Hadis Tarbawi Ii
Hadis Tarbawi Ii
Menghadap Qiblat
عن عمران بن حصين رضي هللا عنه سأل رسول هللا صلى هللا عليه وسلم عن
إن صلى قائما فهو أفضل:صلىة الرجل قاعدا قال, وإن صلى قاعدا فله نصف
أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد
Dari Umar Ibnu Husain r.a beliau bertanya tentang shalatnya seseorang dengan
berdiri, beliau bersabda jika ia shalat dengan berdiri maka itu lebih afdhal, jika ia
shalat dengan duduk maka pahalanya separuh dari shalat dengan berdiri, dan barang
siapa shalat dengan berbaring maka pahalanya separuh dari shalat dengan duduk.
(Diriwayatkan oleh imam yang tujuh kecuali Muslim).
إذا قمت الى الصالة فأسبغ الوضوء ث ّم اســتـقـبـل الـقـبــلة فكــبـّر رواه مسلم
ٍ َو ِإنَّ َما ِل ُك ِّل ْام ِر،ِِإنَّ َما األ َ ْع َما ُل ِبال ِّنيَّات
ئ َما ن ََوى
Artinya:
Mengangkat kedua tangan sejurus dengan bahu, mensejajarkan ibu jari dengan daun
telinga.
عن مالك بن الحويرث أن النبي صلى هللا عليه وسلم كان إذا كبّر رفع يديه حتى
يحاذي بهما أذنيه وإذا ركع رفع يديه حتى يحاذى بهما أذنيه وإذا رفع رأسه من
سمع هللا لمن حمده” فعل مثل ذلك رواه مسلم فى صحيحه:الركوع فقال
Dari Malik bin Huwairis, bahwa Rasulullah saw apabila bertakbir ia mengangkat
kedua tangannya sampai sejajar pada telinganya, begitu juga bila hendak rukuk dan
bila mengangkat kepalanya dari rukuk lalu mengucap “Sami’allahu liman hamidah”
ia mengerjakan demikian juga. (HR. Muslim dalam kitab Shohihnya).
كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا قام للصالة يرفع يديه حتي: قال إبن عمر
يكونا حذو منكبيه ثم يكبّر رواه مسلم
Ibnu Umar berkata : Adalah Nabi saw apabila ia berdiri untuk shalat beliau
mengangkat kedua tangannya hingga sejajar dengan dua bahunya. (HR Muslim)
الحديث ابن ماجه وصححه ابن خزيمة وابن حبان من حديث حميد الساعدي قال
كان رسول هللا ص م اذا قام الي الصالة استقبل القبلة ورفع يديه وقال ( هللا:
اذا قمت الي الصالة…الحديث:متفق عليه اكبر) و لحديث
Artinya : Dan hadis dari Ibnu Majah yang disahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan
Ibnu Hibban dari hadis Abi Humaidi Assa’idi bahwa Rasululullah jika shalat ia
menghadap ke kiblat dan mengangkat kedua belah tangannya dengan membaca “
ALLAHU AKBAR “ dan menurut hadis: bila lamu menjalankan shalat,
takbirlah…seterusnya hadis. (diriwayatkan oleh Bukhari Muslim)
م اذا قام الي الصالة استفبل القبلة. كان رسول هللا ص:اابو حميد الساعدي يقول
ورفع يديه وقال هللا اكبر رواه ابن ماجه
Artinya: Abu Humaid Assa’idi berkata adalah Rasulullah saw. jika berdiri untuk
shalat maka beliau menghadap kiblat dan mengangkat kedua belah tangannya dan
bekata “ ALLAHU AKBAR” ( HR. Ibnu Majah )
هللا اكبر رواه احمد والبيهقي: هللا اكبر فقولوا: اذاقال االمام: اقال رسول هللا
بسند صحيح
Menurut imam Abu Hanifah takbiratul ihram sah dengan lafadz apapun
yang berkaitan dengan ta’dzim dan tafhim seperti lafadz “Allahul ‘adzim, Allahu
ljalil dan kalaupun dia membaca hanya lafadz “ALLAH” dan tidak menambahnya,
maka sah shalatnya. Tetapi pendapat ini tidak bisa dipakai, karena tidak ada hadis
yang menerangkan tentang hal itu.
