ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷ زﻫ+
ﻛﻠ.ﺔ اﻟ0ارﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣ.ﺔ واﻟﻌ.7+ﺔ ﻟﻠ98ﺎت :ﺎﻟﻘﺎﻫ+ة
ﻗ>? :اﻟB+Aﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ.ﺔ ،ﺷﻌ8ﺔ :ﺳ9ﺔ اﻟEﺎﻧ.ﺔ
ﻛ+G9ول اﻟﻔ+ﻗﺔ :اﻟEﺎﻧ.ﺔ
)(AL-KHULAFA-UR-RASHIDUN
ﻋh9ان اﻟ :ZY8ﻣﻔﻬhم اﻟ‡oﺎﻟﻔﺔ
ﻣ+Aوع ZY:ﻟﻠﻔ[ﻞ اﻟ0ارﺳﻲ اﻟEﺎﻧﻲ 2020 /2019م
أوﻻ :ﺑﯾﺎﻧﺎت اﻟطﺎﻟﺑﺔ :
اﺳ? اﻟdﺎﻟ8ﺔ ر7ﺎﻋ.ﺎ :ﺗ hg9ﺑ j+Gأﻣ.ﻠ.ﺎ ﺑ l9ﺗ hg9ﻋﺎرف
اﻟﻔ+ﻗﺔ :اﻟ>9ﺔ اﻟEﺎﻧ.ﺔ – اﻟB+Aﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣ.ﺔ
اﻟoﺎدة :اﻷﺻhل اﻟﻔﻘﻪ )اﻟAﺎﻓﻌﻲ(
:ﺎﻗ.ﺔ ﻟﻺﻋﺎدة :اﻷ وﻟﻰ
رﻗ? ﺟﻠhس اﻟﻔ[ﻞ اﻟ0ارﺳﻲ اﻷ ول28254 :
رﻗ? اﻟdﺎﻟ8ﺔ اﻟﻘhﻣﻲ :ﺟhاز اﻟ>ﻔ +ﻣﺎﻟA40293336 jz.
ﺛﺎﻧ.ﺎ :ﺑ.ﺎﻧﺎت ﻟﻠ+G9gول:
ﺗﺎرBﺦ ﺗﻘ ?•0اﻟ......................................................... :ZY8
ﺗﻘ ?..اﻟ) :ZY8ﻧﺎﺟﺢ() .................................ارﺳ‚(.................................
أﺳGﺎذ اﻟoﺎدة :اﻟﻔ„.ﻠﺔ د .ﻋ +.8ﻋاzم
1
%$#ﷲ اﻟ)ﺣ ,+اﻟ)ﺣ%-
ﻣ ﻘ0ﻣ ﺔ اﻟ: Z Y8
إن اﻟ 2 1+0ﺗﻌﺎﻟﻰ ،ﻧ1+0ﻩ وﻧ;$ﻌ# ,-ﻪ وﻧ;$ﻬ>1ﻪ ،وﻧ?ﻣ# ,ﻪ وﻧ;BAﻞ ﻋﻠ-ﻪ ،وﻧﻌAذ #ﺎ 2ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣ ,ﺷ)ور
أﻧﻔJ$ﺎ وﻣ ,ﺳL-ﺎت أﻋ+ﺎﻟJﺎ ،وﻧﻘAم #ﺎﻟPﻼة واﻟ$ﻼم ﻋﻠﻰ اﻟS+ﻌAث رﺣ+ﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟ ,-+ﺳ1-ﻧﺎ ﻣ 1+0وﻋﻠﻰ آﻟﺔ و
أﺻ0ﺎ#ﻪ وأﺗSﺎﻋﻪ أﺟ+ﻌ .,-أﻣﺎ #ﻌ 1ﻓﺈن ﻫ]ا اﻟ) ^0SﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ( >ﻌ 1ﻣ ,اﻷ0#ﺎث اﻟ+ﻬ+ﺔ ﻓﻲ ﺣ-ﺎﺗJﺎ،
ﻟ]ﻟ dﻗ+g# f+ﻊ اﻟ+ﻌﻠAﻣﺎت اﻟ;ﻲ ﺷ+ﻠ fﻫ]ا ﻣ ,ﺧﻼل اﻟ+ا)ﺟﻊ واﻟAﺛﺎﺋ mاﻟ;ﻲ ﺳ;? 1nﺻ0ﺔ ﺟ+ﻊ ﺗﻠd
اﻟ+ﻌﻠAﻣﺎت ،ﻓﺎﻧﺎ >$ﻌ1ﻧﻲ أن أﺟAل #ﻔ p)oوﻋﻘﻠﻲ ﻣ;10ﺛﺎً ﻓﻲ ﻫ]ا اﻟA+ﺿAع اﻟtﺎﺋ mاﻟ]> pﻌ; )Sﻣ,
ﻣAﺿAﻋﺎت اﻟ$ﺎﻋﺔ ﻓA+ﺿAع ﺻﻼة اﻻﺳ;$ﻘﺎء ﻣ ,اﻟA+ﺿAﻋﺎت اﻟnA-0ﺔ اﻟ;ﻲ > wgﻋﻠﻰ Bﻞ ﻣJﺎ اﻟ;ﻌ)-S
ﻓ-ﻪ ﺑأ)>ﻪ و]yﻟ dﺗ;SﻠAر اﻷﻓoﺎر وﻧzﻊ ﻧ wPأﻋJJ-ﺎ ﺗ APاًر ﻟﻠA+ﺿAع وﺧﻼﺻﺔ اﻷذﻫﺎن.
