الوظيفة الكريمة
Uploaded by
Slayneالوظيفة الكريمة
Uploaded by
Slayne<íµ†ÓÖ]<íËé¾çÖ]
https://arabicdawateislami.net
< <
< <
< <
< <
< <
< <
< <Vh< ^{{{{{{{{{{{{{{{jÓÖ]
< <
< <
< <
< <íµ†ÓÖ]<íËé¾çÖ]
<á^}<^•…<‚·_<éÖ] < <VÌ{{{{{{{{{{{{{{{{{{{Öö¹] < <
<< <ë‚{{{{ß]<ëç{{{{×èÖ]
< <
< <
< <ë…^ÏÖ]<‚·_<á^Î†Ê < <VÐ{{{{{{{{{{{{{{{{{{Ï]
< <<‚{{{{{{{{{{{{{{{{]†Ö]<…] < <V†{{{{{{{{{{{{{{{{{{{^ßÖ] <
<
<
<
< <QU < <V<l^vË{{{{’Ö]<‚{{{{Â
< <ÝNLMN << Ví< {{{{{Â^fŞÖ]<íß{{{{{‰
t
<< ^è…ç‰ << <
Ví{{{{{{Â^fŞÖ]<‚{{{{{{×e
<
< <±æù] < <Ví< {{{{{{{{{{{{{{{{{ÃfŞÖ]
< <
< <
٠١ - ـ١ < <
< <
< <[
< <
í¾ç˦<ÑçÏ£]<Äé¶<
ÝøÂý]<ì…]‡æ<íÏÊ]çÚ<gqç²<
<æ_<h^jÓÖ]<]„â<†Þ<ì^Âde<xÛŠè<÷
<àÚ< ØÓ< ë`eæ< HäßÚ< ðˆq< ë_
< <
<ë_< »< ä¿Ëu< æ_< ä~ŠÞ< æ_< HÙ^Óù] < <
<Å^q‰]<àÚ<àÓ
] µ<êÞæÓÖc<Ý^¿Þ < <
<ÔÖ„Òæ< HäßÚ< ðˆq< ë_< æ_< h^jÓÖ]
رآ ا- د-ر%&
<Ùç’£]<áæ<ï†}_<íÇÖ<ëc<±c<äj¶†i ا
أ آرو
< <‚]†Ö]<…]<àÚ<íéŞ}<íÏÊ]çÚ<î×Â
٠٠٩٦٣١١٢٧٧٥١٤٩
٠٠٩٦٣٩٣٢٢٩٥٠٣٧
< <‚]†Ö]<…]
< <äÛÂ^Þ<‚]…
https://arabicdawateislami.net
< ]<íµ†ÓÖ]<íËé¾çÖ
ﺗﺄﻟﻴﻒ
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺍﻟﱪﻳﻠﻮﻱ ﺍﳍﻨﺪﻱ )١٣٤٠ﻫـ(
ﻭﻳﻠﻴﻪ
ﻭﺭﺩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ )٦٧٦ﻫـ(
ﺍﻋﺘﲎ ﺑﻪ
ﻓﺮﻗﺎﻥ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻱ
https://arabicdawateislami.net
https://arabicdawateislami.net
ﺗﻘﺮﻳﻆ
ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﺪ ﺷﺮﻳﻒ ﺍﻟﺼﻮﺍﻑ
ﺍﳌﺸﺮﻑ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻌﻬﺪ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﱄ ﰲ ﳎﻤﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﻛﻔﺘﺎﺭﻭ
<Üéu†Ö]<à·†Ö]<]<ÜŠe
ﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪ ﺍﳋﻠﻖ،
ﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟ
ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺻﻄﻔﺎﻧﺎ ﻟﻺﳝﺎﻥ ،ﻭﺍﻟ
ﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ ،ﻛﻨـﺰ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ،
ﺇﻣﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﲔ ،ﻭﻗﺪﻭﺓ ﺍﻟﻮﺍﺻﻠﲔ ،ﻭﺣﺒﻴﺐ ﺭ
ﻭﴰﺲ ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ،ﺍﳌﺒﻌﻮﺙ ﺭﲪﺔ ﻟﻠﻌﺎﳌﲔ.
ﻭﺑﻌﺪ:
ﻓﺈﻥ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺟﻨﺔ ﻣﻦ ﱂ ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ ﻓﺎﺗﻪ ﻧﻌﻴﻢ ﻭﺧﲑ ﻛﺜﲑ ،ﺃﻻ ﻭﻫﻲ ﺫﻛﺮ
ﺍﷲ ،ﻭﺃﻧﺲ ﻣﻨﺎﺟﺎﺗﻪ ،ﻭﻟﺬﺓ ﻃﺎﻋﺘﻪ.
ﻓﺎﻟﺬﻛﺮ ﻧﻮﺭ ،ﻭ ﺍﻟﻐﻔﻠﺔ ﻇﻠﻤﺎﺕ ~ }| { z y m ،
- lﰲ ﻗﻠﺐ ﺍﳌﺆﻣﻦ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ¦ ¥ ¤£ ¢ ¡m -
§¨ © µ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬ « ª
https://arabicdawateislami.net
¶ ¸ Ç Æ Å Ä Ã ÂÁ À ¿¾½ ¼ » º ¹
] l Ò Ñ Ð Ï ÎÍ Ì Ë Ê ÉÈﺍﻟﻨﻮﺭ.[٣٥ :
ﺲ ﻣ ﻦ ﹶﺫ ﹶﻛ ﺮﻧﹺﻲ« ).(١
ﻭﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﺟﻠﻴﺲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ» ،ﹶﺃﻧﺎ ﺟﻠﻴ
ﻭﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﺮﺍﺿﻲ ﻋﻦ ﺍﷲ ،ﺍﳌﻄﻤﺌﻦ ﺑﻪ.
] l å ä ã â ámﺍﻟﺮﻋﺪ.[٢٨ :
ﻭﺍﻟﺬﻛﺮ ﻣﻨﺒﻊ ﺍﳋﲑﺍﺕ ،ﻭﺳﺒﺐ ﺍﻟﻌﻄﺎﻳﺎ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ،ﻷﻥ ﻣﻦ
ﺫﻛﺮ ﺍﷲ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ] l ¼ »m:ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.[١٥٢ :
ﻭﻗﺪ ﻗﻴﻞ ﻗﺪﳝﹰﺎ) :ﻻ ﻭﺍﺭﺩ ﳌﻦ ﻻ ﻭﺭﺩ ﻟﻪ(.
ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﳑﺎ ﺗﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻴﻮﻥ ﺍﻷﻭﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﱵ
ﺍﻋﺘﺎﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮﻭﺍ ﺍﷲ ﺎ ،ﻭﻳﻨﺎﺟﻮﻩ ﺑﻜﻠﻤﺎﺎ ،ﻭﺃﺛﺮﺕ ﻭﻧﻘﻠﺖ ﻋﻨﻬﻢ،
ﻓﺄﻧﺲ ﺎ ﺍﶈﺒﻮﻥ ،ﻭﺍﺳﺘﺸﻌﺮﻭﺍ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ﻭﺑﺮﻛﺔ.
) (١ﺷﻌﺐ ﺍﻹﳝﺎﻥ ،ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ،ﲢﻘﻴﻖ :ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﺑﺴﻴﻮﱐ ﺯﻏﻠﻮﻝ،
ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ -ﺑﲑﻭﺕ ،ﻁ١٤١٠ ،١ﻫـ ،ﺝ ،١ﺹ ،١١٤:ﺭﻗﻢ ﺍﳊﺪﻳﺚ:
) ،(١٢٣١ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺮﻓﻮﻉ.
https://arabicdawateislami.net
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﻣﺎ ﻧﻘﻞ ﻋﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺍﻟﱪﻳﻠﻮﻱ
ﺍﳍﻨﺪﻱ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻱ )١٣٤٠ﻫـ( ،ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﻇﺎﺋﻒ ﺍﻟﱵ ﻳﻄﻤﺌﻦ ﺎ ﺍﻟﻘﻠﺐ،
ﻭﻳﻨﺸﺮﺡ ﺎ ﺍﻟﺼﺪﺭ ،ﻭﻳﻐﻔ ﺮ ﺎ ﺍﻟﺬﻧﺐ ،ﻭﻳﺘﻴﺴﺮ ﺎ ﺍﻟﺮﺯﻕ ،ﻭﻳﺴﺘﺸﻔﻲ ﺎ
ﺍﳌﺮﻳﺾ ،ﻭﻳﻨﺼ ﺮ ﺎ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ،ﻭﻳﻘﺼ ﻢ ﺎ ﺍﻟﻈﺎﱂ ،ﻭﺗﺮﻓ ﻊ ﺎ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﺇﻥ
ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ،ﻭﻗﺪ ﺍﻫﺘﻢ ﺑﻄﺒﻌﻬﺎ ﻭﻧﺸﺮﻫﺎ ﺍﻷﺥ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ
ﻓﺮﻗﺎﻥ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻱ ،ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﺭﺩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ،
ﻓﺠﺰﺍﻩ ﺍﷲ ﺧﲑﺍﹰ ،ﻭﺃﺟﺰﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﻄﺎﺀ ﻭﺍﻟﱪﻛﺔ ،ﻭﻧﻔﻊ ﺑﻪ ﺣﺎ ﹰﻻ ﻭﻗﺎ ﹰﻻ ﺣﻴﺜﻤﺎ
ﻛﺎﻥ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ،ﺇﻧﻪ ﲰﻴﻊ ﻗﺮﻳﺐ ﳎﻴﺐ.
ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﺪ ﺷﺮﻳﻒ ﺍﻟﺼﻮﺍﻑ
https://arabicdawateislami.net
ﺍ ﹸﳌ ﹶﻘـﺪ ﻣـ ﹸﺔ
ﺻﻼﺓ ﲤﺤﻮ ﺤﻤﺪ
ﺴﻼ ﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣ
ﺼﻼ ﹸﺓ ﻭﺍﻟ
ﺏ ﺍﻟ ﻌﺎ ﳌﻴﻦ ،ﻭﺍﻟ
ﺍﳊﻤ ﺪ ﷲ ﺭ
ﲔ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ،ﺻﻼﺓ ﻻ ﺗﻌ ﺪ ﻭﻻ ﺗ ﺮ ﺩ ﻭﻻ ﳛﺼﻴﻬﺎ ﺃﺣﺪ، ﺤﻮ ﹸﻝ ﺑ
ﺫﻧﺒﹰﺎ ﻳ
ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺃﲨﻌﲔ.
ﻭﺑﻌﺪ:
ﻓﻬﺬﻩ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﱵ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻚ -ﺃﺧﻲ ﺍﳌﺆﻣﻦ – ﻣﻨﺘﻘﺎﺓ ﻣﻦ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ
ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ،ﺍﻧﺘﻘﺎﻫﺎ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﳍﻨﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺍﳍﻨﺪﻱ
ﺍﻟﱪﻳﻠﻮﻱ )١٣٤٠ﻫـ( ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻭﺃﺟﺰﻝ ﻣﺜﻮﺑﺘﻪ ،ﻭﺟﺰﺍﻩ ﻋﻦ
ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﲨﻴﻌﹰﺎ ﺧﲑ ﺍﳉﺰﺍﺀ .ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﱵ ﲨﻌﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ
ﺧﺎﻥ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﻗﺪ ﻟﻘﻲ ﺇﻗﺒﺎﻻ ﻋﺠﻴﺒﺎ ﰲ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺓ ﺍﳍﻨﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ
ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ،ﻓﻬﻢ ﻳﻘﺮﺅﻭﻧﻪ ﺻﺒﺎ ﺣﺎ ﻭﻣﺴﺎﺀﹰﺍ ﻭﻳﺮﻭﻥ ﻟﻪ ﻧﻔﺤﺎﺕ ﻣﻨﻬﺎ :ﺇﺷﺮﺍﻗﺔ
ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ،ﻭﺃﻧﺲ ﺍﳌﻨﺎﺟﺎﺓ ،ﻭﻟﺬﹼﺓ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﷲ ﺟﻞ ﺫﻛﺮﻩ ﻭﻋ ﺰ ﺭﻛﻨﻪ.
ﻭﻗﺪ ﻭﻗﻊ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻷﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﺣﻮﺝ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﱃ
ﺫﻛﺮ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ،ﻭﺍﻟﺼﻠﺔ ﺑﻪ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺼﺮ ،ﻋﺼﺮ ﺍﻟﻄﻮﻓﺎﻥ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﱐ
ﻭﺍﳌﺎﺩﻱ ،ﺣﻴﺚ ﻋﺼﻔﺖ ﺍﻷﻫﻮﺍﺀ ﺑﺎﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺃﺣﺎﻟﺖ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﺕ ﺍﳌﺴﺘﻌﺮﺓ
ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﺇﱃ ﺟﺤﻴﻢ ﻻ ﻳﻄﺎﻕ ،ﻓﻼ ﺣﻴﻠﺔ ﺇﺫﻥ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺍﻟﺼﻌﺐ
ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﱃ ﺍﷲ ،ﻭﻋﻘﺪ ﺻﻠﺔ ﻣﻌﻪ ،ﻭﺍﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ ﺫﻛﺮﻩ ﺻﺒﺎﺡ ﻣﺴﺎﺀ،
S https://arabicdawateislami.net
ﻭﰲ ﻛﻞ ﺍﻷﺣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ،ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﰲ ﳏﻜﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ »m :
¼ lﻭﻗﺎﻝ lQ P O m :ﻭﻗﺎﻝ Í Ìm :
lÖ Õ Ô Ó Ò Ñ Ð Ï Îﻓﻬﻮ ﻭﺣﺪﻩ
ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻬﺐ ﺍﳊﻴﺎﺓ ،ﻭﻳﺴﻜﺐ ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ،ﻭﻳﻨـﺰﻝ ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ،ﻭﻳﺸﺮﺡ
ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ.
ﺇﺫﻥ ﻻ ﳜﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﻣﺎ ﻟﻠﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ ﻋﻈﻴﻤﺔ ،ﻻ ﺗﺪﺭﻙ
ﻭﻻ ﺗﺤﺼﻰ ،ﻭﻻ ﳜﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﺃ ﹼﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺣﺎﺻﻠﺔ
ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ،ﻭﻣﻨﻬﺎ:
ﺃﻭ ﹰﻻ :ﻣﻐﻔﺮﺓ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﻣﻊ ﺣﺼﻮﻝ ﺍﻷﺟﺮ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻛﻤﺎ ﻭﺻﻔﻪ ﺍﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ
ﺑﻘﻮﻟﻪ ®¬«ª©¨§ m :
¯ ] l±°ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ.[٣٥ :
ﺛﺎﻧﻴﹰﺎ :ﺣﺼﻮﻝ ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ،ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺀ ،ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡ ﺍﻟﺼﺪﺭ ،ﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ:
ä ã â á àß Þ Ý Ü Û Úm
] låﺍﻟﺮﻋﺪ.[٢٨ :
T https://arabicdawateislami.net
ﺛﺎﻟﺜﹰﺎ :ﲢﻒ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﻳﻦ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ،ﻭﺗﻐﺸﺎﻫﻢ ﺍﻟﺮﲪﺔ ،ﻭﺗﻨـﺰﻝ ﻋﻠﻴﻬﻢ
ﺍﻟﺴﻜﻴﻨﺔ ،ﻭﻳﺬﻛﺮﻫﻢ ﺍﷲ ﻓﻴﻤﻦ ﻋﻨﺪﻩ ،ﻗﺎﻝ » :ﻻ ﻳ ﹾﻘ ﻌ ﺪ ﹶﻗ ﻮ ﻡ ﻳ ﹾﺬ ﹸﻛﺮﻭﻥ ﺍﻟﻠﹼﻪ
ﺴﻜﻴﻨ ﹸﺔ
ﺖ ﻋﻠﻴ ﹺﻬ ﻢ ﺍﻟ ﺸﻴﺘ ﻬ ﻢ ﺍﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﹸﺔ ﻭﻧـﺰﹶﻟ
ﺗﻌﺎﱃ ﺇﻻ ﺣ ﱠﻔﺘ ﻬ ﻢ ﺍﳌﹶﻼﺋ ﹶﻜ ﹸﺔ ﻭ ﹶﻏ
ﻭ ﹶﺫ ﹶﻛ ﺮ ﻫ ﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻓﻴ ﻤ ﻦ ﻋﻨ ﺪ ﻩ«).(١
ﺭﺍﺑﻌﹰﺎ :ﰲ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻘﻠﺐ ،ﺑﻞ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻛﻠﹼﻪ ،ﻭﻳﻈﻬﺮ ﻫﺬﺍ ﺟﻠﻴﺎ ﰲ
ﳊ ﻲ
ﱯ » :ﻣﹶﺜ ﹸﻞ ﺍﻟﱠﺬﻱ ﻳ ﹾﺬ ﹸﻛ ﺮ ﺭﺑ ﻪ ﻭﺍﻟﱠﺬﻱ ﻻ ﻳ ﹾﺬ ﹸﻛ ﺮ ﻩ ،ﻣﹶﺜ ﹸﻞ ﺍ ﹶﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨ
ﺖ«).(٢ﻭﺍ ﹶﳌﻴ
ﻓﺎﻟﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﳌﻬﻤﺎﺕ ﰲ ﺩﻳﻦ ﺍﷲ ،ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ
ﻭﺃﺭﺟﺎﻫﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﷲ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ،ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻏﻴﺾ ﻣﻦ ﻓﻴﺾ
ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪﻩ.
ﻭﻗﺪ ﺿﻤﻤﺖ ﺇﱃ ﻫﺬﻩ ﺍﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﻣﺎ ﲨﻌﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﲪﻪ
ﺍﷲ ﻣﻦ ﺃﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ،ﺍﺷﺘﻬﺮﺕ ﲝﺰﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ،ﻭﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ
ﻭﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ ﳝﺲ ﺷﻐﺎﻑ ﻗﻠﺐ ﻛﻞ ﺫﺍﻛﺮ.
) (١ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ،ﺑﺎﺏ ﻓﻀﻞ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻛﺮ ،ﺣﺪﻳﺚ:
).(٢٦٩٩
) (٢ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ،ﺑﺎﺏ ﻓﻀﻞ ﺫﻛﺮ ﺍﷲ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٦٤٠٧) :
U https://arabicdawateislami.net
ﻧﺴﺄﻝ ﺍﷲ ﺃﻥ ﳚﻌﻠﻨﺎ ﳑﻦ ﻳﻜﺜﺮ ﺫﻛﺮﻩ ،ﻭﳛﻔﻆ ﺃﻣﺮﻩ ،ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻤﺮ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ
ﲟﺤﺒﺘﻪ ،ﻭﺟﻮﺍﺭﺣﻨﺎ ﺑﻄﺎﻋﺘﻪ ،ﻭﺃﻥ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻨﺎ ﻭﻷﺯﻭﺍﺟﻨﺎ ،ﻭﺃﻥ ﳛﺴﻦ
ﺧﺘﺎﻣﻨﺎ ،ﻭﳚﻌﻠﻨﺎ ﻋﻨﺪﻩ ﰲ ﻣﻘﻌﺪ ﺻﺪﻕ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺒﻴﲔ ﻭﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﺼﺎﳊﲔ
ﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ.ﻭﺁﺧﺮ ﺩﻋﻮﺍﻧﺎ ﺃﻥ ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺭ
ﺍﻟﻔﻘﲑ ﺇﱃ ﺍﷲ
ﻓﺮﻗﺎﻥ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻱ
٢٠١٢/٤/١ﻡ
Furqqan26@yahoo. com-
furqqan26@hotmail. com
ML https://arabicdawateislami.net
ﻋﻤﻠﻲ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ:
-١ﺍﻛﺘﻔﻴﺖ ﰲ ﲣﺮﻳﺞ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﺬﻛﺮ ﻣﺼﺪﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻭﺍﺣﺪ.
