulation…”    Thus  the  saints  do  not  escape  the  end-­‐time  
SC-­‐7.     God  will  clothe  His  children  with  immortality  at  the         there  are  3  messages  that  go  to  the  world,  found  in     tribulation  but  go  through  it.  
Second  Coming  (1  Cor  15:51-­‐54).           Rev  14:6-­‐12.    Verse  6  of  that  chapter  tells  us  that  the     • Jesus  said  in  the  parable  of  the  wheat  and  tares  (the  
SC-­‐8.     This  immortality  is  the  reward  that  Jesus  will  bring         gospel  will  be  proclaimed  to  ‘every  nation,  tribe,     righteous  and  wicked)  that  both  will  grow  till  the  harvest  
    with  Him  at  His  return  (Rev  22:12).  See  Matt  16:27         language  &  people.’   (the  Second  Coming)  –  see  Matt  13:30.    Thus  one  group  

6  

 
 will  not  be  taken  before  the  harvest.     features  were  the:   TS-­‐13.   The  book  of  Daniel  predicts  the  end  of  ‘sacrifice  and    
• In  Rev  16:15  Jesus  says:  “Behold  I  am  coming  as  a  thief…”   • Outer  Place  (where  the  Altar  of  Sacrifice  and  the   offering’  (Dan  9:27)  (End).    In  a  later  study  we  will  
(i.e.  unexpectedly).    These  words  are  spoken  after  the   Laver  were  found)       show  how  the  sanctuary  services  came  to  an  end  at  
Seven  Last  Plagues  of  Rev  16  have  been  poured  out  on   • Holy  Place  (which  had  the  Table  of  Shewbread,  the   the  crucifixion  of  Jesus.  
the  earth.    The  verse  goes  on  to  say:  “Blessed  is  he  who   7-­‐branched  Candlestick  and  the  Altar  of  Incense)    
watches,  and  keeps  his  garments,  lest  he  walk  naked  and   • Most  Holy  Place  (where  the  Ark  of  the  Covenant   Brief  Notes  on  How  the  Sacrificial  System  Functioned:  
they  see  his  shame.”    The  word  of  blessing  is  directed  to   was,  in  which  the  Ten  Commandments  were  placed   The  daily  service  generally  followed  this  pattern  (see  Lev  4):  
the  saints,  and  would  not  make  sense  if  the  saints  were   –  Deut  10:4-­‐5)     • After  having  sinned,  a  man  brings  an  animal  without  
already  in  heaven.     defect  to  the  sanctuary  (Lev  4:27-­‐28)  
  • Before  killing  it,  he  places  his  hands  on  the  animal,    
This  teaching  is  based  on  some  false  assumptions:   symbolising  the  transference  of  his  sin  and  guilt  onto  
• That  God  has  one  plan  for  Israel  (the  Jewish  people)  and   the  animal  (Lev  4:29)  
another  totally  separate  plan  for  the  Christian  Church.  It   • The  animal  is  ‘guilty’  and  thus  deserves  to  die.  The  
is  believed  that  the  promises  God  made  to  Israel   offerer  slays  the  animal  and  its  blood,  which  carries  the  
regarding  possession  of  their  land,  a  king,  the  temple  and   man’s  sin,  is  captured  in  a  bowl  and  sprinkled,  applied  
other  such  promises,  are  unconditional  and  would  be   or  poured  either  in  the  Holy  Place  (Lev  4:5-­‐7)  or  at  the  
fulfilled  regardless  of  Israel’s  behaviour  and  obedience  to   Altar  of  Burnt  Sacrifice  outside  in  the  courtyard  (Lev  
His  covenant.  In  order  for  these  promises  to  be  literally   4:30)    
fulfilled  to  the  Jewish  nation,  Christians  would  need  to  be   • Thus,  through  this  daily  ritual,  the  sanctuary  becomes  
removed  (through  the  secret  rapture).   polluted  /  defiled  with  sin  from  all  the  daily  sacrifices  
• That  the  one  week  (7  years)  of  Dan  9:27  deals  with  end-­‐ throughout  the  year  (see  Lev  16:16,  19  which  implies  
time  prophecy.    Believers  in  the  Rapture  call  this  the  ‘7   that  Israel’s  sins  polluted  the  sanctuary  during  its  daily  
years  of  Tribulation’.    As  we  will  see  in  a  later  study     activities)  
(Judgment  –  Part  2),  these  7  years  had  to  take  place     • Although  the  penitent  sinner  is  forgiven,  his  sin  is  only  
during  the  time  of  Christ’s  ministry  on  earth  since  it  is   Note:     The  sanctuary  services  mainly  revolved  around     finally  dealt  with  later,  on  the  Day  of  Atonement  (see  
part  of  an  integrated  unit  (the  70  weeks  prophecy  –     sacrifice,  in  which  an  innocent  animal  died  in  the     below),  when  his  case  comes  up  for  review,  and  when  
which  came  to  an  end  in  AD  34).    It  therefore  cannot  be     place  of  the  guilty  offerer     sin  is  finally  removed  from  the  sanctuary.  
applied  to  the  end  times.   TS-­‐6.   The  sanctuary  teaches  us  that  the  ‘wages  of  sin  is      
    death’  (Rom  6:23).  It  shows  how  sin  causes  the     The  Day  of  Atonement  service  took  place  once  a  year.    It  was  
09  The  Sanctuary  (TS)     death  of  innocent  animals   viewed  as  a  day  of  judgment  (Lev  23:29)  on  which  Jews  were  
TS-­‐0.   Title  text:  Our  sin  separates  us  from  God  (Isa  59:2)   TS-­‐7.   Blood  is  a  symbol  of  life  (Lev  17:11),  so  sin     expected  to  fast  (Lev  23:27).    Its  service  was  played  out  as  follows  
TS-­‐1.   After  sinning  Adam  and  Eve  hid  from  God  (Gen  3:7-­‐10)     demands  the  removal  of  life   (see  Lev  16):  
TS-­‐2.   The  sanctuary  was  a  tangible  way  to  show  that  God     TS-­‐8.   Without  the  shedding  of  blood  (the  shedding  of  life)     • After  some  initial  offerings,  lots  were  cast  for  2  goats  
wanted  to  ‘dwell  among’  us  and  remove  the   there  is  no  forgiveness  of  sin  (Heb  9:22).  Through  all   –  the  Lord’s  Goat,  and  Azazel  [the  Scapegoat]  (Lev  
separation  sin  had  caused  (Ex  25:8,  22)   the  sacrifices  and  blood,  the  sanctuary  also  teaches   16:7-­‐10)  
TS-­‐3.   The  earthly  sanctuary  was  a  pattern  (i.e.     us  how  gruesome  and  ugly  sin  really  is.   • The  goat  on  which  the  lot  fell,  was  called  the  Goat  of  
  miniature  representation)  of  the  original  (Ex  25:9,  40)   TS-­‐9.   Sacrificed  animals  had  to  be  spotless  (Lev  4:32)   the  Lord  -­‐  which  was  then  sacrificed.    Notice  that  
TS-­‐4.   The  original  is  the  heavenly  sanctuary  erected  by     TS-­‐10.   This  symbolised  the  sinless  Lamb  of  God  (1  Pet  1:19).     there  is  no  hands  laid  on  this  goat,  which  means  
  God  (Heb  8:1-­‐5).    So  in  order  to  understand  what  is       See  2  Cor  5:21;  Jhn  1:29.   there  was  no  transference  of  sin  onto  it,  i.e.  its  
  happening  in  the  heavenly  sanctuary,  we  need  to     TS-­‐11.   The  blood  of  animals  could  not  atone  for  sin  and     blood  did  not  carry  sin  into  the  sanctuary.    Its  blood  
  understand  how  the  earthly  sanctuary  functioned.     guilt  (Heb  10:4)   was  clean  blood  designed  to  purify  the  sanctuary  
TS-­‐5.   The  detailed  structure  and  furnishings  of  the     TS-­‐12.   Only  Jesus’  blood  could  redeem  us  from  sin   and  not  to  pollute  it.    
  sanctuary  can  be  found  in  Ex  25-­‐30.    Its  main       (1  Pet  1:18-­‐19).        

7  

 
 • The  blood  of  the  Lord’s  Goat  was  then  carried  into  the   Summary  of  Some  Lessons  from  the  Sanctuary:       refers  to:  a)  The  Book  of  Life  –  where  all  the  names    
Most  Holy  Place,  and  sprinkled  before  the  Mercy  Seat   • The  earthly  sanctuary  is  a  mini  representation  of  the       of  the  righteous  are  recorded  (Phil  4:3;  Rev  20:12,  15);    
(the  golden  lid  of  the  Ark  of  the  Covenant  in  which  the   work  of  the  heavenly  sanctuary   J-­‐8.     b)  The  Book  of    Remembrance  –  where  all  the    
Ten  Commandments  were  found,  the  very   • It  essentially  deals,  in  symbolic  format,  with  the         righteous  acts,  accomplished  through  the  grace  of  
commandments  which  were  broken  by  the  sinner   work  of  salvation  on  behalf  of  mankind         Christ,  are  recorded  (Mal  3:16)  and    
who  brought  his  animal  to  the  sanctuary).   • Sin  causes  separation  from  God  (God’s  presence  was   J-­‐9.    
c)  The  Book  of  Sins  –  a  record  of  disobedience  (Isa    
• The  high  priest  also  placed  blood  on  the  horns  (small   only  entered  into  once  a  year,  and  only  by  the  high       65:6,  7  –  “written  before  me”)    
projections  on  the  corners)  of  Altar  of  Incense  on  his   priest)       We  are  therefore  judged  from  accurate  records  kept  
way  out  of  the  Most  Holy  Place  (Lev  16:18-­‐19;  cf  Ex   • A  substitute  dies  in  place  of  the  sinner       in  heaven.    These  records  are  not  needed  by  God  but    
30:10).    This  very  Altar  was  polluted  throughout  the   • All  the  blood  and  sacrifices  of  the  sanctuary  show  us     are  evidence,  for  our  benefit,    that  He  has  dealt  
year,  when  the  priests    smeared  the  sins  of  Israel   how  gruesome  and  ugly  sin  is     faithfully  and  mercifully  with  every  person.  
(recorded  in  blood)  on  these  horns  (see  Lev  1:5,  4:7,   • God  is  a  holy  God  and  must  be  approached  with   J-­‐10.     The  standard  against  which  we  are  judged  is  God’s    
etc.).  Thus  the  sins,  recorded  at  the  Altar  of  Incense   reverence  and  respect     Law  (James  2:12)  
throughout  the  year,  were  now  covered  by  the  pure   • The  daily  service  brought  sin  into  the  sanctuary,   J-­‐11.     God’s  judgment  is  always  just  and  fair  (Ps  96:13).  
blood  of  the  Lord’s  Goat.   while  on  the  Day  of  Atonement  sin  was  removed     See  Gen  18:25  
• As  he  left  the  Holy  Place  on  his  way  out,  the  high   from  the  sanctuary   J-­‐12.     If  we  turn  to  God  in  repentance,  our  sins  will  be  
priest  symbolically  took  all  the  sins,  that  had   • The  Day  of  Atonement  was  a  day  of  judgment     blotted  out  of  God’s  record  in  the  final  judgment    
accumulated  in  the  sanctuary  for  the  past  year,  upon   • Sin’s  responsibility  and/or  accountability  will     (Acts  3:19)  
himself  and  transferred  them  (Lev  16:21)  to  the  live   ultimately  be  placed  on  Satan,  its  originator  (which   J-­‐13.     If  we  continue  in  sin,  failing  to  overcome,  our  names  
Scapegoat.  The  latter  was  then  led  into  the   was  symbolised  by  the  Scapegoat)     will  be  blotted  out  of  God’s  record  (Rev  3:5).  See  Ex    
wilderness  (called  the  rite  of  elimination)  to  remove       32:31,  33  
all  of  Israel’s  sins  (see  Lev  16:22)  from  the  camp.     10  Judgment  –  Part  1  (J)         J-­‐14.     We  must  all  appear  before  the  judgment  seat  of    
Note  that  the  Scapegoat  only  comes  on  the  scene   J-­‐0.   Title  text:  God’s  final  message  to  mankind  pictures       Christ  (2  Cor  5:10).    See  Jhn  5:22    
after  atonement  had  already  been  made  by  the     judgment.  (Rev  14:6-­‐7)   J-­‐15.   Jesus  is  our  Advocate  (1  Jhn  2:1).  Jesus  is  both    
Lord’s  Goat.    There  was  no  blood  from  the   J-­‐1.     The  judgment  is  certain  event  (Acts  17:31a)     our  Judge  and  Advocate.    He  is  for  us  in  the  
Scapegoat  and  thus  no  atonement  from  its  side  (see   J-­‐2.     If  Jesus  comes  with  rewards  at  the  Second  Coming,     judgment  and  never  loses  a  case  that  is  handed  over  
Lev  16:20-­‐22)       there  must  be  a  prior  judgment  to  determine  who     to  Him.  We  therefore  do  not  have  to  fear  the  
o The  Scapegoat  in  Lev  16:8  literally  means     receives  what  reward  (Rev  22:12)   judgment  if  our  lives  are  in  Jesus’  Hands.  
‘to/for  Azazel’  which  is  in  contrast  to  the  first   J-­‐3.     God’s  pattern  of  judgment  is  to  first  investigate     J-­‐16.     The  only  way  to  overcome  the  condemnation  of    
goat  which  was  ‘to/for  the  Lord.’    Clearly  the     before  taking  action  (Gen  3:8-­‐11,  17-­‐19)         judgment  is  through  Jesus  (Rom  8:1)  (End)  
two  are  opposite  to  each  other.  So  if  the  Goat   J-­‐4.     A  second  example  of  God  first  investigating      
to  the  Lord  (i.e.  the  Lord’s  Goat),  stands  for  the     before  taking  action  (Gen  11:5,  7-­‐8)   11  Judgment  –  Part  2  [1844]  (J2)        
Lord  (and  the  atonement  He  offers),  Azazel  has   J-­‐5.     A  third  example  of  God  first  investigating  before     J2-­‐0.   Title  text:    Daniel  saw  the  sitting  of  the  Supreme    
to  be  a  symbol  of  Satan,  the  only  true     taking  action  (Gen  18:20-­‐21,  19:24-­‐25)     Court  of  the  Universe  in  heaven  and  the  opening  of    
opponent  of  God.   Summary  of  above  3  passages:  God  investigates  first       the  books  of  judgment  (Dan  7:9-­‐10).    From  our    
• Israelites  who  did  not  confess  their  sins  and  were   before  He  executes  to  show  that  His  dealings  with       previous  study  we  found  that  heaven  keeps  an    
impenitent  during  the  Day  of  Atonement  (the  time   mankind  are  fair,  just  and  transparent.  This  is  how     accurate  record  of  our  lives  in  ‘books’  
when  their  sins  were  being  finally  removed  from  the   God  operates.    Similarly    He  will  first  investigate     J2-­‐1.   This  heavenly  judgment  (which  is  the  same  as  the    
sanctuary),    were  ‘cut  off,’  (i.e.  banished  from  the   before  He  comes  with  His  reward  at  the  Second       cleansing  of  the  sanctuary)  takes  place  after  2  300    
camp)  –  see  Lev  23:29.    They  were  judged!!   Coming  (cf  Rev  22:12)   prophetic  days?  (Dan  8:14).    As  previously  
  J-­‐6.     God  will  bring  every  secret  thing  into  judgment     mentioned  (see  ‘Brief  Notes  on  How  the  Sacrificial  
      (Eccl  12:13-­‐14).    See  Heb  4:13   System  Functioned’  under  ‘The  Sanctuary’  study),  the  
  J-­‐7.     God  has  a  record  of  everything  we  do.    The  Bible     cleansing  of  the  sanctuary  was  actually  a  day  of  

8  

 
 judgment.  To  further  prove  this,  see  the  parallel   the  time  elements  in  that  section  should  also  stand     directly  to  the  Jews    (Dan  9:24).    According  to  Dan    
chapters  of  Dan  7  and  8  bring  out  this  very  point:   for  something  larger.    Thus  the  390  +  40  days  in  that     9:24  seventy  weeks  or  490  prophetic  days  (i.e.  70  x  7    
The  Heavenly  Judgment  of  Dan  7:9-­‐10  is  actually  the   context  =  430  years.    This  principle  of  a  day  standing     =  490  literal  years)  are  ‘determined’  (NKJV)  or    
same  as  the  Cleansing  of  the  Sanctuary  in  Dan  8:14:   for  a  year  is  accepted  by  historicists,  the  only   ‘decreed’  (NIV)  upon  Daniel’s  people  (i.e.  the  Jews).    
  biblically  consistent  school  of  interpretation.   The  word  translated  ‘determined’  or  ‘decreed’  
Daniel  7   Daniel  8   J2-­‐3.     The  vision  of  the  2  300  days  applies  to  the  ‘time  of     literally  means  ‘cut  off  or  amputate’    So  the  verse  
Lion  (Babylon)  –  vs  4   Babylon  Omitted       the  end’  (Dan  8:17,  19).    This  refers  to  the  period  of     actually  reads:  ‘Seventy  weeks  are  cut  off  (or  
Bear  (Medo-­‐Persia)  –  vs  5   Ram  (Medo-­‐Persia)  –       time  before  our  Lord’s  Coming.  It  is  therefore     amputated)  for  your  people.’    What  could  the  
vss  3-­‐4,  20       relevant  to  our  day.   seventy  weeks  be  cut  off  from?    The  only  option  is  
Leopard  (Greece)  –  vs  6   He-­‐Goat  (Greece)  –   J2-­‐4.   The  vision  of  the  2  300  ‘evenings  and  mornings’  was     that  it  is  cut  off  from  the  larger  2  300  days.  
vss  5-­‐8,  21-­‐22   not  explained  in  Dan  8,  causing  Daniel  to  lay  ill      
Fourth  Beast:  Pagan   Horizontal  Work  of  Little   several  days.    It  was  beyond  his  ‘understanding’    


Rome  –  vs  7   Horn:  Pagan  Rome  –  vs  9   (Dan  8:27).    Dan  8  has  two  sections,  viz.,  the  ‘visual’      


Fourth  Beast’s  Little   Vertical  Work  of  Little  Horn:   vision  (what  Daniel  SAW:  vss  1-­‐12)  and  the  auditory  
Horn:  Papal  Rome  –  vs  8   Papal  Rome  –  vs  10-­‐12   ‘vision’  (what  Daniel  HEARD:  vss  13-­‐14).    These    
 
 



The  Next  Great  Event:   The  Next  Great  Event:   ‘visions’  are  actually  two  different  words  in  Hebrew.   

The  Heavenly  Judgment   The  Sanctuary  is   The  interpretation  of  the  visual  section  is  given  in  vss  
Scene  –  vss  9-­‐10   Cleansed  –  vs  14   15-­‐29,  but  the  auditory  vision,  which  deals  with  the  2    

Burning  of  Little  Horn  –   Breaking  of  Little  Horn  –   300  days,  is  NOT  explained  in  Dan  8.    In  fact  it  is  this   
 


vs  11   vs  25   auditory  vision  (called  the  ‘vision  of  evenings  and   

&#



%&#$ $'#!

*$+& ' & +
mornings’  in  vs  26)  which  Daniel  could  not   ./ 0,  (& - %&()$ ,'-$&
  
 0- ' $

J2-­‐2.   In  symbolical  Bible  prophecy  one  prophetic  day     understand  that  caused  him  to  be  ‘exhausted’  and   


 ! " #$
‘to  lay  ill  several  days’  since  it  was  ‘beyond   
 0-
    equals  one  literal  year  (Num  14:34).  See  Eze  4:6.   ./ 0&
understanding.’    So  Dan  8  ends  with  the  fact  that  the  
Note:  In  symbolical  prophecy,  when  a  miniature    
vision  of  the  2  300  days  was  ‘beyond  understanding’     The  key  time  markers  of  the  70  weeks  prophecy  are:  
object  (e.g.  a  beast)  represents  something  much  
larger  (i.e.  an  empire),  the  time  elements  in  those   (NIV)  /  ‘no  one  understood  it’  (NKJV).       • 457  BC:  Beginning  of  the  70  weeks  prophecy  
J2-­‐5.   In  Dan  9,  the  prophet  gets  ‘understanding’  to  the     408  BC:  Rebuilding  of  Jerusalem  completed.    
prophecies  also  represent  something  larger.    To   •
2  300  day  vision  (Dan  9:22).    Gabriel  (the  same     The  first  division  of  the  70  weeks,  viz.,  the  7  
understand  what  exactly  those  time  elements  are,  
interpreting  angel  from  Dan  8,  cf  Dan  8:16  and  9:21)   weeks  or  49  years  is  assigned  to  the  restoration  
we  go  to  the  story  of  the  12  spies  in  Num  13-­‐14.    
says  that  he  came  to  bring  Daniel  ‘understanding’   and  rebuilding  of  Jerusalem.    There  is  not  much  
There  the  principle  of  miniature  symbolisation  is  also  
at  work:  One  spy  (miniature)  represented  a  whole   (NIV)/  ‘skill  to  understand’  (NKJV).    The  only  section   historical  evidence  to  support  this  date,  but  this  
that  needed  explanation  from  Dan  8’s  prophecy  was   does  not  mean  it  did  not  happen.    One  thing  we  
tribe  (thus  12  spies  for  the  12  tribes  of  Israel  –  see  
the  2  300  days.    Thus  we  can  expect  Gabriel,  in  Dan   do  know,  according  to  the  post  exilic  books  of  
Num  13:3-­‐15).    Because  of  their  later  disbelief  and  
9,  to  bring  understanding  specifically  about  the     Ezra,  Nehemiah  and  Haggai,  is  that  there  were  
disobedience  their  punishment  was  also  from  
miniature  to  large,  i.e.  for  each  day  of  exploring   2  300  days.     many  difficulties  and  delays  in  rebuilding  
J2-­‐6.   Dan  9  tells  us  that  the  2  300  day  prophecy  starts     Jerusalem  and  its  Temple  after  the  exiles  had  
Canaan  they  received  one  year  of  wilderness  
  with  the  issuing  of  the  decree  to  restore  and  rebuild     been  set  free  by  Cyrus  in  539  BC.  
wandering  (hence  40  years)  –  see  Num  14:34.    Thus  
Jerusalem  (Dan  9:25).    Historical  evidence  shows   AD  27:  Jesus  anointed  at  his  baptism  
in  symbolical  prophecy  one  day  equals  a  year.    In  Eze   •
that  this  decree  was  issued  by  King  Artaxerxes  in  the   AD  31:  Death  of  Jesus  
4  we  find  a  similar  principle.    The  context  shows   •
miniature  representation:  vss  1-­‐3:  a  brick  stands  for   autumn  of  457  BC,  when  he  allowed  the  Jews  to  
• AD  34:  Stephen  stoned  
return  to  their  homeland  and  rebuild  Jerusalem.  You  
a  miniature  model  of  Jerusalem;  vss  4-­‐8:  Ezekiel   J2-­‐8.   There  are  69  weeks  (7  +  62)  from  the  issuing  of  the    
can  read  the  decree  in  Ezra  7:12-­‐26.  
himself  becomes  a  miniature  symbol  of  the  whole       decree  to  the  anointing  of  the  Messiah  (Dan  9:25).      
J2-­‐7.   Seventy  weeks  of  the  2  300  day  prophecy  apply  
house  of  Israel,  then  the  whole  house  of  Judah.    So       Consult  the  diagram  above.      

9  

 
J2-­‐9.       Jesus  was  anointed  with  the  Holy  Spirit  at  His  baptism     dated  AD  34,  the  very  date  that  ends  the  70  weeks   hands,  not  God’s.  The  judgment  merely  reveals  the  
(Luke  4:1,  14,  18).    See  Acts  10:37-­‐38.  Although  Jesus   prophecy  –  see  William  Shea,  The  Abundant  Life   genuineness  of  our  faith.  
was  humanity’s  sinless  Example  throughout  His  life,   Bible  Amplifier:  Daniel  7-­‐12,  pp.  68-­‐70.   • The  personal  message  of  Dan  8:14  is  that  God  loves  
He  officially  became  Messiah  when  He  was  anointed   J2-­‐14.   Jesus  predicted  that  the  Jewish  nation  would  be     us  (Jhn  16:27),  has  offered  to  be  our  Advocate  and    
with  the  Holy  Spirit  at  His  baptism.       rejected  (Matt  23:37-­‐38).    See  also  Matt  21:33-­‐43   Defender  (1  Jhn  2:1)  and  wants  us  all  to  be  saved  
th
J2-­‐10.   John  the  Baptist  began  his  ministry  in  the  15  year     [particularly  vs  43]  cf.  Acts  13:46.     (Jhn  3:16)  
  of  Tiberius  Caesar  (Luke  3:1).    According  to  history     J2-­‐15.   In  place  of  Israel,  God  raised  up  the  Christian  church     • In  the  earthly  ‘Day  of  Atonement’  only  the  names  of  
th
15  year  of  Tiberius  Caesar  was  in  AD  27,  which       (1  Pet  2:9).  Notice  in  this  verse  that  Peter  calls     Israel  (God’s  believing  children)  came  into  judgment.  
prefectly  lines  up  with  the  2  300  day  prophecy.           Gentile  Christian  converts  a  ‘chosen  people,  a  holy     Thus  we  can  safely  say  that  the  heavenly  
th
J2-­‐11.   In  the  middle  of  the  last  prophetic  week  (the  70     nation’  (titles  used  previously  of  Israel  –  cf  Deut  7:6,   investigative  judgment  is  for  those  ‘who  have  called  
    week),  Messiah  was  to  be  ‘cut  off’  (i.e.  He  was  to  die),   Ex  19:6).    Paul  further  adds  in  Gal  3:29  that  those   on  the  name  of  the  Lord’.    The  wicked  are  
    bringing  an  end  to    ‘sacrifice  and  offering’  (Dan  9:26-­‐   who  believe  in  Christ,  are  ‘of  Abraham’s  seed’  (i.e.   automatically  judged  when  they  are  excluded  from  
    27).    Jesus  was  crucified  three  and  a  half  years  after   spiritual  Jews).    Thus  the  church  replaced  the   heaven  at  the  conclusion  of  the  judgment.      
    His  baptism  (i.e.  in  the  spring  of  AD  31).    His  death     stubborn  and  rebellious  nation  of  Israel.    That  does   • The  investigative  judgment  tells  us  that  God  deals  
    brought  an  end  to  the  animal  sacrificial  system.   not  mean  individual  Jews  cannot  be  saved,  but  as  a   openly  with  His  children.    He  investigates  before  He  
J2-­‐12.       The  end  of  the  sacrificial  system  was  dramatically     nation,  Israel  ceased  to  be  God’s  chosen   executes.    When  Jesus  comes  at  the  Second  Coming,  
    signalled  when  the  Temple  curtain  was  torn  from     representative  to  the  world.   His  reward  of  eternal  life  will  be  with  Him  (Rev  
  top  to  bottom  (Matt  27:51).     22:12).    This  implies  a  prior  investigation  to  decide  
J2-­‐13.   At  the  end  of  the  70  weeks,  the  Jewish  nation  sealed     Note:   The  2  300  day  prophecy  ends  in  1844,  which  is  the     who  should  or  shouldn't  get  the  reward.  
their  doom  and  were  rejected  as  God’s  chosen   beginning  of  the  heavenly  judgment.    If  the  2  300   • The  investigative  judgement  actually  also  puts  God  
people  when  the  highest  Jewish  authority,  the   day  period  starts  in  457  BC,  then  2  300  years  later   on  trial  in  a  sense.    The  way  He  deals  with  His  
Sanhedrin,  seized  and  stoned  Stephen,  the  first   brings  us  to  1844  (remember  that  time  counts  down   children,  tells  the  Universe  that  He  is  a  faithful  and  
Christian  martyr  (Acts  6:12;  7:59).    The  date  of   when  you  count  in  BC.    Also  keep  in  mind  that  there   just  God.    He  can  be  trusted  throughout  the  ages  of  
Stephen’s  martyrdom  is  based  on  the  career  of  the   is  no  year  ‘0’  which  means  that  we  have  to  add   eternity.  All  Satan’s  lies  and  accusations  about  God  
apostle  Paul.    At  Stephen’s  stoning,  he  was  still   another  year  to  our  calculations).       are  therefore  shown  to  be  false.    
unconverted  (Acts  7:58).    A  short  time  later  he  went     • This  pre-­‐Second  Coming  judgment  tells  us  that  God  is  
to  Damascus  to  persecute  Christians  but  instead  was   So  since  1844  Christ  has  been  involved  in  a  work  of   a  God  of  justice  and  will  not  allow  any  earthly  
himself  converted  (Acts  9:1-­‐9).    In  Gal  1  Paul  gives   investigation  that  will  end  shortly  before  His  Second   power,  like  the  little  horn,  to  go  unpunished.  The  
some  biographical  details  about  his  career:  His  first   Coming.    The  results  of  the  investigation  will   little  horn,  under  the  guise  of  Christianity,  meddled  
visit  to  Jerusalem  came  3  years  after  his  conversion   determine  the  reward  which  Christ  will  bring  with   with  God’s  plan  of  salvation,  persecuted  His  children  
(vs  18)  and  the  second  14  years  after  the  first  (2:1).     Him  at  His  Coming  (Rev  22:12).    God  wants  the   and  spread  deception  and  lies  about  Him.    God’s  
Shortly  after  his  second  visit  to  Jerusalem  he  went  to   whole  world  to  know  about  His  work  of  judgment   justice  forces  Him  to  act  through  judgment.  The  
Corinth  (Acts  18).  While  there,  he  appeared  before   and  has  made  it  part  of  His  final  message  of  warning   judment,  by  implication,  not  only  deals  with  the  little  
the  proconsul  Gallio  (Acts  18:12).    So  he  stood  before   to  the  planet  (Rev  14:6-­‐7).   horn,  but  with  all  God-­‐opposing  powers  both  before  
Gallio  17  years  after  his  conversion  (14  years   J2-­‐16.   Wise  counsel  on  how  to  live,  knowing  that  we  are  in     and  after  Rome.  
between  his  second  and  first  visit  to  Jerusalem       the  judgment  hour  (Rom  13:11-­‐14)   • The  records  of  God’s  investigations,  done  between  
added  to  the  3  years  between  his  first  Jerusalem  visit     1844  and  the  Second  Coming  will  be  accessed  by  the  
and  his  conversion).  From  an  inscription  found  in   Why  an  Investigative  Judgment?     righteous  in  heaven  during  the  1  000  years  after  
Corinth  we  know  that  Gallio’s  one  year   • God’s  Day  of  Judgment  is  His  ‘Day  of  Atonement’   Christ’s  coming.    It  will  help  answer  some  critical  
proconsulship  in  Corinth  occurred  in  AD  51.    If  the  17   when  He  vindicates  and  cleanses  everyone  who   questions  about  why  some  people  are  not  in  heaven,  
years  for  Paul’s  2  visits  to  Jerusalem  are  subtracted   sincerely  desires  to  be  at-­‐one  with  Him,  and  removes   while  others  are  there.    More  about  this  in  a  later  
from  the  date  of  Paul’s  appearance  before  Gallio,   everyone  who  wants  to  be  separated  from  Him.  The   study.  
then  his  conversion  and  Stephen’s  stoning  should  be   choice  of  where  our  final  destiny  will  be  is  in  our  