ﺧ dﺔ اﻟ: Z Y 8
ﺑ1أت #ﻌ 1ﺗ-+$ﺔ ﷲ وذ)Bﻩ اﻟ+ﻘ1ﻣﺔ ،ﺛ %أﻫ-+ﺔ اﻟ ^0Sوﻗ 1ذ)Bت ﻓ-ﻬﺎ ﺳ wSاﺧ;-ﺎر اﻟA+ﺿAع وأﻫ;-+ﻬﺎ ،ﺛ%
ﺧ{ﺔ اﻟ ،^0Sﺛ %اﻟ;+ﻬ ،1-ﺛ %ﻣ |A;0اﻟ ^0Sﺛ %اﻟ`ﺎﺗ+ﺔ ﺛ# %ﻌ 1ذﻟ dاﻟP+ﺎدر واﻟ+ا)ﺟﻊ وأﺧ-ا) اﻟﻔﻬ)س.
vاﻟ+ﻘ1ﻣﺔ :ﻓﻘ 1ﺗ fJ+zأﻫ-+ﺔ اﻟA+ﺿAع ،ودواﻋﻲ اﺧ;-ﺎرﻩ ،وﺧ{ﺔ اﻟ.^0S
vﻣ |A;0اﻟ :^0Sﻓﻬ Aﺷﺎﻣﻞ اﻟﻌ )PJاﻟ)ﺋ$-ﻲ
oﺗﻌ) €nﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ
oﺣSgﺔ ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ
oأﻧAاع ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ
oﺷ)و• اﻟﻌ+ﻞ +#ﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ
vاﻟ`ﺎﺗ+ﺔ :اﻟAB]+ر ﻓ-ﻪ ﺧ;ﺎم اﻟ ^0Sوﻧ;ﺎﺋgﻪ.
vاﻟﻔﻬ)س
2
اﻟ‰hGYo
ﻣﻔﻬhم اﻟ‡oﺎﻟﻔﺔ
ﺳ+ﻲ ﻣﻔﻬAﻣﺎ ﻷﻧﻪ >ﻔﻬ %ﻏ)-ﻩ ,اذ اﻟA{J+ق >ﻌ; )SﻣﻔﻬAﻣﺎ ﺑﻞ ﻣ)gدﻻ > 1J;$اﻟﻰ اﻟA{J+ق واﻧ+ﺎ ﻓﻬ %ﻣ,
ﻏ )-ﺗn)Pﺢ #ﺎﻟ;ﻌ )-SﻋJﻪ.
ﺗﻌ ŠB+ﻣﻔﻬhم اﻟ‡oﺎﻟﻔﺔ:
ﻫ Aدﻻﻟﺔ اﻟoﻼم ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻲ اﻟ %†0اﻟ‡ﺎﺑ fﻟﻠA{J+ق ﻋ ,اﻟA†$ت ﻻﻧ;ﻔﺎء ﻗ 1-ﻣ ,ﻗA-د اﻟA{J+ق ،أ pأن
اﻟA†$+ت ﻋJﻪ ﻣ`ﺎﻟﻒ ﻟ %†0اﻟA{J+ق #ﻪ ،وﻗ+$> 1ﻰ ﻫ]ا اﻟ+ﻔﻬAم أ>zﺎ " :دﻟ-ﻞ اﻟ`{ﺎب".
ﺣ8Œﺔ ﻣﻔﻬhم اﻟ‡oﺎﻟﻔﺔ:
اﻋ;)Sﻩ اﻟ+gﻬAر ﻣ ,اﻷدﻟﺔ اﻟ)tﻋ-ﺔ وﺧﺎﻟﻔﻬ %اﻷﺣJﺎف.
اﺳ;1ل اﻟ+gﻬAر ﻋﻠﻰ ﺟAاز اﻟﻌ+ﻞ #ﻪ :
أوﻻ :أن اﻟS;+ﺎدر إﻟﻰ اﻟﻔﻬ %ﻣ ,أﺳﺎﻟ w-اﻟﻌ)ب وﻋ)ﻓﻬ %ﻓﻲ اﺳ;ﻌ+ﺎل ﻋSﺎارﺗﻬ ،%أن ﺗﻘ 1--اﻟ %†0ﺑAﺻﻒ أو
ﺷ)• ،أو ﺗ10ﯾ# 1ﻐﺎ>ﺔ أو ﻋ1د ،ﯾ1ل ﻋﻠﻰ إﺛSﺎت اﻟ %†0ﺣ ^-ﯾAﺟ 1اﻟﻘ ،1-وﻋﻠﻰ ﻧﻔ-ﻪ ﺣ ^-ﯾ;Jﻔﻲ ،ﻓ ,+ﻗﺎل
:ﻫ wاﺑ dJﺳ ﺎﻋ ﺔ إذ ا ﻧ gﺢ > ،ﻔﻬ %ﻣ Jﻪ ﻻ ﺗﻬ Sﻪ إذ ا ﻟ %ﯾ gJﺢ .