-٢ﻋ ﺮﺑﺖ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﺭﺩﻭﻳﺔ،
ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺃﺿﻔﺖ ﻛﻠﻤﺔ ]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﰲ ﺍﳌﱳ .ﻭﺣﺎﻭﻟﺖ ﺃﻥ ﺃﻋﻄﻲ ﺻﻮﺭﺓ
ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻗﺪﺭ ﺍﻹﻣﻜﺎﻥ ﻋﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ،ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﻮﻗﻒ ﻣﻄﻮ ﹰﻻ
ﻋﻨﺪ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺻﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ.
ﺐ ﻣﻦ ﺟﻮﺍﻧﺐ -٣ﻗﻤﺖ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ،ﻭﺗﻨﺎﻭﻝ ﺟﺎﻧ ﹴ
ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ ﺍﻟﻔﺬﺓ ﺑﺎﻻﺧﺘﺼﺎﺭ.
-٤ﺃﺿﻔﺖ )ﻭﺭﺩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ( ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ،ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺃﲨﻊ
ﻟﻠﺨﲑ ﻭﺃﻋﻢ ﻟﻠﻔﺎﺋﺪﺓ.
-٥ﺷﺮﺣﺖ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﱵ ﲢﺘﺎﺝ ﳌﺎ ﻳﻮﺿﺢ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻣﻦ ﻏﲑ ﻗﺼﺪ ﺍﻹﺗﻴﺎﻥ
ﺑﻜ ﹼﻞ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ﻭﻛ ﹼﻞ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﻓﻴﻬﺎ.
-٦ﺿﺒﻄﺖ ﺍﻟﻨﺺ ،ﻭﺃﺛﺒﺖ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺑﺮﺳﻢ ﺍﳌﺼﺤﻒ ﻣﻊ ﺗﻜﺮﺍﺭﻫﺎ.
MM https://arabicdawateislami.net
ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﳌﺆﻟﻒ
DC B A
ﺣﺎﻣﺪﺍ ﻟ ﻤ ﻦ ﺟ ﻌ ﹶﻞ ﺍﻟ ﺪ ﻋﺎ َﺀ ﻋﺒﺎ ﺩ ﹰﺓ ﺑ ﹾﻞ ﻣ ﺦ ﺍﹾﻟ ﻌﺒﺎ ﺩﺓ ﻭﹶﺃ ﻣ ﺮ )ﺑﹸﺄﺩ ﻋﻮﹺﻧﻲ( ﻋﺒﺎ ﺩﻩ
ﻚ ﻳﺎ ﻋﺒ ﺪﻱ ﹶﺃ ﺟﺎﺑﻪ .ﻣﺎ ﻗﺎﻝ: ﻭﹶﺃﹾﻟ ﺰ ﻣﻪ ﹺﺑ ﻮ ﻋﺪﻩ ﺍ ِﻹ ﺟﺎﺑﺔ ،ﻭ ﻣ ﻦ ﺩ ﻋﺎ ﺭﺑﻪ ﹶﻟﺒﻴ
] lQPONmﻏﺎﻓﺮ ¼»m [٦٠ :
½¾¿] lÆÅÄÃÂÁÀﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:
.[١٨٦
ﺠﺎﺑﺔ
ﺴﺘ
ﺴﱢﻠ ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﻣ ﹺﻦ ﺍ ﺧﺘﺒﺎ ﺩ ﻋ ﻮﺗ ﻪ ﺍﹾﻟ ﻤ ﺼﱢﻠﻴﺎ ﻭ ﻣ
ﻓﺈﻧﻪ ﺳ ﻤﻴ ﻊ ﻣﺠﻴﺐ ﻭ ﻣ
ﺤﺎﺑﺔ . .ﺁﻣﲔ ﺴ
ﺤﺎﹺﺑﻪ ﻣﺎ ﹶﺍﻧ ﻬ ﹶﻞ ﺍﻟ ﺪﻳﻢ ﻣ ﻦ ﺍﻟ
ﺻ ﻟﻴ ﻮ ﹺﻡ ﺍﹾﻟ ﻤﹶﺜﺎﺑﺔ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﹶﺃ
ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ
ﺍﻟﱪﻳﻠﻮﻱ ﺍﳍﻨﺪﻱ ﺍﳊﻨﻔﻲ
MN https://arabicdawateislami.net
ﺴﺎﺀ
ﺡ ﻭﺍﹾﻟ ﻤ
ﺃ ﹾﺫ ﹶﻛﺎ ﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﹺ
)ﻣﻦ ﻧﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺇﱃ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻓﻔﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ
ﺇﺫﺍ ﻗﺮﺃﺕ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺗﻌﺘﱪ ﻗﺎﺭﺋﹰﺎ ﰲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ،ﻭﻛﺬﺍ ﻣﻦ ﺯﻭﺍﻝ
ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺇﱃ ﻏﺮﻭﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﻠﻴﻞ(.
ﺤ ﻤ ﺪ ﻩ ،ﹶﻻ ﹸﻗ ﻮ ﹶﺓ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺑﹺﺎﻟﱠﻠ ﻪ ،ﻣﺎ ﺷﺎ َﺀ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻛﹶﺎ ﹶﻥ ،ﻭﻣﺎ
» .١ﺳﺒﺤﺎ ﹶﻥ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻭﹺﺑ
ﺸ ﹾﺄ ﹶﻟ ﻢ ﻳ ﹸﻜ ﻦ ﹶﺃ ﻋﹶﻠ ﻢ ﹶﺃ ﱠﻥ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻋﻠﹶﻰ ﹸﻛ ﱢﻞ ﺷ ﻲ ٍﺀ ﹶﻗﺪﻳ ﺮ ،ﻭﹶﺃ ﱠﻥ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﹶﻗ ﺪ
ﹶﻟ ﻢ ﻳ
ﻁ ﹺﺑ ﹸﻜ ﱢﻞ ﺷ ﻲ ٍﺀ ﻋ ﹾﻠﻤﺎ«)) (١ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ(. ﹶﺃﺣﺎ ﹶ
.٢ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ))(٢ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ( ﰒ Tm lD C B A m
^ ] \ [ Z Y X W V U
)(١ﺳﻨﻦ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺩﺏ ،ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ :ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ ،٤٠٩/٧ﺣﺪﻳﺚ.(٥٠٧٥) :
)§ ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ ~ } | { zyx w v u t sm(٢
¨© ¼ » º¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ²± °¯ ® ¬ « ª
½ ¾ ¿ Í ÌË Ê É ÈÇ Æ Å ÄÃÂ Á À
]lÏ Îﺍﻟﺒﻘﺮﺓ.[٢٥٥ :
MO https://arabicdawateislami.net
_ ` k ji h g f ed c b a
] llﻏﺎﻓﺮ.[٣ – ١ :
.٣ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ) (١ﻭﺍﳌﻌﻮﺫﺗﺎﻥ)) (٢ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ().(٣
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ :ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺛﻼﺙ ،ﻣﻦ ﻗﺎﳍﺎ ﺃﻭﻝ ﺎﺭﻩ ﱂ ﺗﺼﺒﻪ
ﻣﺼﻴﺒ ﹲﺔ ﺣﱴ ﻳﻤﺴﻲ ،ﻭ ﻣ ﻦ ﻗﺎﳍﺎ ﺁﺧ ﺮ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﱂ ﺗﺼﺒﻪ ﻣﺼﻴﺒ ﹲﺔ ﺣﱴ ﻳﺼﺒ ﺢ.
)N M L K J I H G F E D C B A m(١
.lRQ P O
)c b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U Tm(٢
.l n m l k j i h g f e d
|{zyxwvutsrqpm
}~_` gfedcb a
l i h
))) (٣ﻣﻦ ﻗﺎﳍﺎ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﺣﲔ ﻳﺼﺒﺢ ﻭﺣﲔ ﳝﺴﻲ ﻛﻔﺘﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ(( ﺳﻨﻦ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ،
ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺩﺏ ،ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ :ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ ،٤١٦/٧ﺣﺪﻳﺚ.(٥٠٨٢) :
MP https://arabicdawateislami.net
ﷲﻻ ﷲ ،ﻣﺎ ﺷﺎ َﺀ ﺍ ُ ﺨﻴ ﺮ ﺇ ﱠﻻ ﺍ ُ
ﻕ ﺍﹾﻟ ﷲ ،ﻻ ﻳﺴﻮ ﷲ ﻣﺎ ﺷﺎ َﺀ ﺍ ُ ﺴ ﹺﻢ ﺍ ِ » .٤ﹺﺑ
ﷲ ﻣﺎ
ﷲ ﻣﺎ ﻛﹶﺎ ﹶﻥ ﻣ ﻦ ﹺﻧ ﻌ ﻤ ﺔ ﹶﻓ ﻤ ﻦ ﺍ ِ ﷲ ،ﻣﺎ ﺷﺎ َﺀ ﺍ ُ ﻑ ﺍﻟﺴﻮ َﺀ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺍ ُ ﺼ ﹺﺮ ﻳ
ﷲ« )ﺛﻼﺙ ﻣ ﺮﺍﺕ(. ﷲ ﻭﻻ ﺣ ﻮ ﹶﻝ ﻭﻻ ﹸﻗ ﻮ ﹶﺓ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺑﹺﺎ ِ ﺷﺎ َﺀ ﺍ ُ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﺃﻣﻨﻪ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﺷﻴﺎﺀ:
(٢ﻭﺍﳊﺮﻕ (١ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻕ
(٤ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﲔ (٣ﻭﺍﻟﺴﺮﻕ
(٦ﻭﺍﳊﻴﺔ (٥ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ
)(١
(٧ﻭﺍﻟﻌﻘﺮﺏ
ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﺣﱴ ﳝﺴﻲ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺣﱴ ﻳﺼﺒﺢ.
ﺕ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮ ﻣﺎ ﺧﹶﻠ ﻖ«)) (٢ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ( ﺕ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﺍﻟﺘﺎﻣﺎ » .٥ﺃﻋﻮﺫﹸ ﹺﺑ ﹶﻜﻠﻤﺎ
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ ﻳﺤﻔﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻘﺮﺏ ﻭﺍﳊﻴﺔ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﳊﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﻀﺎﺭﺓ.
ﺽ ﻭ ﹶﻻ ﻓﻲ ﻀ ﺮ ﻣ ﻊ ﺍ ﺳ ﻤ ﻪ ﺷ ﹲﺊ ﻓﻲ ﺍ َﻷ ﺭ ﹺ ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﺍﱠﻟ ﺬﻱ ﹶﻻ ﻳ » .٦ﹺﺑ
ﺴﻤﻴ ﻊ ﺍﹾﻟ ﻌﻠﻴ ﻢ«)) (٣ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ(. ﺴﻤﺎ ِﺀ ﻭ ﻫ ﻮ ﺍﻟ
ﺍﻟ
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ﱂ ﻳﺼﺒﻪ ﺿﺮﺭ ﻭﻻ ﺳ ﻢ.
) (١ﺍﻟﺪﺭ ﺍﳌﻨﺜﻮﺭ ،ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ،ﺍﻵﻳﺔ .٤٣٥/٤ ٨٢
) (٢ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ،ﺑﺎﺏ ﰲ ﺍﻹﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٣٦٠٤) :
)(٣ﺍﻷﺩﺏ ﺍﳌﻔﺮﺩ ﺑﺎﺏ :ﻣﻦ ﱂ ﻳﺴﺄﻝ ﺍﷲ ﻳﻐﻀﺐ ﻋﻠﻴﻪ ،ﺣﺪﻳﺚ ،(٦٦٠) :ﺹ .١٨٤
MQ https://arabicdawateislami.net
ﺤ ﻤ ﺪ ﻧﹺﺒﻴﺎ«).(١ ﺖ ﺑﹺﺎﻟﱠﻠ ﻪ ﺭﺑﺎ ﻭﺑﹺﺎﹾﻟﹺﺈﺳﻼ ﹺﻡ ﺩﻳﻨﺎ ﻭﹺﺑ ﻤ
» .٧ﺭﺿﻴ
)ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ(
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ﺣﻘﹼﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﹼﻪ ﺃﻥ ﻳﺮﺿﻴﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ.
ﺵ
ﺏ ﺍﻟ ﻌ ﺮ ﹺ
ﺖ ﻭ ﻫ ﻮ ﺭ ﺴﺒﹺ ﻲ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻻ ﺇﹺﻟ ﻪ ﹺﺇ ﱠﻻ ﻫ ﻮ ﻋﹶﻠﻴ ﻪ ﺗ ﻮ ﱠﻛ ﹾﻠ » .٨ﺣ
ﺍﻟ ﻌﻈﻴ ﹺﻢ« )ﻋﺸﺮﺓ ﻣﺮﺓ(.
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ﱂ ﻳﺼﺒﻪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﺮﺏ ﻭﻻ ﺑﻼﺀ) ،(٢ﻭﻗﺪ ﻭﺭﺩ ﰲ ﺭﻭﺍﻳﺔ )ﺳﺒﻊ
)(٣
ﻣﺮﺍﺕ(
ﻭﻧﻘﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﳉﻴﻼﱐ )ﻗﺪﺱ ﺳﺮﻩ()) (٤ﻋﺸﺮ ﻣﺮﺍﺕ( ،ﻭﺃﻧﺎ
ﺃﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ،ﻭﻗﺪ ﻭﺟﺪﺗﻪ ﻛﺎﻓﻴﹰﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻘﺼﺪ ﻭﺍﳊﻤﺪ ﷲ.
) (١ﺍﳌﺼﻨﻒ ﻻﺑﻦ ﺍﰊ ﺷﻴﺒﺔ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ،ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮﺍ ﺑﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ،٣٦/٦ ،
ﺣﺪﻳﺚ.(٢٩٢٧٢) :
) (٢ﺍﻟﺪﺭ ﺍﳌﻨﺜﻮﺭ ،ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ،ﺍﻵﻳﺔ .٥٢٩/٣ ،١٢٩
) (٣ﺳﻨﻦ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺩﺏ ،ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ ،٤١٥/٧ﺣﺪﻳﺚ.(٥٠٨١) :
)(٤ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ،ﻗﻄﺐ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﲔ ،ﻭﺷﻴﺦ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﲔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺻﺎﱀ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ
ﺟﻨﻜﻲ ،ﻭﻟﺪ ﲜﻴﻼﻥ ﺳﻨﺔ )٤٧٩ﻫـ( ،ﰒ ﻫﺎﺟﺮ ﺇﱃ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻟﻄﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ،ﺍﺷﺘﻐﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺣﱴ
ﺍﺗﻘﻨﻪ ،ﰒ ﺗﻔﻘﻪ ﰲ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ،ﲰﻊ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ ،ﻭﺗﺘﻠﻤﺬ ﻟﻪ ﺃﻛﺜﺮ
ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﰲ ﺯﻣﻨﻪ ﻭﻟﺒﺲ ﻣﻨﻪ ﺍﳋﺮﻗﺔ ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ،ﻭﻟﻪ ﻛﺘﺐ ﻛﺜﲑﺓ ،ﺗﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻌﻈﻢ
ﺃﻫﻞ ﺑﻐﺪﺍﺩ ،ﻭﺃﺳﻠﻢ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ،ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ :ﻣﺎ ﻧﻘﻞ
ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻛﺮﺍﻣﺎﺕ ﺃﺣﺪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﺗﺮ ﺇﻻ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﳉﻴﻼﱐ .ﺗﻮﰲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﰲ ﺳﻨﺔ )٥٦١ﻫـ( ﰒ
=
MR https://arabicdawateislami.net
T SRQPONMm .٩
\[ZYXWVU
] ^ _ ` f e d c b a
]lk j ih gﺍﻟﺮﻭﻡ) [١٩ – ١٧ :ﻣﺮﺓ
ﻭﺍﺣﺪﺓ().(١
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﻫﺬﻩ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺃﺩﺭﻙ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﰲ ﻳﻮﻣﻪ ﻭﻟﻴﻠﺘﻪ،
ﻭﱂ ﻳﻔﺘﻪ ﺷﻲﺀ ﰲ ﻳﻮﻣﻪ ﻭﻟﻴﻠﺘﻪ).(٢
.١٠ﻣﻦ l¢¡ ~mﺇﱃ ﺎﻳﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ).(٣
=ﺩﻓﻦ ﰲ ﻭﺭﺍﻕ ﻣﺪﺭﺳﺘﻪ .ﺳﲑ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ ) (٤٥١-٤٣٩/٢٠ﻓﻮﺍﺕ ﺍﻟﻮﻓﻴﺎﺕ)-٣٧٣/٢
(٣٧٤ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻟﻠﺰﺭﻛﻠﻲ ).(٤٧/٤
) (١ﺳﻨﻦ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺩﺏ ،ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ ،٤١٠ /٧ﺣﺪﻳﺚ.(٥٠٧٦) :
) (٢ﺍﻟﺪﺭ ﺍﳌﻨﺜﻮﺭ ،ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻡ ،ﺍﻵﻳﺔ .٢٩٦/٥ ،١٧
) ª © ¨ §¦ ¥ ¤ £¢ ¡ ~m(٣
«¬ ® ¯ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± °
¾ ¿ Í Ì Ë Ê É È Ç Æ ÅÄ Ã Â ÁÀ
] l Ñ Ð Ï Îﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ.١٨٢/٥ ،[١١٨ – ١١٥ :
MS https://arabicdawateislami.net
)(١
)ﺛﻼﺙ ﺸﻴﻄ ﹺﻦ ﺍﻟ ﺮ ﹺﺟﻴﻢ(
ﺴ ﻤﻴ ﹺﻊ ﺍﹾﻟ ﻌﻠﻴ ﹺﻢ ﻣ ﻦ ﺍﻟ
ﷲ ﺍﻟ
) .١١ﹶﺃ ﻋ ﻮ ﹸﺫ ﹺﺑﺎ ِ
ﻣﺮﺍﺕ( ﰒ (٢)lts r q p o nmﺇﱃ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ.
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺛﻼﺙ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳊﺸﺮ ﻭ ﹼﻛﻞ ﺍﷲ ﺑﻪ ﺳﺒﻌﲔ
ﺃﻟﻒ ﻣﻠﻚ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﱴ ﳝﺴﻲ ،ﻭﺇﻥ ﻣﺎﺕ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺎﺕ
ﺷﻬﻴﺪﹰﺍ ،ﻭﻣﻦ ﻗﺎﳍﺎ ﺣﲔ ﳝﺴﻲ ﻛﺎﻥ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﳌﻨـﺰﻟﺔ.
ﺴﺘ ﻐ ﻔ ﺮ ﻙ
ﻚ ﺷﻴﺌﹰﺎ ﻧ ﻌﹶﻠ ﻤ ﻪ ﻭﻧ
ﺸ ﹺﺮ ﻙ ﹺﺑ
ﻚ ﻣ ﻦ ﹶﺃ ﹾﻥ ﻧ
» .١٢ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﹺﺇﻧﺎ ﻧﻌﻮ ﹸﺫ ﹺﺑ
ﻟﻤﺎ ﻟﹶﺎ ﻧ ﻌﹶﻠ ﻢ«)) (٣ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ(.
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻳﺨﺘﻢ ﻟﻪ ﲞﲑ.