10  

 
 • The  investigative  judgment  ultimately  restores  God’s   LG-­‐9.   Although  we  are  under  grace,  this  does  not  give  us     6:2).  So  when  the  Bible  says  ‘love  is  the  fulfillment  of  
Name,  honour,  law  and  kingship  –  all  of  which  have     liberty  to  break  God’s  law  and  be  disobedient     the  law’  it  means  that  the  law  should  be  kept  or  
been  attacked,  trampled  on  and  villified.     (Rom  6:15).  See  Rom  3:31.   practised  in  a  loving  way.  
  LG-­‐10.   Sin  is  defined  as  breaking  God’s  law  (1  Jhn  3:4)    
12  Law  of  God    -­‐  Part  1  (LG)       LG-­‐11.   The  wages  of  sin  is  eternal  death  (Rom  6:23).    By     c. Doesn’t  Jesus’  new  commandment  of  love  replace    
LG-­‐0.   Title  text:  God’s  final  message  to  a  world  living  on     putting  1  Jhn  3:4  &  Rom  6:23  together  we  conclude     the  Ten  Commandments?  (Jhn  13:34)  
  the  verge  of  social  collapse  is  to  ‘fear’  Him  (Rev     that    breaking  God’s  law  leads  to  eternal  death.    
  14:7).    To  fear  God  means  to  respect  and  reverence     LG-­‐12.    
The  sinful  (carnal)  mind  causes  human’s  to  refuse,  or     Answer:  No.  The  commandment  to  love  one’s  neighbour  
  Him.    It  is  a  call  to  obedience.      
be  unable  to  obey  God’s  law  (Rom  8:7)   was  not  completely  new  (see  Lev  19:18).    In  Jhn  13:34  
LG-­‐1.   Our  own  hearts  or  minds  cannot  adequately  judge     LG-­‐13.    
The  converted  person  however  loves  to  obey  God’s     Jesus  gave  us  a  new  way  of  doing  that,  viz.,  ‘as  I  have  
  between  what  is  right  or  wrong  because  it  deceives        
law  (1  Jhn  5:3).    See  Ps  40:8   loved  you.’    Never  before  had  mankind  seen  love  so  
  us  (Jer  17:9).  We  therefore  need  a  standard     LG-­‐14.    
If  we  love  God  we  will  keep  His  commandments     expressed  as  had  been  seen  in  the  life  and  ministry  of  
  outside  of  ourselves  to  help  us  know  right  and        
(Jhn  14:15)   Jesus.  This  was  the  ‘new’  way  Jesus  wanted  His  disciples  
  wrong.   LG-­‐15.    
The  genuine  test  of  knowing  God  is  obedience     to  practise  an  old  command.  No  where  does  the  text  say  
LG-­‐2.   That  standard  of  right  and  wrong,  by  which  we  will      
(1  Jhn  2:4-­‐6)       that  the  ‘new  commandment’  was  to  replace  the  Ten  
Be  judged  is  God’s  Ten  Commandments  (James  2:12     LG-­‐16.    
God’s  Holy  Spirit  leads  us  to  obey  His  laws  (Eze  36:27).     Commandments.  Incidentally  there  are  over  900  direct  
[see  vss  8-­‐11  for  context]).    These  Ten  Commandments      
We  cannot  claim  to  be  filled  with  the  Holy     commands  and  300  indirect  ones  in  the  New  Testament  
 are  found  in  Ex  20:1-­‐17.      
Spirit  and  at  the  same  time  reject  God’s  law.   (including  repetitions  for  emphasis),  showing  that  no  
LG-­‐3.   They  were  written  by  God’s  own  finger,  showing     LG-­‐17.    
The  remnant,  like  the  faithful  throughout  the  ages,   spiritual  authority  –  Jesus,  Paul  or  Peter  –  trusted  love  as  
  their  permanence  (Ex  31:18)      
is  identified  as  a  law  keeping  community     the  only  safe  single  command  or  felt  that  the  Holy  Spirit  
LG-­‐4.   The  Bible  is  crystal  clear  that  no  amount  of  law-­‐      
(Rev  12:17)  (End).  See  Rev  14:12     internal  guidance  was  a  replacement  for  all  specific  
  keeping  will  save  a  person.    Salvation  comes  always       divine  commandments.  [Skip  McCarty,  Ingrained  or  In  
  and  totally  by  grace  (Eph  2:8-­‐9).  See  Gal  2:16   13  Law  of  God  -­‐  Part  2  (The  purpose  of  this  section  is  to   Granite,  pp.  152-­‐153]  
LG-­‐5.   Yet  God  desires  His  children  to  produce  good  works     provide  you  with  key  arguments  to  counter  the  major    
  (2  Cor  9:8).  See  Titus  2:13,  14.    In  other  words,  He     misconceptions  of  the  law  in  Christianity.  It  is  mainly  for   d. Didn't  the  law  only  come  into  effect  at  Sinai,  showing    
  wants  His  children  to  be  obedient  and  law-­‐abiding.       personal  enlightenment  and  clarity.    Do  not  present  this     that  it  only  applied  to  the  Jews?  
  So  while  obedience  does  not  save  a  person,  it  is  a     whole  section  in  one  study.  The  content  can  sometimes  be    
  fruit  that  every  Christian  will  possess  because  of     technical  and  the  volume  of  arguments  may  prove  to  be   Answer:  The  Law  operated  even  before  Sinai.    Here  are  
  their  love  for  Jesus.    In  other  words,  law-­‐keeping     overwhelming.  So  select  only  a  few  critical  ones  for  use  in   a  few  examples:  Cain  was  condemned  for  killing  his  
  does  not  save  a  person,  but  a  saved  person  will  be     your  study)   brother.  If  he  did  not  know  it  was  wrong,  he  would  not  
  law-­‐abiding.       a. Doesn’t  love  to  God  and  one’s  neighbour  replace  the   have  been  guilty  (see  Rom  4:15;  5:13).  Yet  God  found  
LG-­‐6.     The  purpose  of  the  law  is  to  give  us  a  knowledge  of     Ten  Commandments?  (Matt  22:37-­‐40).   him  guilty  –  see  Gen  4:7-­‐10.  Jacob  was  told  to  remove  
st
  sin  (Rom  3:20).  See  Rom  7:7.  That  knowledge  is  to       his  foreign  gods  (what  the  1  commandment  
  drive  us  to  Jesus  for  forgiveness  and  salvation.   Answer:  No.  The  Commandments  are  a  concrete   prohibits)  –  see  Gen  35:2-­‐4.  Joseph  knew  that  adultery  
th
LG-­‐7.   Paul  strongly  condemned  using  God’s  law  in  order  to     expression  of  love  to  God  and  humanity.    If  we  love   (7  commandment)  was  a  sin  –  Gen  39:9.    
be  saved  (Gal  3:1-­‐3).    As  mentioned,  the  law  was   God  we  will  keep  the  first  4  commandments,  if  we    
never  designed  to  save,  but  only  to  expose  sin.   love  our  fellow  human  beings,  we  will  keep  the  last  6.     e. Didn’t  Jesus  break  the  commandments?  (Jhn  5:18)  
LG-­‐8.     We  are  not  “under  the  law”  but  under  grace  (Rom        
  6:14).    In  other  words,  we  are  not  under  the  law  as  a     b. Doesn’t  love  fulfill  the  law  (Rom  13:10),  thus  doing     Answer:  No.  Jesus  always  upheld  His  Father’s  
  means  of  salvation;  we  should  not  keep  the  law  to       away  with  it?     commandments  (Jhn  15:10),  but  rejected  false  
  be  saved.    We  are  under  grace.         interpretations  and  traditions  of  men.  In  Jhn  5  Jesus  
  Answer:  No.  The  word  ‘fulfill’  does  not  mean  ‘to  do   broke  the  Sabbath,  according  to  Jewish,  man-­‐made  
  away  with,’  but  ‘to  do’  or  ‘to  keep’  (see  Matt  3:15,  Gal   customs  that  said  it  was  wrong  for  Him  to  heal  a  

11  

 
 chronically  ill  man  on  the  Sabbath,  since  it  was  not  an   made  it  difficult  for  Gentiles  to  become   that  Christ  is  the  goal  of  the  law.  God’s  laws  were  
emergency.  Jesus  however  upheld  the  Sabbath  as  it  was   part  of  God’s  people.  At  Calvary  Christ  did   designed  to  ultimately  lead  people  to  Christ.  A  second,  
originally  given  to  mankind  (Luke  4:16).    If  He  really   away  with  burnt  offerings,  sacrifices,   legitimate  way  of  understanding  this  verse,  based  on  
broke  the  fourth  commandment,  He  would  have   festivals,  etc.  –  the  things  that  were   the  context  of  Rom.  9:30  –  10:5  which  speaks  about  the  
become  a  sinner  (according  to  1  Jhn  3:4)  and  thus   peculiar  and  special  only  to  the  Jew.    This   misuse  of  the  law  is:  “For  those  who  believe,  ‘Christ  is  
disqualified  to  save  us.  Yet  the  Bible  is  very  clear  that   tore  down  the  wall  of  separation.   the  end  of  the  law  as  a  means  of  righteousness.’”  
Jesus  was  sinless  (2  Cor  5:21;  1  Pet  1:19).      
  g. Please  explain  Col  2:13-­‐14  (the  Law  nailed  to  the  Cross)?   i. Gal  3:13  calls  the  law  a  ‘curse.’  This  means  we  should  
f. Wasn’t  the  ‘law  with  its  commandments  and     not  keep  it,  lest  we  become  accursed.      
regulations’  abolished  in  Christ’s  flesh  (Eph  2:14-­‐16)?     Answer:  The  ‘written  code  with  it  regulations’  (vs  14)    
That  means  we  are  no  longer  bound  by  it?   is  a  reference  to  the  ceremonial  laws  of  the  Old   Answer:  The  curse  is  not  the  law,  or  disobedience  to  it  
  Testament.    The  word  for  ‘regulations’  in  Col  2:14  is   (since  the  text  says  Christ  became  a  curse  for  us),  but  
Answer:  In  this  passage  Paul  shows  that  at  the  Cross     the  same  word  found  in  Eph  2:14,  15,  where  it  has  to   the  consequence  of  disobedience  (viz.,  death).    For  a  
  two  things  happened:     do  with  rituals  that  separated  Jews  from  Gentiles,   criminal  the  curse  was  death  by  being  hung  on  a  tree  
1. Christ  broke  down  the  ‘dividing  wall  of  hostility’   especially  circumcision.  The  context  of  Col  2:14   (Deut  21:21,  23).  God’s  laws  were  intended  to  bring  
(vs.  14)   indicates  regulations  having  to  do  with  ceremonial   life  (Lev  18:1-­‐5)  but  through  humanity’s  disobedience,  
• Christ’s  blood  figuratively  broke  down  the   celebrations  and  food  offerings  (v.  16).  Thus  the   we  reaped  death.    So  God  liberated  us  from  the  curse  
wall  of  separation  between  Jews  and   ceremonial  system,  which  pointed  forward  to  Christ  (a   of  the  law,  viz.,  death.    He  died  in  place  of  the  
Gentiles,  the  wall  that  made  it  difficult  for   ‘shadow  of  things  to  come’  –  Col  2:17,  was  nailed  to   accursed  ones.  
Gentiles  to  become  part  of  God’s  people.   the  Cross  [vs  14]).        
By  His  death  Christ  made  Jews  and     j. The  Bible  says  we  are  not  under  law  but  under    
Gentiles  into  one  Christian  church.     The  ceremonial  system  is  said  to  have  stood  contrary   grace.    That  means  we  don't  have  to  keep  the  law!      
2. He  abolished  the  “law  with  its  commandments   to  Jew  and  Gentile  (‘us’),  not  because  God  has  made  it    
and  regulations”  (vs  15).    What  laws  visibly   that  way,  but  it  became  a  source  of  pride  and   Answer:    That  verse  can  be  viewed  in  2  ways:  
separated  the  Jews  from  the  Gentiles?   exclusivism  to  the  Jews  on  the  one  hand,  and   Historically  it  means  that  mankind,  before  Calvary,  was  
• For  one,  the  Jews  had  the  temple  service   prevented  the  Gentiles  from  accepting  salvation   corporately  ‘under  the  condemnation  of  the  law,’  and  
with  the  daily  sacrifices,  regulated  by   because  of  the  Jewish  attitudes,  on  the  other.   legally  lost.    However  after  the  Cross,  with  the  penalty  of  
ceremonial  laws,  as  well  as  numerous   The  Ten  Commandments  could  not  have  been  nailed   sin  paid,  man  was  ‘under  grace.’    In  this  sense  Paul  was  
regulations  that  were  added  later  -­‐  all   to  the  Cross.  That  would  mean  that  since  the  Cross   saying:  “Don't  let  sin  be  your  master  since  Jesus  has  died  
these  very  clearly  distinguished  Jew  from   mankind  had  been  freed  from  the  Law  and  thus  given   for  your  sin.    You  are  now  no  longer  under  the  law’s  
Gentile  (see  for  instance  Acts  21:28,  29  cf.   license  to  steal,  lie,  disobey  their  parents,  blaspheme,   condemnation,  but  under  grace.”  
Acts  10:28)   commit  adultery,  kill,  etc.    This  runs  contrary  to  all  of    
• God  called  Israel  out  to  be  separate  from   Scripture.   Experientially  this  passage  can  be  viewed  as  follows:  
the  nations  (Ex  19:5,  6;  1  Kings  8:53).        
Various  regulations  maintained  this   h. The  Bible  says  that  Christ  is  the  end  of  the  Law  (Rom      
separation.    The  Jews  sadly  interpreted     10:4).    So  when  I  have  Christ,  I  don't  need  the  Law    
these  laws  in  a  legalistic  and  exclusive  way,      
creating  a  hostile  wall  of  separation   Answer:  The  Greek  word  for  ‘end’  does  not  only  mean    
between  them  and  the  rest  of  the  world   ‘to  do  away  with’  or  ‘abolish,’  but  also  ‘goal,  outcome,    
(see  Eph  2:11).       purpose,  design  and  achievement,  as  in  the  saying,  ‘the    
• Thus  the  “law  with  its  commandments  and   end  justifies  the  means.’  A  good  comparison  is  to  read    
regulations”  is  a  reference  to  the   1  Tim  1:5  in  the  KJV  and  then  compare  it  to  modern    
ceremonial  laws  and  legal  regulations  that   translations  like  NCV,  NIV,  CEB,  etc.  Thus  you  will  find    

12  

 
 Under  Law   Under  Grace   to  the  law  (i.e.  as  a  means  to  salvation.    He  abandoned   time.  When  the  Law  came  in,  it  exposed  sin.    Now  
the  idea  altogether  that  the  law  can  save  a  person.)   whenever  the  law  exposes  sin,  it  naturally  excites  
“Sin  shall…  be  your   “Sin  shall  no  longer  be  your     opposition  in  rebellious  hearts  and  thus  becomes  the  
master”  (vs  14)   master”  (vs  14)   l. Rom  7:6  speaks  of  being  released  from  the  law  to     occasion  of  stirring  up  sin,  and  in  this  sense  
serve  God  in  a  new  way.    That  surely  means  that  we     multiplying  transgression.    If  men’s  hearts  were  holy,  
You  are  “alive”  to  “sin”   “Count  yourself  dead  to  
(vs  11)   sin…  alive  to  God”  (vs  11)  
don't  have  to  keep  the  Ten  Commandments  any     and  there  were  a  disposition  to  do  right,  law  would  
longer!   have  no  such  tendency.  Remember  that  the  law  in  and  
Sin  “reigns  in  your   “Do  not  let  sin  reign  in  your     of  itself  cannot  cause  us  to  sin  more.    Only  our  sinful  
body…  [you]  obey  its  evil   body  [or]  obey  its  desires”   Answer:  Rom  7:1-­‐6  is  an  illustration  from  marriage.  A   natures  lead  us  to  sin  more  (Rom  7:21-­‐23;  8:2)  
desires”  (vs  12)   (vs  12)   careful  understanding  of  that  passage  shows  that  the    
marriage  to  the  first  husband  is  a  metaphor  for  legalism,   o. The  law  was  merely  a  guardian  to  lead  us  to  Christ    
“Offer…    yourself  to  sin   “Offer  yourself  to  God…  as  
as  an  instrument  of   an  instrument  of   for  a  life  controlled  by  the  flesh  and  separated  from  God.     (Gal  3:25).  But  now  that  Christ  has  come,  we  no    
wickedness”  (vs  13)   righteousness”  (vs  13)   When  a  sinner  accepts  Christ  he/she  dies  (baptism  is  a   longer  need  to  keep  the  law    
death  –  Rom  6:4)  to  the  enslaving  marriage  of  the  flesh.      
Unconverted  person   Converted  person   This  frees  him/her  to  be  married  to  Christ.    Thus  the  new   Answer:  This  is  part  of  a  bigger  passage,  viz.,  Gal  3:15-­‐
  believer  is  released  from  legalism’s  false  relationship  to   25.    In  that  section  it  shows  God’s  promises  of  the  
Thus  experientially,  a  person  before  conversion,  is   the  law.    Notice  that  it  is  not  the  law  that  dies,  but  the   covenant  to  save  mankind  by  faith  was  given  to  
living  in  the  left  column  above  -­‐  under  “the  law  of  sin,”   sinner’s  fatal  relationship  to  it.    Now  in  Christ  the  sinner   Abraham  430  years  before  the  formal  giving  of  the  
under  the  control  of  the  sinful  nature  (Rom  7:25)  –   has  a  correct  relationship  to  the  law  and  no  longer  sees  it   law.    The  law  did  not  set  aside  that  covenant  -­‐  which  
bent  toward  immorality  (Gal  5:19-­‐21)  or  legalism  (Phil   as  a  means  to  salvation,  but  as  a  fruit  of  salvation.   means  God  didn’t  later  change  His  promise  of  saving  
3:4-­‐6).    After  conversion  however,  the  person  moves     men  by  faith  to  saving  them  through  the  law.  In  vs  19  
to  the  right  column,  having  accepted  by  faith  the   m. The  law  is  not  for  the  righteous  but  for  lawbreakers       it  states  that  the  law  was  ‘added  because  of  
provisions  made  available  by  Jesus  on  Calvary  for  his   (1  Tim  1:9-­‐12).  I  am  not  a  lawbreaker,  therefore  I     transgressions,’  in  other  words  it  was  given  to  the  
salvation,  and  lives  a  life  controlled  and  directed  by   don't  need  the  law.   Israelites,  who  had  recently  come  out  of  Egypt  and  had  
the  Spirit.  This  is  the  new  life  ‘under  grace.’     been  exposed  to  centuries  of  idolatry,  to  make  them  
Life  ‘under  grace’  is  not  however  free  from  intense   Answer:  Although  the  law  is  holy,  righteous  and  good   conscious  of  the  true  character  of  sin.    It  was  also  to  
struggle  with  sin,  as  both  Scripture  and  any  Spirit-­‐led   (see  Rom  7:12),  it  also  has  a  negative  side.    Anything   prepare  them  for  the  coming  of  the  Messiah  (the  
believer  can  testify.    Indeed,  the  Christian  experience   out  of  kilter  with  God’s  law  comes  under  judgment.    In   ‘Seed’).    
is  characterised  as  spiritual  warfare  (Eph  6:10f).    The   its  negative  expression,  the  law  is  a  terror  to  evildoers.      
difference  is  that  before  conversion  the  unbeliever  is   So  the  law  was  made  ‘for  murderers,  for  adulterers   In  vs  21  it  asks,  whether  God’s  Law  is  incompatible  
hostile  to  God  (Rom  8:7),  but  after  conversion  the   and  perverts,  for  slave  traders  and  liars  and  perjurers”   with  Abraham’s  covenant?  In  other  words,  Has  God  
believer  switches  sides  and  begins  to  fight  as  a  citizen   –  to  put,  as  people  sometimes  say,  ‘the  fear  of  God  in   replaced  the  promise  of  salvation  by  faith  with  a  
of  heaven  against  the  “spiritual  forces  of  evil”  (Eph   them,’  to  turn  them  around,  to  arrest  their  attention,   programme  of  salvation  by  works?    The  answer  is,  
6:12).   which  appears  to  be  the  meaning  in  this  passage.   ‘Absolutely  not!’  Then  in  vs  23  it  says  that  before  this  
    faith  came  (a  reference  to  Christ’s  first  historical  
k. Gal  2:19  says  that  through  the  law  I  died  to  the  law.     n. The  law  was  added  that  ‘sin  might  increase’  (Rom     coming,  the  Object  of  our  faith),  we  were  held  
What  does  that  mean?   5:20).    I  am  trying  to  live  a  holy  life  and  therefore     prisoners  by  the  law  [the  law  is  pictured  as  a  jailor],  
  need  to  reject  the  law,  because  I  don't  want  sin  to   locked  up  until  faith  should  be  revealed  [when  Christ  
Answer:  Here  Paul  is  merely  stating  that  through  the   increase!       came,  He  released  us,  through  His  death,  from  the  
law  (i.e.  by  personal  experience  of  trying  to  earn     condemnation  of  the  law.  The  jailor  [i.e.  the  law]  could  
salvation  through  law  keeping,  he  had  proved  to  his   Answer:  The  law  in  this  context  refers  to  the  Ten   no  longer  keep  us  in  prison  as  a  human  race,  because  
own  satisfaction  that  the  system  did  not  work)  he  died   Commandments  which  ‘came  in’  at  the  time  of  Moses.   the  penalty  of  our  sin  had  been  paid.  We  were  now  
It  was  the  clearest  revelation  of  God  and  sin  up  to  that  

13  

 
 free!!].  In  vs  24  Paul  changes  his  metaphor  of  the  law,   q. According  to  1  Cor  15:56-­‐57,  the  strength  of  sin     are  His  covenant  people  and  belong  to  Him.  A  sign  
from  a  jailor  to  that  of  a  guardian.       is  the  law.    That  sounds  like  the  law  should  be  avoided.   serves  as  a  remembrance,  confirmation  and  
    distinction.  
According  to  that  verse,  the  proper  function  of  the  law   Answer:  The  law  is  the  strength  of  sin  in  2  ways:   SA-­‐9. Jesus  was  a  faithful  Sabbath  keeper  (Luke  4:16)  
was  to  show  people  their  need  of  salvation  and  lead   • The  sinful  nature  will  war  against  God’s  law,   SA-­‐10. Jesus  predicted  the  Sabbath  would  be  kept  in  70    
them  to  the  One  who  would  provide  that  salvation.   urging  us  to  break  it  or  observe  it  legalistically     AD  at  the  destruction  of  Jerusalem  over  35  years    
But  when  Christ  (‘that  faith’)  came  the  supervisory   (see  Rom  7:7-­‐8-­‐2)     after  His  death  (Matt  24:20).  This  means  that  Jesus    
function  of  the  law  came  to  an  end.    In  other  words,   • It  makes  us  conscious  of  sin  (and  therefore     did  not  come  to  abolish  the  Sabbath,  but  predicted    
the  Jewish  legal  system  –  which  included  the  moral,   shows  us  the  power  of  sin  in  our  lives)       its  continuance.  
ceremonial  and  civil  laws  –  was  suppose  to  create  a     SA-­‐11. Paul  kept  the  Sabbath  himself  and  met  to  worship    
need  in  the  heart  of  the  believers  for  the  future   14  Sabbath  –  Part  1  (SA)         God  with  the  whole  city  -­‐  Jews  and  Gentiles  alike    
historical  promised  Messiah  and  the  salvation  He  was   SA-­‐0.   Title  text:  God’s  final  message  to  mankind:  worship       (Acts  13:14,  42,  44).      
to  bring,  but  now  that  He  had  come,  that  ‘guardian’     the  Creator  (Rev  14:6-­‐7).   SA-­‐12. In  Philippi,  Paul  met  privately  with  a  group    
function  of  the  law  was  no  longer  required.   SA-­‐1. The  basis  of  all  worship  is  the  fact  that  God  created       of  believers  on  a  Sabbath  (Acts  16:13)  
    us  (Rev  4:11).   SA-­‐13. The  Lord  still  has  a  special  day  at  the  end  of    
p. The  commandments  produce  evil  desires  (Rom  7:8)     SA-­‐2. Jesus  was  the  active  agent  in  creation  (Jhn  1:1-­‐3,  14,      the  first  century  (Rev  1:10).  That  verse  does  not  
and  I  want  to  avoid  evil  desires     particularly  vs  3).  See  Col  1:15-­‐17.  Thus  Revelation’s     clearly  reveal  which  day  is  the  Lord’s  Day,    but  Matt  
    final  call  to  worship  the  Creator  is  a  call  to  give  honour     12:8,  Mark  2:27-­‐28,  and  Luke  6:5  do.  These  verses  
Answer:  This  verse  is  part  of  a  whole  passage,  Rom       to  Jesus.   indicate  that  Christ  is  Lord  of  the  Sabbath,  in  other  
7:7-­‐13.  Paul  clearly  shows  that  the  law  is  not  at  fault     SA-­‐3. We  worship  Him  as  Creator  by  keeping  His  Sabbath     words  it  is  His  day  or  ‘the  Lord’s  Day.’    Even  though  
(vs  5,  12),  but  sin/the  sinful  nature  is.  To  create  dramatic     (Ex  20:8-­‐11).   He  made  the  Sabbath  for  humanity,  He  still  retains  
effect,  he  personifies  sin  as  an  aggressor  in  this  passage.     SA-­‐4. No  other  god  can  create;  this  is  the  true  God’s   the  right  as  Lord  of  that  day.  
th
He  illustrates  his  point  by  using  the  example  of  the  10     identifying  mark.  The  Sabbath  commandment  points     SA-­‐14. Scripture  makes  it  clear  which  day  the  Sabbath  is    
commandment.    That  commandment  which  said  he     to  the  Creator  who  has  no  rival  (Jer  10:11).  See  Ps       (Luke  23:50-­‐56;  24:1-­‐3).    Christ  died  on  Preparation    
should  not  covet,  made  him  covet  all  the  more.    The       96:5;  Acts  14:15.     day  (vs  54).  The  very  next  day  was  Sabbath  (vs  54),    
fact  that  something  is  forbidden  often  seems  to  make     SA-­‐5. The  Sabbath  was  set  apart  at  creation.  God  ceased       during  which  He  rested  in  the  tomb.    The  day  after    
it  appear  all  the  more  desirable,  because  of  the  evil     from  His  creative  work  before  the  7th  day,  then  blessed      the  Sabbath  was  His  resurrection  (24:1-­‐3).    History  
passions  of  the  rebellious  sinful  nature.         and  hallowed  it  (Gen  2:1-­‐3).  Since  the  Sabbath  was     shows  that  this  order  has  not  changed  for  over  2000  
    established  at  Creation,  before  the  Fall  of  mankind,   years.    We  still  celebrate  it  today  over  Easter:  Good  
In  vs  9,  he  states  that  in  his  unconverted  state  he      it  means  God  intended  it  for  all  humanity.   Friday  commemorates  Christ’s  death.    According  to  
thought  he  was  alive,  but  when  the  spiritual   SA-­‐6. Abraham  kept  God’s  commandments,  statutes  and     Scripture  the  next  day  was  Sabbath,  which  therefore  
th
significance  of  the  10  commandment  was  brought   laws  (Gen  26:5).  This  implies  that  Abraham  kept  the   has  to  be  Saturday.  Christ  rose  from  the  tomb  on  
home  to  his  mind,  sin  sprang  to  life  (it  was  always   Sabbath  as  well.    In  fact  by  comparing  this  verse  to  Ex   Sunday,  the  first  day  of  the  week.  
there,  but  in  the  full  light  of  the  commandment,  he   16:28-­‐29  and  24:12,  we  see  that  the  Sabbath  was   SA-­‐15. In  the  new  heavens  and  new  earth  we  will    
could  recognise  its  true  nature  and  its  fatal   included  in  the  ‘commandments’  and  ‘laws’  that     celebrate  the  Sabbath  weekly  (Isa  66:22-­‐23)  (End).      
consequences)  and  he  died  to  spiritual  pride  and  self   Abraham  kept.     Notice  the  following  from  this  passage  (mainly    
confidence.    This  passage  shows  how  the  sinful  nature   SA-­‐7. The  Sabbath  was  given  to  the  human  race  about  2  000       summarised  from  Ron  du  Preez,  Feast  Keeping  and    
deceives  a  person  to  the  true  nature  of  the  law.    It     years  before  the  existence  of  the  Jews,  as  a  memorial       the  Faithful,  pp.  96-­‐99,  138-­‐139):  
deceives  the  sinner  by  saying,  ‘You  can  become  good     for  all  mankind  (Mark  2:27-­‐28)   • Isaiah  is  the  only  Old  Testament  prophet  that  
and  earn  salvation  by  keeping  the  law.’    In  vs  13  Paul   SA-­‐8. The  Sabbath  is  a  sign  as  a  between  God  and  His     uses  the  phrase  ‘new  heavens  and  new  earth,’  a  
states  that  it  was  sin/sinful  nature,  and  not  the  law,    people  (Eze  20:12,  20).    The  Sabbath  is  a  visble,   clear  reference  to  Creation  (Gen.  1:1).  By  linking  
that  was  produced  death  in  him.  It  used  God’s  good   external  and  perpetual  sign  between  God  and  His   Isa  66  to  Creation,  the  prophet  is  pointing  to  a  
commands,  designed  for  our  good,  for  evil  purposes.   people  that  He  is  their  God  and  Sanctifier;  and  they   total  renewal  of  Creation.  