4. Bersedekap
صلّيت مع رسول هللا صلي هللا عليه وسلم ووضع يده اليمني:لحديث وائل قال
علي يده اليسرى على صدره رواه إبن خزيمة فى صحيحه
Karena hadis dari Wail ia berkata : Saya shalat bersama Nabi saw, beliau
meletakkan tangan kanannya di atas tangan kirinya di atas dada. (HR. Ibnu
Khuzaimah dalam kitab shahihnya).
من السنة وضع اليمنى علي الشمال تحت: لما روي عن علي أنه قال
السرة رواه أحمد و أبو داود
Karena hadis yang diriwayatkan oleh Ali ra ia berkata: diantara sunah adalah
meletakkan tangan kanan di atas tangan kiri di bawah pusar. (HR Ahamad dan Abu
Dawud).
5. Iftitah
ِ ق َو ْال َم ْغ ِر
ب اللَّ ُه َّم نَ ِقّ ِني ِم ْن ِ ْت َبيْنَ ْال َم ْش ِر
َ عد َ اي َك َما َبا
َ طا َي َ اللَّ ُه َّم َبا ِع ْد َب ْينِي َو َبيْنَ َخ
“Ya Allah, jauhkanlah antara aku dan kesalahanku sebagaimana Engkau jauhkan
antara timur dan barat, Ya Allah, bersihkanlah aku dari kesalahanku sebagaimana
baju putih dibersihkan dari kotoran, Ya Allah, cucilah aku dari kesalahanku dengan
es, air dan embun” (HR. Bukhori, Muslim dan Ibnu Abi Syaibah)
6. Membaca Ta’awudz
الر ِج ِيم
َّ ان َ ش ْي
ِ ط َّ اَّللِ ِمنَ ال ُ َأ
َّ ِعوذ ُ ب
اعوذ با هللا من:قال ابن المنذر جاء عن النبي صلعم انه كان يقول قبل القراءة
الشيطان الجيم رواه الدارقطني
Artinya: berkata Ibnul Mundzir datang dari Nabi saw sesungguhnya beliau berkata
sebelum membaca fatihah: اعوذ با هللا من الشيطان. (HR. Daruquthni).
Artinya: jika engkau membaca al-Qur’an maka berlindunglah pada Allah dari
Syaitan yang terkutuk. (an- Nahl: 98)
7. Membaca Basmallah
الر ِحي ِْم
َّ الر ْح َم ِن
َّ ِِبس ِْم هللا
ولحديث نعيم للجمر قال صليت وراء بي هريرة رض فقرا بسم هللا الرحمن
وقال الناس امين ” الرحيم ثم قرا بام القران حتي بلغ “وال الضالين,فقال امين
ويقول كلما سجد هللا اكبر واذا قام من الجلوس في االثنتين قال هللا اكبر ويقول اذا
والذى نفسي بيده اني الشبهكم صالة برسو ل هللا صلحم: سلم
Dari hadis Nu’aim al-Jumar berkata aku shalat dibelakang Abu Hurairah ra, lalu ia
membaca bismilla-hirrahma-nirrahiimi kemudian membaca ummal qur’an hingga
sampai wala-dha-li-n dan berkata a-mi-n, dan orang-orang berkata a-mi-n dan ia
berkata setiap sujud ALLAHU AKBAR, dan jika ia berdiri dari duduk dua sujud
berkata: ALLAHU AKBAR dan ia berkata jika salam: walladzi-nafsi biyadihi
sesungguhnya aku paling serupanya shalat dengan Rasulullah saw. (HR. Nasa’i,
Ibnu Khuzaimah, as-Siraj, Ibnu Hibban dan selain mereka).
َّ الر ْح َٰ َم ِن
الر ِح ِيم ِ َّ ِبس ِْم
َّ َّللا
Artinya: “Karena hadis Ubadah bin Shamit ra. Sesungguhnya Rasulullah saw.
bersabda: tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca al-Fatihah. (Muttafaqun
Alaih).