ﺸﻴﻄ ﹺﻦ
ﺴ ﻤﻴ ﹺﻊ ﺍﹾﻟ ﻌﻠﻴ ﹺﻢ ﻣ ﻦ ﺍﻟ
ﷲ ﺍﻟ
ﺙ ﻣ ﺮﺍﺕ ﹶﺃ ﻋ ﻮ ﹸﺫ ﺑﹺﺎ ِ
ﺼﹺﺒﺢ ﹶﺛﹶﻠﺎ ﹶ )(١ﻗﹶﺎ ﹶﻝ ﺭﺳﻮ ﹸﻝ ﺍ ِ
ﷲ ) :ﻣ ﻦ ﹶﻗﺎ ﹶﻝ ﺣﻴ ﻦ ﻳ
ﺍﻟ ﺮ ﹺﺟﻴﻢ . . . . .ﺇﱃ ﺁﺧﺮﻩ ( ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ،ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ،ﺣﺪﻳﺚ،(٢٣) :
.١٨٤/٥
) } | { zy xw v uts r q p o nmm(٢
~ ¡ ª ©¨ §¦ ¥ ¤ £ ¢
« ¬®¯ ¸ ¶ µ ´ ³ ² ± °
l É È Ç Æ ÅÄ Ã Â Á À ¿ ¾½ ¼ » º¹
]ﺍﳊﺸﺮ.[٢٤ – ٢٢ :
) (٣ﻣﺴﻨﺪ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ،ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻟﻜﻮﻓﻴﲔ ،ﺣﺪﻳﺚ.٣٨٢/٣٢ ،(١٩٦٠٦) :
MT https://arabicdawateislami.net
ﺴﻲ ،ﻭ ﻭﻟﹾﺪﻱ ﻭﹶﺃ ﻫﻠ ﻲ ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻋﻠﻰ ﻧ ﹾﻔ ِ ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﹺﻨﻲ ،ﹺﺑ » .١٣ﹺﺑ
ﻭ ﻣﺎﻟﻲ« ))(١ﺛﻼﺙ ﻣ ﺮﺍﺕ(.
ﻚ
ﻚ ﹶﻓﹶﻠ ﻚ ﹶﻟ
ﻚ ﻭ ﺣ ﺪ ﻙ ﹶﻻ ﺷﺮﹺﻳ ﺻﺒ ﺢ ﹺﺑﻲ ﻣ ﻦ ﹺﻧ ﻌ ﻤ ﺔ ﹶﻓ ﻤﻨ » .١٤ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﻣﺎ ﹶﺃ
ﺸ ﹾﻜ ﺮ«).(٢ ﻚ ﺍﻟ ﺤ ﻤ ﺪ ﻭﹶﻟ ﺍﹾﻟ
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ﻣﻦ ﻗﺎﳍﺎ ﺣﲔ ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻘﺪ ﺃﺩﻯ ﺷﻜﺮ ﻳﻮﻣﻪ ،ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ
ﺖ
ﺣﲔ ﳝﺴﻲ ﻓﻘﺪ ﺃﺩﻯ ﺷﻜﺮ ﻟﻴﻠﺘﻪ ،ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺿﻴﻒ ﻋﻠﻴﻪ ) :ﹶﻻ ﹺﺇﹶﻟ ﻪ ﹺﺇ ﱠﻻ ﹶﺃﻧ
ﲔ( ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻣﺴﻰ ﻗﺎﻝ) :ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﻣﺎ ﺃﻣﺴﻰ ﺖ ﻣ ﻦ ﺍﻟﻈﱠﺎﻟ ﻤ ﻚ ﹺﺇﻧﻲ ﹸﻛﻨ ﺳﺒﺤﺎﻧ
ﰊ.(...
ﺴ ﹾﻠ ﹶﻄﺎ ﻥ ،ﻣﺎ ﺸﺄ ﻥ ،ﻋ ﻈﻴ ﹺﻢ ﺍﹾﻟﺒ ﺮ ﻫﺎ ﻥ ،ﺷ ﺪﻳ ﺪ ﺍﻟ ﷲ ﺟﻠﻴ ﹺﻞ ﺍﻟ ﺴ ﹺﻢ ﺍ ِ ) .١٥ﹺﺑ
ﺸﻴ ﹶﻄﺎ ﻥ ﺍﻟ ﺮ ﹺﺟﻴﻢ( )ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ(. ﷲ ﻣ ﻦ ﺍﻟ ﷲ ﹶﻛﺎ ﹶﻥ ،ﹶﺃ ﻋ ﻮ ﹸﺫ ﹺﺑﺎ ِ ﺷﺎ َﺀ ﺍ ُ
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ﻋﺼﻤﻪ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﻭﺟﻨﻮﺩﻩ).(٣
ﻚ ﺷﺊ( ﻓﻴﺾ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ﺷﺮﺡ ﺟﺎﻣﻊ
ﺐ ﹶﻟ )) (١ﹺﺑ
ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻋﻠﻰ ﻧ ﹾﻔﺴِﻲ ،ﻭﺃﻫﻠﻰ ،ﻭﻣﺎﱄ ،ﻓﺈﻧﻪ ﹶﻟﺎ ﻳ ﹾﺬ ﻫ
ﺍﻟﺼﻐﲑ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٦١٣٩) :
) (٢ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺩﺏ ،ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ :ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ ،٤٠٨/٧ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٥٠٧٣) :
) (٣ﻓﺮﺩﻭﺱ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻟﻠﺪﻳﻠﻤﻲ ،ﺑﺎﺏ ﺍﳌﻴﻢ ،٣١٦/٢ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٦٤٥٩) :
MU https://arabicdawateislami.net
ﻚﺖ ﹸﺃ ﺷ ﹺﻬ ﺪ ﻙ ،ﻭﹸﺃ ﺷ ﹺﻬ ﺪ ﺣ ﻤﹶﻠ ﹶﺔ ﻋ ﺮ ﺷ ﺤ ﺻﺒ » .١٦ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﹺﺇﻧﻲ ﺃ
ﺖ ﺍﻟﻠﹼﻪ ﻻ ﺇﹺﻟ ﻪ ﹺﺇ ﱠﻻ ﻭ ﺣ ﺪ ﻙ ﹶﻟﺎ ﻚ ﺃﻧ ﻚ ،ﺃﻧ ﻚ ﻭ ﺟﻤﻴ ﻊ ﺧ ﹾﻠ ﻘ ﻭﻣﻼﺋ ﹶﻜﺘ
ﻚ«)) (١ﺃﺭﺑﻊ ﻣ ﺮﺍﺕ(. ﺤﻤﺪﹰﺍ ﻋﺒ ﺪ ﻙ ﻭ ﺭﺳﻮﹸﻟ ﻚ ،ﻭﺃ ﱠﻥ ﻣ ﻚ ﹶﻟ ﺷ ﹺﺮﻳ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻓﺈﻥ ﻗﺎﳍﺎ ﺃﺭﺑﻌﹰﺎ ﺃﻋﺘﻘﻪ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ،ﻭﺇﺫﺍ ﺃﻣﺴﻰ ﻗﺎﻝ) :ﹶﺃﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺇﻧﻲ
ﺖ.(.ﹶﺃ ﻣﺴﻴ
ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﻤﺪﺍﻚ ﺍﹾﻟ ﻚ ،ﹶﻟ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﻤﺪﺍ ﺩﺍﺋﻤﹰﺎ ﻣ ﻊ ﺩ ﻭﺍ ﻣ ﻚ ﺍﹾﻟ ) .١٧ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﹶﻟ
ﻚ
ﺸﻴﹶﺌﺘ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﻤﺪﺍ ﱠﻟﺎ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﹶﻟﻪ ﺩ ﻭ ﹶﻥ ﻣ ﻚ ﺍﹾﻟ ﺧﺎﻟ ﺪﺍ ﻣ ﻊ ﺧﹸﻠ ﻮ ﺩ ﻙ ،ﹶﻟ
ﻚ.ﹶﻟ
ﺲ()) (٢ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ(. ﺲ ﹸﻛ ﱢﻞ ﻧ ﹶﻔ ﹴ ﺤ ﻤ ﺪ ﺣ ﻤﺪﺍ ﻋﻨ ﺪ ﹸﻛ ﱢﻞ ﻃ ﺮﹶﻓ ﺔ ﻋﻴ ﹴﻦ ﻭ ﺗﻨ ﱡﻔ ﹺ
ﺍﹾﻟ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻛﺄﻧﻪ ﺃﺩﻯ ﺣ ﻖ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻳﻮﻣﻪ ﻭﻟﻴﻠﺘﻪ.
ﺠ ﹺﺰﻚ ﻣ ﻦ ﺍﻟ ﻌ ﻚ ﻣ ﻦ ﺍ ﹶﳍ ﻢ ﻭﺍﳊﹸﺰﻥ ،ﻭﺃﻋﻮ ﹸﺫ ﹺﺑ » .١٨ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﺇﹺﱐ ﺃﻋﻮ ﹸﺫ ﹺﺑ
ﻚ ﻣ ﻦ ﹶﻏﹶﻠﺒ ﺔﳉﺒ ﹺﻦ ﻭﺍﻟﺒﺨ ﹺﻞ ،ﻭﺃﻋﻮ ﹸﺫ ﹺﺑ ﻚ ﻣ ﻦ ﺍ ﹸ ﺴ ﹺﻞ ،ﻭﺃﻋﻮ ﹸﺫ ﹺﺑ ﻭﺍﻟ ﹶﻜ
ﺍﻟ ﺪﻳ ﹺﻦ ﻭﹶﻗ ﻬ ﹺﺮ ﺍﻟﺮﺟﺎ ﹺﻝ«)) (٣ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ(.
) (١ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﰲ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﳌﻔﺮﺩ ،ﺑﺮﻗﻢ ،١٢٠١ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ.
) (٢ﺍﳌﻌﺠﻢ ﺍﻷﻭﺳﻂ ﻟﻠﻄﱪﺍﱐ .١٥٢/٥
) (٣ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ،ﺑﺎﺏ ﰲ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺫﺓ ،٦٥١/٢ ،ﺣﺪﻳﺚ.(١٥٥٥) :
NL https://arabicdawateislami.net
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ ﻳﺬﻫﺐ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﺍﳍ ﻢ ﻭﺍﻷﱂ ،ﻭﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻲ ﺍﷲ ﻟﻪ ﺩﻳﻨﻪ
ﻓﻠﻴﻘﺮﺃﻩ )ﺇﺣﺪﻯ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﺮﺓ(.
ﺚ ﹶﻓﹶﻠﺎ ﺗ ﻜ ﹾﻠﻨﹺﻲ ﹺﺇﻟﹶﻰ ﻧ ﹾﻔﺴِﻲ ﹶﻃ ﺮﹶﻓ ﹶﺔ
ﻚ ﹶﺃ ﺳﺘﻐﻴ ﹸ » .١٩ﻳﺎ ﺣ ﻲ ﻳﺎ ﹶﻗﻴﻮ ﻡ ﹺﺑ ﺮ ﺣ ﻤﺘ
ﺻﻠ ﺢ ﻟﻲ ﺷ ﹾﺄﻧﹺﻲ ﹸﻛﱠﻠ ﻪ«)) .(١ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ( ﻋﻴ ﹴﻦ ،ﻭﹶﺃ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﺗﻘﻀﻰ ﺣﻮﺍﺋﺠﻪ ﻛﻠﹼﻬﺎ.
ﻱ().(٢
) .٢٠ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﺧ ﺮ ﻟ ﻲ ﻭﺍ ﺧﺘ ﺮ ﻟ ﻲ ﻭﹶﻟﺎ ﺗ ﻜ ﹾﻠﹺﻨﻲ ﺇﱃ ﺍ ﺧﺘﻴﺎ ﹺﺭ
)ﺳﺒﻊ ﻣ ﺮﺍﺕ(
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺍﺳﺘﺨﺎﺭﺓ ﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ.
ﺖ ﺧﹶﻠ ﹾﻘﺘﻨﹺﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺖ ﺭﺑﻲ ﻻ ﺇﹺﻟ ﻪ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺃﻧ .٢١ﺳﻴ ﺪ ﺍﻻ ﺳﺘ ﻐﻔﹶﺎ ﹺﺭ »ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﺃﻧ
ﻚ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮﺖ ،ﺃﻋﻮ ﹸﺫ ﹺﺑ ﻋﺒ ﺪ ﻙ ،ﻭﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻋ ﻬ ﺪ ﻙ ﻭ ﻭ ﻋ ﺪ ﻙ ﻣﺎ ﺍ ﺳﺘ ﹶﻄ ﻌ
ﻚ ﻋﹶﻠ ﻲ ،ﻭﺃﺑﻮ ُﺀ ﹺﺑﺬﹶﻧﱯ ،ﻓﺎ ﹾﻏ ﻔ ﺮ ﱄ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻚ ﹺﺑﹺﻨ ﻌ ﻤﺘ ﺖ ،ﺃﺑﻮ ُﺀ ﹶﻟ ﺻﻨ ﻌ
ﻣﺎ
ﺖ«)) .(٣ﻣﺮﺓ ﺃﻭ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ( ﺏ ﹺﺇ ﱠﻻ ﹶﺃﻧ ﻳ ﻐ ﻔ ﺮ ﺍﻟ ﱡﺬﻧﻮ
)(١ﺷﻌﺐ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ ،ﺑﺎﺏ ﰲ ﺍﳋﻮﻑ ﻣﻦ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ،٤٧٦/١ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٧٦٠) :
) (٢ﻛﺸﻒ ﺍﳋﻔﺎﺀ ،ﺣﺮﻑ ﺍﳋﺎﺀ ﺍﳌﻌﺠﻤﺔ ،٣٩٨/١ ،ﺣﺪﻳﺚ.(١٢٧٦) :
) (٣ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ،ﺑﺎﺏ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻹﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ،ﺹ ،١٠٩٧ﺣﺪﻳﺚ:
).(٦٣٠٦
NM https://arabicdawateislami.net
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ ﺗﻐﻔﺮ ﺫﻧﻮﺑﻪ ،ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﺎﺕ ﺷﻬﻴﺪﹰﺍ ،ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺿﻴﻒ
ﻋﻠﻴﻪ ) :ﻭﺍ ﹾﻏ ﻔ ﺮ ﻟ ﹸﻜ ّﹺﻞ ﻣﺆ ﻣ ﹴﻦ ﻭ ﻣ ﺆ ﻣﻨ ﺔ(.
)(١
ﺤ ﻖ ﺍﹾﻟ ﻤﹺﺒﻴﻦ() .ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﺓ(
ﻚ ﺍﹾﻟ ﷲ ﺍﹾﻟ ﻤﻠ ) .٢٢ﹶﻟﺎ ﹺﺇﻟ ﻪ ﹺﺇﹶﻟﺎ ﺍ ُ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﻣﺎﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﺮ ،ﻭﺃﻧﺴﺎ ﻣﻦ ﻭﺣﺸﺔ ﺍﻟﻘﱪ ،ﻭﺍﻷﻣﺎﻥ ﻳﻮﻡ
ﺍﻟﻔﺰﻉ ﺍﻷﻛﱪ.
) (١ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ ،ﺣﺮﻑ ﺍﳌﻴﻢ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﻮﻥ ،٤٩٤/٦ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٢٢٥٦١) :
NN https://arabicdawateislami.net
ﺡ
ﺃ ﹾﺫ ﹶﻛﺎ ﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎ ﹺ
ﷲ ﺍﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﹺﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﹺﻢ ِﻭﻻ ﺣ ﻮ ﹶﻝ ﻭﻻ ﹸﻗ ﻮ ﹶﺓ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺑﺎﻟﱠﻠ ﻪ ﺍﻟ ﻌﻠ ﻲ ﺍﻟ ﻌﻈﻴ ﹺﻢ(. ﺴ ﹺﻢ ﺍ ِ
) .١ﹺﺑ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻗﻀﻴﺖ ﺣﻮﺍﺋﺠﻪ ،ﻭﺃﺟﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ.
.٢ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ)) .(١ﺃﺣﺪ ﻋﺸﺮ ﻣ ﺮﺓ().(٢
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﱂ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﻪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺫﻧﺐ ،ﻭﺇﻥ ﺟﻬﺪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻣﻊ ﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﺇﻻ
ﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﻫﻮ.
ﺖ() .ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺃﺭﺑﻌﲔ ﻣﺮﺓ( ) .٣ﻳﺎ ﺣ ﻲ ﻳﺎ ﹶﻗﻴ ﻮ ﻡ ﹶﻟﺎ ﹺﺇﻟ ﻪ ﹺﺇﱠﻟﺎ ﹶﺃﻧ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﺃﺣﻴﺎ ﺍﷲ ﺎ ﻗﻠﺒﻪ ،ﻭﺧﺘﻢ ﻟﻪ ﲞﲑ.
ﺕ(ﺤ ﻤ ﺪ ﻩ()) .(٣ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍ ﷲ ﺍﹾﻟ ﻌﻈﻴ ﹺﻢ ﻭﹺﺑ ) .٤ﺳﺒﺤﺎ ﹶﻥ ﺍ ِ
ﺠﺬﹶﺍ ﹺﻡ ،ﻭﺍﹾﻟﻔﹶﺎﻟ ﹺﺞ.
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﺗﻌﺎﻓﹶﻰ ﻣ ﻦ ﺍﳉﻨﻮﻥ ،ﻭﺍﹾﻟ ﻌﻤﻰ ،ﻭﺍﹾﻟ
.٥ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ،ﺃﻗﹼﻠﻬﺎ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺟﺰ ٍﺀ ﻭﺍﺣ ﺪ.
) N M L K JI H G F E D C B A m (١
.l S R Q P O
) (٢ﺍﻟﺪﺭ ﺍﳌﻨﺜﻮﺭ ،ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ.٧٠٩/٦ ،
) (٣ﻣﺴﻨﺪ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ،ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﺑﻦ ﳐﺎﺭﻕ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٢٠٦٢٥) :
NO https://arabicdawateislami.net
ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ ،ﻭﺇﺫﺍ ﻃﻠﻌﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻓﻴﻨﺘﻈﺮ ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺍﷲ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺗﺮﺗﻔﻊ
ﺍﻟﺸﻤﺲ ،ﻷ ﹼﻥ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺍﻟﱵ ﻻ ﻳﺼ ﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺗﻜﺮﻩ
ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻼﻭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻳﻀﹰﺎ ).(١
.٦ﺩﻻﺋﻞ ﺍﳋﲑﺍﺕ)) (٢ﻳﻘﹾﺮﺃ ﻛ ﹼﻞ ﻳﻮﻡ ﺣﺰﺏ ﻭﺍﺣﺪ(.
) (١ﺫﻛﺮﻩ ﻣﻠﹼﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ )ﺕ ١٠١٤ﻫـ( ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ) :ﻋﲔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺯﻳﻦ
ﺍﳊﻠﻢ(.