14  

 
 • The  phrase  ‘new  heavens  and  new  earth’  is  picked   15  Sabbath    -­‐  Part  2    (This  section  gives  answers  to  the  major   15:32;  2  Chron.  2:4;  Neh  10:31,  etc.),  whereas  
up  by  Peter  (2  Pet  3:13)  and  John  (Rev  21:1)  in  the   arguments  against  Sabbath  keeping.)   no  definite  article  is  used  with  annual  sabbaths  
New  Testament,  who  both  seem  to  be  alluding  to     (see  Lev  16:31;  23:32).      
Isa  66.    In  those  verses,  these  New  Testament   a. The  Sabbath  is  for  ancient  Israel  and  not     • God  calls  the  weekly  Sabbaths  “My  Sabbaths,”  
writers  are  speaking  about  the  New  Earth  –     the  Christian  church.    According  to  Ex  31:12,  17  it  is     (Ex  31:13;  Lev  19:30;  Neh  9:14;  Isa  56:4,  etc.)  
giving  indication  that  they  understood  Isaiah  to     a  sign  between  God  and  Israel,  not  God  and  the     but  calls  the  annuals  Sabbaths  her  [Israel’s]  
be  referring  to  it  as  well.     Christian  church.   sabbaths  (2  Chron  36:21;  Hos  2:11)  or  ‘your  
• Concerning  ‘New  Moon,’  in  vs.  23,  standard     sabbaths’  (Lev  23:32;  26:35).      
lexicons  agree  that  in  connection  with  the   Answer:  If  one  takes  that  line  of  argument  (while    
special  grammatical  construction  of  this  verse,   ignoring  all  the  other  Scriptures  that  show  the   With  that  in  mind,  let’s  look  at  what  Col  2:16-­‐17  
the  preferred  translation  is  ‘month,’  thus   Sabbath  is  for  all  mankind)  then  how  do  you  explain   says:  “So  let  no  one  judge  you  in  food  or  in  drink,  or  
rendering  it  ‘from  month  to  month.’    Ninety   that  the  new  covenant  (which  almost  all  Christians   regarding  a  festival  or  a  new  moon  or  sabbaths,  
percent  of  the  time  the  Hebrew  word  is   say  is  applicable  to  New  Testament  believers)  is  also   which  are  a  shadow  of  things  to  come,  but  the  
translated  as  ‘month,’  and  10%  as  ‘new  moon.’     made  with  the  “house  of  Israel”  (see  Heb.  8:8,  10)?   substance  is  of  Christ.”  
The  Geneva  Bible,  Young’s  Literal  Translation,   Although  the  house  of  Israel  historically  referred  to    
New  English  Bible,  the  Septuagint,  etc.,   the  Jewish  nation,  Gal.  3:7  defines  Israel  –   The  closest  biblical  parallel  to  Col  2:16  is  Hos  2:11.    In  
correctly  translate  this  phrase  as  ‘month  to   Abraham’s  children  –  as  ‘those  who  believe.’  So  if   that  verse  the  Hebrew  word  for  ‘feast’  refers  to  the  
month’  –  which  links  up  well  with  Rev.  22:2  (the   the  Sabbath  applied  literally  to  Israel  only,  then  so   three  annual  pilgrim  festivals  of  Passover,  Pentecost,  
tree  of  life  that  yields  fruit  every  month).   should  the  new  covenant.    But  if  the  new  covenant,   and  Tabernacles.  The  reference  to  “her  sabbath”  
• Vs.  24  uses  metaphorical  language  to  speak  of   which  is  ‘for  the  house  of  Israel,’  applies  to  ‘those   identifies  this  as  Israel’s  ritual  sabbath(s)  rather  than  
complete  destruction,  picturing  the  end  of  sin   who  believe,’  it  is  reasonable  to  conclude  that  the   the  weekly  seventh-­‐day  Sabbath,  which  is  never  
and  sinners.     Sabbath,  which  is  God’s  sign  between  Himself  and   spoken  of  in  this  way.  
• Putting  it  altogether,  Isa  66:22-­‐24  tells  us  that   Israel  should  likewise  apply  to  ‘those  who  believe.’      
in  the  New  Earth,  the  saints  will  have  a  special   This  means  that  the  Sabbath  is  for  everyone.   Similarly,  the  Greek  word  for  festival  in  Col  2:16  is  
monthly  worship  service  (presumably  coinciding     limited  in  the  New  Testament  to  the  three  annual  
with  the  new  fruit  from  the  tree  of  life)  and  will   b. Paul  says  that  we  should  not  let  anyone  judge  us     pilgrim  festivals  (i.e.,  Passover,  Pentecost,  and  
observe  the  weekly  Sabbath.    We  are  also     according  to  sabbaths  –  so  if  I  keep  it  or  not,     Tabernacles),  the  Greek  word  for  new  moon  
reminded  that  in  the  New  Earth  sin  and  sinners     please  don't  judge  me.   indicates  the  lunar  new  year  celebrations,  while  the  
will  be  completely  destroyed.     Greek  word  for  sabbaths  includes  the  three  ritual  
    Answer:  Before  we  tackle  this  text,  it  is  important  to     “rest”  times  (i.e.,  Trumpets,  Atonement,  and  
Thus  the  Sabbath  was  created  in  Eden  (showing  that  it  was   note  that  there  were  2  types  of  Sabbaths:  weekly   Sabbatical  years).  
God’s  original  intention  for  mankind),  was  kept  by  the   and  annual.    On  the  annual  sabbaths  Israel  was  to    
patriarchs  like  Abraham  and  others,  was  repeated  and   “have  a  holy  convocation”  and  “do  no  customary   Putting  this  altogether,  we  can  see  that  Paul  is  not  
reinforced  at  Sinai,  was  kept  by  Jesus  Himself,  was  honoured   work”  (Lev.  23:7).    Examples  of  annual  sabbaths   referring  to  the  weekly  Sabbath,  but  to  the  cultic  
by  the  apostles  and  the  New  Testament  church,  and  will  be   include  the  Feast  of  Trumpets  (Lev  23:24),  the  Day  of   sabbaths  that  were  part  of  the  ceremonial  system.    
celebrated  throughout  eternity!!    It  existed  since  Creation  and   Atonement  (Lev  23:32),  etc.     These,  he  says,  were  “shadows  of  things  to  come”  
will  be  kept  throughout  eternity.    Surely  God  still  expects  His     (vs  17)  –  i.e.  they  were  symbols  that  pointed  forward  
children  to  keep  the  Sabbath  today!!   There  are  special  language  markers  that  show  the   to  the  work  of  the  Messiah.  
  difference  between  the  weekly  and  annual    
  Sabbaths.    Although  there  are  a  number  of  them,   Col  2:16-­‐17  can  therefore  be  paraphrased  as  follows:  
  only  2  will  be  highlighted  as  context  for  Col  2:16-­‐17:   “Don't  let  anyone  judge  you  now  that  you,  as  
  • God  used  the  definite  article,  ‘the’  when   Christians,  are  not  observing  the  Jewish  ceremonial  
identifying  the  weekly  Sabbath  (Ex  20:8;  Num   system  which  involves  meal  and  drink  offerings,  

15  

 
 annual  pilgrim  festivals,  new  moon  celebrations  or   Answer:  According  to  the  verse,  although  the   How  would  that  person  make  a  living  or  
annual  sabbaths  (such  as  Trumpets,  Day  of   Sabbath  was  made  for  mankind,  ‘the  Son  of  Man  is   provide  for  their  family?  
Atonement,  etc.).    These  are  part  of  the  old   Lord  of  the  Sabbath.’    In  other  words,  even  though   • Worshipping  God  on  the  Sabbath  does  not  
ceremonial  system  which  pointed  to  the  Messiah,   God  made  the  Sabbath  for  mankind’s  benefit,  He   prevent  a  person  from  worshipping  on  other  
but  now  that  Christ  has  come,  you  no  longer  have  to   still  retains  the  right  as  Lord  of  that  day.    He  did  not   weekdays.  
keep  them.”   give  that  over  to  human  beings.    No  where  in    
  Scripture  does  it  show  that  we  can  choose  which  day   g. If  you  say  the  Sabbath  was  changed,  who  then    
c. Rom  14:5-­‐6  says  that  it  does  not  matter  which  day     to  celebrate  the  Sabbath.    God  gave  specific     changed  it?  
  we  worship  God.    So  don't  insist  on  just  keeping  a     instructions  concerning  when  and  how  His  day  is  to    
  particular  day  holy.   be  kept.   Answer:  There  are  many  references  that  can  be  
    quoted,  but  one  short  and  sharp  one,  quoted  by  
Answer:  The  context  of  Rom  14  is  about  disputable   Other  Arguments  Outside  of  Scripture:   Peter  Geiermann  in  The  Convert’s  Catechism  of  
matters  (see  vs  1).  The  Sabbath  is  never  a  disputable   e. The  change  from  the  Julian  to  Gregorian  calendar     Catholic  Doctrine,  Second  Edition,  1910,  p.  50,  would  
matter  in  the  Bible.  What  evidently  had  caused     changed  the  Sabbath  as  well   suffice:  
conflict  within  the  Jewish  Christian  community  was       • Question:    What  is  the  Sabbath  day?  
whether  Christians  could  or  should  observe   Answer:  No,  not  at  all.  The  Julian  calendar  was  11   • Answer:    Saturday  is  the  Sabbath  day.  
ceremonial  festivals,  feast,  fast  or  holy  days.    Paul   minutes  and  10  seconds  too  long  each  year.     • Question:    Why  do  we  observe  Sunday  instead  
responded  by  saying:  ‘In  these  disputable  matters,   As  a  result,  the  calendar  year  gained  about  three   of  Saturday?  
th
let  each  decide  for  himself.’     days  every  four  centuries.    By  the  16  century,  the   • Answer:    We  observe  Sunday  instead  of  
  excess  calendar  time  had  increased  to  place  the   Saturday  because  the  Catholic  church,  in  the  
During  the  transitionary  period  from  the  ceremonial   Julian  calendar  10  days  ahead  of  the  normal  season   Council  of  Laodicea  (AD  336),  transferred  the  
system  to  a  correct  understanding  and  application  of   sequence.    The  excess  was  not  of  real-­‐time,  but  of   solemnity  from  Saturday  to  Sunday”    
Christ’s  death/resurrection,  etc.,  there  was  no  sin  in   calendar  time.    
having  a  personal/subjective  view  of  such     16  The  Great  Historical  Apostasy  (HA)  
ceremonies  (see  Acts  20:6  cf.  Acts  of  the  Apostles,  p.   Pope  Gregory  XIII  corrected  this  (with  the  help  of  an   HA-­‐0.   There  will  be  a  great  ‘falling  away’  (apostasy)  before    
390-­‐391).  Thus  Jewish  Christians  were  not  to  feel   Italian  astronomer)  by  removing  10  calendar  days     Jesus  comes  (2  Thess  2:3)  
that  Gentile  Christians  had  to  attend  such  feasts.     (i.e.  dates  of  the  month)  and  treating  them  as  non-­‐ HA-­‐1.   Dan  7  pictures  the  Mediterranean  Sea  (‘Great  Sea’)  
Each  person  had  to  be  ‘fully  convinced  in  his  own   existent.    Tues,  5  Oct  1582  was  simply  renumbered   being  stirrred  up  by  the  four  winds  of  heaven  (Dan  7:2)  
mind’  regarding  this  matter.     15  Oct  1582.    Although  the  date  was  altered,  the  day   HA-­‐2.   Winds  represent  strife  and  war  (Jer  49:36-­‐37)  
Some  commentators  see  these  days  as  a  reference   was  not.    The  weekly  cycle  was  not  changed  at  all.       HA-­‐3. The  sea  from  which  the  beasts  come  represents  
to  ‘fasting’  days.    There  was  apparently  more  merit     a  populated  area  (Rev  17:15)  
in  fasting  on  certain  days.    Thus  Paul  would  simply   f. I  worship  God  every  day,  not  just  the  Sabbath.   HA-­‐4. A  beast  represents  a  kingdom  (Dan  7:17,  23)  
be  saying:  “Let  each  person  decide  on  which  day     HA-­‐5. The  lion  symbolised  Babylon  (Dan  7:4).    This  is  the    
he/she  would  like  to  fast  since  it  is  between  them   Answer:  It  is  true  that  we  should  worship  God  every     same  as  the  head  of  gold  in  Dan  2:32,  38.  
and  the  Lord.    Let  the  person  make  their  own  choice   day,  but  it  is  equally  true  that  we  CANNOT  (biblically   HA-­‐6. The  bear  represented  Medo  Persia  (Dan  7:5).    This  is    
in  this  regard.”     speaking)  keep  the  Sabbath  every  day  for  the   the  same  power  as  the  breast  and  arms  of  silver  in  
  following  reasons:   Dan  2:32  cf.  Dan  5:28  
However  one  interprets  the  passage  above,  it  has   • God  only  sanctified  the  seventh  day  as  His   HA-­‐7. The  four  headed  leopard  was  Greece  (Dan  7:6)    This    
nothing  to  do  with  the  Sabbath.   Sabbath,  not  the  other  days  (see  Ex  20:11)   is  equal  to  the  belly  and  thighs  of  bronze  in  Dan  2:32    
  • If  anyone  keeps  the  Sabbath  everyday,  that   cf.  Dan  8:20-­‐21.  The  extra  wings  indicated  
d. The  Bible  says  in  Mark  2:27-­‐28  that  the  Sabbath  was     person  would  never  work,  for  God  said  that  no   unparalleled  speed  of  conquest  by  Alexander  the  
made  for  man.    That  means  that  I  can  choose  when   work  should  be  done  on  a  Sabbath  (Ex  20:10).     Great.    In  8  years  he  marched  his  soldiers  more  than  
to  serve  God,  as  long  as  I  give  him  one  day  of  rest.     8  000km.    The  4  heads  stand  for  the  4  divisions  into  

16  

 
 which  the  empire  was  sectioned  after  Alexander’s   which  the  emperors  and  kings  of  Europe  were  to   priest  the  same  as  if  you  knelt  before  Jesus  Christ  
death.    They  went  to  his  4  generals:  Casssander   bow  in  reverence  through  so  many  ages.”      We  will   and  told  them  to  Christ  Himself”  (Quoted  in  Lorraine  
(west),  Ptolemy  (south),  Lysimachus  (north)  and   now  confirm  this  historical  statement  with   Boettner,  Roman  Catholicism,  p.  197)  
Seleucus  (east).   identifying  marks  from  Scripture:   HA-­‐18. It  persecutes  God’s  saints  (Dan  7:25).    This  refers  to    
HA-­‐8. The  nondescript  beast  (called  such  because  Daniel     HA-­‐12. The  little  horn  comes  up  among  the  ten  (Dan  7:8)     the  millions  of  faithful  believers  who  were  tortured  
did  not  describe  the  beast  completely  as  he  did  the   This  means  the  little  horn  has  to  be  a  Western   or  martyred  because  they  stood  for  truth,  or  because  
others)  stood  for  Rome  (Dan  7:7).    This  nation  is   European  power.    The  10  horns  were  in  Western   they  differed  in  belief  from  the  Papacy.      Check  out  
represented  in  Dan  2:33,  40  as  the  legs  of  iron.   Europe  and  the  little  horn  comes  up  among  them.   the  Crusades,  Inquisition,  Thirty  Years  War  (1618  –  
HA-­‐9. The  fourth  beast  (Rome)  has  10  horns  (Dan  7:7).       HA-­‐13. The  little  horn  came  out  of  the  fourth  beast  (Dan  7:7).       1648),  Persecution  against  Albigenses  and  
HA-­‐10. The  10  horns  represent  10  kings  /  kingdoms  (Dan       This  means  the  little  horn  is  essentially  Roman.   Waldenses,  St  Bartholmew’s  Massacre  on  Aug  23,  
7:24).  Daniel  sometimes  uses  king  to  mean  kingdom.     HA-­‐14. The  little  horn  comes  up  after  the  10  kingdoms  are     1572  (in  which  3  000  –  4  000  Protestant  French  
For  e.g.  He  said  to  Nebuchadnezzar,  ‘You,  O  king    …   in  place  (Dan  7:24).    We  are  told  that  ‘after  them’   Huguenots  were  killed),  to  name  but  a  few.  
are  that  head  of  gold’  (vss  36,  38).    He  immediately   another  king  (i.e.  kingdom)  will  arise.  According  to   HA-­‐19. It  will  try  to  change  times  and  law  (Dan  7:25).      This    
then  says,  ‘After  you,  another  kingdom  will  arise’  (vs   historians  the  10  horns  were  complete  and  in  place   is  an  attempt  to  meddle  with  God’s  law.    The  plural  
39).    In  Dan  7:17,  ‘The  four  great  beasts  are  four   by  the  year  AD  476.      Thus  the  little  horn  should  be   use  of  the  Aramaic  word  for  ‘times’  indicates  
kingdoms  (literally,  ‘kings’)  that  will  arise  from  the   expected  after  that  time.  The  little  horn  rose  to   repeated  points  of  time.    These  are  connected  with  
earth.’    Thus  the  10  horns  are  not  individual  kings,   power  in  AD  538,  which  is  obviously  after  AD  476.   God’s  law  (the  word  for  ‘law’  is  singular  in  the  
but  kingdoms  that  arose  out  of  the  political  and   HA-­‐15. It  uprooted  3  kings  /  kingdoms  (Dan  7:24).  This     original  language).    The  feature  of  God’s  law  that  
military  turmoil  when  Imperial  Rome  broke  up  under   refers  to  the  wars  against  the  Heruli,  Vandals  and   best  fits  this  description  is  the  fourth  commandment,  
the  attacks  of  the  barbarian  tribes,  later  resulting  in   Ostrogoths  orchestrated  by  the  Papacy.    As  a  result   where  the  seventh  day  is  featured  as  regularly  
the  nations  of  Western  Europe.    This  took  a  couple  of   these  nations  have  disappeared  from  history.   recurring  points  of  time.      
centuries.  The  10  horns  parallel  the  feet  of  iron  and   HA-­‐16. It  was  different  from  the  other  10  horns  (Dan  7:24).       Notice  what  John  A.  O’Brien  professor  of  theology  at  
clay  in  Dan  2.    There  were  about  10  tribes  that   The  other  horns  were  all  secular  powers,  whereas   the  (Catholic)  University  of  Notre  Dame,  in  his  book,  
overran  Europe:  Franks,  Anglo  Saxons,  Burgundians,   the  little  horn  was  a  combination  of  the  secular  and   The  Faith  of  Millions,  pp.  406-­‐408  has  to  say:  “The  
Lombards,  Alemanni,  Visigoths,  Ostrogoths,  Heruli,   religious.    It  joined  church  and  state.     third  [fourth  in  the  thinking  of  most  Protestants]  
Suevi  and  Vandals.    The  number  10  can  also  mean  1)   HA-­‐17. The  little  horn  speaks  pompous  /  boastful  words     commandment  is:  ‘Remember  thou  keep  holy  the  
a  representative  number  for  a  corporate  whole.    In   against  the  Most  High  (Dan  7:8,  25).    This  refers  to   Sabbath  Day,  ….  Saturday  the  seventh  day  of  the  
other  words,  ten  is  not  an  exact  number  but  stands   the  blasphemous  claims  of  the  little  horn.    Firstly  it   week.  Why  then  do  Christians  observe  Sunday  
for  the  empire  as  a  whole.    2)  a  symbol  of   claimed  to  be  ‘Vicar  of  Christ,’  which  means  that  it   instead  of  the  day  mentioned  in  the  Bible?    The  
completeness  (Rome  was  completely  parceled  out)   stood  in  place  of  the  Son  of  God,  to  represent  Him   Church  received  the  authority  to  make  such  a  change  
or  3)  can  be  viewed  as  a  rounded  number.   here  on  earth.  In  an  encyclical  letter  by  Pope  Leo  XIII   from  her  Founder,  Jesus  Christ.    He  solemnly  
HA-­‐11. A  little  horn  arise  (an  eleventh  one)  comes  up     in  the  1890s,  Leo  asserted  that  “the  supreme  teacher   conferred  upon  His  church  the  power  to  legislate,  
among  the  ten  (Dan  7:8).    It  is  a  well  documented   in  the  church    is  the  Roman  Pontiff.    Union  of  minds,   govern  and  administer  …  the  power  of  the  keys.”    
fact  that  Rome  had  2  phases:  pagan  (heathen)  and   therefore,  requires  …  complete  submission  and   The  ‘power  of  the  keys’  is  a  false  Catholic  notion  that  
papal  (religious).    James  P.  Conroy,  in  the  American   obedience  of  will  to  the  Church  and  to  the  Roman   Christ  gave  the  keys  of  His  kingdom  to  Peter  (who  is  
Catholic  Quarterly  Review,  April  1911,  said:  “Long   Pontiff,  as  to  God  Himself.”     regarded  as  the  first  pope)  –  see  Matt  16:19.    In  the  
ages  ago,  when  Rome  through  the  neglect  of  the   In  1894  Leo  further  stated,  “we    [as  popes]  hold  upon   latter  passage,  the  ‘keys’  refer  to  the  words  of  Christ  
Western  emperors  was  left  to  the  mercy  of  the   this  earth  the  place  of  God  Almighty.”    The  papacy   (cf.  Luke  11:52)  that  Christ  gave  to  Peter  and  all  the  
barbarous  hordes,  the  Romans  turned  to  one  figure   also  spoke  pompous  words  by    claiming  to  be  able  to   other  disciples  as  well.      
for  aid  and  protection,  and  asked  him  to  rule  them  …   forgive  sins  (something  the  Bible  calls  blasphemy  –   John  Eck,  papal  representative  who  opposed  Martin  
and  thus  …  commenced  the  temporal  sovereignty  of   Luke  5:21).  “The  priest  does  not  have  to  ask  God  to   Luther  at  the  Diet  of  Worms  said:  “The  church  has  
the  popes.    And  meekly  stepping  to  the  throne  of   forgive  your  sins.  The  priest  himself  has  the  power  to   changed  the  Sabbath  into  the  Lords  (day)  by  its  own  
Caesar,  the  vicar  of  Christ  took  up  the  sceptre  to   do  so  in  Christ’s  name.  Your  sins  are  forgiven  by  the  

17  

 
 authority,  concerning  which  you  have  no  scripture.”   17  First  Day  Texts  (FD)         and  suggests  something  done  privately  at  home.  So  
(Seventh-­‐day  Adventist  Bible  Student’s  Handbook,  p.  888)  FD-­‐0.   Title  text:  The  Disciples  visit  the  tomb  to  embalm     this  verse  has  nothing  to  do  with  a  church  offering.    
HA-­‐20. The  saints  would  be  given  over  to  it  for  a  time,  times       Jesus’  body  on  first  day  (Matt  28:1)   FD-­‐8. The  symbol  of  the  resurrection  is  baptism  by    
and  a  half  a  time’  (Dan  7:25).  A  time  refers  to  a  year   There  are  only  8  texts  in  the  New  Testament  that     immersion  (i.e.,  death  to  the  old  person  and    
-­‐  Dan  4:16  (Nebuchadnezzar  was  to  be  like  an  animal   speak  about  the  first  day  of  the  week.  NONE  of  them     resurrection  to  the  new  person  in  Christ),  not    
“until  seven  times  (years)  pass  over  him.”  Times   even  hint  at  a  change  from  the  seventh  day  to  the     Sunday  worship  (Rom  6:3-­‐5)  (End)    
denotes  TWO  years.  In  Hebrew,  if  ‘times’  does  not   first  day  of  the  week  in  honour  of  Christ’s    
have  a  numeral  before  it,  it  always  means  TWO   resurrection.     So  after  examining  ALL  the  ‘first  day’  verses  in  the  New  
years.  ‘Half  a  time’  is  therefore  half  a  year   FD-­‐1. The  women  came  to  the  tomb  on  the  first  day     Testament,  we  have  found  that  there  is  not  a  single  shred  of  
Note:  The  Hebrew  calendar  had  30  days  in  a  month.     (Mark  16:2)   evidence  supporting  Sunday  sacredness.  
We  see  this  clearly  during  the  Flood  story  (Gen  6-­‐8).   FD-­‐2. Jesus  rose  on  the  first  day  (Mark  16:9)    
th
The  Flood  began  on  the  17  day  of  the  second   FD-­‐3. The  women  come  to  embalm  Jesus  on  the  first  day     18  Sabbath  Keeping    (SK)      
month  (Gen  7:11)  and  the  ark  came  to  rest  on  the     (Luke  24:1)   SK-­‐0.   Title  text:  God  grants  a  special  blessing  to  those    
th
17  day  of  the  seventh  month  (Gen  8:3-­‐4),  exactly  5   FD-­‐4. Mary  visits  the  tomb  while  dark  (Jhn  20:1)       who  keep  the  Sabbath  (Isa  56:2)      
months  later.  The  Bible  says  that  that  period  was  a   FD-­‐5. A  Saturday  night  meeting  occurred  on  the  dark  part     SK-­‐1. The  Sabbath  is  a  sanctified  day,  set  apart  from  all  
150  days  (Gen  7:24;  8:3).    of  the  first  day  of  the  week  (Acts  20:7).  Remember     the  rest  (Ex  20:8-­‐11).    This  means  that  by  its  very    
As  stated  before,  in  symbolic  prophecy  a  day  equals   that  a  biblical  day  starts  in  the  evening  [see  Gen  1:5,     nature,  we  should  expect  to  do  different  things  on  a  
a  literal  year  (Num  14:34  Eze  4:6).  Putting  all  of  the   8,  13,  etc.]).    Paul  preached  until  midnight  that     Sabbath.  
above  together,  we  come  up  with  the  following   Saturday  evening  for  he  was  to  leave  the  next  day   SK-­‐2. Sabbath  is  called  a  “holy  convocation”  or  gathering    
calculation:   [i.e.  Sunday  morning].    No  where  does  Paul  sanctify     of  God’s  people.    It  is  a  special  designated  day  of    
• Time  =  360  days   Sunday  here.     worship  (Lev  23:3)    
• Times  =  720  days   FD-­‐6. The  disciples  assembled  on  the  first  day  of  the     SK-­‐3. Jesus  worshipped  each  Sabbath  (Luke  4:16)  
• Half  a  time  =  180  days     week  not  to  worship,  but  because  they  were  afraid     SK-­‐4. Similarly,  Paul  attended  church  every  Sabbath  
• Total  =  1  260  days  or  years     of  Jews    (Jhn  20:19)     (Acts  18:4)  
The  Papacy  persecuted  God’s  faithful  church  for  1   FD-­‐7.     Paul  tells  the  church  to  lay    something  aside  on  the     SK-­‐5. A  day  begins  at  sunset  and  ends  at  sunset    
260  years  from  538  AD  (when  absolute  power  over    first  day  of  the  week  so  that  he  does  not  have  to     (Lev  23:32)    See  Gen  1:5,  8,  13,  etc.  
God’s  people  is  placed  in  the  hands  of  the  papacy)   make  collections  when  he  comes  (1  Cor  16:2).     SK-­‐6. The  Sabbath  is  not  a  day  for  secular  work,  both  for    
until  1798  AD  (when  the  Pope  was  deposed,   Some  have  assumed  that  Paul  here  advocated     you  and  those  who  work  for  you  (Ex  20:8-­‐10)  
captured  and  exiled).   offerings  (and  thus  worship)  on  the  first  day  of  the   SK-­‐7. The  Sabbath  is  a  day  to  delight  ourselves  in  the    
This  exact  period  is  referred  to  in  other  places  in   week.  The  context  makes  it  clear  that  the  Apostle     Lord.  It  is  not  a  day  for  our  own  personal  pleasure    
Scripture:   was  promoting  a  special  project  in  behalf  of  needy     (Isa  58:13-­‐14)  
• Dan  12:7  –  “Time,  times  and  a  half  a  time”   believers  in  Jerusalem  (vs.  3).    Thus  he  suggested   SK-­‐8. The  Sabbath  may  be  defiled  by  buying,  selling,  and    
• Rev  11:2;  13:5  –  “42  months”  (42  x  30  =  1   that  the  Corinthian  Christians  set  aside  a  specific     trivialising  the  Sabbath  by  ordinary  worldly    
260  days)   portion  of  their  income  for  believers  at  Jerusalem  on     activities  (Neh  13:15-­‐18)  
• Rev  11:3;  12:6  –  “1  260  days”   the  first  day  of  each  week.    The  reason  for  this  was   SK-­‐9. Jesus  illustrated  in  His  life  the  joy  of  doing  good  on    
  because  many  people  reviewed  their  finances  from     Sabbath  (Matt  12:11-­‐13)  
Only  ONE  power  meets  all  of  of  the  specifications  of  this  little   the  previous  week’s  business  on  Sunday  morning  in   SK-­‐10. The  Sabbath  was  designed  for  the  welfare  of    
horn,  viz.,  the  Roman  Papacy.    This  is  clearly  not  an  attack   preparation  for  another  week  of  business.    Thus  on     humanity  (Mark  2:27)  
against  individual  Catholics,  or  saying  that  they  will  not  be   Sunday  morning  they  were  to  finalise  bills,  settle   SK-­‐11. When  some  of  Israel  worked  on  Sabbath  to  gather    
saved.    The  Bible  here  condemns  a  system  of  error.    There  are   accounts  and  set  aside  and  offering  for  the  Lord’s     and  prepare  manna,  neglecting  to  make    
many  sincere  Catholics  who  follow  Christ  with  all  their  heart,   work.  Furthermore,  the  phrase  “each  one  of  you”  or     arrangements  on  the  preparation  day,  Friday,  God  
who  are  not  aware  that  they  are  being  deceived  by  a  religious   “by  him”  (depending  on  your  translation)  could  be     openly  rebuked  them  (Ex  16:28-­‐30)  
system  that  God  condemns.   translated  literally  “each  one  of  you  for  himself,”    