ﺛﺎﻧ-ﺎ :أن اﻟﻘA-د اﻟ;ﻲ ﺗ)د ﻓﻲ اﻟAPJص ،ﻻ ﺑ 1أن ﺗAoن ﻟ+†0ﺔ ،ﻷن اﻟtﺎرع ﻻ >ﻘّ 1-ﺑAﺻﻒ أو ﺷ)• أو
ﻏﺎ>ﺔ أو ﻋ1د ﻋ‡Sﺎ ،وأ‘ﻬ) ﻣﺎ ﯾSﺎدر إﻟﻰ اﻟﻔﻬ %أن ﺗAoن ﻫ]ﻩ اﻟ+†0ﺔ ﺗ` ’-Pاﻟ+# %†0ﺎ وﺟ 1ﻓ-ﻪ اﻟﻘ،1-
واﻟ;`> ’-Pﻘ;zﻰ ﻧﻔﻲ اﻟ %†0ﻋ+ﺎ ﻟ %ﯾAﺟ 1ﻓ-ﻪ اﻟﻘ .1-وﻻ ﻓ)ق ﻓﻲ ﻫ]ا ﺑ ,-اﻟ ’Jاﻟ)tﻋﻲ وﻏ)-ﻩ ﻣ,
ﻋSﺎارت اﻟJﺎس ،إﻻ إذا دّﻟ fﻗ)Jnﺔ ﻋﻠﻰ أن اﻟAﺻﻒ أو اﻟ •)tأو ﻏ)-ﻫ+ﺎ ﻟ “-ﻟﻠﻘ 1-ﺑﻞ ﻟﻐ)ض آﺧ) ﻣ‡ﻞ
اﻟ;ﻔ` %-أو اﻟ1+ح أو اﻟ]م أو اﻟ p)gﻋﻠﻰ اﻟﻐﺎﻟ ،wﻓﻼ >;0ﺞ +#ﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ ﻟﻪ.
ﺛﺎﻟ‡ﺎ :ﻗﺎﻟAا ـ اﻟ+gﻬAر ـ ﻓﻲ ﺣ1ﯾ^ ﻓﻲ ﺳﺎﺋ+ﺔ اﻟﻐ %JزBﺎة ﻟAﻻ أن ﺣ† %اﻟ+ﻌﻠAﻓﺔ ﻣ`ﺎﻟﻒ ﻟ %†0اﻟ$ﺎﺋ+ﺔ ﻟ%
>† ,ﻟ] )Bاﻟ$ﺎﺋ+ﺔ ﻓﺎﺋ1ة ،ﻓ] )Bاﻟ$ﺎﺋ+ﺔ >ﻔﻬ %ﻣJﻪ ﺣ† %ﻏ )-اﻟ$ﺎﺋ+ﺔ ،وﻣ ,ﻫJﺎ ﺳA+ﻩ ﻣﻔﻬAﻣﺎ.
3
أدﻟﺔ ﻣ]ﻫ wاﻷﺣJﺎف ﻋﻠﻰ ﻋ1م اﻻﺣ;gﺎج +#ﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ:
اﺳ;1ل ﻋﻠ+ﺎء اﻷﺻAل ﻣ ,اﻷﺣJﺎف +#ﺎ ﯾﻠﻲ:
أوﻻ :أﻧﻪ ﻟ “-ﻣ{)د ﻓﻲ اﻷﺳﺎﻟ w-اﻟﻌ)-yﺔ أن ﺗﻘ 1--اﻟ %†0ﺑAﺻﻒ أو ﺷ)• أو ﺗ10ﯾ# p1ﻐﺎ>ﺔ أو ﻋ1د ،ﯾ1ل
ﻋﻠﻰ إﺛSﺎت اﻟ %†0ﺣ ^-ﯾAﺟ 1اﻟﻘ 1-وﻋﻠﻰ ﻧﻔ-ﻪ ﺣ ^-ﯾ;Jﻔﻰ ،و-‡Bا) ﻣﺎ ﺗ)د اﻟﻌSﺎرة ﻣﻘ1-ة ،و);nدد اﻟ$ﺎﻣﻊ ﻓﻲ
ﻓﻬ %ﺣ† %ﻣﺎ اﻧ;ﻔﻰ ﻓ-ﻪ اﻟﻘ ،1-و$nﺄل اﻟo;+ﻠ %ﻋJﻪ وﻻ > )oJ;$ﻋﻠ-ﻪ اﻟ?$ال ،ﻓ ,+ﻗﺎل :إذا ﺳﺄﻟ dﺻSﺎﺣﺎ
ﻓﺎﻗ šﺣﺎﺟ;ﻪ ،ﻻ ﯾ )oJﻋﻠﻰ ﺳﺎﻣﻌﻪ إذا اﺳ;ﻔﻬ %ﻋ ,+ﺳﺄﻟﻪ ﻣ$ﺎء .و›ذا Bﺎﻧ fاﻟ1ﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻲ اﻟ %†0ﺣ^-
ﯾ;Jﻔﻲ اﻟﻘ 1-ﻏ )-ﻣﻘ{Aع ﺑﻬﺎ ،ﻓﻼ >†Aن اﻟ ’Jاﻟ)tﻋﻲ ﺣgﺔ ﻋﻠ-ﻪ ،ﻷّن اﻟAPJص اﻟ)tﻋ-ﺔ > wgاﻻﺣ;-ﺎ•
ﻓﻲ اﻻﺣ;gﺎج ﺑﻬﺎ ،وﻻ ﺗAoن ﺣgﺔ )g+#د اﻻﺣ;+ﺎل.