) (٢ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﳉﺰﻭﱄ )٨٧٠-٨٠٧ﻫـ( ،ﺃﻟﹼﻒ ﻛﺘﺎﺑﻪ
ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ )ﺩﻻﺋﻞ ﺍﳋﲑﺍﺕ( ﲟﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺱ ،ﲨﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ،ﻭﻗﺪ ﺣﺎﺯ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻗﺼﺐ ﺍﻟﺴﺒﻖ ،ﻭﺍﻃﻤﺄﻧﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﻓﺌﺪﺓ ،ﻭﻭﻋﺘﻪ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ،ﻭﺣﻔﻈﺘﻪ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ،ﻭﻗﺒﻠﻪ
ﺍﻟﺴﻠﻒ ﻭﺍﳋﻠﻒ ،ﻭﺍﺧﺘﺮﻕ ﺍﳌﺸﺎﺭﻕ ﻭﺍﳌﻐﺎﺭﺏ ،ﻓﻘﺪ ﺑﻠﻎ ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﺩﻻﺋﻞ ﺍﳋﲑﺍﺕ ﺃﻥ ﺻﺎﺭ ﻟﻪ
ﺷﻴﻮﺥ ﻣﺘﺨﺼﺼﻮﻥ ،ﳚﻴﺰﻭﻥ ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﻋﻠﻴﻬﻢ ،ﻭﻳﺼﺤﺤﻮﻥ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ،ﻭﳛﻘﻘﻮﻥ ﻭﻳﺪﻗﻘﻮﻥ،
ﻭﺻﺎﺭﺕ ﻟﻪ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﺍﳌﺸﺎﺭﻗﺔ ﻭﺍﳌﻐﺎﺭﺑﺔ.
NP https://arabicdawateislami.net
ﻀﺔ
ﺻ ﹶﻠﺎ ﺓ ﺍﹾﻟ ﹶﻔ ﹺﺮﻳ
ﺍ َﻷ ﹾﺫ ﹶﻛﺎ ﺭ ﺑ ﻌ ﺪ
.١ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ).(١
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﱂ ﳛﻞ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﲔ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﳉﻨﺔ ﺇﻻ ﺍﳌﻮﺕ).(٢
ﺏ ﹺﺇﹶﻟﻴ ﻪ( ) .٢ﹶﺃ ﺳﺘ ﻐ ﻔ ﺮ ﺍﷲ ﺍﱠﻟﺬﻱ ﹶﻻ ﹺﺇﻟﹶ ﻪ ﹺﺇ ﱠﻻ ﻫ ﻮ ﺍﹾﻟ
ﺤ ﻲ ﺍﹾﻟ ﹶﻘﻴﻮ ﻡ ﻭﹶﺃﺗﻮ
ﺕ(
)ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻛﻔﺮﺕ ﺫﻧﻮﺑﻪ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺜﻞ ﺯﺑﺪ ﺍﻟﺒﺤﺮ).(٣
.٣ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻨﻬﺎ.
) § ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ ~ } | { zy x w v u t s m(١
¨© ¼ » º¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ²± ° ¯ ® ¬ « ª
½ ¾ ¿ Í ÌË Ê É ÈÇ Æ Å Ä ÃÂ Á À
.lÏ Î
ﺻﻠﹶﺎ ﺓ ﹶﻟ ﻢ ﻳﺤﻞ ﺑﻴﻨ ﻪ ﻭﺑﻴ ﻦ ﺩ ﺧ ﻮ ﹺﻝ ) (٢ﻗﹶﺎ ﹶﻝ ﺭﺳﻮ ﹸﻝ ﺍ ِ
ﷲ » :ﻣ ﻦ ﹶﻗ ﺮﹶﺃ ﺁﻳ ﹶﺔ ﺍﹾﻟ ﹸﻜ ﺮ ﺳ ﻲ ﻓﻲ ﺩﺑ ﹺﺮ ﹸﻛ ﱢﻞ
ﺠﻨ ﹶﺔ ﹺﺇﻟﱠﺎ ﺍﹾﻟﻤﻮﺕ« ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﺴﲏ ،ﺑﺎﺏ ﻳﻘﻮﻝ ﰲ ﺩﺑﺮ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ،ﺹ: ﺍﹾﻟ
.٥٥
) (٣ﻋﻤﻞ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﺴﲏ ،ﺑﺎﺏ ﻳﻘﻮﻝ ﰲ ﺩﺑﺮ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ،ﺹ.٥٦ :
NQ https://arabicdawateislami.net
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ) ٣٣ﻣﺮﺓ( ،ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ) ٣٣ﻣﺮﺓ( ،ﺍﷲ ﺃﻛﱪ ) ٣٤ﻣﺮﺓ(
ﺤ ﻤ ﺪ ﻭ ﻫ ﻮ ﻚ ﻭﹶﻟ ﻪ ﺍﹾﻟ ﻚ ﹶﻟ ﻪ ،ﹶﻟ ﻪ ﺍ ﹸﳌ ﹾﻠ
ﷲ ﻭ ﺣ ﺪ ﻩ ﹶﻻ ﺷﺮﻳ ﻭﳜﺘﻤﻬﺎ ﺑـ ) ﹶﻻ ﺇﻟ ﻪ ﺇ ﱠﻻ ﺍ ُ
ﻋﻠﹶﻰ ﹸﻛ ﱢﻞ ﺷﻲ ٍﺀ ﻗﹶﺪﻳﺮ().(١
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻤﻞ ﺃﺣﺪ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻪ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ،ﺇﻻ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ
ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﻪ ﻫﻮ.
ﷲ ﺍﱠﻟ ﺬﻳﹶﻠﺎ ﺇﻟ ﻪ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺍﻟﱠﻠ ﻪﺴ ﹺﻢ ﺍ ِ .٤ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻳﻀﻊ ﻳﺪﻩ ﺍﻟﻴﻤﲎ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻬﺘﻪ ﻳﻘﻮﻝ» :ﹺﺑ
ﺐ ﻋﻨﻲ ﺍ ﹶﳍ ﻢ ﻭﺍﳊﺰ ﹶﻥ«).(٢ ﺍﻟ ﺮ ﺣ ﻤ ﻦ ﺍﻟ ﺮﺣﻴ ﻢ ،ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﺃ ﹾﺫ ﻫ
ﺴﻨﺔ(. ]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﳛﻔﻆ ﻣﻦ ﻛ ﹼﻞ ﻫ ﻢ ﻭﺣﺰﻥ ،ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺿﻴﻒ ﻋﻠﻴﻪ ) :ﻭ ﻋ ﻦ ﹶﺃ ﻫ ﹺﻞ ﺍﻟ
.٥ﺃﻭﺭﺍﺩ ﻗﺎﺩﺭﻳﺔ ،ﻭﳍﺎ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻛﺜﲑﺓ:
ﷲ.ﺠ ﹺﺮ . . . . .ﻳﺎ ﻋ ﹺﺰﻳ ﺰ ﻳﺎ ﹶﺍ ُ ﺻﹶﻠﺎ ﺓ ﺍﹾﻟ ﹶﻔ -ﺑ ﻌ ﺪ
ﷲ.
ﺻﹶﻠﺎ ﺓ ﺍﻟ ﱡﻈ ﻬ ﹺﺮ . . . . .ﻳﺎ ﹶﻛ ﹺﺮﻳ ﻢ ﻳﺎ ﹶﺍ ُ -ﺑ ﻌ ﺪ
ﷲ.ﺼﺮ . . . . .ﻳﺎ ﺟﺒﺎ ﺭ ﻳﺎ ﹶﺍ ُ ﺻﹶﻠﺎ ﺓ ﻭﺍﹾﻟ ﻌ -ﺑ ﻌ ﺪ
ﷲ.
ﺏ . . . . .ﻳﺎ ﺳﺘﺎ ﺭ ﻳﺎ ﹶﺍ ُ ﺻﹶﻠﺎ ﺓﺍﹾﻟ ﻤ ﻐ ﹺﺮ ﹺ
-ﺑ ﻌ ﺪ
ﷲ) .ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﺓ(. ﺻﹶﻠﺎ ﺓﺍﹾﻟ ﻌﺸﺎﺀ . . . . .ﻳﺎ ﹶﻏﻔﹼﺎ ﺭ ﻳﺎ ﹶﺍ ُ -ﺑ ﻌ ﺪ
) (١ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺑﺘﺮﺗﻴﺐ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ ،ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴﺪ
ﻭﺍﻟﺘﻜﺒﲑ.٢٣١/٣ ، . . . .
) (٢ﳎﻤﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ،ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺼﻠﻮﺓ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ .١٤٤/١٠
NR https://arabicdawateislami.net
ﺼﺮ
ﺠ ﹺﺮ ﻭﺍﹾﻟ ﻌ
ﺻ ﹶﻠﺎ ﺓﺍﹾﻟ ﹶﻔ
ﺍ َﻷ ﹾﺫ ﹶﻛﺎ ﺭ ﺑ ﻌ ﺪ
ﻚ ﹶﻟ ﻪ،
ﷲ ﻭ ﺣ ﺪ ﻩ ﹶﻻ ﺷﺮﻳ
.١ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺜﲏ ﺭﺟﻠﻪ ﻭﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﻜﻠﻢ » ﹶﻻ ﹺﺇﹶﻟ ﻪ ﹺﺇﻟﱠﺎ ﺍ ُ
)(١
ﺨﻴ ﺮ ،ﻭ ﻫ ﻮ ﻋﻠﹶﻰ ﹸﻛ ﱢﻞ ﺷ ﻲ ٍﺀ ﻗﹶﺪﻳ ﺮ« ﺤ ﻤ ﺪ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﹾﻟ
ﻚ ،ﻭﹶﻟ ﻪ ﺍﹾﻟ ﹶﻟ ﻪ ﺍﹾﻟ ﻤ ﹾﻠ
ﺕ()ﻋﺸﺮ ﻣﺮﺍ
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺮﺯﹰﺍ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺮﻭﻩ ،ﻭﺣﺮﺯﹰﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻴﻢ،
ﻼ.
ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻤ ﹰ
ﺕ( » .٢ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﺃ ﹺﺟ ﺮﻧﹺﻲ ﻣ ﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ«))(٢ﺳﺒﻊ ﻣﺮﺍ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻨﺎﺭ :ﺍﻟﹼﻠﻬﻢ ﺃﺟﺮﻩ ﻣﻨﻲ.
) (١ﻣﺴﻨﺪ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ،ﺣﺪﻳﺚ :ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻏﻨﻢ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ،ﺣﺪﻳﺚ.(١٧٩٩٠) :
ﺖ )(٢ﻋﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ،ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﹼﻪ ﺃﻧﻪ ﺃﺳ ﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ) :ﺇﺫﹶﺍ ﺍﻧ
ﺼ ﺮ ﹾﻓ
ﺖ ﻣ ﻦ ﻚ ﹸﺛ ﻢ ﻣ ﺖ ﺫﻟ ﻚ ﺇﺫﹶﺍ ﹸﻗ ﹾﻠ
ﺏ ﹶﻓ ﹸﻘ ﹺﻞ :ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﺃ ﹺﺟ ﺮﻧﹺﻲ ﻣ ﻦ ﺍﻟﻨﺎ ﹺﺭ ﺳﺒ ﻊ ﻣﺮﺍﺕ ،ﻓﺈﻧ
ﻣ ﻦ ﺻﻼ ﺓ ﺍ ﹶﳌ ﻐ ﹺﺮ ﹺ
ﺐﻚ ﹸﻛﺘ ﺖ ﻣ ﻦ ﻳ ﻮ ﻣ
ﻚ ﺇ ﹾﻥ ﻣ ﺼﺒ ﺢ ﹶﻓ ﹸﻘ ﹾﻞ ﻛ ﹶﺬﻟﻚ ،ﻓﺈﻧ
ﺖ ﺍﻟ
ﺻﱠﻠﻴ
ﻚ ﹺﺟﻮﺍ ﺭ ﻣﻨﻬﺎ ،ﻭﺇﺫﹶﺍ ﺐ ﹶﻟ ﻚ ﹸﻛﺘ ﹶﻟﻴﹶﻠﺘ
ﻚ ﹺﺟﻮﺍ ﺭ ﻣﻨﻬﺎ( .ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺩﺏ ،ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ ،ﺭﻗﻢ ﺍﳊﺪﻳﺚ: ﹶﻟ
).(٥٠٧٩
NS https://arabicdawateislami.net
ﺠ ﹺﺮ
ﺻﻠﹶﺎ ﺓ ﺍﹾﻟ ﹶﻔ
ﺍ َﻷ ﹾﺫﻛﹶﺎ ﺭ ﺑ ﻌ ﺪ
ﷲ
ﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُ ﺖ ،ﺣ ﺖ ﻭ ﻣ ﻦ ﹶﺃﻳ ﻦ ﺷﹾﺌ ﺚ ﺷﹾﺌ ) .١ﹶﺍﻟﹼﻠ ﻬ ﻢ ﺍﻛﻔﲏ ﻛ ﹼﻞ ﻣﻬ ﻢ ﻣ ﻦ ﺣﻴ ﹸ
ﷲ ﻟ ﻤ ﻦﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُ ﷲ ﻟ ﻤﺎ ﹶﺃ ﻫ ﻤﹺﻨﻲ ،ﺣ ﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُ
ﷲ ﻟ ﺪﻧﻴﺎﻱ ﺣ ﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُ
ﻟ ﺪﻳﹺﻨﻲ ،ﺣ
ﺴ ﻮﺀ،ﷲ ﻟ ﻤ ﻦ ﹶﻛﺎ ﺩﹺﻧ ﻲ ﹺﺑ
ﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُ ﺴ ﺪﹺﻧ ﻲ ،ﺣ ﷲ ﻟ ﻤ ﻦ ﺣ ﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُ
ﺑﻐﻰ ﻋﹶﻠ ﻰ ،ﺣ
ﺴﹺﺒ ﻲ
ﺴﺎﺀﻟﺔ ﻓ ﻲ ﺍﹾﻟ ﹶﻘﺒﺮ ،ﺣ ﷲ ﻋﻨ ﺪ ﺍﻟﹾ ﻤ ﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُ
ﷲ ﻋﻨ ﺪ ﺍﹾﻟ ﻤ ﻮﺕ ،ﺣ ﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُ ﺣ
ﷲ ﹶﻟﺎ ﹺﺇﻟﻪ ﹺﺇﱠﻟﺎ ﻫﻮ ﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُﺼﺮﺍﻁ ،ﺣ ﷲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟ ﺴﹺﺒ ﻲ ﺍ ُ ﷲ ﻋﻨﺪ ﺍﳌﻴﺰﺍﻥ ،ﺣ ﺍُ
ﺵ ﺍﹾﻟ ﻌ ﻈﻴﻢ() .ﻣﺮﺓ ﺃﻭ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ( ﺏ ﺍﹾﻟ ﻌ ﺮ ﹺ
ﺖ ﻭ ﻫ ﻮ ﺭ
ﻋﹶﻠﻴ ﻪ ﺗ ﻮ ﱠﻛ ﹾﻠ
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ ﺗﺤﻞ ﻛ ﹼﻞ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ،ﻭﺗﺼﺮﻑ ﺍﳍﻤﻮﻡ ،ﻭﻣﻌﻮﻧﺔ ﺍﷲ ﻣﻌﻪ ﰲ ﻛﻞ
ﻣﻜﺎﻥ ،ﻭﺍﻟﻌﺪﻭ ﻳﻨﻬﺎﺭ ،ﻭﺍﳊﺎﺳﺪ ﻳﺘﺤﺮﻕ ﰲ ﻧﺎﺭﻩ ،ﻭﺍﻟﻨـﺰﻉ ﻳﻜﻮﻥ ﺳﻬﻼ،
ﻭﺍﳊﺴﺎﺏ ﰲ ﺍﻟﻘﱪ ﻳﺴﲑﹰﺍ ،ﻭﻛﻔﺔ ﺍﳊﺴﻨﺎﺕ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﺭﺟﺢ ﻣﻦ ﻛﻔﺔ
ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ،ﻭﺍﳌﺮﻭﺭ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﺳﺮﻳﻌﹰﺎ.
.٢ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻳﻘﻌﺪ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﷲ ﺣﱴ ﺗﻄﻠﻊ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺃﻱ ﳝﺾ ﻋﻠﻴﻪ
ﻋﺸﺮﻭﻥ ﺃﻭ ﲬﺲ ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ) (١ﰒ ﻳﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﲔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ
)(١ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻗﺪﺭ ﺭﻣﺢ ﺃﻭ ﺭﳏﲔ ﻳﻘﺪﺭ ﲟﺪﺓ ﺯﻣﻨﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ :٢٥-٢٠ :ﺩ.
ﺇﺫ ﻻ ﲡﻮﺯ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﻳﺎ ﻛﺎﻧﺖ.
NT https://arabicdawateislami.net
ﻛﺄﺟﺮ ﺣﺠﺔ ﻭﻋﻤﺮﺓ).(١
ﺠ ﹺﺮ ﰲ ﺟﻤﺎ ﻋ ﺔ ﹸﺛ ﻢ ﹶﻗ ﻌ ﺪ ﻳ ﹾﺬ ﹸﻛ ﺮ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﺣﺘﻰ ﺗ ﹾﻄﹸﻠ ﻊ
ﺻﻠﱠﻰ ﺍﻟ ﹶﻔ
ﷲ » :ﻣ ﻦ )(١ﻗﹶﺎ ﹶﻝ ﺭﺳﻮ ﹸﻝ ﺍ ِ
ﺠ ﺔ ﻭ ﻋ ﻤ ﺮ ﺓ ﺗﺎ ﻣ ﺔ ﺗﺎﻣ ﺔ ﺗﺎﻣ ﺔ« ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺑﺎﺏ: ﺖ ﻛﺄ ﺟ ﹺﺮ ﺣ
ﺻﻠﱠﻰ ﺭ ﹾﻛ ﻌﺘﻴ ﹺﻦ ﻛﺎﻧ
ﺸ ﻤﺲ ،ﹸﺛ ﻢ ﺍﻟ
ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻣﻦ ﺍﳉﻠﻮﺱ ﰲ ﺍﳌﺴﺠﺪ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﺣﱴ ﺗﻄﻠﻊ ﺍﻟﺸﻤﺲ ،ﺣﺪﻳﺚ:
).(٥٨٦
NU https://arabicdawateislami.net
ﺏ
ﺻﻠﹶﺎ ﺓ ﺍﹾﻟ ﻤ ﻐ ﹺﺮ ﹺ
ﺑ ﻌ ﺪ
ﻳﺼﻠﻲ ﺳﺖ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﺑﻨﻴﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﳌﻐﺮﺏ ،ﻳﻘﻌﺪ ﰲ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﲔ
ﻟﻠﺘﺸﻬﺪ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﺘﺤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ،ﻭﻳﺴﺘﻔﺘﺢ ﺍﻷﻭﱃ
ﺤ ﻤ ﺪ ﻙ ( . . .ﺃﻭﻝ ﺭﻛﻌﺘﲔ ﺳﻨﺔ
ﻚ ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﻭﹺﺑ
ﺤﺎﻧ
ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺍﳋﺎﻣﺴﺔ ﺑـ) ﺳﺒ
ﻣﺆﻛﺪﺓ ،ﻭﺍﻷﺭﺑﻌﺔ
ﺍﻷﺧﲑﺓ ﻧﻔﻞ) ،(١ﻫﺬﻩ ﺻﻼﺓ ﺍﻷﻭﺍﺑﲔ) (٢ﻭﺍﷲ ﻏﻔﻮﺭ ﻟﻸﻭﺍﺑﲔ.