18  

 
SK-­‐12. The  divine  invitation  is  to  come  and  find  rest  in       after  the  Fall  with  vegetables,  known  as  plants  of     HL-­‐16. Jesus  was  tempted  like  we  are.  He  fasted  40  days    
  Jesus.    The  Sabbath  provides  us  with  opportunity       the  field  (see  Gen  3:18)     and  overcame  so  we,  too,  can  receive  His  power  to    
  To  renew  our  commitment  with  our  Lord     HL-­‐9.     At  the  time  of  the  Flood,  God  told  Noah  to  take  7       overcome  (Heb  4:15-­‐16)  (End)  
  (Matt  11:28-­‐30)  (End)     pairs  of  clean  animals  and  1  pair  of  unclean  animals      
   into  the  ark  (Gen  7:2).    Notice  the  distinction  between   20  Healthful  Living  –  Part  2  (Do  not  present  all  of  these  
The  Sabbath  is  thus  a  time  to  connect  with  God  by  avoiding  all   clean  and  unclean  animals  was  already  there  before   arguments  –  only  choose  a  few  key  issues.    The  information  is  
secular  pursuits.  It  keeps  aflame  our  love  and  devotion  for  our   the  Flood.   primarily  to  arm  you  with  the  major  arguments  in  favour  of  
Creator,  and  is  an  outward  symbol  that  He  comes  first  in  our   HL-­‐10. After  the  Flood,  when  all  vegetation  was  destroyed,     wine  and  unclean  foods):  
lives.     God  gave  permission  to  eat  clean  animals  (Gen  9:3).        
  This  verse  is  not  license  to  eat  anything  that  moves.     Issues  Concerning  Wine  
19  Healthful  Living    -­‐  Part  1  (HL)       Noah  already  knew  the  difference  between  clean   a. What  does  Prov  31:6-­‐7  mean  when  it  says,  ‘Give  strong  
HL-­‐0.   Title  text:  Paul  desired  Gaius  not  only  to  prosper  in     and  unclean  animals  as  we  have  seen  from  Gen  7:2.     drink  to  those  who  are  perishing  and  wine  to  those  who  
  spiritual  health,  but  also  in  physical  health  (3  Jhn  2)     Here  God  was  merely  saying:  ‘You  may  now  eat  flesh   are  bitter  of  heart.    Let  them  drink  and  forget  their  
HL-­‐1. Sanctification  includes  mind,  emotions  and  body   foods.’  We  can  infer  that  the  ‘every  moving  thing’  of   poverty…’  (NKJV)    
(1  Thess  5:23)  .    Notice  that  God  is  interested  in   Gen  9:3  could  not  include  unclean  foods  for  2    
sanctifying  us  completely:  spirit  (higher  faculties  of   reasons:  1)  There  was  only  one  pair  of  unclean   Answer:  This  verse  appears  to  be  speaking  about  various  
the  mind),  soul  (emotions,  desires,  etc.)  and  body   animals  brought  onto  the  ark.    This  means  that  if   medicinal  mixtures  of  alcohol  (with  narcotic  herbs)  to  
(the  physical  body).   Noah  ate  any  unclean  animal  that  species  would   dull  the  pains  of  fatal  illness.    It  can  be  paraphrased  as  
HL-­‐2. We  are  to  present  our  bodies  as  a  living  sacrifice     immediately  become  extinct.  2)  Even  if,  for  argument   follows:  ‘Wine  is  not  fit  for  responsible  people  but  if  you  
unto  God  (Rom  12:1).  Paul  here  appeals  to  Christians   sake,  he  waited  for  an  unclean  animal  to  first   have  to  give  it,  give  it  to  the  one  who  is  perishing  to  
to  consecrate  their  bodies  to  God.    God  is  interested   reproduce,  we  know  that  he  would  not  have  eaten  it   relieve  him  of  his  misery.’  
in  the  whole  person,  not  just  the  spiritual  aspect.     since  the  rest  of  Scripture,  as  we  will  see  below,    
This  sacrifice  is  ‘living.’  In  other  words,  it  is  alive  with   clearly  shows  that  unclean  foods  are  to  be  avoided.   b. In  Jhn  2:1-­‐11,  Jesus  changed  water  into  wine.    That  
all  the  Christian’s  energies  and  powers  dedicated  to   HL-­‐11. Clean  animals  must  have  a  split  or  divided  hoof  and   means  wine  is  an  acceptable  drink.  
the  service  of  God.      chew  the  cud.    Clean  sea  animals  must  have  both      
HL-­‐3. Our  bodies  are  the  temple  of  God  and  we  are  to       fins  and  scales  (Lev  11:2,  3,  9)   Answer:  Most  people  don't  realise  that  the  word  for  
  glorify  God  with  them  (1  Cor  6:19-­‐20)   HL-­‐12. Unclean  foods  and  idolatry  ‘provoke  God  to  anger’     ‘fermented  wine’  as  well  as  ‘unfermented  grape  juice’  is  
HL-­‐4. Whatever  we  eat  or  drink  should  be  done  to  the       (Isa  65:3-­‐4)     one  and  the  same  word  in  the  Greek  language.  This  is  
 glory  of  God  (1  Cor  10:31).    This  means  that  we   HL-­‐13. Eating  unclean  foods  is  called  an  abomination  (Deut     often  where  the  confusion  comes  in.  Jesus  would  not  
should  honour  God  through  our  diets,  not  in  order  to    14:3).    God  calls  the  following  activities  abominable:   have  changed  water  into  fermented  wine,  something  
gain  salvation,  but  because  we  are  already  saved.   homosexuality  (Lev  18:22),  idolatry  (Deut  17:2-­‐4),   which  the  Bible  strongly  condemns  (Isa  5:11;  28:7;  Prov  
HL-­‐5.     Wine  is  a  mocker,  strong  drink  is  a  brawler  (Prov     communication  with  the  dead  (Deut  18:11-­‐12),  child   20:1;  23:20-­‐21,  31-­‐35;  Hab  2:15;  1  Tim  3:2-­‐3;  Titus  1:7-­‐8).  
  20:1).    People  often  become  mockers  of  religion  and     sacrifices  (2  Kings  16:3).    That  same  word  is  used  of   Where  the  Bible  does  speak  favourably  about  wine,  it  is  
that  which  is  right  when  under  the  influence  of   unclean  foods  in  Deut  14:3   with  reference  to  grape  juice,  not  fermented  wine  (see  
alcohol.    Strong  drink  leads  to  aggressive  attitudes   HL-­‐14. Mankind  is  not  to  eat  blood  (Gen  9:4).    God  further     Gen  27:28;  Deut  33:28;  Isa  55:1;  Ps  104:14-­‐15,  Joel  2:18-­‐
and  behaviour  (‘a  brawler’)   elaborates  on  this  in  Lev  17:10-­‐11  in  which  he   19;  etc.).  The  ‘choice  wine’  of  Jhn  2:10  is  not  because  of  
HL-­‐6. Do  not  drink  fermented  wine.  It  brings  sorrow,     prohibits  eating  blood  to  both  Israelite  and  foreign   its  alcoholic  content  but  because  it  was  fresh,  
  woe,  and  contention.  It  is  deceptive  and  clouds     (thus  a  universal  prohibition).    Furthermore,  in  Acts   unfermented  grape  juice.  Jesus  would  never  condemn  
  judgment  (Prov  23:29-­‐33)   15:28-­‐29  we  find  New  Testament  support  for  this   fermented  wine  in  the  Old  Testament  and  then  serve  it  
HL-­‐7. Woe  to  those  who  are  intoxicated  by  wine  (Isa  5:11)   ban.    In  these  verses  blood  is  forbidden  to  both  Jew   in  the  New  Testament.    
HL-­‐8.     God’s  original  diet  for  humanity  was  vegetarian     and  Gentile,  thus  showing  its  universal  nature.          
  (Gen  1:29).    This  included  grains  (‘herbs  that  yield     HL-­‐15. Jesus  provides  spiritual  strength  to  overcome   c. Jesus  gave  wine  to  His  disciples  at  the  Last  Supper  in  
  seed’),  fruit  and  nuts.    Later  this  was  supplemented,        physical  appetites  and  habits  (Phil  4:13)   Matt  26:27-­‐29,  so  surely  wine  should  not  be  wrong.  

19  

 
 Answer:  This  too  is  unfermented  grape  juice  (refer  to   Answer:  Moderation  cannot  be  argued  from  this  text    Notice  His  response  in  Mark  7:  18-­‐19  -­‐  “Don’t  you  see  
argument  above).  At  the  Last  Supper  Jesus  instituted  the   because:   that  nothing  (i.e.  no  clean  food)  that  enters  a  man  from  
Lord’s  Supper,  that  would  afterward  serve  as  a  memorial   • It  would  contradict  the  rest  of  Scripture  as  well   the  outside  can  make  him  ‘unclean’  (since  true  
of  His  death.    It  would  later  serve  as  a  reminder  of  His   as  Paul’s  requirement  of  abstinence  for   uncleanliness  comes  from  within  a  person)?  For  it  (i.e.  
body  that  was  broken  (Matt  26:26)  and  of  His  blood  that   bishops.    In  studying  1  Tim  3:2-­‐8  we  find  that  vs   what  the  person  eats)  doesn’t  go  into  his  heart  (the  place  
was  ‘poured  out’  (Matt  26:28).    To  illustrate  this  He  used   2  says  that  a  bishop  [overseer]  should  be  an   where  morality  comes  from)  but  into  his  stomach  (a  
bread  (to  symbolise  His  body)  and  wine  (to  represent  His   ‘abstainer  from  wine’  –  nephalios  in  Greek,  so   mere  digestive  organ),  and  then  out  of  his  body.”  (Jesus  
blood).    The  bread  was  unleavened  (see  Luke  22:1,  7),   too  deaconesses/deacon’s  wives  (vs.  11  -­‐   was  more  concerned  about  morality  than  rituals)  [In  
which  means  it  had  no  yeast  in  it.    Yeast  was  a  symbol  of   nephalios)  as  well  as  older  men  and  women   saying  this,  Jesus  declared  all  foods  “clean.”]    -­‐  i.e.  Jesus  
sin  (1  Cor  5:8;  Luke  12:1).    Since  Christ’s  body  had  no  sin   (Titus  2:2-­‐3  -­‐  nephalios).    Paul  would  thus  set  up   declared  all  foods  HE  originally  approved  for  man  as  
in  it,  the  bread  was  fittingly  unleavened.    Similarly,  the   an  absurd  double  standard  if  he  denies  wine  to   clean,  even  if  they  had  been  touched  by  ceremonially  
pure  atoning  blood  of  Jesus  could  only  be  symbolised  by   one  group  but  allows  another  moderate  use.     unclean  hands.  
pure  grape  juice,  not  fermented  wine.  Both  emblems   • The  immediate  context  and  the  cultural  setting    
(bread  and  wine)  were  to  be  free  from  contamination,   of  hospitality  suggests  that  the  phrase  may   Note  the  word  Jesus  uses  in  vs  19:  “In  saying  this,  Jesus  
since  they  symbolised  Christ’s  body.  Furthermore,  we   represent  a  recommendation  for  deacons  to  be   declared  all  FOODS  ‘clean.’”    The  word  for  ‘foods’  here  in  
also  know  from  sources  outside  the  Bible  (e.g.   moderate  in  drinking  grape  juice  to  safeguard   Greek  refers  to  ALL  kinds  of  food,  flesh  or  non-­‐flesh  in  
Josephus),  that  the  phrase  ‘fruit  of  the  vine’  (Matt   their  reputation  and  that  of  the  church  while   nature.    Mark  did  not  say:  “…  Jesus  declared  all  unclean  
26:29),  which  Jesus  used  to  refer  to  the  wine  at  the  Last   doing  home  visits.    A  deacon  who  drank  several   meats  clean,  but  he  declared  all  FOODS  clean.”    The  issue  
Supper,  means  ‘freshly  squeezed  grape  juice’  [Samuele   cups  of  juice  would  soon  become  known  for  his   in  Mark  7  is  not  about  unclean  meats,  but  about  food  in  
Bacchiocchi,  Wine  in  the  Bible,  pp.  156-­‐157].   gluttony  [Samuele  Bacchiocchi,  Wine  in  the   general.    As  mentioned,  the  Jews  believed  that  ALL  food  
  Bible,  pp.  247-­‐255].   (apples,  grapes,  nuts,  beef,  etc.)  touched  with  
d. In  1  Tim  5:23  Paul  counsels  Timothy  to  no  longer  just     ceremonially  unclean  hands  became  common  or  defiled.      
drink  water  but  use  a  little  wine  for  his  stomach.    That   Issues  Concerning  Unclean  Foods   The  story  had  nothing  to  do  with  the  kind  of  food  that  
seems  to  indicate  that  wine,  used  moderately,  is  fine.   a. Mark  7:19  says  that  Jesus  declared  all  foods  clean.    This   was  eaten  (whether  clean  or  unclean)  but  the  way  in  
Answer:    "No  longer  drink  only  water,"  could  imply  that   means  that  the  distinction  between  clean  and  unclean   which  it  was  to  be  eaten—with  or  without  ritual  hand  
Timothy,  like  the  priests  and  Nazirites,  had  abstained   foods  no  longer  applies  in  the  New  Testament.   washing  (vs  2,  3).  
until  that  time  from  all  forms  of  grape  products.    Paul      
now  encourages  him  to  begin  using  a  little  wine,  and  not   Answer:  It  is  important  to  note  that  in  this  section  (Mark   b. In  Peter’s  vision  of  Acts  10,  he  is  told  to  kill  and  eat  that  
just  to  drink  water.  Second,  the  apostle  recommended   7:1-­‐19),  the  washing  of  hands  referred  to  was  strictly   which  was  unclean.    This  surely  means  that  eating  
that  Timothy  use  only  a  little  wine,  not  for  physical   ritualistic,  not  sanitary.    A  small  quantity  of  water  was   unclean  foods  is  fine.  
pleasure,  but  for  the  medical  need  of  the  stomach.   poured  on  the  fingers  and  palm  of  each  hand,  followed    
Ancient  writers  such  as  Aristotle,  Athanaeus,  and  Pliny   by  a  particular  ritual.   Answer:  Peter  was  initially  confused  by  the  vision,  but  he  
indicate  that  unfermented  wine  was  known  and     later  understood  the  vision  had  to  do  with  people,  not  
preferred  to  alcoholic  wine  for  medical  purposes,   To  understand  this  passage  we  need  to  understand  a   animals.    Notice  what  he  says:    “…  God  has  shown  me  
because  it  did  not  have  the  side  effects  of  the  latter.   false  concept  that  developed  during  the  400-­‐year  period   (i.e.  in  the  vision)  that  I  should  not  call  any  man  common  
Thus  it  is  reasonable  to  assume  that  the  wine   between  the  Old  and  New  Testaments,  called  ‘defilement   or  unclean”  (Acts  10:28).  
recommended  by  Paul  for  medical  use  was  unfermented   by  association.’    According  to  this  belief,  when  something    
grape  juice    [Samuele  Bacchiocchi,  Wine  in  the  Bible,  pp.   unclean  (e.g.,  hands  that  were  ceremonially  unwashed)   The  vision  does  not  say  that  the  sheet  was  just  full  of  
242-­‐246].   touched  something  clean  (like  an  apple),  the  apple  would   unclean  animals.  In  fact  there  were  2  types  of  animals  on  
  become  common  or  defiled.    It  was  ‘common’  to  the   the  sheet:  
e. In  1  Tim  3:8,  which  counsels  deacons  not  to  use  much   world  (i.e.  Gentiles  could  eat  it),  but  forbidden  to  pious   • Common  (Gr:  koinos)  animals:  clean  animals  
wine,  Paul  is  surely  encouraging  moderation  and   Jews.    Jesus  rejected  this  false  man-­‐made  belief.     that  had  been  contaminated  or  defiled  by  
speaking  against  excess.       contact  with  unclean  animals.    This  is  the  

20  

 
 concept  of  ‘defilement  by  association’   and  then  later  sold  in  the  market)?    Wouldn’t  it   knowledge  that  an  idol  has  no  real  existence.  Therefore,  
mentioned  above.   be  defiled  meat?   whether  the  food  has  been  offered  to  an  idol  or  not  
• Unclean  animals  (Gr:  akathartos):  Animals   • Could  a  Christian  accept  an  invitation  to  a   makes  no  difference  to  him/her.    The  weak  person  who  
unclean  by  nature,  like  pigs,  donkeys,  etc.   pagan’s  home  if  such  meat  were  offered  there?   eats  only  vegetables  is  the  recent  convert  from  
    paganism,  who  has  not  entirely  overcome  his/her  fear  of  
In  the  vision,  the  Voice  (vs  13)  never  mentions  "unclean"   Paul’s  Response  to  These  Three  Issues   their  former  gods,  and  therefore,  to  eat  clean  meat  
animals  but  reprimands  Peter  for  calling  creatures   • Do  not  accept  invitations  from  friends  or   offered  to  idols  would  defile  their  conscience.  To  that  
"common"  which  God  had  made  clean.    So  Peter  was   relatives  to  eat  food  in  pagan  temples  (since  it   person  the  food  is  common  and  defiled.  
reprimanded  for  regarding  clean  creatures  as  defiled,   would  imply  worship  to  such  gods)  –  see  1  Cor    
just  because  of  their  association  with  unclean  creatures.   10:14-­‐22;  8:10.   In  Rom  14:14  some  wrongly  interpret  Paul  as  saying:  
Using  the  language  of  the  vision  God  basically  said:   • But  you  can  buy  clean  meat  that  has  been   “No  food  is  unclean  in  itself,  but  is  unclean  to  the  person  
Clean  foods  (as  Jews  considered  themselves)  do  not   offered  to  idols  /  associated  with  idolatry  (since   who  regards  it  as  such.”    So,  if  I  for  instance  eat  pork  and  
become  common  or  defiled  by  associating  with  unclean   an  idol  is  nothing  –  1  Cor  8:4).    See  1  Cor  10:25,   don’t  consider  it  unclean,  then  for  ME  it  is  CLEAN.    But  if  
food  (i.e.  Gentiles,  as  Jews  viewed  them).       where  Paul  is  really  saying:  ‘Eat  whatever  clean   you  don’t  eat  pork  because  you  consider  it  unclean,  then  
  meat  is  sold  in  the  market  even  if  it  has  been   for  YOU  it  is  UNCLEAN.”    This  reasoning  does  not  make  
The  point  of  the  vision  was  that  Jews  could  mingle  with   offered  to  idols.’   sense.    Pork  is  either  clean  or  unclean;  it  cannot  be  clean  
Gentiles  and  would  not  become  defiled.    It  was  God’s   • You  can  accept  invitations  from  pagan  friends   for  some  and  unclean  for  others.    Surely  the  cleanness  or  
call  for  the  Jews  to  reach  out  and  mix  with  Gentiles  in   or  relatives  who  offer  you  such  foods  –  see  1   uncleanness  of  an  animal  cannot  only  be  in  the  MIND  of  
order  to  bring  salvation  to  them.   Cor  10:27.    In  the  latter  verse  Paul  is  saying:   the  eater?    
  “Eat  whatever  clean  meat  your  host  puts  before    
Thus  this  vision  has  NOTHING  to  do  with  allowing  man   you  without  asking  them  if  it  had  been  offered   The  word  for  ‘unclean’  in  Rom  14:14  is  actually  
to  start  eating  unclean  foods.   to  an  idol  first.  The  meat  is  clean  anyway.     ‘common’  –  i.e.  unclean  by  association,  and  not  by  
  Clean  meat  does  not  become  unclean  by   nature.  Taking  the  context  into  account,  Paul  is  trying  to  
c. 1  Cor  8:8  says  that  foods  does  not  bring  us  near  to  God   association.”   say:  “I  know  and  am  convinced  as  one  enlightened  by  
and  in  1  Cor  10:25  it  says  that  the  Corinthians  should  eat     the  Lord  that  nothing  which  God  created  as  food  for  
whatever  was  sold  in  the  meat  market  without  asking   One  Exception   mankind  can  become  unclean  by  association,  but  if  
questions  for  conscience  sake.  That  must  be  a  blanket   If  eating  clean  food  sacrificed  to  idols  (when  either   someone  considers  clean  meat  that  was  offered  to  idols  
approval  to  eat  anything,  including  unclean  foods.   buying  it  in  the  market  or  eating  it  at  a  pagan  friend’s  /   as  common  (i.e.  defiled  by  association  with  idolatry),  
  relative’s  home)  violated  the  weak  conscience  of   then  for  that  person  it  is  unclean  by  association,  not  by  
Answer:  In  1  Cor  8:7-­‐11  and  10:25-­‐28,  Paul  is  dealing   someone,  then  you  should  not  eat  it  for  the  sake  of  your   nature.  By  eating  such  meat,  this  recent  convert  from  
with  a  very  sensitive  issue,  viz.,  of  eating  food  sacrificed   weaker  brother,  even  though  there  is  nothing  really   paganism  to  Christianity  would  feel  that  he/she  is  going  
to  idols.    This  was  an  issue  that  particularly  bothered   wrong  with  such  food.    Paul  was  more  concerned  about   against  their  convictions.  Be  tolerant,  they  are  still  
new  believers  who  had  come  from  an  idolatrous   the  interests  of  others  than  individual  rights.     growing  in  their  understanding  and  faith.”  So  Paul  is  
background.    It  is  important  to  note  that  the  Bible  is  very     here  appealing  for  mutual  love  and  patience  toward  
clear  concerning  its  disapproval  of  eating  unclean  foods.     d. Paul,  in  Rom  14  says  he  is  convinced  that  no  food  is   weaker  believers.    This  passage  therefore  has  nothing  to  
That  was  already  settled  before.    The  issues  in  1  Cor  8   unclean  in  itself.    This  is  clear  evidence  that  unclean   do  with  abolishing  the  law  prohibiting  eating  unclean  
and  10  are:     foods  are  acceptable.   foods.  
     
• Could  a  Christian  join  friends/relatives  at  a   Answer:  A  number  of  Bible  commentators  believe  that  it   e. 1  Tim  4:4  says  that  everything  God  created  is  good  and  
pagan  temple  and  eat  foods  sacrificed  to  idols?   is  reasonable  to  assume  that  Paul  in  Rom  14  is  dealing   therefore  I  can  eat  anything,  as  long  as  I  pray  over  it.  
• Could  a  Christian  buy  clean  meat  in  the   with  the  same  problem  as  in  1  Cor  8  and  10,  viz.,  foods    
marketplace  that  has  been  associated  with   offered  to  idols.    Thus  in  Rom  14:2,  the  strong  person   Answer:  The  false  teachings  spoken  about  in  1  Tim  4:1-­‐5  
idolatry  (i.e.  buy  clean  meat  offered  to  idols   who  eats  all  things  is  the  person  strong  in  the   forbade  marriage  (something  good  which  God  instituted  

21  

 
 at  Creation)  and  required  abstinence  from  foods  that   Bible  uses  the  word  soul  1  600  times,  but  never  once   • If  God  did  not  answer  Saul  (see  1  Sam  28:6),  
God  created  for  mankind  to  receive  their  necessary   uses  ‘immortal  soul.’     why  would  He  allow  Samuel,  His  faithful  
nutrition  from.   SD-­‐8. We  receive  immortality  at  the  Second  Coming     servant,  to  communicate  with  him?  
    (1  Cor  15:51-­‐54).  Once  again  it  is  a  gift  we  get  at  the     • Samuel’s  spirit  was  supposedly  brought  up  
The  Bible  clearly  identifies  the  foods  that  God  gave  at     Second  Coming;  it  is  not  something  we  have     (see  1  Sam  28:15  cf.  vs  11).  If  the  doctrine  
creation  for  mankind's  nourishment:       naturally     held  by  most  Christians,  that  a  righteous  man  
• At  creation:  fruits,  grains,  nuts  (Gen  1:29,  30)   SD-­‐9.    The  dead  do  not  praise  God  (Ps  115:17).    See  Eccl     ascends  to  heaven  at  death,  the  spirit-­‐
• After  entrance  of  sin:  vegetables  (Gen  3:18)     9:5.    If  the  dead  are  in  heaven,  they  should  surely  be     impersonator  of  Samuel  would  have  said,  
• After  the  Flood:  clean  flesh  foods  (Gen  9:3)     praising  God,  but  the  Bible  is  clear  that  they  don't.   “Why  have  you  brought  me  down?”    
Thus  1  Tim  4:4  is  really  saying  that:  Everything  God   SD-­‐10. David  did  not  ascend  to  heaven  at  death,  but     • ‘Samuel’  says  to  Saul,  ‘why  have  you  
created  [as  food  for  man]  is  good,  and  nothing  is  to  be     awaits  the  coming  of  Jesus  and  the  first     disturbed  me?’  yet  the  Bible  teaches  that  the  
rejected  if  it  is  received  with  thanksgiving…”    God  did     resurrection  (Acts  2:29,  34)   dead  dwell  in  silence,  undisturbed  (Eccl  9:5-­‐
not  create  snakes,  crocodiles,  pigs,  etc.,  as  food  for   SD-­‐11. The  dead  do  not  know  anything  (Eccl  9:5).  See  Ps  6:5   6;  Ps  115:17).  
man.  Thus  this  text  cannot  be  used  to  support  eating   SD-­‐12. The  righteous  will  be  resurrected  at  Second  Coming       • If  Samuel  supposedly  was  a  spirit  being,  why  
unclean  foods.     (1  Thess  4:16,  17).  See  Jhn  11:24   did  he  wear  a  mantle?  (vs  14)  
  SD-­‐13. A  soul  (person)  can  die  (Eze  18:4).    This  goes  against     • It  is  also  clear  from  the  story  that  Samuel  
Thus  the  Bible  is  clear  and  consistent  regarding  the  avoidance     the  view  that  the  soul  is  immortal.   was  not  there.    From  the  dialogue  in  1  Sam  
or  both  wine  and  unclean  foods.   SD-­‐14. The  wages  of  sin  is  death  (Rom  6:23).    Some  people     28:12-­‐14  we  realise  that  the  woman  saw  
    say  that  when  you  die,  your  soul  still  lives  on,  but     Samuel,  and  from  her  description,  Saul  
21  State  of  the  Dead  –  Part  1  (SD)           that  is  not  what  the  Bible  says.  Death  is  the  absence     perceived  it  was  him.      
SD-­‐0.   Title  text:  Jesus  compared  Lazarus’  death  to  sleep       of  life.  Immortality  is  a  gift  that  God  gives  at  the     •  ‘Samuel’  said  that  Saul  and  his  sons  would  
  (Jhn  11:11-­‐14).    The  Bible  compares  death  to  sleep       Second  Coming,  not  something  a  person  has     be  ‘with  me’  (vs.  19).    What  view  of  the  
  over  50  times.     naturally.     afterlife  puts  a  godless  king  and  a  godly  
SD-­‐1. Those  asleep  in  Jesus  rise  at  Second  Coming     SD-­‐15. The  apostle  Paul  awaited  the  coming  of  the  Lord     prophet  in  the  same  place?      
  (1  Thess  4:15-­‐16)     for  his  final  reward  (2  Tim  4:7-­‐8)       • ‘Samuel’s’  message  was  designed  to  burden  
SD-­‐2. God  made  man  out  of  dust.    The  formula  is:    Dust  of     SD-­‐16. When  Jesus  comes,  He  will  bring  His  reward  of     Saul  with  guilt  and  fear,  crushing  any  
  the  ground  +  breath  of  life  =  a  living  soul  (Gen  2:7).         immortality  with  Him  (Rev  22:12)  (End).    He  does  not   possible  hope  or  repentance.  This  does  not  
  Notice  that  God  did  not  put  a  soul  into  man;  man     give  that  reward  to  His  children  prior  to  the  Second     match  God’s  character?    Even  the  toughest  
 himself  was  a  living  soul.    In  fact  the  word  ‘soul’  is     Coming.   divine  rebukes  are  always  accompanied  with  
often  translated  as  ‘I,’  ‘me,’  ‘you,’  ‘he,’  etc.  (see  Gen     grace  and  hope  through  repentance.      
12:13;  Lev  11:43-­‐44;  Josh  23:11,  etc.)   22  State  of  the  Dead  –  Part  2  (Once  again,  select  only  a  few  of   • It  is  therefore  clear  that  Samuel  did  not  
SD-­‐3. At  death  the  body  returns  to  dust  and  a  person’s     these  arguments.    Do  not  present  them  all  in  one  Bible  study)   communicate  with  Saul.    It  was  a  satanic  
  spirit  returns  to  God.  There  is  no  mention  that  the     a. In  1  Sam  28:3-­‐20  we  see  the  spirit  of  Samuel  coming   impersonation  of  Samuel  (see  2  Cor  11:13-­‐14).  
  soul  returns  to  God,  but  the  spirit  (Eccl  12:7)   out  of  the  earth  to  speak  to  Saul.    This  surely  means    
SD-­‐4. The  word  ‘spirit’  is  the  same  as  God’s  breath  of  life   that  spirits  exist  after  death.   b. Why  did  Moses  appear  with  Jesus  on  the  Mount  of  
 (Job  27:3).    Some  older  translations  (like  KJV)  use  the     Transfiguration?    We  know  Moses  died  (Deut  34:5),  
word  ‘spirit’  in  this  verse.    Newer  translations  (like   Answer:  This  passage  is  a  satanic  impersonation  of   therefore  it  has  to  be  his  disembodied  soul  that  was  
NKJV,  NIV,  NASB,  etc)  use  the  word  ‘breath.’   Samuel  as  will  be  shown  below:   communicating  with  Jesus.  
SD-­‐5. When  breath  returns  to  God,  their  thoughts/plans   • Communication  with  the  dead  was  banned  in    
  perish  (Ps  146:3,  4)     Israel  and  punishable  by  death  (Lev.  20:27).       Answer:  
SD-­‐6. Only  God  has  immortality,  not  humans  (1  Tim  6:16)   • 1  Chron.  10:13-­‐14  shows  that  Saul’s   • From  Deut  34:5,  6  we  know  that  the  Lord  
SD-­‐7.     We  ‘seek’  for  immortality  (Rom  2:7).  That  means  we     consultation  with  the  medium  was  not   buried  Moses.  
 don't  have  immortality  naturally.    We  seek  it.    The   approved  by  God.  