ﺛﺎﻧ-ﺎ :أن ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ ﻓﻲ Bﻼم اﻟJﺎس ﺣgﺔ ﻣﻌ;)Sة ،وﻟJoﻪ ﻓﻲ ﻧAPص اﻟ;oﺎب واﻟJ$ﺔ ﻟ “-ﺣgﺔ
ﺷ)ﻋ-ﺔ ،ﺑﻞ ﻣﺎ ﺧ)ج ﻋ ,اﻟAPJص ﻋﻠ-ﻪ ﯾSﻘﻰ ﻣA†$ت ﻋJﻪ ،ﯾ?ﺧ] ﺣ†+ﻪ ﻣ ,اﻻﺳ;0Pﺎب ،ﻻ ﻣ ,اﻟﻠﻔ،œ
ﻓﺎﻟ10ﯾ^ ﻓﻲ ﺳﺎﺋ+ﺔ اﻟﻐ %JزBﺎة >;$ﻔﺎد ﻣJﻪ ﻋ1Jﻫ %ﺣ† %اﻟ$ﺎﺋ+ﺔ ،أﻣﺎ اﻟ+ﻌﻠAﻓﺔ ﻓﻼ ﯾ?ﺧ] ﺣ†+ﻬﺎ ﻣ ,ﻫ]ا
اﻟ10ﯾ^ أﺻﻼ ،ﺑﻞ ﻫﻲ #ﺎﻗ-ﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺻﻞ ﻗSﻞ ﻓ)ض اﻟ•Bﺎة ،ﻓﻼ ﺗ?ﺧ] ﻣJﻬﺎ اﻟ•Bﺎة.
ﺛﺎﻟ‡ﺎ :أن -‡Bا) ﻣ ,اﻟAPJص اﻟ)tﻋ-ﺔ اﻟ;ﻲ دﻟ fﻋﻠﻰ أﺣ†ﺎم وﻗ1-ت #ﻘA-د ،ﻟ %ﯾ;Jﻒ ﺣ†+ﻬﺎ ﺣ ^-اﻧ;ﻔﻰ
اﻟﻘ ، 1-ﺑﻞ ﺛ fSﺣ† %اﻟ ’JﻟﻠAاﻗﻌﺔ اﻟ;ﻲ ﻓ-ﻬﺎ اﻟﻘ ،1-وﻟﻠAاﻗﻌﺔ اﻟ;ﻲ اﻧ;ﻔﻰ ﻋJﻬﺎ ،ﻓﺎﻟPﻼة ﻓﻲ اﻟ$ﻔ) ﺗﻘ)P
إن ﺧﺎف اﻟP+ﻠAن ﻓ;Jﺔ اﻟ]ﯾB ,ﻔ)وا و›ن ﻟ`> %ﺎﻓAا.
أﻧhاع ﻣﻔﻬhم اﻟ‡oﺎﻟﻔﺔ:
zﻰ اﻟﱠSِJﱡﻰ #ِ -ﺎﻟﱡْtﻔَﻌِﺔ ِﻓﻰ
ـ أ ـ ﻣﻔﻬAم اﻟPﻔﺔ :ﻣ‡ﺎل ذﻟ dﺣ1ﯾ^ ﺟﺎﺑ) ﺑ ,ﻋ 1Sﷲ رﺿﻲ ﷲ ﻋJﻬ+ﺎ ﻗﺎَل "َ:ﻗ َ
ُﻛِّﻞ َﻣﺎٍل َﻟْْ>ُ %ﻘَ" %ْ$رواﻩ أﺣ 1+واﻟ`Sﺎر ،pﯾ1ل +#ﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ ) ﻣﻔﻬAم اﻟPﻔﺔ ( ﻋﻠﻰ ﻋ1م ﻣ)tوﻋ-ﺔ اﻟtﻔﻌﺔ
ﻓ+-ﺎ ﻗ %$وﻟ> %ﻌ 1ﻣtﺎﻋﺎ.
ِ ِ
اﻟ: •)tﻣ‡ﺎﻟﻪ ﻗAﻟﻪ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﻪ))ّ َوِ›ن ُ ,ّBأُْوﻻَت َﺣٍْ+ﻞ َﻓﺄَﻧﻔُﻘْAا َﻋَﻠِْ-ﻬَّ ,ﺣ;َّﻰ َ> َ
ْzﻌََ ,ﺣَْ+ﻠُﻬَّ ,ﻓِﺈْن ـ ب ـ ﻣﻔﻬAم
ف وِ›ن ﺗَﻌﺎﺳ)ﺗَُ %ﻓِ )ُ;$ ٍ ِ
ﺿُﻊ َﻟُﻪ أُْﺧَ)َ|(( ﯾ1ل ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ َﻓﺂﺗُُAﻫّ ,أُُﺟَAرُﻫَّ ,وْأﺗَ)ُ+وْا َﺑْْ+َ#ِ %ْoُJَ-ﻌُ)و َ َ َ ْ ْ َ ْ
أَْر َ
ﺿْﻌََ ,ﻟُ%ْo
) ﻣﻔﻬAم اﻟ (•)tﻋﻠﻰ أن اﻟ+أ)ة اﻟ{+ﻠﻘﺔ اﻟ+ﻌ;ّ1ة ﻣ¨ ,ﻼق #ﺎﺋ ,ﻻ ﺣ mﻟﻬﺎ ﻣ ,اﻟJﻔﻘﺔ إذا ﻟ %ﺗ ,oﺣﺎﻣﻞ.