ﻯ ﻣﻦ ﻏﺮﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺇﱃ ﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻣﱴ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ(: ﻭﰲ ﺍﻟﻠﻴﻞ) :ﺃ
.١ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﻠﻚ . . . . . .ﺗﻨﺠﻴﻪ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﱪ).(٣
) (١ﺭﺩ ﺍﶈﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﺭ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ ،ﻣﻄﻠﺐ ﰲ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞ.٤٥٥/٢ ،
) (٢ﺃﻭﺍﺑﲔ ﲨﻊ ﺃﻭﺍﺏ ﻭﺍﳌﻌﲎ ﺭﺟﺎﻉ ﺇﱃ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭﺍﻹﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ،ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ
ﺏﺻﻠﱠﻰ ﺑﻌ ﺪ ﺍﹾﻟ ﻤ ﻐ ﹺﺮ ﹺ
ﺖ ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﻳﺎ ﺳﺮ ، ﻋﻤﺎﺭ ﺑﻦ ﻳﺎﺳﺮ ﻗﺎﻝ :ﺣ ﺪﺛﲏ ﺃﰊ ،ﻋﻦ ﺟﺪﻱ ،ﻗﺎﻝ :ﺭﺃﻳ
ﺻﻠﱠﻰ ﺑ ﻌ ﺪ ﺖ ﺭﺳﻮ ﹶﻝ ﺍﷲ ، ﺖ :ﻳﺎ ﹶﺃﺑﺖ ،ﻣﺎ ﻫﺬ ﻩ ﺍﻟﺼﻼﺓﹸ؟ ﹶﻓﻘﹶﺎ ﹶﻝ :ﺭﹶﺃﻳ ﺖ ﺭ ﹶﻛﻌﺎﺕ ،ﹶﻓ ﹸﻘ ﹾﻠ ﺳ
ﺕ ﹶﻟ ﻪ ﺫﹸﻧﻮﺑ ﻪ ﻭﺇ ﹾﻥ
ﺕ ﹸﻏ ﻔ ﺮ
ﺖ ﺭﻛﹶﻌﺎ
ﺏ ﺳ ﺻﻠﱠﻰ ﺑ ﻌ ﺪ ﺍﹾﻟ ﻤ ﻐ ﹺﺮ ﹺ
ﺖ ﺭﻛﹶﻌﺎﺕ ،ﻭﻗﹶﺎ ﹶﻝ » :ﻣ ﻦ ﺏ ﺳ ﺍﹾﻟ ﻤ ﻐ ﹺﺮ ﹺ
ﺖ ﻣﹾﺜ ﹶﻞ ﺯﺑ ﺪ ﺍﹾﻟﺒﺤﺮ«.
ﻛﹶﺎﻧ
ﺏ ﺍﹾﻟ ﹶﻘﺒ ﹺﺮ( ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ،ﻛﺘﺎﺏ: ﺠﻴ ﹸﺔ ﺗﻨﺠﹺﻴ ﻪ ﻣ ﻦ ﻋﺬﹶﺍ ﹺ ) (٣ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﱯ ) :ﻫ ﻲ ﺍﹾﻟﻤﺎﹺﻧ ﻌ ﹸﺔ ﻫ ﻲ ﺍﹾﻟ ﻤﻨ ﹺ
ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﺏ :ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﻓﻀﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﳌﻠﻚ ﺣﺪﻳﺚ.(٢٨٩٠) :
OL https://arabicdawateislami.net
.٢ﺳﻮﺭﺓ ﻳﺲ . . . . . . .ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻪ).(١
.٣ﺳﻮﺭﺓ ﻭﺍﻗﻌﻪ . . . . . .ﱂ ﺗﺼﺒﻪ ﻓﺎﻗﺔ).(٢
.٤ﺳﻮﺭﺓ ﺩﺧﺎﻥ . . . . .ﺇﺫﺍ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﺳﺒﻌﻮﻥ ﺃﻟﻒ ﻣﻠﻚ).(٣
ﻚ ﺍﻟﱠﻠﻴﹶﻠ ﹶﺔ« ﺷﻌﺐ ﺍﻹﳝﺎﻥ
ﷲ ﹶﻏ ﹶﻔ ﺮ ﹶﻟ ﻪ ﺗ ﹾﻠ
ﷲ » :ﻣ ﻦ ﹶﻗ ﺮﹶﺃ ﻳﺲ ﻓﻲ ﹶﻟﻴﹶﻠ ﺔ ﺍﺑﺘﻐﺎ َﺀ ﻭ ﺟ ﻪ ﺍ ِ ) (١ﻗﹶﺎ ﹶﻝ ﺭﺳﻮ ﹸﻝ ﺍ ِ
ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ ،ﺑﺎﺏ ﰲ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ،ﻓﺼﻞ ﰲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﻭﺍﻵﻳﺎﺕ ،ﺣﺪﻳﺚ،(٢٤٦٤) :
.٤٨٠/٢
ﺼﺒ ﻪ ﻓﹶﺎﹶﻗ ﹲﺔ ﹶﺃﺑﺪﺍ« ﺷﻌﺐ ﺍﻹﳝﺎﻥ )(٢ﻗﹶﺎ ﹶﻝ ﺭﺳﻮ ﹸﻝ ﺍ ِ
ﷲ » :ﻣ ﻦ ﹶﻗ ﺮﹶﺃ ﺳﻮ ﺭ ﹶﺓ ﺍﹾﻟﻮﺍﻗ ﻌ ﺔ ﻓﻲ ﹸﻛ ﱢﻞ ﹶﻟﻴﹶﻠ ﺔ ﹶﻟ ﻢ ﺗ
ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ ،ﺑﺎﺏ ﰲ ﺗﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ،ﻓﺼﻞ ﰲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﻮﺭ ﻭﺍﻵﻳﺎﺕ ،ﺣﺪﻳﺚ،(٢٤٩٩) :
.٤٩٠/٢
ﷲ » :ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺣﻢ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﺻﺒﺢ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻪ ﺳﺒﻌﻮﻥ ﺃﻟﻒ ﻣﻠﻚ« ﺳﻨﻦ )(٣ﻗﹶﺎ ﹶﻝ ﺭﺳﻮ ﹸﻝ ﺍ ِ
ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ،ﻛﺘﺎﺏ ﻗﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ،ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﻓﻀﻞ ﺣﻢ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﺣﺪﻳﺚ.(٢٨٨٨) :
OM https://arabicdawateislami.net
ﺻﻠﹶﺎ ﺓ ﺍﹾﻟ ﻌﺸﺎﺀ
ﺑ ﻌ ﺪ
ﺼﱢﻠﻲ ﻋﹶﻠﻴﻪ.ﺤ ﻤ ﺪ ﹶﻛ ﻤﺎ ﹶﺃ ﻣ ﺮﺗﻨﺎ ﺃﻥ ﻧ
ﺻ ﱢﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ -١ﹶﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ
ﺤ ﻤ ﺪ ﹶﻛ ﻤﺎ ﻫ ﻮ ﹶﺃ ﻫﹸﻠﻪ.ﺻ ﱢﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ -ﹶﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ
ﺐ ﻭﺗ ﺮﺿﻰ ﹶﻟﻪ. ﺤ ﺤ ﻤ ﺪ ﹶﻛ ﻤﺎ ﺗ ﺻ ﱢﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ -ﹶﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ
ﺤ ﻤ ﺪ ﻓﻲ ﺍﹾﻟﹶﺄ ﺭ ﻭﺍﺡ.
ﺻ ﱢﻞ ﻋﻠﻰ ﺭﻭﺡ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ -ﹶﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ
ﺴﺎﺩ. ﺤ ﻤ ﺪ ﻓﻲ ﺍﹾﻟﹶﺄ ﺟ
ﺻ ﱢﻞ ﻋﻠﻰ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ -ﹶﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ
ﷲ ﻋﻠﻰﺻﱠﻠﻰ ﺍ ُﺤ ﻤ ﺪ ﻓﻲ ﺍﹾﻟ ﹸﻘﺒﻮ ﹺﺭ ، ﺻ ﱢﻞ ﻋﻠﻰ ﹶﻗﺒﺮ ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻣ -ﹶﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ
ﺤ ﻤﺪ).(١
ﺳﻴ ﺪﻧﺎ ﻭ ﻣ ﻮﹶﻟﺎﻧﺎ ﻣ
ﻳﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﺮﹰﺍ ﻭﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ،ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺻﻴﻐﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﳌﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﻩ ﰲ ﺍﳌﻨﺎﻡ ،ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺘﺮﻙ ﳎﺎ ﹰﻻ ﳍﺬﻩ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﺃﻳﻀﹰﺎ
ﺃﻧﻪ ﺳﲑﺍﻩ ،ﺑﻞ ﻳﺼﻠﻲ ﺗﻌﻈﻴﻤﹰﺎ ﻭﺇﺟﻼﻻ ﻟﻪ ،ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺍﻟﻨﱯ ،
ﻭﻳﺘﺨﻴﻞ ﺃﻧﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﰲ ﺭﻭﺿﺘﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ،ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻨﱯ ﻳﺸﺎﻫﺪﻩ ،ﻭﻳﺴﻤﻊ
ﺻﻮﺗﻪ ﻭﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﳜﻄﺮ ﰲ ﻗﻠﺒﻪ.
) (١ﺃﻭﺭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﱐ ﰲ )ﻣﺴﺎﻟﻚ ﺍﳊﻨﻔﺎﺀ( ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ ﺑﺎﷲ ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺩﻱ ،ﻭﻣﻼ ﻋﻠﻲ
ﻗﺎﺭﻱ)١٠١٤ﻫـ( ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ) :ﺍﳊﺰﺏ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻭﺍﻟﻮﺭﺩ ﺍﻷﻓﺤﻢ ﰲ ﺑﺎﺏ ﻭﺭﺩ ﻳﻮﻡ ﺍﳉﻤﻌﺔ(
ﻭﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﻨﺒﻬﺎﱐ)١٣٥٠ﻫـ( ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ) :ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﺍﺭﻳﻦ ،ﰲ ﺗﺘﻤﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ
ﺍﻟﱵ ﺗﻔﻴﺪ ﺭﺅﻳﺎ ﺍﻟﻨﱯ(.
ON https://arabicdawateislami.net
ﺤ ﻲ ﺍﹾﻟ ﹶﻘﻴﻮ ﻡ ،ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﹶﻻ ﹺﺇﹶﻟ ﻪ ﹺﺇ ﱠﻻ ﻫ ﻮ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ،ﺍﻟﱠﻠ ﻪ
)-٢ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻻ ﹺﺇﹶﻟ ﻪ ﹺﺇﻟﱠﺎ ﻫ ﻮ ﺍﹾﻟ
ﲔ ،ﺻ ﱢﻞ ﻭﺳﻠﱢﻢ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﺃﺑﺪﺍ ﺖ ﻣ ﻦ ﺍﻟﻈﱠﺎﻟ ﻤ ﻚ ﹺﺇﻧﻲ ﻛﹸﻨ ﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧ ﱠﻻ ﹺﺇﹶﻟ ﻪ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺃﹶﻧ
ﷲ
ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﹺﺒ ﻲ ﺍﻷﻣ ﻲ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺃﲨﻌﲔ ،ﺍﷲ ،ﺍﷲ ،ﺍﷲ ،ﻻ ﹺﺇﹶﻟ ﻪ ﹺﺇﻟﱠﺎ ﺍ ُ
ﺙ( )ﻣﺎﺋﺔ ﻣﺮﺓ(.
ﺙ ﻳﺎ ﹶﻏ ﻮ ﹸﺙ ﻳﺎ ﹶﻏ ﻮ ﹸ ﷲ ،ﻳﺎ ﹶﻏ ﻮ ﹸ ﺤ ﻤ ﺪ ﺭ ﺳ ﻮ ﹺﻝ ﺍ ِ ﻣ
] ﻓﺎﺋﺪﺓ [ ﳌﻐﻔﺮﺓ ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ،ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻵﻓﺎﺕ ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ ﻭﺍﻷﺧﺮﻭﻳﺔ،
ﻭﻟﺼﻔﺎﺀ ﺍﻟﻘﻠﺐ.
OO https://arabicdawateislami.net
ﺍﻷﺫﻛﺎ ﺭ ﹶﻗ ﺒ ﹶﻞ ﺍﻟﻨّﻮ ﹺﻡ
.١ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ).(١
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﳛﻔﻈﻪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﻧﺎﺋﻤﹰﺎ ،ﻭﳛﻔﻆ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺩﺍﺭ ﺟﺎﺭﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﻗﺔ
ﻭﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﳉﻦ ﻭﺍﻷﺷﺮﺍﺭ.
.٢ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﺀ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ).(٢
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻳﺼﺒﺢ ﻧﺸﻴﻄﺎ ﻭﻟﻪ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﺜﲑﺓ.
.٣ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺎﲢﺔ ﻭﺍﻹﺧﻼﺹ).(٤)(٣
) § ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ ~ } | { zy x w v u t s m(١
¨© ¼ » º¹ ¸ ¶ µ ´ ³ ²± ° ¯ ® ¬ « ª
½ ¾ ¿ Î Í ÌËÊ É ÈÇ Æ Å Ä ÃÂ Á À
lÏ
) (٢ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ ) ٣٣ﻣﺮﺓ( ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ) ٣٣ﻣﺮﺓ( ﺍﷲ ﺃﻛﱪ ) ٣٤ﻣﺮﺓ( :ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ،ﻛﺘﺎﺏ
ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﺑﺎﺏ :ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺣﺪﻳﺚ.(٢٧٢٧) :
) (٣ﺍﳉﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﲑ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ ،ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ،ﺣﺪﻳﺚ.٩٧/١ ،(٩٠٤) :
) T S R Q P O N M L K J I H G F m(٤
b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U
.l d c
=
OP https://arabicdawateislami.net
.(١) lkm ﻣﻦ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺇﱃ.٤
.(٣)(٢)ﺎﻳﺔ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺇﱃl h gmﻭﻣﻦ
N M L K J I H G F E D C B Am=
.l R Q P O
Q P O N M L K J IH GF E D C B Am(١)
b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U T S R
[٥ – ١ :]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓl k j i hg f e d c
t srq pon mlk ji hg m(٢)
¤ £ ¢ ¡ ~ } |{ z y x w v u
¸ ¶ µ´ ³ ² ± ° ¯ ®¬ « ª © ¨ § ¦ ¥
Ç Æ Å Ä Ã Â Á À ¿ ¾½ ¼ » º ¹
Û Ú ÙØ × Ö Õ Ô ÓÒ Ñ Ð Ï Î Í Ì Ë ÊÉ È
.[٢٨٦– ٢٨٥ : ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓlßÞÝ Ü
ِ ﻮ ﹸﻝ ﺍﺭﺳ ( ﻗﹶﺎ ﹶﻝ٣)
ﻩ( ﺻﺤﻴﺢ ﺎﺔ ﹶﻛ ﹶﻔﺘ ﻴﹶﻠﻲ ﹶﻟﺓ ﻓ ﺮ ﺒ ﹶﻘﺓ ﺍﹾﻟ ﺭ ﻮﺧ ﹺﺮ ﺳ ﻦ ﺁ ﻣ ﻴ ﹺﻦﺘﻳﺮﹶﺃ ﺑﹺﺎﻵ ﻦ ﹶﻗ ﻣ ) : ﷲ
.(٥٠٠٩) ﻓﻀﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺣﺪﻳﺚ:ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﺏ
OQ https://arabicdawateislami.net
ﻭﳍﻤﺎ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻛﺜﲑﺓ).(١
.٥ﻣﻦ l ² ± °mﺇﱃ ﺁﺧﺮ ﻛﻬﻒ))(٢ﺃﺭﺑﻊ ﺁﻳﺎﺕ().(٣
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻣﱴ ﻗﺮﺃﻫﺎ ﺑﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﺒﺢ ﻗﺎﻡ )ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ(.
.٦ﳚﻤﻊ ﮐ ﱠﻔﻴﻪ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻓﻴﻬﻤﺎ )ﺍﻹﺧﻼﺹ ،ﻭﺍﻟﻔﻠﻖ ،ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ) ((٤ﹼﰒ ﻳﻨﻔﺚ
ﻓﻴﻬﻤﺎ ،ﹼﰒ ﳝﺴﺢ ﻤﺎ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻦ ﺟﺴﺪﻩ ﻳﺒﺪﺃ ﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ
) (١ﻗﻴﻞ :ﺣﻔﻈﺘﺎﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮ ﻭﻭﻗﺘﺎﻩ ﻣﻦ ﺍﳌﻜﺮﻭﻩ ﻭﻗﻴﻞ :ﺃﻏﻨﺘﺎﻩ ﻋﻦ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺫﻟﻚ ﳌﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻣﻦ
ﻣﻌﺎﱐ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻻﻟﺘﺠﺎﺀ ﺇﱃ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ،ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻪ ،ﻭﺍﻟﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻴﻪ ،ﻭﻃﻠﺐ
ﺍﳌﻐﻔﺮﺓ ﻭﺍﻟﺮﲪﺔ ﻣﻨﻪ.
) ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹¸ ¶ µ ´³ ² ± °m(٢
Ñ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê É È Ç Æ Å Ä Ã Â Á À
å äãâ áà ß Þ Ý Ü Û Ú Ù Ø × Ö Õ Ô Ó Ò
.l î í ìë ê é è ç æ
) )(٣ﻣ ﻦ ﹶﻗ ﺮﹶﺃ ﺁ ﺧ ﺮ ﺳﻮ ﺭ ﺓ ﺍﹾﻟ ﹶﻜ ﻬ
ﻒ ﻟﺴﺎ ﻋ ﺔ ﻳﺮﹺﻳ ﺪ ﻳﻘﹸﻮ ﻡ ﻣ ﻦ ﺍﻟﱠﻠﻴ ﹺﻞ ﻗﹶﺎ ﻣﻬﺎ( ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ ،ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻀﺎﺋﻞ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ،ﺑﺎﺏ ﰲ ﻓﻀﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ،ﺣﺪﻳﺚ.٤٦٩/٢ ،(٣٢٨٢) :
)N M L K J I H G F E D C B A m(٤
.l S R Q P O
=
OR https://arabicdawateislami.net
ﻭﻭﺟﻬﻪ ﻭﻣﺎ ﺃﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﺟﺴﺪﻩ ،ﻭﻳﻜﺮﺭ ﺫﻟﻚ ﻣﺮﺗﲔ ﻭﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ).(١
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻳﻌﺼﻤﻪ ﺍﷲ ﻣﻦ ﻛ ﹼﻞ ﺑﻼﺀ).(٢
.٧ﻭﳜﺘﻢ ﺑﺴﻮﺭﺓ(٣)lCB Amﻭﺇﺫﺍ ﺍﺿﻄ ﺮ ﺇﱃ ﻛﻼﻡ
ﻓﻠﻴﺘﻜﻠﻢ ﰒ ﻳﻌﻴﺪ ﻗﺮﺍﺀﺎ ،ﺗﻜﻮﻥ ﺧﺎﲤﺘﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﺍﷲ).(٤
= c b a ` _ ^ ] \ [ Z Y X W V U Tm
.lnm l k j i h g f e d
|{zyxwvutsrqpm
}~_` gfedcba
.l h
) (١ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ،ﺑﺎﺏ ﻓﻀﻞ ﺍﳌﻌﻮﺫﺍﺕ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٥٠١٧) :
)(٢ﺍﻟﺪﺭ ﺍﳌﻨﺜﻮﺭ ﰲ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﳌﺄﺛﻮﺭ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ .٧١٢/٦
) N M L K J I H G F E D C B Am(٣
l_^ ] \ [ Z Y X W V U TS R Q P O
]ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻭﻥ.[٦ – ١ :
ﻚ ﻣ ﻦ ﺍﻟﱠﻠﻴ ﹺﻞ ﻓﹶﺎ ﹾﻗ ﺮﹾﺃ )ﹸﻗ ﹾﻞ ﻳﺎ ﹶﺃﻳﻬﺎ ﺍﹾﻟﻜﹶﺎﻓﺮﻭ ﹶﻥ( ﹸﺛ ﻢ ﻧ ﻢ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺗﻤﺘﻬﺎ ،ﹶﻓﹺﺈﻧﻬﺎ
ﺠ ﻌ
ﻀ ))(٤ﹺﺇﺫﹶﺍ ﹶﺃ ﺧ ﹾﺬ
ﺕ ﻣ
ﺸ ﺮ ﻙ( ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﲑ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ ،ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٣٦٨) : ﺑﺮﺍ َﺀﹲﺓ ﻣ ﻦ ﺍﻟ
OS https://arabicdawateislami.net
ﺍﻷﺫﻛﺎ ﺭ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﺳﺘﻴﻘﺎﻅ ﻣﻦ ﺍﻟﻨّﻮ ﹺﻡ
ﺤ ﻤ ﺪ ﻟﱠﻠ ﻪ ﺍﱠﻟﺬﻱ ﹶﺃ ﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑ ﻌ ﺪ ﻣﺎ ﹶﺃﻣﺎﺗﻨﺎ ﻭﹺﺇﹶﻟﻴ ﻪ ﺍﻟﻨﺸﻮ ﺭ«).(١
»ﺍﹾﻟ
]ﻓﺎﺋﺪﺓ[ ﻳﺒﻌﺚ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻭﻫﻮ ﳛﻤﺪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ )ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ(
)ﺗﻨﺒﻴﻪ(
ﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﰲ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ
ﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟ ﻧﺬ ﹼﮐﺮ ﺃﻧﻪ ﻻ ﺑ ﺪ ﻣﻦ ﺍﻟ
ﻭﰲ ﺎﻳﺘﻬﺎ ،ﰲ ﻛﻠﻤﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ.