ولحديث عبادة قال صلي رسول هللا صلعم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما
انصرف قال اني اراكم تقرؤون وراء امامكم قال قلنا يارسول هللا اي وهلل قال
التفعلوا االبام القران رواه احمد والدارقطني والبيهقي
Artinya: “Karena hadis Ubadah, Rasulullah saw shalat Subuh lalu beratlah bacaan
bagi Rasulullah. Maka tatkala selesai shalat, beliau berkata: sesungguhnya aku
melihat kalian membaca di belakang imam kalian, Kata Ubadah. Bahwa kita semua
menjawab, “Ya Rasulullah, demi Allah benar bagitu!, ”Maka sabda Nabi:
Janganlah kamu mengerjakan demikian kecuali bacaan al-Fatihah. (HR. Ahmad,
Daruquthni dan Baihaqi).
لحديث ابي هريرة رض عن النبي صلعم قال اذاامن االمام فامنوا فاءنه من وافق
تامينه تامين المالئكة غفر له ما تقدم من ذنبه
Artinya: “ Karena hadis Abu Hurirah ra. Dari Nabi saw. bersabda: Apabila Imam
mengucapkan Amin, maka bacalah Amin. Karena sesungguhnya orang yang
bersamaan mengucapkan Amin dengan aminnya Malaikat, maka diampuni baginya
dosa yang telah terdahulu. (HR. Mutafaqun alaihi)
وعنه ايضا ان رسول هللا صلعم قال ذا قال احدكم امين وقالت المالئكة في السماء
امين فوافق احداهما االخرى غفرله ماتقدم من ذنبه متفق عليه
“Darinya juga, sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda: Apabila salah seorang
diantara kalian berkata Amin, dan Malaikat berkata Amin di langit, lalu salah satu
diantara keduanya bersamaan membacannya, maka diampuni baginya dosa-
dosanya yang telah lalu. (Muttafaqun Alaih).
Menurut Ibnu Hajar lafadz” “ امنdalam hadis ini mengandung tiga makna:
Secara dhahir berarti ucapan amin, huruf fa’ dalam “ fa amminu” menurut
jumhur ulama bukan merupakan fa’ sababiyah melainkan fa’ muqaranah, sehingga
aminnya makmum bersamaan dengan imam. Artinya adalah do’a, imam membaca
“ waladdhooliin”. Setelah imam membaca doa tersebut, maka makmum segera
membaca amin.
Posisi dimana imam sampai pada bacaan tertentu yang perlu diamini. Berdasarkan
hadis Bukhari dan Muslim:
إذا قام االمام غير المغضوب عليهم وال:عن أبي هريرة أن رسول هللا صلعم قال
الضالين فقولوا أمين فانه من وافق قوله قول المالئكة غفر له ما تقدم من ذنبه.
Artinya: “Dari Abu Hurairah Sesungguhnya Rasulullah saw bersabda: Jika imam
membaca “ghoiril maghdubi’ alaihim waladh dhalli-n” maka bacalah “a-mi-n “.
Sesungguhnya barang siapa yang bacaanya bersamaan dengan bacaan Malaikat,
tentulah diampuni dosanya yang telah lalu..
Bacalah salah satu surat dari al-Qur’an yang kamu hafal dengan tartil dan
diperhatikan artinya. di antara surat-surat dalam al-Qur’an adalah; surat al-‘Asri,
al-Ma’un, al- Kautsar, al-Nasr dan yang lainnya.
لحديث ابن قتادة ان النبي صلعم كان يقرا في الظهرفي االوليين بام الكاب
وسورتين والركعتين االخريين بام الكتاب ويسمعنا االية ويطول في الركعة
االولى مال يطيل فىالركعة الثانية وهكذا فىالعصر وهكذا فى الصبح متفق عليه
“Karena hadis Ibnu Qatadah bahwa Nabi saw. membaca dalam shalat Dhuhur pada
dua rakaat pertama dengan al-Fatihah dan dua surat. Dan pada dua rakaat yang
terakhir membaca al-Fatihah dan memperdengarkan pada kami suatu ayat. Dan
pada rakaat yang pertama lebih panjang dari pada rakaat yang kedua. Demikian
pula dalam shalat Ashar dan shalat Subuh. (Muttafaqun Alaih).
Hendaklah membaca takbir ( ) هللا اكبرapa bila akan melakukan gerakan satu ke
gerakan yang lainnya.