وأﻧ )oﻫ]ا اﻟ •)tﻗAم ،ﻣJﻬ %اﻟSﺎﻗﻼﻧﻲ.
4
ِ šﻣَ ,اْﻟَ`ْ ©ِ-اﻷْﺳَِAد ِﻣَ,
© اﻷْﺑَُ -
َﯾ;َََ ,َ-ّSﻟُ %ُoاْﻟَ`ُْ - ـ ج ـ ﻣﻔﻬAم اﻟﻐﺎ>ﺔ :ﻣ‡ﺎﻟﻪ ﻗAﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ أَوُُBﻠْAا َواْﺷَ)ُْAyا َﺣ;ّﻰ
َ
-َPﺎَم ِإَﻟﻰ اّﻟﻠِْ-ﻞ ،ﯾ1ل +#ﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ ِ
) ﻣﻔﻬAم اﻟﻐﺎ>ﺔ ( ﻋﻠﻰ ﺗ %n)0اﻷﻛﻞ واﻟ)tب #ﻌ1 اْﻟَﻔْ )ِgﺛُّ %أَﺗّْA+ا اﻟ ّ
اﻟﻐﺎ>ﺔ اﻟ10+دة وﻫﻲ ¨ﻠAع اﻟﻔ.)g
ـ د ـ ﻣﻔﻬAم اﻟﻌ1د :ﻣ‡ﺎﻟﻪ :ﻗAﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ))اﻟ ّا•ِﻧَُ-ﺔ َواﻟ ّا•ِﻧﻲ َﻓﺎْﺟِﻠُ1وْا ُّBﻞ َواِﺣٍّ 1ﻣُْJﻬَ+ﺎ ِﻣََLﺔ َﺟْﻠٍَ1ة (( ﯾ1ل +#ﻔﻬAم
اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ )ﻣﻔﻬAم اﻟﻌ1د( ﻋﻠﻰ ﻣJﻊ اﻟ•nﺎدة ﻋﻠﻰ اﻟ+ﺎﺋﺔ ﺟﻠ1ة.
َ1َPﻗﺎُت ِﻟْﻠُﻔَﻘَ)آِء َواْﻟَ$َ+ﺎِﻛَ ,ِ-واْﻟَﻌﺎِﻣِﻠَ ,َ-ﻋَﻠَْ-ﻬﺎ َواْﻟُّ?َ+ﻟَﻔِﺔ ُﻗُﻠُyُAﻬَْ %وِﻓﻲ اﻟّ)َﻗﺎِب ِ
ـ ﻫـ ـ ﻣﻔﻬAم اﻟ)): )P0إّﻧَ+ﺎ اﻟ ّ
َ ُªﻋِﻠَ %ٌ-ﺣِ ،((%ٌ-oﯾ1ل A{J+#ﻗﻪ ﻋﻠﻰ ﺣ )Pاﻟ•Bﺎة واْﻟﻐﺎِرِﻣ ,-وِﻓﻲ ﺳِِ-Sﻞ ِªواﺑِ ,اﻟِ-Sِ$ﻞ َﻓِ)ًznﺔ ﻣِ ,
ّ «َ ªَ َّ ّ ّ َْ ّ َ َ َ َ َ
ﻓﻲ اﻷﺻJﺎف اﻟ‡+ﺎﻧ-ﺔ اﻟAB]+رة ﻓﻲ اﻵ>ﺔ ،و1nل +#ﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ ) ﻣﻔﻬAم اﻟ ( )P0ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻻ >Agز
ﺻ)ف اﻟ•Bﺎة ﻟﻐ )-اﻟAB]+ر.,n
ـ pـ ﻣﻔﻬAم اﻟ®)ف زﻣﺎﻧﺎ Bﺎن أو ﻣ†ﺎﻧﺎ :ﻣ‡ﻞ اﻟ•ﻣﺎﻧﻲ ) اْﻟَ0ﱡﺞ أَْﺷُﻬٌ) َﻣْﻌُﻠَAﻣﺎٌت( >ﻔﻬ %ﻣJﻪ أﻧﻪ ﻻ ﺣّﺞ ﻓﻲ
ﻏ)-ﻩ ،وﻣ‡ﺎل اﻟ†+ﺎﻧﻲ )َوأَْﻧ;َُْ %ﻋﺎِﻛُﻔَAن ِﻓﻲ اْﻟَ$َ+ﺎِﺟِ> ، (1ﻔﻬ %أﻧﻪ ﻻ اﻋ;oﺎف ﻓﻲ ﻏ )-اﻟ 1g$+ﻋ 1Jﻣ> ,ﻘAل
ذ ﻟ. d
ـ ن ـ ﻣﻔﻬAم اﻟﻌﻠﺔ :ﻧ A0أﻋ© اﻟ$ﺎﺋﻞ ﻟ0ﺎﺟ;ﻪ> ،ﻔﻬ %ﻣJﻪ أﻧﻪ ﻻ >ﻌ{ﻲ ﻏ )-اﻟ;0+ﺎج.