) (١ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ،ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ،ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺇﺫﺍ ﻧﺎﻡ ،ﺣﺪﻳﺚ.(٦٣١٢) :
OT https://arabicdawateislami.net
)(١
ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ
ﻼ ﺑﻌﺪ ﺃﺩﺍﺀ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﰒ ﻣﱴ ﺍﺳﺘﻴﻘﻆ ﰲ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﺒﻞ ﻃﻠﻮﻉ ﻳﻨﺎﻡ ﻗﻠﻴ ﹰ
ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﻟﻮ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺑﻨﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ،ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ،
ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﱵ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ،ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﲦﺎﱐ ﺭﻛﻌﺎﺕ)،(٢
ﻭﻣﻌﻤﻮﻝ ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ ﺍﺛﻨﺘﺎ ﻋﺸﺮﺓ ﺭﻛﻌﺔ ،ﻳﻘﺮﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ،ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ
ﻳﻘﺮﺃ ﻣﺎ ﳛﻔﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ،ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﳛﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﻠﻪ ﻓﻴﺨﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺎ
ﺑﲔ ﺛﻼﺙ ﺇﱃ ﺃﺭﺑﻌﲔ ﻟﻴﻠﺔ ،ﻭﺇﺫﺍ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺣﺎﻓﻈﹰﺎ ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻘﺮﺃ ﰲ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺔ
ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ،ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻪ ﺃﺟﺮ ﺧﺘﻤﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﰲ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺔ.
)(١ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ :ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻬﺮ ﺑﺼﻼﺓ ﺑﻌﺪ ﻧﻮﻡ ،ﺫﻛﺮ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﲑﺓ ﰲ ﺑﺎﺏ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ:
ﺱ ﹺﻧﻴﺎ ﻡ ﺻﻠﱡﻮﺍ ﻭﺍﻟﻨﺎ ﻼﻡ ،ﻭﹶﺃ ﹾﻃ ﻌﻤﻮﺍ ﺍﻟ ﱠﻄﻌﺎﻡ ،ﻭ ﺴﹶﺱ ﹶﺃ ﹾﻓﺸﻮﺍ ﺍﻟ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ )ﻳﺎ ﹶﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎ
ﻑ ﺍﻟﱠﻠﻴ ﹺﻞ ﺗ ﹶﻜ ﱢﻔ ﺮ
ﻼ ﹸﺓ ﺍﹾﻟ ﻌﺒ ﺪ ﻓﻲ ﺟ ﻮ ﺻﹶ ﳉﻨﺔ( ﻭﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺷﻌﺐ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻗﻮﻟﻪ ﳌﻌﺎﺫ َ) : ﺗ ﺪ ﺧﻠﹸﻮﺍ ﺍ ﹶ
ﻼ ﺭﺳﻮ ﹸﻝ ﺍﷲ }ﺗﺘﺠﺎﻓﹶﻰ ﺟﻨﻮﺑ ﻬ ﻢ ﻋ ﹺﻦ ﺍﹾﻟ ﻤﻀﺎ ﹺﺟ ﹺﻊ ﻳ ﺪﻋﻮ ﹶﻥ ﺭﺑ ﻬ ﻢ ﺧ ﻮﻓﹰﺎ ﻭ ﹶﻃ ﻤﻌﺎ ﺨﻄﻴﹶﺌﺔﹶ ،ﻭﺗ ﹶ ﺍﹾﻟ
ﻭ ﻣﻤﺎ ﺭ ﺯ ﹾﻗﻨﺎ ﻫ ﻢ ﻳﻨ ﻔﻘﹸﻮ ﹶﻥ{(.
) (٢ﺭﺩ ﺍﶈﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﺭ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ ،ﻣﻄﻠﺐ ﰲ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ.٤٦٨/٢ ،
OU https://arabicdawateislami.net
ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺍﳉﻬﺮﻱ )ﺑﺎﻟﻀﺮﺑﺎﺕ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ(
ﳚﻠﺲ ﻣﺘﺮﺑﻌﹰﺎ ﰒ ﳜﻔﺾ ﺭﺃﺳﻪ ،ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺭﺃﺳﻪ ﳏﺎﺫﻳﹰﺎ ﻟﺮﻛﺒﺘﻪ ﺍﻟﻴﺴﺮﻯ ،ﻳﺒﺪﺃ
ﺑﻼﻡ )ﹶﻟﺎ(ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻭﻳﺄﺧﺬ ﺑﺮﺃﺳﻪ ﺇﱃ ﳏﺎﺫﺍﺓ ﺭﻛﺒﺘﻪ ﺍﻟﻴﻤﲎ ،ﰒ ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ
ﷲ(
ﻤﺰﺓ )ﹺﺇﻟﻪ( ﻭﻳﺄﺧﺬﻩ ﺇﱃ ﻛﺘﻔﻪ ﺍﻟﻴﻤﲎ ﻭﻳﻘﻮﻝ )ﮦ( ﻫﻨﺎﻙ ،ﰒ ﻳﻨـﺰﻝ)ﺇﻟﱠﺎ ﺍ ُ
ﺑﻘﻮﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻠﺐ).(١
ﻳﺒﺪﺃ ﲟﺎﺋﺔ ﻣﺮﺓ ﺃﻭ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻘﻮﺓ ،ﰒ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ
ﺍﻟﻄﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ،ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻮﺻﻠﻪ ﺇﱃ ﲬﺴﺔ ﺁﻻﻑ ﻣﺮﺓ ﻳﻮﻣﻴﹰﺎ ،ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ
ﺤ ﻤ ﺪ ﺭ ﺳ ﻮ ﹸﻝ
ﻳﺰﻳﺪ ﺍﳊﺮﺍﺭﺓ ﻳﻘﻮﻝ ﻣﺮﺓ ﺃﻭ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺌﺔ ﻣﺮﺓ ) ﻣ
ﺻﺤﺎﺑﹺﻪ ﻭ ﺳﻠﱠﻢ( ﻳﺴﺘﺮﻳﺢ.
ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﹶﻠﻴ ﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﹶﺃ
ﺻﻠﱠﻰ ﺍ ُ
ﷲ
ﺍِ
ﳜﺘﺎﺭ )ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ( ﻣﻜﺎﻧﹰﺎ ﻭﺯﻣﺎﻧﹰﺎ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﺇﱃ ﻗﻠﺒﻪ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ ،ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ
ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﺶ ﺑﺬﻛﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺼﻠﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﺎﺋﻢ ﺃﻭ ﺍﳌﺮﻳﺾ ﺃﻭ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﺍﻵﺧﺮ .ﻭﺇﻥ
ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ ﻓﻼ ﻳﺘﺮﻙ ﺍﻟﺬﻛﺮ ،ﻭﻳﺪﻓﻊ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ ،ﻭﻳﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﻨﱯ ﰲ ﺣﻀﺮﺓ
ﺍﷲ ﻭﻳﺘﻮﺏ ﺇﻟﻴﻪ ،ﻓﻴﺬﻫﺐ ﺍﻟﺮﻳﺎﺀ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ.
) (١ﺗﻨﺪﺭﺝ ﻫﺬﻩ ﺍﳊﺮﻛﺎﺕ ﲢﺖ ﻗﻮﻟﻪ )ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻟﹼﺎ ﺍﷲ(.
PL https://arabicdawateislami.net
ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺍﳋﻔﻲ
ﺃﻥ ﳚﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﺒﺘﻴﻪ ﻭﻳﻐﻤﺾ ﻋﻴﻨﻴﻪ ،ﻭﺃﻥ ﻳﻠﺼﻖ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻛﻲ ﻻ ﻳﺘﺤﺮﻙ،
ﺑﺎﻟﺘﺼﻮﺭ ﻓﻘﻂ ،ﲝﻴﺚ ﻻ ﻳﺴﻤﻊ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺃﻳﻀﹰﺎ ،ﳜﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻕ
ﺍﳋﻤﺴﺔ ﺍﻵﺗﻴﺔ ﺃﻳﻬﺎ ﺷﺎﺀ ،ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﳜﺘﺎﺭﻫﺎ ﲨﻴﻌﹰﺎ ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ.
.١ﻳﺴﺤﺐ ﻻ ﻡ )ﹶﻟﺎ( ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﻳﻮﺻﻞ ﻫﺎﺀ )ﺇﻟﻪ( ﺇﱃ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ،ﻭﻣﻦ ﰒ
ﷲ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻠﺐ.
ﻳﻨـﺰﻝ ﳘﺰﺓ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻦ )ﺇﻟﱠﺎ ﺍ ُ
.٢ﻳﺒﺪﺃ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ )ﹶﻟﺎ ﹺﺇﻟ ﻪ ﹺﺇﹶﻟّﺎ ﻫﻮ( ،ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺟﺰﺅﻩ ﺍﻟﺜﺎﱐ )ﺇﹶﻟّﺎ
ﻫﻮ(.
ﷲ( ﻭﻳﻮﺻﻞ )ﺇﻟﱠﺎ ﺍ ﹾﻝ( ﺇﱃ
.٣ﻳﺴﺤﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﳘﺰﺓ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻦ )ﺇﹶﻟّﺎ ﺍ ُ
ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻳﻨـﺰﻝ )ﻻ ﻩ( ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻠﺐ.
.٤ﻳﺒﺪﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻤﺰﺓ ﻣﻦ )ﺍﷲ( ﻭﻳﻮﺻﻞ )ﻻ( ﺇﱃ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻭﻳﻀﺮﺏ
ﺿﺮﺑﺔ )ﮦ( ﻫﻨﺎﻙ.
ﷲ( ﺑﺴﻜﻮﻥ ﺍﳍﺎﺀ ،ﻳﺴﺤﺐ ﳘﺰﺓ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮﺓ ﻭﻳﻮﺻﻞ )ﻻﻡ(
) .٥ﺍ ْ
ﺇﱃ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ،ﻭﻳﻀﺮﺏ ﺿﺮﺑﺔ )ﻻ ﻩ( ﻫﻨﺎﻙ.
ﻳﺒﺪﺃ ﲟﺎﺋﺔ ﻣﺮﺓ ،ﰒ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﻗﻮﺓ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺇﱃ ﺁﻻﻑ ،ﻭﺍﻷﻓﻀﻞ
ﺑﲔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﳋﻤﺴﺔ ﻫﻲ ﺍﻷﻭﱃ ،ﻭﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻓﻮﺍﺋﺪﻫﺎ ﻳﻔﻌﻞ )ﺑﺎﳋﻔﻲ(
ﻭﻳﻜﺘﺐ ﺑﺎﻟﺮﻣﻮﺯ ،ﻭﻗﺪ ﻋﻤﻤﺘﻪ ﻹﺧﻮﺍﱐ ﰲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻓﻘﻂ.
PM https://arabicdawateislami.net
ﺫﻛﺮ ﺍﻷﻧﻔﺎﺱ
ﻳﺘﺨﻴﻞ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﳋﻤﺴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺑﻜ ﹼﻞ ﻧﻔﺲ ﰲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ
ﻭﺍﻟﻘﻌﻮﺩ ﻭﰲ ﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﻭﺍﻹﻳﺎﺏ ﻣﺘﻮﺿﺌﺎ ﺃﻭ ﻏﲑ ﻣﺘﻮﺿﺊ ﺣﱴ ﻳﺘﻌﻮﺩ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻭﻻ ﻳﺒﻘﻰ ﳏﻞ ﻟﻠﺘﻜﻠﻒ ،ﺳﻴﺠﺮﻱ ﻫﺬﺍ ﺍﳊﺎﻝ ﺣﱴ ﰲ ﺍﳌﻨﺎﻡ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻧﻔﺲ
)ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ(.
PN https://arabicdawateislami.net
)(١
ﺗﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ )ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ(
ﻼ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ،ﻭﺇﺫﺍﺃﻥ ﳚﻠﺲ ﰲ ﺍﳋﻠﻮﺓ ،ﺑﻌﻴﺪﹰﺍ ﻋﻦ ﺍﻷﺻﻮﺍﺕ ،ﻣﺴﺘﻘﺒ ﹰ
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺘﻮﰱ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻘﺎﻣﻪ ،ﻫﺎﺩﺋﹰﺎ ،ﻣﺆﺩﺑﹰﺎ ،ﺧﺎﺷﻌﹰﺎ ،ﻳﺴﺘﺤﻀﺮ
ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﲔ ﻋﻴﻨﻴﻪ ،ﻭﻳﺘﺨﻴﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﲔ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ،ﻭﻳﺘﺼﻮﺭ ﺃ ﹼﻥ
ﻋﻤﻮﺩﹰﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻭﺍﻟﻔﻴﺾ ﻣﻦ ﲝﺮ ﺍﻟﻨﱯ ﻳﻨـﺰﻝ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ،ﻭﻣﻦ
ﻗﻠﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﱃ ﻗﻠﺒﻪ )ﺍﻟﺴﺎﻟﻚ( ،ﻭﻳﺒﻘﻰ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺨﻴﻞ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﺴﻢ ﰲ
ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺩﻭﻥ ﺗﻜﻠﻒ ،ﻭﰲ ﺎﻳﺔ ﺍﻷﻣﺮ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﳌﺮﻳﺪ
ﻭﺗﺴﺎﻋﺪﻩ) ،(٢ﻭﲢﻞ ﺍﳌﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﱵ ﺗﻮﺍﺟﻬﻪ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ.
) (١ﺇﻥ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﻳﻌﺘﱪ ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﺍﳌﻮﺍﺿﻴﻊ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻭﻟﻠﺮﺍﺑﻄﺔ ﻣﱰﻟﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ
ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﳍﺎ ﺗﺄﺛﲑ ﻛﺒﲑ ﰲ ﺳﲑ ﻭﺳﻠﻮﻙ ﺍﳌﺮﻳﺪ ﻭﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﺎ ﻳﺮﻛﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﳌﺸﺎﻳﺦ.
ﻭﻳﻌﺘﱪﻭﺎ ﻣﻦ ﺁﻛﺪ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﳌﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺩﻓﻊ ﻟﻸﻏﻴﺎﺭ ﻭﺗﺼﻔﻴﺔ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻛﺪﺍﺭ .ﻭﳌﺎ ﳍﺎ ﻣﻦ
ﺗﺄﺛﲑ ﻋﻠﻰ ﺳﺮﻋﺔ ﺳﲑ ﺍﳌﺮﻳﺪ ﻭﺷﺪ ﳘﺘﻪ ﰲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺇﱃ ﺍﷲ .ﻭﻟﻘﺪ ﻭﺭﺩ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻜﺜﲑ
ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﰲ ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ .ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻭﺭﺩﻭﻫﺎ ﻭﺫﻛﺮﻭﻫﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﱐ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﰲ ﺁﺩﺍﺏ
ﺍﻟﺬﻛﺮ( ﻭﺍﻟﺸﺎﻩ ﻭﱄ ﺍﷲ ﳏﺪﺙ ﺩﻫﻠﻮﻱ ﰲ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎﺗﻪ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﻨﻘﺸﺒﻨﺪﻱ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻱ ﰲ
ﺭﺳﺎﻟﺘﻪ.
)(٢ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻭﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﻭﻗﺪ ﺑﲔ ﻫﺬﺍ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ
ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺍﻟﺮﻭﺡ(.
PO https://arabicdawateislami.net
)ﺗﻨﺒﻴﻪ(
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮ ﻓﻮﺍﺋﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻓﻌﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻲ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻪ
ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﺪﺀ ﺑﺎﻷﺫﻛﺎﺭ ،ﻷﻥ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﻻ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻨﻮﺍﻓﻞ
ﻭﺍﳌﺴﺘﺤﺒﺎﺕ ،ﺑﻞ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﺃﻭﻻ.
)ﺗﻨﺒﻴﻪ(
ﺍﻻﺷﺘﻐﺎﻝ ﺑﺎﻷﺫﻛﺎﺭ ﳛﺘﺎﺝ ﺇﱃ ﺃﻣﻮﺭ ﺛﻼﺛﺔ:
-١ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ
-٢ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻜﻼﻡ
-٣ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻨﻮﻡ.
ﻭﺑﺎﷲ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﺍﻟﻔﻘﲑ )ﺇﱃ ﺍﷲ( ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﻗﺎﺩﺭﻱ ﻏﻔﺮ ﻟﻪ
٥ﳏﺮﻡ ﺍﳊﺮﺍﻡ ١٣٣٨ﻫـ
PP https://arabicdawateislami.net
)(١
ﹺﻭ ﺭ ﺩ ﺍﻷِﻣﺎ ﹺﻡ ﺍﻟﻨ ﻮ ﹺﻭﻱ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ
ﷲ ﺃﻛﺒﺮ ،ﺃﻗﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺩﻳﲏ، ﷲ ﺃﻛﺒﺮ ،ﺍ ُ ﷲ ﺃﻛﺒﺮ ،ﺍ ُ ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ،ﺍ ُ ﹺﺑ
ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻲ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻭﻻﺩﻱ ،ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺎﱄ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﰊ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺩﻳﺎﻢ،
ﷲ ﺃﻛﱪ ،ﺃﻗﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﷲ ﺃﻛﱪ ،ﺍ ُ ﷲ ﺃﻛﱪ ،ﺍ ُ ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ،ﺍ ُ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ ،ﺃﻟ ﹶﻔﹺﺒ
ﻧﻔﺴﻲ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺩﻳﲏ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻲ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻭﻻﺩﻱ ،ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺎﱄ ،ﻭﻋﻠﻰ
ﷲ
ﷲ ﺃﻛﱪ ،ﺍ ُ ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ،ﺍ ُﻒ ﹺﺑ
ﻒ ﺃﻟ ﺃﺻﺤﺎﰊ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺩﻳﺎﻢ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ ﺃﻟ
ﷲ ﺃﻛﱪ ،ﺃﻗﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺩﻳﲏ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻲ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻛﱪ ،ﺍ ُ
ﻒ
ﺃﻭﻻﺩﻱ ،ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺎﱄ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺻﺤﺎﰊ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺩﻳﺎﻢ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻣﻮﺍﳍﻢ ﺃﻟ
ﻒ ﻻ ﺣ ﻮ ﹶﻝ ﻭﻻ ﹸﻗ ﻮ ﹶﺓ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺑﺎﻟﱠﻠ ﻪ ﺍﻟ ﻌﻠ ﻲ ﺍﻟ ﻌﻈﻴ ﹺﻢ. ﺃﻟ
ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ،ﻭﺑﺎﷲ ،ﻭﻣﻦ ﺍﷲ ،ﻭﺇﱃ ﺍﷲ ،ﻭﻋﻠﻰ ﺍﷲ ،ﻭﰲ ﺍﷲ ،ﻭﻻ ﺣ ﻮ ﹶﻝ ﻭﻻ ﹺﺑ
ﹸﻗ ﻮ ﹶﺓ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺑﺎﻟﱠﻠ ﻪ ﺍﻟ ﻌﻠ ﻲ ﺍﻟ ﻌﻈﻴ ﹺﻢ.
ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﱄ ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﲏ ﻭﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻭﻻﺩﻱ ،ﹺﺑ ﹺﺑ
ﺏ
ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﺭ
ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﻋﻠﻰ ﻛ ﹼﻞ ﺷﻲﺀ ﺃﻋﻄﺎﻧﻴﻪ ﺭﺑﻲ ،ﹺﺑ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻲ ،ﹺﺑ
ﺵ ﺍﹾﻟ ﻌﻈﻴ ﻢ.
ﺏ ﺍﹾﻟ ﻌ ﺮ ﹺ
ﺴﺒ ﹺﻊ ﻭ ﺭ ﺏ ﺍﻷﺭﺿﲔ ﺍﻟ ﺴﺒ ﹺﻊ ﻭ ﺭ ﺕ ﺍﻟ ﺴ ﻤﻮﺍ ﺍﻟ
) (١ﻫﺬﻩ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﱵ ﲨﻌﻬﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺃﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ،ﺍﺷﺘﻬﺮﺕ
ﲝﺰﺏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ،ﻭﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻔﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ ﳝﺲ ﺷﻐﺎﻑ ﻗﻠﺐ ﻛﻞ
ﺫﺍﻛﺮ.
PQ https://arabicdawateislami.net
ﺴﻤﺎ ِﺀ ﻭ ﻫ ﻮ
ﺽ ﻭ ﹶﻻ ﻓﻲ ﺍﻟ ﻀ ﺮ ﻣ ﻊ ﺍ ﺳ ﻤ ﻪ ﺷ ﻲ ٌﺀ ﻓﻲ ﺍ َﻷ ﺭ ﹺﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﺍﱠﻟ ﺬﻱ ﹶﻻ ﻳ ﹺﺑ
ﺴﻤﻴ ﻊ ﺍﹾﻟ ﻌﻠﻴ ﻢ) .ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ( ﺍﻟ
ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﺃ ﹾﻓﺘﺘ ﺢ ﺑﻪ
ﺴﻤﺎ ِﺀ ،ﹺﺑ ﺽ ﻭﻓﻰ ﺍﻟ ﺴ ﹺﻢ ﺍﻟﱠﻠ ﻪ ﺧﻴ ﹺﺮ ﺍ َﻷ ﺳﻤﺎ ِﺀ ﻓﻲ ﺍ َﻷ ﺭ ﹺ ﹺﺑ
ﷲ ﺭﺑﻲ ﹶﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻟﹼﺎ ﷲ ،ﺍ ُﷲ ،ﺍ ْ ﷲ ﺭﺑﻲ ﹶﻻ ﹸﺃ ﺷ ﹺﺮ ﻙ ﹺﺑ ﻪ ﺷﻴﺌﹰﺎ ،ﺍ ْﷲ ،ﺍ ُﷲ ،ﺍ ْ
ﻭﺃ ﺧﺘﺘﻢ ،ﺍ ْ
ﻑ ﻭﺃﺣ ﹶﺬﺭ. ﷲ ﺃﻋ ﺰ ﻭﺃﺟ ﱡﻞ ﻭﺃﻛ ﱪ ﳑﺎ ﺃﺧﺎ ﺍﷲ ،ﺍ ُ
ﻚ ﺍﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺃﻋﻮ ﹸﺫ ﻣﻦ ﺷ ﺮ ﻧﻔﺴﻲ ﻭﻣﻦ ﺷ ﺮ ﻏﲑﻱ ﻭﻣﻦ ﺷ ﺮ ﻣﺎ ﺧﹶﻠ ﻖ ﺭﺑﻲ ﹺﺑ
ﻚﻚ ﺍﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺃﻋﻮ ﹸﺫ ﻣﻦ ﺷﺮﺭﻫﻢ ،ﻭﹺﺑ ﻚ ﺍﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺃﺣﺘﺮ ﺯ ﻣﻨ ﻬ ﻢ ،ﻭﹺﺑ
ﻭ ﹶﺫﺭﺃ ﻭﺑﺮﺃ ،ﹺﺑ
ﻱ ﻭﹶﺃﻳ ﺪﻳﻬﹺﻢ:
ﲔ ﻳ ﺪ ﺍﻟﻠ ﻬ ﻢ ﺃﺩﺭﹸﺃ ﰲ ﻧﺤﻮﺭﻫﻢ ،ﻭﹸﺃﹶﻗﺪﻡ ﺑ
lDC B Am
L K J I H G F E D C B A m
) .l S RQ P O N Mﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ(
ﻚ ﻋ ﻦ ﺷﻤﺎﱄ ﻭﻋﻦ ﺷﻤﺎﺋﻠﻬ ﻢ، ﻚ ﻋ ﻦ ﻳﻤﻴﲏ ﻭﹶﺃﻳﻤﺎﻧﹺﻬﻢ ،ﻭﻣﺜ ﹸﻞ ﺫﻟ ﻭﻣﺜ ﹸﻞ ﺫﻟ
ﻚ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻲ ﻭ ﻣ ﻦ ﺧﻠﻔﻬ ﻢ، ﻚ ﻋ ﻦ ﹶﺃﻣﺎﻣﻲ ﻭﹶﺃﻣﺎﻣﻬ ﻢ ،ﻭﻣﺜ ﹸﻞ ﺫﻟ ﻭﻣﺜ ﹸﻞ ﺫﻟ
ﺤﺘﻬﻢ، ﻚ ﻣ ﻦ ﺗﺤﱵ ﻭ ﻣ ﻦ ﺗ ﻚ ﻣ ﻦ ﻓﹶﻮﻗﻲ ﻭﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬ ﻢ ،ﻭﻣﺜ ﹸﻞ ﺫﻟ ﻭﻣﺜ ﹸﻞ ﺫﻟ
ﻂ ﰊ ﻭﺑﹺﻬ ﻢ.
ﻚ ﳏﻴ ﹲ ﻭﻣﺜ ﹸﻞ ﺫﻟ
ﱄ ﻭ ﹸﳍ ﻢ ﻣ ﻦ ﺧﲑ ﻙ ﲞﲑ ﻙ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﳝﻠﻜ ﻪ ﹶﻏﲑﻙ ،ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﻚ ﹾ
ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﹺﺇﻧﻲ ﹶﺃ ﺳﹶﺄﹸﻟ
ﻚ ﻭ ﺣ ﺮ ﹺﺯ ﻙ ﻚ ﻭ ﺣ ﺰﹺﺑ
ﺍﺟﻌﻠﲏ ﻭﺇﻳﺎ ﻫ ﻢ ﰲ ﻋﺒﺎ ﺩ ﻙ ﻭﻋﻴﺎ ﺫ ﻙ ﻭ ﹺﺟﻮﺍ ﹺﺭ ﻙ ﻭﹶﺃﻣﺎﹺﻧ
PR https://arabicdawateislami.net
ﻍ ﻭﺣﺎﺳﺪ، ﻚ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮ ﻛ ﱢﻞ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭﺳﻠﻄﺎﻥ ،ﻭﹺﺇﻧﺲ ﻭﺟﺎ ﱟﻥ ،ﻭﺑﺎ ﹴ ﻭ ﹶﻛﻨ ﻔ
ﺻﻴﺘﻬﺎ ،ﺇ ﱠﻥ ﺭﺑﻲ
ﺖ ﺁ ﺧ ﹲﺬ ﹺﺑﻨﺎ
ﻭ ﺳﺒ ﹴﻊ ﻭﺣﻴ ﺔ ﻭ ﻋﻘﹾﺮﺏ ،ﻭ ﻣ ﻦ ﺷ ﺮ ﹸﻛ ﱢﻞ ﺩﺍﺑ ﺔ ﹶﺃﻧ
ﺴﺘﻘﻴ ﹴﻢ.
ﻁ ﻣ
ﺻﺮﺍ ﻋﻠﹶﻰ
ﻕ
ﱯ ﺍﻟﺮﺍ ﹺﺯ
ﱯ ﺍﳋﹶﺎﻟ ﻖ ﻣ ﻦ ﺍﳌﹶﺨﻠﹸﻮﻗﲔ ،ﺣﺴ ﺏ ﻣ ﻦ ﺍﳌﹶﺮﺑﻮﺑﲔ ،ﺣﺴ ﱯ ﺍﻟ ﺮ
ﺣﺴ
ﱯ ﺍﻟﻨﺎﺻ ﺮ ﻣ ﻦ ﺍﳌﻨﺼﻮﺭﻳﻦ، ﱯ ﺍﻟﺴﺎﺗ ﺮ ﻣ ﻦ ﺍﳌﺴﺘﻮﺭﻳﻦ ،ﺣﺴ ﻣ ﻦ ﺍﳌﺮﺯﻗﲔ ،ﺣﺴ
ﱯ ﻣ ﻦ ﱂ ﻳ ﺰ ﹾﻝﱯ ﺍﻟﹼﺬﻱ ﻫ ﻮ ﺣﺴﱯ ،ﺣﺴ ﱯ ﺍﻟﻘﹶﺎﻫ ﺮ ﻣ ﻦ ﺍﳌ ﹾﻘﻬﻮﺭﻳﻦ ،ﺣﺴ ﺣﺴ
ﷲ ﻣ ﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺧﻠﻘﻪ. ﱯﺍ ُ ﷲ ﻭﻧﹺﻌ ﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴ ﹸﻞ ،ﺣﺴ ﱯﺍ ُ ﺣﺴﱯ ،ﺣﺴ
zm lJIHGFEDCBA m
{|}~¡ ¥¤£¢
¦ § ¨ © ³ ²± ° ¯ ® ¬ « ª
´ .l ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ µ
» º¹ ¸ ¶µ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬m
¼ ½¾) .lﺳﺒﻊ ﻣﺮﺍﺕ(
ﻭﻻ ﺣ ﻮ ﹶﻝ ﻭﻻ ﹸﻗ ﻮ ﹶﺓ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺑﺎﻟﱠﻠ ﻪ ﺍﻟ ﻌﻠ ﻲ ﺍﻟ ﻌﻈﻴ ﹺﻢ) .ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ(
ﺻﺤﹺﺒﻪ ﻭﺳﻠﱠﻢ
ﻭﺻﻠﹼﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭ
PS https://arabicdawateislami.net
ﺕ ﻧﻔﺴﻲ ﰲ ﺧﺰﺍﺋﻦ ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ،ﺃﻗﻔﹶﺎﻟﹸﻬﺎ ﺛﻘﹶﱵ ﺑﺎﷲ ،ﻣﻔﹶﺎﺗﻴﺤﻬﺎ ﻻ ﹸﻗ ﻮ ﹶﺓ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺧﺒﺄ
ﺨﻠﹸﻮﻕ ﻚ ﺍﻟﱠﻠ ﻬ ﻢ ﻋﻦ ﻧﻔﹾﺴﻲ ﻣﺎ ﺃﻃﻴ ﻖ ﻭﻣﺎ ﻻ ﺃﻃﻴﻖ ،ﻻ ﻃﹶﺎﹶﻗ ﹶﺔ ﳌ ﺑﺎﻟﱠﻠ ﻪ ،ﺃﹸﺩﺍﻓ ﻊ ﺑ
ﻣﻊ ﻗﹸﺪﺭ ﺓ ﺍﳋﹶﺎﻟﻖ.
ﷲ ﻭﻧﹺﻌ ﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴ ﹸﻞ ،ﻭﻻ ﺣ ﻮ ﹶﻝ ﻭﻻ ﹸﻗ ﻮ ﹶﺓ ﹺﺇ ﱠﻻ ﺑﺎﻟﱠﻠ ﻪ ﺍﻟ ﻌﻠ ﻲ ﺍﻟ ﻌﻈﻴ ﹺﻢ.
ﱯﺍ ُ ﺣﺴ
ﺻﺤﹺﺒﻪ ﻭﺳﻠﱠﻢ
ﻭﺻﻠﹼﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭ
PT https://arabicdawateislami.net
ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺍﻟﱪﻳﻠﻮﻱ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ
ﺇﻥ ﺃﺭﺽ ﺍﳍﻨﺪ ﺍﳋﺼﺒﺔ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﻃﻠﻊ ﻓﺠﺮ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﰲ ﺭﺑﻮﻋﻬﺎ ﺑﺘﻌﺎﻟﻴﻤﻪ
ﺍﳌﺜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ،ﺃﳒﺒﺖ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻮﺍﺑﻎ ﰲ ﻛﻞ ﻓﺮﻉ ﻣﻦ ﻓﺮﻭﻉ
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺣﱴ ﲡﺎﻭﺯ ﻋﺪﺩﻫﻢ ﺇﱃ ﺁﻻﻑ ،ﻓﻼ ﺗﺮﻯ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻃﻘﻬﺎ
ﺇﻻ ﻭﻓﻴﻪ ﺟﻢ ﻏﻔﲑ ﻣﻨﻬﻢ ،ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻭﻻ ﻳﺰﺍﻟﻮﻥ ﻳﻘﻮﻣﻮﻥ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ
ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ،ﻭﺍﳋﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﳌﻬﻤﺔ ،ﲝﻤﺎﺳﺘﻬﻢ ﺍﻹﳝﺎﻧﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ
ﺍﻟﺼﻔﻮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺟﻮﺍﻧﺐ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻛﺜﲑﺓ ،ﻫﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ
ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺍﻟﱪﻳﻠﻮﻱ ﺍﳊﻨﻔﻲ ،ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺍﻷﺣﻨﺎﻑ ﺑﻌﻤﻮﻡ
ﺍﳍﻨﺪ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﺍﳍﺠﺮﻱ.
ﻭﻟﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﲔ ،ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺷﻮﺍﻝ ﻋﺎﻡ ١٢٧٢ﻫ
ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ ١٤ﻣﻦ ﻳﻮﻧﻴﻮ ﺳﻨﺔ ١٨٥٦ﻡ ،ﲟﺪﻳﻨﺔ "ﺑ ﺮﻳﻠﻲ" ﺑﺎﳍﻨﺪ ،ﻋﺮﻑ
ﺑﺎﻟﱪﻳﻠﻮﻱ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﱃ ﻣﻮﻃﻨﻪ ﺑﺮﻳﻠﻲ.
ﻧﺸﺄ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﰲ ﺣﺠﺮ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﻣﻔﱵ ﻧﻘﻲ ﻋﻠﻲ ﺧﺎﻥ ﻭﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺃﻋﻴﺎﻥ
ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﻠﺪ ،ﻭﻋﺮﻑ ﰲ ﺻﻐﺮﻩ ﺑﺮﺟﺎﺣﺔ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺣﺼﺎﻓﺘﻪ ،ﻭﻗﻮﺓ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ،
ﻓﻜﺎﻧﺖ ﻧﺸﺄﺗﻪ ﰲ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ،ﻭﺩﺭﺱ ﰲ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﻭﺍﻟﺪﻩ )ﻣﺼﺒﺎﺡ
ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ(.
PU https://arabicdawateislami.net
ﻭﻗﺪ ﺍﲡﻪ ﻣﻨﺬ ﺣﺪﺍﺛﺔ ﺳﻨﻪ ﻭﻧﻌﻮﻣﺔ ﺃﻇﻔﺎﺭﻩ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻠﻢ ،ﻓﺒﺪﺃ ﲝﻔﻆ ﺍﳊﺪﻳﺚ
ﻭﺍﳌﺘﻮﻥ ﻭﻫﻮ ﺩﻭﻥ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﲔ ،ﻭﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮﻩ،
ﺣﱴ ﺑﺪﺃ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﺼﺤﻰ ﻭﻋﻤﺮﻩ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮﺍﺕ
ﺃﻳﻀﹰﺎ ،ﻭﻟﻘﺪ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﻮﺓ ﺍﻷﺳﺎﺗﺬﺓ ،ﻭﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ ﻭﺟﻠﺲ
ﻟﻠﺘﺪﺭﻳﺲ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﻭﻋﻤﺮﻩ ﱂ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﺭﺑﻊ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﺔ ،ﻭﱂ ﻳﺰﻝ ﺑﻌﺪ ﲣﺮﺟﻪ
ﻳﺒﺤﺚ ﻭﻳﺪﺭﺱ ﺃﻧﻮﺍﻋﹰﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﻭﺍﻟﻔﻨﻮﻥ.
ﻭﻣﻦ ﺃﺷﻬﺮ ﻣﺸﺎﳜﻪ:
) (١ﺟﺪﻩ ﺍﻷﳎﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﻔﱵ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻲ ﺧﺎﻥ)١٢٨٢ﻩ(.
) (٢ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻠﻲ ﺭﺍﻣﻔﻮﺭﻱ )١٣٠٣ﻩ(.
)(٣ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺯﻳﲏ ﺩﺣﻼﻥ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺍﳌﻜﻲ )١٢٩٩ﻫـ(.
) (٤ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺳﺮﺍﺝ ﻣﻔﱵ ﺍﳊﻨﻔﻴﺔ ﲟﻜﺔ ﺍﳌﻜﺮﻣﺔ )١٣٠١ﻫـ(.
ﻭﻗﺪ ﺑﺎﻳﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﰲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺁﻝ ﺭﺳﻮﻝ
ﺍﳌﺎﻫﺮﻭﻱ ﺳﻨﺔ )١٢٩٤ﻫـ( ﻭﻧﺎﻝ ﻣﻨﻪ ﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﻭﺍﳋﻼﻓﺔ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﺳﻞ
ﻛﻠﻬﺎ ،ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺁﻝ ﺭﺳﻮﻝ )١٢٩٦ﻫـ( ﻣﻦ ﺗﻼﻣﺬﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﶈﺪﺙ ﺍﻟﺪﻫﻠﻮﻱ ﺻﺎﺣﺐ " ﲢﻔﺔ ﺍﺛﲏ ﻋﺸﺮﻳﺔ " ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ
ﺗﺼﺎﻧﻴﻒ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ.
QL https://arabicdawateislami.net
ﺣ ﺞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﺳﻨﺔ )١٢٩٠ﻫـ( ﻣﻊ ﻭﺍﻟﺪﻩ
ﺍﻟﻜﺮﱘ ،ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻔﱵ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﺴﺠﺪ ﺍﳊﺮﺍﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﲔ ﺍﺑﻦ ﺻﺎﱀ
ﲨﻞ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﺟﻢ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﳊﺞ )ﺍﳉﻮﻫﺮﺓ ﺍﳌﻀﻴﺌﺔ( ﺇﱃ ﺍﻟﻠﻐﺔ
ﺍﻷﺭﺩﻭﻳﺔ ،ﻓﺘﺮﲨﻪ ﻭﻋﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ .ﻭﰲ ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ
ﺯﻳﲏ ﺍﳊﻼﻥ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺍﳌﻜﻲ.