كان رسول هللا صلعم اذا قام الى الصالة يكبر حين:لحديث ابى هريرة رض قال
(سمع هللا لمن حمده) حين يرفع صلبه من:يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول
ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوى ساجدا ً ثم يكبر:الركوع ثم يقول وهو قائم
حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يسجد ثم بكبر حين يرفع ثم يفعل ذالك فى الصالة
كلها ويكبر حبن يقوم من الثنتبن بعد الجلوس. منتفق عليه
Artinya: Dari hadis Abu Hurairah ra. Berkata adalah Rasullah saw jika berdiri untuk
shalat beliau bertakbir ketika berdiri kemudian bertakbir ketika rukuk kemudian
berkata” SAMI’ALLAHULIMAN HAMIDAH” ketika mengangkat punggungnya
(bangun) dari rukuk lalu membaca selagi beliau berdiri “ ROBBANA- WALAKAL
HAMDU “ lalu takbir tatkala hendak sujud lalu bertakbir tatkala hendak
mengangkat kepala (duduk antara dua sujud) lalu bertakbir tatkala hendak berdiri,
kemudian melakukan itu dalam semua shalatnya serta bertakbir tatkala berdiri dari
rakaat kedua sesudah duduk. (HR. Bukhari Muslim)
12. Rukuk
لحديث ابن حميد الساعدى رضى هللا عنه قال: أنا كنت أحفظكم لصالة الرسول
صلى هللا عليه وسلم رأيته إذا كبّر جعل يديه حذو منكبيه وإذا ركع أمكن يديه من
رواه البخارى.ركبتيه ثم هصر ظهره
Berdasarkan hadis dari Ibn Humaid Assa’idi ra ia berkata: saya lebih cermat dari
pada kalian tentang shalat Rasulullah, saya melihatnya apabila ia bertakbir ia
mengangkat kedua tangannya sejajar dengan kedua bahunya dan apabila ia ruku dia
meletakkan tangannya pada kedua lututnya kemudian membungkukkan
punggungnya. (HR Bukhari).
س ْب َحان ََك ُ ى – صلى هللا عليه وسلم – يُ ْكثِ ُر أ َ ْن يَقُو َل فِى ُر ُكو ِع ِه َو
ُ « س ُجو ِد ِه ُّ َِكانَ النَّب
َ اللَّ ُه َّم ا ْغ ِف ْر ِلى » يَتَأ َ َّو ُل ْالقُ ْرآن، ِك
َ اللَّ ُه َّم َربَّنَا َو ِب َح ْمد
كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا:لحديث أبى هريرة رضى هللا عنه قال
قـام إلى الصالة يكبّر حين يقـوم ثم يكـبّر حين يركع ثم يقـول” سمع هللا لمن
متفق.حمده” حين يرفع صلبه من الركـوع ثم يـقـول وهو قائم ربنا ولك الحمد
عليه
Berdasarkan hadis dari Abu Hurairah ra ia berkata : Adalah Nabi saw apabila ia
berdiri untuk shalat dia bertakbir ketika berdiri, lalu bertakbir ketika ruku,
kemudian membaca ”samiAllahu liman hamidah” ketika mengangkat
punggungnya dari ruku, lalu keitka berdiri beliau membaca ”Rabbana wa lakal
hamdu”. (Muttafakun alaihi).
14. Sujud
Bersujud dengan meletakkan kedua lutut dan jari-jari kaki di atas tanah, lalu
kedua belah tangan, kemudian dahi dan hidung dengan menghadapkan ujung jari
kaki ke arah kiblat serta merenggangkan kedua tangan dari lambung dengan
mengangkat siku.
لحديث ابن حميد الساعدى رضى هللا عنه قال: كنت أحفظكم لصالة رسول هللا
وإذا سجد وضع يديه غير مفترش وال قابضهما..… صلى هللا عليه وسلم رأيته
واستقبل أطراف أصابع رجليه القبلة رواه البخارى
Karena hadis dari Ibn Humaid ra ia berkata : saya lebih cermat dari pada kalian
tentang shalatnya Nabi saw, saya melihatnya… dan apabila ia sujud ia meletakkan
kedua tangannya dengan tidak meletakkan lengannya pada tanah dan tidak
merapatkannya pada lambung, dan ujung jari-jari kakinya dihadapkan ke arah
Qiblat. (HR. Bukhari)
كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا سجد وضع:لحديث وائل بن حجر قال
رواه الخمسة إال أحمد ركبتيه قبل يديه وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه
Berdasarkan hadis dari Wail bin Hajar ia berkata: ”Adalah Nabi saw apabila ia
sujud ia meletakkan kedua lututnya sebelum tangannya dan apabila ia bangkit ia
mengangkat kedua tangannya sebelum lututnya”. (Diriwayatkan oleh imam yang
lima kecuali Muslim)
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا سجد أحدكم فال:حديث أبي هريرة قال
يبرك كما يبرك البعير يضع يديه قبل ركبتيه
قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا سجدت فضع:عن البراء بن عازب قال
كفيك وارفع مرفقيك رواه مسلم في صحيحه
Dari al-Bar bin Azib ia berkata ”Rasulullah saw bersabda apabila kamu sujud maka
letakkanlah kedua telapak tanganmu dan angkatlah kedua sikumu”. (HR Muslim di
dalam Shahihnya).