JَPﺎِت ﺛَُّ %ﻟْْ>َ %ﺄﺗُْAا ِ#ﺄَْرََyﻌِﺔ ُﺷَﻬَ1آَء َﻓﺎْﺟِﻠُ1وُﻫْ %ﺛََ+ﺎِﻧ,َ- ِ
ـ ف ـ ﻣﻔﻬAم اﻟﻌ1دB :ﻘAﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ))َواّﻟ]ﯾََ ,ﯾْ)ُﻣَAن اْﻟَُ 0ْ+
َﺟْﻠَ1ةً ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ اﻷﻗﻞ واﻷﻛ‡) ﻣ ,اﻟ‡+ﺎﻧ((.,-
ﻣﻠ‘A0ﺔJ‡;$> :ﻰ ﻣ ,ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ ﻋ 1Jاﻟ+gﻬAر ﻣﻔﻬAم واﺣ 1ﻫ AﻣﻔﻬAم اﻟﻠﻘ :wوﻫ Aاﻟﻠﻔ œاﻟgﺎﻣ 1اﻟ]p
ورد ﻓﻲ اﻟ ’Jاﺳ+ﺎ أو ﻋﻠ+ﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ]ات ،ﻓﺈﻧﻪ ﻻ >ﻘ 1Pﺑ])Bﻩ ﺗﻘ 1--وﻻ ﺗ` ’-Pوﻻ اﺣ;ا)ز ﻋ+ﺎ ﻋ1اﻩ.
،((ِªﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﯾJﻔﻲ اﻟ)ﺳﺎﻟﺔ واﻟASJة ﻋ ,ﻏ )-اﻟSJﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ وﺳﻠ %ﻣ ,اﻷﻧ-Sﺎء
ﻣ‡ﺎﻟﻪ)) ُﻣَ0ﱠَ 1ٌ+رُﺳُAل ﱠ
واﻟ)+ﺳﻠ.,-
5
ﺷ+و• اﻟﻌoﻞ o:ﻔﻬhم اﻟ‡oﺎﻟﻔﺔ:
ﻗﺎل اﻟ+gﻬAر :إّن ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ ﺣgﺔ > wgاﻟﻌ+ﻞ ﺑﻬﺎ )t#و• ﻣJﻬﺎ:
أوﻻ :أن ﻻ ﯾ1ل ﻋﻠﻰ اﻟA†$+ت ﻋJﻪ دﻟ-ﻞ ﺧﺎص >ﻌﺎرض ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ ،ﻣ‡ﺎل ذﻟ dﻗAﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ )َوِ›َذا
Pﻼَِة ِإْن ِﺧْﻔ;ُْ %أَن َ>ْﻔِ;َ %ُoُJاّﻟِ]ﯾََBَ ,ﻔُ)َوْا( ،ﻓ+ﻔﻬAم ِ
)ُPوْا ﻣَ ,اﻟ ّ
ِ ِ
ﺿَ)ْ %ُْ;yﻓﻲ اﻷْرض َﻓَﻠَْ “َ-ﻋَﻠُْ %ْoُ-ﺟَJﺎٌح أَن ﺗَْﻘ ُ
َ
اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ )ﻣﻔﻬAم اﻟ (•)tﯾ1ل ﻋﻠﻰ ﻋ1م ﺟAاز اﻟﻘ )Pﺣﺎﻟﺔ اﻷﻣ ،,وﻟ ,oورد دﻟ-ﻞ ﺧﺎص >Agز ﺻﻼة
ﺻََ1ﻗ;َُﻪ "رواﻩ اﻟﻘ )Pﻓﻲ اﻟ`Aف واﻷﻣ ,ﻋﻠﻰ اﻟA$اء ،وﻫ AﻗAﻟﻪ " ﺻََ1ﻗٌﺔ ﺗَPﱠَ1ق ﱠ ِ
ُªﺑَﻬﺎ َﻋَﻠَْ %ْoُ-ﻓﺎْﻗَُSﻠAا َ َ َ
ﻣ$ﻠ ، %ﻓ-ﻘ1م اﻟ ’Jﻋﻠﻰ ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ ،ﻷن اﻟA{J+ق ﻣﻘ1م ﻋﻠﻰ اﻟ+ﻔﻬAم.
ﺛﺎﻧ-ﺎ :أﻻ >†Aن اﻟﻘ 1-اﻟAB]+ر ﻗ# 1Pﻪ ﻓﺎﺋ1ة أﺧ)| Bﺎﻻﻣ;Jﺎن واﻟ;)ﻏ w-واﻟ;ﻬ1ﯾ 1واﻟ;Jﻔ ،)-ﻣ‡ﺎل ذﻟ dﻗAﻟﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ َوُﻫَ Aاّﻟِ]َ pﺳّ`َ) اْﻟَِ )َ0ْSﻟ;َْﺄُﻛُﻠْAا ِﻣُْJﻪ َﻟْ+0ﺎً َ
¨ِ)ّnﺎً ،ﻓﺎﻟ+ا)د ﻣ ,اﻵ>ﺔ اﻻﻣ;Jﺎن ،وﻟ “-اﻟ+ا)د ﻣJﻬﺎ ﻣJﻊ
اﻟﻠ %0ﻏ )-اﻟ{).p
>†Aن اﻟﻘ 1-ﻟﻠﻐﺎﻟ wاﻷﻋB ، %ﻘAﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ َوَرَyﺎِﺋُ %ُoُSاﻟﻼِّﺗﻲ ِﻓﻲ ُﺣُِAgرُّ %ْBﻣّ ,ﻧَ$ﺂِﺋُ %ُoاﻟﻼِّﺗﻲ َدَﺧْﻠ;ُْ% ﺛ ﺎﻟ‡ ﺎ :أن ﻻ
ﺻﻼََِ %ْ†ُ#وأَن ﺗَُْ+َgﻌْAا َﺑْ,َ- ِ ِ ِ ِ ِِ ِﺑِﻬَّ ,ﻓِﺈن ّﻟْ%
ﺗَُُAoﻧْAا َدَﺧْﻠ;ُْ %ﺑﻬَّ ,ﻓﻼَ ُﺟَJﺎَح َﻋَﻠَْ %ْoُ-وَﺣﻼَﺋُﻞ أَْﺑَJﺎﺋُ %ُoاّﻟ]ﯾَ ,ﻣْ ,أَ ْ
Bَ َªﺎَن َﻏُﻔ Aاًر ّرِﺣ+-ﺎً ﻓﺎﻟﻐﺎﻟ wأن اﻟ)S-yﺔ ﺗAoن ﻓﻲ اﻟ ، )g0ﻓﻼ ﻋ)Sة #ﺎﻟﻘ،1- ﻒ ِإّن ّ َﻣﺎ َﻗَْ 1ﺳَﻠ َ اﻻْﺧ;َْ ,ِ-إَﻻّ
ﻟAرودﻩ ﻣAرد اﻟﻐﺎﻟ wاﻷﻋ ،%ﻓ;)0م Bﻞ رS-yﺔ Bﺎﻧ fﻓﻲ اﻟ )g0أم ﻻ.