22  

 
 • Jude  9  however  says  that  Michael  (one  of  the   • This  parable  was  directed  at  the  Pharisees  (see   Second  Coming,  and  not  before  (Matt  
names  of  Christ)  and  Satan  contended  over  the   Luke  16:14)  who  falsely  believed  that  riches   16:27;  25:31-­‐46;  Luke  11:31,  32;  
body  of  Moses.       were  a  sign  of  God’s  favour,  and  that  salvation   14:14).    
o Why  would  Michael,  the  life-­‐giver  (see   was  based  on  Abrahamic  descent  rather  than   o According  to  Scripture,  Abraham  is  
Dan  12:1-­‐2,  where  Michael  appears  in   on  character.    Jesus  addresses  this  false   not  in  heaven.  In  Heb  11,  Abraham  is  
another  context  of  resurrection)   theology  through  the  parable,  showing  that  the   mentioned  (vss.  8-­‐12)  but  in  vss.  39-­‐
contend  over  the  body  of  Moses,   reward  for  the  rich  man  was  opposite  to  what   40  it  says  that  none  of  those  
except  if  He  were  planning  to  resurrect   was  expected.       mentioned  in  chapter  11  (except  for  
him?   • ‘Abraham’s  bosom’  is  not  found  in  Scripture,   Moses,  who  was  resurrected  –  Jude  
o Although  the  biblical  account  is   but  an  expression  that  occurs  in  literature   9)  received  their  reward  of  
sketchy,  one  can  only  imagine  that   outside  the  Bible  indicating  the  place  of   immortality  yet.    For  only  together  
Satan  would  have  disputed  this   happiness  to  which  the  righteous  go  at  death  (a   with  the  rest  of  humanity,  will  they  
resurrection.    Never  had  life  been  given   concept  that  does  not  find  support  in   be  made  perfect,  i.e.  receive  the  
to  the  dead  prior  to  this.  Satan  believed   Scripture).       eternal  inheritance  of  heaven.  
that  the  earth  and  all  its  subjects  were   • The  ‘great  gulf’  is  the  permanent  division  that    
his  (cf.  Matt.  4:8-­‐9),  even  those  in  the   death  fixes  between  the  good  and  the  bad  at   d. Didn’t  Jesus  say  to  the  thief  on  the  cross  that  He  
grave.    He  would  therefore  have   the  close  of  earthly  probation.  While  alive  one   would  be  with  Jesus  in  paradise  that  day?  (Luke  
resisted  any  attempts  to  ‘invade’  or   may  pass  from  the  state  of  the  condemned  (Jhn   23:42-­‐43)  
‘interfere’  in  his  territory.         3:18)  to  that  of  the  pardoned.  But  when  death    
• From  Moses’  appearance  on  the  Mount  of   comes,  it  is  forever  too  late.  That  gulf  is  fixed.   Answer:  Christ  said  these  words  to  the  repentant  
Transfiguration  it  may  be  concluded  that  the   • Why  does  this  parable  NOT  teach  that  the  dead   thief  on  the  day  of  His  crucifixion  (Friday).    Christ  
Lord  triumphed  in  the  contest  with  the  devil   are  conscious  and  receive  their  reward  at   rose  on  the  third  day  (i.e.  on  Sunday),  which  was  
and  raised  Moses  from  the  grave.   death?       two  days  (inclusive  time  reckoning)  after  making  His  
o Elsewhere  in  the  gospels  Jesus  refers   promise  to  the  thief  (1  Cor  15:3-­‐4).    Yet  on  the  third  
 
to  death  as  a  sleep,  i.e.  there  is  no   day,  He  told  Mary  not  to  detain  Him  for  He  had  not  
c. In  Luke  16:19-­‐31  the  story  of  the  rich  man  and  
conscious  activity  after  death  (see   yet  ascended  to  His  Father  [who  is  in  Paradise]  (Jhn  
Lazarus  definitely  shows  that  there  is  life  
Matt  9:24;  Jhn  11:11-­‐14)   20:17).  How  can  one  then  understand  this  apparent  
immediately  after  death.  
o According  to  the  parable  the  rich   contradiction?    How  could  He  be  with  the  thief  in  
 
man,  after  he  had  died,  had  ‘eyes,’  a   Paradise  on  Friday  (‘today  you  will  be  with  me’)  and  
Answer:  Let  us  closely  look  at  why  this  story  cannot  
‘tongue,’  ‘a  finger’  –  that  is,  real  body   then  say  to  Mary  on  Sunday,  ‘I  have  not  yet  
support  the  idea  of  conscious  existence  after  death:  
parts.    This  is  contrary  to  the  concept   ascended  to  My  Father’?  
• This  story  is  actually  a  parable  which  starts  in  
of  an  immortal,  immaterial  soul  that    
the  same  way  as  the  2  preceding  parables:  ‘A  
leaves  the  body  at  death.   A  simple  change  of  the  comma  from  before  “today,”  
certain  man…’  (see  Luke  15:11;  16:1)  
o If  this  were  literal,  then  heaven  and   to  immediately  after,  solves  the  whole  difficulty,  and  
• Because  of  the  figurative  nature  of  parables,  
hell  are  near  enough  for  a  conversation   harmonises  all  the  Scriptures  on  this  point.      
they  should  never  be  used  as  a  basis  for  
to  be  held  between  its  inhabitants  –   Remember  that  although  God  inspired  the  prophets  
doctrine.      
not  a  desirable  situation  for  either   to  write  Scripture,  He  did  not  inspire  punctuation.    
• Parables  teach  one  fundamental  truth  and   Thus  the  text  would  read:  “Assuredly  I  say  to  you  
party.    If  all  the  righteous  go  to  
every  detail  does  not  necessarily  have   today,  you  will  be  with  me  in  paradise.”    Christ  
Abraham’s  bosom,  imagine  how  big  his  
significance.   promised  the  thief  on  the  Friday  of  His  crucifixion  
bosom  has  to  be!  
• The  central  lesson  of  this  parable  is  that  destiny   [‘today’],  that  one  day  in  the  future  [‘will  be’]  he  
o It  would  contradict  Christ’s  other  
is  decided  in  this  present  life  by  the  use  made   would  be  with  Him  in  Paradise.      
teachings  that  say  the  righteous  and  
of  our  privileges  and  opportunities.      
wicked  receive  their  reward  at  the  

23  

 
 Furthermore,  the  Bible  is  clear  that  the  righteous   naked  or  unclothed  condition  (when  one  is   mean  that  he  longs  to  see  Christ,  which  will  happen  
dead  will  only  be  “with  the  Lord”  at  the  Second   without  either  a  mortal  or  an  immortal  body)   when  he  dies.        
Coming  (1  Thess  4:16-­‐17).    Thus  the  promise  to  the   refers  to  death.        
thief  that  he  would  be  with  Christ  in  Paradise,  would     Answer:  In  these  verses  he  expresses  his  desire  to  
only  be  fulfilled  at  the  Second  Coming.   In  vs  4  Paul  expresses  a  desire  to  be  released  from   depart  from  this  present  troubled  existence  (i.e.  to  
  the  frailties  and  sufferings  of  this  present  life,   die)  and  be  with  Christ.  This  passage  does  not  say  or  
e. When  Stephen  died,  he  asked  God  to  receive  his   without  tasting  death  [‘not  because  we  want  to  be   imply  that  the  apostle  expected  to  go  to  heaven  
spirit.    Thus  he  wanted  God  to  take  him  to  heaven   unclothed’].  With  the  above  in  mind,  we  can  now   immediately  after  death.    Paul  was  very  clear  that  he  
(Acts  7:59)   explain  2  Cor  5:6,  8:   would  not  receive  his  reward  until  the  Second  
  • Vs  6  –  While  we  are  in  our  mortal,  earthly   Coming  (2  Tim  4:8)  
Answer:  The  word  for  ‘spirit’  is  the  same  as  that  for   bodies,  we  are  ‘absent  from  the  Lord’  [i.e.  not    
breath  (see  Job  27:3  which  says  that  “God’s  spirit   in  His  immediate  presence,  not  able  to  see  Him   Why  would  death  then  be  viewed  as  gain  for  Paul?  
[modern  translations  have  it  as  ‘breath’]  is  in  my   face  to  face  -­‐  1  Cor  13:12;  cf.  3  Jhn  14]   • It  would  be  an  honour  to  die  a  martyr’s  death  
nostrils.”).    Since  God  originally  gave  breath  to   • Vs  8  –  Being  ‘absent  from  the  body’  is  to  be   for  his  Saviour,  whom  he  loved  so  much.      
humans,  He  is  the  source  of  all  human  life.    When  a   ‘absent  from  life  in  our  present  bodies.’    This   • It  would  bring  release  from  temptation,  trial,  
person  dies,  the  ‘spirit’  or  breath  symbolically   will  only  take  place  when  we  put  on  our  new,   toil  and  sorrow.  
returns  to  Him  who  gave  it  initially  (Eccl  12:7;  Job   resurrected  bodies  and  are  ‘present  with  the   • Because  the  very  next  thing  Paul  would  know  
34:14).    Never  in  the  Bible  is  the  word  ‘spirit’  used   Lord.’   after  the  unconscious  sleep  of  death  
with  reference  to  an  intelligent  part  of  a  person     (‘departing’)  would  be  Christ  coming  on  the  
capable  of  existing  by  itself,  apart  from  the  physical   Nowhere  does  the  text  say  that  being  absent  from   clouds  of  heaven  to  raise  the  dead.    It  is  then  
body.    Thus  Stephen  is  merely  saying:  “Lord  accept   the  body  means  that  one  is  immediately  ‘with  the   when  he  would  be  ‘with  the  Lord’  (1  Thess  4:17  
back  the  breath  (i.e.  the  life)  you  have  given  me,   Lord.’    The  Bible  is  clear  that  all  the  righteous  are   cf.  1  Cor  15:51-­‐54;  2  Tim  4:7-­‐8)  
since  I  am  about  to  die.”   simultaneously  clothed  with  immortality  at  the    
  Second  Coming  (see  1  Cor  15:51–54;  1  Thess  4:15– Paul  however  realised  that  although  he  had  a  desire  to  
f. In  2  Cor  5:8  Paul  speaks  about  being  ‘absent  from   17;  2  Tim  4:6–8;  Heb.  11:39,  40)  and  not  individually   be  with  Christ,  it  was  more  needful  that  he  be  alive  to  
the  body  and  present  with  the  Lord.’    What  does   at  death.   guide  and  support  the  Philippian  church  (vs  24).    
that  mean?     Convinced  of  their  need  of  him,  Paul  expressed  his  
  g. Paul  seems  to  allude  to  an  out  of  body  experience   confidence  that  the  Lord  would  permit  him  to  live  and  
Answer:  Paul,  in  this  passage,  speaks  about  3  states:   which  confirms  that  a  person  leaves  their  body  after   continue  to  do  his  appointed  work  (vs.  25).  This  
• The  ‘earthly  house’  (vs  1)  /  ‘tent’  (vs  4)  –  are   death  (2  Cor  12:1-­‐4)   expectation  was  fulfilled  for  when  he  appeared  before  
references  to  our  mortal  body  in  which  we     Nero  he  was  declared  guiltless,  and  released.  
‘groan’  and  are  ‘burdened’  (vs.  4)   Answer:  The  context  of  this  section  concerns  ‘visions    
• A  ‘building  from  God’  (vs  1)  /  a  ‘house  not  made   and  revelations’  (vs  1).    What  the  person  saw  in   i. 1  Pet  3:18-­‐20  speaks  of  spirits  in  prison.    Are  they  
with  hands’  (vs  1)  /  ‘our  habitation  which  is   vision  (and  many  commentators  believe  that  Paul,  in   not  the  disembodied  spirits  that  Christ  preached  to  
from  heaven’  (vs  2)  –  are  references  to  our  new,   humility,  is  speaking  about  himself  in  the  third   in  hell  just  after  He  had  died?    
immortal  body,  which  we  will  receive  at  the   person)  was  so  real  and  vivid  that  he  was  not  certain    
resurrection  when  mortality  will  be  ‘swallowed   if  God  actually  transported  him  to  heaven,  or   Answer:  In  vs  18  it  says  that  Christ  died  for  our  sins  
up  by  life’  (vs  4).    This  was  the  state  the  apostle   whether  he  stayed  on  earth.    How  else  can  anyone   but  was  made  alive  [or  resurrected]  by  the  Spirit.  
longed  for  (vs.  2)  –  cf.  Rom  8:23  and  Phil  3:20,   express  the  thought  of  being  in  another  place   The  prison  in  this  passage  is  a  figurative  expression  
21.   without  physically  going  there?   of  sin  –  see  2  Pet  2:19;  Rom  7:14.    Those  in  prison  
• ‘Naked’  (vs  3)  /  ‘unclothed’  (vs.  4)  –  the  state     therefore  denote  disobedient  sinners  –  cf.  vs  20.    
between  being  in  the  ‘earthly  house’  and  that   h. While  in  prison  Paul  mentions  his  desire  to  depart   Remember  that  Christ  came  to  liberate  the  captives  
of  putting  on  the  ‘building  from  God.’    This   and  be  with  Christ  (Phil  1:23).    This  must  definitely  

24  

 
 from  the  prison  house  of  sin,  from  the  shackles  with   • Abel's  blood  was  obviously  not  crying  out   MF-­‐2.   After  the  entrance  of  sin,  God  placed  the  husband    
which  Satan  bound  them  –  see  Luke  4:18.   literally.     over  his  wife  (Gen  3:16).  This  was  not  intended  to  
  • This  symbolic  language  communicates  God’s   change  the  equality  the  couple  had  shared  prior  to  
The  ‘by  whom’  of  vs  19  is  a  reference  to  the  Holy   faithful,  loving,  tender  concern  for  His  martyr   the  Fall.    The  new  arrangement  would  have  proven  a  
Spirit.    The  same  Spirit  that  raised  Christ  from  the   Abel,  and  Cain’s  accountability  for  his  sinful  act.     blessing  if  obeyed  by  mankind,  but  man’s  abuse  of  
dead,  also  strove  with  disobedient  sinners  [‘spirits  in   • According  to  Heb  12:24,  “The  blood  of  Jesus   his  supremacy  often  made  life  very  difficult  for  the  
prison’]  during  the  120  years  while  the  ark  was  being   speaks  better  things  than  that  of  Abel.”  It   woman.  
prepared  (cf.  Gen.  6:3)   communicates  forgiveness,  mercy,  and   MF-­‐3.   Polygamy  (one  person  marrying  more  than  one  
  redemption.  Certainly  the  blood  of  Jesus  is  not   partner)  was  never  God’s  intention  for  marriage  (Lev  
As  shown  above,  the  word  ‘spirit’  means  ‘breath’   literally  speaking.     18:18).    There  is  extensive  research  showing  that  this  
(see  Job  27:3).  Breath  is  one  of  the  conspicuous   • In  Rev  6,  God  clearly  communicates  that  He  has   passage  simply  means:  ‘Don't  marry  two  women’  
characteristics  of  living  beings,  and  by  a  figure  of   not  forgotten  His  faithful  martyrs  through  the   (‘sister’  is  often  used  in  a  broader  sense  than  just  a  
speech  (synecdoche),  in  which  a  characteristic  part   centuries.  Their  blood  symbolically  cries  out  for   blood  relative)  –  See  Ron  du  Preez,  Polygamy  in  the  
of  a  thing  stands  for  the  whole,  ‘spirit’  simply  means   God  to  bring  justice  upon  their  persecutors  and   Bible,  pp.  76-­‐79,  285;  Richard  M.  Davidson,  Flame  of  
“person.”  Compare  1  Cor  16:18,  where  “my  spirit”   to  reward  the  faithful  ones  with  eternity.     Yahweh,  pp.  194-­‐198.  
means  “me,”  and  Gal.  6:18;  2  Tim.  4:22;  etc.,  where   • In  the  Bible,  the  word  soul  often  means  “person   MF-­‐4.   Polygamy  was  prohibited  to  kings  and  rulers  (Deut    
“your  spirit”  means  “you.”     or  people”  (Rom  13:1;  Eze  18:4;  Acts  27:37).  It   17:17).    Since  rulers  were  role  models  to  the  people,  
  also  means  life  (see  Heb  13:17;  1  Pet  4:19;  Matt   it  is  evident  that  the  law  forbade  all  from  practising  
Thus  Paul’s  main  point  here  is  that  the  Spirit,  which   10:28).  Thus  Rev  6:9  could  be  understood  as  the   plural  marriage.  Even  though  many  of  the  prophets  
made  Christ  alive,  also  strove  with  disobedient   lives  of  those  people  martyred  for  Jesus   and  kings  were  polygamous,  it  did  not  mean  that  
sinners  at  the  time  when  Noah  was  preparing  the   symbolically  crying  out  for  justice.  There  will  be   God  approved  of  their  behaviour  
ark.   a  final  judgment  and  God  Himself  will  set  all   MF-­‐5.   Fornication  (sex  before  marriage)  is  prohibited  in    
  things  right!     Scripture  (Eph  5:3)  
It  cannot  mean  that  Christ  preached  to  disembodied   [Mark  Finley,  Studying  Together,  p.  55]   MF-­‐6.   Sexual  relations  outside  marriage  is  a  sin  (Ex  20:14)  
spirits  at  the  time  of  His  death.    This  would  go     MF-­‐7.   Looking  on  a  woman  lustfully  is  like  committing    
contrary  to  the  rest  of  Scripture  that  says  death  is  a   23  Marriage  and  the  Family  (MF)       adultery  (Matt  5:27-­‐28).    Jesus  was  not  only  
sleep.    Secondly,  if  Christ  did  preach  to  disembodied   MF-­‐0.   God  made  a  special  female  companion  for  Adam     concerned  with  the  outward  act  of  adultery,  but  also  
spirits  it  would  teach  the  concept  of  a  second  chance   (Gen  2:20-­‐22).  Notice  that  God  made  Eve  from   with  the  inner  mental  state  (thoughts,  desires,  lusts,  
of  salvation,  which  is  a  non-­‐biblical  concept  (see  Heb   Adam’s  rib.    She  was  to  stand  side  by  side  with  him,   emotions,  etc.).  Our  thoughts  direct  our  behaviour.    
9:27).    Finally,  why  would  Christ  only  choose  a  select   as  an  equal  partner  in  marriage.       Jesus  therefore  desires  purity  of  both  mind  and  
group  (those  at  the  time  of  Noah)  to  give  a  second   MF-­‐1.   Marriage  involves  leaving  parents  to  become  ‘one     conduct,  not  only  conduct.  
chance  to?    That  would  be  unfair  to  the  supposed   flesh’  with  your  spouse  (Gen  2:24).    There  are  2   MF-­‐8.   Incest  (sexual  relations  with  a  family  member)  is    
‘spirits  of  dead  sinners’  from  other  generations.   aspects  in  this  verse  worthy  of  consideration.    Firstly,     forbidden  in  the  Bible  (Lev  18:6).  See  1  Cor  5:1-­‐5.  
  marriage  involves  a  ‘leaving’  of  one’s  parents  to  get    MF-­‐9.   Homosexuality  is  condemned  in  Scripture  (Lev    
j. Rev  6:9-­‐11  speaks  about  dead  souls  ‘under  the  altar’   involved  in  a  relationship  that  supersedes  that   18:22).  See  Rom  1:27.    It  is  important  to  note  that  
that  were  crying  out.    That  means  that  there  must  be   between  the  parent  &  child,  and  a  ‘cleaving’   we  should  not  have  a  judgmental  attitude  toward  
consciousness  after  death.   (‘sticking  to,  holding  onto’)  which  is  a  reference  to   people  trapped  in  homosexuality  (or  any  other  sin  
• Personification  is  a  common  biblical  method  of   the  closeness  and  strength  of  the  husband-­‐wife   for  that  matter).  No  behaviour  is  beyond  the  reach  
describing  situations  with  symbolic  language.   relationship.  Secondly,  husband  and  wife  are  to   of  God’s  saving  grace.  We  should  be  like  God  who  
• After  Cain  killed  Abel,  the  Lord  said  to  Cain,   become  ‘one  flesh’.    This  means  that  they  are  to   hates  sin  but  loves  the  sinner.  
“the  voice  of  your  brother's  blood  cries  to  me   share  their  bodies,  material  possessions,  joys,   MF-­‐10.   Divorce  was  never  God’s  intention.    Marriage  was    
from  the  ground”  (Gen  4:10).     sorrows,  ambitions,  fears,  successes,  failures,  etc.   supposed  to  be  permanent  (Matt  19:3-­‐6)  
   

25  

 
MF-­‐11.   God  only  gave  ONE  ground  for  divorce,  viz.,  sexual     MF-­‐18.   Children  are  a  heritage  from  God  (Ps  127:3).    This     supporting  verses  are:  Old  Testament  -­‐    Jer  3:14,  20;  
unfaithfulness  (Matt  19:9).    The  word  in  Matt  19:9   means  that  children  are  a  gift  from  God  and  should   Eze  16:8-­‐14;  New  Testament  -­‐    2  Cor  11:2;  Eph  5:25-­‐32.  
translated  as  ‘marital  unfaithfulness’  (NIV)  or  ‘sexual   be  loved  and  cared  for  -­‐  both  physically  and   TC-­‐3. In  the  book  of  Revelation,  which  contains  God’s  end    
immorality’  (NKJV)  is  a  broad  term  used  for  the   emotionally.   time  message  to  the  world,  we  are  shown  a  pure  
sexual  sins  as  found  in  Lev  18,  viz.,  incest,  bestiality,   MF-­‐19.   Children  are  to  be  obedient  to  their  parents     woman  clothed  with  the  sun  (Rev  12:1-­‐6).  Rev  12  
adultery,  homosexuality,  prostitution,  etc.  –  i.e.  all   (Ex  20:12).    This  is  the  first  commandment  with  a   symbolises  the  people  of  God,  initially  Israel  but  later  
sexual  relations  outside  marriage.   promise  (cf.  Eph  6:2).    Children  may  not  always   the  church.    The  woman  is  clothed  with  the  sun  (light  
There  are  times  when  a  legal  separation  (or  even  a   agree  with  their  parents,  but  parents  still  deserve   is  a  symbol  of  God  –  Ps  104:2,  Mal  4:2),  has  the  
divorce,  depending  on  the  laws  of  a  country)   their  love,  respect,  loyalty  and  obedience.     moon  under  her  feet  and  has  a  crown  with  12  stars  
becomes  necessary  because  of  physical  abuse  to   MF-­‐20.   A  child  needs  to  be  taught  obedience  (Prov  22:6).       (which  calls  to  mind  the  12  tribes  of  Israel  and  the  12  
spouse  or  child.  Since  that  separation  or  divorce  is   See  Deut  6:6-­‐7.  Training  is  not  just  speaking  about   apostles  of  the  New  Testament  church).    She  is  
not  because  of  sexual  unfaithfulness  (Matt  19:9),   punishment,  but  also  about  discipline.  Discipline  is  a   pregnant  but  a  dragon  (Satan,  who  indirectly  works  
either  of  the  partners  are  scripturally  not  allowed  to   discipling  process  that  teaches  children  principles   through  various  powers)  stands  in  front  of  her  to  
remarry  (unless  in  the  meantime  one  party  has   like  loyalty,  truth,  fairness,  generosity,  hard  work,   devour  her  male  child  (Christ).    The  child  is  later  
remarried,  committed  adultery,  or  died).   etc.  God  wants  us  to  raise  godly  children,  which  is   caught  up  to  heaven  (Christ’s  ascension),  which  
MF-­‐12.   God  warns  against  marrying  unbelievers  since  it     one  of  the  most  solemn  tasks  on  earth.   unleashes  Satan’s  attacks  against  the  church.  This  
has  a  diluting  effect  on  a  believer  (Deut  7:2-­‐4).  See  2   MF-­‐21.   Joshua  said  that  he  and  his  household  would  serve     causes  her  to  flee  into  the  wilderness  for  safety  for  
Cor  6:14-­‐16   the  Lord  (Josh  24:15,  last  part)  (End).    There  is  no   1260  days  or  years.    Incidentally  there  is  another  
MF-­‐13.   If  a  person  has  an  unbelieving  spouse  or  becomes  a     greater  joy  than  to  be  saved  as  families.    May  God   woman  in  Rev  17  –  a  prostitute  –  who  symbolises  the  
believer  during  their  marriage  (while  their  spouse   help  us  to  do  everything  in  our  power  to  win  our   false  church.    Thus  the  woman  of  Rev  12,  although  
remains  unbelieving),  it  is  not  grounds  for  a  divorce   families  for  Him.   initially  a  representation  of  the  nation  of  Israel,  is  a  
(1  Cor  7:12-­‐14).    If  however  the  unbelieving  spouse     symbol  of  God’s  pure  church.        
decides  to  leave,  he/she  should  be  allowed  to  do  so.   24  True  Church    (TC)       TC-­‐4. The  earth  helped  the  woman  while  fleeing  from  the    
The  believer  however  cannot  get  remarried  (because   TC-­‐0.   Title  text:  Jesus  has  a  church  (Matt  16:18).    Notice     serpent  (Rev  12:6).  The  earth  represents  a  sparsely  
there  was  no  sexual  unfaithfulness  involved),  unless   In  the  verse  that    Jesus  speaks  of  ‘My  church.’    God   populated  region,  in  contrast  to  the  sea  which  
his/her  spouse  remarried,  committed  adultery  or   has  a  group  of  organised,  faithful  believers.     represents  vast  populations  (Rev  17:15).  North  
died.   Incidentally  this  verse  is  NOT  saying  that  Christ  will   America  (and  the  Protestant  Christianity  it  espoused)  
MF-­‐14.   The  husband/father  is  the  head  and  priest  of  the     build  His  church  on  Peter.    The  Greek  clarifies  what   served  to  protect  the  truth  and  provide  a  safe  haven  
home  (Gen  18:19).  The  example  of  Abraham  is   Jesus  is  saying:  You  are  Peter  (Greek:  petros  –  a  little   for  those  persecuted.    Note  also  that  there  were  
quoted  here.  Fathers  are  to  take  the  lead  in  spiritual   stone)  and  on  this  rock  (Greek:  petra  –  a  massive   other  sparsely  populated  regions  in  the  world,  but  
activities,  like  morning  and  evening  family  worship.   rock)  I  will  build  my  church.    By  ‘this  rock’  Christ  was   they  did  not  help  the  woman  as  America  did.  
Among  other  things  he  is  also  the  provider  (1  Tim   speaking  of  Himself.    Some  symbolic  uses  of  petra   TC-­‐5. The  remnant  church  appears  after  the  1  260  days    
5:8)  and  protector  (see  Gen  33:13-­‐14)   are  found  in  1  Pet  2:7-­‐8;  Rom  9:33;  1  Cor  10:4  -­‐  all   (Rev  12:17).  As  mentioned,  the  woman  of  Rev  12  
MF-­‐15.   The  role  of  the  wife/mother,  among  other  things,     references  to  Christ.    Christ  would  not  build  his   flees  from  the  serpent’s  persecution  for  1  260  days  or  
is:  childbearer  /  nurturer  (see  1  Sam  1:21-­‐28)  and     church  on  a  fallible  human  being  like  Peter;  instead   years.    Then  in  vs  17  we  are  told  that    the  dragon  
MF-­‐16.     homemaker  (Prov  31:13,  15,  21,  22,  27)     He  is  the  true  foundation  (1  Cor  3:11)  on  which  the   ‘went  to  make  war’  against  the  ‘remnant  of  her  
MF-­‐17.   Parents  are  to  dedicate  their  children  at  the  earliest     church  can  safely  be  built.   seed,’  or  ‘her  remaining  offspring.’    The  fact  that  the  
possible  moment  of  life,  similar  to  what  Joseph  and   TC-­‐1. Jesus  will  gather  all  His  followers  into  ONE  fold   remnant  is  mentioned  after  the  1  260  year  
Mary  did  (Luke  2:22).    This  dedication  is  a  way  of     (Jhn  10:16).    Jesus  has  many  sheep  scattered  in     persecution  of  vs  14  indicates  that  the  war  on  the  
thanking  God  for  the  miracle  of  birth,  to  covenant   different  denominations,  but  He  intends  to  gather   remnant  is  carried  on  after  the  1  260  year  period  has  
the  parents  to  raise  the  child  in  a  godly  way,  and  to   them  into  one  fold.   expired.    The  remnant  therefore  refers  to  those  living  
dedicate  the  child  to  the  service  of  God.   TC-­‐2. A  woman  is  used  as  a  symbol  for  the  people  of  God     after  1798,  the  date  when  the  prophetic  1  260  years  
  in  both  Old  and  New  Testaments  (Isa  54:5-­‐6).    Other   comes  to  an  end.  