ّ
أن النبي صلي هللا عليه وسلم … فلما سجد وضع وجهه بين كفيه
Sesungguhnya Nabi SAW… Tatkala ia sujud ia meletakkan wajahnya di antara
kedua telapak tangannya.
كان رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا سجد لو:عن ميمونة رضى هللا عنه قال
شاءت البهيمة تمر بين يديه مرت أخرجه مسلم والنسائى وابن ماجه
Dari Maimunah ra ia berkata: Adalah Rasulullah saw apabila sujud, binatang bisa
lewat di antara tangan beliau. (HR. Muslim dan an-Nasai dan Ibnu Majah). ( Goyatu
al ahkam fi ahadisi al ahkam 2)
كان يضع يديه على األرض قبل ركبتيه رواه ابن خزيمة والدارقطني والحاكم
Adalah Nabi saw meletakkan kedua tangannya sebelum kedua lututnya. (HR Ibnu
Majah, Daruquthni dan Hakim)
إاذا سجد أحدكم فال يبرك كما يبرك البعير وليبضع يديه قبل ركبتيه رواه أبودود
،ُي َو َر ْح َمةُ هللاِ َوبَ َر َكاتُه ُّ علَي َْك أَيُّ َها النَّ ِب
َ سالَ ُم َّ صلَ َواتُ َو
َّ ال، ُالط ِيّبَات َّ الت َّ ِحيَّاتُ ِ ََّّللِ َوال
أ َ ْش َهدُ أ َ ْن الَ إِلهَ إِالَّ هللاُ َوأ َ ْش َهد ُ أ َ َّن ُم َح َّمدًا. َصا ِل ِحيْن
َّ علَى ِعبَا ِد هللاِ ال
َ علَ ْينَا َو َ سالَ ُمَّ ال
ُس ْولُه
ُ ع ْبدُهُ َو َر
َ
Dalil hadist :
َّ صلَ َواتُ َو
ُالط ِّي َبات ِ َّ ِ ُ الت َّ ِحيَّات: فَقُولُوا،… ِإذَا قَ َع ْدت ُ ْم فِي ُك ِّل َر ْك َعتَي ِْن
َّ َّلل َوال
“Apabila kalian duduk setelah mendapat 2 rakaat, ucapkanlah: At-Tahiyatu Lillaah,
was shalawatu wat Thayyibaat…” (HR. Ahmad, An-Nasai, dan dishahihkan Al-
Albani).
علَى
َ ار ْك َ علَى آ ِل ِإب َْرا ِه
ِ َ َوب،يم َ صلَّي
َ ْت َ َك َما،ٍعلَى آ ِل ُم َح َّمد
َ َو،ٍعلَى ُم َح َّمد َ اللَّ ُه َّم
َ ص ِّل
ٌيم فِي ْال َعا َل ِمينَ ِإنَّ َك َح ِميد ٌ َم ِجيد
َ ع َلى آ ِل ِإب َْرا ِه َ ار ْك
َ ت َ َ َك َما ب،ٍعلَى آ ِل ُم َح َّمد
َ َو،ٍُم َح َّمد
Allahumma shalli ‘ala muhammad wa ‘ala aali muhammad, kamaa shallaita ‘ala
aali ibrahim wa baarik ‘ala muhammad wa ‘ala aali muhammad, kamaa baarakta
‘ala aali ibrahim, fil ‘aalamiina innaka hamiidum majiid. (HR. Malik dalam Al-
Muwatha, Ahmad, Nasai, dan dishahihkan Syuaib Al-Arnauth).