ار#ﻌﺎ :ﺗ`P-Pﻪ #ﺎﻟ] )BﻟA+اﻓﻘﺔ اﻟAﻗﻊ BﻘAﻟﻪ ﺗﻌﻠﻰ )ﻻّ َﯾ;ِّ`ِ] اْﻟُِ?ْ+ﻣَُAJن اْﻟَoﺎِﻓِ) ,َnأَْوِﻟَ-ﺂَء ِﻣُ ,دوِن اْﻟُِ?ْ+ﻣِ(,َ-J
ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻧ•ﻟ fﻓﻲ ﻗAم اﻟ-ﻬAد ﻣ ,دون اﻟ?+ﻣ ,-Jﻓgﺎءت اﻵ>ﺔ ﻧﺎﻫ-ﺔ ﻋ ,اﻟ0ﺎﻟﺔ اﻟAاﻗﻌﺔ ﻣ ,ﻏ )-ﻗ1P
اﻟ;` ’- Pﺑﻬ ﺎ .
ﺧﺎﻣ$ﺎ ـ وﻣJﻬﺎ ﺗ`P-Pﻪ #ﺎﻟ] )Bﻷﺟﻞ اﻟ;B 1-BAﻘAﻟﻪ " :ﻻَ َ>ِ0ﱡﻞ ِﻻْﻣ َأَ)ٍة ﺗُْ?ِﻣُ#ِ ,ﺎ ̄ﱠ ِ َواْﻟَِAْ-م اﻵِﺧِ) أَْن ﺗَُ$ﺎِﻓَ)
َﻣِ)َ-$ةَ َﯾٍْAم َوَﻟَْ-ﻠٍﺔ َﻟَْ “َ-ﻣَﻌَﻬﺎ ُﺣْ)َﻣٌﺔ".
ﺳﺎدﺳﺎ ـ وﻣJﻬﺎ ورود اﻟAgاب ﻋﻠﻰ ﺳ?ال ﻓﻠ Aﻓ)ض أن ﺳﺎﺋﻼ ﺳﺄﻟﻪ :ﻫﻞ ﻓﻲ اﻟ$ﺎﺋ+ﺔ زBﺎة؟ ﻓﺄﺟﺎ#ﻪ ﻓﻲ اﻟﻐ%J
اﻟ$ﺎﺋ+ﺔ زBﺎة ،ﻟ ,†> %ﻟﻪ ﻣﻔﻬAم ﻷن ﺻﻔﺔ اﻟA$م ﻓﻲ اﻟAgاب ﻟ{+ﺎ#ﻘﺔ اﻟ?$ال.
ﺳﺎ#ﻌﺎ ـ وﻣJﻬﺎ أن >†Aن اﻟo;+ﻠ %ﻻ >ﻌ)ف ﺣ† %اﻟ+ﻔﻬAم ﻓﺈذا Bﺎن اﻟo;+ﻠ> %ﻌﻠ %ﺣ† %اﻟ$ﺎﺋ+ﺔ وgnﻬﻞ ﺣ†%
اﻟ+ﻌﻠAﻓﺔ ﻓﻘﺎل :ﻓﻲ اﻟ$ﺎﺋ+ﺔ زBﺎة >†Aن ﻗAﻟﻪ ﻻ ﻣﻔﻬAم ﻟﻪ ﻷن ﺗ)Bﻪ ﻟﻠ+ﻔﻬAم ﻟﻌ1م ﻋﻠ+ﻪ +†0#ﻪ.