26  

 
TC-­‐6. The  identifying  marks  of  God’s  remnant  church:     TC-­‐10. The  remnant  calls  men  and  women  to  give  glory  to     Because  the  SDA  church  is  the  remnant  church,  it  does  not  
They  keep  the  commandments  of  God  and  have  the     God  (Rev  14:7  –  first  part).    This  is  a  call  to  honour     think  it  is  better  than  any  other  church.  It  merely  recognises  
testimony  of  Jesus  (Rev  12:17).    They  keep  ALL  God’s     God  in  everything  we  do,  including  eating  and     that  it  is  a  divine  movement,  raised  up  by  God,  to  call  all  
th
commandments,  including  the  4  one  (the  Sabbath),     drinking  (see  below).   people  into  one  fold  (Jhn  10:16).    Its  purpose  is  to  sound  a  final  
which  was  changed  by  the  papal  power  from   TC-­‐11. We  give  glory  to  God  through  our  lifestyles     message  of  salvation  and  warning  just  before  Jesus  comes.  
Saturday  to  Sunday.    The  ‘testimony  of  Jesus’  refers     (1  Cor  6:19-­‐20).  See  1  Cor  10:31.    God’s  end-­‐time     This  grave  responsibility  brings  with  it  a  great  deal  of  
to  the  prophetic  gift,  but  more  on  that  in  the  next     church  teaches  healthful  living.   accountability.  
study.   TC-­‐12. God’s  true  church  announces  that  “The  hour  of  His      
TC-­‐7. The  remnant  preach  the  final  message  to  the  world     [God’s]  judgment  has  come”  (Rev  14:7  -­‐  middle).  See   25  Gift  of  Prophecy  (GP)      
(Rev  14:6-­‐12).    Rev  14  is  God’s  final  message  to  the   Dan  7:9-­‐14.  God’s  remnant  warn  the  world  about  a   GP-­‐0.   Title  text:  God  reveals  Himself  through  His  prophets    
world  just  before  the  harvest  of  the  world  (which  is   judgment  that  has  come  (past  tense).    This  is  a   (Amos  3:7)  
mentioned  in  Rev  14:14-­‐20).    Rev  14:12  speaks  of  the   reference  to  the  investigative  judgement  that   GP-­‐1.     God  gave  the  gift  of  prophecy  (as  He  did  other    
‘patience  of  the  saints,’  i.e.  the  saints  [God’s  faithful   started  in  1844  (see  lesson  on  Judgment  Part  2).    The   spiritual  gifts)  to  equip  and  build  up  His  church    
ones]  who  endure  with  patience  the  attacks  from  the   remnant  has  a  judgment  hour  message  of  warning   (Eph  4:11-­‐12)  
beast.    They  are  the  very  ones  who  are  persecuted   to  the  world.       GP-­‐2.     In  the  book  of  Revelation,  the  remnant  church  is    
because  of  proclaiming  the  Three  Angels’  Messages   TC-­‐13. God’s  true  church  calls  all  humanity  to  worship  the     described  as  having  two  characteristics:  They  keep  
of  Rev  14.    In  vs  12  they  are  identified  as  ‘keeping  the     Creator  (Rev  14:7  –  last  part)   God’s  commandments  and  have  the  testimony  of  
commandments  of  God.’    This  is  the  same   TC-­‐14. The  Sabbath  is  a  weekly  reminder  of  the  Creator     Jesus  (Rev  12:17).    The  Greek  grammar  of  ‘testimony  
identification  of  the  remnant  in  Rev  12:17.    Thus  they   (Ex  20:8-­‐11).    God’s  remnant  church  calls  the  world   of  Jesus’  shows  that  it  is  speaking  about  the  
are  the  same  group.    So  the  remnant  church  is  the   to  keep  God’s  Sabbath  day  holy.   testimony  that  Jesus’  Himself  gives  (through  His  
group  that  proclaims  the  Three  Angels’  Messages.  It   TC-­‐15. The  remnant  warn  about  receiving  the  mark  of  the     prophets).    It  is  therefore  Jesus’  testimony  about  
also  only  makes  sense  that  God’s  end-­‐time   beast  (Rev  14:9-­‐10).    As  we  have  seen  in  a  previous   Himself,  not  mankind’s  testimony  about  Him.    Thus  
movement  will  proclaim  His  end-­‐time  message  to  the   study,  this  is  the  papal  mark  of  Sunday  keeping   the  remnant  church  has  the  prophetic  gift  in  its  
world,  preparing  it  for,  and  warning  it  of,  His  Second   which  will  be  enforced  by  civil  law.   midst.  
Coming.  We  will  explore  more  of  this  message  in  the   TC-­‐16. God’s  true  church  warns  against  the  false  doctrines     GP-­‐3.     The  testimony  of  Jesus  is  the  spirit  of  prophecy    
verses  below:     and  errors  of  spiritual  Babylon  (Rev  14:8)   (Rev  19:10).  The  expression  “spirit  of  prophecy”  
TC-­‐8. God’s  true  church  preaches  the  everlasting  gospel     TC-­‐17. God’s  true  church  upholds  faith  in  Jesus  and     refers  specifically  to  the  “manifestation  of  the  Spirit”  
 (Rev  14:6  –  first  part).    This  is  the  same  gospel     obedience  to  His  law  (Rev  14:12)  (End)   in  the  form  of  a  special  gift  of  the  Holy  Spirit  that  
preached  by  the  apostles  and  foreshadowed  in  the     inspires  the  recipient  and  enables  him/her  to  speak  
Old  Testament  through  various  symbols,  sacrifices   The  only  denomination  to  meet  all  of  the  above  criteria  is  the   authoritatively  as  a  representative  of  God  (1  Cor  
and  festivals.    This  eternal  gospel  is  the  good  news   Seventh-­‐day  Adventist  (SDA)  church.       12:7–10)  when  “moved  by  the  Holy  Ghost”  to  do  so  
about  Christ,  His  life  and  teachings,  His  death,   • It  is  the  only  denomination  to  appear  in  the  United   (2  Pet  1:21).      
resurrection,  ascension  and  ministry  in  heaven.    It  is   States  after  1798  (it  was  officially  formed  in  1863)   GP-­‐4.     Those  who  have  the  ‘testimony  of  Jesus’  are    
not  a  different  or  new  gospel  but  the  same   that  keeps  ALL  the  Ten  Commandments  including   prophets  (Rev  22:6,  9).    When  you  compare  Rev  
everlasting  gospel  as  taught  by  both  Old  and  New   the  Sabbath,  and  has  the  prophetic  gift  in  its  midst.   19:10  and  22:8-­‐9  the  situation  in  both  passages  is  
Testaments.    This  gospel  teaches  us  that  through  His   • It  is  an  international  movement  that  preaches  the   the  same.    John  falls  at  the  feet  of  the  angel  to  
power  we  can  live  transformed,  obedient  lives.   pure  gospel  as  taught  in  both  Old  and  New   worship  and  the  angel’s  response  is  almost  identical,  
TC-­‐9. God’s  true  church  is  a  world  wide,  international,   Testaments,  proclaims  a  judgment  hour  message,   yet  with  some  significant  differences.    In  19:10  the  
 mission  movement  (Rev  14:6  –  last  part).    In  order  to   calls  the  world  to  healthful  living,  upholds  all  the   brethren  ‘hold  the  testimony  of  Jesus.’    In  22:9  the  
proclaim  the  everlasting  gospel  to  ‘every  nation,   teachings  of  the  Bible,  and  warns  of  the  false   brethren  are  called  prophets.    Thus  the  only  
tribe,  tongue  and  people’  it  has  to  be  an  inter-­‐ doctrines  of  spiritual  Babylon.   conclusion  one  can  come  to  is  that  the  brethren  who  
national  church.     hold  the  testimony  of  Jesus  are  prophets.  
     

27  

 
GP-­‐5.     The  Bible  says  we  should  “test  the  spirits.”  Prophets     designed  to  point  people  back  to  the  Bible. During  her  lifetime   B-­‐8. Baptism,  a  symbol  of  the  resurrection,  represents  
  must  meet  the  Bible  tests  of  a  true  prophet  (1  Jhn     she  wrote  more  than  5,000  periodical  articles  and  40  books;     death  and  burial  of  the  old  life  and  emergence  to    
  4:1).    See  Matt  24:5,  11,  24.   but  today,  including  compilations  from  her  50,000  manuscript     new  life  in  Jesus  (Rom  6:3-­‐6).    See  Col  2:12.  
GP-­‐6.     True  prophets  do  not  turn  people  away  from  God.   pages,  more  than  100  titles  are  available  in  English.    God  gave   Note  the  following:  
Rather,  they  call  them  to  obedience  (Deut  13:1-­‐4)   her  approximately  2,000  visions  and  dreams.  Her  writings  pass   • A  Christian,  united  with  Christ  in  baptism,  has  
GP-­‐7.     The  prophecies  of  true  prophets  [when  they  are     the  critical  tests  of  a  true  prophet   died  to  the  old  nature  and  now  lives  a  new  life  
  not    conditional],  always  come  to  pass  (Jer  28:9).         of  dedication  to  God,  empowered  by  His  Spirit.    
An  example  of  a  conditional  prophecy  is  when  Jonah   26  Baptism    (B)       This  does  not  mean  a  believer  will  not  sin  after  
prophesied  that  Nineveh  would  be  destroyed  in  40   B-­‐0   Title  text:  Go,  teach,  and  baptise  (Matt  28:19-­‐20).     baptism,  but  at  baptism  sin’s  power  over  a  
days.    Because  the  Ninevites  heeded  the  message     Baptising  is  part  of  God’s  commission  to  His  church.       believer  is  officially  broken.  
and  repented  from  their  sin,  the  doom  was  averted.     B-­‐1. He  that  believes  and  is  baptised  shall  be  saved   • At  baptism  we  are  told  that  the  new  believer  is  
Even  though  Jonah’s  prophecy  did  not  come  to  pass,     (Mark  16:16)   ‘baptised  into  Christ’s  death’  (vs  3).    Christians  
he  still  remained  a  true  prophet  because  the   B-­‐2. Except  a  man  be  born  of  water  and  the  Spirit,  he     are  buried  with  Him  by  baptism,  giving  up  their  
prophecy  was  conditional  on  obedience.    cannot  enter  the  kingdom  of  God  (Jhn  3:5).     wills  and  dying,  as  it  were,  with  Him  on  that  
GP-­‐8.       To  the  law  and  the  testimony  (a  phrase  referring  to     • To  be  born  of  water  is  a  reference  to  baptism.     day,  to  allow  Him  to  live  His  life  through  them  
  Scripture),  if  they  speak  not  according  to     Just  as  a  person  enters  this  life  after  having   (see  Gal  2:20  and  6:14).  
  this  word,  there  is  no  light  in  them  (Isa  8:19-­‐20).    Any     been  completely  surrounded  by  water  in  their   B-­‐9. Repentance  should  accompany  baptism  (Acts  2:38)  
person  who  claims  to  be  a  prophet  and  does  not   mother’s  womb,  so  the  person  who  is  born   B-­‐10. After  baptism  a  new  believer  should  continue    
speak  according  to  the  Bible,  is  a  false  prophet.   again  starts  his/her  new  life  by  being     getting  instruction  and  exposing  him-­‐/herself  to    
GP-­‐9.     True  prophets  place  emphasis  on  the  centrality  of     completely  surrounded  by  water  (through     spiritual  activities  (Acts  2:41-­‐42)    
  Jesus  (1  Jhn  4:1-­‐3)   baptism).    A  person  should  not  only  be  born  of   B-­‐11. Baptism  is  into  the  body  of  Christ  [viz.,  the  church]    
GP-­‐10. Fruits  of  prophets’  lives  reveal  their  divine     water,  but  should  also  be  born  of  the  Spirit.    In   (1  Cor  12:13).    Baptism  is  a  door  into  the  church.    
  credentials    (Matt  7:15-­‐16).    Not  only  by  their     other  words,  the  person  should  be  completely   People  are  not  baptised  and  then  left  all  on  their  
teachings  but  by  their  life  and  behaviour  can   ‘surrounded’  by  the  Holy  Spirit,  i.e.  live  a  life  of   own.  They  are  baptised  into  a  community  of  love  and  
genuine  prophets  be  recognised.   being  completely  controlled  by  Him.    Thus   support,  in  which  they  grow,  use  their  spiritual  gifts  
GP-­‐11. Believe  His  prophets  so  shall  ye  prosper     without  baptism  and  being  Spirit-­‐led  a  person   and  are  trained  for  service.  In  the  church  they  learn  
  (2  Chron  20:20)     ‘cannot  enter  the  kingdom  of  God.’   to  become  Christlike  and  are  called:  to  love  one  
GP-­‐12. God  places  true  prophets  in  His  commandment     • Baptism  is  the  official  entrance  into  the   another  (Rom  13:8),  to  admonish  one  another  (Rom  
  keeping  church  to  guide  it  through  crises.  He     kingdom  of  God.     15:14),  to  serve  one  another  (Gal  5:13),  bear  one  
  promises  that  His  last-­‐day  commandment  keeping   B-­‐3. One  Lord,  one  faith,  one  baptism  (Eph  4:5).    The     another’s  burdens  (Gal  6:2),  forgive  one  another  
  church  will  be  blessed  by  the  Gift  of        Prophecy       church  has  one  Lord,  one  means  of  salvation  (viz.,     (Eph  4:32),  to  encourage  one  another  (Heb  3:13),  etc.    
  (1  Cor  12:27-­‐28)  (End)     through  faith)  and  one  form  of  baptism.     B-­‐12. Jesus  specified  that  disciples  are  made  by    
  B-­‐4. Jesus  was  baptised  as  an  adult  in  the  Jordan  River     instructing  believers  in  regard  to  His  teachings  and  
Seventh-­‐day  Adventists  believe  that  God  again  raised  up  the     (Matt  3:13-­‐17).    Jesus  got  baptised,  not  because  He   commands  (Matt  28:19-­‐20).    Those  who  have  
gift  of  prophecy  through  the  life  and  teachings  of  Ellen  G.     was  sinful,  but  as  an  example  to  all  believers.   become  disciples  are  to  be  baptised.    Baptism  is  then  
White.    When  she  was  only  9  years  old  she  had  a  tragic   B-­‐5. Biblical  baptism  takes  much  water  (Jhn  3:23)         an  evidence  of  discipleship.    Acceptance  of  Christ  
accident  which  brought  her  schooling  career  to  an  end.  By   B-­‐6.     Jesus  “came  up  out  of  the  water”  (Mark  1:9-­‐10).       involves  an  intelligent  act  of  the  will.    That  is  why  
then  she  had  only  completed  a  few  grades  of  education.       This  means  He  first  went  “down  into  the  water.”       there  is  no  mention  of  infant  baptism  in  the  Bible.    
When  she  was  a  young  woman  God  revealed  Himself  to  her  in     He  was  fully  immersed.   B-­‐13. One  can  be  rebaptised  after  having  received  new    
visions  and  dreams.  She  wrote  down  God’s  messages  of   B-­‐7. Both  Philip  and  the  eunuch  entered  the  water.       truths  (Acts  19:1-­‐7).      
counsel  to  the  church,  covering  areas  such  as  spirituality,     Philip  baptised  the  eunuch  by  immersion     • In  this  passage  Paul  apparently  did  not  
health,  education,  publishing,  evangelism,  and  many  more.       (Acts  8:38-­‐39)     consider  these  Ephesian  disciples’  former  
Her  writings  do  not  in  any  way  replace  the  Bible,  but  were     baptism  as  valid  or  adequate.    It  seems  like  

28  

 
 they  lacked  spiritual  gifts,  and  perhaps  a  lack   27  Growing  as  a  Christian    (GC)   GC-­‐9.     Jesus’  desire  is  that  we  live  in  unity  (Jhn  17:20-­‐21).    
of  the  peace  and  joy  found  in  those  brought   GC-­‐0.     We  are  expected  to  grow  in  Jesus  (2  Pet  3:18)   To  actively  seek  unity  is  part  of  our  Christian  
fully  into  the  message  of  the  gospel.   GC-­‐1.     We  are  called  to  die  to  self  in  order  to  live  for  God     experience.    Sin  tries  to  divide  mankind  according  to  
• The  answers  of  the  men  (vs  2)  revealed   (Gal  2:20).  See  Rom  6:6-­‐11  and  Jhn  12:24.    A   race,  colour,  caste,  gender,  nationality,  etc.,  but  the  
incomplete  instruction,  and  a  corresponding   Christian’s  life  therefore  does  not  begin  with  birth,   hallmark  of  genuine  Christianity  is  unity.  
incomplete  spiritual  experience.   but  with  death.    Until  self  dies,  there  is  no  beginning   GC-­‐10.     There  is  an  active  part  for  a  Christian  to  play  in    
• Apparently  Apollos  had  known  only  the   at  all.  Dietrich  Bonhoeffer  once  said:  ‘When  Christ   resisting  sin  (Col  3:1-­‐10).    Verses  1-­‐4  speak  about  the  
baptism  of  John  (Acts  18:25),  but  there  is  no   calls  a  man,  he  bids  him  come  and  die.’   privileges  a  Christian  has  in  Jesus.    In  the  light  of  
mention  of  his  rebaptism.  Some  of  Jesus’   GC-­‐2.     Unless  we  are  born  of  water  (baptism)  and  the  Spirit     these  privileges,  verses  5-­‐10  speak  about  what  a    
apostles  also  must  have  received  John’s   we  cannot  enter  the  kingdom  of  God  (Jhn  3:5).  There   Christian  should  actively  do.  This  is  not  legalism  or  
baptism  (Jhn  1:35–40),  but  there  is  nothing  to   can  be  no  growth  in  the  Christian’s  life  without  the   salvation  by  works.    Some  people  think  that  God  
indicate  they  were  ever  rebaptised.  Thus  one   regenerating  power  of  the  Holy  Spirit.    That  is  why  in   does  all  the  overcoming,  while  a  Christian  passively  
may  conclude  that  some  of  Jesus’  disciples  and   Luke  11:11-­‐13  we  are  told  to  ask  for  the  Holy  Spirit.   sits  back  and  ‘enjoys  the  ride.’    God  will  not  put  off  
Apollos,  although  baptised  with  the  baptism  of   GC-­‐3.     We  sustain  our  spiritual  lives  through  the  Word  of     your  television  if  you  are  watching  evil  or  violence,  
John,  were  in  possession  of  two  important       God  (Matt  4:4).  See  1  Pet  2:2   neither  will  He  seal  your  mouth  if  you  are  
elements:  their  belief  in  Jesus  and  the  presence   GC-­‐4.     Our  faith  increases  when  we  listen  to  the  Scripture     gossipping.    Those  decisions  are  ours  to  make.    We  
of  the  Holy  Spirit  in  their  lives.  Because  these       (Rom  10:17).    We  are  told  that  God  gives  a     therefore  have  an  active  part  to  play  in  resisting  sin,  
two  elements  were  lacking  in  the  baptism  of   measure  of  faith  to  every  person  (Rom  12:3).    That   but  cannot  do  it  without  the  help  of  the  Holy  Spirit,  
the  Ephesians,  Paul  considered  their  baptism   faith  grows  as  we  expose  ourselves  to  Scripture  and   who  gives  us  the  willpower  to  say  No  to  sin.    Notice  
invalid  and  rebaptised  them.     other  spiritual  activities.     the  following  words  of  Jesus  to  the  man  at  the  Pool  
• Thus  Acts  19:1-­‐7  is  an  example  of  individuals   GC-­‐5.     When  God's  Word  is  stored  in  our  mind,  it  protects     of  Bathesda:  ‘Stop  sinning  or  something  worse  may  
rebaptised  when  receiving  new  truths.  This       us  during  temptation  (Ps  119:11).    Heb  4:12   happen  to  you’  (Jhn  5:14)  and  to  the  woman  caught  
however  gives  no  warrant  for  frequent   GC-­‐6.     God  invites  us  to  pray  (Isa  55:6).  See  Jer  33:3.  He     in  adultery:  ‘…  neither  do  I  condemn  you.  Go  now  
rebaptisings.  Rebaptism  should  rarely  be   always  answers  a  sincere  prayer,  but  often  not   and  leave  your  life  of  sin’  (Jhn  8:11).    God  is  
administered.  Cleansing  for  a  Christian  in  his/her   according  to  our  expectation  or  timing.    He  answers   therefore  calling  us  to  resist  sin  (James  4:7;  1  Cor  
daily  walk  with  God  is  provided  through  God’s   with  a  ‘Yes,’  ‘No’  or  ‘Wait!’    He  knows  what  is  best   9:25-­‐27),  but  success  can  only  come  if  we  are  
forgiving  grace  (1  Jhn  1:9;  2:1,  2)  as  well  as     for  each  of  His  children  and  answers  accordingly.   connected  to  the  Vine  (Jhn  15:4).  
through  the  foot-­‐washing  ceremony  (which   GC-­‐7.     We  are  to  pray  always  (Luke  21:36).    See  Col  4:2.     GC-­‐11.     A  promise  that  we  will  never  get  a  temptation  or    
symbolises  a  washing  away  of  sin  –  see  Jhn  13:   Prayer  is  an  absolutely  necessary  element  in  the       trial  that  we  will  not  be  able  to  bear  (1  Cor  10:13)  
4–10).     warfare  against  sin  and  temptation  (cf  Eph  6:12-­‐13).     GC-­‐12.     A  promise  we  can  claim  when  we  are  too  weak  and    
• Incidentally,  another  reason  for  rebaptism,  not   Some  conditions  of  prayer  include:  perseverance       the  struggle  seems  too  great  (Phil  4:13)    
mentioned  in  the  text,  is  apostasy.  One  who   (Eph  6:18),  faith  (James  1:6),  asking  according  to   GC-­‐13.     The  focus  of  Christian  transformation  is  the  mind    
has  openly  violated  God’s  laws  and  been   God’s  will  (1  Jhn  5:14),  forgiving  others  (Mk  11:25-­‐ (Rom  12:2).  He  who  owns  the  mind,  owns  
disfellowshipped  from  the  church  must  enter   26),  not  cherishing  sin  (Ps  66:18)  and  obeying  God’s   everything.  That  is  why  Paul  said:  ‘Let  this  mind  be  in  
the  body  again.  On  accepting  Christ  again  that   requirements  (Prov  28:9)   you  which  was  also  in  Christ  Jesus…’  (Phil  2:5).  Guard  
person  will  wish  to  signify  renewed  fellowship   GC-­‐8.     Known  and  cherished  sin  hinders  our  growth  in     your  mind  against  negative  influences  that  will  
with  Christ  and  the  church  by  rebaptism.     Christ  (Isa  59:2).  We  will  make  mistakes  as  we  grow   derail  your  Christian  experience.    Our  minds  are  
B-­‐14. Don’t  delay  in  making  a  decision  for  baptism   up  in  Christ,  but  the  Bible  warns  against  cherished   impacted  by  our  senses  –  what  we  see,  hear,  taste,  
  (Acts  22:16)  (End).    Life  is  short  and  unpredictable,     sins  -­‐  sins  we  love,  protect  and  make  excuses  for.     touch  and  smell.    Ensure  that  your  mind  is  protected  
  and  it  is  not  safe  and  wise  to  gamble  with  one’s     These  can  sap  our  Christian  experience  and  make  us   from  harmful  influences.    Only  expose  it  to  that  
  eternal  destiny.    Therefore  the  best  time  to  make  a     ineffective  for  God.   which  is  wholesome  (cf  Phil  4:8).  
  decision  for  God  is  NOW.      
     