أللّه ّم إنّي أعوذبك من عذا بجهنّم ومن عذاب القبرومن فتنة المحياوالممات ومن
شرفتنة المسيح الد ّجال
ّ
أللّه ّم إنّي أعوذبك من: إذافرغ أحد من التش ّهدألألخرفليستعذ باهلل من ا ربع يقول
ّ عذا بجهنّم ومن عذاب القبرومن فتنة المحياوالممات ومن
شرفتنة المسيح الد ّجال
)ث ّم يدعولنفسه بما بداله (رواه ابوداودواحمد بسند صحيح
Artinya: Ya Allah aku berlindung kapada Engkau dari siksa Jahannam dan dari
siksa kubur begitu juga dari fitnah hidup dan mati, serta dari fitnah Dajjal
(pengembara yang dusta).
َ ّت قَ ْلبِى
علَى دِينِ َك ِ ب ْالقُلُو
ْ ِب ثَب َ ّيَا ُمقَ ِل
Artinya : Wahai Zat yang membolak-balikkan hati teguhkanlah hatiku di atas
agama-Mu
18. Salam
لحديث سعد قال :كنت أرى رسول هللا صلى هللا عليه وسلم يسلّم عن يمينه وعن
يساره حتي أرى بياض خده رواه مسلم فى صحيحه
Karena hadis dari Sa’ad ia berkata: Saya melihat Nabi saw bersalam ke arah kanan
dan kirinya sehingga saya melihat pipinya yang putih”. (HR Muslim dalam
)shahihnya
الإله إالّ هللا وحده الشريك له له الملك وله الحمد وهو على ك ّل شيئ قدير أللّه ّم ال
مانع لما أعطيت وال معطي لما منعت والينفع ذاالجدّمنك الجدّ ( رواه البخارى و
مسلم و ابوداود و أحمد وابن خزيمة وألدّارمي والنّسائى
Artinya: Tiada Ilah melainkan hanya Allah Yang Maha Esa, tidak ada sekutu bagi-
Nya. Bagi-Nya segala kerajaan dan segala pujian. Dia Maha Kuasa segala sesuatu.
Ya Allah tiada yang mencegah pada yang Engkau beri dan tidak ada yang memberi
apa yang Engkau cegah. Tidak berguna kekayaan dan kemuliaan itu bagi
pemiliknya. Hanya dari-Mu kemuliaan dan kemuliaan.
سالم تبا ركت ياذالجالل و الإل كرام ( رواه مسلم و أللّه ّم أنت ال ّ
سالم ومنك ال ّ
)أحمد و أبو داود والنّسائ وابن حزيمة و ألدارمي وابن ماجه
Artinya: Aku memohon kepada Allah 3x. Ya Allah Engau pemberi keselamatan,
dari-Mu keselamatan, maha suci Engkau, wahai Robb pemilik keagungan dan
kemuliaan.
أللّه ّم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك (رواه ابو داود والنّسائ واحمد
وحاكم
Artinya: Maha Suci Allah 33x, Segala puji bagi Allah 33x, Allah Maha Besar. Tiada
Ilah melainkan hanya Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagiNya, bagiNya
kerajaan, bagiNya segala puji. Dialah Yang Maha Kuasa atas segala sesuatu.
Kemudian membaca surat al-Ikhlash, al- Falaq, dan an-Naas.
َ الَ ِإلَهَ ِإالَّ هللاُ َو ْحدَهُ ال،ًص ْيال ِ َ هللا بُ ْك َرة ً َوأ ِ ِ ُ هللاُ أ َ ْك َب ُر َك ِب ْي ًرا َواْل َح ْمد
ُ هلل َك ِثي ًْرا َو
ِ َس ْب َحان
ِ َوالَ َح ْو َل َوالَ قُ َّوة َ ِإالَّ ِباهلل.ش ْيءٍ قَ ِدي ٌْر َ لَهُ اْل ُم ْلكُ َولَهُ اْل َح ْمدُ َو ُه َو،ُش َِري َْك لَه
َ ع َلى ُك ِّل
ي اْل َع ِظي ِْمِّ اْل َع ِل
ّ أللّه ّم إنّي أسأ لك علما نافعا ورقا طيّبا وعمال متقبّال( رواه النّسائ وابن ال
سنّى