6
ﺛﺎﻣJﺎ ـ وﻣJﻬﺎ اﻟ`Aف Bﺄن >ﻘAل ﻗ) wnاﻟﻌﻬ# 1ﺎﻹﺳﻼم ﻟﻌ1Sﻩ )z0#ة اﻟ$+ﻠ ,-+ﺗ1Pق ﺑﻬ]ا ﻋﻠﻰ اﻟ$+ﻠ،,-+
ﻓﻼ >ﻌ; )Sاﻟ$+ﻠ ,-+ﻟ;)Bﻪ ذ )Bﻏ)-ﻫ %ﺧAﻓﺎ ﻣ ,أن ﯾ;ﻬ# %ﺎﻟJﻔﺎق
ﺗﺎﺳﻌﺎ ـ وﻣJﻬﺎ أن >†Aن >ﻌﻠ %ﺣ† %اﻟ+ﻔﻬAم وgnﻬﻞ ﺣ† %اﻟA{J+ق ،ﻓﻼ >†Aن اﻟA{J+ق ﻣﻔﻬAم ﻷن
ﺗ ` P - Pﻪ #ﺎ ﻟ ] ) Bﻷ ن ا ﻟ $ﺎ ﺋ ﻞ ﻻ > gﻬ ﻞ إ ﻻ إ > ﺎ ﻩ.
“ ِﺑَﻠْﻔِ:œ ﻗﺎل اﻟ0ﺎﻓ œﻓﻲ اﻟ;ﻠ` ’-اﻟ :447/2)-S0ﺣِ1ﯾُ^ِ :ﻓﻲ ﺳﺎِﺋِ+ﺔ اْﻟَﻐَ %ِJاﻟﱠ•َﻛﺎةُ :اْﻟُ`َSﺎِرﱡِ pﻓﻲ َﺣِ1ﯾِ^ أََﻧ ٍ
َ َ
ِ ِ ِ ٍ ِ
ﻒ َْ#ﻌََ 1ﻗﻠ-ﻞ ﻣَْ ,ﺣ1ﯾ^ أََﻧ ٍ ِ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
“، Pﱠُ J ﺻََ1ﻗﺔ اْﻟَﻐَ %ِJﻓﻲ َﺳﺎﺋََ;+ﻬﺎ أَْرَyﻌ ,َ-إَﻟﻰ ﻋَْ ,َn)tوﻣﺎَﺋﺔ َﺷﺎةٌَ.وَﻗَْ 1ذَﻛَ)ﻩُ اْﻟَُ + َوﻓﻲ َ
zﺎﻩُ ََBﻼم اﻟ ﱠا)ِﻓِﻌ ِﻲ ِﻣْ ,ﻣَﻐﺎَﯾَ)ِة َﺣِ1ﯾِ^ أََﻧ ٍ ِ ِ ِ ِ
“ َﻟُﻪ ُ ّ ُ َوِﻓﻲ ِرَواَ>ﺔ أَِﺑﻲ َداُود ﻓﻲ َﺳﺎﺋَ+ﺔ اْﻟَﻐَ %ِJإَذا َBﺎَﻧَْ.fﻓَ]َﻛَ)ﻩَُ ،وَﻣﺎ اْﻗ;َ َ
Pﺎٌر ِﻣُْJﻬْ،% ِ ﱠ ِ ِ َPﻼِح :أَﺣ w$أَﱠن َﻗAل اْﻟُﻔَﻘﻬﺎِء واْﻷُ ِِ ِ
ﺻAﻟّ ,َ--ﻓﻲ َﺳﺎﺋَ+ﺔ اْﻟَﻐَ %ِJاﻟ•َﻛﺎةُ ،اْﺧ; َ َْ َ َ ُ َْ ُ َﻣْ)ُدودَ .ﻗﺎَل اْﺑُ ,اﻟ ﱠ
اْﻧ;ََﻬﻰَ .وِﻷَِﺑﻲ َداُود َواﻟﱠ$َJﺎِﺋﱡﻲ ِﻣَْ ,ﺣِ1ﯾِ^ َﺑْﻬِ• ْﺑَِ ,ﺣَِ ،%ٍ-oﻋْ ,أَِﺑِ-ﻪَ ،ﻋَْ ,ﺟِِّ1ﻩ َﻣْ)ُﻓًAﻋﺎِ :ﻓﻲ ُِّBﻞ إِﺑٍﻞ َﺳﺎِﺋٍَ+ﺔ
اْﻟَ1ِ0ﯾَ^ "
ﺧ ﺎﺗ oﺔ
أن اﻷﺻAل ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣ-ﺔ ﻋﻠ %ﻟ ,ﯾ;Jﻬﻲ ﻗPا) ﺑﻞ ﻣ-{;$ﻞ ﻟ-Sﺎن اﻟﻘﺎﻋ1ة ﻓﻲ ﻓﻬ %اﻟAﺣﻲ ﻣ ,ﷲ
اﻟ] pأرﺳﻠﻪ اﻟSJﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠ-ﻪ وﺳﻠ %ﻟ;Aoن اﻟn)tﻌﺔ ﻓﻲ دﯾ ,اﻟ-J0ﻒ ﺣ ^-اﻷﺣ†ﺎم وﻏ )-ذﻟ.d
اﻟﻔﻬ+س:
ﻋ9ﺎﺻ +اﻟ+Aoوع رﻗ? اﻟ[ﻔYﺔ
اﻟ+ﻘ 1ﻣ ﺔ 2
اﻟ – |A;0+ﺗﻌ) €nﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ 3
اﻟ - |A;0+ﺣSgﺔ ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ 3
اﻟ - |A;0+أﻧAاع ﻣﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ 4
اﻟ - |A;0+ﺷ)و• اﻟﻌ+ﻞ +#ﻔﻬAم اﻟ`+ﺎﻟﻔﺔ 6
اﻟ` ﺎﺗ +ﺔ 7
اﻟﻔﻬ)س 7
7