29  

 
GC-­‐14.     In  order  to  grow  as  Christians,  we  need  to  be  part  of     from  the  spiritual  slavery  to  sin.    The  Passover   service  involved  the  eating  of  bread  and  drinking  of  
a  community,  where  we  can  worship,  fellowship  and   lamb’s  blood,  applied  to  the  Israelites’  doorposts,   wine.  
study  (Acts  2:42,  46-­‐47).    See  Heb  10:24-­‐25.  A  solo   provided  protection  from  death;  and  its  flesh  served   LS-­‐5.     The  broken  bread  symbolises  Christ’s  body  that  was    
Christian  is  like  a  single  piece  of  coal  taken  from  the   to  nourish  them  during  their  escape  from  Egypt.       broken  for  us  on  Calvary  (1  Cor  11:24)  
fire.    It  soon  dies  out.    Therefore,  in  order  to  be   Similarly  Christ’s  sacrifice  brings  liberation  from   LS-­‐6.     The  bread  was  unleavened  (see  Luke  22:1,  7).    Yeast    
strong  in  this  spiritual  warfare,  we  need  the  support,   death  and  nourishment  for  spiritual  life  –  two   was  a  symbol  of  sin  (1  Cor  5:8;  Luke  12:1)  and  thus  
guidance,  love,  fellowship  and  accountability  that   elements  which  are  remembered  and  celebrated   only  unleavened  or  ‘unfermented’  bread  could  
can  be  found  in  a  church  community.    It  is  therefore   during  the  Lord’s  Supper.   symbolise  the  sinless  body  of  Christ  (1  Pet  1:19).  
important  to  go  to  church,  join  a  small  group,  attend   LS-­‐1.     Christ  began  by  washing  His  disciples’  feet  (Jhn  13:4-­‐5).       LS-­‐7.     The  red  grape  juice  is  a  symbol  of  Christ’s  blood    
prayer  meetings,  etc.    You  will  see  how  your   Jesus  the  Master,  took  on  the  role  of  a  servant  when   (1  Cor  11:25).    Similarly,  the  pure  atoning  blood  of  
Christian  life  flourishes.   He  washed  His  disciples’  feet     Jesus  was  symbolised  by  grape  juice,  the  pure  ‘fruit  
GC-­‐15.     Spirit  filled  Christians  become  witnesses  (Acts  1:8).     LS-­‐2.     Jesus’  washing  of  His  disciples’  feet  is  an  example     of  the  vine’  (cf  Matt  26:29)  since  it  was  free  from  
According  to  Luke  8:39,  we  are  to  witness  about  ‘the   that  we  should  follow  (Jhn  13:14-­‐15).    Through  the   contamination  /  fermentation.  Furthermore,  we  also  
great  things  God  has  done  for  us.’   foot  washing  ceremony  Jesus  wants  to  teach  us   know  from  sources  outside  the  Bible  (e.g.  Josephus),  
GC-­‐16.     Christ’s  mission  on  earth  was  the  salvation  of  the     lessons  in    humility  and  service.   that  the  phrase  ‘fruit  of  the  vine’  means  ‘freshly  
    lost  (Luke  19:10).    If  that  was  the  mission  of  our     LS-­‐3.     The  foot  washing  represents  a  higher  purification  –  a     squeezed  grape  juice.’  (Samuele  Bacchiocchi,  Wine  in  
Example  Jesus  Christ,  then  it  should  be  our  mission   cleansing  of  the  heart  (Jhn  13:10-­‐11).    In  the  setting   the  Bible,  p.  156)  
as  well.    Jesus’  last  words  before  leaving  this  earth   of  dusty  Palestine,  Jesus  said  that  a  person  who   LS-­‐8.     The  wine  is  called  the  ‘cup  of  thanksgiving’  or  ‘cup  of    
were  of  a  missionary  nature  (Matt  28:19-­‐20).    If  we   takes  a  bath  is  clean  but  his/her  feet  may  quickly  get   blessing’  (1  Cor  10:16).    This  means  it  is  an  
live  by  every  word  that  comes  from  God’s  mouth  (cf   soiled  from  wearing  sandals.    This  is  also  true  in  a   expression  of  gratitude  for  the  blood  of  Christ.    
Matt  4:4),  then  we  should  surely  take  seriously  the   spiritual  sense.    Baptism  washes  away  our  sins,  but   Where  would  we  have  been  if  it  were  not  for  Christ’s  
Great  Commission  of  Matt  28.   our  ‘feet  can  get  soiled’  by  yielding  to  temptation   blood!  
GC-­‐17.     God  has  equipped  every  believer  with  spiritual  gifts     from  time  to  time.  Even  though  the  disciples  were   LS-­‐9.     During  the  Last  Supper,  Jesus  gave  them  a  new    
to  work  for  Him.    This  will  help  you  grow  and  mature   clean  (baptised),  they  cherished  pride,  jealousy  and   commandment  to  love  one  another,  as  He  had  loved  
(Eph  4:11-­‐15).    Using  one’s  spiritual  gifts  is  a  truly   evil  in  their  hearts.  Through  the  foot  washing,  Christ   them.    (Jhn  13:34-­‐35).    This  actually  was  not  a  
satisfying  and  fulfilling  experience.    Do  everything  in   desired  to  prepare  them  to  take  part  in  the  Lord’s   completely  new  commandment  (see  Lev  19:18).    
your  power  to  find  out  what  your  gifts  are  and  begin   Supper  (in  which  He  was  to  make  a  new  covenant   What  was  new  is  found  in  the  phrase  ‘as  I  have  loved  
using  them  for  God’s  glory.   with  them).    Through  this  selfless  act,  they  were   you.’  Never  had  mankind  seen  love  in  action,  as  was  
GC-­‐18.     Jesus  is  the  Author  and  Finisher  of  our  faith     humbled  and  became  teachable.   seen  in  the  life  and  ministry  of  Jesus.  It  was  in  the  
    (Heb  12:1-­‐2)  (End).  See  Phil  1:6.    This  means  that  Christ   LS-­‐4.     The  foot  washing  service  was  followed  by  the  Lord’s     setting  of  the  Lord’s  Supper  that  Jesus  wanted  to  
    who  started  His  work  in  you,  will  finish  it.    What  a     Supper,  the  Passover  meal  (Matt  26:19,  26).  Jhn  13   give  His  disciples  a  fuller  understanding  of  His  love,  
promise!!    The  Christian  life  has  its  ups  and  downs,  but   and  Matt  26  are  parallel  accounts  of  the  Lord’s   which  He  in  turn  wanted  them  to  express  to  each  
God  promises  that  as  we  cling  to  Him,  we  will  finish   Supper.  Jhn  13  gives  focus  to  the  first  part  of  the   other.  
with  success.  He  will  get  us  safely  to  the  New   ceremony,  viz,  the  foot  washing  aspect,  whereas   LS-­‐10.     There  should  be  self  examination  before  the  Lord’s    
Jerusalem.   Matt  26  the  second  part  called  the  Lord’s  Supper  (or   Supper  (1  Cor  11:28).    Believers  should  prayerfully  
  the  Communion  Service).  The  latter  service  was  to  be   review  their  Christian  experience,  confessing  known  
28  The  Lord’s  Supper  (LS)     a  joyful  experience,  not  a  time  of  sorrow.    The  foot   sins  and  restoring  broken  relationships,  before  
LS-­‐0.     Title  text:    The  Lord’s  Supper  was  instituted  at     washing  service  provided  an  opportunity  for  self   participating  in  the  Lord’s  Supper.  
Passover  time  (Jhn  13:1).    In  fact,  it  is  the  New   examination,  confession  of  sins,  reconcilation  of   LS-­‐11.     The  Lord’s  Supper  should  not  be  eaten  in  an  unworthy    
Testament  replacement  of  the  old  covenant   differences  and  forgiveness.    After  having  received   manner  (1  Cor  11:27).    That  is,  without  due  
Passover  festival.    Just  as  the  Passover   the  assurance  of  being  cleansed  by  the  Saviour,  the   reverence  for  the  Lord.  The  unworthiness  could  also  
commemorated  deliverance  from  Egyptian  slavery,   disciples  were  now  ready  to  enter  into  a  special   refer  to  unwholesome  behaviour  (see  1  Cor  11:21)  or  
so  the  Lord’s  Supper  commemorates  deliverance   communion  with  their  Lord.    The  second  part  of  the   a  lack  of  active  faith  in  Christ’s  sacrifice  for  mankind.  

30  

 
LS-­‐12.     By  participating  in  the  Lord’s  Supper,  Christians     T-­‐8. Tithing  should  be  on  all  your  increase  (Deut  14:22)   R10  000  and  expenses  for  materials,  wages,  rent,  
publicly  show  that  they  are  united  and  belong  to  one   T-­‐9. Jesus  said  we  should  return  tithe  but  also  have     electricity,  etc.,  come  to  R4  000,  the  increase  is  R6  000  
great  family  (1  Cor  10:17).    Using  a  different  metaphor,     mercy,  justice,  and  compassion  (Matt  23:23)       and  therefore  tithe  is  R600.  
this  verse  refers  to  the  fact  that  just  as  there  was  one   T-­‐10. God  loves  a  cheerful  giver  (2  Cor  9:7)    
communion  loaf  of  unleavened  bread  from  which     T-­‐11. Preachers  of  the  gospel  should  live  off  the  gospel     30  Christian  Standards  (CS)      
many  pieces  were  broken,  so  all  believers  are  really      (1  Cor  9:13-­‐14).  See  Num  18:21,  24.    In  other  words   CS-­‐0.   Title  text:  We  are  ambassadors  for  Christ  (2  Cor    
a  part  of  Christ  and  are  therefore  united  in  Him.  That   part  of  the  purpose  of  tithing  is  to  financially  support   5:20).    We  are  official  representatives  of  Christ  to  the  
means  that  we  are  all  part  of  the  same  family.     ministers  in  their  crucial  work  of  soul  winning.     world.    People  will  evaluate  Christ  either  positively  
LS-­‐13.     The  Communion  service  is  a  reminder  of  Christ’s     T-­‐12. The  labourer  is  worthy  of  his  hire  (1  Tim  5:18).    As  a     or  negatively  based  on  our  behaviour.  
    death,  and  is  to  be  celebrated  until  the  Second       labourer  for  the  gospel,  a  minister  is  worthy  of     CS-­‐1. Do  not  love  the  world  for  it  is  passing  away    
    Coming  (1  Cor  11:26)  (End)     receiving  payment  from  the  church.     (1  Jhn  2:15-­‐17).    This  principle  guides  us  in  how  we    
  T-­‐13. The  heart  which  freely  gives  will  be  constantly       use  our  time,  money  and  other  resources  in  this  life.  
Seventh-­‐day  Adventists  practise  open  Communion,  that  is,  any     blessed  with  more  by  our  Lord  (Prov  11:24-­‐25)   CS-­‐2. Do  not  conform  to  the  world  (Rom  12:2).    In  other    
adult,  from  any  faith,  can  join  in  the  service.    While  it  is  true   T-­‐14. Jesus  warns  against  covetousness  (Luke  12:15).       words,  don't  let  the  world  squeeze  you  into  its  
that  open  sin  excludes  the  guilty  (1  Cor  5:11),  beyond  this,  no     Jesus  warns  against  having  an  excessive  and     mould.  Do  not  feel  pressurised  to  follow  worldly  
one  is  to  pass  judgment  as  to  who  should  or  should  not    improper  love  for  material  things.  See  story  of  rich   fashions,  foods,  entertainments,  interests,  etc.  
partake  in  the  Lord’s  Supper,  since  no  one  can  read  the  heart.     young  ruler  in  Mark  10:17-­‐31   CS-­‐3. Think  and  meditate  on  that  which  is  pure,  positive    
Children  can  learn  the  significance  of  the  service  by  observing   T-­‐15. Jesus  encourages  us  to  deposit  our  treasures  in     and  uplifting  (Phil  4:8).    It  is  important  to  feed  the    
others  participating.     heaven  (Matt  6:19-­‐21)  (End).    This  text  encourages   mind  on  that  which  is  wholesome.    Ensure  that  what  
  the  believer  to  put  money,  time  and  effort  into  God’s   you  watch  on  television,  read  or  expose  yourself  to,  
29  Tithe  /  Christian  Stewardship  (T)     work.    Such  treasure  will  last  for  eternity       conforms  to  these  principles  as  found  in  Phil  4.  
T-­‐0.   Title  text:  God  grants  to  each  the  ability  to  get       CS-­‐4. By  beholding  we  become  changed  (2  Cor  3:18).    The    
  wealth    (Deut  8:18).    Because  our  strength  to     Note  the  Following:   NASB  (as  well  as  KJV,  NKJV,  ESV)  puts  that  vs  this  
produce  wealth  comes  from  God,  our  wealth  in  a   a. Can  a  person  withhold  tithe  since  Lev  27:31  speaks   way:  “But  we  all,  with  unveiled  face,  beholding  as  in  
sense  really  belongs  to  Him.   about  redeeming  tithe?   a  mirror  the  glory  of  the  Lord,  are  being  transformed  
T-­‐1. The  earth  is  the  Lord’s  (Ps  24:1).    Since  God  created       into  the  same  image  from  glory  to  glory,  just  as  from  
  the  earth  and  everything  on  it,  it  all  belongs  to  Him.     Answer:  In  Israel  tithe  was  paid  in  kind  (wheat,  barley,   the  Lord,  the  Spirit.”  As  we  behold  God’s  glory  we  
T-­‐2.     The  silver  and  gold  is  God’s  (Hag  2:8).  God  owns  all  the     animals,  etc.).    If  a  farmer  needed  wheat  for  sowing,  he   will  become  transformed.    This  is  a  principle  that  
riches  in  the  world;  He  doesn’t  need  our  money.  He   would  be  allowed  to  keep  the  wheat  and  pay  the   applies  to  all  aspects  of  life.    What  we  behold  
however  asks  us  to  give  in  order  to  develop  a   equivalent  tithe  in  silver,  plus  a  20%  surcharge.  Tithe   changes  us.    A  person  who  for  instance  exposes  
generous  and  selfless  character  like  His.   from  herds  and  flocks  was  not  redeemable.    The   himself  to  pornography  or  violence  will  begin  to  
T-­‐3. We  rob  God  by  withholding  our  tithes  and     redemption  of  tithe  mentioned  here  should  not  be   enjoy  impurity  or  aggression.    Over  time  it  will  lead  
  offerings  (Mal  3:8-­‐11).    Tithes  are  holy  to  the  Lord     confused  with  the  erroneous  practice  of  withholding   to  negative  behavioural  changes,  sinful  addictions  
  (Lev  27:30).    We  don't  pay  tithe,  we  return  it  because     tithe  with  the  intention  of  bringing  it  later  and  adding   and  even  crime.  
it  rightfully  belongs  to  God.    Offerings  on  the  other   20%  to  it.  There  is  no  indication  in  Lev.  27  that  tithe  may   CS-­‐5. Friendship  with  the  world  is  enmity  toward  God    
hand  are  voluntary.  We  really  only  begin  giving  to   be  withheld.   (James  4:4).    The  main  aim  of  the  ‘world’  is  to  satisfy  
God  when  we  give  our  offerings.   b. Is  there  a  difference  the  way  private  individuals  and   personal  gratification  [pleasure].    Living  such  a  life  is  
T-­‐4. If  we  honour  God  first,  He  will  pour  out  heaven’s     businesses  pay  tithe?   called  ‘enmity  to  God.’  
  richest  blessings  (Prov  3:9-­‐10)     CS-­‐6. We  should  dress  modestly  (1  Tim  2:9-­‐10).    These  
T-­‐5. Put  God  first  in  all  your  affairs  (including  your     Answer:  Yes  there  is.    If  you  earn  R1  000  (gross),  the   verses  are  addressed  to  women,  even  though  the  
  money),  and  He  will  provide  for  you  (Matt  6:33)   tithe  is  R100.  In  the  case  of  a  business,  tithe  is  deducted   principles  apply  to  men  as  well.    Women  are  to  dress  
T-­‐6. Abraham  returned  tithe  to  Melchizedek  (Gen  14:20)   after  expenses  incurred  in  the  business  have  been   modestly,  avoiding  that  which  is  immoral.  They  are  
T-­‐7. A  tithe  equals  a  tenth  (Lev  27:32).    See  Gen  28:20-­‐22   accounted  for.  For  e.g.  if  a  business  makes  a  profit  of   to  shun  braided  hair,  gold  or  pearls  and  expensive  

31  

 
 clothes.    The  braided  hair  is  not  a  reference  to  the   Christ  (Rev  17:1-­‐5).    Remember  from  a  previous   o Economy  –  it  is  difficult  to  define  this  because  it  
braided  hair  of  our  day.    In  Paul’s  day,  it  was  a   study  that  a  woman  in  Bible  prophecy  represents  a   varies  from  person  to  person.  It  means  we  should  
particular  elaborate  braided  hairstyle,  unusually   church.    In  the  book  of  Revelation  there  are  2   not  invest  significant  amounts  of  money  in  what  
high,  which  was  sometimes  held  up  by  wire  or   women.    By  their  dress  and  adornment  alone  (beside   the  Bible  regards  of  little  value.    
lacquer.    It  was  often  decorated  with  many  small   the  other  characteristics  mentioned),  can  we  identify    
pieces  of  glittering  material,  almost  entirely  hiding   who  represents  the  true  church  and  who  the  false.       31  Mark  of  the  Beast  (MB)      
the  hair.    Christians  ensure  that  their  hairstyles  do   CS-­‐12. Man  was  to  earn  a  living  through  hard  work     MB-­‐0.   Title  text:  The  beast  rising  out  of  the  sea  is  a    
not  bring  excessive  attention  to  themselves.     (Gen  3:19).  Gambling  aims  to  achieve  the  opposite.     composite  beast  that  includes  the  characteristics  of  
Concerning  ‘gold  or  pearls,’  Paul  mentions  these   It    creates  false  hopes  of  ‘winning  big’  and  is  very   all  four  beasts  from  Dan  7  (Rev  13:1-­‐2).    It  combines  
because  they  were  the  type  of  jewellery  used  in  his   addictive.  It  has  a  massive  negative  impact  on   elements  of  the  lion,  bear,    leopard,  and  nondescript  
day  for  personal  ornamentation.  He  does  not  include   society:  increased  policing,  legal  costs,  drugs,   beast  (called  such  because  Daniel  did  not  describe  
every  jewellery  item  –  so  the  list  is  not  exhaustive.   prostitution,  family  breakdown,  etc.    The  church   the  beast  completely  as  he  did  the  others).    The  7  
By  mentioning  gold  and  pearls  he  is  not  saying  that   strongly  condemns  this  activity.     heads  are  the  combined  heads  of  the  4  beasts:  1  
only  expensive  ornamental  jewellery  is   CS-­‐13. We  cannot  run  away  from  God  (Ps  139:7-­‐10)  (End).     each  from  the  lion  (Babylon),  bear  (Medo-­‐Persia)  
unacceptable.  Ornamental  jewellery  is  not  only   We  should  ‘practise  the  presence  of  Christ,’  i.e.  have   and  non-­‐descript  beast  (Rome)  and  4  from  the  
about  expense.  Ostentatious,  but  inexpensive   a  continual  awareness  of  His  presence  –  which  will   leopard  (Greece)  =  7  heads.    The  nondescript  beast  of  
jewellery  is  still  not  acceptable.   keep  sin  at  a  distance.     Dan  7:7  also  had  10  horns.    The  sea  beast  of  Rev  13  is  
Expensive  clothes  –  refers  to  very  expensive  clothing.     therefore  a  mixture  of  all  the  elements  of  Dan  7:3-­‐7.    
Emphasis  is  not  necessarily  on  the  costliness  of  the   Note  on  Adornment   It  is  a  single  end  time  power  that  possesses  
garment  but  particularly  on  a  luxurious,  ostentatious   • The  Bible  rejects  ornamental  jewellery,  but  recognises   prominent  characteristics  of  the  previous  world  
(showy)  type  of  garment  that  does  not  reflect  the   such  a  thing  as  functional  jewellery.   empires.  
nature  of  true  beauty  as  understood  by  the  Christian   • Functional  jewellery  was  for  instance  worn  by  kings   MB-­‐1. A  beast  represents  a  kingdom  –  a  ruling  power,  civil    
community.   (crown,  bracelet,  ring)  or  high  priests  (breastplate,  mitre     or  religious  (Dan  7:17)  
CS-­‐7. True  adornment  is  not  outward  but  inward    (1  Pet     on  their  heads)  to  indicate  their  positions.   MB-­‐2. The  sea  represents  peoples,  nations  (Rev  17:15).      
3:2-­‐5).    Peter  agrees  with  Paul’s  counsel  in  1  Tim  2:9-­‐ • Ornamental  jewellery  includes  items  such  as  earrings,   Thus  this  beast  comes  out  a  place  where  there  are  
10.  In  addition  he  mentions  that  women  should  not   nose  rings,  bracelets,  rings,  necklaces  and  anklets  worn   multitudes  of  people,  in  an  environment  of  disturbed  
wear  gold  jewellery  (necklaces,  earrings,  bracelets,   to  enhance  the  appearance  of  the  individual.   and  stormy  social  and  political  conditions.  
etc.)  and  fine  clothes  (very  fashionable  and   • Examples  of  functional  jewellery  in  the  Western  world   MB-­‐3. The  lion,  bear,  leopard,  and  nondescript  beast    
expensive  clothing).    Their  beauty  should  rather  be   are:     represent  Babylon,  Medo-­‐Persia,  Greece  and  Rome    
found  on  the  inside.   o A  watch  –  to  help  keep  track  of  time     (Dan  7:4-­‐7).    These  are  the  very  same  4  world    
CS-­‐8. Jacob  prepares  his  family  to  meet  with  God  at     o Wedding  ring  –  to  indicate  marriage   empires  described  in  Dan  2,  but  with  different  
Bethel  by  letting  them  put  away  their  foreign  gods   o Cufflink  –  to  hold  cuffs  together   symbols  (see  study  on  Dan  2  above).  
and  remove  their  earrings  (Gen  35:2-­‐4)   o Brooch  –  to  hold  together  pieces  of  clothing    
CS-­‐9. Because  of  God’s  displeasure,  the  children  of  Israel     o There  is  nothing  wrong  in  wearing  these   Let  us  look  at  some  of  the  characteristics  of  the  sea  beast:  
remove  their  ornaments  as  they  leave  Sinai  (Ex  33:3-­‐6).   • Obviously  functional  jewellery  could  be  made  in  such  a   MB-­‐4. The  sea  beast  power  speaks  blasphemies  (Rev  13:5)  
 God  reveals  His  displeasure  when  His  people     way  that  its  ornamental  function  outshines  any  other   MB-­‐5. According  to  the  Bible,  if  any  human  being  claims    
  artificially  adorn  themselves  and  lack  character     useful  purpose.  In  that  case  it  must  be  considered     the  power  to  forgive  sins,  that  person  commits    
  beauty  (Isa  3:16-­‐24).    This  is  one  of  the  most     inappropriate  for  a  Christian  to  use.     blasphemy  (Luke  5:21).  Even  though  Jesus  was  God,    
  scathing  condemnations  of  jewellery.   • How  does  one  decide  on  what  functional  jewellery  is     the  Jews  perceived  Him  to  be  a  mere  man  and    
CS-­‐10. Jewellery  is  associated  with  idolatry  and  forgetting     appropriate  or  not  appropriate  for  personal  adornment?     thought  he  was  committing  blasphemy.    
  God  (Hos  2:13)   Here  are  3  important  principles:   MB-­‐6. The  Bible  also  defines  blasphemy  as  man  making    
CS-­‐11. The  false  church  is  pictured  by  God  as  being  bedecked     o Simplicity  –  being  unpretentious     himself  equal  to  God  (Jhn  10:33).      
  with  jewels.  She  has  left  her  true  lover  Jesus     o Modesty  –  avoid  excess  or  extremes  of  display   MB-­‐7. The  beast  power  reigns  for  42  months  (Rev  13:5).  

32  

 
 As  mentioned  in  the  study  on  ‘The  Great  Historical   (making  the  Pope  head  of  all  churches)  to  go  into  effect.    This   the  inhabitants  of  the  world  will  worship  the  beast’  
Apostasy,  the  Hebrew  calendar  had  30  days  in  a   decree  gave  the  Pope  religious  authority  over  the  whole   (Rev  13:8).      
month.    In  symbolical  Bible  prophecy  a  day  is  equal   empire.    In  AD  1798  the  1  260  year  prophecy  came  to  an  end   MB-­‐11. Another  key  player  then  comes  on  the  scene,  viz.,  an      
to  a  literal  year  (Num  14:34,  Eze  4:6  -­‐  see   when  the  Pope  was  deposed,  captured  and  exiled  by   earth  beast  and  arises  around  the  time  the  sea  beast  
explanation  in  the  ‘Judgment  Part  2’  lesson).    So  42   Napoleon’s  general  (Berthier)  during  the  French  Revolution.   is  going  into  captivity  (Rev  13:11).    If  the  sea  
x  30  =  1  260  days.  Thus  this  beast  power  reigned  for     represents  a  populated  area,  then  the  earth  should  
1  260  years  (cf  Rev  12:6).     Finally,  the  papacy  persecuted  God’s  people  since  it  believed  it   represent  the  opposite  –  an  unpopulated  or  sparsely  
MB-­‐8. The  sea  beast  persecutes  the  saints,  God’s  faithful   had  the  God-­‐given  right  to  torture  and  put  to  death  heretics   populated  area.    
children  (Rev  13:7).       (those  who  did  not  believe  what  the  church  taught).  Through   This  beast  has  lamblike  horns  (vs  11).  Twenty  nine  
  the  Inquisition  and  other  methods  of  persecution,  it  killed   times  in  the  book  of  Revelation  the  word  ‘lamb’  
The  description  of  the  sea  beast  is  exactly  that  of  the  Little   millions  of  God’s  children.   refers  to  Jesus  Christ.    Horns  on  the  other  hand  are  
Horn  of  Daniel  7  which  we  studied  in  the  lesson,  ‘The  Great     symbols  of  governmental  power.  Thus  the  earth  
Historical  Apostasy’:  a  blasphemous,  persecuting  power  which   MB-­‐9. We  are  also  told  that  the  dragon  gives  the  sea  beast     beast  was  using  its  power  in  a  gentle,  almost  
reigned  for  1  260  years.    As  we  have  seen  from  that  previous     its  power,  seat  and  great  authority  (Rev  13:2).       Christlike  manner.    
lesson,  the  only  power  that  fits  that  description  is  the  papacy.   Though  primarily  representing  Satan  (see  Rev  12:3),    This  beast  does  not  have  crowns  like  the  sea  beast  
  the  dragon,  in  a  secondary  sense,  represents  the   (Rev  13:1).    Crowns  indicate  kingly  authority;  so  we  
The  pope  ‘speaks  blasphemies’  by  claiming  the  right  to  forgive   Roman  Empire,  which  historically  gave  its  ‘power,   do  know  that  this  nation  is  not  a  monarchy.      
sins.    Notice  what  a  Catholic  scholar  says:  “The  claims  of  the   seat,  and  great  authority’  to  papal  Rome.  This  will   Thus  the  identifying  factors  of  this  beast  are:  
Pope  are  the  same  as  the  claims  of  Christ.  Christ  wanted  all   be  confirmed  in  further  descriptions  found  in  Rev  13.   • It  comes  up  around  the  time  the  sea  beast  is  
souls  saved.  So  does  the  Pope.  Christ  can  forgive  all  sin.  So  can   The  ‘seat’  is  a  reference  to  a  throne.  The  pope  was   going  to  captivity  (see  Rev  13:10-­‐11)  
the  Pope…  The  Pope  is  more  than  the  representative  of  Christ,   given  Caesar’s  throne  in  Rome,  when  it  moved  its   • It  arises  out  of  a  relatively  uninhabited  area  
for  he  is  the  fruit  of  his  divinity  and  of  the  divine  institution  of   headquarters  to  Constantinople  in  Asia  Minor   • It’s  rule  was  gentle,  almost  Christlike  
the  church”  (Extract  of  a  sermon  by  Rev.  Jeremiah  Prendegast,   (between  AD  324  and  AD  330).    Papal  Rome  was  also   • It  was  not  a  monarchy  
S.  J.  reported  in  the  Syracuse  Post  Standard,  March  14,  1912).   allowed  to  exercise  great  control  in  political  and   Only  one  nation  meets  all  these  criteria,  viz.,  the  
Another  statement  goes  this  way:  “The  priest  does  not  have  to   religious  matters.   United  States  of  America.    It  arose  in  the  sparsely  
ask  God  to  forgive  your  sins.  The  priest  himself  has  the  power   MB-­‐10. One  of  the  heads  of  the  beast  ‘seemed  to  have  had  a     populated  New  World,  was  ‘born’  in  the  late  18  
th

to  do  so  in  Christ’s  name.  Your  sins  are  forgiven  by  the  priest     fatal  wound,  but  the  fatal  wound  had  been  healed’     century,  around  the  time  of  the  papacy’s  decline  and  
the  same  as  if  you  knelt  before  Jesus  Christ  and  told  them  to   (Rev  13:3).    This  appears  to  be  deadly  blow  that  the   captivity,  its  Declaration  of  Independence  which  
Christ  Himself”  (Quoted  in  Lorraine  Boettner,  Roman   papacy  received  when  the  French  army  declared  an   states  that  all  men  are  created  equal  is  beautiful,  
Catholicism,  p.  197)   end  to  the  papacy’s  rule  and  took  the  pope  prisoner.       almost  Christlike.  Its  First  Amendment  says  that  
  The  healing  of  the  wound  was  a  gradual  process  of   people  can  exercise  their  religion  freely,  without  
Furthermore,  the  pope  makes  himself  equal  to  God.    There  are   papal  restoration  following  the  French  Revolution.     state  intervention.  It  has  a  democratic  form  of  
a  number  of  statements  to  support  this  claim  but  note  one   In  1801  Napoleon  signed  a  treaty  with  a  new  pope.     government  and  not  a  monarchy.  Sadly,  this  
said  of  the  pope  in  1512  by  Christopher  Marcellus:  “For  thou   In  1870  the  newly  emerging  nation  of  Italy  took   amazing  power  will  later  speak  like  a  dragon  (Rev  
art  the  Shepherd,  thou  art  the  Physician,  thou  art  the  Director,   away  the  Papal  States  and  in  a  huff  Pope  Pius  IX,   13:11)  and  ‘deceive  the  inhabitants  of  the  world’  
thou  art  the  Husbandman;  finally,  thou  art  another  God  on   and  all  popes  after  him  confined  themselves  to   (Rev  13:14).  
earth.”  (Labbe  and  Cossart,  History  of  the  Councils,  Vol.  XIV,   house  arrest    at  Castel  Gandolfo.  A  significant  event   MB-­‐12. The  earth  beast  (USA)  sets  up  an  image  to  the  sea    
col.  109).”   however  occurred  in  1929  when  Benito  Mussolini   beast,  the  papacy  (Rev  13:14).    An  image  is  a  replica  
  signed  a  concordat  granting  the  pope  full  authority   or  likeness  to  something.      A  child  is  the  image  of  his  
The  papacy  (sea  beast)  also  reigned  for  42  months.  It  had   over  the  State  of  Vatican  City.  Once  again  the  pope   dad  if  he  looks  just  like  his  father.    An  image  of  the  
religious  and  political  control  for  1  260  years  from  AD  538  –   was  a  monarch  as  well  as  a  priest.    The  deadly   beast  is  a  replica  or  copy  of  the  beast.    The  sea  beast  
AD  1798.    In  AD  538  Emperor  Justinian’s  army  liberated  Rome   wound  was  being  healed.    The  full  healing  will   was  a  persecuting  union  of  church  and  state,  which  
from  the  Goths.    This  enabled  the  Emperor’s  earlier  decree   however  only  take  place  at  the  end  of  time  when  ‘all   resulted  in  the  oppression  of  those  who  did  not  