ﻼ،
ﻭﺣ ﺞ ﺛﺎﻧﻴﹰﺎ ﻋﺎﻡ )١٣٢٣ﻫـ( ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻠﻪ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﳊﺮﻣﲔ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎ ﹰﻻ ﺣﺎﻓ ﹰ
ﻭﺃﺧﺬﻭﺍ ﺇﺟﺎﺯﺓ ﰲ ﺍﳊﺪﻳﺚ ،ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ،ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ
ﺻﺎﺣﺐ ﻧـﺰﻫﺔ ﺍﳋﻮﺍﻃﺮ :ﻭﺃﺳﻨﺪ ﺍﳊﺪﻳﺚ . . .ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺯﻳﲏ
ﺍﳊﻼﻥ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺍﳌﻜﻲ ،ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺳﺮﺍﺝ ﻣﻔﱵ ﺍﻷﺣﻨﺎﻑ ﲟﻜﺔ،
ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﺴﲔ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ ﲨﻞ ﺍﻟﻠﻴﻞ ،ﻭﺫﺍﻛﺮ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﳊﺠﺎﺯ ﰲ ﺑﻌﺾ
ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻭﺍﻟﻜﻼﻣﻴﺔ ،ﻭﺃﱠﻟﻒ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺇﻗﺎﻣﺘﻪ ﺑﺎﳊﺮﻣﲔ،
ﻭﺃﺟﺎﺏ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﱵ ﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﳊﺮﻣﲔ ،ﻭﺃﻋﺠﺒﻮﺍ
ﺑﻐﺰﺍﺭﺓ ﻋﻠﻤﻪ ﻭﺳﻌﺔ ﺍﻃﻼﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺘﻮﻥ ﺍﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ،ﻭﺍﳌﺴﺎﺋﻞ ﺍﳋﻼﻓﻴﺔ،
ﻭﺳﺮﻋﺔ ﲢﺮﻳﺮﻩ ﻭﺫﻛﺎﺋﻪ.
ﻓﻠﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﰲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﱯ ﺃﻟﻒ ﻛﺘﺎﺑﻪ )ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﳌﻜﻴﺔ ﺑﺎﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻐﻴﺒﻴﺔ( ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ
ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﻨﻘﻮﺩ ﺍﻟﻮﺭﻗﻴﺔ ﻣﻮﺿﻊ ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﰲ ﺑﻼﺩ ﺍﳊﺮﻣﲔ،
QM https://arabicdawateislami.net
ﻱ ﻛﺘﺎﺏ، ﻭﺍﺳﺘﻔﱵ ﻓﻴﻬﺎ ،ﻓﺄﻟﻒ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺩﻭﻥ ﻣﺮﺍﺟﻌﺔ ﺃ
ﻭﲰﺎﻩ) :ﻛﻔﻞ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﻔﺎﻫﻢ ﰲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﻗﺮﻃﺎﺱ ﺍﻟﺪﺭﺍﻫﻢ( ﰲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.
ﻭﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﳎﻤﻌﹰﺎ ﻓﻌﺎ ﹰﻻ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ ،ﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻣﺪﺭﺳ ﹰﺔ
ﻗﺎﺋﻤ ﹰﺔ ﺑﺬﺍﺎ ،ﲣﺮﺝ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﻭﺍﶈﺪﺛﻮﻥ ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺓ ،ﻭﺍﳌﻔﻜﱢﺮﻭﻥ .ﻭﻗﺪ
ﻚ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻇﻔﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺒﹺﻬﺎﺭﻱ -ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺭﺗﺐ ﻣﻠ
ﺱ ﺗﻼﻣﺬﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ،ﻭﺫﻟﻚ ﱂ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﻭﺍﺎﺯ ﻣﻨﻪ -ﻓﻬﺮ
ﺍﻟﻄﻼﹼﺏ ﻓﺤﺴﺐ ،ﺑﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻳﻀﹰﺎ ﺍﻟﺬﹼﻳﻦ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻭﺍ ﻣﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ،ﻛﻤﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ
ﳉﻔﹶﺮ ،ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﺪﻫﺎﻥ ﺍﳌﻜﹼﻲ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﻣﻨﻪ ﰲ ﻋﻠﻢ ﺍ ﹶ
ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻷﻓﻨﺪﻱ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ ،ﻭﺣﻀﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺣﺴﲔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﻋﺒﺪ
ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻠﺴﻲ ﺍﳌﺪﱐ ﺑﻠﺪ ﹶﺓ ﺑ ﺮﻳﻠﻲ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺎ ﺃﺭﺑﻌ ﹶﺔ ﻋﺸ ﺮ ﺷﻬﺮﹰﺍ ،ﻓﺘﻠﻘﹼﻰ ﻋﻠ ﻢ
ﳉﻔﹶﺮ ﻭﻋﻠ ﻢ ﺍﻷﻭﻓﺎﻕ ﻭﻋﻠ ﻢ ﺍﻟﺘﻜﺴﲑ ،ﻭﺻﻨﻒ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺴﻤﺎﺓ ﺍﹶ
ﺑـ)ﺃﻃﺎﻳﺐ ﺍﻹﻛﺴﲑ ﰲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﻜﺴﲑ( ﺑﺎﻟﻠﱡﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ.
ﺍﺭﲢﻞ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﱃ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﰲ ٢٥ﺻﻔﺮ ﺍﳌﻈﻔﺮ )١٣٤٠ﻫـ١٩٢١/ﻡ(
ﻭﻗﺖ ﺻﻼﺓ ﺍﳉﻤﻌﺔ ﺃﻭﺍﻥ ﻗﻮﻝ ﺍﳌﺆﺫﻥ) :ﺣ ﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺡ( ﺑﺒﻠﺪﺓ ﺑﺮﻳﻠﻲ .
ﻟﻘﺪ ﺻﺪﻕ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ) :ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻌﺎﱂ( ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺮﲢﻞ ﱂ ﻳﻜﻦ
QN https://arabicdawateislami.net
ﻱ ﺍﻹﺳﻼﻡ ،ﻓﺘﺮﻙ ﻓﺮﺍﻏﺎ ﻻ ﳝﻸ ،ﻭﻳﺴﺘﻤﺮ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ
ﻋﺎﳌﺎ ﻓﻘﻂ ،ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﻋﺒﻘﺮ
ﺇﱃ ﺍﻵﻥ).(١
) (١ﺍﻧﻈﺮ :ﻧﺰﻫﺔ ﺍﳋﻮﺍﻃﺮ :ﻋﺒﺪ ﺍﳊﻲ ﺑﻦ ﻓﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻠﻜﻨﻮﻱ )١٣٤١ﻫـ( ،ﺑﺮﻗﻢ :٣٢
،١٨٢-١٨٠/٨ﺩﺍﺭ ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ.
ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺮﺿﻮﻳﺔ :ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﺐ :ﳏﻤﺪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺑﺎﺭﻭﻱ ،ﺹ ،٢٠-١٩ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ
ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﲑﻭﺕ.
QO https://arabicdawateislami.net
ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻊ
ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ
ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺑﺘﺮﺗﻴﺐ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ :ﻋﻼﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺑﻠﺒﺎﻥ -
ﻓﺎﺭﺳﻲ٧٣٩ﻫـ ،ﲢﻘﻴﻖ ﻛﻤﺎﻝ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﳊﻮﺕ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ
ﺑﲑﻭﺕ ،ﻁ ١٩٨٧ ،١ﻡ.
ﺍﻷﺩﺏ ﺍﳌﻔﺮﺩ :ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٢٥٦ﻫـ، -
ﲢﻘﻴﻖ ﳏﻤﺪ ﺃﻧﺲ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﳋﻦ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺑﲑﻭﺕ٢٠٠٧ ،ﻡ.
ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ :ﺇﻣﺎﻡ ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ -
٩١١ﻫـ ،ﻣﻄﺒﻌﺔ ﳏﻤﺪ ﻫﺎﺷﻢ ﺍﻟﻜﺘﱯ ﺑﺪﻣﺸﻖ.
ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﲑ :ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ٩١١ﻫـ، -
ﻣﻜﺘﺒﺔ ﳎﻤﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ.
ﺍﳊﺰﺏ ﺍﻷﻋﻈﻢ ﻭﺍﻟﻮﺭﺩ ﺍﻷﻓﺤﻢ :ﻣﻼ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ -
١٠١٤ﻫـ ،ﲢﻘﻴﻖ ﺑﻼﻝ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺍﻟﺮﻓﺎﻋﻲ ،ﻣﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ
ﺩﻣﺸﻖ ،ﻁ ٢٠٠٦ ،٢ﻡ.
ﺍﻟﺪﺭ ﺍﳌﻨﺜﻮﺭ ﰲ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﳌﺄﺛﻮﺭ :ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ -
ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ٩١١ﻫـ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﲑﻭﺕ ،ﻁ ١٩٩٠ ،١ﻡ.
QP https://arabicdawateislami.net
ﺭﺩ ﺍﶈﺘﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﺩﺭ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ :ﳏﻤﺪ ﺃﻣﲔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ -
١٢٥٢ﻫـ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺭﻳﺎﺽ٢٠٠٣ ،ﻡ.
ﺳﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺪﺍﺭﻳﻦ :ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﻨﺒﻬﺎﱐ ١٣٥٠ﻫـ ،ﲢﻘﻴﻖ -
ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻲ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﲑﻭﺕ ،ﻁ ،٤
٢٠٠٤ﻡ.
ﺳﻨﻦ ﺃﰊ ﺩﺍﻭﺩ :ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺷﻌﺚ ﺍﻷﺯﺩﻱ ٢٧٥ﻫـ، -
ﲢﻘﻴﻖ ﺷﻌﻴﺐ ﺍﻻﺭﻧﺆﻭﻁ ،ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺩﻣﺸﻖ٢٠٠٩ ،ﻡ.
ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ :ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ٢٧٩ﻫـ ،ﲢﻘﻴﻖ -
ﺷﻌﻴﺐ ﺍﻻﺭﻧﺆﻭﻁ ،ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺩﻣﺸﻖ ،ﻁ ٢٠٠٩ ،١ﻡ.
ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﻣﻲ :ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ٢٥٥ﻫـ ،ﺩﺍﺭ -
ﺍﻟﻘﻠﻢ ﺩﻣﺸﻖ.
ﺷﻌﺐ ﺍﻹﳝﺎﻥ ﻟﻠﺒﻴﻬﻘﻲ :ﺇﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ -
٤٥٨ﻫـ ،ﲢﻘﻴﻖ ﳏﻤﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺴﻴﻮﱐ ﺯﻏﻠﻮﻝ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ
ﺑﲑﻭﺕ ،ﻁ ١٩٩٠ ،١ﻡ.
ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ :ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ٢٥٦ﻫـ، -
ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺭﻳﺎﺽ ،ﻁ ١٩٩٩ ،١ﻡ.
QQ https://arabicdawateislami.net
ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ :ﺃﺑﻮ ﺣﺴﲔ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺣﺠﺎﺝ ﺍﻟﻘﺸﲑﻱ ٢٦١ﻫـ، -
ﲢﻘﻴﻖ ﺃﺑﻮ ﺻﻬﻴﺐ ﺃﻟﻜﺮﻣﻲ ،ﺑﻴﺖ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ﺭﻳﺎﺽ١٩٩٨ ،ﻡ.
ﺴﻨﻲ ٣٦٤ﻫـ ،ﲢﻘﻴﻖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭﻋﻤﻞ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﻟﻠﻴﻠﺔ :ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺍﻟ -
ﺃﲪﺪ ﻋﻄﺎ ،ﺩﺍﺭ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﲑﻭﺕ.
ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺮﺿﻮﻳﺔ :ﺇﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺍﻟﱪﻳﻠﻮﻱ ١٣٤٠ﻫـ، -
ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﻌﺮﻳﺐ :ﳏﻤﺪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺑﺎﺭﻭﻱ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﲑﻭﺕ،
ﻁ ٢٠١٢ ،١ﻡ.
ﻓﺮﺩﻭﺱ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻟﻠﺪﻳﻠﻤﻲ :ﺃﺑﻮ ﺷﺠﺎﻉ ﺷﲑﻭﻳﻪ ﺑﻦ -
ﺷﻬﺮﺩﺍﺭﺍﻟﺪﻳﻠﻤﻲ٥٠٩ﻫـ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺑﲑﻭﺕ.
ﻓﻴﺾ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ﺷﺮﺡ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﲑ :ﺇﻣﺎﻡ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ -
ﺍﳌﻨﺎﻭﻱ١٠٣١ﻩـ ،ﺩﺍﺭ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﲑﻭﺕ ،ﻁ ١٩٩٠ ،٢ﻡ.
ﻛﺸﻒ ﺍﳋﻔﺎﺀ :ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻌﺠﻠﻮﱐ١١٦٢ﻫـ ،ﺩﺍﺭ -
ﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﻌﺮﰊ ،ﻁ ١٣٥١ ،٢ﻫـ.
ﳎﻤﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ :ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ٨٠٧ﻫـ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ -
ﺑﲑﻭﺕ.
ﻣﺴﻨﺪ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ :ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ٢٤١ﻫـ ،ﲢﻘﻴﻖ -
ﺷﻌﻴﺐ ﺍﻻﺭﻧﺆﻭﻁ ،ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺑﲑﻭﺕ ،ﻁ ٢٠٠١ ،١ﻡ.
QR https://arabicdawateislami.net
ﺍﳌﺼﻨﻒ ﻻﺑﻦ ﺃﰊ ﺷﻴﺒﺔ :ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺷﻴﺒﺔ ٢٣٥ﻫـ، -
ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﲑﻭﺕ.
ﺍﳌﻌﺠﻢ ﺍﻷﻭﺳﻂ :ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ -
٣٦٠ﻫـ ،ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﻤﻮﺩ ﺍﻟﻄﺤﺎﻥ ،ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺑﻴﻮﺕ ،ﻁ ،١
١٩٨٥ﻡ.
ﻧﺰﻫﺔ ﺍﳋﻮﺍﻃﺮ :ﻋﺒﺪ ﺍﳊﻲ ﺑﻦ ﻓﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻠﻜﻨﻮﻱ ١٣٤١ﻫـ ،ﺩﺍﺭ -
ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ ،ﻁ ١٩٩٩ ،١ﻡ.
QS https://arabicdawateislami.net
ﻓﻬﺮﺱ ﺍﶈﺘﻮﻳﺎﺕ
ﺍﻟﺼﺤﻴﻔﺔ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ
٧ ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ...................................
١١ ﻋﻤﻠﻲ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ.....................
١٢ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﳌﺆﻟﻒ.............................
١٣ ﺃﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﺍﳌﺴﺎﺀ.....................
٢٣ ﺃﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ............................
٢٥ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ................
٢٧ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﺍﻟﻌﺼﺮ...........
٢٨ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻔﺠﺮ..................
٣٠ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﳌﻐﺮﺏ..........................
٣٢ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ..........................
٣٤ ﺍﻷﺫﻛﺎ ﺭ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻮﻡ..........................
٣٨ ﺍﻷﺫﻛﺎ ﺭ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﺳﺘﻴﻘﺎﻅ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻡ............
٣٨ )ﺗﻨﺒﻴﻪ(...................................
٣٩ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ...................................
٤٠ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺍﳉﻬﺮﻱ )ﺑﺎﻟﻀﺮﺑﺎﺕ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ(..........
QT https://arabicdawateislami.net
٤١ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﺍﳋﻔﻲ..............................
٤٢ ﺃﻧﻔﺎﺱ....................................
٤٣ ﺗﺼﻮﺭ ﺍﻟﺸﻴﺦ )ﺍﻟﺮﺍﺑﻄﺔ(.....................
٤٤ )ﺗﻨﺒﻴﻪ(....................................
٤٥ ﻭﺭﺩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ................
٤٩ ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﲪﺪ ﺭﺿﺎ ﺧﺎﻥ ﺍﻟﱪﻳﻠﻮﻱ.......
٥٤ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﻭﺍﳌﺮﺍﺟﻊ...........................
٥٨ ﻓﻬﺮﺱ ﺍﶈﺘﻮﻳﺎﺕ........................
QU https://arabicdawateislami.net
You might also like
- Alwazifatul Karima Arabi by Alahazrat Muhaddise BarailviNo ratings yetAlwazifatul Karima Arabi by Alahazrat Muhaddise Barailvi61 pages
- PDF Created With Pdffactory Pro Trial VersionNo ratings yetPDF Created With Pdffactory Pro Trial Version51 pages
- تخريج احاديث الورد اللطيف للحبيب عبدالله محفوظ الحداد PDFNo ratings yetتخريج احاديث الورد اللطيف للحبيب عبدالله محفوظ الحداد PDF51 pages
- خطوات التميز في حفظ القرآن الكريم 250201 202931No ratings yetخطوات التميز في حفظ القرآن الكريم 250201 20293164 pages
- تأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام على ما صح عن خير الأنامNo ratings yetتأسيس الأحكام بشرح عمدة الأحكام على ما صح عن خير الأنام1,636 pages
- شرح الأربعون النووية الشيخ محمد بن صالح العثيمينNo ratings yetشرح الأربعون النووية الشيخ محمد بن صالح العثيمين277 pages
- الخلاصة في فقه الأولويات علي بن نايف الشحودNo ratings yetالخلاصة في فقه الأولويات علي بن نايف الشحود130 pages
- Suurah Al Hujuraat With Lexical and Grammatical Notes100% (3)Suurah Al Hujuraat With Lexical and Grammatical Notes90 pages
- مواعظ الآخرة في ضوء الكتاب والسنة وأقوال الصحابة والسلفNo ratings yetمواعظ الآخرة في ضوء الكتاب والسنة وأقوال الصحابة والسلف53 pages
- 698 - فضائل الأعمال والأقوال والأوقات والبلدانNo ratings yet698 - فضائل الأعمال والأقوال والأوقات والبلدان69 pages
- 15- حلية الحفاظ شرح منظومة الدمياطي في متشابه الآي والألفاظ.No ratings yet15- حلية الحفاظ شرح منظومة الدمياطي في متشابه الآي والألفاظ.152 pages
- Nygv BV Ges Rvmöz Niqvi Av'E: Avlzvi" VGVB Gynv ' MyjvbgvbNo ratings yetNygv BV Ges Rvmöz Niqvi Av'E: Avlzvi" VGVB Gynv ' Myjvbgvb5 pages
- كتاب البروج المشيدة بالنصوص المؤيدة للشيخ حسن حلمي النقشبندي الداغستاني100% (1)كتاب البروج المشيدة بالنصوص المؤيدة للشيخ حسن حلمي النقشبندي الداغستاني48 pages
- 8 Muawwidathain Avatharichathinu Shesham Mattu RuqyakalNo ratings yet8 Muawwidathain Avatharichathinu Shesham Mattu Ruqyakal3 pages
- Ashraful Hidaya Vol. 10 by Maulana Jameel Ahmed100% (1)Ashraful Hidaya Vol. 10 by Maulana Jameel Ahmed385 pages
- القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد إلى رمضان - رضا أحمد صمديNo ratings yetالقواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد إلى رمضان - رضا أحمد صمدي102 pages
- القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضانNo ratings yetالقواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان102 pages
- b653c0de-b9cf-439a-b8dd-f17f04bd0112_-------------No ratings yetb653c0de-b9cf-439a-b8dd-f17f04bd0112_-------------59 pages