33  

 
 accept  its  beliefs.    Thus  the  setting  up  of  this  future   find  God’s  final  appeal  to  mankind,  calling  them  to   On  the  other  hand,  the  Scriptures  define  unequivocally  
image  mentioned  in  Rev  13  in  honour  of  the  sea   worship  the  true  God,  the  Creator.    This  call  in  Rev   the  seventh  day  Sabbath  as  the  special  sign  (or  mark)  
beast  will  therefore  be  a  persecuting  union  of  church   14:7  is  set  in  the  context  of  the  Sabbath   that  distinguishes  God’s  people  from  other  peoples.  It  is  
and  state  leading  to  persecution  of  dissidents.    In   commandment  (Rev  14:7  is  a  direct  quotation  from   an  external,  visible  and  perpetual  sign  between  God  and  
other  words,  the  USA  (state)  will  join  with  the   Ex  20:11).    Remember  that  the  Sabbath   His  people  that  He  is  their  God  and  Sanctifier  [the  One  
papacy  (church),  resulting  in  great  oppression  of   commandment  is  a  weekly  reminder  to  worship  the   who  makes  them  holy],  and  they  are  His  covenant  
those  who  do  not  accept  its  beliefs.    Many  cannot   Creator  God.   people  and  belong  to  Him  (Ex  31:12-­‐17;  Eze  20:12).    The  
see  how  this  is  possible,  but  the  Bible  is  always   This  appeal  to  worship  the  Creator  God  is  followed   Sabbath  is  also  a  day  set  aside  to  keep  God  ever  in  
accurate  in  its  predictions.   by  the  proclamation  of  2  other  messages  (‘angels’)   remembrance  (‘that  you  may  know  that  I  am  the  Lord  
MB-­‐13. ‘Setting  up  an  image’  is  drawn  from  Dan  3  and  linked     which  announce  the  fall  of  Babylon  and  warn   your  God’  -­‐  Eze  20:20).    Any  wonder  why  Satan  levels  his  
  to  false  worship  (Dan  3:2,  4-­‐5).    In  Dan  3     against  worshipping  the  beast  and  receiving  its  mark   special  attacks  against  this  day?  
Nebuchadnezzar  set  up  an  image  of  gold  (a  likeness  of   (Rev  14:6-­‐11).    The  urging  of  people  to  worship  the   Thus  at  the  end  of  time,  there  will  be  2  distinctive  signs  
what  he  saw  in  his  dream  in  Dan  2)  which  he  wanted   true  God  in  the  context  of  the  Sabbath   or  marks  of  allegiance.    It  is  not  just  about  a  day,  but  
all  officials  from  his  realm  to  worship.    Thus  the  setting   commandment  while  warning  them  not  to  worship   about  whom  we  worship.      
up  of  the  image  has  to  do  with  counterfeit  worship.   the  beast  and  receive  his  mark,  strongly  suggests   MB-­‐16. Those  who  don't  have  the  mark  cannot  buy  or  sell    
MB-­‐14. Those  who  don't  worship  this  end-­‐time  image  will  be     that  the  mark  of  the  beast  functions  as  the   (Rev  13:17).    This  is  a  harsh  measure  to  comply  to  
  killed  (Rev  13:15).  Compare  this  to  Dan  3:11,  15   counterfeit  of  the  Sabbath  commandment.       the  demands  of  the  ‘image.’  Whenever  church  and  
MB-­‐15. The  earth  beast  forces  everyone  to  receive  the  mark     That  the  receiving  of  the  mark  has  something  to  do   state  unite,  there  are  always  restrictions  of  liberties,  
of  the  (sea)  beast  on  their  hand  or  forehead  (Rev   with  the  commandments  of  God  is  further  confirmed   persecutions  and  death.  One  can  only  imagine  that  
rd
13:16).  The  book  of  Revelation  draws  most  of  its   with  the  concluding  text  of  the  3  angel  in  which  the   those  who  follow  Jesus  will  have  their  banks  
imagery  from  the  Old  Testament.    So  when  it  writes   worshippers  of  God  are  characterised  as  the  ones   accounts  frozen,  ATM  cards  deactivated,  prevented  
about  the  hand  and  forehead  in  Rev  13:16,  it  brings  to   "who  keep  the  commandments  of  God  and  the  faith   from  business  trade,  buying  property,  etc.  
mind  God's  injunction  to  Israel  to  bind  his   of  Jesus"  (Rev  14:12).    Thus  it  appears  that  the   MB-­‐17. The  number  of  the  (sea)  beast  is  666  (Rev  13:18)  (End).  
commandments  as  a  sign  on  their  hands  and   Sabbath  will  be  the  distinctive  sign  of  obedience  to   Rev  13:17-­‐18  speak  of  about  a  ‘beast,’  ‘name’  and  
foreheads  (Deut  6:8).    This  is  our  first  clue  that  the   God,  while  the  mark  of  the  beast  (the  counterfeit   ‘number.’    Note  that  the  beast  has  a  blasphemous  
mark  of  the  beast  could  be  somewhat  religious  in   Sabbath,  viz.,  Sunday)  will  become  the  sign  of   name  on  each  of  its  heads,  so  its  name  has  to  be  
nature     obedience  to  the  beast.       associated  with  blasphemy.    We  therefore  have  to  
Moreover,  from  the  immediate  context  (Rev  13:14-­‐ It  is  also  interesting  to  note  that  the  papacy  has   look  for  a  name  or  title  of  the  papacy  (beast).    The  
15)  we  see  that  worship  is  a  key  issue.  The  people   often  called  the  change  of  Sabbath  to  Sunday  as  its   language  to  find  this  in  is  Latin,  which  was  the  
living  at  the  end  of  time  will  fall  into  one  of  two   mark  of  authority,  as  these  Catholic  sources  show:     language  spoken  and  used  by  the  papal  system  since  
categories:  worshippers  of  the  true  God  having  the     its  inception.  It  is  also  the  language  used  more  
seal  on  their  foreheads  OR  worshippers  of  the   “Sunday  is  our  mark  of  authority...the   commonly  than  any  other  language  as  a  basis  of  
satanic  trinity  (the  Dragon,  the  Sea  Beast  &  the  Land   church  is  above  the  Bible,  and  this   numeric  values.    One  of  the  official  titles  of  the  pope  
Beast  –  Rev  13  &  14)  having  a  mark  on  their  right   transference  of  Sabbath  observance  is   is  ‘Vicarius  Filii  Dei’  which    means  ‘Vicar  of  the  Son  of  
hand  or  forehead.   proof  of  that  fact.”    Catholic  Record  of   God.’    This  title  means  ‘a  substitute  in  place  of  God,’  
[Note:  The  mark  is  not  a  physical  mark,  since  this   London,  Ontario,  Sept  1,  1923.   which  is  a  blasphemous  title.    
whole  section  is  symbolic  in  nature]       It  was  used  by  several  popes  during  the  Middle  Ages  
Since  the  mark  deals  with  the  commandments  in  the    “Of  course  the  Catholic  Church  claims   and  has  been  recognised  as  a  papal  title  by  Catholic  
context  of  worship,  it  evidently  points  to  the  Sabbath   that  the  change  (Saturday  Sabbath  to   authorities  (Kenneth  Jorgensen,  Prophetic  Principles,  
commandment,  which  will  become  a  litmus  test  of   Sunday)  was  her  act...  And  the  act  is  a   Michigan  Conference,  2007,  p.  325).    It  was  also  
obedience  (although  the  issues  in  the  final  crisis  are   mark  of  her  ecclesiastical  authority  in   incorporated  into  the  Decretum  of  Gratian  (a  
not  just  confined  to  it).    This  assertion  is  supported   religious  things.”  H.F.  Thomas,   collection  of  Canon  law)  which  was  successfully  used  
by  the  wider  context.    For  example  in  Rev  14:6-­‐12  we   Chancellor  of  Cardinal  Gibbons.   for  hundreds  of  years  to  bolster  papal  power  and  

34  

 
 primacy  (Ibid,  p.  322).    In  1939  a  committee  set  up  by   It  is  also  important  to  note  that  the  1  000  years   In  Rev  15:2-­‐4  the  saints  who  had  been  victorious  over  
the  General  Conference  president  was  tasked  to   spoken  of  in  Rev  20  are  literal  years.    According  to   the  beast  and  his  image  while  on  earth,  are  pictured  
investigate  the  historical  sources  behind  ‘Vicarius   the  principle  of  miniature  symbolisation  (see  the   as  standing  on  the  sea  of  glass,  singing  the  Song  of  
Filii  Dei’  and  concluded  that  the  name  could  indeed   Lesson  on  Judgment  –  Part  2)  found  in  symbolical   Moses  and  the  Lamb.    Immediately  after  this,  the  
be  considered  as  one  of  the  official  titles  of  the  pope   prophecy,  when  a  miniature  object  (such  as  a  beast)   temple  is  opened  showing  that  the  scene  takes  place  
(Ibid,  p.  323).    Thus  the  number  of  the  beast,  which   represents  something  larger  (like  an  empire),  the   in  heaven  (vss  5-­‐7).  Furthermore,  other  passages  in  
the  Bible  calls  a  ‘man’s  number’  is  666,  calculated  as   time  elements  in  that  prophecy  also  represent   Scripture  tell  us  that  the  righteous  are  gathered  from  
follows:   something  bigger  (i.e.  a  day  stands  for  a  year).    In   the  earth  at  the  Second  Coming  (1  Thess  4:16-­‐18;  
  Rev  20,  the  key  player  is  Satan  and  since  he  does  not   Matt  24:30-­‐31),  i.e.  they  will  not  stay  on  earth  after  
V=5,  I=1,  C=100,  A=0,  R=0,  I=1,  U=5  (U=V  in  Latin),  S=0       stand  for  a  larger  entity  or  community  bigger  (but   Christ’s  return.  
F=0,  I=1,  L=50,  I=1,  I=1     for  ONE  spiritual  being  called  ‘Devil’  and  ‘Satan’),  the   M-­‐9.     The  saints  are  given  authority  to  judge  (Rev  20:4).    
D=500,  E=0,  I=1   time  elements  in  that  prophecy  cannot  stand  for    This  verse  pictures  the  saints  sitting  on  thrones.    
TOTAL  =  666   something  bigger.    The  principle  of  miniature   They  are  given  authority  to  judge  /  to  pronounce  
  symbolisation  therefore  does  not  apply  in  Rev  20,   sentence.  This  judgment  cannot  be  one  in  which  the  
Thus  at  the  end  of  time,  the  USA  &  the  Papacy  will  join  hands.     and  the  time  period  should  be  regarded  as  a  literal       saints  determine  who  will  be  saved  and  who  will  be  
This  will  be  a  persecuting  union  of  church  &  state  (‘an  image  to   1  000  years.   lost,  since  the  fate  of  all  people  would  have  already  
the  beast’)  which  will  enforce  the  keeping  of  Sunday  (‘the  mark   M-­‐5. Satan  is  thrown  into  a  ‘bottomless  pit’  for  a  1  000     been  sealed  by  then.    What  then  is  the  purpose  of  
of  the  beast’)  as  a  day  of  worship,  contrary  to  the  teachings  of   years  (Rev  20:3).    Some  translations  use  the  word   this  judgment?  (see  next  point)  
Scripture.    Anyone  who  does  not  submit  to  the  decree  of  this   ‘Abyss,’  which  is  the  Greek  word  for  ‘bottomless  pit.’     M-­‐10. This  work  of  judgment  corresponds  with  the    
‘image,’  will  not  be  allowed  to  buy  or  sell.  Eventually  a  death   M-­‐6. The  Hebrew  equivalent  of  ‘Abyss’  is  found  at  the     judgment  Paul  referred  to  in  Corinthians  (1  Cor  6:2-­‐3).    
decree  will  be  passed  against  all  dissenters.    time  of  Creation  (Gen  1:2).    There  it  describes  the   That  verse  says:  “Do  you  now  know  that  the  saints  will  
  dark,  formless  state  of  the  earth  before  God  started   judge  the  world?  …  Do  you  not  know  that  we  are  to  
32  Millennium    (M)       creation  week  (see  Gen  1:2).    From  this  we  deduce   judge  angels?”  Thus  during  the  Millennium  the  saints  
M-­‐0.   Title  text:  Jesus  promised  to  return  (Jhn  14:1-­‐3)   that  at  the  beginning  of  the  Millennium  the  earth   will  review  the  cases  of  the  lost  –  of  both  man  and  
M-­‐1. At  the  Second  Coming,  the  righteous  dead  will  be     looks  like  it  was  in  its  chaotic,  pre-­‐creation  state.     fallen  angels.    
  resurrected,  and  along  with  the  righteous  living,     Remember  that  just  before  the  Millennium  the  earth   During  the  Millennium  many  people  would  surely  
  ascend  to  meet  Jesus  in  the  sky  (1  Thess  4:16-­‐17)       is  devastated  by  a  ‘severe  earthquake,’  which  made   wonder  why  a  family  member,  pastor  or  friend  who  
M-­‐2. There  will  be  two  resurrections,  the  resurrection  of     island  and  mountains  to  disappear.    There  are  also   had  served  God,  is  not  in  heaven.    Since  humans  do  
  life  and  the  resurrection  of  condemnation   50kg  hailstones  that  do  further  destruction  to  the   not  have  full  knowledge  of  everything,  God  will  
  (Jhn  5:28-­‐29)   earth  (Rev  16:17-­‐21).   allow  them  to  review  His  judgments  and  forever  
M-­‐3. The  wicked  will  be  destroyed  when  Jesus  returns     M-­‐7. Another  reference  to  ‘Abyss’  or  ‘Bottomless  Pit’  in     settle  in  their  minds  why  God  could  not  take  some  
  (2  Thess  1:7-­‐9).  See  Rev  19:11-­‐21     the  Old  Testament  is  in  Jeremiah  (Jer  4:23-­‐27).     people  to  heaven.  On  the  other  hand,  the  records  
M-­‐4. Satan  will  be  bound  for  1000  years  by  a  chain  of       This  passage  describes  the  earth  as  desolate  with     may  also  help  a  person  understand  why  a  notorious  
 circumstance  (Rev  20:1-­‐2).    Since  Satan  and  his     no  one  inhabiting  it.    This  is  the  state  of  the  earth  in     murderer,  whom  one  would  never  have  expected  in  
angels  are  spiritual  beings  (see  Eph  6:11,  12)  the     Rev  20:1   heaven,  is  actually  there.  
‘chain’  likewise  should  be  considered  spiritual.  At     M-­‐8.     The  righteous  are  in  heaven  for  the  1,000  years.     Thus  God  allows  this  careful  investigation  
the  beginning  of  the  Millennium,  all  the  righteous     Sitting  on  thrones,  they  participate  in  judgment     (‘judgment’)  to  convince  every  person  of  His  fairness  
are  in  heaven  and  all  the  wicked  are  dead.    Thus    (Rev  20:4).    Although  the  text  does  not  say  that  the   in  dealing  with  mankind  and  of  His  justice  when  He  
Satan  has  no  one  to  deceive,  the  very  work  he  had   saints  are  in  heaven,  other  passages  in  the  book  of   will  ultimately  destroy  the  wicked  right  after  the  
been  actively  engaged  in  since  Creation.    Now  he  has   Revelation  show  where  the  saints  are  immediately   Millennium.      
no  one  to  tempt  or  deceive.    He  is  bound  with  a  chain   after    the  Second  Coming.  In  the  first  half  of  Rev  7,   Note:  Only  two  classes  of  saints  are  mentioned  in  
of  circumstance.     the  saints  are  sealed  (while  on  earth);  in  the  second   Rev  20:4:  martyrs  (called  the  ‘souls  of  those  [i.e.  
  half  they  are  located  before  the  throne  of  God  (vs  15).     people]  who  had  been  beheaded’)  and  victors  over  

35  

 
 the  beast.  This  does  not  mean  that  they  are  the  only   DW-­‐3. Messiah’s  soul  was  not  left  in  hell  (Acts  2:27,  KJV).       burns  all  the  time.    In  that  case  Jerusalem  would  still  
ones  to  share  in  the  millennial  reign,  for  all  the   This  verse  highlights  one  meaning  of  the  word  ‘hell.’     be  burning  today  
righteous  dead  (not  only  the  martyrs)  come  forth  in   In  fact  hell  has  3  meanings  in  Scripture:  1)  the  grave   DW-­‐11. The  wicked  are  tormented  ‘day  and  night  forever’    
the  first  resurrection  (1  Cor  15:51-­‐52;  1  Thess  4:16-­‐ (Ps  16:10;  Acts  2:27;  1  Cor  15:55).    The  Hebrew  word   (Rev  20:10).  This  is  a  figurative  expression  to  denote  
17;  Rev  20:6).  Perhaps  the  martyrs  and  the  victors   ‘Sheol’  and  the  Greek  word  ‘Hades,’  is  often   complete  destruction.    As  we  have  seen,  ‘eternal’  
over  the  beast  are  singled  out  because  they   translated  as  ‘hell,’  but  really  means  ‘grave’       and  ‘forever’  have  different  meanings  to  how  we  use  
represent  those  who  have  suffered  most.     DW-­‐4. Both  soul  and  body  can  be  destroyed  in  hell  (Matt     them  today.    We  have  to  however  interpret  the  Bible  
M-­‐11. The  resurrection  of  the  wicked,  in  which  they     10:28).    This  text  highlights  the  second  usage  of   according  to  its  own  understanding,  and  not  
receive  their  final  reward  occurs  after  the  1,000   ‘hell,’  viz.,  a  place  of  burning  (Greek:  Gehenna)  –   superimpose  our  modern  understanding  on  it.  
years  (Rev  20:5,  first  part).    The  ‘rest  of  the  dead’  can   Matt  5:22,  29;  18:9.  Gehenna  is  a  reference  to  the   ‘Forever’  does  not  mean  endless  but  is  literally  
only  refer  to  the  wicked.    As  mentioned,  the   Valley  of  Hinnom  which  was  a  place  outside   translated  ‘age  lasting,’  which  often  refers  to  a  
righteous  dead  have  already  been  resurrected  during   Jerusalem  for  burning  carcasses  and  rubbish.  Jesus   limited  period  of  time.  Here  are  some  examples:  
the  first  resurrection  (1  Thess  4:16,  last  part)   used  the  fires  of  Hinnom  as  a  representation  of   DW-­‐12. A  slave  could  choose  to  serve  his  master  forever,  i.e.    
M-­‐12. Satan  is  loosed  out  of  his  prison  to  lead  the     hellfire       as  long  as  he  lives  (Ex  21:6)  
  resurrected  wicked  in  a  final  attack  against  God       DW-­‐5. Evil  angels  are  cast  into  hell  (2  Pet  2:4).    This  is  the     DW-­‐13. Hannah  gave  her  son  Samuel  to  ‘appear  before  the    
 (Rev  20:7).    The  ‘loosing’  of  Satan  is  a  reversal  of  his   third  usage,  viz.,  a  place  of  darkness  (Greek:   Lord  and  remain  there  forever’  (1  Sam  1:22).    Notice  
binding  at  the  beginning  of  the  1  000  years.    If  the   Tartarus).    In  this  verse  Tartarus  simply  refers  to  the   how  vs  28  of  that  same  chapter  clarifies  what  Hannah  
chain  of  circumstances  mentioned  in  Rev  20:1-­‐3  was   place  to  which  the  evil  angels  are  restricted  until  the   means:  ‘as  long  as  he  lives  he  shall  be  lent  to  the  
caused  by  a  depopulation  of  the  earth  in  which  there   day  of  judgment.   Lord.’    Thus  ‘forever’  here  means  ‘as  long  as  he  lives.’  
was  no  one  alive  for  Satan  to  tempt,  then  his   DW-­‐6. Sinners  will  be  completely  destroyed  (Mal  4:1-­‐3).       DW-­‐14. The  evil  angels  and  all  of  the  wicked  are  reserved    
‘loosing’  must  mean  that  the  earth  is  repopulated,   This  passage  speaks  of  the  complete  destruction  of  the     for  judgment  (2  Pet  2:4).    That  is,  hell  was  a  future    
brought  about  by  the  resurrection  of  the  wicked  at   wicked.  They  will  be:  stubble  (vs  1);    burned  up  (vs  1);   event  to  Peter’s  day.    It  therefore  shows  that  the  
the  end  of  the  1  000  years.    With  the  wicked  alive,   left  neither  ‘root  nor  branch’  (vs  1);  as  ashes  (vs  3).     wicked  don't  immediately  go  to  hell.    If  they  didn’t  go  
Satan  is  back  in  business  –  and  again  has   DW-­‐7. The  wicked  suffer  the  effects  of  eternal  punishment     to  hell  in  Peter’s  day,  they  surely  don't  go  there  now.  
opportunity  to  tempt  and  deceive.    The  wicked  are     (Matt  25:46).    This  verse  may  sound  contrary  to  Mal     DW-­‐15. The  ‘smoke  of  [the  wicked’s]  torment  rises  forever    
figuratively  called  ‘Gog  and  Magog’  –  a  reference  to   4,  but  it  is  not.    Jesus  is  here  speaking  of  the  effect  of   and  ever.’  (Rev  14:10-­‐11).    See  Rev  19:3.  This  figure  
nations  that  are  rebellious  against  God  and  hostile   punishment,  viz.,  it  is  eternal.  The  wicked  are   of  the  ‘smoke  ascending  forever  and  ever’  is  drawn  
to  His  people  (see  Eze  38-­‐39)   consumed  but  the  effect  lasts  forever.  The  text  does   from  Isa  34:9-­‐10,  which  deals  with  Edom’s  
M-­‐13. Satan  and  his  evil  hosts  surround  God’s  city  in  order     not  say  “everlasting  punishing.”  This  will  become   destruction.    Once  again  even  though  it  says  Edom’s  
  to  attack  it  but  are  completely  destroyed  (Rev  20:9).       clearer  as  we  go  through  more  passages  below.   smoke  will  ascend  forever  and  ever,  Edom  is  not  
  This  destruction  of  the  wicked  is  when  hell  will  take     DW-­‐8. Sodom  and  Gomorrah  are  examples  of  the     burning  today.    Thus  this  symbolic  expression  cannot  
  place.    Thus  hell  is  not  currently  burning.  More  on       ‘punishment  of  eternal  fire’  (Jude  7).    Once  again,     mean  an  eternal,  continual  burning.  
  that  in  a  later  study.   this  verse  is  dealing  with  the  effects  of  a  destruction   DW-­‐16. Fire  comes  down  from  God  out  of  heaven  and    
M-­‐14. God  creates  a  beautiful  new  world  (Rev  21:1-­‐3)  (End)   that  took  place  a  long  time  ago.  These  cities  are  not      devours  the    wicked.    They  are  completely    
  burning  today  but  lie  in  ruins  underneath  a  portion   destroyed  (Rev  20:9).    This  is  when  hell  actually  takes  
33  Destruction  of  the  Wicked    (DW)       of  the  Dead  Sea.         place.  Satan,  all  his  wicked  angels,  as  well  as  all  the  
DW-­‐0.     Title  text:  God’s  character  is  one  of  love  (1  Jhn  4:8)   DW-­‐9. Sodom  and  Gomorrah  were  turned  into  ashes     unrighteous  receive  their  just  punishment  then.  
DW-­‐1. God  is  not  willing  that  any  should  perish  (2  Pet  3:9).       (2  Pet  2:6)   DW-­‐17.     The  wicked  will  experience  the  undying  worm  and    
  See  Eze  33:11   DW-­‐10. Jeremiah  prophesies  that  Jerusalem  would  be     unquenchable  fire  (Isa  66:24).  Like  with  the  other  
DW-­‐2. The  wages  of  sin  is  death  (Rom  6:23),  not  eternal     destroyed  by  an  unquenchable  fire  (Jer  17:27).    This   passages,  Isaiah  also  uses  symbolic  language.  Here  he  
torment.  The  death  referred  to  here  is  actually  the   prophecy  took  place  in  586  BC.    Jerusalem  was  then   is  describing  corruption  that  cannot  be  purged.    This  
second  death,  which  is  the  final  punishment  of  the   completely  destroyed  by  the  Babylonians.  Notice   verse  is  NOT  speaking  of  a  soul  which  cannot  die.    If  so,  
wicked  (Rev  21:7-­‐8;  20:7-­‐9,  14)   that  ‘unquenchable  fire’  cannot  refer  to  a  fire  that   how  could  maggots  continue  their  work  in  the  

36  

 
 presence  of  fire?  ‘Worms’  here  describe  the  sure  fate   NE-­‐8.     We  will  build  houses  and  inhabit  them;  plant     NE-­‐16. Evil  will  be  eradicated  (Rev  21:7-­‐8)    
of  the  dead  (cf.  Isa  14:11),  reminding  us  that  the   vineyards  and  eat  their  fruit  (Isa  65:21-­‐23).    Thus  we   NE-­‐17. The  thought  of  the  great  things  God  is  preparing  for    
destruction  of  the  wicked  will  be  complete.   will  have  a  city  home  (see  Jhn  14:1-­‐3;  Rev  21:2-­‐3)     us,  is  an  incentive  to  endure  our  current  trials  and    
DW-­‐18.     The  old  world  shall  be  dissolved  but  God  will  create     and  a  country  home.       difficulties  (2  Cor  4:16-­‐18)  
a  new  heavens  and  earth  (2  Pet  3:12-­‐13)  (End).  The   Side  note:  The  above  verses  are  part  of  a  bigger   NE-­‐18. Accept  Jesus  and  you  will  receive  His  glorious    
wicked  will  be  destroyed  with  the  destruction  of  the   section  (Isa  65:17-­‐25)  which  deals  with  the  New     kingdom  (Rev  22:17)  (End)
old  world.   Earth  (see  note  at  the  end  of  the  Sabbath  –  Part  1  
  study).    Here  Isaiah  describes  this  new  life  through  
Thus  we  have  clearly  seen  that  the  Bible  supports  the  idea  of   things  we  know  and  experience  on  earth.    For  e.g.,  
the  complete  destruction  of  the  wicked,  and  rejects  an   the  saints  will  be  totally  happy  (vs  19,  second  part),  
eternally  burning  hell.    The  latter  belief  just  does  not  measure   totally  secure  (vss  22-­‐23)  and  totally  at  peace  (vss  
up  with  a  just  and  loving  God.    Why  would  He  want  to  burn   24-­‐25).  Vs  20,  in  metaphorical  language,  says  that  
His  children  for  the  millions  and  millions  of  years  of  eternity,   over  the  whole  of  life,  from  infancy  to  old  age,  the  
while  their  righteous  relatives  and  friends  are  watching  all   power  of  death  will  be  destroyed.    It  is  in  this  context  
this.  Imagine  what  agony  heaven  will  be  for  them!!     that  we  are  told  that  in  the  earth  made  new,  we  will  
  build  our  dream  homes,  plant  crops,  and  harvest  and  
34  The  New  Earth  (NE)       eat  them.  
NE-­‐0.     Title  text:  Our  Lord  has  promised  to  create  a  new     NE-­‐9.     The  wolf  and  lamb  shall  feed  together.    God’s  new    
heavens  and  a  new  earth    (2  Pet  3:10-­‐13).    Our     kingdom  will  be  one  of  peace  (Isa  65:25).    
current  world  will  be  destroyed  with  fire  before  God   NE-­‐10. We  will  reign  with  Christ  for  ever  (Rev  22:5).  See  Rev    
creates  a  new  earth.   5:10.    We  don't  exactly  know  the  extent  of  this  rule,  
NE-­‐1.     The  New  Jerusalem  will  descend  from  heaven  after     but  can  safely  assume  that  the  redeemed  will  serve  
  the  Millennium  (Rev  21:1-­‐5)   as  Christ’s  ambassadors  to  the  universe,  testifying  to  
NE-­‐2.     God’s  new  city  has  massive  dimensions.    Everyone     their  experience  of  God’s  love.  
  can  be  accommodated  (Rev  21:16-­‐17)   NE-­‐11. We  will  recognise  friends  and  family  (Jhn  20:11-­‐16).    
NE-­‐3.     There  will  be  no  need  for  the  sun  and  moon  because     In  this  passage  Mary  recognised  the  resurrected  
God  will  be  the  light  of  the  New  Jerusalem  (Rev  21:23).   Jesus,  which  implies  that  we  will  continue  our  
This  also  means  there  will  be  no  night  in  which  to  rest.   relationships  in  the  New  Earth  with  those  we  know  
Just  imagine  how  much  more  we  will  be  able  to  do   and  love  here.  
without  sleep  and  fatigue.   NE-­‐12. We  shall  fellowship  with  Abraham,  Isaac,  Jacob    
NE-­‐4.     This  spectacular  city  has  walls  whose  foundations       and  the  greatest  minds  of  the  ages  forever  (Matt  8:11)    
  are  magnificent  gems,  streets  of  gold  and  gates  of     NE-­‐13. There  will  be  no  marriage  in  heaven  (Matt  22:29-­‐30).    
  pearl  (Rev  21:18-­‐21)     In  wisdom  God  removed  marriage  from  the  New  
NE-­‐5.     The  meek  shall  inherit  the  earth  (Matt  5:5).     Earth.    Just  imagine  the  complications  that  would  be  
  See  Ps  37:9   introduced  if  the  marriage  relationships  of  this  earth  
NE-­‐6.     God  will  give  us  immortal  bodies  (Phil  3:20-­‐21).     were  renewed  in  heaven.  Yet  the  saints  will  not  be  
  See  1  Cor  15:51-­‐54   deprived  of  any  good  thing  (cf  Ps  84:11).    The  
NE-­‐7.     All  physical  deformities  will  be  cured  (Isa  35:5-­‐6).     essence  of  marriage  is  love  and  in  the  New  Earth,  no  
Jesus  in  Matt  11:2-­‐5  uses  Isa  35:5-­‐6  to  report  to  John   one  will  lack  love  or  feel  lonely  and  empty.  
the  Baptist  the  dawn  of  the  era  of  salvation.    The   NE-­‐14. God  Himself  shall  be  with  us  and  be  our  God    
ultimate  fulfillment  of  these  prophecies  in  Matthew     (Rev  21:3)    
&  Isaiah  will  occur  at  the  Second  Coming  and  on  the   NE-­‐15. We  shall  lovingly  serve  our  God  forever  and  enjoy    
New  Earth.     the  closest  fellowship  with  Him  (Rev  21:4;  22:3-­‐4)  

37